2021年读史铁生的《零度》作文
史铁生著的满分作文
史铁生著的满分作文说起史铁生，那可真是一位了不起的作家！他的文字，就像是一把神奇的钥匙，能打开人们心底最柔软、最隐秘的那扇门。
我记得第一次读史铁生的作品，是在一个阳光懒洋洋的午后。
当时，我随意从书架上抽出一本他的书，本想着随便翻翻，没想到一下子就被吸引住了。
那本书叫，里面的每一个字，每一句话，都仿佛带着温度，暖着我的心。
在这篇文章里，史铁生对地坛的描写细致入微得让人惊叹。
他写地坛的老柏树，“那苍黑的枝干，盘曲着伸展着，就像无数只巨大的龙爪，牢牢地抓着大地，又像是在向天空诉说着什么。
”这描述，让我感觉那些柏树好像就在眼前，我甚至能感受到树皮的粗糙，闻到那股属于古老树木的独特气息。
他写地坛里的小昆虫，“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。
” 瞧瞧，这得观察得多仔细，才能把这些小虫子的一举一动写得如此生动鲜活。
仿佛它们不是在纸上，而是在我的眼前蹦跶，忙活着自己的小日子。
还有他写自己在地坛里的思考，那种对生命的迷茫、探寻和最终的释然，让我这个读者也跟着他一起，经历了一场心灵的旅程。
他说：“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
” 这句话，初读时让我心头一震，再读时，又让我陷入深深的思考。
史铁生的文字之所以能打动人心，我觉得很大程度上是因为他的真实和坦诚。
他不避讳谈论自己的残疾，不避讳生活中的苦难，而是把这一切都化作了笔下的力量。
他写自己摇着轮椅在地坛里度过的那些时光，孤独、寂寞，但又充满了对生活的渴望和对未来的期待。
他说自己曾经一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过自己为什么要出生。
史铁生的零度写作
在中国当代文坛 ， 史铁生是 意志坚强的一位作 “ 历史的熟悉性” ， “ 风格” 存在于文学之内， 是从作
从 中可以发现作 家本人 家。早在 ２ ｌ 岁时 ， 他 因为双腿瘫痪而深陷困境 ， 失 家 的身体与经历 中产生的， 经历的熟悉性 ” ， 因此 ， 在 写作 中， “ 语言结构” 与 去行动的 自由。在历经痛苦和绝望之后 ， 史铁生发 “
个 生 物过 程 ， 更 是 一个 充实 、 旺盛 、 快 乐 的精 神 过
“ 风格” 的“ 形式 的第三维面” ， 应具备独立性， 不为
程 。故此 ， 厚重 的精神 内涵 ， 丰富 的人 生体验成 为 历史信息与个人“ 风格” 束缚 ， 他认为写作脱离历史 史铁生作品感人 至深的 内容 ， 长 期 以来 ， 这些 内容 信息与个 人 “ 风格 ” 的束缚 ， 就 可以显现 出作家 的 不在场” 。他提倡这种因为作家的“ 不在场” 而形 也是学术界研究史 铁生写作 的重点所 在。人们从 “
Ｓ ｕ ｍ Ｎ ｏ ． １ ６ ０
史 铁 生 的 零 度 写 作
王 怀 平
（ 安徽财经大学 文学与艺术传媒学院， 安徽 蚌埠 ２ ３ ３ ０ ０ ０ ）
摘要： 零度 写作是 法 国符号 学理论 家罗兰 ・巴特最早提 出的理论 ， 史铁 生深受启发。史铁 生对零度写作的理解
与追求体现 了他 自己的人 生观念 与写作理想 。在 史铁 生看来 ， 零度写作 ， 是一种 非功利 、 非使命性 的写作 ， 它根 系于
现写作是他条条 绝路之外 的一条生路 ， 他说 ， 写作 “ 风格” 可能形成源 自于客观与主观的束缚因素 ， 使 不仅 让 他 的灵 魂 “ 从 超越 自卑 的 真 诚 中获 得 自 得作者成为“ 语言结构 ” 与“ 风格” 的社会性或个体 由” ［ １ １ ４ ９ ， 而且让他 在“ 发现 和寻找中感悟到生命 的 性意图传达 的傀儡 ， 不能 真实地表现写作 的对象。 神秘 、 美妙和悲壮” ¨ 】 ８ 。 ， 他 因此坚信 ： 生命不 只是一 所 以， 巴特 强调写作应 该是不 同于 “ 语 言结构 ” 和
零度的人生为题作文
零度的人生人生如同大自然中的四季，不同的阶段都有不同的特点和感受。
有些人的人生或许更多的是欢乐和鲜花，有些人则更多的是困难和挫折。
但是，所有人生中的阶段中，或许最让人感到无助和绝望的就是“零度的人生”。
零度的人生，简单来说，就是一份不求得到答案的状态，一种情感和精神的冻结。
它像是冰封的银河，静静地存在着，但不再发出任何声响。
在这种境况下，人们的感受能力被彻底消除，对生活失去了意义和活力。
不同于其他阶段的特征，零度以其沉默而震撼的存在方式，深深影响了众多人。
那么，为何会出现这种状态呢？多种因素可能导致一个人陷入零度人生。
有时是生活的环境和压力，有时是自身的性格和处世方式，有时则可能是来自周围人的影响。
任何一个人，在生命旅途中经历和面临的挫折都可能导致零度的出现。
那么，这到底该如何对待和解决呢？首先，我们需要去认识和祭奠自己。
在深度的悲伤中，我们可以通过对于自己的认知和关注，来拯救自己。
认识自己的优点和不足，去接受自己的内心，以及与自己沉默对话都是治疗零度的方法之一。
同时，也需要告诉自己，没有任何一个人是完美的，在人生中，我们会遭遇很多的困难和挑战，这不代表我们的人生就必须要荒芜，而是每个挫折都有潜在的成长和启示。
第二，我们可以向周围的人寻求帮助。
在一些特定的情况下，我们不一定能够单独解决问题。
那么这时，我们需要主动地向那些我们信任的人求助，寻找他们的支持和建议。
与家人和朋友交谈是非常有益的，因为他们可以从其他角度和视角来帮助我们看待问题，为我们提供更多的选择。
同时，也需要记住，与人的交往需要建立在相互的尊重和信任基础之上，它需要我们的勇气和坚韧。
第三，我们可以通过学习来改变自己的状态。
在零度的生活中，人们可能会因为没有意义而感到枯燥和单调，因此，学习也可以成为我们恢复生活动力的有效途径。
不论是进修自己感兴趣的课程、重新开始工作，还是调整生活状态，在每一步的学习和改变中，我们都有机会重新找回自我和主动的人生。
史铁生评价作文
评价史铁生作文范文一：走近史铁生朱红淡褪，雕栏散落，金晃晃的空气弥漫在寂静的院里。
我从时光的这头看去，那头孤寂的古园中，埋葬着一个落魄的灵魂，那就是史铁生。
即使这个失魂落魄的灵魂已然归去，但我翻开每一页，都能品出那苦涩墨香中的那种对命运的感伤与抗争。
他也曾在双腿残疾后茫然过，绝望过，就像文章中所说：“我找不到工作，找不到去路，忽然间什么也找不到了，我就摇了轮椅总是到它那去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。
”但他最终又带着那骨子里的不屈，带着对生命的叩问，迸发出自己内心深处灵魂的呐喊声。
在轮椅上的冉冉时光中，心灵高高的屹立在人生顶峰。
他将人生中的苦难转化为绚丽之花的养料，在遗落的古园中感悟着，升华着。
推开耳边的嘈杂，窥探着他内心的灵魂。
无论是夏季的暴雨临园，还是秋日的落叶飘摇，他依然在落寞的时光中，伴着苍凉的鸟鸣，青黑的古柏，将自己的，一个残疾者的对命运的哀怜与自叹，炼为永恒的真理。
虽然他的身体是不圆满的，但他的心灵，他的人格，他的作品，仍给他的人生画上了一个圆满的句号。
他曾说：“宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。
这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。
”而我想，他的欲望是根本不同于我们这些平凡的人的，不同于那种普通至极的欲望。
他的欲望背负着生与死的沉重答案，蕴含着生命的脆弱与灵魂的顽强，矛盾至极又相辅相成。
他用自己手中的笔，书写下了自己大写的人生。
生命如歌，却没有永恒的旋律，无法掌握它的起落；生命如轮，却没有不变的方向，无法左右它的走停；生命如月，却没有固定的形状，无法控制它的圆缺。
史铁生用他的一生来使人感悟，我们要将无法掌握的恒久时光，浓缩成每一刻内心的通悟，要在自己空白的一页上，播撒下生命的灿烂，人生的辉煌。
失落的古园在时光中渐渐消逝，我听到那头传来一声叹息。
范文二：史铁生的生与死2010年12月31日，一颗文学史上的巨星陨落了，这一切是那么突然，仿佛真的是天有不测风云，人有旦夕祸福，但一切又都是那么合理，仿若一场早已安排好的宴会，等的只是赴宴的人和宣告宴会开始的司仪。
浅谈史铁生的“写作的零度”
浅谈史铁生的“写作的零度”摘要：史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。
他的写作与他的生命完全融合在了一起，在他的“写作世界”里，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全、丰满的思想。
在他的《想念地坛》中提到了“写作的零度”这个言简意赅的概念，本文试图从文章内容、作者生平经历和作者创作思想这三方面来全面地理解“写作的零度”。
关键词：写作的零度写作误区生命起点常写常新“写作的零度”这个概念最早源于罗兰·巴特的法文原著《写作的零度》，但我对这个概念的了解并不是通过这本书，而是通过阅读史铁生的《想念地坛》得知。
在《写作的零度》中，这个概念指写作中语言结构的形式自由和作者中性的、零度的写作观，反对表现社会思想观念的价值式写作。
而史铁生引用它，并不是也要阐述和罗兰·巴特相同的观点，而是这五个字吸引了他，这五个字契合了他的心意。
那么在史铁生笔下，“写作的零度”到底指什么呢，本文就试图阐述这一问题。
《想念地坛》是《我与地坛》的姐妹篇，《我与地坛》写于1991年，在文章中，作者从地坛中领悟到了“为什么活？怎样活？”的人生哲理，文章一问世，便受到了读者的关注，正如作家韩少功称赞道：“《我与地坛》这篇文章的发表，对当年的文坛来说，即使没有其他的作品，那一年的文坛也是一个丰年。
”而在十年后，作者又写下了关乎地坛的另一篇文章——《想念地坛》，很明显，由于人生阅历的增加，后一篇文章要比前一篇文章多十年的人生感悟。
在《想念地坛》中，作者提到了“写作的零度”这个概念，在前面，我已提过这个概念和罗兰·巴特的理解是不同的，它加入了作者自己的理解，我们如果结合文章和作者的人生经历，可以从三个方面来理解它。
首先，在《想念地坛》原文中提到“写作的零度即生命的起点，写作由之出发的地方，即生命之固有的疑难，写作之终于的寻求，即灵魂最初的眺望”。
从这段话中，我们可以了解到，在史铁生心中，写作应该是对生命意义的追问，因为“一个生命的诞生，便是一次对意义的要求”，人既然诞生了，那就要让自己活得有意义。
浅谈史铁生的“写作的零度”
浅谈史铁生的“写作的零度”摘要：史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。
他的写作与他的生命完全融合在了一起，在他的“写作世界”里，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全、丰满的思想。
在他的《想念地坛》中提到了“写作的零度”这个言简意赅的概念，本文试图从文章内容、作者生平经历和作者创作思想这三方面来全面地理解“写作的零度”。
关键词：写作的零度写作误区生命起点常写常新“写作的零度”这个概念最早源于罗兰·巴特的法文原著《写作的零度》，但我对这个概念的了解并不是通过这本书，而是通过阅读史铁生的《想念地坛》得知。
在《写作的零度》中，这个概念指写作中语言结构的形式自由和作者中性的、零度的写作观，反对表现社会思想观念的价值式写作。
而史铁生引用它，并不是也要阐述和罗兰·巴特相同的观点，而是这五个字吸引了他，这五个字契合了他的心意。
那么在史铁生笔下，“写作的零度”到底指什么呢，本文就试图阐述这一问题。
《想念地坛》是《我与地坛》的姐妹篇，《我与地坛》写于1991年，在文章中，作者从地坛中领悟到了“为什么活？怎样活？”的人生哲理，文章一问世，便受到了读者的关注，正如作家韩少功称赞道：“《我与地坛》这篇文章的发表，对当年的文坛来说，即使没有其他的作品，那一年的文坛也是一个丰年。
”而在十年后，作者又写下了关乎地坛的另一篇文章——《想念地坛》，很明显，由于人生阅历的增加，后一篇文章要比前一篇文章多十年的人生感悟。
在《想念地坛》中，作者提到了“写作的零度”这个概念，在前面，我已提过这个概念和罗兰·巴特的理解是不同的，它加入了作者自己的理解，我们如果结合文章和作者的人生经历，可以从三个方面来理解它。
首先，在《想念地坛》原文中提到“写作的零度即生命的起点，写作由之出发的地方，即生命之固有的疑难，写作之终于的寻求，即灵魂最初的眺望”。
从这段话中，我们可以了解到，在史铁生心中，写作应该是对生命意义的追问，因为“一个生命的诞生，便是一次对意义的要求”，人既然诞生了，那就要让自己活得有意义。
高三议论文作文：零度_900字
零度_900字自古以来，书信都是我们中国的传统，素有鸿雁传书之说。
在历史长河里，它不单是一种联系方式，更是一种古老的文化，这在文学作品中都有深刻的体现。
面对着破碎的山河，想起远方的家人，杜甫写下“烽火连三月，家书抵万金”，思念之情跃然纸上；岑参在西征的途中写下“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，这一封信，弥足珍贵，满纸都是对亲人的牵挂；面对君王，诸葛孔明写下了可歌可泣的《出师表》、李密的《陈情表》，也感人肺腑，一番忠义之情，令人钦佩！这样的例子不胜枚举，可见，书信在中国古代的地位，是何等重要！面对这一种古老而悠久的文明，我们是满心欢喜地接受！但是今天，它却遭受着一种严峻的挑战。
在二十一世纪信息高度发达的时代，联系方式也日趋多样化。
手机聊天，电子邮件，漂流瓶……可以说是五花八门，无论那个阶层的人，都在频繁地使用。
当然这种方式是好的，给我们的学习和生活带来了极大的便利，我们对其是抱着一种认可的态度。
而且，每天都在大量地使用，这已经融入了我们的日常生活，成为我们生活的必需品。
如果让我选择，我无法说出那一种方式更好，因为它们都曾给我们的生活带来了巨大的改变。
也许，你认为，邮件省钱，效率高；写信贵，速度慢。
但是，面对着整齐划一的电脑打印的文字，我们已经有一种视觉上的疲劳。
而，书信，可以很好地抒发我们的情感，它给我们的意义早已超出了字面的范畴！当投身军营的士兵，每一次收到家里的来信，都会压在枕下，反反复复地阅读，也许，你认为这只是一封信，但你可曾想过，这里面包含了多少的期盼与等候；当留守在家的孤寡老人，他无法使用现代先进的沟通工具，收到远方子女的来信时，内心是怎样的一种激动；当身处逆境之时，收到朋友的一封来信，。
感悟史铁生为话题的作文
感悟史铁生为话题的作文
《我眼中的史铁生》
哎呀呀，说起史铁生，我就想起了一件特别的事儿。
那时候我还在上中学呢，有一次老师在课堂上给我们讲起了史铁生。
老师说他虽然身体不太好，但是却有着无比强大的内心和对生活的深刻感悟。
当时我就很好奇，这个人到底是怎么做到的呀？
后来，我专门去读了史铁生的一些作品，读着读着，我好像有点懂了。
就好比有一次我自己生病在家，哪儿也去不了，心情那叫一个郁闷。
我就躺在床上胡思乱想，觉得自己好倒霉呀，怎么就生病了呢。
可是当我想到史铁生，想到他在那么艰难的情况下还能写出那么多感人的文字，我就觉得自己这点小病痛算啥呀。
我开始试着像史铁生一样去观察周围的一切，我看到窗外的小鸟在树枝上叽叽喳喳，阳光透过树叶的缝隙洒下来，形成一片片光斑。
我突然觉得，生活其实还是有很多美好的呀。
虽然我现在不能出去玩耍，但我可以用心去感受这些小小的美好。
从那以后，我好像就对生活有了不一样的看法。
我不再总是抱怨，而是学会了去发现那些隐藏在平凡中的小惊喜。
史铁生就像一盏明灯，照亮了我心中的某个角落。
现在想想，真的很感谢史铁生呀，是他让我明白了，无论生活给我们什么，我们都要笑着面对，努力去寻找属于自己的那一份美好。
嘿嘿，这就是我对史铁生的感悟啦！。
读史铁生的《零度》
读史铁生的《零度》原谅我一开头，用了这样一个，谬诞莫明的词，我知道，一定有人懂它。
他是这样说的：当一个刚刚来到世界上，就如亚当和夏娃刚刚走出伊甸园，这时他知道什么是国界吗？知道什么是民族吗？知道什么是东、西方文化吗？但他却已经感到了孤独，感到了恐惧，感到了善恶之果所造成的人间困境，因而有了一份独具的心绪渴望表达不管他动不动笔，这应该就是，而且已经就是写作的开端了。
写作，曾经就是从这里出发的，现在仍当从这里出发，而不是从政治、经济和传统出发，甚至也不是从文学出发。
这就是写作的零度吧？我愿意把零度肤浅地解释为：共鸣。
只是从碰触中，一点一点察觉到的生命的意识，只是跌撞里，对世界发现中的欣然与恐惧。
于是从心底流露出一种渴望，对着天空，对着树林，对着大地上跃跳的生灵，轻轻地想要表达，或是想记载生命的启迪，或是渴望冲破肉身与环境的限制。
写作，不知多久时就与等级，画上了兄弟的符号。
记得儿时那些珍贵的老师的笑颜，觉得那里便是我写作的意义。
哪一个哲人说，人生就是从清晰的执着，变得觉得看什么都不是。
后来，社会的功利化的学说一点一点侵蚀到我们孩子身边，我感到惶恐无力后便是寻找生活的意义。
年少的轻总要先为心灵，寻找特殊的重，读书，然后寻找，我越寻找，就越焦灼，觉得这世界上还没有适合自己的人生定义，可以我是如此想看清自己脚下的路，感到越来越沉重的背负，渴求着生命真正的释放你说年轻时读书在寻找什么，他们说，共鸣，呵呵，那我和他的零度就在了。
他说：在逻辑的盲区，或人智的绝境，勿期圆满。
但你的问，是你的路。
你的问，是有限扑向无限的路，是神之无限对人之有限的召唤，是人之有限对神之无限的皈依。
尼采有诗：自从我放弃了寻找，我就学会了找到。
而史铁生的意思是；自从我学会了寻找，我就已经找到。
我找到了什么。
零度，是一种冷峻，一种坦然。
史铁生说，有人说他很乐观，他却觉得自己偏偏是最不乐观的那一个。
这很有意思，他说他写的很多东西，都是不得不写，好像有种力量让他不停地想自己的苦难，这大概是第一推动或者绝对的开端，只能是你与生俱来的悲观，躲不开也逃不脱的思索。
高三议论文 ： 零度_1000字
高三议论文：零度_1000字自古以来，书信都是我们中国的传统，素有鸿雁传书之说。
在历史长河里，它不单是一种联系方式，更是一种古老的文化，这在文学作品中都有深刻的体现。
面对着破碎的山河，想起远方的家人，杜甫写下“烽火连三月，家书抵万金”，思念之情跃然纸上；岑参在西征的途中写下“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，这个封信，弥足珍贵，满纸都是对亲人的牵挂；面对君王，诸葛孔明写下了可歌可泣的《出师表》、李密的《陈情表》，也感人肺腑，一番忠义之情，令人钦佩！这样的例子不胜枚举，可见，书信在中国古代的地位，是何等重要！面对这个种古老而悠久的文明，我们是满心欢喜地接受！但是今天，它却遭受着一种严峻的挑战。
在二十一世纪信息高度发达的时代，联系方式也日趋多样化。
手机聊天，电子邮件，漂流瓶……能够说是五花八门，无论那个阶层的人，都在频繁地使用。
当然这种方式是好的，给我们的学习和生活带来了极大的便利，我们对其是抱着一种认可的态度。
而且，每天都在大量地使用，这已经融入了我们的日常生活，成为我们生活的必需品。
如果让我选择，我无法说出那一种方式更好，因为它们都曾给我们的生活带来了巨大的改变。
也许，你认为，邮件省钱，效率高；写信贵，速度慢。
但是，面对着整齐划一的电脑打印的文字，我们已经有一种视觉上的疲劳。
而，书信，能够很好地抒发我们的情感，它给我们的意义早已超出了字面的范畴！当投身军营的士兵，每一次收到家里的来信，都会压在枕下，反反复复地阅读，也许，你认为这仅仅一封信，但你可曾想过，这里面包含了多少的期盼与等候；当留守在家的孤寡老人，他无法使用现代先进的沟通工具，收到远方子女的来信时，内心是怎样的一种激动；当身处逆境之时，收到朋友的一封来信，纵然是简简单单的关心的话语，也足以让你感动得泪流满面。
我们在电视上，也看见过很多贫困山区的儿童，他们和很多城市的孩子交朋友，都是靠书信来往。
就是这小小的书信，让爱心之路得以延续。
当镜头给到那群可爱的孩子，坐在绿油油的草坪上，带着笑容，认真地阅读着来信的场景时，我想，在那一刻，他们一定是幸福快乐的！而如今，这种文明已经渐行渐远，很难再去寻觅它的踪迹，但是它并不会退出我们的生活！不管现代文明如何发达，作为一种古老的传统，它不会消失！在我们的脑海深处，它已是一行不灭的印记！我想说：朋友，当你面对电脑、手机的印刷体，出现审美疲劳时，不妨拿起纸和笔，写一封信，给亲人，给朋友……高三：戀夏之初。
以史铁生为例写的作文
以史铁生为例写的作文提到史铁生，那可真是一个令人敬佩又心疼的人物。
他的一生，仿佛是一场与命运不屈不挠的搏斗，却又充满了对生命深深的热爱和领悟。
史铁生年纪轻轻就失去了双腿，这对于任何人来说，都是一个巨大的打击。
咱就想想，一个原本活蹦乱跳、充满活力的年轻人，突然之间，这双腿就不听使唤了，以后的日子只能在轮椅上度过，这得多绝望啊！可史铁生没有被这残酷的命运打倒。
记得我曾经有一段时间，工作特别不顺利。
每天加班到很晚，累得要死，可成果却不被领导认可。
那时候，我觉得自己简直倒霉透顶，整个世界都在跟我作对。
我就像一只无头苍蝇，到处乱撞，却找不到出路。
心情低落到极点，甚至开始怀疑自己的能力，觉得自己是不是根本就不适合这份工作。
就在我陷入这种自我否定的漩涡中无法自拔的时候，我读到了史铁生的作品。
他在书中写道：“生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。
所以一切人都是平等的，我们毫不特殊。
” 这句话就像一道闪电，瞬间照亮了我黑暗的内心。
我开始反思自己的处境，和史铁生所经历的相比，我的这点挫折又算得了什么呢？他失去了双腿，都能在文学的世界里找到属于自己的一片天地，我好手好脚的，怎么能因为这么一点困难就轻易放弃呢？史铁生坐在轮椅上，不能像正常人一样行走，但他的心却飞得比谁都高，都远。
他用他的笔，描绘出一个个动人的故事，表达着他对生活的热爱，对命运的不屈。
他观察着周围的一切，哪怕是一片落叶，一滴雨水，在他的笔下都充满了生命的力量。
他没有因为身体的残疾而自暴自弃，反而更加珍惜每一分每一秒，用他的智慧和才华，给我们留下了宝贵的精神财富。
他那种对生活的积极态度，对困难的无畏精神，真的让我深受感动。
再想想我自己，只是工作上遇到了一点小挫折，就觉得天都要塌下来了。
我真是太懦弱，太经不起考验了。
从那以后，我调整了自己的心态，不再抱怨，不再消极。
我努力学习，提升自己的能力，认真对待每一个工作任务。
史铁生深度作文
史铁生深度作文提起史铁生，我的脑海中首先浮现出的是他坐在轮椅上，却目光坚定，用文字诉说着生命的不屈与坚韧。
史铁生的人生，是一场与命运的激烈搏斗。
在最狂妄的年纪，忽地失去了双腿，这对于任何人来说，都是致命的打击。
可他，在那地坛的一隅，静静思索着生命的意义，把痛苦与磨难化为笔下流淌的文字。
记得有一次，我沉浸在他的中，仿佛能看到那个荒芜但并不衰败的园子。
史铁生摇着轮椅，缓缓地在园子里移动，车轮碾过地上的落叶，发出细微的声响。
阳光透过树叶的缝隙，洒在他的身上，形成一片片光斑。
他停在一棵老树下，抬头望着树枝，树叶在微风中轻轻摇曳，像是在诉说着岁月的故事。
他细致地描写着园子里的每一个角落，那些卑微的小生命，比如在草丛中忙碌的蚂蚁，振翅高飞的蜜蜂，还有那悄悄绽放的野花。
他说：“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。
” 这是怎样细腻的观察，怎样敏锐的感知，才能将这些微小的生命描绘得如此生动鲜活！他在园子中，感受着四季的更迭。
春天，风里带着新翻的泥土的气息，青草味儿混在其中；夏天，满园子都是草木竞相生长弄出的响动，蝉鸣和蛙声此起彼伏；秋天，落叶纷纷，像一场盛大的告别仪式；冬天，白雪皑皑，寂静笼罩着一切。
他就这样，在园子中，与自然对话，与自己的内心对话。
史铁生的文字，没有华丽的辞藻，却有着直击人心的力量。
他不抱怨命运的不公，而是以一种平和、坦然的态度接受一切。
他说：“就命运而言，休论公道。
” 这是经历了多少痛苦与挣扎才能得出的感悟啊！他用自己的经历告诉我们，生命或许会有残缺，但心灵可以完整而强大。
即使身处困境，也能找到属于自己的希望和光芒。
他的文字，让我明白，人生的苦难并不可怕，可怕的是失去对生活的热爱和对未来的期待。
在如今这个快节奏的社会里，我们总是匆匆忙忙，很少有时间停下脚步，去感受生活中的点滴美好，去思考生命的真谛。
零度600字作文
零度年级：高三字数：600字体裁：叙事零度，是水转化为冰的温度，亦或是冰熔化为水的温度。
零度的水，零度的冰，同样的温度，同样的分子式，但零度的冰水却不是冰或是水，如此的混乱。
零度的冰只需一丁点的温暖，或许是掌心的一丝温暖，然而这丁点的温暖却无处拾起。
于是，冰依然是冰，水依然是水，零度依旧混乱！我们很想快乐，只是突然间的长大，让17岁的我们有点措手不及，站在原地遥望着彼岸，彼岸有我们青春的梦想，只是那是一个零度的寒冷国度，没有一刻的温暖。
零度的空间，没有爱，或许说是缺乏爱，亦或是人们忘记了去爱。
于是温度是不变的零度。
所以，我们想爱又不敢爱，一直游走在现实和梦想的边缘！然而，青春是无畏的。
我们彼此握着彼此的手，说好了一起朝梦想前进。
我们会依然握着手，一起微笑。
相信，零度的冰会因为我们笑容的温暖而融化，我们坚信！只是，不知道途中是谁先累了，是谁先松了手，我们不再握着对方的手，彼此微笑的鼓励，我们的心被零度混乱着浸透，心已冰冷，看着对方，心却被高处的繁华景象所吸引。
忘记我们曾握着手！零度的冰，没有融化成零度的水，我们说我们太冷了，无法温暖那零度的冰水，于是寒冷的零度使我们更冷！什么时候。
我们忘记了牵挂与思念；什么时候，我们忘记了温暖与诺言；什么时候，我们忘记了彼此的微笑与拥抱？是那个时候，我们彼此松开对方的手的时候；是那个时候，我们独自冷漠的时候；是那个时候，我们拒绝张开手臂与微笑的时候！于是，零度依旧混乱，依旧是冰水混合，依旧没有那一丁点的温暖的出现！哦，我的零度，什么时候你才不再混乱呢？当爱来临的时候！对，用爱温暖彼此的心，等待春暖花开的幸福。
那，零度的混乱，将会消失！。
史铁生作文600字（精选21篇）
史铁生作文600字史铁生作文600字（精选21篇）史铁生作文600字篇1如果你问我，我的偶像是谁？我会毫不犹豫地回答：“我的偶像是著名作家史铁生先生”。
史老出生于一个普通家庭，有一个对她照顾得无微不至的母亲，从小健康成长，20岁时下乡插队，可，不幸的事发生了：20岁出头的史铁生因事故双下肢瘫痪，成了一个站不起来、生活不能自理的废人，只能每天与轮椅相伴。
事故后的史铁生极其悲观，整日心情消极，暴怒无常，对生命抱怨，怨天尤人。
但这并不是他的错，因为对一个20岁出头、正值青春年华的年轻人来说，无疑是一个无比巨大的打击。
永远不能和正常人一样，永远要与轮椅相伴，生活要靠人伺候，双腿也不能走动，就像失去了自由一样。
史铁生曾经数次想过离开这个世界，但是母亲去世之后，史铁生像变了一个人一样，积极向上、勇于面对、享受生活，在主要工作——生病的同时进行着业余爱好：写作。
改变后的史铁生身残志坚，在患上尿毒症之后，每周要进行两次透析，一千次针刺和各种药物的轮番进攻，他都咬牙挺了过来。
两次透析的痛苦是常人无法想象的，虽然我没有做过，但把人身上的血液都换一遍的感受可想而知;另外，那一千次的针刺更是让我感到心悸，一千次啊，还不把人给扎烂了！这些让我无法想象的痛苦史铁生全部忍受下来，并且以无比积极的心态面对生活，在与病痛作斗争的同时他依然坚持写作，创作了如《我的遥远的清平湾》、《务虚笔记》、《命若琴弦》等多篇文学著作。
他以乐观的态度面对生活和人生：既然是不可逆的，那么为什么不能以此为乐呢？史铁生的名字起得与其性格无比相配，他像铁一样的生命是那样坚韧，那样不屈，就像他母亲说的一样：好好儿地活下去，活出不凡，活出精彩。
他就是我的偶像。
史铁生作文600字篇2有人说，史铁生是一位十分伟大的残疾作家；有人说，史铁生已近乎符号化，代表着那一众遭遇悲惨，却又自强不息的人；还有人说史铁生即使没有那样境遇的衬托，也是一个卓越的作家。
这些评价都不能被否认，因为它们没错。
史铁生的零度写作
史铁生的零度写作
王怀平
【期刊名称】《阜阳师范学院学报（社会科学版）》
【年(卷),期】2014(000)004
【摘要】零度写作是法国符号学理论家罗兰·巴特最早提出的理论，史铁生深受启发。
史铁生对零度写作的理解与追求体现了他自己的人生观念与写作理想。
在史铁生看来，零度写作，是一种非功利、非使命性的写作，它根系于生命的零度体验，是深入困境、体现困境、体验真实形态的重要方式，也是超越困境，探寻和传达生命意义的重要途径。
“零度”写作这个源自西方符号学理论的思想因为史铁生的独特理解与创作实践，在中国当代文学中呈现出新的景象。
【总页数】5页(P61-65)
【作者】王怀平
【作者单位】安徽财经大学文学与艺术传媒学院，安徽蚌埠 233000
【正文语种】中文
【中图分类】I206.7
【相关文献】
1.零度写作的三层意蕴——史铁生《想念地坛》的聚焦解读
2.零度写作之我见r——浅谈公共安全事件新闻报道的零度写作
3.史铁生研究的新创获\r——评叶立文的《史铁生评传》
4.史铁生研究的新创获——评叶立文的《史铁生评传》
5.史铁生研究的里程碑之作--评叶立文《史铁生评传》
因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
作文读史铁生范文
读史铁生的作品，便是在学习一个人生活与思想的光辉，也是在了解一个时代的变迁和历史的磨砺。
当我们深入阅读其作品时，会感受到他对于历史与人性的深刻理解，同时也会带领我们思考人生的价值与意义。
以下，我将通过对于读史铁生的作品的解读，带领大家深入思考一个人的命运、时代的变迁以及人性的本质。
我们来看《我的母亲与我的爱》。
在这篇文章中，叙述了一个穷苦家庭的母子，在生活中一起走过了多少艰辛。
而在母亲患病的最后时刻，她却将这个家留给了自己的儿子，一直要他记住“一定要好好走自己的路”。
通过这篇文章，我们可以发现，一个人生命的价值并不在于他拥有多少的物质财富，而在于他有没有贡献出自己的力量，让这个世界更加美好。
而母亲的这句话，也让我们明白了，人生路上总有很多风霜雨雪，也总有很多选择，但是最终你必须要有自己的判断，走自己的路。
又如在《屈原》一文中，铁生引出了一个相当深刻的问题，那就是人生何以相忘？《屈原》本身就是有关历史的，它告诉我们的是一个古老的爱国诗人的故事，而这个故事所隐藏的是一个国家的分裂、一个国家的衰落、一个人民的苦难和一个人的爱情。
在这篇文章中，铁生通过分析屈原的遭遇以及他写下的《离骚》，再结合我们自己的生活，从中引出了一个问题，即“我们都会死，可是我们又是怎么样在这个世界上留下印记的呢？”通过这样的问题，他沉淀了对人性本质的思考，启迪了人们关于人生的深度思考。
在《行路难》一文中，铁生讲述了他与伙伴们在大山深处行走失路的事情。
在关键时刻，他的伙伴们纷纷退缩，唯有一个瘦削的男人一直在坚定地走着。
而在他们在一个小村庄遇到了好心的村民，得以获救。
这个故事依旧是在讲述一个历史事件，但是其中隐藏的是人性的善良和坚定，也是在告诉我们在黑暗中，人性是一束光明。
而另一方面，他揭示了一个人的命运难以掌控，但可以凭借坚定的信仰以及善良的品质去影响历史。
而在《凤凰于飞》一文中，铁生则是叙述了一个逆来顺受的“僧侣”——凤凰，它在生命的旅程中所承受的漂泊与苦难。
解读史铁生的“零度”审美——点击《想念地坛》
家相比， 作为残疾作家的史铁生的审美精神境界有着属于
他 个体 的特 殊性 。如 果 说 创 作 的 灵感 源 于 痛 苦 ， 么 史 铁 那 生 的痛 苦既 源于 感受 社 会 人 生 的心 理 痛 苦 ， 又源 于 感 受 腿 残 和沉 疴折 磨的 生理 痛 苦 ， 终 源 于 经 受 这双 重 痛 苦 之 后 最 思考 的感悟 与激 情 。我 们 认 为 ， 读 史铁 生 审 美 精神 境 界 解 的 内涵 ， 只要解 读 《 念地坛 》 很 了然 。 想 就 史铁生 是借 “ 地坛 ” 托 物 言 “ ” 。明 写 他 与 地 坛 来 志 的
选择文学写作并且死而后已， 以此作为个人生命过程 存在的那一份坚守 、 那一份价值与那一份美丽 ， 这是与史铁
生 个人坎 坷 的 悲 剧 命 运 因 果 相 关 的 必 然 。 吏铁 生 看 破 生 死 ， 然处 之 ， 终 以写 作 作 为 自己 的第 一 生 命 ， 且 坚 守 坦 始 并 了三十 多年 ， 不能 不说 是一个 生命 的 奇迹 ； 不 能 不说 是 这 ｉ ｇ
豁达 的背 后 ， 史铁 生 的 一 种绝 对 的 精 神 反抗 。因 身 是
的关系及由地坛引起的种种思索 ， 其实 ， 是向读者告白和描 述其审美精神境界， 而且隐喻般地 、 委婉 曼妙地进行了有层
次的 揭示 。
患残疾或沉疴而选择文学创作的作家的故事很多。前苏联 作家保尔 ・ 柯察金 、 瑞典女作家拉格洛夫 、 张海迪 ……灾难
这是温柔敦厚的诗教之柔是百炼钢化为绕指柔的修也就是说他在地坛思索自己生命何去何从之疑难的时候ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ之柔从这方面理解史铁生所恪守矜持和赞美的其忽然想到用笔来书写自己不考虑词句也不过问技实是中国传统的温柔敦厚的人格襟抱既表现为外在的巧就是一味让自己的思想情感命笔驰骋如此获得了柔弱儒雅和敦厚又表现为内在的一种从容坚韧和强大
感悟史铁生为话题的作文
感悟史铁生为话题的作文“四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。
”哎呀，这段话写得可真好呀！我记得有一天，我和小伙伴们在公园里玩耍。
那是一个阳光特别好的日子，天空湛蓝湛蓝的，云朵就像棉花糖一样飘浮着。
我们在草地上你追我赶，笑声在空气中回荡。
跑累了，我们就躺在草地上，看着天空发呆。
“嘿，你们说史铁生是个什么样的人呀？”我突然问道。
“史铁生？就是那个写文章的吧，我也不太清楚。
”一个小伙伴挠挠头说。
“我觉得他肯定是个很厉害的人，能写出那么多感人的文章。
”另一个小伙伴说。
我坐起来，认真地说：“我读过他的一些文章，他虽然身体不好，但是他的内心好强大呀，他对生命的感悟真的让我特别佩服。
”“哇，真的吗？那他都感悟了些啥呀？”小伙伴们好奇地凑过来。
“就像我们现在躺在草地上，看着天空，感受着阳光，他会从这些很平常的事情中发现不一样的东西，会思考生命的意义。
”我努力解释着。
“哎呀，好深奥呀！”小伙伴们似懂非懂。
我接着说：“就像这草地，这天空，这阳光，它们一直都在，但是我们可能从来没有认真去想过它们的存在有多么重要。
史铁生就能从这些小事中领悟到大道理。
”“哇，那他可真了不起！”小伙伴们纷纷点头。
是啊，史铁生真的很了不起。
他就像一盏明灯，照亮了我们对生命的认知。
他让我们知道，即使生活中有很多困难和挫折，我们也不能放弃对生命的热爱和追求。
我们也要像他一样，用心去感受生活中的点点滴滴，从平凡中发现美好，从苦难中找到力量。
这不就像我们在公园里玩耍一样吗？虽然只是简单的奔跑、欢笑，但那也是我们生命中的美好瞬间呀！我们可不能小瞧了这些瞬间，它们组成了我们丰富多彩的人生呢！。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
读史铁生的《零度》作文
他是这样说的：
“当一个刚刚来到世界上，就如亚当和夏娃刚刚走出伊甸园，这时他知道什么是国界吗？知道什么是民族吗？知道什么是东、西方文化吗？但他却已经感到了孤独，感到了恐惧，感到了善恶之果所造成的人间困境，因而有了一份独具的心绪渴望表达——不管他动不动笔，这应该就是，而且已经就是写作的开端了。
写作，曾经就是从这里出发的，现在仍当从这里出发，而不是从政治、经济和传统出发，甚至也不是从文学出发。
这就是写作的零度吧？”
我愿意把零度肤浅地解释为：共鸣。
写作，不知多久时就与等级，画上了兄弟的符号。
记得儿时那些珍贵的老师的笑颜，觉得那里便是我写作的意义。
哪一个哲人说，人生就是从清晰的执着，变得觉得看什么都不是。
后来，社会的功利化的学说一点一点侵蚀到我们孩子身边，我感到惶恐无力后便是寻找生活的意义。
年少的轻总要先为心灵，寻找特殊的重，读书，然后寻找，我越寻找，就越焦灼，觉得这世界上还没有适合自己的人生定义，可以我是如此想看清自己脚下的路，感到越来越沉重的背负，渴求着生命真正的释放……
他说：“在逻辑的盲区，或人智的绝境，勿期圆满。
但你的问，是你的路。
你的问，是有限扑向无限的路，是神之无限对人之有限的召唤，是人之有限对神之无限的皈依。
尼采有诗：‘自从我放弃了寻找，我就学会了找到。
’”
而史铁生的意思是；自从我学会了寻找，我就已经找到。
我找到了什么。
零度，是一种冷峻，一种坦然。
我很渴望和他谈话。
有人问我懂不懂，嗯，这又是什么问题呢，不是全部当然，你对谁的思考又能 ___了悟呢，我只是感到并不苦涩，而且，并不虚幻。
我起初也只是歆慕于他的文采，可是，这并不足以支撑我对他的爱，甚至信任，千里遥遥。
多久我 ___感觉他的辞藻不重要，成了思想的一套表情。
他成了唯一和我畅想在一个世界，他愿意和我分享愿意与我促膝交谈，我就常注视他一那睿智的眼睛，注视，只有关于爱的温然，或者，面对苦难的那张带笑的面容。
我常常感受不到那些文学作品绮丽别致的气息，感受不到和他纸的距离。
我不知道该怎么说他的零度，我越想越模糊了。
我只是觉得，那些引经据典，像是从经济、政治出发，类似数典忘祖，指从某种传
统出发，则近乎原地踏步，文学的初衷原是在那永不息止的生命的探索中找到心魂的位置，在苦难中大喊“上帝保佑”后认识一个新的神——精神，写作本身并无法代替寻找，而是在这个过程中你真正地审视与反省自己，文学就指引了一条新的道路，他无法向科学那样通向简单，通向人类如何强大，而是通向人类的苦难，那里有关怜悯，有关爱，有关友谊与祈祷，而那，也许才是人类复杂性真实的存在，“文学料必在文学之外，论文料必在论文之外，神命料必在神命之外，人的根性料必在现实之外。
”
我是不是渐渐把一些东西看模糊了。
还是清楚了。
模板,内容仅供参考。