第三章设计概论(原始社会陶器)

气。整体图案显得古拙、简洁而又奇幻、怪异。
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《彩陶船形壶》—“不着一字，尽得风流”的审美意境
l 【名称】 彩陶船形壶
l 【类别】 陶器
l 【年代】 新石器时代
l 【文物原属】 仰韶文化遗物。盛水器。
l 【文物现状】 陕西省宝鸡市北首岭出土，现藏于中国历史博物馆。
双眼眯成"一"字，"┸"形鼻，嘴衔两鱼，人面两侧耳部亦有两条小鱼簇拥
着。在人面之间还有两条大鱼同向追逐，鱼身及鱼头均成三角形，鱼眼呈
圆形，大鱼的鱼身以斜方格为鳞。人面在鱼群之中显出悠然自得的神情。
鱼纹刻画得十分生动：鱼头虽是寥寥数笔，却把鱼的形神勾画得具体而细
微。鱼身上没有了鱼鳞，以对称的菱形图案装饰，富有律动感，充满了生
的定居生活，兼营采集和渔猎，这种鱼纹装饰是他们生活的写照。人头上
奇特的装束，大概是在进行某种宗教活动的化妆形象，而稍有变形的鱼纹
很可能是代表人格化的独立神灵——鱼神，表达出人们以鱼为图腾崇拜的
主题。
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艺术手法工艺水平
器物内壁用用黑彩绘对称的人面纹和鱼纹各一组。构画手法大胆夸
张。人面成圆形，头顶上三角形发髻高耸，额头涂黑，一侧留出弯镰形，
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人鱼合体
人面鱼纹彩陶是新石器时代陶器珍品。彩陶是在陶器表面以红黑赭白
等色作画后烧成，彩画永不掉落。此盆由细泥红陶制成，敞口卷唇，盆内
壁用黑彩绘出两组对称的人面鱼纹。人面概括成圆形，额的左半部涂成黑
色，右半部为黑色半弧形，可能是当时的文面习俗。眼睛细而平直，鼻梁
挺直，神态安详，嘴旁分置两个变形鱼纹，鱼头与人嘴外廓重合，加上两
型器皿，要搓成泥条，盘筑成器形。
陶器表面的加工：压磨，用平滑的石子在陶胚上压磨使之光滑。施加陶
衣，进行彩绘。压印，用特制的工具在陶胚上压出绳纹或条纹，进行加固和
装饰，增加美观。
一：彩陶
新石器时代晚期，制陶技术发展到很高的水平，能够制作出非常优美的 “彩陶”。是指绘有黑色和红色的装饰花纹的红褐色或棕黄色陶器。
《彩陶船形壶》—“不着一字，尽得风流”的审美意境
《彩陶鹿纹盆》—最早折射中国画散点透视的作品
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l 《人面鱼纹盆》—对比的运用；
l 【名称】人面鱼纹彩陶盆 l 【类别】陶器 l 【年代】新石器时代 l 【文物原属】半坡文化遗物 l 【文物现状】20世纪50年代陕西省西安市半坡村出土，现收藏于中国历史博物馆。 l 【外形】高16.5厘米，口径39.8厘米。 l 【评价】人面鱼纹彩陶盆，是原始美术、原始文字和原始艺术的结晶。
耳旁相对的两条小鱼，构成形象奇特的人鱼合体，表现出丰富的想像力，
人头顶的尖状角形物，可能是发髻，加上鱼鳍形的装饰，显得威武华丽。
同样内容的彩陶盆，半坡遗址中曾出土几件。
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图腾崇拜
古代半坡人在许多陶盆上都画有鱼纹和网纹图案，这应与当时的图腾
崇拜和经济生活有关，半坡人在河谷阶地营建聚落，过着以农业生产为主
因此这种窑型一直延续到龙山文化后期。据资料分析[4]，烧成温度可达950~1050℃，
窑内气氛也便于控制，故对龙山文化
晚期制陶技术的提高有重要作用，
而且为以后演变为馒头窑、倒焰窑的
设计奠定了良好的基础。
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原始社会
陶器的制作：根据不同的用途对原料进行加工，选用细腻的黄土，淘去
杂质。高温火烧要加入砂子，以放爆裂。制作方法，小型器皿用手捏制，大
艺术设计的历史
中国古代的艺术设计之陶瓷
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我国的陶器究竟始于何时？还难以定其上限时期，随着考古的不断发掘， 还会不断有新的认识。根据距今约8000年前在河南新乡裴李岗、河北武安磁山 遗 址中出土的陶器和江西万年仙人洞、广西桂林甑皮岩出土的陶器可知，我们 的祖先早在新石器时代初期已能利用可塑性粘土，将其加水调合，手捏成坯体， 干烧后再用火烧成陶器。至于是否用窑烧成，迄今无发掘资料实证，但从云南 西双版纳傣族和西盟瓦族保留的原始制陶方法启示，可能在 新石器时代初期是 采用柴草就地篝火烧陶，此种烧陶方法 现统称为“无窑烧陶”。到了新石器时 代晚期的仰韶文化和龙山文化期间，始发现用泥土筑堆的简易穴式窑，如西安 半坡仰韶文化与河南陕县庙底沟龙山文化早期的陶窑。
结构还较原始，但 有了窑以后，不仅热损失小，而且当燃
料燃烧时，进
入窑内的火力比较集中，温度易
于升高，坯体易于烧
结，有利于
提高陶器质量。故从
无窑到有窑烧陶在
技术方
面是一大突破。
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到了龙山文化时期，基本上都改用竖穴窑烧制陶器，如河南陕县庙底沟 龙山文化早期的陶窑（图2）。窑由火膛、火道、窑室三部分组成，窑室位于 火膛之上，火膛较深，位于窑底的火道分三股主火道，两侧的主火道还有支 火道，火道上还分布有25个火孔。窑室呈圆形，直径约1m。当燃烧时，由于 火膛较深，一次空气供应充足，使柴、草等燃料得以充分燃烧，火焰很均匀 地从窑底的火道再进入窑室，使窑内的温度提高。值得注意的是，窑壁上部 往里收缩，窑室结构有利于窑内温度的提高（一般为900~1050℃），这对保 持窑内温度的均匀以及减小窑内各部温差是有利的，也说明这种竖穴窑较裴 李岗文化和仰韶文化时期的横穴窑又前进了一步。
彩陶的分布，黄河中上游的河南、河北、山西、甘肃、青海等仰韶文化； 黄河下游和淮河下游的大汶口文化和青莲冈文化；长江中下游的河姆渡文化 和屈家岭文化。
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1：半坡型（早期红陶为主，晚期黑陶增多）
造型：卷沿浅腹圜底盆
装饰：鱼纹、人面鱼纹
表现手法：多用直线，形成直边三角形
风格：刚健质朴
代表作：《人面鱼纹盆》—对比法的完美应用
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可以看出，半坡仰韶文化的窑型分横穴和竖穴两种。这两种
窑的结构简单，都是就地用泥挖掘而成，窑室较小，略呈圆形，
直径约1m.。烧时都是在窑底以柴草为燃料，火焰由窑室四周
火道进入，无烟囱，温度分布比较均匀。由于窑内热损失较无
窑烧陶要小得多，故烧 成温度亦较裴李岗和磁山文化的红
陶稍高（约1000℃ 左右）。从热工观点分析，尽管窑型
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龙山文化的后期，由于烧陶技术不断改进，竖穴窑采用更加普遍，如河南陕县三里桥
窑（图3），虽也属穴窑，但在结构上又有新的改进，较庙底沟窑更趋合理，它不仅加
大了窑室容积，增设了四条间隔均匀的火道，而且燃烧室（火膛）也设在距离窑室较
近的前面，这样对于燃料的充分燃烧，窑室温度的提高和温度的均匀分布更为有利，