高中历史人民版必修三专题整合一

续表
孟子 儒家 新兴 地主 阶级
荀子
“仁政”
“制天命而用之”
调节阶级矛盾，以 利于封建统治 体现了新兴地主阶 级利用自然、发展 生产的朝气和信心
体现了新兴地主阶 加强中央集权，“不 级改革旧制度的进 法家 韩非子 期修古，不法常可” 取精神和加强中央 集权的迫切愿望 反映了小生产者要 “兼爱”“非攻”“ 求平等、反对战 尚贤” 争，任人唯贤，过 简朴生活的愿望
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【例1】 (2011· 上海单科，8)当代某学者谈及自己为人处 世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法 家，意思是按原则办事；待人学儒家，即 ( )。 A.爱无差等 B．己所不欲，勿施于人 C．君君、臣臣、父父、子子 D．明天理，灭人欲 解析 儒家思想的核心是“仁”，主张“己所不欲，勿施于 人”，故B项符合题意。A项是墨家主张，C项讲求严格的 等级秩序，D项将天理和人欲对立起来，均不符合“当代某 学者”对仁的追求。 答案 B
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春秋战国时期主要学派思想家的思想 与阶级性
阶级 派别 代表人物 思想主张 评价
主张“无为 表现了其 ”，希望社 没落、消 道家 老子、庄子 会退回到“ 极的情绪 小国寡民” 没落的奴 的状态 隶主贵族 缓和矛 “仁”和 盾、维护 儒家 孔子 奴隶主贵 “礼” 族的利益
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考情分析 明清反封建民主思想在高考中愈来愈受到重 视，从命题形式来看，仍将会以选择题为主，但预计近几 年的高考在题型上会有突破。今后复习备考中应注意新的 命题角度，比如儒家思想易于和当今构建和谐社会、以德 治国、以人为本等一些热点问题相结合，来考查学生对儒 家现实意义的理解。
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专题整合
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中国传统文化主流思想的演变轨迹
1.主流思想：儒家思想。 2. 演变轨迹 (1) 创立和发展——春秋战国时期。孔子提出“仁”“礼”， 创立儒家学派；孟子主张“仁政”，提出“民贵君轻”，主 张“性善论”，荀子主张“礼法并施”，两人发展了孔子思 想。 (2) 改造和独尊——西汉董仲舒提出“天人感应”“君权神 授”，汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”，儒家思想成为封建 社会的正统思想。
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考情分析 这道题很好地反映了新课标下新教材的新体 系，将必修三第一单元“中国传统文化主流思想的演变”这 一重点内容动态地表现出来。复习备考时应注意掌握儒家 思想的主要代表人物的基本思想主张等基础知识，并注意 高考可能会以中国传统文化走向世界作为切入点来考查儒 家思想。
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考情分析 中国古代思想史，一直以来是高考命题的热点 之一，特别是儒家思想的发展演变，更是重中之重。从内 容上看，儒家思想的发展演变、战国时期的百家争鸣、宋 明理学、明清之际的思想批判等内容都是高考入题点。复 习备考应特别注意把握基础知识，尤其注意考查时会引用 新材料、设置新情境考查知识迁移的能力。
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对明清之际的思想批判与儒家思 想的关系认识不清
简析 明清之际的思想家批判封建专制制度，否定孔子等 人的权威地位，但其强调民本、提倡众治，仍没有跳出儒 家思想的范畴。
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【典例】 李贽抨击理学家：“实多恶也，而专谈志仁无恶； 实偏私所好也，而专谈泛爱博爱；实执定己见也，而专谈 不可自是。”下列对李贽思想评价不正确的是 ( )。 A.挑战正统思想 B．否定儒家思想 C．批判理学家虚伪 D．反对绝对权威 解析 李贽批判宋明理学，并不意味着否定儒家思想，他 批判的只是儒家思想中不合理的落后的部分，所以B项不正 确。 答案 B 警示 明清之际的思想批判并不是对传统儒家思想的否 定，而是对传统儒学思想的继承和发展。
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对程朱理学和陆王心学的区别认 识不清
简析 从哲学观上看，程朱理学建立起一套以“理”为本 体、以“穷理尽性”为方法的理学体系，属客观唯心主义； 陆王心学则坚持“心即理”的根本观念，建立了一套以“心”( 道德仁心)或“良知”为本体、以“发明本心”或“致良知”为方 法的心学体系，属主观唯心主义。
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பைடு நூலகம்
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【典例】 下图是南昌市城雕“鹅湖之会”，重现了朱熹和 陆九渊辩论的场面。朱熹与陆九渊是中国封建社会后期两 位重要的哲学思想家、文化教育家，前者集理学之大成， 后者开心学之体系，由于二人成名于同一时期，且学术观 点相异，故自鹅湖之会始，二人争论不休。那么他们最大 的分歧是 ( )。
南昌市城雕鹅湖之会
【例2】 (2012·海南单科，6)宋代理学家周敦颐认为“天 以阳生万物，以阴成万物。生，仁也”。周敦颐在此所阐 释的是 ( )。 A．“仁”与万物生成的关系 B．孟子的仁政思想 C．阴阳互相依存的关系 D．道家顺应自然的思想 解析 从材料中“天以阳生万物”、“生，仁也”可知周敦颐 阐释的是“仁”与万物生成的关系，故A项正确。B项的仁 政思想在材料中没有体现，故B项错误。C项只符合部分 材料信息，不能完全反映材料的主旨，故C项错误。材料 属于理学观点，并非道家思想，故D项错误。 答案 A
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小生 墨家 产者
墨子
儒家思想的现实意义
儒家强调的“有教无类”“因材施教”“学思结合”等教育思 1． 想，对我国当今教育改革和人才培养有积极作用。 2. 儒家提倡的“诚信”“仁义”“孝”等道德伦理观，有助于构建 和谐人际关系，促进社会主义精神文明建设。 3.儒家强调“正身自省”“修己安人”，加强道德修养，有助于 约束和规范市场经济主体的交易活动和行为，使社会主义 市场经济健康、正常、有序地进行。 4. 儒家提倡的“仁”“德治”“民本”思想维护了社会稳定，促进 了经济的发展。 5. 儒家主张的“大一统”思想有利于巩固中华民族的统一，在 今天更有现实意义。
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【例3】 (2011· 天津文综，3)长期以来，儒学是一种士大 夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最 多”的现实，强调“我为下下人说，不为上上人说”。这说 明李贽 ( )。 A．反对儒家的正统思想 B．倡导只为下下人说 C．批判地发展传统儒学 D．抨击君主专制制度 解析 由材料信息可知，李贽批判了传统的“儒学是一种 士大夫之学”的观点，指出儒学应“为下下人说”，这是对 传统儒学的批判和发展，故C项符合题意。A项不正确，“ 我为下下人说，不为上上人说”是对传统的“民本”思想的 继承，而不是反对儒家的正统思想；B项表述片面；材料 信息无法体现对君主专制的抨击，故D项错误。 答案 C
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(3) 转型和成熟——宋明时期。程朱理学提出“理”，主张“ 存天理，灭人欲”，进一步形成封建伦理精神。王阳明“心 学”主张“心外无理”“发明本心”。明初理学官方化，成为 八股取士的唯一依据。 (4) 批判与继承——明清之际。李贽成为反理学的先驱； 顾炎武、黄宗羲、王夫之提出了“经世致用”“工商皆本”的 主张，猛烈抨击君主专制，其实质是对儒学的反思、批判 和发展，是儒学在新形势下的新发展。
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对孔子的思想在当时未被重视的 原因认识不清
简析 孔子的思想在当时未被重视，是时代原因，不是其 内容的影响。春秋时期，社会动荡，诸侯争霸，孔子的思 想主张期待恢复周礼、实施仁政，这在当时是得不到诸侯 支持的。
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【典例】 孔子思想在当时未受重视的根本原因是( )。 A．孔子地位低下，位卑言微 B．孔子主张维护奴隶制，不符合时代潮流 C．受其他学派打击 D．其思想有较大的消极性 解析 春秋时期天下大乱，奴隶制的旧秩序——礼制处在 全面崩溃之中，新兴封建制度日益成长壮大。孔子主张恢 复周朝的等级名分制度，实际上是维护和复辟奴隶制，因 此得不到统治者的重视。 答案 B 警示 对以孔子为代表的儒家思想在春秋战国、秦、汉代 的地位要有正确的认识。
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A．朱熹主张天理是万物的本原，陆九渊强调“心”是宇宙 的本源 B．“天理”是不是 “三纲五常”等伦理道德 C．是否为封建统治阶级服务 D．是否进行内心反省，以致良知 解析 朱熹认为天理是万物的本源，属于客观唯心主义， 陆九渊认为心是万物的本源，属于主观唯心主义，故A项 是二者最大的分歧。 答案 A 警示 明确程朱理学和陆王心学的基本观点及哲学倾向。