丰子恺绘画作品

现代中国最像艺术家的艺术家----丰子恺丰子恺（1898—1975）浙江桐乡人。

原名丰润，现代画家、文学家、艺术教育家。

早年曾从李叔同（弘一法师）学习绘画和音乐，深受其佛学思想影响。

1925年出版第一本画册《子恺漫画》，开中国漫画先河。

他的漫画善以儿童的眼光来揭示成人世界的本质，风格简易朴实、意境隽永含蓄，是沟通文学与绘画的一座桥梁。

作家作品：•1931年散文集《缘缘堂随笔》出版。

抗战爆发后，丰子恺曾在浙江、重庆等地教书，后在家从事创作。

解放后任中国美术家协会主席等职。

作品有《缘缘堂随笔》、《缘缘堂再笔》等。

•他的散文率真、朴素、清幽、玄渺。

既包含着人间隔膜和儿童天真的对照，又常有佛教的观念。

由于丰子恺的经历与其师李叔同的影响，出世与入世的思想在丰子恺的作品中也时有交织流露，总的说，读他的散文时时可以感悟到一种恬淡的禅味，他思想中的“随缘”。

丰子恺的漫画创作，是从画古诗词意境开始的，他第一幅发表的漫画便是画"人散后，一钩新月天如水"的词意。

丰子恺小的时候，接受过六年中国传统的启蒙教育，刚认字时，读的就是《千家诗》，诗词的美妙给他留下了深刻的印象。

丰子恺自己说，他最喜欢看的书是诗话和词话，因为这些书把最优美最动人的句子集锦起来，省去了自己寻找的麻烦，读来很是畅快。

画：诗词他的诗词漫画也是这样，把最耐人寻味的景象凝固了，定格下来，给人以细细的、长久的回味。

在这些以古诗词为题的漫画里，却一点也闻不出陈腐的味道，意古人的意，生活却是今人鲜活的生活，典雅的意境和浓厚的生活气息毫无矛盾，让人感受到二、三十年代典型的文化氛围。

红了樱桃，绿了芭蕉红的樱桃和绿的芭蕉,是鲜美的对照。

娇嫩的樱桃和硕大的芭蕉，是初夏的清凉。

齐整的樱桃和参差的芭蕉，是流动的诗的韵律。

幸有我来山未孤我看青山多妩媚，料青山，看我应如是。

燕归人未归丰子恺的漫画里，柳树和燕子出现的频率很多，而调皮的柳条和轻盈的燕子也最能撩人思绪。

俞平伯送给丰子恺"丰柳燕"的号，这也是画家充满希望和憧憬的内心写照。

指冷玉笙寒小楼吹彻玉笙寒，观者无需追究演奏者眉眼一线，或手指与玉笙的浑然一体，作者用笔线我们带入的是一个音乐的世界。

过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠天想必到了黄昏，信也已经读了无数遍，把优美的身姿定格在窗前，对着流水和船帆，是在幻想中体验相见的喜悦，还是暂时逃避无处不在孤独，这个现代的女子，虽然没有穿上古装，但悠悠的相思传承了千年。

过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠天想必到了黄昏，信也已经读了无数遍，把优美的身姿定格在窗前，对着流水和船帆，是在幻想中体验相见的喜悦，还是暂时逃避无处不在孤独，这个现代的女子，虽然没有穿上古装，但悠悠的相思传承了千年。

无言独上西楼是真的无言了吗？若是无言，必然无思，既然无思，又何必独上西楼。

看来，无言却是多情，正是"才下眉头，却上心头"才教人独立西楼，听凭明月去涤荡"剪不断，理还乱"的心思。

触目横斜千万朵，赏心只有两三枝单纯美丽如梅花，能赏心的也只有两三枝而已，何况个个不同的人。

人能赏花，能拣赏心的花赏，花却不能选择知音，这也是人的幸运。

门前溪一发，我作五湖看1941年，丰子恺率妻儿避难暂寓遵义，五湖的闲暇既已无望，门前一溪也能聊以慰情。

与其说是逃避，不如看作文人的从容。

画：儿童----吾爱童子身丰子恺的烟嘴上刻着近代诗人八指头陀的一首诗：吾爱童子身，莲花不染尘。

骂之唯解笑，打亦不生嗔。

对镜心常定，逢人语自新。

可慨年既长，物欲蔽天真。

丰子恺喜欢儿童、热爱儿童、甚至是儿童的崇拜者。

儿童是他漫画里最重要的角色，儿童漫画是他的作品中最具有感染力的部分。

在丰子恺心里，儿童的世界自由、纯洁、简单、充满想象力，远胜过险恶、虚伪，被种种节律和拘束桎梏得没有活力的苍白的成人世界，因此他兴味昂然地做着儿童世界的“观剧者”，观察并赞叹于他们的一举一动，希望用画笔唤回人们的童心，重回到那个洁净的世界。

在画儿童的时候，丰子恺的身份更多的是一个仁爱的父亲和宽厚的长者。

阿宝赤膊阿宝就是丰陈宝，她是丰子恺第一个女儿，大概也是第一个带给他快乐和灵感的孩子。

阿宝的赤膊，露出的是她的童稚和她父亲的怜爱。

花生米不满足花生米的分配低于自己的期望值，便皱着眉眼表示抗议。

儿童就有这样赤裸裸的真率，哭与笑，满足与不满足就是这样的简单，毫不矫作，难怪丰子恺一生都对儿童的世界羡慕不已。

瞻瞻底车（二）脚踏车这是丰子恺最广为流传的一张画，主人公是他的长子丰华瞻。

幼年的瞻瞻就表现出惊人的想象力，无怪长大成为著名的教授。

当成名后的丰华瞻到外国的大学演讲时，礼堂上就悬挂着这张画片要！丝毫没有商量的余地，对于天上的月亮，"要"字后面还要跟上一个坚定的惊叹号。

那样明亮有趣的月亮，没有理由不拿在手中把玩把玩，至于上天捉月是坐火箭还是架梯子，这却不在他们思考的范围里。

村学校的音乐课唱歌的时候，要全身心地投入，尽量张大小嘴，以便表现自己走调或不走调的歌声；尽量竖起耳朵，以便听见老师的胡琴伴奏和同伴们走调或不走调的合唱。

眼睛在音乐的世界里是多余的，所以便省略了。

锣鼓响锣鼓的声响使老人和孩子都兴奋起来。

孩子变得矫健，老人变得轻盈。

孩子的快乐是锣鼓的声响带来的，老人的快乐则是孩子的快乐给予的。

星期日是母亲的烦恼日母亲是矛盾的。

星期日里，孩子们肆无忌惮地打、闹、叫、嚷，她便觉得心烦，便要阻止；但是，若她的孩子们不这样健康活泼地打、闹、叫、嚷，她仍要觉得心烦，并且担心。

于是，她半真半假地喝骂，心甘情愿地替他们收拾残局。

你给我削瓜，我给你打扇投我以桃李，报之以琼浆，小姊弟之间的绝不是交易。

不给她打扇，姊姊削好瓜也会分给弟弟，还很可能是大的一半；没有瓜吃，弟弟也会这样认真地用两只手给姊姊打扇，不会有半分勉强。

画：人间除了诗词和儿童，丰子恺的漫画里还有很大一部分描写了人间百态。

在这些画中，一些饶有情趣却容易被人忽视的生活场景被画家敏感地发掘出来，有温馨、有讽刺、有同情也有怜悯。

对这些人和事的描写，表达了画家对人世间最博大的爱与关怀。

野外理发处设施虽然简陋了一点，但一样可以把头发打理得井井有条！在这样宽敞的空间里，客人和理发师都应该心情舒畅，而不会有交易上的纠纷了吧。

“阿三夫君如见”在代笔的先生跟前，也没什么不好说的，这些话已经盘算了好几天了，现在经过先生的润色，变成文雅的言辞，就要传达给远方的"阿三夫君"了，想来那"阿三夫君"也是要通过别人的口来翻译给他听的，这夫妻间的消息经过如此的坎坷传送，将变得更加珍贵了。

疲用这样几根线条，要表现出准确的形态已经不容易了，要传达出神态当然更加难。

看这人的全身都透出“疲”态，连翘起的脚丫子也像是在告诉读者要舒缓一下赶路的酸胀。

馄饨担馄饨担大得连挑担人的脑袋也遮没了，担子里装的不仅仅是馄饨，还有老母亲的叮咛，妻子的期盼，儿女们的笑颜……担子里是家，家就是担子，无怪挑得这样沉重，这样甘愿。

归宁已婚的妇女回娘家探望，叫做归宁。

在丰子恺的时代，归宁一次是不太容易的，尤其是远嫁的女子。

人坐在船上，心早就飞回了家，预演着相见时的那一幕悲喜剧。

这样精细的活计，当然要屏息凝神地完成。

挖的人十分敬业，弓背伸头，恨不得整个人都钻进耳朵里；被挖的倒悠闲得很，光着膀子，垂着手，这是对受雇人手艺的完全肯定！这样精细的活计，当然要屏息凝神地完成。

挖的人十分敬业，弓背伸头，恨不得整个人都钻进耳朵里；被挖的倒悠闲得很，光着膀子，垂着手，这是对受雇人手艺的完全肯定！丰子恺绘画作品丰子恺（1898～1975）,原名丰润，又名丰仁，浙江桐乡石门镇人。

中国现代画家，散文家，美术教育家和音乐教育家、翻译家，是一位多方面卓有成就的文艺大师。

曾任中国美术家协会常务理事、美协上海分会主席、上海中国画院院长、上海对外文化协会副会长等职。

被国际友人誉为“现代中国最像艺术家的艺术家”。

丰子恺风格独特的漫画作品影响很大，深受人们的喜爱。

他的作品内涵深刻，耐人寻味。

丰子恺是我国新文化运动的启蒙者之一，早在二十年代他就出版了《艺术概论》、《西洋名画巡礼》等著作。

他一生出版的著作达一百八十多部。

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