对口快板写作知识

对口快板写作知识开头语对口快板，又叫数来宝，过去也叫顺口溜儿、练子嘴儿。

这种艺术形式，按照曲艺艺术的规范，叫对口快板更为贴切些；同时也符合老艺术家的称呼，如著名快板演员高凤山、王凤山他们把自己演唱的数来宝段子，一直称作快板。

我觉得，叫数来宝总有点乞食文学的影子。

至于按照每个人的习惯称呼，叫什么都可以，这当然是无可非议的。

对口快板，是产生并流传于我国民间的一种曲艺形式。

解放前，这种形式属于半乞半艺的民间艺人的谋生手段，后来把它变为撂地摊，后又有个别艺人把它搬上舞台。

对口快板成为比较完整的舞台说唱艺术，是在建国以后逐步发展和丰富起来的。

现在，它已经成为广大群众非常熟悉而又易于掌握的曲艺形式了。

为了使业余曲艺作者、演员和曲艺爱好者掌握和运用这种形式，这里仅就对口快板写作的一些常识，作些粗浅的介绍。

第一章对口快板的辙韵曲艺分三大类型：一类是说的（相声、评书等），一类是唱的（大鼓、单弦、坠子、琴书、时调、评弹等），一类是韵诵体的。

对口快板，同快板书、山东快书一样，属于韵诵体的曲艺形式。

这里，韵，用来表示区别于说；诵，用来表示区别于唱。

对口快板同快板书、山东快书虽然都是韵诵体，但押韵的方法又有所区别。

快板书和山东快书，一般“一韵到底”，即开头是什么韵，结尾还是什么韵。

下句押韵，上句可以不押韵。

如李润杰写的快板书《劫刑车》，开头是：华莹山巍峨耸立万丈多，嘉陵江水滚滚东流象开锅。

六月酷暑天气热，路上行人烧心窝。

结尾是：这就是大石桥前除叛徒，老太婆下山劫刑车。

作品从头到尾用的是“梭波”韵，中间没有转换韵脚，尽量不分散听众的注意力，使人聚精会神地把故事听完。

对口快板，一般则采用“花辙”押韵方法。

全段没有固定韵，下句跟着上句走。

这种押韵方法，叫做“花辙、对韵、同声”的方法。

花辙，就是随时转换韵脚，如《学雷锋》：甲毛主席号召学雷锋，全国人民齐响应。

齐响应，齐歌唱，学习雷锋好榜样。

乙雷锋是个好同志，不愧为毛主席的好战士。

他的事迹我知道，我听过广播看过报。

八句唱词，换了四次韵，上下句是一个韵，即对韵。

同声，是指上下句的声调相同。

如：打竹板，数来宝，（宝，三声）这门艺术不好搞。

（搞，三声）上下句同声，听起来有一种音韵上的美感。

如果改成：打竹板，数来宝，这门艺术不好闹。

（闹，四声）声调不相同，听着就不顺耳。

必须把上句也改为四声字：打竹板。

呱呱叫，（叫，四声）这门艺术不好闹。

这样，听起来声调上就和谐了。

当然，对口快板也不是千篇一律都采用“花辙”的押韵方法。

如李润杰写的对口快板，有“一韵到底”的，也有“大段花”的（在大的段落间转换辙韵），同样受到群众的欢迎。

重要的问题在于内容和形式的统一。

第二章对口快板的句式句式，是指句子的格式。

对口快板是以七字句（每句话七个字）为基本句式。

最常见的句式是：打竹板，数来宝，这门艺术不好搞。

脑筋快，嘴皮巧，这些条件不可少。

这叫“三、三、七”的句子。

上句两个三，下句一个七，上下句都是四拍，节奏鲜明，短促有力。

但是，在一篇较长的作品里，不可能完全使用这样的句式。

如果从头到尾都使用七字句，一方面会影响内容的表达，另一方面说起来也会显得呆板，没有起伏、变化。

所以对口快板除大量采用七字句外，其他如八个字、九个字、十个字、十一个字、十二个字……一直到二十几个字，都是可以使用的，关键在于把节奏处理好。

如《说长征》中就用了这样的句子：山丹丹开花红艳艳。

（八个字）中央红军和十五军团会了面。

（十二个字）并肩作战斗志旺，（七个字）直罗镇打了一个大胜仗。

（十个字）毛主席英明指挥真无比，（十个字）给党中央把革命大本营放在西北举行了一个奠基礼。

（二十二个字）听起来仍然很上口，而且是有分量的。

这样的节奏是处理得较好的。

这里需要注意的是，除非内容的需要，最好不要写太长的句子。

长句子说着和听着都比较费劲。

在对口快板的句式上，还有几种句子形式是经常使用的。

1、三字头：就是用三个字的短句起头。

如：解放后，旧的上海被改造，南京路，如今出现新面貌。

这里，“解放后”、“南京路”都是三字头，是对口快板中最常用的。

2、双字尾：对口快板一般都用单字尾，就是句子的末一个词是单字。

但有时候从内容出发，也使用双字尾，如：艰苦奋斗，苗发图强，光荣传统继承发扬。

双字尾的句子说起来费劲，切不可多用。

3、镶字衬字：是指可有可无的闲字，唱起来可有，写起来可无，闲字不闲，让人听着“俏”，所以，又叫“俏口”。

如：祖国的面貌大改变，咱们到处都把这个工厂建。

这里，“咱们”、“这个”就是属于镶字衬字。

“俏口”也不宜多用，用好了为“俏”，用不好为“频”，显得频气。

4、垛句：把相同的短句垛起来说，易于造成强烈的艺术效果。

垛句有二字垛、三字垛、四字垛、五字垛，如《大庆赞歌》国的三字垛：学铁人，炼红心，办起事，最认真。

丁是丁，卯是卯，瓜是瓜，枣是枣，分是分，秒是秒，多是多，少是少，大是大，小是小，孬是孬，好是好，从来不是葫芦茄子一块儿搅。

《神枪手》中的五字垛：技术和信心，二者不可分；胸中有大志，才能有信心；信心越坚定，办事越认真；疾风知劲草，烈火炼真金；技术从何来，苦练功夫深；艺高人胆大，遇事不灰心；滴水能穿石，钢梁磨绣针。

只要你对这些基本道理领会深，军事技术同样可以得冠军。

5、贯口：把内容相同的句子连贯起来说，一气贯到底，能起到烘托气氛的作用。

如《学雷锋》中：里边有鞋帮、鞋底、鞋后跟儿，麻绳头子，碎铁丝儿，旧车胎，猴皮筋儿，铆钉、螺丝、大头针儿；破布条儿，碎面布块儿，毛巾、袜子、烂手绢儿；罐头盒儿，瓶子盖儿，碎铜、烂铁、麻袋片儿，一件儿一件儿又一件儿，没有别的净破烂儿。

6、重迭句：类似“三条腿”的句子，是这了渲染气氛有意选用的，如《学雷锋》中用的重叠句：乙卖了钱，交连队，好给国家省经费，——噢，这种做法你反对？甲（白）不反对！也有中间用加白隔开的重叠句，如《我爱我的家》中用的重叠句：甲鸡鸭牛羊满山跑，丢了你都不用找——乙（白）怎么不找啊？甲周围是海跑不了！7、白口：就是韵诵中间加白话，多数采用问答式的，如《送猪记》中的白口：甲七块板，带红穗儿，听我说段新鲜事儿。

乙（白）什么新鲜事儿？甲大肥猪，坐花轿，你说可笑不可笑？乙（白）肥猪坐轿？甲这顶轿，也简单，一个抬筐俩扁担。

乙（白）是够简单的。

这里，乙用白口对甲起烘托情绪的作用，听起来亲切、自然。

对口快板应该是有唱（韵诵）有说（白口），以唱为主，以说为辅，唱说结合，说唱多变，生动活泼。

第三章对口快板的结构创作对口快权，题材确定之后，接着就是结构问题，又叫艺术构思。

对于任何文艺创作，艺术构思都是非常重要的，对口快板也是如此，而且更加强调这一点。

对口快板和快板书不同，一般不要求有完整的故事性，它类似散文，但“散文不散”，要让人听着“材料一大片，构思一条线”。

关键就在这条“线”上。

这里，只能讲讲对口快板结构上的一般性问题。

一、几种结构形式对口快板在结构形式上，一般常用的有以下几种：1、接替式，即平铺直叙，甲乙接替。

对口快板是从即兴演唱的口头文学发展起来的，过去是看见什么唱什么，现编现唱，张口就来，往往以“打竹板，进街来”，“打竹板，迈大步”，“打竹板，抬头看”之类的句子作为起兴句，边唱边找辙，唱完这段，再唱那段，这样就自然形成了平铺直叙的多段叙事体。

两个人唱对口，也是你一段，我一段，互相接替，谁多几句，谁少几句，都没多大关系。

现在的对口快板，比解放前和解放初期有了很大发展，但仍然保留着它原来的痕迹。

尤其是配合任务的作品，更是多数都运用接替式的结构形式。

这么说绝不意味着接替式只能用来搞现编现唱，而不能用来写内容深刻，形式完整的作品。

只要题材选对，功夫下到，运用接替式同样可以写出好作品。

如众口称道的《战士之家》，颇受群众喜爱的《青海好》、《夸西藏》、《人民首都万年青》、《说长征》等，都不愧为运用接替式的佳作。

2、争辩式，即甲乙争辩，互相烘托。

甲乙二人，互相争论，互相提问，互相比较，你说你能耐大，我说我能耐大，互相叫劲，互相烘托，各显才能，生动活泼，越唱越有劲。

这种结构形式，借鉴了相声“子母哏”的表现形式，增强了对口快板的艺术效果。

《学雷锋》就是采用了争辩式的结构形式。

在运用争辩式的时候，注意了从一切有利于颂扬雷锋的事迹出发，把争辩变成了争夺，既不失甲乙二人的战士身份，更有益于雷锋形象的塑造，收到了良好的效果。

最近出现的《每逢佳节倍思亲》、《歌唱陈俊宝》等，也都是争辩式的作品。

3、情节式，即情节完整，人物贯穿。

对口快板情节化，是对这种艺术形式本身的一个重大突破，使它在结构的完整，主题的开掘，人物的塑造，作品的吸引力、感染力方面，都有了极为明显的发展。

即使这样，对口快板仍不是完整的故事体。

对口快板采用情节式的结构形式，也还保留着多段叙事的特点，只不过是把一件一件的事，用情节把它连起来，用人物把它穿起来。

在人物贯穿上，又有两种样式。

一种是甲为主线，甲是叙述者，乙为旁观者；甲有具体身份，乙无具体身份，类似于相声中的“一头沉”的段子，例如《从军记》、《送猪记》、《巧遇好八连》等，都属于这样的作品。

再一种是甲乙同入戏，都有固定身份，这样的结构形式带有一定的戏剧性，处理好了形象逼真，人物生动，能收到强烈的效果。

如《神枪手》，甲的固定身份是战士，乙的固定身份是团长。

甲乙虽然有固定身份，但仍保持对口快板跳进跳出的方法，让人看着有戏不是戏，仍然是曲艺。

二、开头、结尾、贯穿线除了掌握结构形式以外，还要掌握结构的方法。

下面，谈一谈结构每一个作品时都要遇到的问题，即开头、结尾、贯穿线的问题。

1、开头：对口快板大致有两种开头方法，一种叫“开门见山”，即开宗明义，一下子就说出你要说什么，唱什么，几句话就点明主题。

如《学雷锋》的开头：毛主席号召学雷锋，全国人民齐响应。

因为雷锋大家都知道，无须多介绍，一提雷锋，尤其提起毛主席号召学雷锋，立刻引起人们注意，要仔细听下去。

另一种是“迂回曲折”的开头。

对于你所反映的内容，群众不太熟悉，或不太关心，就很难认真地听进去。

怎么办呢？那你就绕着弯儿说，对你所反映的内容。

适当地加以渲染，使人们对它逐渐产生兴趣，仔细地听下去，如《我爱我的家》，本来是夸海岛，赞颂以岛为家的海防战士，但作品一开头并没有把海岛说出来，而是这样说的：打竹板，响叮当，人人都爱夸家乡。

接着，从北京人夸什么，海南人夸什么，一直说到南京人、新疆人、黑龙江人都爱夸什么，最后到海防战士夸自己的“家乡”——海岛。

即使点出海岛后，还在绕弯子：乙（白）你们那个岛子有多大呀？甲我们那个岛方圆不到半公里——乙（白）那也太小啦！甲哎！它和祖国是整体。

乙（白）这倒是。

岛上住多少户人家？甲小岛上就住我们一家人儿——乙（白）一家人能干什么呀！甲我们专为祖国守大门儿。

乙（白）守大门儿？你们家多少人哪？甲我们家的人口不算多，吃饭能坐十几桌。

乙（白）嚯！不少哇！你们家姓什么呀？甲我家的姓，没有准儿，《百家姓》上占半本儿。