教育与教育学ppt课件

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一、日常用法中的“教育 ”
1、教育作为一种过程，表明一种深刻的思想转变过程 “我从这部影片收到了深刻的教育。”
2、教育作为一种方法 “你的孩子真有出息，你是怎么教育孩子的？”
3、教育作为一种社会制度 “教育是振兴地方经济的基础。”
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二、词源中的“教育”
1、“教育”的汉字起源
“教”字的左下方表示一个孩子，是教的对象 ，左上方的两个叉表示占卜活动，是教的内容，右 方是一个手持鞭子的人，表示教的过程与手段，整 个字表示成人手拿器械督促孩子学习。
在封建社会里，农业生产比奴隶社会大大提高，社会财富与人类经 验日益增多，封建社会学校教育较之奴隶社会学校教育在规模碰上扩大 ，类型上增多，内容上丰富。
学校大体分为官学和私学。以唐代为例，中央直接设立的学校有六 学二馆：国子学、太学、四门学、律学、书学、算学、东宫崇文馆、门 下省的弘文馆。地方设立的学校有：州学、府学、县学。
一、教育的产生 二、原始社会的教育 三、古代社会的教育 四、现代社会的教育
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一、教育的产生
（一）教育产生的原因
有意识、有目的地传递生产经验和生活经验是维 持生命和群体延续的必需手段。
（二）教育产生的条件
1、人类劳动的进行是教育产生的最根本条件 2、语言的形成为教育的产生提供了必要条件
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二、原始社会的教育
教育学
基础
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课程考核方式及要求： 1、平时成绩占30% 2、闭卷考试占70%
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第一讲 教育与教育学
商丘师范学院教育系 田晶
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主要内容：
第一节 认识“教育” 第二节 教育要素 第三节 教育发展的历史形态 第四节 教育学的产生与发展 第五节 教育学的研究对象与研究方法
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第一节 认识“教育”
一、日常用法中的“教育” 二、词源中的“教育” 三、教育学中的“教育”
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（二）教育内容稳定、丰富
在我国，奴隶社会，教育内容“六艺” （礼、乐、射、御、书、数）；
封建社会，教育内容是儒家经典“四书”、“五经”。 （四书： 《论语》、《孟子》、 《大学》、《中庸》；五经 ：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》）
在欧洲，奴隶社会有斯巴达和雅典两种教育体系，教育内容 有所不同。（斯巴达：赛跑、跳跃、角力、骑马、游泳、掷铁饼、 投标枪、使用武器。雅典：文法学校、弘琴学校、体操学校）
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三、古代社会的教育
古代教育包括奴隶社会和封建社会 两种不同社会形态教育。
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（一）产生学校教育
有了专门的教育机构和专职的教育者。
奴隶社会随着生产力的发展和剩余产品的出现，产生了一部分人专 门管理生产、掌管国事、从事文化科学活动的可能，社会出现了脑力劳 动与体力劳动的分工。
据《礼记》记载，夏朝已有名叫“痒”、“序”、“校”的施教机 构，到了殷商和西周，又有“学”、“瞽宗”、“辟雍”、“泮宫”等 学校的设立。
“educere”由前缀“e”（出）与词根“ducere”（引导）合 成，二者合起来就是“引出”。
采用一定的手段，把某种本来就潜藏于人身上的东西引导 出来，从一种潜质，转变为现实。
从中、西方“教育”的词源来看都 反应了教育是一种培养儿童的活动。
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三、教育学中的“教育”
《教育大辞典》：教育是传递社会生活经验并培养人的社 会活动。
“育”字左下是一个孩子，右半部是一个妇女 ，整个字像妇女养育孩子之形。
（教、育）甲骨文
在我国，一般认为“教育”概念最早见于《孟子·尽心上》中的“得天下 英才而教育之，三乐也”一句，当时这两个字还并不是一个有确定意义的词。
中国古代教育思想多体现在有关“学”的论述上，如《学记》（作者没有 确切的考证）、《进学解》（韩愈）、《劝学篇》（张之洞）。
（一）非独立性
由于生产力水平很低，教育没有从社会生活中分化成为专门的事业， 没有专门从事教育活动的人和机构。
（二）贫乏性
教育内容上只有简单的生产知识、劳动技能、宗教观念、行为规范 等，教育方法主要采取口传身授。
（三）无阶级性
教育不分阶级，仅在教育内容、要求上有性别差异和年龄差异。
原始社会的教育虽然很原始，但却是使当时简单的社会经验得以保 存、传递，是保障人和社会的延续和进步不可缺少的条件。
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三、教育影响
教育影响是教育者和学习者之间实现沟通的中介，包括教 育的内容和手段。
内容：体现于教育材料、教科书、教育者的自身素质 （根据一定教育目的以及学习者的身心发展规律和需要
选择、组织）
手段：包括物质手段和精神手段 （围绕一定的教育内容，根据学习者身心发展规律和需
要进行设计）
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第三节 教育发展的历史形态
东汉许慎《说文解字》：“教，上所施下所效也；育，养子使作善也。” 到19世纪末，20世纪初在翻译日文书籍的工作中，有关“兴学”的活动和 理论就借用了日文中的“教育”一词。
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2、西方“教育”一词的来源
在现代英语中，教育是“education”,起源于拉丁文 “educare”,该名词由动词“educere”转换而来。
《教育学基础 》（全国十二所重点师范大学联合编写）： 教育是在一定的社会背景下发生的促使个体的社会化和社 会的个性化的实践活动。
《教育概论》（叶澜）：教育是有意识的以影响人的身心 发展为直接目标的社会活动。
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《教育学》（教育学编委会）：教育是在一 定社会背景下发生的促使个体社会化和社会 个性化相统一的社会活动。
“教育者”这个概念，是对从事教育职业的人的内在态度 和外在行为的一种“规定”。
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二、学习者
受教育者 （将教育对象看作被动接受的人）
学生 （身心两方面尚未成熟的人）
学习者 体现教育对象的主观能动性
体现终身教育理念
学习者的特征：
1、不同的人有不同的学习目的； 2、不同的人有不同的学习背景或基础； 3、不同的人在学习中遭遇的问题与困难不同； 4、不同的人对于自身学习行为反思和管理意识与能力不同。
教育是培养人的活动。（教育的质的规定性）
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第二节 教育要素
一、教育者 二、学习者 三、教育影响
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一、教育者
教育者就是施加教育影响的人。
对教育认识的不同，对教育者外延的理解也不相同。
一个真正的教育者必须有明确的教育目的，理解自身在 培养人的活动中所肩负的任务和使命。
教育者意味着一种“资格”，是能够根据自己对于个体 身心发展及社会发展状况或趋势的认识，来“引导”、“促 进”、“规范”个体发展的人。