现代文化象征性

现代文化的象征性

“文化”这个词在不同的科学领域有着不同的解释。文化概念有广义和狭义之分，广义的文化是指由人类创造和分享的，并存在于社会或群体之中的一切社会产品，包括物质产品和非物质产品；而狭义的文化专指非物质产品，包括各种观念，知识和规范。在社会学和文化人类学中，“文化”也可以作为符号体系尤其是象征性符号体系来把握。

在传统社会里由于人们绝大部分的体力和精力必须用于物质生产，所以对文化的象征性的感触不是那么明显，但是在物质技术飞速发展的今天，象征符充满了我们的生活，在街头可以看到各种提示标志，在路边可以看到各种广告牌，在建筑物上张贴的巨幅海报，交通工具上喷绘的广告，甚至交警吹的口哨，都是象征符。无论你走到哪里，都会处于这种象征符的包围中。现代人正在把各种各样的事物作为符号加以利用，为其赋予某种象征意义，与他人交换这种意义，并通过意义的交换来实现自己的目的。

以消费文化为例，在很多情况下，消费者购买产品不仅仅是为了获得产品所提供的功能效用，而是要获得产品所代表的象征性价值。也就是说，消费者购买产品或者服务不仅为了它们能做什么，而且还为它们代表什么。因此，消费者购买的许多产品或者服务反映了消费者的形象——消费者的价值观、人生目标、生活方式、社会地位等。在一项对摩托车拥有者的研究发现，许多购买并不是因为机车的性能，而是由于骑乘时的自由独立、活力蓬勃的感觉以及在摩托车族中形成的微妙伙伴关系。再比如，现在许多品牌都会找形象代言人，不惜花费一笔高昂的代言费，但是由此带来的效益也甚为客观。许多代言人的粉丝会花大价钱购买其偶像代言的品牌产品，只是因为通过购买会在其与代言人之间形成一种微妙的象征联系。

在我们平常的生活中，用生活用品以谐音或其他方式代替成语中的某个字，来吸引顾客购买。比如盛极一时的“咳不容缓”“默默无蚊”“一戴天娇”等等，也是一种象征符，通过这种方式，加深大众对其产品的印象。

同时，现代传播媒介和信息技术的普及为众多的人参与象征符创造和传播提供了条件和手段。比如，现在网络语盛行的状况，“我”被说成“偶”，“88”赋予了“再见”，“666”则代表了厉害的象征意义，尤其是对于各个方面还在生长期的小学生来说，他们生长在这个网络语言泛滥的时代，难免受到影响，以至于出现了老师在学生的作文中发现了大量的网络语言的现象。对他们的发展有一定不好的影响。

所以，象征符的不断创造和更新体现了社会的进步与活力，但同时我们也应该认识到，象征符的过度泛滥也会对社会发展起一定的阻碍作用。