孙子兵法-作战篇第二
孙子兵法 第二篇《作战篇》在斯大林格勒保卫战的运用及体现
苏军战士在废墟中激战
(请看视频3,4)在1942年7月对斯大林格勒进行 请看视频3 1942年 了猛烈进攻, 17日 了猛烈进攻, 7月17日,德军在顿河卫战开始了。德军发起 连续性的猛攻,力图突破顿河防线, 连续性的猛攻,力图突破顿河防线,而苏军进行 反击。 23日 了顽强的 反击。8月23日,德军付出惨重代价后 河防线,渡过顿河河曲, 才突破顿 河防线,渡过顿河河曲,开始直接攻击 斯大林 格勒。在这紧急关头,苏联最高统帅部 格勒。在这紧急关头, 城守军采取一切措施守住阵地, 命令该 城守军采取一切措施守住阵地,消灭逼 加河的敌人。在苏联军民的英勇狙击下, 近伏尔 加河的敌人。在苏联军民的英勇狙击下, 的锐气受到严重挫伤。 13日 德军 的锐气受到严重挫伤。到9月13日, 德军 斯大林格勒市, 才攻入 斯大林格勒市,双方开始了更为激 烈的 城区争夺战。德军为了侵占这座名城, 城区争夺战。德军为了侵占这座名城,又从
接,直至红军的全部37个炮兵中队都被消灭或击 直至红军的全部37个炮兵中队都被消灭或击 37 到了8月底, 溃。到了8月底,B军群终于到达了斯大林格勒北 侧的伏尔加河岸,而且开始准备渡河南下。 侧的伏尔加河岸,而且开始准备渡河南下。在苏 联防御的最后阶段, 联防御的最后阶段,苏军只能依靠城中非军事工 厂的工人组成的“工人民兵”来进行抵抗。 厂的工人组成的“工人民兵”来进行抵抗。坦克 在源源不断地生产出来, 在源源不断地生产出来,但是只能由工厂的工人 志愿兵驾驶。这些坦克往往直接从兵工厂的生产 志愿兵驾驶。 线上开到了战斗前线, 线上开到了战斗前线,甚至来不及涂上油漆和安 装射击瞄准镜。 装射击瞄准镜。 到了1942 1942年 到了1942年9月1日,苏军只能冒险渡过伏尔加 河来供给己方的部队。在满是瓦砾和废墟的城中, 河来供给己方的部队。在满是瓦砾和废墟的城中, 苏联第62方面军正在顽强抵抗, 62方面军正在顽强抵抗 苏联第62方面军正在顽强抵抗,他们利用每一座 民房和工厂进行艰苦的巷战。 城中的战斗异常残 民房和工厂进行艰苦的巷战。 酷艰难。斯大林在1942 1942年 27日发布的第 日发布的第22 酷艰难。斯大林在1942年7月27日发布的第22
孙子兵法十三篇全文
孙子兵法十三篇全文孙子兵法共十三篇,分别为:第一篇:计篇兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
因此,经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。
道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危。
天者,阴阳,寒暑,时制也。
地者,远近,险易,广狭,死生也。
将者,智、信、仁、勇、严也。
法者,曲制、官道、爵禄、punishments 也。
凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知之者不胜。
是故,调五事之比,以度胜负。
第二篇:作战篇孙子曰:“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
“故无智者不从,无道者不行。
夫兵之事,速则易器,而晚则难成。
故不尽知道,则不能行法;不谙法,则不能全师。
故知之在心,行之在形,不在累卵之枝,而在五绝之地。
治兵之道,必借于诈;诈则必行于眼前,故治兵之道,曰“形三,神三”。
“形三者,一曰金赤,二曰白黑,三曰此非;神三者,一曰神速,二曰神隐,三曰神明。
金赤白黑者,所以变化万化之状,神速、神隐、神明者,所以无穷之际,辞让有节之士也。
因而制之,则形不可测,神不可窥,攻其无备,出其不意。
此兵家之胜负之道也。
第三篇:攻战篇孙子曰:“夫用兵之法,全国为上,破国次之。
全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之。
是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。
“故兵不厌诈,诈则必取,无诈而不取。
故敌虽高,则必可与战也;敌低,则必可取也。
故右上而左下之兵,出奇无穷,水逆转轮,攻其不备,此兵家之所谓胜,不可先传也。
第四篇:军形篇孙子曰:“将军居贵戚,三军士卒住安帐。
见则贵简,进则与之俱,权杖左右,贵者先,士卒死。
当其进也,合于鸡鸣;下其营也,得于钟鼓。
”第五篇:兵势篇孙子曰:“凡兵有五贼,必亡;有五常,必存。
五贼者:疾、贫、辱、惧、饥。
五常者:智、信、仁、勇、严。
凡此,以五常遗之,则民服;以五贼遗之,则民不服。
”第六篇:虚实篇孙子曰:“凡为客者,先礼后兵;先德后怨。
002《孙子兵法》导读·作战篇
• 【 原文 】故智将务食于敌。食敌一锺,当吾二十 锺;������ 秆一石,当吾二十石。 • 锺,古容量单位。《左传·昭公元年》:“齐旧四 量:豆、区、釜、锺。四升为豆,各自其四,以登 于釜,釜十则钟。陈氏三量,皆登一焉,钟乃大 矣。”曹操注:“六斛四㪷为锺。” • ������ 秆一石: ������ ,同箕,即豆秸。石,本容量单 位。《说苑·辨数》:“十斗为一石。”此谓重量, 《国语·周语》:“重不过石。”韦昭注:“百二十 斤也。” 曹操注:“������ ,豆秸也。秆,禾藁也。 石者,一百二十斤也。转输之法,费二十石得一 石。” • 【 译文 】因而,高明的将领务求从敌方夺取粮草。 就地从敌方夺取粮食一锺,相当于自己从本国运出 二十锺;就地夺取敌人饲草一石,相当于自己从本 国运出二十石。
– 善用兵者,役不再籍,粮不三载,取用于国, 因粮于敌,故军食可足也。 国之贫于师者远输, 远输则百姓贫。近师者贵卖,贵卖则百姓财竭, 财竭则急于丘役。力屈、财殚,中原内虚于家。 百姓之费,十去其七;公家之费,破军罢马, 甲胄矢弩,戟楯矛橹,丘牛大车,十去其六。 故智将务食于敌。食敌一钟,当吾二十钟; ������ 杆一石,当吾二十石。 – 故杀敌者,怒也;取敌之利者,货也。故车战 得车十乘以上,赏其先得者,而更其旌旗,车 杂而乘之,卒善而养之,是谓胜敌而益强。 – 故兵贵胜,不贵久。 故知兵之将,民之司命, 国家安危之主也。
• 【 原文 】力屈、财殚,中原内虚于家;百姓之费, 十去其七; • 汉简本无“财殚”二字,“力屈”作“屈力”。 连下句作“屈力中原,内虚于家”,中原,泛指 战场。谓战场上军力消尽,百姓世族家室空虚。 • 【 译文 】战场上军力耗尽,国内家家空虚,百 姓的资财耗去了十分之七。 • 【 原文 】公家之费,破车罢马,甲胄矢弩、戟 楯矛橹、丘牛大车,十去其六。 • 甲:铠甲。胄:头盔。矢:箭。弩:一种靠机械 力量发射箭镞的弓。戟:古代戈与矛功能合一的 兵器。楯:同盾。
《孙子兵法》原文+注释,经典整理
《孙子兵法》原文+注释,经典整理第一章:计篇1.孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
(注释:兵是国家的大事,关系到生死存亡,必须认真研究。
)2.故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。
(注释:研究兵法需要从五个方面进行分析:道、天、地、将、法。
)3.道者,令民与上同意也,故可与之死,可与之生,而不畏危。
(注释:道是指国家和人民之间建立起共同认可的信任关系,只有建立了这种信任,人民才会不惧生死,为国家献身。
)4.天者,阴阳、寒暑、时制也。
(注释:天包括了阴阳、寒暑、时制等自然因素。
)5.地者,制高、正深、远近、难易、广狭、死生也。
(注释:地包括了制高、正深、远近、难易、广狭、生死等地理条件因素。
)6.将者,智、信、仁、勇、严也。
(注释:将包括了智慧、信任、仁爱、勇气、严格等领导者的素质。
)7.法者,曲制、官道、主用也。
(注释:法包括了曲制战术、官方陆军的运动路线、主要使用的兵器等规则。
)第二章:作战篇1.孙子曰:凡用兵之法,驰车千驷,革车千乘,带甲十万,千乘之国,十万之师,始得用兵,以保其国利,无误者,此亦重计也。
(注释:使用兵法需要大军、武器、士兵等条件,不可小觑。
)2.故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰度,二曰称,三曰数,四曰胜,五曰治。
(注释:用兵法需要考虑度量、准确计算、胜利的前提条件。
)3.地生矣,可以长久也;地死矣,可以亡身也。
故不善见其民之始,不善知其所终。
(注释:地理条件的好坏决定了国家的生死存亡,只有对地理条件有准确的认识,才能保证国家的长久。
)4.凡将有五危:矜、寇、援、暴、哀。
(注释:将领容易面临的危险分别是:矜夸、敌寇、敌援、士气的动摇和哀悼的情绪。
)5.地形有四势:难、疾、险、远。
(注释:地形分为难以攻克、迅速可取、险要和远近等四种情况。
)附件:《孙子兵法》原文+注释详细解析,请见附件。
附录:法律名词及注释1.兵:指军队或武装力量。
孙子兵法原文全篇及译文
孙子兵法原文全篇及译文《孙子兵法》全文及译文:一、【始计篇】孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将、五曰法。
道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危。
天者,阴阳,寒暑、时制也。
地者,远近、险易、广狭、死生也。
将者,智、信、仁、勇、严也。
法者,曲制、官道、主用也。
凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知者不胜。
故校之以计,而索其情,曰:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。
将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。
计利以听,乃为之势,以佐其外。
势者,因利而制权也。
兵者,诡道也。
故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近;利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。
攻其无备,出其不意。
此兵家之胜,不可先传也。
夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。
多算胜,少算不胜,而况于无算乎?吾以此观之,胜负见矣。
【译文】:孙子说:战争是一个国家的头等大事,关系到军民的生死,国家的存亡,是不能不慎重周密地观察、分析、研究的。
因此,要从五个方面进行认真的比较分析,从而了解敌我双方的真实情况,来预测战争胜负的可能性。
这五个方面,一是“道”,二是“天”,三是“地”,四是“将”,五是“法”。
所谓“道”,就是要从政治思想上使人民与君主保持一致,这样,民众就可以与君主同生共死,而不会害怕任何危难。
所谓天时,是指用兵时的昼夜、晴雨,严寒、酷热,春夏秋冬等气候情况。
所谓地利,指的是用兵打仗时道路的远近,地势的险厄平易,地域的宽阔与狭窄,是死地还是生地等地理条件。
所谓将帅,就是要考察带兵将领是否足智多谋、诚实忠信、仁爱部下、勇猛果断、治军严明。
所谓法制,即是指军队的组织编制和纪律法规,人员的权责分配和管理教育,武器装备和军需物资的掌管使用。
孙子兵法作战篇第二
⑿兵闻拙速,未睹巧之久也:这两句是上文的小结论,是说用 兵打仗只听说宁拙而求速胜的,没见过求巧而久拖的。 闻,听说。拙,笨。 速,速胜。睹,看见。巧,巧妙。久,长久。 ⒀役不再籍:指兵员不做第二次征集。这是孙子“拙速”的要 求。役,兵役;籍,户籍。 ⒁粮不三载:指出征时,第一次运粮至敌境,以后就因粮于敌, 等到军队凯旋回国时,再运第二次粮食至国境迎接,不做第三 次的运粮。 这也是孙子“拙速”的要求。载,运载、运送。
(二)在进攻作战中宜速胜不宜久拖 孙子从“不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵 之利”这一朴素的辩证法思想出发,着重阐述了在 进攻作战中速战速决的战略主张。 他说:“兵闻拙速,未睹巧之久也。”这话的 意思是说,指挥虽拙而求速胜,决不为稳妥而旷日 持久。 无论古今中外,凡是对敌武装实行战略进攻的一 方,无不主张速战速决,反对旷日持久。反之,实 行战略防御的一方,都主张持久抗击而反对急于求 胜。其所以如此,是由攻防双方战争的政治目的、 经济条件和军事力量等基本条件决定的。
[注释]
①驰车千驷:战车千辆。驰车,快速轻便的战车;驷(sì ), 原指一车套四匹马,这里作为量词,指四匹马拉的战车。 千驷即战车1000 辆。每车配备步兵72 人,披甲士官3 人, 共75 人。千驷,共有官兵75000人。 ②革车千乘:重车千辆。革车,是专运粮食、器械等的辅助 性兵车。这种车子是用皮革缝制的篷车,因此称为革车, 也叫守车、重车、辎车。每车有保管、打柴挑水、饲养各5 人,炊事员10 人,共25 人。辆。千乘,即四马革车1000 辆,共有官兵25000 人。 ③带甲十万:指驰车千乘,革车千乘,共有带甲官兵100000 人。带甲,穿戴盔甲的士卒,这里泛指军队。 ④馈粮:馈(kuì ),馈送。指运送粮食。 ⑤胶漆之材:古代弓箭甲盾的保养维修所必须的胶和漆。这 里泛指制作维修武器装备所需的各种物质。
孙子兵法第二篇读后感
孙子兵法第二篇读后感上一篇主要讲的是《孙子兵法》的第二篇(作战篇)的第二部分,速战速决,告诉我们“其用战也胜,久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久暴师则国用不足。
夫钝兵挫锐、屈力殚货,则诸侯乘其弊而起,虽有智者,不能善其后矣。
故久闻拙速,未睹巧之久也。
夫兵久而国利者,未之有也。
故兵贵胜,不贵久。
”的思想。
这一篇文章主要介绍《孙子兵法》的第二篇“始计篇”的第三部分,选将。
一、兵法解析故知兵之将,民之司命,国家安危之主也。
意思就是:熟谙军事,懂得用兵的将帅,实际掌握着军民的生杀大权,是国家安危的主宰。
孙子在《作战篇》中的这句结语,指出了将帅在军队和国家中的地位与作用,是系天下安危于一身。
事实也确实如此。
古今中外的战争史上,许多败北与失利,都与将帅的指挥失误和统帅部的用人失策相关。
赵王错用赵括,导致长平之败。
孔明误用马谡(su),才有街亭之失。
反之,正确选用将领,往往能创造奇迹。
韩信月下追韩信,方有楚霸王四面楚歌自刎乌江。
孙权慧眼识陆逊,才有江陵、彝陵之战的胜利。
“千军易得,一将难求”,在选将任人上,决不可草率。
“知兵之将,民之司命”,首先要求主帅在选将任人上能择人而用,让智慧超群的将领担任重任。
楚汉战争期间,刘邦手下的一个叫韩信的小官吏私自离开军营,当时谁都不在意,萧何知道后,策马去追韩信。
萧何对韩信的军事才能十分了解,多次向刘邦推荐要重用韩信,正在这时,韩信偷偷逃离了汉军。
两天后,萧何把韩信劝回军营。
刘邦见萧何回来,嗔怪道:“一个小小的官吏,值得你去追回来吗?”萧何说:“大王如果要与项羽争夺天下,非得重用韩信不可,他是国内的奇才。
”刘邦听萧何这么一说,动了心:“我就封他个将军吧!”萧何说:“这还不够。
”“那就拜韩信为大将,把他叫来,当场拜他。
”“拜大将是件庄重的事情。
大王应挑选吉日良辰,斋戒沐浴,搭设拜将台,举行隆重的拜将仪式,韩信才能行使大将职权,为大王的帝王之业效命。
”刘邦照萧何说得去做了。
韩信拜将后,统率大军,独当一面。
孙子兵法原译文对照
因此,要通过对敌我五个方面的分析,通过对双方七种情况的比较,来探索战争胜负的情势。(这五个方面)一是政治,二是天时,三是地利,四是将领,五是法制。政治,就是要让民众和君主的意愿一致,因此可以叫他们为君主死,为君主生,而不存二心。天时,就是指昼夜、晴雨、寒冷、炎热、四时节候的变化。地利,就是指高陵洼地、远途近路、险要平坦、广阔狭窄、死地生地等地形条件。将领,就是指智谋、诚信、仁慈、勇敢、严明。法制,就是指军队的组织编制、将吏的管理、军需的掌管。凡属这五个方面的情况,将帅都不能不知道。充分了解这些情况的就能打胜仗,不了解这些情况的就不能打胜仗。所以要通过对双方七种情况的比较,来探索战争胜负的情势。(这七种情况)是:哪一方君主政治开明?哪一方将帅更有才能?哪一方拥有更好的天时地利?哪一方法令能够贯彻执行?哪一方武器装备精良?哪一方士兵训练有素?哪一方赏罚公正严明?我们依据这些,就能够判断谁胜谁负了。
将领如果同意并执行我的战争计划,就会获胜,就留下来用;如果不同意和不执行我的战争计划,就会失败,就应该让他离去。
战略筹划确定并通过之后,就要考虑“势”的问题了,以便充分利用外部的条件。所谓的“势”,就是根据有利条件而灵活去应变。
用兵打仗,实际上是一种诡异、欺诈的行动。因此要做到:有能力,要装作没有能力;要行动,装作不会采取行动;在逼近对方的时候,要使对方感到很远,当离对方很远的时候,要使对方感已经临近了。对方贪利,就用小利引诱他;对方混乱,就乘机攻取他;对方力量充实,就注意防备他;对方兵强卒锐,就暂时避开他;对方士气旺盛,就设法衰竭它;对方辞卑沉静,就设法使他骄横丧智;对方休整良好,就设法使之疲劳;对方内部团结,就设法制造矛盾离间他。要在对方不备之时和不备之处发动进攻,要在对方意想之外采取行动。这是军事家制胜的奥秘,无法事先来讲明。
孙子兵法经典摘选
《孙子兵法》名句精选兵者,国之大事也。
死生之地,存亡之道,不可不察也。
势者,因利而制权也。
兵者,诡道也。
故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。
攻其不备,出其不意。
未战而庙算胜者,得算多也。
多算胜,少算不胜。
《孙子兵法》计篇第一故不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也。
兵贵胜,不贵久。
《孙子兵法》作战篇第二不战而屈人之兵,善之善者也。
上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。
知彼知己,百战不殆。
《孙子兵法》谋攻篇第三先为不可胜,以待敌之可胜。
善守者,藏于九地之下;善攻者,动于九天之上。
故能自保而全胜。
古之所谓善战者,胜于易胜也。
故善战者之胜也,无奇胜,无智名,无勇功。
胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。
胜兵若以镒称铢,败兵若以铢称镒。
《孙子兵法》形篇第四凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也;三军之众,可使毕受敌而无败者,奇正是也;兵之所加,如以碫投卵者,虚实是也。
凡战者,以正合,以奇胜。
善战者,其势险,其节短。
善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势。
善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也。
《孙子兵法》势篇第五善战者,致人而不致于人。
故形人而我无形,则我专而敌分。
寡者,备人者也;众者,使人备己者也。
知战之地,知战之日,则可千里而战;不知战地,不知战日,则左不能救右,右不能救左,前不能救后,后不能救前。
策之而知得失之计,作之而知动静之理,形之而知死生之地,角之而知有余不足之处。
形兵之极,至于无形。
故其战胜不复,而应形于无穷。
兵无成势,无恒形。
能因敌变化而取胜者,谓之神。
《孙子兵法》虚实篇第六先知迂直之计者胜,此军争之法也。
善用兵者,避其锐气,击其惰归。
《孙子兵法》军争篇第七途有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争,君命有所不受。
智者之虑,必杂于利害。
杂于利,而务可信也;杂于害,而患可解也。
无恃其不来,恃吾有以待也;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。
《孙子兵法》九变篇兵非多益,惟无武进,足以并力、料敌、取人而已。
孙子兵法十三篇的翻译
孙子兵法十三篇的翻译孙子兵法是中国古代的军事典籍,被誉为军事智慧的宝典,被广泛应用于军事战略、领导管理等领域。
它由十三篇组成,每篇都涵盖了不同的主题。
在以下文章中,我将为您翻译孙子兵法十三篇的标题,并简要介绍每篇的内容。
第一篇:计篇这篇以“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”为开篇,强调战争的重要性。
它讲述了战争的基本原则,如军队的组织管理、情报的收集和利用等,为后续的篇章奠定了基础。
第二篇:作战篇这篇论述了战争中的战略战术,包括如何分析敌人弱点、选择作战地点、选择合适的时机等。
它强调了灵活性和变化性的重要性,提倡以智取胜,而非以力取胜。
第三篇:谋攻篇这篇主要讲述了如何发动进攻,并提出了“攻其无备,出其不意”、“借人之力,以成功于敌”等策略。
它强调了集中力量、选择合适的战场、以及充分利用敌人的弱点。
第四篇:军争篇这篇论述了战争的性质和军队的性质。
它强调了军队的纪律性、组织性和统一性,提倡用合适的方法支配军队,以便在战争中取得优势。
第五篇:兵势篇这篇主要论述了兵力的优势与劣势,以及如何利用兵力的关系来取胜。
它提出了“百战百胜”、“疾雷不及掩耳”的战略思想,引导读者充分利用时机和掌握主动权。
第六篇:虚实篇这篇讲述了如何使敌人迷惑和混乱。
它强调了以虚引实、以实应虚的战略,并提出了“声东击西”、“飞弛遗臭”等策略。
这些策略有助于引导敌人误判形势和实施错误的决策。
第七篇:军争篇这篇论述了军队与国家的关系,以及如何保持军队的士气和战斗力。
它强调了战争的成本和限制,并提出了“顺势而为”、“防患未然”的策略,以保持军队的强大力量。
第八篇:九变篇这篇论述了战争中的变化和不确定性。
它主张适应变化,并灵活应对不同的情况。
它提出了“变化无穷,水行之则动”、“变化深远,不测可知”的战略思想,为应对战争中的变化提供了指导。
第九篇:火攻篇这篇主要介绍了使用火攻战术来取得优势。
它强调了火的破坏力和威力,并提出了火攻的方法和策略。
孙子兵法13篇原文
孙子兵法13篇原文《孙子兵法》是中国古代军事学的经典著作之一,共分为十三篇。
下面将对这十三篇的原文进行简要介绍。
第一篇:计篇。
这篇主要讲述了作战前的准备工作,包括军队的编组、兵员的选拔、军事情报的获取等。
关键词:谋略、计策、决策。
第二篇:作战篇。
这篇探讨了如何应对敌方的各种战术行动,包括包围、避敌锐气、对敌弱点的攻击等。
关键词:战术、行动、指挥。
第三篇:谋攻篇。
这篇讲述了如何运筹帷幄、出奇制胜。
主要内容包括了攻城策略、埋伏、奇袭等。
关键词:进攻、谋略、计谋。
第四篇:军形篇。
这篇主要介绍了军队的布阵,包括横队、纵队、斜队等不同的阵形,以及兵种的搭配。
关键词:布阵、队形、兵种。
第五篇:兵势篇。
这篇讲述了分析敌我双方的实力对比,找出优势和劣势,并制定相应的作战策略。
关键词:实力对比、优势劣势、战略。
第六篇:虚实篇。
这篇强调了战争中的虚实之分,利用虚假的手段引诱敌人,创造应战的时机。
关键词:虚实、欺敌、反击。
第七篇:军争篇。
这篇阐述了战争中的攻守之道,重点讲述了如何在防守时保持坚守,以及攻击时的迅速攻破敌方。
关键词:攻守、坚守、攻破。
第八篇:九变篇。
这篇强调了在战争中的灵活变通,适时调整计划和策略,并采取变化多端的方式来控制战局。
关键词:灵活、变通、控制战局。
第九篇:行军篇。
这篇讲述了军队在行军中的原则和方法,包括保持纪律、合理安排休息和补给等。
关键词:行军、纪律、休息。
第十篇:地形篇。
这篇强调了地形对战争的影响,讲述了如何根据地形条件来制定作战计划,并充分利用地理优势。
关键词:地形、作战计划、地理优势。
第十一篇:九地篇。
这篇详细介绍了九种地理环境对战争的影响,包括平原、山地、水域等不同地方的作战特点和策略。
关键词:地理环境、作战特点、战略。
第十二篇:火攻篇。
这篇讲述了火攻的原理和应用,以及如何在战争中运用火攻来破坏敌军阵容和士气。
关键词:火攻、原理、应用。
第十三篇:用间篇。
这篇论述了间谍和情报工作在战争中的重要性,包括招募间谍、收集情报、破坏敌方间谍等方面的内容。
【[孙子兵法]讲义3[作战篇]慎战】孙子兵法作战篇第二
【[孙子兵法]讲义3[作战篇]慎战】孙子兵法作战篇第二作者:三困教材:上海古籍出版社《兵家修炼》【每周读点兵学,做一个有思想的菲律宾人。
】“故不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也。
”如果不能完全了解用兵的害处,那么也不能完全知道用兵的利处。
其实,不管是用兵作战,还是做其他事情,都是这个道理。
不知道一件事情可能蕴含存在的困难、隐患、危害,就无法关键在于估算做这件事情的真正利益。
用兵之害是什么呢?成本巨大,大到“日费千金”!发动一场战争,需要兵车、战马、兵器、将士、粮草,需要无数支撑后勤的民夫。
正因为战争的耗费如此巨大,所以打久了会极大地消耗国力,极大地降低军队的战斗力,是一件伤筋动骨的事情,处理不当后果将极其相当严重——“虽有智者,不能善其后矣”。
因此,作为军事统帅,一方面要考察清楚成本增加战争成本这个战略问题,搞清楚己方的军事资源能否支撑起几场战争;生产成本另一方面要努力降低战争成本。
大师父提出了两条降低战争成本战法的策略:一是速战速决,打的时间短了,浪费自然也就少了,这是一种节流策略;二是以战养战,从敌国掠夺粮草、马匹等军用物资,以维持我军的战争消耗。
如此战争的成本降低自然就减低了,这是一种开源策略。
不管打不打仗,国家都要为士兵提供粮食,为何打战的时候消耗会如此巨大呢?这其中最为关键的原因是,不打仗的时候不需要把粮食抽出来前线去,而打仗的时候则要把粮食运送到前线去,这正是导致战争消耗巨大诱发的关键所在。
古代交通很不发达,为了把物资运送到前线,每次发动战争国家都会征调大量民夫用于运送粮草、物资。
一方面,这些民夫未能从事生产,因此会导致民众贫穷;另一方面,国家要为这些民夫提供食物,因此开销要大大增加。
什么样的将领最厉害?很多人会回答说,当然是战无不胜的将领。
其实越战越强的将领才其实是最为厉害的。
“胜敌而益强”,在打仗过程中,通过俘虏敌军士兵,缴获敌军物资,占领敌军城池,而使我军的实力随着胜利而越来越强。
孙子兵法作战篇第二
(22)钟:古代容量单位,每钟64 斗。 钟 古代容量单位,每钟 (23)■秆:饲草。■(qí):同萁,豆茎;秆(gǎn),禾茎。 ■ ):同萁 ),禾茎 饲草。 ):同萁,豆茎; ),禾茎。 ):重量单位 (24)石(dàn):重量单位,每石 石 ):重量单位,每石120 斤。 (25)取敌之利者,货也:货,财货,这里指用财货奖赏的意思。 取敌之利者,货也: 取敌之利者 财货,这里指用财货奖赏的意思。 全句意为,要想夺取放军的资财,就要奖赏士卒。 全句意为,要想夺取放军的资财,就要奖赏士卒。 司命: (26)司命:古星名。此处借喻为命运的掌握者。 司命 古星名。此处借喻为命运的掌握者。
[译文 译文] 译文 因为吃敌粮食1 相当于从本国运输20 因为吃敌粮食 钟,相当于从本国运输 钟;就 地征集饲料1 相当于从本国运输20 地征集饲料 石,相当于从本国运输 石。 要使军队勇敢杀敌,就要激起他们对敌人的仇恨; 要使军队勇敢杀敌,就要激起他们对敌人的仇恨; 要使军队勇于夺取敌人的资财,就要奖赏士卒。 要使军队勇于夺取敌人的资财,就要奖赏士卒。 在车战中,凡缴获战车10 辆以上的, 在车战中,凡缴获战车 辆以上的,要奖赏最先 夺得战车的人,并更换战车上的旗帜, 夺得战车的人,并更换战车上的旗帜,混合编入己方 车队之中,对俘虏的士卒要优待和供养他们。 车队之中,对俘虏的士卒要优待和供养他们。这就是 所谓战胜敌人而使自己愈加强大。 所谓战胜敌人而使自己愈加强大。 所以用兵作战最贵速胜,而不宜持久。 所以用兵作战最贵速胜,而不宜持久。精通用兵 之法的将帅,是掌握人民生死命运的人,是国家安危 之法的将帅,是掌握人民生死命运的人, 的主宰。 的主宰。
[原文 原文] 原文 食敌一钟(22),当吾二十钟,■(萁) ,当吾二十钟, 食敌一钟 一石(24),当吾二十石。 秆(23)一石 一石 ,当吾二十石。 故杀敌者,怒也;取敌之利者, 故杀敌者,怒也;取敌之利者,货也 (25)。故车战,得车十乘已上,赏其先得者, 。故车战,得车十乘已上,赏其先得者, 而更其旌旗,车杂而乘之,卒善而养之, 而更其旌旗,车杂而乘之,卒善而养之,是 谓胜敌而益强。 谓胜敌而益强。 故兵贵胜,不贵久。故知兵之将, 故兵贵胜,不贵久。故知兵之将,生民 之司命(26),国家安危之主也。 之司命 ,国家安危之主也。
作战篇-孙子兵法全文带翻译
作战篇-孙子兵法全文带翻译作战篇第二原文1.孙子曰:凡用兵之法,驰车千驷,革车千乘,带甲十万,千里馈粮,则内外之费,宾客之用,胶漆之材,车甲之奉,日费千金,然后十万之师举矣。
2.其用战也胜,久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久暴师则国用不足。
夫钝兵挫锐,屈力殚货,则诸侯乘其弊而起,虽有智者不能善其后矣。
故兵闻拙速,未睹巧之久也。
夫兵久而国利者,未之有也。
故不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也。
3.善用兵者,役不再籍,粮不三载,取用于国,因粮于敌,故军食可足也。
国之贫于师者远输,远输则百姓贫;近师者贵卖,贵卖则百姓财竭,财竭则急于丘役。
力屈财殚,中原内虚于家,百姓之费,十去其七;公家之费,破军罢马,甲胄矢弓,戟盾矛橹,丘牛大车,十去其六。
4.故智将务食于敌,食敌一钟,当吾二十钟;忌杆一石,当吾二十石。
5.故杀敌者,怒也;取敌之利者,货也。
车战得车十乘以上,赏其先得者,而更其旌旗。
车杂而乘之,卒善而养之,是谓胜敌而益强。
6.故兵贵胜,不贵久。
故知兵之将,民之司命。
国家安危之主也。
译文孙子说:按一般的作战常规,出动战车千乘,运输车千辆,军队十万,越地千里运送粮草,那么前后方的军需,宾客使节的招待费,胶漆器材的补充,车辆盔甲的供给等,每天都要耗资巨万。
只有作好了准备,十万大军才能出动。
用此军队作战,要求速胜,旷日持久就会使军队疲惫,挫折锐气,攻城就会耗尽人力,久驻在外,会使国家财政发生困难。
如果军队疲惫、锐气挫伤,战斗力下降,财力不足,那么诸侯国就会乘机举兵进攻,尽管有足智多谋的人,也难以收拾这种局面。
所以在用兵上,虽笨拙的指挥官也要速战速决,没有见过讲究指挥工巧而追求旷日持久的现象。
战争久拖不决而对国家有利的事情,自古至今,都未曾听说过。
因此说,不能全面了解战争害处的人,也就不能真正懂得战争的有利之处。
善于用兵打仗的人,兵员不再次征调,粮饷不再三转运,武器装备在国内准备充足,粮草补给在敌国解决,这样,军队的军粮就能满足了。
孙子兵法原文加译文
孙子兵法原文加译文孙子兵法原文加译文是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,被誉为“兵学圣典”。
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一、始计篇【原文】孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
【译文】孙子说:战争,是国家的头等大事,是关系民众生死的所在,是决定国家存亡的途径,不能不认真加以考察、研究。
【原文】故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将、五曰法。
道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危。
天者,阴阳,寒暑、时制也。
地者,远近、险易、广狭、死生也。
将者,智、信、仁、勇、严也。
法者,曲制、官道、主用也。
凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知者不胜。
故校之以计,而索其情,曰:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。
【译文】应该以五个方面的情实为纲,通过具体比较双方的基本条件来探讨战争胜负的情形:一是“道”,二是“天”,三是“地”,四是“将”,五是“法”。
所谓“道”,就是从政治上使民众与君主的思想一致,这样,民众就能与君主同生死共患难,誓死效命,毫无二心。
所谓“天”,就是气候的阴晴、寒暑、四季节令的更替规律等。
所谓“地”,就是指行程的远近、地势的险峻或平易,战地的广狭,是死地还是生地等。
所谓“将”,就是看将领们是否具备智、信、仁、勇、严五种素质。
所谓“法”,就是指部队的组织编制制度,军官的职责范围规定,军需物资的供应管理制度等。
大凡这五个方面,将领们没有谁没听说过,但只有透彻掌握了的人才能取胜,没有透彻掌握的人则不能取胜。
因而,还要通过比较双方的具体条件来探究战争胜负的情形。
这些条件是:双方君主哪一方施政清明、有道?将领哪一方更有才能?天时、地利哪一方占得多?军中法令哪一方执行得好?兵力哪一方更强大?士兵哪一方更训练有素?奖赏与惩罚哪一方更严明?我凭着对这些情况的分析比较,就可知道战争胜负的情形了。
02孙子兵法作战篇第二
作战篇第二(上)孙子曰:凡用兵之法,驰车千驷,革车千乘,带甲十万,千里馈粮,则内外之费,宾客之用,胶漆之材,车甲之奉,日费千金,然后十万之师举矣。
译文:孙子说:凡兴兵备战,比如需轻型战车千辆,辎重战车千辆,穿戴甲胄的作战士卒十万,以及千里迢迢押运粮草的后勤部队,这些都是前方开展军事行动的必要开支。
还有后方的各种开支,比如招待外交使节及其往来的开支,作战物资器械的补充,武器装备的供给等,每天耗费很大。
只有筹措到足够的资金及作战物资之后,十万大军方能开拔出征。
附:任何一场战争都是彼(X)此(Y)双方军事实力(F)的较量“”,所依赖的则是人力、物力、财力等综合国力f(X)的强弱。
F X = f(X),其中X = x1 + x2 + x3 ;F Y = f(Y),其中Y = y1 + y2 + y3 。
彼此交战:F = F X F Y。
可依据彼此综合国力的强弱将战争分为:1)彼强此弱:F = F X F Y 。
2)彼弱此强:F = F X F Y 。
3)彼此势均力敌:F = F X F Y 。
作战篇第二(中)其用战也胜(速),久则钝兵挫锐,(久)攻城则力屈,久暴师则国用不足。
译文:动用耗资如此巨大的大军作战务求速胜。
否则,长期行军打仗,就会使大军疲惫,锐气受挫;长期攻城掠地,就会使大军兵力耗尽;大军长期在外作战,就会导致国家财用不足。
夫钝兵挫锐,屈力殚货,则诸侯乘其弊而起,虽有智者,不能善其后矣。
故兵闻拙速,未睹巧之久也。
译文:进一步而言,如果大军在外疲惫不堪,锐气受挫,兵力耗尽;国内人力、物力和财力也已枯竭,那么诸侯各国就会乘机举兵对其进攻,到那时即使有智谋之士出谋划策,也难挽救危亡的败局。
所以说,在对外作战的实例中,只听说将帅宁愿表现平庸而求速胜的,没见过将帅追求巧胜而久拖不决的。
夫兵久而国利者,未之有也。
故不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也。
译文:更何况战争旷日持久而对国家有利的战例,从来没有过。
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孙子兵法-作战篇第二作战篇第二[原文]孙子曰:凡用兵之法,驰车千驷①,革车千乘②,带甲十万③,千里馈粮④,内外之费,宾客之用,胶漆之材⑤,车甲之奉⑥,日费千金⑦,然后十万之师举矣。
其用战也胜⑧,久则钝兵挫锐⑨,攻城则力屈,久暴师则国用不足⑩。
夫钝兵挫锐,屈力弹货⑾,则诸侯乘其弊而起,虽有智者,不能善其后矣。
故兵闻拙速,未睹巧之久也⑿。
夫兵久而国利者,未之有也。
故不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也。
善用兵者,役不再籍⒀,粮不三载⒁;取用于国,因粮于敌,故军食可足也。
国之贫于师者远输⒂,远输则百姓贫。
近于师者贵卖,贵卖则百姓财竭,财竭则急于丘役⒃。
力屈、财殚,中原⒄内虚于家。
百姓之费,十去其七;公家之费,破车罢马⒅,甲胄矢弩⒆,戟楯蔽橹⒇,丘牛大车(21),十去其六。
故智将务食于敌。
食敌一钟(22),当吾二十钟,■*秆(23)一石(24),当吾二十石。
故杀敌者,怒也;取敌之利者,货也(25)。
故车战,得车十乘已上,赏其先得者,而更其旌旗,车杂而乘之,卒善而养之,是谓胜敌而益强。
故兵贵胜,不贵久。
故知兵之将,生民之司命(26),国家安危之主也。
[注释]①驰牟千驷:战车千辆。
驰车,快速轻便的战车;驷(sì),原指一车套四匹马,这里作为量词,指四匹马拉的战车。
千驷即战车1000辆。
每车配备步兵72人,披甲士官3人,共75人。
千驷,共有官兵75000人。
②革车千乘:重车千辆。
革车,是专运粮食、器械等的辅助性兵车。
这种车子是用皮革缝制的篷车,因此称为革车,也叫守车、重车、辎车。
每车有保管、打柴挑水、饲养各5人,炊事员10人,共25人。
辆。
千乘,即四马革车1000辆,共有官兵25000人。
③带甲十万:指驰车千乘,革车千乘,共有带甲官兵100000人。
带甲,穿戴盔甲的士卒,这里泛指军队。
④馈粮:馈(kuì),馈送。
指运送粮食。
⑤胶漆之材:古代弓箭甲盾的保养维修所必须的胶和漆。
这里泛指制作维修武器装备所需的各种物质。
⑥车甲之奉:武器装具的保养补充。
车甲,车辆、盔甲。
奉,供给、补充。
⑦日费千金:形容一天的开支很大。
金,古代计算货币的单位,一金为一镒(20两或24两),千金即千镒。
⑧用战也胜:用兵作战宜速胜。
⑨钝兵挫锐:指兵久在外;力量磨钝,士气受挫。
⑩久暴师则国用不足:军队长期在外作战,就会使国家经济发生困难。
暴,暴露。
⑾屈力殚货:屈力,指力量消耗,失却锋利。
弹(dān)货,指物资耗尽。
货,财货,这里指经济。
⑿兵闻拙速,未睹巧之久也:这两句是上文的小结论,是说用兵打仗只听说宁拙而求速胜的,没见过求巧而久拖的。
闻,听说。
拙,笨。
速,速胜。
睹,看见。
巧,巧妙。
久,长久。
⒀役不再籍:指兵员不做第二次征集。
这是孙子“拙速”的要求。
役,兵役;籍,户籍。
⒁粮不三载:指出征时,第一次运粮至敌境,以后就因粮于敌,等到军队凯旋回国时,再运第二次粮食至国境迎接,不做第三次的运粮。
这也是孙子“拙速”的要求。
载,运载、运送。
⒂国之贫于师者远输:国家因用兵而导致贫困的,远道运输是个重要原因。
师,军队。
⒃丘役:指按丘征集役赋,这是当时人民向统治者交纳的军赋。
春秋末期,仍有并田制。
按井田制,八家为井,四井为邑,四邑为丘,一丘十六井。
每丘出马一匹,牛三头。
⒄中原:这里指国内农业发达的中心地区。
中,中心。
原,原野。
⒅破车罢马:破车,战车损坏。
罢马,战马疲病。
罢(pí),同疲。
(19)甲胄矢弩:泛指装备战具。
甲,护身的铠甲;胄(zhîu),头盔;弩,用机括发箭的弓。
(20)戟楯蔽橹:泛指各种攻防兵器。
戟(jǐ),将戈、矛合成一体的一种古兵器;楯(dùn),同盾;蔽橹(lǔ),用作屏蔽的大盾牌。
(21)丘牛大车:指辎重车辆。
丘牛,大牛。
(22)钟:古代容量单位,每钟为64斗。
(23):*秆:*“忌”加“艹”头:同萁,豆茎;秆(gǎn),禾茎。
(24)石:重量单位,每石120斤。
(25)取敌之利者,货也:货,财货,这里指用财货奖赏的意思。
全句意为,要想夺取放军的资财,就要奖赏士卒。
(26)司命:古星名。
此处借喻为命运的掌握者。
[译文]孙子说:几兴兵打仗的一般规律,要出动战车千辆,辎重车千辆,军队10万,还要千里运粮;那末前方后方的经费,招待外交使节的开支,器材物资的供应,武器装具的保养补充,每天要耗费千金,然后10万大军才能出动。
用这样大的军队作战,就要求速胜。
持久就会使军队疲惫、锐气挫伤,攻城就会耗尽力量,让军队长期暴露在国外,会使国家财政经济发生困难。
如果军队疲惫、锐气挫伤,军力耗尽、经济枯竭,则列国诸侯就会乘此危机起兵进攻,那时虽有很高明的人,也无法挽回危局了。
所以,用兵打仗只听说宁拙而求速胜的,没见过求巧而久拖的。
战争持久对国家有利,是从来没有过的。
所以,不能完全了解用兵害处的人,就不能完全了解用兵的好处。
善于用兵的人,兵员不征集两次,粮秣不三次运送;武器装备从国内补给,粮秣就敌国征集,这样,军用粮秣就可以满足了。
国家因用兵而导致贫困的,远道运输是个重要原因;远道运输就会使百姓贫困。
靠近军队的地方物价飞涨,物价飞涨就会使百姓财富枯竭;财富枯竭,就急于加征赋税和劳役。
军力日益耗尽,财力日益枯竭,国内家家空虚。
百姓的财物耗去十分之七;公家的资财,由于车辆损坏,战马疲惫,装备、兵器、战具的损耗以及辎重车辆的损坏,也要耗去十分之六。
所以聪明的将帅,务求在敌国补给粮食。
因为吃敌粮食1钟,相当于从本国运输20钟;就地征集饲料1石,相当于从本国运输20石。
要使军队勇敢杀敌,就要激起他们对敌人的仇恨;要使军队勇于夺取敌人的资财,就要奖赏士卒。
在车战中,凡缴获战车10辆以上的,要奖赏最先夺得战车的人,并更换战车上的旗帜,混合编人己方车队之中,对俘虏的士卒要优待和供养他们。
这就是所谓战胜敌人而使自己愈加强大。
所以用兵作战最贵速胜,而不宜持久。
精通用兵之法的将帅,是掌握人民生死命运的人,是国家安危的主宰。
[解说]本篇从战争对人力、物力和财力的依赖关系出发,着重论述了“兵贵胜,不贵久”的速战速决的进攻战略,并提出了“因粮于敌”,“胜敌而益强”等作战指导原则。
(一)战争依赖于经济本篇以10万部队出征为例,从武器装备等后勤供应方面进行概算,部队出动之前,每天要耗费千金。
“驰车千驷,革车千乘,带甲十万,千里馈粮,则内外之费,宾客之用,胶漆之材,车甲之奉,日费千金,然后十万之师举矣”。
部队出动之后,如《用间》中所说的“相守(相持)数年,以争一日之胜”。
为了维修补充“破车罢马,甲胄矢弩,戟楯蔽橹,丘牛大车”,公室就要拿出十分之六的开支。
特别是战线越长,运输越困难。
这就阐明了战争依赖于经济。
进行战争首先要详细计算战争的费用、粮食、器械、车马、用具等,这是进行战争的物质条件。
正如奥国名将莫德古古里说:“作战第一要素是钱,第二要素是钱,第三要素还是钱。
”随着时代的演进,战费愈来愈高,如第二次世界大战的战费是第一次世界大战的四倍。
到了越战,战费已高达千亿美元左右,以美国雄厚的国力,也被拖累得惨兮兮。
(二)在进攻作战中宣递胜不宜久拖孙子从“不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利”这一朴素的辩证法思想出发,着重阐述了在进攻作战中速战速决的战略主张。
他说:“兵闻拙速,未睹巧之久也。
”这话的意思是说,指挥虽拙而求速胜,决不为稳妥而旷日持久。
孙子参加的吴军破楚入郢之战,就是这一战略思想绝好的说明。
当时如果楚军封锁楚国北部的三关要塞,前后夹击,吴军将处于十分被动的地位。
战争由于其概然性和不确实性的程度较大,因此,总是带有一定程度的冒险性的,所以,在当时的条件下孙子主张实行速战速决的战略是有其客观依据的。
第一,孙子所处的时代,社会生产力水平低下,交通运输甚为不便,加之战争规模扩大,动辄“日费千金”,如果久拖,必然“屈力殚货”。
当时一个国家由于人口有限,物质条件很缺,支持不了长期作战。
这个客观条件,不是任凭人们的意志决定的。
战争久拖下决,国家财力桔竭,必然要加征赋役,加重人民的负担,从而引起物价飞涨,造成人民的不满。
《用间》中还说到,“内外骚动,怠于道路,不得操事者,七十万家”,对社会生产力的影响和破坏是十分严重的。
第二,当时各诸侯国之间正激烈地互相兼并,如果战争久拖不决,随时都可能陷入两面作战的不利地位。
春秋之世,诸侯列国互相兼并,战争频繁,互相觊觎,尔虞我诈。
对于这样一种天下扰攘,列国虎视的形势,孙子多次论述过避免两线作战的问题。
告诫制定战争政策的君主,一定要警惕“诸侯之难”(诸侯发难举兵入侵,见《谋攻》)。
在本篇中他明确指出,如果长期暴师于外,就会造成“钝兵挫锐,屈力殚货,则诸侯乘其弊而起,虽有智者,不能善其后矣”。
他看到,一旦陷入两面作战的被动状态,是任何人也不能挽救危局的。
历史事实证明,春秋时代在许多被灭亡的国家中,有不少都是因两面作战而国破军亡的。
吴国本身灭亡,从军事战略的角度来看,其失败就是四面树敌,最后陷入两面作战,以致被越国所灭。
能不能说孙子主张进攻和速胜而反对防御和持久呢?不能。
因为,孙子在本篇与《九地》中所主张的进攻与速决,都是从对敌国实行战略进攻而言的,而不是从战略防御角度而言的。
既然是出国远征的战略进攻,那么,孙子主张速胜是无可非议的。
无论古今中外,凡是对敌武装实行战略进攻的一方,无不主张速战速决,反对旷日持久。
反之,实行战略防御的一方,都主张持久抗击而反对急于求胜。
其所以如此,是由攻防双方战争的政治目的、经济条件和军事力量等基本条件决定的。
(三)以战养战为了解决战争需要和后方补给困难的矛盾,为了减少财政开支和人民负担,孙子主张“役不再籍,粮不三载,取用于国,因粮于敌”。
意思是,征兵不一再的征,粮秣不三次的运送;军需从国内取用,粮秣在敌国就地解决,他在这段文字中还作了一个1∶20的效益数量计算:“食敌一钟,当吾二十钟;■秆一石,当吾二十石,”就是说,从运输成本计算,还是在敌国就地征发划算。
采取这种类似“以战养战”的方针既可以“因粮于敌”,“取敌之利”,即军队的作战粮食能在敌国就地解决。
又能够减轻后勤供应上的负担,少征老百姓的赋役。
“因粮于敌”的原则,历来被各交战国所重视和运用。
例如,拿破仑征俄,本想“因粮于敌”,但俄国坚壁清野,又逢严冬,法军饥寒交迫,终败退而返。
善战加拿破仑者也不禁说:“粮食、粮食,如没有粮食,军队就要崩溃了。
”。