民族传统体育发展史
民族体育的历程
4.讲解重点难点;
5.组织课堂讨论;
6.提问;
7.小结。
1.古代民族传统体育的兴盛与衰落。
2.西方近代体育的传入与民族体育的萎缩
3.当代我国民族体育的勃兴
4.新中国各届民族传统体育运动会简介
提问:
1.中国古代盛行哪些近代已基本消亡的项目?
2.为什么西方体育曾一度取代民族体育?
3.中国第一届全国少数民族传统体育运动会是哪一年举行的?
讨论:
1.一些曾经兴盛的民族体育项目为何消亡?
3.原始宗教对民族传统体育的萌发的影响
4.民族传统体育在原始教育中的显现
提问:
1.体育是如何起源的?
2.与生产劳动相关的体育项目有哪些?
3.战争中的兵器是如何产生的?
1.宣布本课学习的内容;
2.提出上课的要求;
3.板书;
听讲,
回答问题,
提问及讨论
讨论:
1.哪些体育运动项目与四类生产劳动方式相关?
二、民族传统体育的发展与变化
教 案
城厢镇中心学校蒋少科
题目:民族体育的历程教学源自标:1.使学生对民族体育的起源有系统的认识
2.使学生对民族体育发展、变化规律有一定的认识
教学重点、难点:
1.民族体育的各种起源
2.民族体育的现状
教学内容
组织教法
教师活动
学生活动
第二章民族体育的历程
一、民族体育的起源
1.民族传统体育萌发于生产劳动
2.原始战争促进了民族传统体育的萌生
民族传统体育发展简史
第四届少数民族 传统体育运动会
少数民族传统体育运动会介绍
第六届少数民族 传统体育运动会
第五届少数民族 传统体育运动会
1995年,中共中央政治局委员、国务院副总 理吴邦国,全国人大副委员长布赫,国务委 员兼国家民委主任司马义· 艾买提,全国政协 副主席杨汝岱等参加第五届全国民族运动会 (昆明)
少数民族传统体育运动会介绍
原 始 人 的 活 动
采 集 打 猎 防 卫 军 事
秋千、爬树……
武术器械项目
手搏、角抵等
原 始 教 育 宗 教 医 疗 娱 乐
教育尚未成为一种专门活动,实际上 就是生产劳动实践中进行的简单技能 传授。
人们创作“舞”的运动形式来锻炼筋 骨。 猿猴舞、雀鸟舞、熊舞等。
军事武器操练“伐”和“干戚舞”。
四、中华人民共和国成立之前的民族传 统体育
自1840年鸦片战争至中华人民共和国成 立之前,少数民族与汉族人一起处于水 深火热之中,……
五、中华人民共和国成立之后的民 族传统体育
中华人民共和国成立后,党和政府高度 重视发展少数民族传统体育,把发展少数民 族传统体育作为帮助少数民族进步,实现各 民族团结、繁荣的项重要内容。
作业: 选择一种民族传统体育项目(摔跤、秋千、武 术中的一个项目(拳术、刀术、剑术)等), 以书面的形式叙述这一项目的发展历史。 (下周一交)
奴隶社会
二、民族传统体育的演进
战争的需要开发的很多武器和技法。 军 斧、戈、矛、刀、弓箭、战车、骑兵。军 事 队进行习射(在西周尤其盛行)。
教 出现专门从事教育的学校:“教”、 育 “序”、“庠”、“学”等。“礼乐射御”
文武合一的教育(奴隶主后代的教育机 构)。 项 (春秋时期)射、御、举鼎、投石、超距、 拳勇、角力、田猎、赛马、竞渡、牵钩、 目 飞、秋千、棋类、奔跑、跳跃。
浅谈中国少数民族传统体育的起源与发展
� � 而具有一定的历史传统和民族 ,地方特色的各种体育活动 ,是一 . 起源于民俗 ,风俗
中国少数民族传统体育的起源 � 项技 艺成为北方游牧民 族娱乐和习武的手 段 花炮 节 ,是广 西 , 论及少数民族传统体育的起源 , 须得追溯到人类的最原始 湖南 , 贵州等 壮族 ,侗 族地区最热闹的传 统节日之一 , 人们聚集 时期 , 我国各民族先民都是从原始社会脱胎换骨 , 分化而形成 在 河岸 , 山坡 等地 进行俗 称" 东 方式 橄榄球 " 的" 勇敢者 的运 的. 具有悠久历史和独特风格的少数民族传统体育 , 其起源与发 动 " -- 抢花炮 . 展离不开生活 , 生产劳动 , 军事 ,宗教等 . � � . 起源于宗教 . 来源于生活 , 生产劳动 各民族无一不是从原始社会过来的 , 众所周知 ,在原始社会 里 ,由于 生产力水平低下 , 居住在 山区 ,丛 林的每个氏族部落 都 是靠狩猎 , 捕鱼 , 采集等生产活动来 维系自己的生存和 繁衍 ,于 是掌握生产技能的活动产生了 . 部分少数民族传统体育活动就 是在一定的自然环境和社会背景下逐渐萌芽 , 它们既是生产技 能的锻炼 , 又是人与人之间变相的生存竞争的形式之一 . 蒙古族 宗教是现实生活在人们头脑中的歪曲的反映 , 是人们对现 实生活的幻想和想象 ,出于迷信 ,原始人类常用种种形式以图感 动 自然力量 ,在祭 祀活动 中 , 逐渐用 舞蹈 , 竞技 , 角力来 进行祈 祷 , 娱乐神祗 ,祈求庇护 ,于是原 来用于娱人的歌 ,舞等 , 又用来 娱神 . 这样兼有体育和艺术双重性质的舞蹈 , 就和宗教祭祀活动 结下了不解之缘 . 因此 , " 原始宗教活动对体育的发展与丰富有 一定 的影响 , 虽然原始宗教不 是产生体育的一个) 源 * , 但却是
从体育教育视角分析非物质文化遗产的保护——民族传统体育:尴尬的境遇与发展的新策略
32 拨 着 “ ”皮的 “ . 革 狼”
林建 华在 《 我 国普通 高校 体 育课程 对
内容 设 置 的调 查 分 析 》 一 文 中 对 我 国 8 2
没 有掌 握 民族传 统体 育 项 目, 因为体 育教 识 , 同时 “ 一个 民族共 同的历 史积 淀 ,促 所 普通 高 等学 校体 育课程 内容设置 进 行 了 师 所掌 握 的技 能和 知识 , 以及批 判教 师优 使 该 民族 的身体 活动 形式 表现 出独 特 的 民 统 计 分 析 ,认 为 其 中 9% 的高 校 开 设 了 0 统体 育 课无 非 是初 级 长 拳 、2 式 太极 拳 、 4 劣 的标 准 ,都 是西 方化 的东 西 。进一 步推 族 作 风 和 民族 气 派 ” ,对 于 培 养 民族 情 感 民 族传 统 体 育 课 程 。但 是 所 谓 的 民族 传
的 因 素 ,这 些 内 容 是 我 国古 代 学 校 体 育 容 , 引入 了西方 体 育为主 的兵 式体 操和 普 响 ,学 校 体 育 更 多 的 是 学 习 着 西 方 的理
投稿 日期 :2 1 — 2 1 01 0— 9
作 者简介 :王 东敏 (90 ) 18 ~ ,讲师 ,在 读 博士研 究生 。研 究方 向:人 口与健 康 。
阐述 ,并 提 出高校 开展 民族 传统 体 育发展 国”等 对古 代学 校体 育 的发展 起到 了积 极 广 。促 进 了真 正意义 上 的西方 体 育教 育在
的新 策 略 , 旨在 拓 宽 高 校 民族 传 统 体 育 发展 的新 思路 ,为 国家 教育 部 门提供 参考
依据。
的作用 。 纵 观 我 国古代 学 校 体 育 ,三 干 余 年 ,
民族 传 统体 育 原 本 实 在 一 个 单 纯 的
民族传统体育发展史
民族传统体育发展史民族传统体育是中国民族文化的重要组成部分,具有悠久的历史和独特的风格。
它是中国人民长期生活和劳动的产物,蕴含着丰富的民间智慧和文化内涵。
在漫长的历史长河中,民族传统体育经历了不同的阶段和发展过程。
古代的民族传统体育主要体现在农耕文明中。
在这个时期,体育活动主要是作为日常生活的一部分,用于锻炼身体、增强体质和提高劳动能力。
例如,农民们在种田、收割、犁地等劳动中,通过体力活动来锻炼身体。
同时,一些传统的农民运动项目,如踢毽子、荡秋千、竹竿舞等,也逐渐形成并流传至今。
随着社会的发展,民族传统体育逐渐演变成一种竞技活动。
在古代的宫廷和庙会中,人们举行各种比赛,如射箭、赛马、斗鸡等,这些活动既是一种娱乐形式,也是一种展示实力和技艺的方式。
这些传统竞技项目在不同地区形成了各具特色的风格,例如蒙古的摔跤、藏族的马术等。
近代以来,民族传统体育逐渐受到西方体育的影响,开始融合新的元素并发展壮大。
在十九世纪末和二十世纪初,西方的体育运动逐渐传入中国,其中包括田径、篮球、足球等项目。
这些项目通过学校和社团的组织和推广,逐渐在中国流行起来,并与民族传统体育相互融合,形成了独特的风格。
在新中国成立后,民族传统体育得到了更多的关注和支持。
政府组织了一系列活动,保护和传承民族传统体育。
例如,每年举办的全国少数民族传统体育运动会,集中展示了各个民族的传统体育项目,增强了各族人民的交流和了解。
此外,一些传统的体育项目也被列入到国家非物质文化遗产名录中,得到了更加全面的保护。
当代的民族传统体育已经发展成为一种重要的文化和体育产业。
各地举办的民族体育节、民族传统体育比赛等活动吸引了大量的观众和参与者。
一些传统体育项目也开始走向国际,参加世界各类比赛和交流活动。
这不仅为民族传统文化的传承和发展提供了新的机会,也为世界各国了解和认识中国的文化做出了贡献。
民族传统体育的发展历程充满了传承和创新的过程。
它不仅是中国民族文化的重要组成部分,也是民族团结和交流的纽带。
传统体育的起源
●传统体育的起源体育是人类社会活动的内容之一,它同其他文化活动一样,起源于原始人的生产劳动和其他社会实践,并伴随着社会的进化不断地发展完善。
体育的产生与发展决定于社会物质生活条件,首先决定于经济生产的发展,由于生产资料异常贫乏,生产力极为低下,所以原始体育形态对于经济的依赖性表现得更为突出和直接,其活动领域不仅与生产活动紧密相联系,而且在原始社会人们的物质生产、生活的原始性的制约下,相应地表现得很狭窄。
所以只能从生产活动及其他社会活动中间看到某些体育因素。
随着原始公社制的发展,人类从生产劳动实践中所得来的认识、思想、感情等日益复杂,原始体育形态的内容和表现形式才逐渐丰富和多样化起来。
并在人们对其逐步认识过程中,逐渐从生产劳动和其他社会实践活动中萌发出来。
在生产力低下的原始社会,人类为了生存,除制造和使工具从事劳动外,还必须依靠自身徒手的技能与大自然斗争,如奔跑、攀援、跳跃、搏击等技能最初是出自人类的本能活动,但随着生产力的发展,这些技能也逐渐成为有目的、有意识的活动。
我国北京人居住过的洞穴遗址中,有数千计的鹿和马以及其他兽类遗骨。
可双以推测北京人在用其制造的原始粗造的木石工具进行狩猎的同时,也具有一定奔跑追逐的能力。
从历史记载和近代一些原始部落的狩猎活动中也可以看出这种奔跑的萌芽。
原始人采集、狩猎及居住活动等都离不开攀援。
清代云南一些少数民族仍有巢居的遗俗。
采集果实需要爬树,栖息在树上同样需要爬树,这就逐渐有了攀援的技能。
北京人遗址中除大量的动物遗骸外,还有相当数量的被燃烧过的树籽。
朴树籽是小球似的果实,食之有香味,是北京人通过攀援采集的主要果实之一。
又如,台湾土番人当时处于“射飞逐走,殪獐杀鹿为事”的原始部落生活阶段,可见“攀藤援木”是基本活动技能。
至今在一些少数民族中常见一种藤秋千,它是利用树上垂下的藤来摆荡而发展来的。
这种藤秋千很可能就是从人类采集果实抓住垂藤摆荡而发展来的。
我国手搏技能的产生也与原始人徒手搏兽的生产技能有关。
中国民族传统体育的文化内涵与历史发展
中国民族传统体育的文化内涵与历史发展【摘要】中国民族传统体育是中国人民文化传统的重要组成部分,具有悠久的历史和丰富的文化内涵。
在中国古代,体育活动一直占据着重要地位,并经历了多次发展和演变。
不同民族传统体育项目都具有独特的特点和传承方式,如武术、射箭、蹴鞠等,代表了各族群体的文化传统与智慧。
在现代社会,民族传统体育在不断发展壮大,承担着促进民族文化传承和团结的使命。
保护和传承传统体育的重要性日益凸显,其在推动中国体育事业发展中发挥着重要作用。
深入研究中国民族传统体育的文化内涵与历史发展,既有助于珍惜传统文化遗产,也有助于推动中国体育事业的繁荣发展。
【关键词】中国民族传统体育、文化内涵、历史发展、重要地位、发展历程、特点、传承、现代社会、发展现状、民族文化、民族团结、作用、保护、传承、必要性、推动、体育事业发展。
1. 引言1.1 中国民族传统体育的文化内涵与历史发展中国民族传统体育是中华民族自古以来所创造和发展起来的一项宝贵文化遗产,它蕴含着丰富的文化内涵和历史发展。
民族传统体育是中国人民长期生活和劳动的产物,是民族文化的重要组成部分,承载着丰富的文化传统和历史沿革。
在中国古代,体育活动一直占据着重要地位,不仅是人民生活中不可或缺的一部分,更是维系社会秩序、弘扬民族精神和促进团结的重要途径。
中国民族传统体育的文化内涵体现在其注重身心合一、追求和谐、尊重自然规律等方面。
体育活动在中国传统文化中被视为一种修身养性的重要手段,既注重强身健体,又重视道德修养和精神追求。
各民族传统体育项目包括武术、龙舟赛、蹴鞠等,都体现了民族文化的独特魅力和历史积淀。
这些传统体育项目不仅具有独特的表演形式和技术要求,更传承着丰富的历史文化内涵,代表着不同民族的文化特色和传统价值观念。
通过对中国民族传统体育的文化内涵与历史发展的深入研究,可以更好地理解中国民族体育的独特魅力和历史渊源,进一步挖掘和传承传统体育的宝贵资源,促进中国传统文化的传承和弘扬。
民族传统体育项目
课ห้องสมุดไป่ตู้设置
01
将民族传统体育项目纳入学校课程体系,让学生在学习过程中
了解和掌握相关技能。
校园文化活动
02
学校组织各类校园文化活动,如运动会、艺术节等,将民族传
统体育项目融入其中。
教育资源整合
03
整合校内外教育资源,为民族传统体育项目的推广与普及提供
有力支持。
Part
05
民族传统体育项目的国际化发 展
• 经济价值:随着体育产业的快速发展,民族传统体育已经成为体育旅游、体育表演、体育器材制造等领域的重 要资源。通过开发利用民族传统体育资源,可以促进地方经济发展,增加就业机会和财政收入。
• 社会价值:民族传统体育具有广泛的社会参与性和群众基础,是全民健身运动的重要组成部分。通过推广普及 民族传统体育,可以提高人民群众的健康水平和生活质量,促进社会和谐与稳定。
民族传统体育项目
• 民族传统体育概述 • 民族传统体育项目分类 • 民族传统体育项目的文化内涵 • 民族传统体育项目的推广与普及 • 民族传统体育项目的国际化发展 • 民族传统体育项目的未来展望
目录
Part
01
民族传统体育概述
定义与特点
定义
民族传统体育是指源于各个民族生产生活方式、具有浓厚民族文化色彩和特征的体育运 动项目。
参与国际赛事
参加世界运动会等国际综合性运动会
积极组织队伍参加世界运动会等国际综合性运动会,展示民族传统体育项目的风采和实力。
举办和参加国际单项体育赛事
积极申办和参加民族传统体育项目的国际单项体育赛事,提高项目的竞技水平和国际知名度。
加强与国际单项体育联合会的合作
与国际单项体育联合会建立合作关系,共同制定和完善比赛规则,推动民族传统体育项目在 国际上的普及和发展。
中华民族传统体育文化的发展轨迹论文
中华民族传统体育文化的发展轨迹论文中华民族传统体育文化的发展轨迹论文中华民族传统体育以其历史悠久、伏根深远而着称于世。
在讨论中华民族体育的历史变迁时,我们有必要顺着历史的脉流,作一些概观的鸟瞰,以展示中华民族传统体育文化发展的大体轨迹。
1 原始杜会形成---民族传统体育的端倪伟大的中华民族有着光辉的古代文明史,从很早时候起,我们的祖先就劳动、生息、繁衍在这块广袤的土地上,创造了璀璨的华夏文化。
作为通过整体运动达到祛病延年益寿的健身养生活动和存在于各种祭祀、表演技艺中的类似近代体育活动,几千年一直在中华大地上沿袭,它们是古华夏文化的一个重要组成部分。
1.1 原始民族传统体育产生的条件据史料证明,从古猿到直立人、早期智人、晚期智人,中国大地上人类进化的顺序没有缺环。
从旧石器文化到新石器文化,中国古代文化一脉相承,有一条较完善的文化进化线索。
人从低级动物中脱颖而出,是生理功能和思维功能发展升华的结果。
文化的起源,同步于人的生理功能和思维功能的发展。
制造工具是人的生理功能和思维功能发生突变的标志,也是文明起源、荫动的标志。
从石器、铜器到铁器、蒸汽机、电功机,再到电脑,工具标立了人类历史文明的界碑。
中华民族传统体育的产生伴随着中国人的出现而出现。
最初人类像其他动物一样,群居野处,靠简单的采集与捕猎为生,他们赤身裸体,生食,赤手空拳地与自然搏斗,在极其艰苦的环境下顽强生存。
随后,他们开始使用石器,学会了用火,并形成熟食习惯。
于是,从动物界逐渐脱离出来。
距今 7 000 年至 5 000 年的大地湾遗址、半坡遗址和仰韶遗址就是比较典型的代表,这一时期的生产工具以磨制石器为主,有刀、斧、锛、凿等,打制石器仍有一定数量。
[1] 后来,弓箭、车、船等工具得到了发明和广泛使用。
在中国辽阔的土地上逐渐形成以黄河流域为中心的旱地农业区,以长江流域为中心的稻作农业区,以东北、内蒙和西北为中心的渔猎、游牧区,并形成了相应的物质生产体系。
一部研讨西藏民族传统体育发展史的拓荒之作——《西藏的民族传统体育》读后
一
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【 收稿 日期] 06 0 — 7 2 0 — 8 1
【 作者简介] 陈崇凯( 95 )男, 西成 阳人 , 14一 , 陕 现为西藏民族 学院人文学院教授 , 主要研 究方 向为藏族史 、 藏族与 中原民 族关系史及西藏地方 与中央政府关 系。
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1 — 01 —
维普资讯
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第2 7卷 第 6期
西藏 民族学院学报( 哲学社会科学版) oma fTbtN tnli ntue(h u lO i a oat sIstt P i 乜Y e i ie i § 墨 Q 墨 § Q ! I
20 年 1 月 06 1 !: Q £ Q垒
西藏 民族 学院学报 ( 哲学社会科 学版)
科研和领导工作 , 所以对《 西藏的民族传统体育》 现的民族传统体育项 目, 3 的篇幅记述了富有 的 以 节 出版倍感亲切和高兴。匆匆拜读 了_ 下, 感到这本 独特性的寺 院体育活动 , 2 的篇幅专门介绍了 以 节 书有许多特点 , 值得 向广大读者郑重推荐和介绍。 地处喜马拉雅山地的门巴族和珞巴族独特的民族 这本书的首要特点 , 就是在内容上的全面性和 传统体育活动和项 目。二三部分是纪实 , 重在史料 资料上的丰富性。 就开发和生活在今天西藏 自治区 的搜集 、 整理和客观简明的记述。 的民族而言, 书中不但详细记述了藏族的民族传统 第 四部分是第十章 , 是论述。作者 以 5 节的篇 体育活动 ,而且同时记述 了鲜为人舸的门巴族 、 幅,分别论述了西藏民族传统体育的学术地位 、 珞 价 巴族 民族传统体育活动。就社会群体而言 , 涉及农 值 、 功能、 特征 、 发展对策和研究方法。 牧民( 民间) 体育 、 寺院( 宗教 ) 体育 、 军事体育。 就传 第五部分是后记和参考书 目。 统体育形式而育 , 内容涉及与 日 常生活密切相关的 本书的第三个特点 , 是普及性和可读性。一是 舞蹈、 健身型体育项 目、 与军事活动密切相关的骑 材料选择 的丰富性和具体性 , 作者除了从大量 的藏 射类体育项 目、 竞力 性体育项 目、 与生产活动密切 文文献和汉文史籍、藏汉文档案 中精心选择以外 , 相关的投掷类体育项 目、娱乐性棋牌类体育项 目、 还参照了古今中外 的游历 、 调查 、 笔记及 当事人的 与宗教藏 医学密切相关的武术气功等养生类体育 回忆等 , 更重要 的是运用了考古和实物资料 , 特别 项 目、 以马球为代表 的球类体育项 目, 以及最具西 是稀有的岩画和壁画资料; 二是文字记述的生动性 藏地方特色的登山 、 堆石运动 、 逛林卡及水冰运动 , 和细致性 , 比如藏族特有 的“ 押加 ” 北嘎” 即藏 和“ , 此外还有竞技性民族 田径 、 体操和以爬竿为代表的 式拔河和摔跤 ,和现代拔河及 中国式摔跤很不相 技巧性杂技表演等。 之所以能够把几千年来生活在 同 , 作者首先把 “ 押加 ” 形象地 比喻为“ 大象拔河” , 雪域高原 的西藏各 民族的传统体育形式和项 目记 在具体叙述 中, 舞” 以“ 为喻 , 说明“ 押加”竞斗的双 “ 载得如此全面、 细致 、 具体 , 是和作者几十年来在繁 方背向而立 , 一根绳子 的两端各有一个圈套 , 套在 忙的体育教学和行政领导工作之余 ,争分夺秒 , 两个人的脖子上 , 或 同时穿过他们 的胯下 , 双方奋力 博览群书, 搜罗爬梳 ; 或实地调查 , 图文互证 , 日积 向前 , 想把对方拉 向 自己的一边 , 构成 同一旋律的 月累, 不断整理总结的勤奋治学精神 和艰苦努力分 “ 双人舞”“ ;北嘎”摔跤 比赛时 ,双方轻装上阵 , “ 各 不开的。 扯住对方的腰带 , 不准踢腿 , 也不准使脚绊子 , 而是 第二个特点 , 就是本书虽属拓荒之作 , 由于 全凭胳膊和上身力 的抗衡。不仅体现了力的博竞 , 但 作者在学术研究上一贯的严谨性严肃性和对读者 而且能欣 赏到结实的肌 肉的运动美 , 表现出一曲绝 认真负责的责任心 ,所以本书在结构上体例上 , 妙 的土风舞 。” 也 三是随文插图 , 图文结合的直观性 。 体现了系统性和科学性。 书的结构可以分作 五个 在本书的民族体育项 目介绍部分 , 全 配有许多珍贵形 部分 : 由西藏现代体育事业 的开拓者之一 、 西藏 自 象的插图或壁画。特别是藏族棋牌运动 , 因其图谱 治区体育界 的老领 导姬嘉所作 的代序和本书的绪 和下法的复杂性 , 作者
中国体育发展史
中国体育发展史1、中国是世界五大文明古国之一。
早在一百多万年以前,当人类的社会活动还只能勉强区分为求食(采集、渔猎)和攻防(对野兽和对其他人群的进攻和防卫),就发展了走、跑、跳、投、浮水等基本的技能。
甚至在四万年前,中国的人类就用上了“飞石索”,在二万八千年前弓弦箭的发明,对社会生产力的发展,带来了重大的影响。
那时,体育作为一种社会现象开始以教育(从手段和内容上)或雏形娱乐的面孔登上了人类历史的大舞台。
社会藉此开始有了萌芽状态的体育。
2、在我国夏、商、周、春秋时代,历时一千六百年的奴隶社会中,由于奴隶主阶级统治的需要和频繁的战争,刺激了军事武艺的发展和对军队身体训练的重视。
春秋时期出现了许多思想家、政治家和军事家,他们的哲学思想、军事思想、教育理论和体育实践,对这一时期的体育活动都有很大的推动作用。
如孙武不朽的军事经典《孙子兵法》,其中就有不少有关身体技能和训练的内容。
孔子除在他兴办的私学中进行六艺教育外,还主张学生进行郊游和游水。
他本身也爱好射箭、打猎、钓鱼和登山等体育活动,并注意卫生保健,因而身体强健。
3、特别值得注意的是汉代体育。
由于汉代政策宽简,人民得以休养生息,出现了政治巩固、经济文化发展的文景之治。
加之为了击退外来的侵扰,需要加强军备,使人民强身祛病。
这些社会需要,促使汉代体育在先秦体育的基础上,获得了很大发展。
由于汉代雄厚的物质基础,使得宫廷和民间的娱乐性体育活动丰富多彩,名目繁多。
其中有关体育的项目有角抵(包括角力、摔交)、舞蹈(蹋鞠舞等)以及秋千、舞龙、耍狮、高践等活动。
有的活动在后世发展成为竞技运动项目,有的至今仍是人们喜闻乐见的传统身体娱乐活动。
4、两晋、南北朝时代,出现了混乱、分裂的局面。
在体育活动方面,汉代那些能促使人民强身祛病的活动项目,如赋鞠等逐渐被废弃。
但从另一个角度来看,倒也促进了娱乐性体育和导引养生的发展。
如统治者提倡的奔棋、歌舞、百戏等。
5、封建社会的中期,隋、唐、五代时期,特别是唐朝,由唐太宗李世民执政时的“贞观之治”到唐玄宗当权时的“开元盛世”共百余年,全国统一,经济、文化、政治的发展都达到了鼎盛时期。
从我国传统体育发展的历程窥探其社会文化选择
体育大视野从我国传统体育发展的历程窥探其社会文化选择宋威 焦作师范高等专科学校摘要:传统体育的演进与其所在的时代语境是息息相关的,近代以来,传统体育文化在西方体育文化的渗透和挤压中逐渐迷失自我,成为文化附属产品。
新时期以来,随着中国国家影响力提升,传统体育文化迎来了一个发展的春天,在推动社会文化的发展进程中扮演着重要角色。
关键词:传统体育;社会文化;开放鸦片战争以来,中国逐渐沦为西方列强的附庸,在这种社会语境下,传统体育文化也逐渐被人们否定和边缘化,新时期,随着中国国际地位和声望的迅速提升,传统体育文化也迅速找回了自信,不断释放特有的文化魅力,力求重回主导地位,打造中国独有的体育文化名片,也反映了对文化选择的新的思路和理念。
一、我国传统体育发展的基本历程鸦片战争以来,列强争相入侵,在从军事、政治、领土、经济到文化的各个层面对中国实施全面侵略,中国随时都有亡国的风险,西方文化在这样的时代语境下也是争相进入,对中国的文化发展造成了很大的影响和冲击。
西方文化以强大的国家影响力在文化输出中占据着完全的主导地位,以一种强势的形态冲击着我们的古老文化传统,传统文化逐渐被否定和边缘化,逐渐丧失和西方文化的平等地位[1]。
回看体育文化发展史,西方体育文化也迅速完成了扩张和渗透,于清末进入中国后也迅速地取得了实质性的主导地位,极大地挤压了民族传统体育的发展空间。
以奥运会为代表的西方体育不仅找到了生存土壤,甚至还影响了传统体育的发展形态,逐渐形成了以竞技体育为主国家体育发展模式。
新中国成立后,中国开始在世界舞台扮演不可忽视的角色,民族意识和文化意识也不断觉醒,传统文化作为彰显大国自信和实力的途径迎来了发展的春天,传统体育也不断释放特有的文化魅力,力求重回主导地位,打造中国独有的体育文化名片。
中华武术、龙舟竞渡、舞龙舞狮等不断向世界展示着传统体育的魅力,透射着我国体育文化发展的回归和理性选择。
二、我国传统体育发展的社会文化选择(一)从文化自卑到文化自信,传统体育发展的文化觉醒晚清以来,我国戴上了“东亚病夫”的耻辱帽子,成为列强鲸吞的对象,主权、领土、文化等频频沦陷,一百余年时间内,我们陷入了文化自卑与自我否定的循环中,西方体育迅速在我国找到第二故乡而被广泛推崇,而令人扼玩的是传统体育被快速边缘化[2]。
中国体育发展史
奥运会零的突破
刚刚重返奥运大家庭的 中国,便取得了历史性 的突破。 许海峰在洛杉矶奥运会 男子手枪慢射比赛中所 获的金牌不仅是本届奥 运会决出的第一块金牌, 更实现了炎黄子孙在奥 运会上金牌“零的突 破”,一雪百余年来 “东亚病夫”的耻辱。
申奥成功
• 2001年北京时间7月13日22:10,北京在国际 奥委会第112次全会上获得第29届2008年奥 运会主办权。实现了百年奥运梦。
会上获得的金牌当中,最值得一提的就是中国女排,郎平率领 的这支队伍在不被看好的情况下一路“逆袭”,连续将巴西、 荷兰和塞尔维亚斩落马下,最终时隔12年再次站在奥运会最 高的领奖台上。
中国的体育事业 仍会继续向前发展!
谢谢观看!
• 刘翔实现了中国男子 短跑运动员在奥运会 上金牌零的突破,以 12秒91平世界纪录的 成绩获得男子110米栏 的冠军。
中国圆梦,北京奥运会
•
2008年北京奥
运会,这是中国人
在家门口举办的第
一届奥运会,全民
助奥,全民健身,
中国体育代表团总
算扬眉吐气,以51
金,17银,14铜的
傲人成绩雄踞金牌
榜首位,逐渐实现
新时期中国体育的各项成就
• 2002年6月姚明以状元 身份加盟美国休斯敦 火箭队,是NBA历史上 第一位没有美国篮球 背景的外籍状元秀。
• 2011年,李娜获得法 国网球公开赛女单冠 军,成为中国乃至亚 洲在网球四大满贯赛 事上夺得单打冠军第 一人,世界排名追至 第4位,追平日本选手 伊达公子创造的钱亚 洲女子网球最高排名 。
•
于是,全国一片哗然在强大的舆论压力
下,国民党政府决定,刘长春、于希谓为运
动员,宋君复为 教 练员,沈嗣 良为 领队,
中国传统体育文化概述
中国传统体育文化概述
中国传统体育文化源远流长,具有深厚的历史底蕴和丰富的内涵。
它是中华民族在长期生产劳动和生活实践中逐渐形成的一种独特的体育文化现象,是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。
中国传统体育文化的起源可以追溯到远古时期。
在原始社会,人们为了生存和繁衍,必须进行狩猎、捕鱼、采集等生产活动。
在这个过程中,人们逐渐认识到锻炼身体的重要性,并开始模仿自然界的动物和植物进行各种体育活动。
这些活动不仅锻炼了人们的身体,还培养了人们的团队精神和竞争意识。
随着社会的发展,这些体育活动逐渐演变成为一种具有娱乐性和竞技性的体育运动,如射箭、摔跤、武术等。
中国传统体育文化在发展过程中,受到了儒家、道家、佛教等思想的影响。
儒家强调“文武兼备”,认为体育是培养道德品质的重要手段;道家主张“道法自然”,认为体育应该顺应人体的生理规律;佛教则提倡“禅定”,认为体育有助于修身养性。
这些思想为中国传统体育文化的形成和发展提供了理论指导。
中国传统体育文化具有鲜明的民族特色和地域特点。
在不同的历史时期和地区,形成了各具特色的体育项目,如太极拳、八卦掌、少林拳等。
这些体育项目既有实用性,又有艺术性,体现了中华民族的智慧和创造力。
此外,中国传统体育文化还包括了
许多民间游戏和竞技活动,如踢毽子、跳房子、拔河等,这些活动丰富了人们的业余生活,增进了人们之间的友谊和团结。
中国传统体育文化是中华民族优秀传统文化的瑰宝,它既是民族精神的象征,也是民族智慧的结晶。
在新时代背景下,我们应该继承和发扬中国传统体育文化的优秀传统,推动传统体育与现代体育的融合发展,为构建健康中国、弘扬民族精神作出贡献。
中国古代的传统体育与运动文化
中国古代的传统体育与运动文化中国古代的传统体育与运动文化可以追溯到几千年前的历史时期。
在漫长的历史发展过程中,中国人民积极参与各种体育活动,形成独特的传统体育与运动文化。
这些传统体育项目包括武术、太极拳、蹴鞠、射箭、弈棋等,一直深入人们的生活,丰富了中国的体育文化。
一、武术武术是中国古代传统体育文化中最具代表性的项目之一。
起源于远古时代的武术,经过几千年的发展与演变,形成了独特的中国武术体系。
武术不仅是一项实用的自我防卫技术,也是一门综合性的体育活动,注重身心的协调与平衡。
通过练习武术,人们可以锻炼身体,增强体质,并培养集中注意力和意志力的能力。
二、太极拳太极拳是中国古代传统体育与运动文化中的瑰宝之一。
它起源于明代的武术,以极慢、柔和的动作表演为特点,注重阴阳平衡和内外调和。
太极拳练习注重身体的放松和内气的运行,通过舒展柔和的动作来活化全身的经络和血液循环,有益于身心健康。
同时,太极拳还具有一定的自我防卫功能,是一种优秀的传统武术形式。
三、蹴鞠蹴鞠是中国古代的一项传统球类运动。
它起源于周朝,经过漫长的发展与传承,成为古代中国最受欢迎的体育项目之一。
蹴鞠的比赛形式多样,从简单的踢球到团队合作,每年都会举行各种规模的比赛。
此外,蹴鞠也是一种重要的智力训练和团队合作活动,对培养团队精神和协作能力有着积极的促进作用。
四、射箭射箭在古代中国也被广泛视为一项重要的体育运动。
射箭源远流长,具有悠久的历史和丰富的文化内涵。
作为一种技术与精神的结合,射箭不仅注重身体的力量、平衡和协调,还要求射手具备冷静、专注的精神状态。
射箭一直被用作战争、狩猎和竞技活动,并在中国的历史文化中占据着重要的地位。
五、弈棋弈棋是中国古代非常受欢迎的一种传统智力运动。
中国有许多古老的棋种,如围棋、象棋、中国象棋等,每种棋都有其独特的规则和战略。
弈棋不仅需要运用智慧和洞察力,还要求对对手的心理和局势变化有准确的判断,因此被广泛认为是中国传统智慧的代表之一。
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民族传统体育发展史
摘要:
一、民族传统体育的起源
二、民族传统体育的发展
三、民族传统体育的现状与传承
四、民族传统体育的意义和价值
正文:
一、民族传统体育的起源
民族传统体育是伴随着人类社会的发展而产生的,它源于人类早期的劳动生产活动。
在我国,民族传统体育的起源可以追溯到远古时期,早在一百多万年以前,当人类的社会活动还只能勉强区分为求食(采集、渔猎)和攻防(对野兽和对其他人群的进攻和防卫),就发展了走、跑、跳、投、浮水等基本的技能。
甚至在四万年前,中国的人类就用上了飞石索,在二万八千年前弓弦箭的发明,对社会生产力的发展,带来了重大的影响。
那时,体育作为一种社会现象开始以教育(从手段和内容上)或雏形娱乐的面孔登上了人类历史的大舞台。
二、民族传统体育的发展
民族传统体育随着人类社会的进步和发展,不断得到丰富和完善。
在我国,民族传统体育在夏、商、周等历史时期得到了进一步的发展。
例如,操舟划船、放牧斗象等体育活动在云南少数民族先祖们中广泛流行。
此外,在湖南、广东等地,一些少数民族还开展了赛龙舟、舞龙、舞狮等传统体育活动。
这些体育活动在民间得到了广泛的传播和传承,成为民族传统文化的重要组成部分。
新中国成立后,民族传统体育得到了更加全面的发展。
许多民族传统体育项目被列为正式的体育运动竞赛项目,如武术、摔跤、射箭等,并在全国乃至全世界得到了传播和发展。
同时,政府还大力推广民族传统体育,举办各类民族传统体育比赛,鼓励各民族积极参与,增进民族间的交流和友谊。
三、民族传统体育的现状与传承
当前,民族传统体育在我国仍然具有较高的地位和影响力。
各个民族的传统体育项目在各自的地区和民族中得到传承和发扬。
然而,在全球化和现代化的冲击下,一些民族传统体育项目面临着消失和衰落的危险。
因此,有必要采取措施加强对民族传统体育的保护和传承,让这些宝贵的文化遗产得以传承和发展。
四、民族传统体育的意义和价值
民族传统体育不仅对于民族文化的传承具有重要意义,还对于增强民族凝聚力、促进民族团结、提高民族文化自信心等方面具有重要价值。
民族传统体育是民族文化的载体,通过传统体育活动,可以增强各民族之间的交流和友谊,加深对民族文化的理解和认同,促进民族团结和共同发展。
同时,民族传统体育作为我国体育文化的重要组成部分,对于丰富我国体育文化、增强国家文化软实力具有重要意义。