2021届高考历史专题12百家争鸣和汉代儒学教学案人民版
2021高考历史一轮复习第23讲百家争鸣和汉代儒学学案含解析人民版
第23讲百家争鸣和汉代儒学春秋战国时期的“百家争鸣”，奠定了中国整个古代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。
儒家思想就是在吸收融合各家之长的过程中形成发展起来的，并在汉代成为中国传统文化的主流思想。
在历年高考中，本考点是考查频率较高的区域：题型有选择题和非选择题；内容主要集中在儒学思想(古代儒家思想在政治上的诉求)及通过儒家思想的发展演变(《论语》的内容不在“五经”之中)考查文明的传承。
从新高考对学科素养的要求来看，从唯物史观的角度认识“百家争鸣”与春秋战国时期的社会发展的关系需要重点关注。
汉代儒学是高考考查的重点内容，从新高考对学科素养的要求来看，儒家思想的发展演变体现了中华民族优秀文化的传承。
备考时，应明确汉代儒学在儒学发展演变中的地位，理解儒家思想对统一的多民族国家发展的历史意义及现实意义。
一、百家争鸣(一)孔子和早期儒学1．孔子(1)主张①政治思想：提出“仁”与“礼”的学说，主张德治；注重政治与人事，对鬼神敬而远之。
1有教无类”；注重人的全面发展。
(2)历史影响：孔子是儒家学派创始人，2诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》是儒学的“六经”。
2．孟子继承了孔子的学说，提出仁、义、礼、智四种道德规范，发挥孔子的“德治”思想，提3．荀子(1)为学习的最高目标是把握“礼”。
(2)地位：广泛吸收了各家思想的精华，丰富了早期儒家的思想内容。
(二)其他主要学派的代表人物及主要思想内容、影响(续表)(一)罢黜百家，独尊儒术1．背景(1)政治上：高度集权的12专制主义政治体制大体定型。
(2)文化上：以13汉民族为主体的文化共同体也基本形成。
2．措施(1)政治上：重用儒生。
汉武帝初年，儒学之士在各级部门担任职务。
(2)思想上：董仲舒建议皇帝倡导儒学，实践14德政，推行教化。
“15天人感应”思想得到汉武帝的认可。
(3)教育上：设置太学，培养政治人才，使儒学教育官方化和制度化。
3．影响(1)消极：结束了各学派学术思想16平等竞争的局面，扼制了学术思想的自由发展。
《“百家争鸣”和儒家思想的形成》教案(精选3篇)
《“百家争鸣”和儒家思想的形成》教案（精选3篇）《“百家争鸣”和儒家思想的形成》教案篇1第1课百家争鸣和儒家思想的形成教案中国传统文化主流思想的演化【专题学习目标】1.课程标准：（1）①知道诸子百家，熟悉春秋战国时期百家争鸣局面形成的缘由及意义；了解孔子，孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成过程。
②知道汉代儒学成为正统思想的史实；③列举宋明理学的代表人物，知道程朱理学和陆王心学的进展，说明宋明时期儒学的进展。
④列举李贽，黄宗羲，顾炎武，王夫子等思想家的主要思想，了解明清时期中国传统思想的进展状况。
（2）在本专题的学习过程中，学会收集并综合分析中国传统思想文化进展过程中的相关资料，探讨思想文化在人类历史进展中的重要作用及其影响；熟悉中国传统文化主流思想的演化是一个不断吸纳，融合各种思想流派观点的过程。
在学习中，还要多方涉猎相关学问，注意探究学习，善于从不同的角度发觉问题，乐观探究解决问题的方法，养成独立思索的学习习惯。
（3）通过本专题学习，进一步了解古代中国传统文化主流思想的演化过程，增加对祖国传统文化的认同感，喜爱和继承中华民族的优秀文化传统，树立自觉传承祖国和人类思想文化遗产的意识。
（4））通过本专题学习，阅读《论语》、《老子》、《庄子》中的精彩片段，提升阅读和分析古文材料的力量，增加文学修养。
2.学法引导：（1）对于中国古代思想史的学习，不仅要阅读名家的论著，也应当留意反映社会下层民众思想的其他资料。
对于在中国古代思想史中有重要地位的名家名著，阅读时要注意真正理解原文，而现在印行的一些白话译本只能作为参考。
要考察中国古代思想史的进展脉络，必需留意各家思想在不同历史阶段的时代特征。
（2）在学习本专题的过程中，可以实行以下几种学习方法。
材料学习法：本专题涉及到很多中国古代思想家的名著和论述，同学在学习过程中，运用识读，记忆，体验，表述，制表归纳，置疑比较等方法，积累必要的历史材料（包括文字的、图片的和实物的），渐渐形成一个较为系统的学问体系。
《“百家争鸣”和儒家思想的形成》教案3(人教版选修三)
第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成【特色教案】第一单元中国传统文化主流思想的演变中国的思想文化源远流长，蓄积深厚。
儒家思想是中国传统文化的主流思想。
它对中国社会、政治和文化等各方面影响深远，是中华民族的宝贵精神财富。
同时，它也是世界文明史中极为重要的组成部分。
春秋战国时期，中国社会发生重大变革。
各种思想流派纷纷提出治国济世的主主张，出现了百家争鸣的局面。
这时期的学术思想大放异彩，成为后世思想文化发展的源头。
汉武帝即位后，“罢黜百家，独尊儒术”，奠定了儒家思想的正统地位。
魏晋隋唐时期佛教盛行，道教在民间广为流传，传统儒学受到挑战。
两宋时期．一种新的儒学体系——程朱理学形成。
它在吸收佛教和道教学说的基础上，极大地深化了传统儒学，进一步巩固和凸显了儒学在中国传统文化中的主体地位。
明清之际，以个性解放为核心，反映社会需要的早期启蒙思潮悄然滋长。
进步思想家批判宋明理学，倡导求实精神，开创出思想活跃的新局面。
【学习建议】●结合所学过的本阶段政治经济史内容，分析传统文化主流思想出现的历史背景及其影响。
第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成【特色教案】商周时期，官府垄断了学校教育和一切学术文化。
那时，只有贵族才有机会接受教育，平民百姓不能进入校门。
这种官学合一的文化现象，被称为“学在官府”。
到了春秋战国时期，教育和学术逐渐下移，从“学在官府”发展为“学在民间”，这就为“百家争鸣”局面的出现创造了条件。
◎“百家争鸣”局面的出现春秋战国时期，中国社会发生重大变革。
原来社会地位较低的士，在社会生活中活跃起来，受到各诸侯国统治者的重用。
他们代表本阶层或政治派别的利益和要求，提出自己的主张。
政治和经济大变动，导致教育和学术领域也发生变化，贵族垄断教育、学术的局面被打破，出现了私人讲学，平民百姓也开始接受教育。
这样，在社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。
这些学者和思想流派，被称为“诸子百家”。
诸子百家的代表人物有：道家学派的老子和庄子；儒家学派的孔子、孟子和荀子；墨家学派的墨子；法家学派的商鞅、韩非子，等等。
历史人民版必修3专题一第一课百家争鸣与汉代儒学复习教案
“百家争鸣”与汉代儒学【高考考点】1、①孔子与老子的思想；②战国时期的百家争鸣；③儒家思想的形成。
2、①“罢黜百家，独尊儒术”；②汉武帝办太学和其他确立儒学独尊地位的措施。
【考点落实】一、“百家争鸣”局面的出现（一）背景：春秋战国时期社会发生重大变革（1）经济：井田制崩溃。
封建经济发展，为学术文化繁荣提供物质条件。
（2）政治：周王室衰微。
各诸侯国未树立绝对权威，人们思想不受束缚。
（3）阶级：士阶层活跃。
各诸侯国礼贤下士，士也希望实现自己政治愿望。
（4）意识形态和文化领域：学术逐渐下移；“学在官府”发展为“学在民间”；私学兴起1、形成了中国的传统文化体系：这些学派互相诘难、批驳，形成了“百家争鸣”的局面；同时，各家彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。
2、奠定了中国文化的基础：春秋战国时期的“百家争鸣”，奠定了中国整个封建时代文化的基础，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，对中国文化的发展有着非常深刻的影响。
可以说，没有当时的“百家争鸣”，中国后来的思想文化就不会五彩缤纷。
在“百家争鸣”的过程中，各家学派相互取长补短，形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。
儒家思想就是在吸收融合各家之长的过程中形成发展起来的，并在日后成为中国传统文化的主流思想。
3、是中国历史上第一次思想解放运动：“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会历史的发展，起了巨大的推动作用。
二、春秋战国时期的诸子百家（一）早期儒学（《论语》）1、春秋晚期：孔子（圣人），创立儒家学派。
（1）思想核心：仁（“爱人”），实现仁就要“己所不欲，勿施于人”。
（2）政治思想：以德治民，爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀。
（3）教育思想：有教无类，首创私人讲学，打破贵族垄断文化教育的局面。
（4）保守成分：希望恢复西周的礼乐制度，主张“克己复礼”。
（二）道家1、老子：①认为世界万物的本原是“道”。
②提出“无为而治”的政治主张。
2021人教版必修3第1课《“百家争鸣”和儒家思想的形成》word学案
2021人教版必修3第1课《“百家争鸣”和儒家思想的形成》word学案第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成一、【课程标准和学习要求】明白诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀重点：“百家争鸣”局面显现的缘故和意义；孔子、孟子、荀子思想的要紧内容。
难点：儒家思想形成的缘故。
三、【教学过程】导入：中央电视台记者在采访中与一个西北放羊娃的对话：“你每天干什么？”“放羊。
”“放羊为了什么？”“挣钱。
”“挣了钱呢？”“娶媳妇。
”“娶了媳妇呢？”“生娃。
”“生了娃，让他干什么？”“放羊。
”……（一定时期的思想文化是一定时期社会经济、政治进展的反映。
个人情感与命运裹挟在历史潮流中，关注人的思想，确实是认识时代特点，了解历史进展趋势。
）（一）、“百家争鸣”局面的显现1、概念明白得：百家：泛指，形容数量多，要紧有儒、道、墨、法等思想流派；争鸣：指战国时期诸子百家针对当时社会上和学术上的各种问题，展开争辩，争相发表不同的见解。
2、“百家争鸣”的主题、方式和要紧流派代表总体缘故：春秋战国时期，中国社会发生重大变革和转型。
具体缘故：第一，经济上，铁器的使用和牛耕的推广，促使井田制崩溃；封建经济的迅速进展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。
第二，政治上，周王室衰微，士大夫崛起。
各种力量争衡、较量，对社会变革发表不同的看法，新的统治阶级还未有绝对的权威，人们的思想不受任何条框的束缚和制约。
第三，阶级上，“士”阶层的活跃和受重用；各诸侯国都想富国强兵，兼并他国，取代周天子的地位，因而专门地礼贤下士；“士”们也期望实现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望。
第四，在思想文化上，从“学在官府”到“学在民间”。
私学的兴起，造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士，也为学术繁荣提供了舆论阵地。
历史阻碍：（1）是中国历史上第一次思想解放运动.（2）是中国学术文化、思想道德进展的重要时期，奠定了中国传统文化体系的基础。
“百家争鸣”和儒家思想的形成教案
“百家争鸣”和儒家思想的形成教案百家争鸣和儒家思想的形成教案一、教学目标1.了解中国历史上的百家争鸣，理解其对儒家思想发展产生的影响；2.了解儒家思想的基本概念和主要思想；3.通过多元文化的比较，促进学生对儒家思想的理解和思考。
二、教学准备1.教学用具：电子课件、投影仪、黑板、白板等；2.教学材料：上古史、《论语》、《孟子》等；3.教学方法：讲授、问答、小组讨论等；4.教学环节：导入、正文、小结、课后作业。
三、教学过程一、导入（10分钟）引导学生回顾中国古代历史时期的主要事件，引出百家争鸣的形成与发展。
同时，引导学生对“百家争鸣”一词的来源进行猜测。
二、正文（35分钟）（一）百家争鸣的形成与发展1.百家争鸣的概念解释；2.百家争鸣的相关历史事件；3.百家争鸣的产生条件和影响；4.百家争鸣对儒家思想发展的影响。
（二）儒家思想的基本概念和主要思想1.儒家思想的起源和基本概念；2.儒家思想的主要思想，包括仁、礼、中庸等；3.儒家思想在古代中国社会中的地位和影响。
（三）儒家思想与其他文化的比较1.儒家思想与其他文化的异同；2.儒家思想在多元文化背景下的认知和思考。
三、小结（5分钟）总结本节课所学内容，回答本节课中的重点问题。
四、课后作业（10分钟）1.预习下一节课的内容；2.思考并回答本节课中的重点问题。
四、教学反思本节课通过讲解百家争鸣的形成与发展、儒家思想的基本概念和主要思想以及儒家思想与其他文化的比较等环节，深入解析了儒家思想的形成和发展过程。
在教学中，注重联系学生实际，让学生了解儒家思想在古代社会中的地位和作用，激发其对多元文化的认知和思考。
通过提问和小组讨论等方式，加强了师生互动，提高了学生的学习兴趣和学习效果，使其在探究儒家思想的过程中得到了更加深入的理解。
百家争鸣和儒家思想的形成 高中历史教案教学设计 人教版
【本课学习目标】1．知识与能力：通过本课学习，掌握诸子百家的思想特征及其代表人物的主要主张；认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义。
2．过程与方法：（1）学生可以根据教科书与教师提供的材料以及自己的观察所得，进行推理分析，主动探究问题的答案，并学会用观察法，比较法等方法学习有关问题。
能对所学内容进行较为全面的比较，概括和阐释。
（2）教师应该注重启发式教学，设计具有针对性、启发性的问题，引导学生主动探究，并对学生在探索过程中的表现予以及时而恰当的评价。
3、情感态度与价值观：通过对春秋战国时期思想活跃而繁荣的文化盛况的学习，对祖国文化有深入的认识，从而热爱和继承中华民族的优秀文化传统；逐步培育起民族精神，激发对祖国历史与文化的自豪感，培养爱国主义情感。
【重难点突破】1．本课重点：掌握春秋战国时期诸子百家的代表人物及其主要思想。
在学习过程中，可以采用列表的方式，通过比较分析的方法来理解。
对于同一学派内部，不同思想家的思想也要加以区别分析。
从总体与局部两个方面来把握各家学派的思想特点。
2．本课难点：如何正确判断春秋战国时期百家争鸣的思想局面形成的重要意义。
在学习过程中，要结合当时及以后中国古代社会政治、经济、思想文化等方面的发展史实来理解。
通过自己的情感体验、主观认识、独立思考与判断，分析春秋战国时期各学派思想对社会发展所做出的贡献。
［教学过程］导入：从孔子引入。
让学生谈谈对孔子的了解，教师补充材料。
一、“百家争鸣”局面的出现1、“百家争鸣”的含义：【合作探究】结合课本P4历史纵横思考“百家争鸣”的含义。
“百家”是泛指，意为数量多，指春秋战国时期的儒、道、墨、法等思想流派。
“争鸣”是指战国时期诸子百家针对当时社会、学术等方面的各种问题，展开争论。
“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。
2、“百家争鸣”局面出现的社会原因春秋战国时期是中国古代历史上思想领域异常自由和活跃的时期，几乎在中国历史上绝无仅有。
高中历史人教版必修3 第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成(教案)
人教版必修3《第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成》备课资料课程标准：知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。
本册教科书的背景知识：人类活动粗略地分为经济活动、政治活动和文化活动，所以人类历史可粗略地分为经济史、政治史和文化史。
必修1是政治史，必修2是经济史，必修3是文化史。
文化是一个非常广泛的概念，给它下一个严格和精确的定义是一件非常困难的事情。
据统计，有关“文化”的各种不同的定义至少有200多种。
文化是个大概念，包括思想、科技、文学、艺术、教育、宗教、法律、道德、风俗习惯、生活方式、各种制度等。
必修1、必修2已经涉及到文化史。
必修1中的各种政治制度（如分封制、宗法制、郡县制、科举制等）、第6课罗马法和第18课“马克思主义的诞生”等，必修2中的各种经济制度（如井田制、均田制、专卖制度等）、“物质生活与习俗的变迁”“交通工具和通讯工具的进步”“大众传媒的变迁”和三次工业革命等，都可以归属于文化史范畴。
所以政治史、经济史、文化史只是相对的划分。
从必修3目录看，教科书的文化史包括了思想、文学、艺术、宗教、科学技术、自然科学、教育等七类。
经济、政治与文化的关系：经济、政治决定文化，文化反映经济、政治；文化具有相对独立性，对经济、政治具有反作用。
文化是社会变迁的镜子，是映像。
本单元的背景知识：中国古代文学史上，各个阶段有代表性的最高成就，如向有“先秦散文、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说”的说法。
“先秦散文”一处也有换为“诗经、楚辞”之说的。
中国古代思想史上，也有“先秦诸子之学、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、明清实学、清代朴学”之说。
以上“七学”中，至少有“四学”与儒家的演变有关，故儒学（儒学者，儒家学说之简称。
亦称儒家思想）成为中国传统文化主流思想。
本单元“中国传统文化主流思想的演变”即是讲儒学之演变。
先秦诸子之学中，春秋晚期孔子创立儒家学派是其中较早的一家，战国时期孟子、荀子是儒家思想的重要传人。
人教版高中历史必修三《“百家争鸣”和儒家思想的形成》教学设计
《第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成》教学设计学科：历史册别：必修3教材版本：人教版年级：高二年级一．设计思路通过学习让学生感受中华民族传统文化的思想智慧，对学生进行情感态度和价值观教育。
特别关注学生的心理体验、情感震撼、和精神升华，充分尊重学生体验与感受的权利，正确对待学生心理与情感体验的差异，适度地发挥教师的示范、熏陶、引导、提示、升华和启迪作用。
教师应注意避免生硬的说教和灌输，师生平等交流与相互启发，加强沟通和理解。
教学上，教师采取多种方法和途径，设计恰当的学习活动，针对学习内容选择不同的学习方式。
课前指导学生收集和了解有关百家争鸣的历史资料；在教学过程中，从学生实际出发营造教学情境、设计教学问题从而激发学生探究、解决问题的热情；注意师生互动方式，不仅是形式上的互动更是师生之间在情感和思维上的双向互动。
重点处理：知道儒家、道家、墨家、法家等诸子百家的代表人物及主要观点，感受诸子百家关于做人、处世和立国的智慧及惠泽千年的影响。
二．学情分析本课的授课对象是高二学生。
关于百家争鸣的有关内容，一方面学生在初中的时候已经有了一定基础，另一方面高二语文课本《先秦诸子散文》中也有很多的相关内容。
但是，由于年代的久远，学生对这节课的内容仍旧是感到比较生疏的。
因此，在讲授时要顾及到学生的基础知识的情况，用相对比较通俗的方式来呈现教学内容。
另外，由于本节课的时代离学生比较远；因此，采用什么样的方式拉近与学生的距离并让学生深入其中来感受先代哲人的智慧成了一个必须要考虑的问题。
此外，虽然高二学生的历史知识储备比较充分，但历史思维能力还有待提高，对历史的领悟力也还比较欠缺，需要教师的引导和帮助。
三．教材分析中国两千多年以前出现的以儒、墨、道、法等四派为代表的诸子百家在相互辩难中形成的“百家争鸣”，不仅对中国传统文化产生了深刻的影响，而且对后世中国人的心理、观念、习惯、行为方式产生了巨大影响，形成了汉民族独具的文化传统。
高中历史 第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成教案(3) 新人教版必修3
第1课“百家争鸣”和儒家的形成[教学目标]1、知识与能力：识记：主要思想流派及主要代表，孔子，在思想文化教育方面的主要成就，孟子、荀子的主要思想主张；理解“百家争鸣”的原因和意义，孔子“仁”的思想、孔子的教育思想，孟子的“性善论”和荀子的“性恶论，学会运用分析儒家思想的形成原因，总结儒家思想的形成过程，探究儒家思想的深远影响。
2、过程与方法：分析图文材料，概括归纳知识，史论结合，阐释历史，联系现实；历史比较，问题探究3、情感态度价值观“百家争鸣”是时代的需要，以祖国的历史文化而自豪，以人为本的精神境界！[教学重难点]重点：“百家争鸣”局面出现的社会原因和历史意义；孔子、孟子、荀子、老子和韩非子思想的主要内容。
难点：儒家思想形成的原因。
教学过程：问题一：什么叫百家争鸣（即百家争鸣的含义是什么）？主要流派和主要代表有哪些？“百家争鸣”是指_________________________________________________________ 所谓百家是____________________________________________________________所谓争鸣是____________________________________________________________流派和代表；；；问题二：请根据课本及提示简要分析百家争鸣出现的社会原因？性质？影响？性质：___________________________________________________________________ 影响：________________________________________________________________问题三：儒家思想是怎样形成的？主要内容有哪些？成问题四：列表对比孔子、孟子和荀子思想的相同之处和不同之处。
问题五：道家和法家学派的代表人物及其思想主张有哪些？道家：老子庄子法家：『课堂练习』选择题1. 下列对孟子和荀子的分析，正确的是A.都继承和发展了孔子“仁”的学说B.都主张礼法并用C.都主张性善论D.都主张性恶论2.“百家争鸣”的主要流派是A儒家、道家、墨家、法家 B儒家、道家、兵家、法家C儒家、道家、墨家、兵家 D儒家、道家、兵家、法家3.儒家思想的创始人是A孟子 B孔子 C墨子 D荀子4. 某中学历史探究课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解，甲生说：“穿衣服应合乎大自然四季的变化来穿衣，天气冷多穿一点，天气热少穿一点；乙生说：穿衣服要看你的身份地位，什么身份何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服；丙生说：讲究衣服的穿着是一种浪费，穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好；丁生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗?”他们的描述所对应的思想是A．甲一儒，乙一墨，丙一法，丁一道 B．甲一道，乙一儒，丙一墨，丁一法C．甲—儒，乙一法，丙一墨，丁一道 D．甲一道，乙一墨，丙一法，丁—儒5.下列属于孔子的思想是①“仁者，爱人”②“有教无类”③“性本善”④“为政以德”A ①②④B ①④C ①③D ①②6.下列思想中主张用“仁义”和“王道”来施政，“以德服人”的是A孔子 B孟子 C墨子 D荀子7.春秋战国时期“百家争鸣”局面的出现，有着深刻的社会原因①井田制崩溃②周王室衰微、诸侯士大夫崛起③阶级关系出现新变化④出现了私人讲学A ①②③④B ①②③C ①②④D ①③④8.孔子兴办私学的主要作用是A儒学成为传统思想 B打破官府垄断教育的局面C促进“百家争鸣”出现 D五经成为教育传统课程9.下列格言符合孔子“仁”的思想的是克己复礼②己所不欲，勿施于人③德有仁，必有邻④巧言令色，鲜矣仁A ①②B ①②③C ①②④D ①②③④10.下列有关右图人物的表述，不正确的是A周游列国，“兜售”仁政学说B兴办私学，有教无类，打破“学在官府”的局面C整理了《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种教本D他编定的《论语》是儒学思想的精髓11. 战国时期中国历史发展的趋势是①铁器牛耕使用渐广②诸侯兼并趋向统一③封建制度逐步确立④中外联系不断加强A．①② B. ②③ C. ①②③ D. ①②③④12. 儒家思想的创立者孔子，终其一生他的学说也未能得到当时统治者的赏识。
人教版高中历史必修三教案设计：1.1“百家争鸣”和儒家思想的形成
高中历史人教版教学设计课题：“百家争鸣”和儒家思想的形成【教材分析】1、 知识结构2、 教材建议本专题是“思想史”的第一专题，教师要帮助学生逐句分析教科书正文前面的“导语”，向学生交代两点：第一、儒家思想是中国传统文化主流思想；第二、要从四个阶段认识儒家思想形成与发展演变的脉络。
第三、儒家思想充分吸取众家之长，经孔子创立、孟子和荀子继承发展，西汉发挥。
最终成为中国传统思想的主流思想。
第四、对道家、墨家、法家思想简要分析并指出与中国传统文化的关系。
本目教材主要包含两方面内容：第一，春秋战国时期儒家等诸子百家的代表人物及其主要思想。
第二，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的原因及重要意义。
【学习目标】1、知识与技能了解孔子、孟子、荀子、老子、庄子、韩非子和墨子等思想家以及儒家思想的形成过程。
其中重点讲述儒家思想。
掌握诸子百家的思想特征及其代表人物的主要主张；认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的原因及重要意义。
（2）过程与方法：学生可以根据教科书与教师提供的材料以及自己的观察所得，进行推理分析，主动探究“百家争鸣”局面的形成问题的答案，并学会用观察法、比较法等方法学习有关问题。
能对所学内容进行较为全面的比较，概括和阐释。
教师应该注重运用“抗震救灾”素材启发教学，设计具有针对性、启发性的问题，引导学生主动探究，并对学生在探索过程中的表现予以及时而恰当的评价。
（3）情感态度价值观：通过对春秋战国时期思想活跃而繁荣的文化盛况的学习，使学生对祖国文化有深入的认识，从而更加热爱祖国历史与文化，有志于继承和发扬中华民族的优秀文化传统；逐步培育起民族精神，激发对祖国历史与文化的自豪感，培养爱国主义情感。
【重点、难点分析】本课重点：“百家争鸣”局面出现的社会原因和历史意义；孔子、孟子、荀子、老子、韩非子思想的主要内容。
本课难点是：春秋战国时期诸子的思想及对他们的评价【设计思路】围绕“百家争鸣”形成的原因、各家思想观点、对中国传统文化的影响进行教学【教学用具】多媒体教学【教学时间】1课时【问题研讨】本节是中国古代思想的第一个专题内容，内容丰富，但在备课中对查阅资料不够完整，教学中对诸子百家思想观点的深入讲解度把握不够准，课题之间的过渡还需要流畅，课堂气氛不活跃，问题设计缺乏新颖。
2021届高考历史一轮复习：第1讲“百家争鸣”和儒家思想的形成导学案
第一讲“百家争鸣”和儒家思想的形成导学案➢课程标准1、了解老子、孔子学说2、通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义➢时空定位➢温故知新——“百家争鸣”和儒家思想的形成一、“百家争鸣”局面的出现二、孔子和早期儒学问题1：“仁”是会意字，左边一个“人”，右边一个“二”，说说“人字”的含义是什么？孔子的“仁”指什么？“仁”体现在政治上，要求统治者怎么做？✧特别提醒1、孔子政治思想中“仁”的思想，对于缓和阶级矛盾、调整人际关系、稳定社会秩序具有积极的作用，对现代所提倡的人本理念也具有借鉴作用。
孔子政治思想中“礼”的思想带有承认等级和阶级剥削、压制人民斗争的消极性，以后的历代统治者都把它作为进行阶级压迫的思想工具。
三、道家和法家、墨家问题2：韩非子认为：“为政者用众而舍寡，故不务德而务法。
”孟子认为：“以德服人者，心悦而诚服也。
”法、儒两个学派在军民关系和治国策略上的主张各是什么？✧特别提醒2、道家主张恢复小国寡民的社会，具有保守性和落后性，道家学派应区别于道教，道教兴起于东汉。
3、法家代表了新兴地主阶级的利益，把君主的权力提高到极点，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。
4、墨家思想代表平民百姓的愿望，在当时影响很大。
➢体验经典高考试题初探1、（2017年，江苏卷）孔子主张“克己复礼”“为仁由己”。
朱熹对“克己”作如下解释:“克”意为“胜”，“己”指的是“身之私欲”。
这种解释（）A.将人性置于天理之上B.以满足个人欲望为目标C.完全曲解孔子的本意D.与孔子本意不完全一致2．《墨子》中有关于“圆”“直线”“正方形”“倍”的定义，对杠杆原理、声音传播、小孔成像等也有论述，还有机械制造方面的记载。
这反映出，《墨子》A．汇集了诸子百家的思想精华B．形成了完整的科学体系C．包含了劳动人民智慧的结晶D．体现了贵族阶层的旨趣3．据《史记》载：一日，魏太子下车，向一位新贵——宫廷文士田子方致意，竟未得到回礼。
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专题12 中国传统文化主流思想的演变和古代中国的科学技术与文化————————————[框图概览·线索归纳]————————————【认读导引】两大主题：中国传统文化主流思想的演变历程；古代中国的科学技术与文学艺术。
三条线索：中国传统文化主流思想即儒家思想的演变；中国古代其他思想及佛教、道教思想对儒学的冲击；古代中国科学技术的成就和文学艺术的繁荣。
五大重点：春秋战国时期儒家思想的形成和发展；汉代儒学正统地位的确立；宋明时期理学诞生；明清之际活跃的儒家思想；四大发明和古代文学艺术成就。
第23讲百家争鸣和汉代儒学异彩纷呈——春秋战国时期的百家争鸣[主干整合·厘清史实]一、孔子和早期儒学1．孔子(1)主张①政治思想：提出“仁”与“礼”的学说，主张德治；注重政治与人事，对鬼神敬而远之。
②教育思想：开创了私人讲学之风，主张“有教无类”，注重人的全面发展。
(2)历史影响：孔子是儒家学派创始人，《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》是儒学的“六经”。
2．孟子继承了孔子的学说，提出仁、义、礼、智四种道德规范，发挥孔子的“德治”思想，提倡“仁政”学说，并提出“君轻民贵”的原则，成为中国早期民本思想的基础。
3．荀子(1)主要思想：强调“天行有常”，指出人道有为，提出“制天命而用之”的思想，认为学习的最高目标是把握“礼”。
(2)地位：广泛吸收了各家思想的精华，丰富了早期儒家的思想内容。
对孔子及其思想的评价孔子的学说从根本上说是保守的，但孔子坚持统治者应在合理的道德原则基础上进行统治，所以他的思想具有进步的一面。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》[教材拓展] 孔子的文化贡献(1)整理西周文献①《诗》——即《诗经》，这是西周至春秋时的一部诗歌总集，原有3 000篇之多，经孔子删订以后，保留了305篇，通称300篇。
这部诗歌选集分为“风”“雅”“颂”三部分。
风，即各地的乐调，共十五国风；雅，周人的官话称为雅言，是西周王畿的诗；颂，即宗庙祭祀的乐歌。
孔子很重视《诗经》，他总是启发学生们去读诗，将读诗与做人联系起来。
②《书》——即《尚书》，指春秋以前的官方政治历史资料汇编，相传有百篇，今传28篇。
孔子认为，学生们研习《书》的目的，不仅可以增长历史知识，更重要的是，还能体会先王是如何治国理政的。
③《礼》——又称《士礼》，后称《仪礼》，与《周礼》《礼记》合称“三礼”。
孔子对周礼有很深的研究，很有感情，心向往之，要求学生们认真学习和实践。
④《乐》——指《乐经》，是音乐方面的典籍。
孔子重视音乐，认为这也是道德教化的重要内容之一。
他认为音乐在内容和形式上都要求完善。
⑤《周易》——这是一部以八卦(乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑)象征天、地、雷、风、水、火、山、泽等自然现象，推测自然和社会变化的占卜之书，其中也含有人生经验和哲学思想。
⑥《春秋》——相传孔子依据鲁国史官的记载整理而成，起于鲁隐公元年(公元前722年)，终于鲁哀公十四年(公元前481年)。
(2)述而不作①由孔子及其弟子的言论汇编，由其弟子或再传弟子追记写成《论语》。
②后世的曾子、子思、孟子的著作《大学》《中庸》《孟子》分别发挥了孔子在《论语》中提出的政治伦理。
这就是被后世学者尊奉为儒家经典的“四书”。
二、其他主要学派的代表人物及主要思想内容、影响学派代表人物主要思想内容影响道家思想老子“道”是世界的根本；朴素的辩证法思想；幻想回到“小国寡民”的社会崇尚自然，主张超越功利去追求精神自由的倾向，对中国古代文化产生了重要影响庄子把“道”作为最高准则，宣传天道与自然无为；提出“齐物”的观点法家思想李悝经济上：“尽地力之教”；政治上：主张用严酷的刑罚确立起新的政治秩序对中国专制主义政治体制的建立乃至秦始皇统一全国，起到了重大作用；商鞅政治上：废除世卿世禄制度，按军功授爵；加强中央集权。
经济上：奖励耕战，废除井田制度韩非法家思想集大成者，“法”“术”“势”合一，将法家理论系统化；主张加强君主集权，厉行赏罚，奖励耕战；主张“事异则备变”汉代以来，其法治思想被吸收到儒学体系中，成为维护专制政权的工具墨家思想墨子学说主旨是“兼相爱、交相利”，还提出了非攻、尚贤、尚同、节用等讲求实际功利精神的主张。
贡献主要表现在认识论和逻辑学方面汉代以来，逐渐湮没失传[教材拓展] 阴阳五行学说(1)阴阳五行说：其创始人是战国中后期的思想家邹衍。
这是一个非常政治化的学说，用金、木、水、火、土“五德”相克相生原理(称为“天道”)去解释说明王朝的兴衰更替(称为“人道”)。
邹衍认为，王朝更替的次序是：土德(黄帝)→木德(夏禹)→金德(商汤)→火德(周文王)→水德(秦)→土德……每个王朝代表一“德”，一个王朝衰落后，会被另一“德”的王朝所代替。
(2)邹衍的“五德终始”说对后世影响很大。
秦朝尚黑色，汉朝尚黄色，都足以说明。
汉朝以后，阴阳五行说仍然有相当大的社会影响，有些朝代的开国之君都要请人推算自己当主何“德”、尚何“色”，作为自己“奉天承运”的根据。
儒学在春秋战国时期不受统治者重视的原因春秋战国时期，诸侯割据，缺乏稳定的政治环境，当时各诸侯国热衷于战争和政治变革，以图自强并统一全国。
以孔子为代表的儒家学派提倡的恢复周礼、仁政爱民等主张不符合当时统治者的需要，最有利于结束分裂动荡局面的是法家提出的奖励耕战、严刑峻法、加强君主和中央权力的主张。
[素养提升·融会贯通]►探究一“百家争鸣”局面的出现及影响史料一在春秋战国时期，随着社会生产力的提高，西周的制度发展程度过低，无法更多地满足新兴地主阶级的发展需求。
他们力求改变现状，试图获得更多的经济、政治、文化地位。
呼唤建立新的社会，从而推动了“百家争鸣”的产生与发展。
——据李静、萧红恩《百家争鸣与文艺复兴的历史比较》史料二先秦诸子“百家争鸣”时间很长，问题很多，情况很复杂。
但简要一点，也可以概括为三场大辩论，或者“三大战役”。
第一场是儒墨之争，争论的焦点是“仁爱还是兼爱”；第二场是儒道之争，争论的焦点是“有为还是无为”；第三场是儒法之争，争论的焦点是“德治还是法治”。
——易中天《先秦诸子百家争鸣》[解读](1)史料一主要反映了“百家争鸣”局面出现的背景和历史使命。
根据句号分层概括是解读本史料的关键。
第一层说明了旧的社会制度已不适应时代需要。
第二层说明了新兴地主阶级要求建立新的社会，促进了社会转型。
(2)史料二反映了“百家争鸣”具体辩论的内容。
“三场大辩论”“三大战役”是本史料的核心语句。
“三场大辩论”“三大战役”说明了“百家争鸣”具体辩论的内容涉及人生和治国等方面。
[思考](1)有学者认为，“百家争鸣”是春秋战国时期时代潮流发展的产物。
结合史料和所学知识，指出这一时期的时代潮流是什么。
试答：(2)结合史料及所学知识指出，春秋战国时期，为什么儒家思想受到冷落而法家思想备受推崇？试答：【提示】(1)国家由分裂走向统一，社会制度由奴隶社会向封建社会过渡。
(2)春秋战国时期，国家分裂割据，各诸侯国热衷于兼并战争和改革古制，孔子恢复周礼和仁政爱民的主张不符合当时统治者的需要；法家的中央集权、严刑峻法等主张适应了时代要求。
“百家争鸣”中的治国理念及历史影响1．主要治国理念(1)儒家推崇“人治”，治国时偏重人的作用，强调道德感化，实行仁政，带有民本思想，即所谓的“王道”。
(2)法家提倡“法治”，即强调法的作用，主张用严刑峻法来统一人们的思想和行为，建立君主专制的中央集权国家，即所谓的“霸道”。
(3)道家主张“无为而治”，强调不要把自己的意志强加给社会，要顺应时势和民心，休养生息，以恢复和发展生产，即所谓的“帝道”。
2．历史影响(1)“百家争鸣”奠定了中国整个封建时代文化的基础。
儒家的政治思想和道德准则、道家的哲学思想、法家的变革精神共同构造了中华民族传统文化的基本精神。
(2)在“百家争鸣”过程中，各家学派相互取长补短，形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。
(3)“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会历史的发展，起了巨大的推动作用。
(4)形成的思想传播到邻国及西方，对世界文明的发展起到重大的推动作用。
►探究二诸子百家的思想主张史料一君者，民之源也，源清则流清，源浊则流浊。
故有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。
有先秦思想家认为，“君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力”。
“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。
”史料二儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。
墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其强本节用，不可废也。
法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。
——《史记·太史公自序》[解读](1)史料一的三段话分别体现了春秋战国时期儒、法、墨三家的思想主张。
理解文言语句是解读本史料的关键。
第一自然段体现了儒家的“仁政”思想；第二自然段反映了法家强调实行严刑峻法治理国家；第三自然段体现了墨家“兼爱”思想。
(2)史料二分三个层次，分别从正反两个角度对儒、墨、法三家进行了评价。
根据句号分层概括即可。
从“不可易”“不可废”“不可改”三个词中分析儒家在维护统治秩序、墨家在“强本节用”、法家在“正君臣上下”中各自的作用。
[思考]依据上述史料并结合所学知识，归纳诸子百家中相互对立的观点。
试答：【提示】(1)治国上：儒家主张“德治”，法家主张“法治”。
(2)人性上：孟子主张“性本善”，荀子主张“性本恶”。
(3)人与自然关系：荀子主张“制天命”，庄子主张“顺自然”。
(4)人生态度：儒家主张入世，道家主张避世。
(5)看待社会成员关系：墨家主张“兼爱”，儒家主张尊卑有序。
诸子百家思想主张的相似性与差异性诸子百家从治国理念、社会伦理观、人与自然的关系、人生态度等方面提出了自己的观点，反映了社会变革下思想解放的特点。
1．诸子百家思想主张的相似性主要表现在他们所追求的目标上，都是为求治国平天下之道，将社会从混乱中救出，重塑一个有序的社会。
2．其差异性具体表现在五个方面在治国理念上儒家主张“仁政”“德治”，反对严刑峻法；法家主张法治，强调严刑峻法；道家主张“无为而治”；等等在社会伦理观上孟子主张“人无有不善”，而荀子、韩非子主张“人之性恶”；告子认为“性无善无不善也”，后天的教育和环境影响人性的转变；等等在处理人与自然的关系上荀子主张“制天命而用之”，人定胜天；而老子和庄子则主张顺应自然；等等在人生态度上儒家主张积极入世，强调社会责任；道家则主张“逍遥”的人生态度，强调“超脱”；墨家提倡“非命”，即不从命；阴阳家主张“天命观”；等等在社会成员关系上墨家主张“兼爱”“非攻”；儒家主张尊卑有序从家国情怀的角度，感悟诸子百家思想的现实意义阅读材料，完成下列要求。