[作文范文]《苦难辉煌》读后感3000字_1

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《苦难辉煌》读后感3000字

第一章读完,立即产生了一个感觉:这是一本散文。

散文,其实是写历史的最佳笔法。

历史是交织的,又是松散的,充满着确定的已知,和永远挖掘不尽的未知,这在气韵上就有了与散文天然一致的地方。散文也有大小,充分向内,只关注个体的内心意绪,也是能有好文章的,但是真正第一流的散文,必有冲破自身,关怀天地的气质,必有敏锐于家国的内在精神,非此,不是文之大者。金一南教授的这本书,娴熟的进出于史实,娓娓道来,淡然而又凝重,这该是一部真正的大散文。

散文的笔法也有隐患,很容易把感怀泛化成感慨,进一步干脆变成了抒怀,这是历史类文字的大忌之一。

金教授的文字没有出现这种感性泛滥的情况,特别是,他对于苦难的深入阅读和理性超脱,兼备两者的浓度,并汇交融,尤为难得。如果把苦难囫囵吞下,再不加提炼的吐出,那还只能算倾诉,而不是思考。金教授并没有采用这种很容易上手也容易产生一点廉价赞同的方式,他把苦难掰开,细细研磨,慢慢咀嚼,睿智的思悟,体现了一种出于苦难但凌驾于苦难之上去分析苦难的深刻。

从本书的阐述中,可以清晰的看到:中国的苦难来自近现代的世界性暴力殖民,这是直接表现,而深层原因来自这

个国家当时积累下的无法调和的矛盾。本书中,对这一矛盾的分析透彻凌厉,用无可辩驳的材料和论述,证明了共产党的出现和成长的必然性:列强,以及列强所扶持的军阀代言人,不会也不可能完成对泱泱中华的全面控制,更谈不上建设,其彼此之间以资源占有和利益占有为目的的纷争,更使其无法成为统一的阵营,哪怕是后来的国民政府,也不过是形式上的统一,拨开这种表象,看到的依然是各地域各阶级各集团的画地为牢分崩离析。这种割裂,是全方位的,靠旧有的主义或是集团,都无法解决,也无力解决。

割裂的现实一方面加剧了中华民族的苦难,另一方面也为中国共产党的存在留下了契机,因为只有共产党的直接目标和根本目标,都是维护中华民族的独立、完整、自强和复兴,这与广大人民的期望相一致,必将得到人民最广泛,最持久的认可和支持。这种认可和支持,是原有的任何一个实力集团都无法获得的。被他们割据的、看似几乎毫无缝隙的国家,不仅在他们的利益带的边缘带留下了可以生存的空间,更有一片广阔的天地被他们忽视了,那就是广大的劳苦的民众。这种忽视源自他们的固有局限,无法靠其自身完善。正是在这样的夹缝中,年轻的中国共产党人顶住了血腥风雨,将自己的根脉植入大地,植入了人民之中。

苦难中,最感人的可能是友情爱情,但在压抑着整个民族的苦难之中,最感人的无疑是信仰。信仰,这个在今天某

些人看来有些可笑的词汇,在那个年代所代表的就是随时可能来临的死亡。血火跋涉的长征,屠刀下的淡然,牢笼中的坚守,都为这个词汇铸上了永远无法磨去的光华。正是这种无法触摸却又坚实无比的力量,支撑着共产党人在掩埋了无数战友的尸体后,还有足够的勇气继续冲锋,硬生生从山一样的暗影中扯开了透入光明的裂口,也是这种力量,让共产党人在大半个世界的蔑视目光中坚定地领导着贫弱的中国走向振兴。

对苦难的咀嚼,对信仰的坚守,有时候很容易使人忽略一些东西,比如:弯路和错误。

《苦难辉煌》没有这样做。这本书亮点很多,其中特别耀眼的一点就是,对曾经的失误的坦然面对和深入辨析。明了其因,正视其果,磨史如镜,引之为戒。这充分体现了一种严谨的治学为文的态度,体现真正的共产党人那种对历史的尊重和敬畏。这种选择,可以让很多代价不必反复的付出。

本书中以人本位的原则,还原历史,更把一个个随着时间推移而越来越显得符号化的具体人物还原进宏大的历史背景之中。对人的局限性和时代的局限性做出了最贴近客观事实和规律的阐述,更真切的诠释了共产党人勇于面对自我,勇于自我更生的素养和能力。残酷艰辛如长征,牺牲、失误、背叛、放弃…..都没有摧毁还在少年的党,她在深渊一般的情境下救赎了自己,那一次突围不仅是军事上政治上

的成功,更是共产党人境界上的涅槃,这支力量,从此变得不只强大,而且深邃。

读这样的书很难不产生联想。

我们曾经的路,遍布沟壑,血火相伴。

我们现在的路也并非鲜花铺就,渐渐成长的经济和渐渐富裕的生活使很多人忘记苦难,更忘记了苦难的由来。很多人放弃了思辨,放弃了完善自我,放弃了对历史的求索,于是,心安理得的忘记了我们曾经的荣耀,更忘记了对祖国应有的皈依。《苦难辉煌》只是一本书,它不可能独立的、完全的解决这些“忘记”和忘记后的迷失。但它是一种开始,一种提醒,提醒我们,去重新面对那段也许并不遥远的历史,用情感和智慧拂去渐渐积累的尘垢,重新解读。

我们的未来注定还有很多的挑战。因为我们走的,本就是一条不一样的路,这条路来自历史,来自苦难,通向未知。如果我们,以及我们的后人,都能以睿智理性去面对,都能保持那同样源自苦难的信仰和感情,那么,这条路也必将通向新的辉煌。

“苦难之后是辉煌,烈火才能出真金”,这是我读完金一南将军所著《苦难辉煌》之后的第一感受。

刚捧到这本书时,给我的感受是厚重、沧桑。细细读来,心情为之沉重,连呼吸都变得似乎凝重起来。这本书绝不是在缓缓的将一个故事,他叙述的一部沉重的历史,一部中国

共产党的艰辛奋斗史,更是一部充满血和泪的历史。《苦难辉煌》这本书详细、生动地描绘了中国工农红军两万五千里长征前后的历史画卷,描绘了众多我们敬仰或熟知的大人物,同时也描写了众多迄今仍默默无闻的英雄。这本让我增加了很多历史知识,弥补了课本上学不到的东西。但是最让我感慨和佩服的还是共产党人。他们不怕困难、不惧死亡、对共产主义抱有坚定的信念,即使最艰难地长征路上也决不放弃。这些人怀着崇高的革命理想和坚定信念,甘愿吃苦,宁愿战死,也不愿掉队、离队,忠贞不渝地凝聚在党的旗帜下,朝着远大目标冲锋向前。这真让我们后来无比敬仰和钦佩。这些共产党先辈的光辉事迹,更值得我们今天的共产党员学习。

一部《苦难辉煌》,在我们面前徐徐展开一幅伟大时代的宏伟画卷,它让我们明白了中国共产党初期奋斗的历史。正是这一段波澜壮阔、血雨腥风的历史,给了我们前进的动力和生活的智慧。一本好书能够改变人的一生。《苦难辉煌》它让我们沉醉于深深思考中,它告诉我们的东西太多太多。读这本书时的心情,真的很复杂。有对共产党人一心为国为民的钦佩之情,有对国民党反动统治的深恶痛绝,更有对日本侵略者的极其痛恨。翻开书页,一幅幅历史画面在我眼前重现,一个个战斗情景再次显现。我能切身感受到国家危难之时,一个个热血青年投入到保家卫国的伟大事业之中。这

些爱国青年的爱国之情,不是更值得我们现在的青年学习和崇拜吗?从书中我学到了很多。看共产党的艰辛历程,我懂得了,一个人要有正确的理想,要有为人民服务的意识,更要有坚持自己理想信念的勇气和毅力。当年的无数革命志士,在诱惑和死亡面前岿然不动,毅然决然的坚持着共产主义的伟大理想。从瞿秋白到李大钊,再从方志敏到夏明翰,他们在面对死亡时无一不是慷慨悲歌,凛然赴死。

对于一个人来说,何尝不是如此?无论面对什么样的困难挫折,都要敢于坚持自己的梦想。行动中遇到困难挫折贵在坚持,任何退却和放弃无疑是懦夫的表现。生活中正是由于我们在遇到困难和挫折时的急于放弃,最终自己成为失败者。生活就象金矿的矿脉,有时会出现断层,只要你坚定信心认真挖掘,成功就不会离你太遥远。古语云,古之成大事者,不惟有超世之才亦必有坚韧不拔之志。共产党的坚韧不拔值得我用一生去学习。其实作者金一南本人,又何尝不令人钦佩呢?金一南将军着手写这本书前,仅整理资料就用了两三年的时间,其间,他读了500多本书,整理了200多万字的笔记,历时15年时间最后形成52万余字的作品《苦难辉煌》,在充斥这学风浮夸,学术造假,急功近利的社会现实中,金将军这种严谨的治学态度,事实求是,尊重历史真相的态度也正是我们所要学习的。我们的一生并不一定经历多大的苦难,也并不一定会取得多大的辉煌,但是踏踏实实

的走好我们的每一步,每个平凡人坚实的每一步将成就我们国家的最终的辉煌。

在今天,我们所经历的不再是前辈们需要面对的恶劣生存环境,但是我们不能忘记今天的幸福来自哪里,不能忘记为了我今天的幸福而付出生命的那一群群可敬、可爱的人。只有不忘记他们,我们才更能体会到理想、信念的力量与伟大。在今天,我们总在经历着这样那样的困难,在种种诱惑面前我们需要更清醒的意识,更坚定的信仰去支撑。我们要学习长征中共产党人、红军战士那种千难万险只等闲的大无畏精神,不管经历怎样的挫折,都不放弃自己对理想目标的追求。《沉思录》中说:“如果你有力量,就立即投入行动,不要环顾左右是否有什么人将注意它,也不要期望柏拉图式的理想。”只要坚持下去,尽管追求的道路还很长,只要我们不停地一步一步的前行,终点肯定就在不远处。

做为一名共产党员我们的理想就是共产主义,我始终坚信共产主义在中国必将实现。共产主义是个理想,为了这个理想我们要踏踏实实的走过每一步。没有人告诉我们这每一步都是什么,应该怎样走,所以党和国家在探索着走。我们没有理由放弃自己的理想与信念。做为一个普通人如此,做为一名党员更应如此。如果忘记自己是谁,如果忘记自己应该如何,那我自己曾经的“苦难”又为何付出?所以理想是永远的明灯,信念是永远的动力。记住那些为了我的幸福而

甘愿经历苦难的所有人,记住自己为了对他人有益而经历的艰苦付出。https://www.360docs.net/doc/4e8280551.html,,那些苦难是我们继往开来的脊梁。

读这本书时,我仔细思考,认真阅读和总结,并用一个本子随时记下了书中发人深省的文字以及自己的一些感悟。

※做难事必有所得。做简单的事只是毫无意义的重复。

※共产党成立之初,并没有多少人看好,但是千辛万苦之后,最终解放了劳苦大众,成立了新中国并开辟了中国特色社会主义道路。万事开头难,只要道路是对的,一定要坚持,风雨过后才有彩虹。对自己的梦想和抱负,无论多苦多难都要坚持。

※“坚持”二字说着容易做着难,有时不得不面对生与死的考验。当年,无数革命志士为了坚持自己的理想毅然舍弃了生命。著名人口学家马寅初文革时期为了坚持自己的理论,也受到了极大的冲击。但是他决然的坚持了自己的理论,没有违心地对自己的理论作出检讨,后来的事实证明他是对的。

※理论指导实践或者为什么说中国化的马克思主义?十月革命一声炮声给我们送来了马列主义,送来了组织指导甚至送来了活动经费,但是没有送来武装割据,没有送来农村包围城市,没有送来枪杆子出政权。我想,更没有送来毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展

观。这些都是我们党的领导人根据中国具体实际结合马列主义创造出来的。是中国化的成果。

※英国文学家塞缪尔说:爱国心在不少场合,是被流氓当做隐身衣来使用的。这句话值得我们深思。

※俄国的列宁和中国的毛泽东皆对自己从事的事业,自己担负的使命,表现出一种果敢和不可抑制的自信。

※列宁和毛泽东都成功了。他们都领到了各自国家的劳苦大众推翻了旧统治,并开辟了一个新的时代。他们的成功源于对事业的忠诚,于强烈的使命感。伟人的事迹总能启发我们这些普通人。我们国防生也要做到忠诚于党,献身使命。唯有如此,才能更好地实现自己从军报国的梦想。

※不爱钱、不怕死,是革命军人的两个最重要的信条。

※黄埔军校门口对联:升官发财,请走别路贪生怕死,莫如此门

※人的一生虽然漫长,但是关键的只有几步。我想我已经正确的走过了两步。第一步,20XX年报考大学时我毅然选择了国防生。虽已不是战火纷飞的年代,但是军队仍然热血青年实现报国从军梦想的最佳场所。立志报国、从军入伍,是我一直以来的梦想。把青春献给军队、献给国家,无疑是一个人一生中最光荣的选择。第二步,我于20XX年5月8日正式成为了中国共产党员。《苦难辉煌》把共产党的伟大表现得淋漓尽致。共产党成立伊始就以天下为先,以人民的

利益为最高利益,以实现共产主义为最高理想。成为共产党员,是我能更好地投入到为人民服务的行列之中,跻身于这伟大的事业之中。

※苦难与辉煌并存。中国共产党人与中国工农红军最深重的苦难和最耀眼的辉煌皆出自于长征。长征精神的内涵:乐于吃苦,不惧艰难的革命乐观主义;勇于战斗,无坚不摧的革命英雄主义;重于求实,独立自主的创新胆略;善于团结,顾全大局的集体主义。长征精神是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高表现,是保证我们的革命事业从胜利走向胜利的强大精神力量。当代革命军人应该具有长征精神,乐于吃苦,不怕牺牲。

※生命只有一次,生活多么美好,还有什么比生死更能考验一个人呢?

※长征是共产党从不成熟走向成熟的里程碑。同样,对于一个人来说,苦难也是从不成熟走向成熟的标志。一个人只有经过了苦难的洗礼,才能走向辉煌,走向成功。

※毛泽东思想是全党集体的智慧结晶。这并不是一句空话,最好的平局就是在这些危难关头,中国共产党集体选择了毛泽东,而毛泽东也往往在这些危难关头采纳了集体中最成熟和最深思熟虑的建议。

人的一生是短暂的,在人的一生中,一个人虽然不能把握自己生命的长度,但是,可以通过扬起目标的风帆,在日

常工作生活中发扬长征精神,让生命的航船成功远航,从而增加生命的宽度和厚度。待以后回首往事的时候,我们会说:我奋斗过,我拼搏过,我不后悔。

我们处在实现中华民族伟大复兴的历史性时刻,个人的命运不可能不和国家的崛起紧密相连。一个人一生不仅在为自己,更是在为他人的幸福、民族的强盛拼搏奋斗,这样的人生会更充实、更有意义,也定会更加绚丽多彩。今天,对于中华民族来说,需要前仆后继的事业依然在继续,不论我们前进的道路如何艰难,我们都要坚持下去,坚持就是胜利。

理想信念是从苦难走向辉煌的精神动力!实现目标理想唯有实事求是、持之一恒的实践!

前些日子,我单位党支部给每位党员都发了一本厚厚的大书。书名叫《苦难辉煌》。并要求每人写一篇读后感。说实在的,写读后感我不犯愁,犯愁的是没有时间读呀,不读哪来的读后感呢?有人建议我到网上去搜索,看别人是咋写的,然后弄几段凑合一下就得了。虽然是一番好意,但我觉得那样实在是对不住党支部,同时也对不住这本书的作者。我想,上面让我们写读后感的目的,实际就是让我们抽空认真的读读这本书,了解一下中国革命的苦难与辉煌。至于读后感吗,那就是你看过之后,有哪些认识和感想,写写交上去,也让上边知道你确实是看过了。可是如果上边紧着催要,下边没办法,那就难免会想办法走邪道了,那也就失去它的

真正意义了。所以,尽管小组长总是催我要读后感,可我实在是没得可写呀,因为我没时间看书,每天工作特忙,所以只好一推再推。通过挤时间翻阅,大致的浏览,总算对该书有了一个初步的了解了,这才着手写这个读后感。

由国防大学战略教研部副主任,战略学博士生导师金一南编撰出版的这本厚厚的,名为《苦难辉煌》的大书,是一部描写中国共产党发展史的长篇巨著。

该书分十六章,详细的阐述了中国共产党最后的胜利,毛泽东的英明领导都是历史的发展必然。

尽管在上个世纪的20年代,中国共产党才刚刚诞生,还没有长大和成熟,可他毕竟也是国际共产主义的硕果呀,尽管他并不像国民党蒋介石那样受重视和支持,可它在经过一系列的艰难困苦的挫折之后,也找到了英明的领导人和正确的革命路线。那就是毛泽东的领导和打土豪分田地,建立工农武装,走农村包围城市的道路,并通过建立自己的政权,开辟农村革命根据地,使得革命有了坚实的经济基础和人民群众的支持。

毛泽东根据中国的实际情况,灵活的运用马列主义思想,而不是教条的照搬苏联的那一套。通过纠正党内的左的和右的一系列错误之后,通过二万五千里长征,开辟了陕北革命根据地。又通过南泥湾大生产运动,使共产党领导的工农红军能够丰衣足食,从此再不受他人的要挟和控制,走出

了自己自力更生之路。

后来又通过八年的抗日战争的考验,共产党历来是以抗日的民族大业为己任的,不像蒋介石那样屠刀总是对着国人,对着中国共产党人。他那么做,无非就是怕将来有人夺他的权,罢他的官。可你越是杀人,就会越不得人心,越造孽,最后不但全国人民不支持你,连老天也会惩罚你的。正所谓得道多助,失道寡助。

蒋介石的国民政府不但是一再的屠杀共产党人,极力叫嚣攘外必先安内。而且他还借助外国势力向共产党人施加压力,进行多次大扫荡。对全国民众造成了极大的负担,苛捐杂税层层盘剥。使人民群众处在水深火热之中。而他对军队又搞嫡系和非嫡系之区别,弄的上层领域勾心斗角,互不团结,你想他能不最后失败吗?

据说当年斯大林最看好的就是他蒋介石,毛泽东根本就没被人家瞧得起。

在社会大变革中,谁是真龙,谁是草鸡有时是可以变的,有时你认为行的,后来可能因为某种不可估量的事件原因又不行了;原来你没瞧得起的,可能因为人家的睿智,懂得审时度势,顺应天理,突然就一鸣惊人了。所以凡事都不能过早地下结论,而是要观察观察再观察呀。当然在观察当中不妨给予适当的关怀和帮助,表扬和鼓励,说不定他会记你一辈子的。可你若一下子把人看死了,到后来你肯定会吃亏的。

苏联看错了人是一个错误,蒋介石杀人如麻的做法也是逆天而行的,所以他注定是最后的失败者。

任何一个政党,都有他兴旺到衰落的过程,只不过蒋介石的衰亡来得太快了,从1921年7月1日中国共产党成立,到1949年10月1日中华人民共和国成立,不过才28年。而这28年当中,他一直都在战争中生活,不管是北伐战争,还是抗日战争,他的枪口总是对着自己人的时候多。至于四年的解放战争,那更不用说了。但最后还是以失败而告终。因为他的一切努力不是在为人民的利益着想,而是在为他的江山和统治地位而战,所以最后失败也是必然的。

中国共产党带领着全中国的劳苦大众,用自己手中的枪杆子,推翻了压在自己头上的三座大山,成立了新中国,从此当家做了主人。近几十年又通过改革开放,使我们的经济得到了腾飞,因此我们的国家富强了起来,成了屹立于东方的醒狮!可以说从过去的苦难中熬出来了,今天终于看到了辉煌。

但是,作为我们国家执政者的共产党人,不能丢掉了我们为人民服务的宗旨,不能在成绩面前骄傲,我们还应该再接再厉,不断发扬我党的优良传统,以使我们的人民更拥护我们,我们的江山更牢固,前途更辉煌。

【读苦难辉煌有感400字】读苦难辉煌有感300字

【读苦难辉煌有感400字】读苦难辉煌有感300字 【导语】金一南的《苦难辉煌》主要是以复杂的历史变局为背景,以二万五千里长征为主线,讲述了领袖们在历史重大关头突出重围,最终取得胜利的故事。 战略问题专家金一南在他的新著《苦难辉煌》中感言,不能深刻感触过去,怎么能获得腾飞的翅膀?近期我仔细研读了这本书,重温了那段血雨腥风的历史,重新追寻了我们的 __在历史重大关头慨然承担救国使命,突出重围,杀出血路,最终夺取胜利的历史轨迹。辉煌永远与苦难相伴,历尽艰难,才能像凤凰涅盘,重获新生。中国革命史是一幅立体画,凝视其中的一部分都无法洞悉其原貌。 中国共-产-党成立时没有多少人相信,这个小小的政党能够赢得中国的未来,很少有人想到,那支在崇山峻岭、江河草地中长征的疲弱不堪的队伍,正背负着这个世界上最大国家和民族复兴的全部希望。但是百折不挠却早已昭示了他们的光明前途和未来,才有了60年前新中国扬眉屹立在世界东方。正如书中说到,中国革命的胜利不是天赐良机,而是千千万万的人的英勇献身。 给我们印象深刻的是这些光芒不是在共-产-党人取得一个又一个胜利的最辉煌的时候迸射出来的,是在共产党人最困难的时候,在前景最黑暗这种情况下,共-产-党人还是坚守自己的信仰。像红军

20师师长胡天陶被俘,让 __方大吃一惊的是一位红军师长在冰天雪地中身上只有几件打满补丁的衣服,而在 __的威逼利诱下,胡天陶 始终只有一个字“不!”这就是共-产-党的信仰,这样的人就是我们 这个民族的脊梁。他们汇聚成一股强大的 __,在艰难困苦中唤醒一 个灾难深重民族的自尊、自信和自强,在一穷二白中支撑起一个历史悠久国度持续的繁荣发展。 在这个物欲横流的社会,还有什么能让我们感动?我们有没有忘掉战胜艰难险阻的法宝?我们怎样在一脉相承的事业中与时俱进?中 国的崛起已经举世公认,面临的挑战也空前严峻,在这纷繁复杂的世界中实现我们的坚守和完成我们的责任,需要汲取多方面的营养。 近代以来,中华民族一直在追赶时代发展潮流。今天改革开放 和社会主义现代化建设,同样是一百多年来中国人民争取民族独立、实现国家富强伟大事业的继承和发展。正因为有无数的优秀中华儿女,前赴后继,舍生忘死,踏着烈士的鲜血奋然前行,把个人的一切乃至生命都毫无保留地献给了党和人民,我们才赢得了民族解放和国家独立;正因为集合着无数为着国家的社会主义建设殚精竭虑、夜以继日 工作的优秀党员,在苦难中不懈奋斗,自主创新,缔造一个不屈民族的伟岸形象,赋予一个古老国家以现代的品质,才有今天我们伟大祖国的繁荣昌盛。只有探寻这些历史,才能让我们真正聆听生命的真谛,汲取前进的动力。

《苏东坡传》读后感2000字

《苏东坡传》读后感2000字 《巨人传》中曾写道:“人与人之间最使人心痛的,莫过于自己以诚恳的态度希望得到别人的善意和友好,结果却得到了恶意和伤害。”用这句话来形容苏轼在合适不过了。一位既平凡有伟大的政治家,哲学家,书法家,诗人等诸如此类称号不胜枚举。就是这么一个旷世英才,在失败和不幸中越挫越勇,越挫越可爱,全身散发着耀眼光芒,让人不敢亵渎他的高洁圣雅,走向了历史中邪恶和悲惨的聚集地,被邪灵束缚的灵魂、肉体无法挣脱命运的枷锁。一步步紧逼自己到逃无可逃的境地,无情的剖析这媚俗的约束。随着清风、大地、河流汇聚于他的哲思里,滚烫的血液里,嵌进他的骨子里。黄州成为了他一生之中不可磨灭的回忆。从直系朝廷命官到一个芝麻的小官只源于一场陷害,实则是被流放的罪犯。带着官场和文坛泼给他的脏水向着黄州走去,毅然已于人世之间,无可非议,他让那些丑态尽出的政治家和小人哑口无言,瞠目结舌,甚至嫉妒不已。他以深层次的哲思表现自我人生,令人刮目相看的他的态度上是史无前例的通透豁达,力求在对待残酷人生现实与挫折时达到上善若水的至高无上境界。而不是因为人生不如意而轻易否定人生,自暴自弃,自怨自艾而游戏人生。乌台诗案是史上最令人啼笑皆非而又匪夷所思的案件,端坐于台上的统治者和其走狗经冠冕堂皇的冠以文学之名,糟蹋了如诗如画般高贵清冷的人儿,并且无赖之无止境,导致那样风华绝代的人儿从此远离高堂身边,从此便是奸佞小人当道的时代。充当被告的他端坐于法庭之上,法官和审判员却竞相审视和批斗那文采飞扬的人。他们不但不知悔改,更加变本加厉,曾藏于面具下的恶魔之心终于被撕下,可惜那美好纯真无邪的诗人早已被折磨的遍体鳞伤、身心俱疲。于是造就里一代伟人,终于他破茧而出。想必那时他必是骄傲的向那些挤眉弄眼的小人高调宣布:感谢你们的挑衅,让我更有涵养、有气质、有故事;感谢你们的蔑视和冷眼,让我更有勇气站起来,让你们看到我的光芒,为自己曾向我犯下的错饱受煎熬;感谢你们的污蔑,让曾经不自信的我挺起了脊梁。最有趣的莫过于他竟然是个吃货,在这个物欲横流吃货当道的时代,谁不对他崇敬有加?自然又冒出一堆仰慕他之人,想必这也是当时的东坡先生所始料未及的吧!什么东坡肘子、东坡鱼、东坡豆腐、东坡饼、东坡羹、东坡肉等,口水都流出来了。他不仅是个吃货,还是个行动派,自己经常做出美味的食物,是个了不起的美食大咖。就是这些构不成社会影响力也构不成自我号召力的行为,影响力一代又一代文人、政客甚至是寻常百姓家。他是天生的救世主。在杭州率领众人疏通西湖,建立三塔,筑建苏堤。流落儋州时办学堂,成为儋州文化的传播者。不仅如此,还向当地居民请教栽种,酿酒,过着自给自足的生活。就是这样一位巨子,成生命所不能承受之重,内心强大到无可撼动,一步步东山再起,用他上知天文,下知地理,文韬武略,琴棋书画,无所不知的才华向世人证明痛苦所成就的伟大有多麽不可思议。作为二十一世纪的新青年,我们有很大的发展空间,无论是否被埋没,无论是否有千里马,也要如他般坚强不屈,不可埋汰命运的不公,因为成功是留给永远坚持真理的英雄。在时空交错的季节里,温文如玉般的男子如一粒微小的星辰般存在着,为世界万物记录下灵感闪动的刹那。那惊鸿一瞥早已使人迸发全部的热情与爱意,将所有的苦难转化为光明、微笑,使人爆发出令人咋舌的力量。现实中的我们应该勇敢而又执着,坚定而又强大,面对一切苦难笑而不语,可以用微笑击退一切敌人。用自己对生活的爱意,巧妙地除去一切困厄与黑暗。既然我不能选择最好的,就让最好得的来选择我,不断强大自己。生活总是在你不经意间给你最大的惊喜,命运给他的厄运逼他走向悬崖,他风轻云淡,从名动京师到乌台诗案再到被贬黄州,一路坚强不催,采菊于东南,悠然于南山。他骨子里流动的血液,思想里流动的哲思不容许他对自己的背叛。命运的齿轮转动,他的尊严不容许他的轻浮狂躁。他只有克制自己,放空自己,达到超然于物外境界。他的淡泊宁静,出淤泥而不染,濯清涟而不妖,如异世雪莲般傲然立于世间,谁又能说这么一个温和宽厚之人,是流放的罪犯呢?在那抹残酷的刑罚下,保持清明的思绪,不与世俗同流

2021年《摆脱贫困》个人观后感

2021年《摆脱贫困》个人观后感 《摆脱贫困》影片从人类社会发展的历史维度解读中国脱贫攻坚,展现这一非凡壮举和人间奇迹;从全球减贫的世界维度全方位体现中国智慧、中国方案和中国贡献;以理论与实践相结合,透过中国整体脱贫攻坚的伟大实践和一个个真实的扶贫故事,下面是为大家准备2021年《摆脱贫困》个人观后感范文,欢迎参阅。 《摆脱贫困》个人观后感一 决战脱贫攻坚已进入最后的“倒计时”,当前兴宁的脱贫攻坚工作正处在“临门一脚”的关键时刻,还有硬仗要打、有“硬骨头”要啃。要如期完成攻坚,还须咬定目标,持续发力。同时,还要把目光放得更长远一些,为决胜全面小康不断蓄力、为实现中华民族的伟大复兴添砖加瓦。 根据最新调查结果,目前,影响兴宁剩余4个未退出省定相对贫困村的“卡脖子问题”——供水问题,都已得到妥善解决。这意味着兴宁市的脱贫攻坚工作已拔掉了“最后一颗钉子”,进入收尾整理阶段。脱贫攻坚让许多贫困村、贫困户站上了新的起点:贫困村已实现路通、电通、水通、网通,贫困户的生活生产条件也得到了很大改善,前景展现出前所未有的活力与希望。但我们仍需清醒地认识到,要取得脱贫攻坚战场的全面胜利,就必须慎终如始,继续扎扎实实做好每一个贫困户、贫困村的帮扶工作,确保顺利摘帽、确保不出意外、确保脱贫路上不落一人一户,扶上马再送一程。

这一程,其实也迫在眉睫。今年是全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标的决胜期,全面脱贫是实现小康的基础,建成小康是脱贫攻坚的延续。所以,脱贫工作不能满足于摘帽子,更不能止于摘帽子。脱贫摘帽不是终点,而是新生活、新奋斗的起点。要乘势而上,继续巩固,有针对性地强化脱贫户、脱贫村的后续发展动力,增强内生动力,让脱贫村、脱贫户在完成“输血拔针”后也要具备“造血再生”的能力,在成功“摘帽”后仍然一步一个脚印继续前行,自力更生开创更美好的生活,大步奔向小康路。 更重要的是,我们既要全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标,又要乘势而上开启全面建设社会主义现代化国家新征程,向第二个百年奋斗目标进军。未来之路,接续奋斗;攻坚而进,克难前行。 《摆脱贫困》个人观后感二 “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,尊老爱幼是中华民族的传统美德,老人为社会、为家庭奉献了青春和汗水,当他们垂垂老矣之时能安享晚年,是社会文明进步的重要标志。在脱贫攻坚决战决胜之年,自治区把农村幸福大院建设作为脱贫攻坚“两不愁三保障”的重要内容,着力解决农村有生活照料需求的困难老年人吃穿住用问题,不使一人老无所依,充分体现了以人民为中心的发展思想。 根据自治区前期的规划,新疆207个农村幸福大院将于6月30日前建成,此次全覆盖培训又为幸福大院奠定了人才基础。放眼当前的广袤乡村,从幼儿园到幸福大院,脱贫攻坚的路上一个都不能少;从呱呱坠地到耄耋老年,追求美好生活的人生路上一环都不能缺,

《苏东坡传》读后感

《苏东坡传》读后感 林语堂的《苏东坡传》原本是用英文写的,是写给外国人看的,算是比较浅显易懂趣味性较强,跟我们之前阅读过得国内学者的专业性书籍相比,这书都让我们中文读者感觉更加轻松有趣。林语堂给我们展现的苏东坡是一个比较全面的东坡先生,不只是我们之前所了解到那些。 首先,林先生在文中向我们先介绍了东坡的家世,对他影响比较大的应该是他的母亲程氏,他小时读完《范滂传》,东坡抬头望了望母亲,问道:“妈,我长大之后若做范滂这样人,您愿不愿意?”母亲回答道:“你若能做范滂,难道我不能做范滂的母亲吗?”是不是有点像岳飞的母亲呢。从小就给他进行好的道德熏陶,也是以后成长成才的一大要素。 接着介绍了他的学习经历,或者说成才的过程,天才加勤奋等于成功这句话一点都没错,他从小确实是展露出他的超人的才气,但这一点也没妨碍他的努力,在那时,为应付考试,学生必须读经史诗文,经典古籍必须熟读至能背诵,肯发愤努力的学生则把历史书上的文字整篇背过。背书时不仅仅注重文章的内容、知识,连文字措词也不可忽略,因为作文章用的字汇就是从此学来的,这种背诵记忆实在是艰难而费力的苦事。最努力苦读的学生竟会将经书和正史抄写一遍。所谓好记性不如烂笔头就是这样的道理。苏东坡读书时也就是用这种方法。就是因为这样用功的方法,对苏东坡的将来大有好处,因为每当他向皇帝进谏或替皇

帝草拟圣旨之际,或在引用历史往例之时,他决不会茫无头绪,就如同现代律师之引用判例一般。再者,在抄书之时,他正好可以练习书法。苏东坡的学习经历也告诉我们天才也需要勤奋学习,也需要努力才能取得更大的成就。那些小神童之所以小时了了,大未必佳,最后象江郎,方仲永那样的最主要的原因还不是因为他们自认为自己是天才,就可以不勤奋,基础没打好,没有深厚的根底是很难有大的成就的。而东坡就不一样了,人家本身就天赋很好,但他并没有因此而沾沾自喜,骄傲自满,而是依然很勤奋,很认真,因此取得那么大的成就也是必然的。 在《苏东坡传》里不只是介绍了苏东坡其人还介绍了与他最相关的三苏其他两人,他的父亲苏洵,弟弟苏辙,虽然这两人的名气不如他大,但是名气也不小。在这本书中让我更加了解了他们俩人,老苏天性沉默寡言,气质谨严,思想独立,性格古怪,自然不是与人易于相处的人,比如说对于王安石,他对王安石极为厌恶,更因为他穿着习惯的矫揉造作不近人情,而反感更深。尤其明显的是体现在他写的那篇讨伐王安石的《辨奸论》,老苏写《辩奸论》时,苏东坡说他和弟弟子由都认为责骂得太重,可是,事过不久,苏东坡的同代人就看到老苏的所见太对了。那篇文章至今流传,足以显示苏东坡老父的真知灼见。就其政治上的抱负而言,他算是抑郁终身直至今日,但是没关系,他的两个优秀的儿子替他在官场上施展了抱负,还不算是太遗憾。 再一个就是苏辙,苏辙的性格与他哥哥不太一样,他的性格

《骆驼祥子》读后感1500字_30

《骆驼祥子》读后感1500字 最近,我读了老舍的名著——《骆驼祥子》,从而令我感触良多。 《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村,拼命的赚钱,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动F的侦探又诈去了他仅有的积蓄,主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作,迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。 祥子善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗,不愿听从高妈的话放高利贷,不想贪图刘四的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”,并不是想借此往上爬。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后,最关心的却是曹先生的委托,就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切,表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。 小说还细致地描绘了祥子为了实现自己的生活愿望所作的各种努力。作为一个没有觉悟的个体劳动者,尽管他怀有改善自己生活地位的迫切要求,却完全不懂得什么才是解放自己的正确道路,他从来没有想到应该大家团结起来进行斗争,而仅仅是执拗地幻想凭借个人的要强和努力去达到这样的目的。他的人生理想是狭小的,他的斗争手段更是错误的。结果,使自己远离了周围的朋友,孤独无援,更加无力抗拒一次又一次的打击。既然“要买上自己的车?成了他奋斗向上的全部动力,以至于是他生活在世上的唯一目的,那末,在他逐渐意识到自己根本无法实现这样的要求以后,他失去的就不单是一个理想,而是生活的全部意义,从而必然陷于精神崩溃的境地。盲目的个人奋斗,从一开始就注定了他的失败命运,正象作品中所比喻的,好象是拉洋车为了抄近道,“误入了罗圈胡同,绕了个圈儿,又绕回到原处”。这就更加增添了他的不幸并且给人以沉重的窒息之感。小说的末尾,明确指出祥子是“个人主义的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品,在控诉旧社会吃人的同时,也宣布了企图用个人奋斗来解放自己的道路的破产。这就比之一般的暴露黑暗现实的作品具有更深一层的社会意义。作品还通过一个饱经人生沧桑的老车夫的口,意味深长地指出:“干苦活的打算一个人混好比登天还难。一个人能有什么蹦儿?看见过蚂蚱吗?独自个儿也蹦得怪远的,可是叫小孩逮住,用线儿拴上,连飞也飞不起来。赶到成了群,打成阵,哼,一阵就把整顷的庄稼吃光,谁也没法儿治他们!”尽管这种提法还比较模湖,也没有在

《苦难辉煌》读后感范文

《苦难辉煌》读后感范文 《苦难辉煌》是当代作家金一南创作的纪实文学,首次出版于2009年。该书联系苏 联社会主义革命、共产国际活动以及日本军国主义兴起等国际背景,以下是小编整理好的几篇读后感,欢迎大家前来阅读 打开这本沉甸甸的书,一个伟大的时代画卷便在我们眼前徐徐展开了---历史烽烟中、峥嵘岁月里,无数革命先辈、共产党人在探求救国救民、民族独立的道路上孜孜以求、舍生忘死。在经历了无数的困苦和磨难、挫折与失败后依然勇往直前、百折不饶、永不放弃……读完此书,内心久久不能平静,从苦难到辉煌,中国历史经历了百年历程。历史告 诉我们,革命道路不是从辉煌走向辉煌,从胜利走向胜利,它是一个从失败走向胜利,从苦难走向辉煌的一个历程。历史经验证明,发展的道路从来不是光明坦途,而一定充满坎坷,需要我们实事求是、脚踏实地、边摸索边前进,强者是从不会因为困难而放弃自己追 求的事业的。 《苦难辉煌》这本书,详细、生动、真实地描绘了中国工农红军两万五千里长征前后 的历史。记录了众多我们敬仰和熟知的大人物,如毛泽东、周恩来、彭德怀、朱德、陈毅、李立三、张国焘、蒋介石等等。同时也描写了许许多多迄今默默无闻的英雄们。作者以真实的笔触,生动地描绘出一个个鲜活的人物。伟人其实也是凡人,他们也不会天生正确,也会犯错误,也会打败仗。是什么力量支持着他们在革命道路上,一路跌跌撞撞、磕磕绊绊,却永不放弃,最终走向胜利?---是信仰的无穷力量!因为他们始终相信,只有中国共产 党才能救中国,只有共产党才能改变中国的命运。 金一南教授说:当一个民族走向强大的时候,绝不仅仅是物质的强大,绝不仅仅是腰 包里塞满了钱,你就能自立于世界民族之林了。在如今这个物欲横流,信仰珍贵的年代, 有什么能让我们感动?有什么值得我们崇敬?有什么能让我们追随?答案是:革命先烈的革命精神!我们现在这个时代,再没有抛头颅洒热血的机会,但是我们完全可以在平凡的工作 当中,做平凡的英雄。在现在这个信息科技的时代,什么都可以复制,连成功都是可以复 制的,但是革命先辈的精神是不能复制的,革命时代虽然过去了,但革命精神不能丢。 时势造英雄,英雄也须识时势。纵观百年历史,你会发现,历史给了国民党很多机会,他没抓住,历史给了共产党很少机会,但他抓住了。有谁会相信,当初只剩几千人的队伍 会创造出一个新中国呢!回顾中国百年历程,这是部动荡不已的历史,你可以说他不富足、不充裕、不美满,但你必定惊叹它的光荣与梦想,它的热血与献身! 作为我们这一代出生在和平年代,生长在改革开放年代的年轻人,我们缺乏的是什么?就是信仰!信仰是什么?契科夫说:当喉咙发干时,会有连大海也可以一饮而尽的气概---这 便是信仰。当初无数革命先辈能舍生忘死,抛头颅洒热血,为共产主义事业奋斗、牺牲, 就是信仰的无穷力量。作为今天的80后90后,就如生长在温室中的花草,没有经历过

读苏东坡传有感范文5篇

读苏东坡传有感范文5篇 读苏东坡传有感 《苏东坡传》一书引用了苏东坡的大量札记、诗词、私人书简,对于功底浅薄不懂诗词皮毛的我来说,读懂弄通颇感费力,但大意还是略通一二。林语堂笔下的苏东坡,可谓千古奇才,除了让人钦佩其才华横溢、睿智从政外,他“像一阵清风过了一生”的从容更让人赞叹。 苏东坡的一生虽然身处官场漩涡,命运多舛,但随心应景吟诗作赋,真性真情自然从心底流露,正如他所说“陈春鸟秋虫之声”,真可谓是一诗解千愁。他身处官场之中,却在官场之上,为公刚正不阿,于私花前月下,乐观快乐的生活着。即使在被贬至缺医少药的海南之后,对朋友僧人参寥的关心,他仍在回信中幽默地说:“但若无医药,京师国医手里,死汉尤多。”以此来告知朋友不必担心。他自己研究美食,自己酿酒,还留下了“东坡肉”、“东坡壶”千古流传。他择友交,爱憎分明,挚友知己遍天下,兄弟情同手足,家事和睦……尽管官场复杂,挫折不断,却也宠辱不惊,诗书飘香,其乐融融。 苏东坡面对复杂的官宦生涯却能保持简简单单的情趣生活,与其从心底流淌出来的诗赋宣泄不无关系,喜悦也好,悲愤也罢,诗赋就是他最好的情感流露。一个热爱读书写作的人,绝对是一个感受敏锐、思想透彻、趋于理智的人,也是一个大是大非立得住,情感纠结分得清,会履职懂生活的人。这不竟让我想起一句话“一个爱读书的人,

人品不会差到哪里去。”他时时处处为百姓着想,勤政为民,深受百姓爱戴。林语堂评价苏东坡“他虽然饱经忧患拂逆,他的人性更趋温厚和厚道,并没变成尖酸刻薄。” 正如林语堂在书中所说,苏东坡“像一阵清风过了一生。”这正是我们应该向苏东坡学习的人生大智慧,别管世界多复杂,自己要简单,尊崇内心的本真,不忘初心,方能快乐!(赵玉贵) 读苏东坡传有感 书还没看完,慢悠悠的翻着.林语堂这本书原是用英文写的,张振玉译笔还算不错,但粗糙之处也随处可见,比如卷一第一章处: 一天,苏东坡写信给朋友说:"我一生之至乐在执笔为文之时,心中错综复杂之情思,我笔皆可畅达之.我自谓人生之乐,未有过于此者也."这段文字殊为怪异,而后在网上搜索出一篇天涯高手的文章,才知道原文应为:“某生平无快意事,惟作文章,意之所到,则笔力曲折无不尽意,自谓世间乐事无踰此者”. 还有一处BUG连那位天涯高手也未提到,卷二第七章埋伏笔,"中岳嵩山崩陷",到第九章呼应,已变成"南岳华山山崩".此两处究竟是何处出错,是翻译错还是原稿错,抑或是校对错,恐怕需要找英文原版来查了.但是"南岳华山"本身就是个错误,华山好像从来不曾被称为"南岳"过吧。 且丢开这些小破绽不说。 苏东坡的盛名传播了将近一千年,时人称道,后人敬仰,一方面是因他天纵其才,在诗,文,字,画各个领域都出类拔萃;另一方面,

关于骆驼祥子读后感范文10篇

关于骆驼祥子读后感范文10篇 雨下给富人,也下给穷人,下给义人,也下给不义的人,其实雨并不公道,因为落在一个没有公道的世界上......《骆驼祥子》中的许多语句,都把二十年代末被灰烟笼照这的社会刻画的淋漓尽致。主人公祥子,就是例子,一个年轻有为,朝气蓬勃的青年心中燃起的希望之火被一次次的打击泯灭,吞噬,最后自甘堕落,走向万劫不复的深渊。 最初,祥子一心想要一个和平安宁的生活,并梦想开一个车坊来完成以后的工作,有了心中梦想的支撑,祥子的心意更加坚定,不久便用自己挣来的血汗钱买来了第一辆车,不料,却被当时有权有利的人夺走了。祥子的心中不免有些失落,但他并没有停滞不前,而是继续选择了朝着梦想前进。期间,一位厂房老爷的女儿虎妞对祥子产生了些许情愫,并偶然为祥子延续了后代,当时,祥子已经到了穷困潦倒的地步,便借此用虎妞的积蓄买了第二辆车,结果却还是依旧。此后,虎妞又因难产离开了人间,此时的祥子,已经被生活压榨的粉碎,内心的堡垒被现实一次次推翻,他也只能一次次的逼迫自己重建,只是一次比一次支离破碎了。这样的循环直至他喜爱的小福子也因生活的黑暗与世长辞了,一瞬之间,祥子心中最后的底线轰然倒塌,不久,祥子便堕落了,完全和之前判若两人,掉入了深渊。 人把自己从野兽中提拔出,但却把同类驱赶到野兽丛中。祥子所在的那座“文化之城”,把他变成了走兽。老舍写用这篇文章,不止是为了揭发当时社会中让人鄙夷的千疮百孔,更是对人性的一种谴

责。以悲剧作为结尾,又何尝不是因为想揭露当今这个物欲纵横的社会? 理想,毕竟还是要切合实际,切合社会,如果总是无法实现,或者实现不了,那么就有可能变成堕落、迷失、一蹶不振的祥子。能够一生都坚忍不拔的人到底还是少数,“追求”本身就是一个不断演变的过程,然而这一过程会很复杂,很困难,人自然就变得容易失去自我,失去原来的方向,甚至最后沦陷为堕落。 《骆驼祥子》是老舍先生的一部语言力作,他在写作时,曾多次请教北平口语中的字和词,因此,那别具一格的语言把我深深地迷住了。 主人公祥子,一位健壮的车夫,起初被大兵抓走,后来逃了出来,并且好顺手牵羊带了几匹骆驼回来,开始了艰苦的生活。好不容易,他用自己一点一滴存下来的钱买了辆车子,可却被那可恶的侦探骗子敲诈了。经过长时间的反醒,他终于再一次找回了自我,发奋图强起来。但当他再一次有车时,那却是用和虎妞的畸形婚姻换来的。命运再一次的玩弄了祥子,虎妞死于难产,小福子也死了,他悲愤,最后也玩弄生活。 老舍通过祥子写出了城市贫民的悲剧命运,反映了旧中国城市底层人民的苦难生活,揭示了一个破产了的农民如何成为一个社会病胎里的产儿的,又如何被社会抛入流亡民无产业者的过程的,以及这一过程中所经历的精神毁史悲剧。和祥子比起来,我们过的日子那真是太好了!当我们遇到挫折时,我们应该去想想祥子的命运,我想,

《苦难辉煌》读后感

《苦难辉煌》读后感 《苦难辉煌》读后感3000字 第一章读完,立即产生了一个感觉:这是一 本散文。 散文,其实是写历史的最佳笔法。 历史是交织的,又是松散的,充满着确定的 已知,和永远挖掘不尽的未知,这在气韵上就有 了与散文天然一致的地方。散文也有大小,充分 向内,只关注个体的内心意绪,也是能有好文章的,但是真正第一流的散文,必有冲破自身,关 怀天地的气质,必有敏锐于家国的内在精神,非此,不是文之大者。金一南教授的这本书,娴熟 的进出于史实,娓娓道来,淡然而又凝重,这该 是一部真正的大散文。 散文的笔法也有隐患,很容易把感怀泛化成 感慨,进一步干脆变成了抒怀,这是历史类文字 的大忌之一。 金教授的文字没有出现这种感性泛滥的情况,特别是,他对于苦难的深入阅读和理性超脱,兼 备两者的浓度,并汇交融,尤为难得。如果把苦

难囫囵吞下,再不加提炼的吐出,那还只能算倾诉,而不是思考。金教授并没有采用这种很容易上手也容易产生一点廉价赞同的方式,他把苦难掰开,细细研磨,慢慢咀嚼,睿智的思悟,体现了一种出于苦难但凌驾于苦难之上去分析苦难的深刻。 从本书的阐述中,可以清晰的看到:中国的苦难来自近现代的世界性暴力殖民,这是直接表现,而深层原因来自这个国家当时积累下的无法调和的矛盾。本书中,对这一矛盾的分析透彻凌厉,用无可辩驳的材料和论述,证明了共产党的出现和成长的必然性:列强,以及列强所扶持的军阀代言人,不会也不可能完成对泱泱中华的全面控制,更谈不上建设,其彼此之间以资源占有和利益占有为目的的纷争,更使其无法成为统一的阵营,哪怕是后来的国民政府,也不过是形式上的统一,拨开这种表象,看到的依然是各地域各阶级各集团的画地为牢分崩离析。这种割裂,是全方位的,靠旧有的主义或是集团,都无法解决,也无力解决。 割裂的现实一方面加剧了中华民族的苦难,另一方面也为中国共产党的存在留下了契机,因

《苏东坡传》读书笔记2000字

《苏东坡传》读书笔记2000字 余秋雨贴地穿行一千多公里,横跨欧亚版块,探微究深于源远流长的华夏文明,与各古文明。荒野的冷井,沉默的风雨阁,阳关塞外凄迷纷飞的风雪,收归于他的《文化苦旅》。其间,他特意从书里挖出一块空白,盛放启迪他的林氏《苏东坡传》,与深思之后感知到的,苏轼身后醇和而圆熟的生命形态与厚重从容的文化面貌。 动容之余,心生好奇,遂取《苏东坡传》,细细读来,念罢掷笔,我沉默而满足。 我向早已溘然长逝的大师深深致敬。林语堂先生本人博闻强识,通晓古今,故引经据典,旁征博引毫不费力,着实令人难以望其项背,而同时,又秉承着对苏轼这位大文豪的一派热忱与景仰,为其笔耕不辍,以一只灿然生花的妙笔,行文腔调诙谐轻松,一字一句又压得端庄肃穆,使整本书并不流于富艳轻浮,也不过分地板正迂腐,将苏东坡本就波澜壮阔的一生,写得更添风起云涌,顿生心生望洋兴叹之感。 林先生剖析他的一生已经非常全面了,少时才华横溢,得到当时文坛泰斗欧阳修刮目相看,以至于因福得祸,科举中屈居第二。慷慨陈词,直言不讳,针砭时弊,非但没

有被“察纳雅言”,反而触怒新近,囿于囹圄之间几陷于死也,众友力挽狂澜,免其一死,而后,又屡屡卷入云谲波诡的政坛时局,一边流离着为生计奔走,一边自得其乐地纵情逍遥,一直到客死异乡。 生命的终了,是一抔黄土,三两凄凄哀哀的啼哭,几缕悠悠荡荡的青烟缭绕不绝。 亲戚或余悲,他人亦已歌。 死去何所道,托体同山阿。 这世上所有所有的人,终究难逃生死两个大字,不过,能用他晚年最倾心的五柳先生的诗去歌咏他的一生,也堪称圆满,苏轼若泉下有知,定会欢喜异常,取酒醉饮。 笔尖在此徘徊,墨水在纤薄的纸张上晕染出一个黑黑的圆点。这是篇读后感,这样有读无感,寥寥几笔,猝然结尾,显然不行,无形中令人觉得态度敷衍而轻慢。 我轻轻地拨开记忆,慢慢思索着我眼中的苏轼,苏子瞻,苏东坡。 有一句庸常的话可用以描摹,“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。” 正如苏辙点评,“东坡何罪,独以名太高。” 苏辙真是太了解他的哥哥了。苏轼的文章如此浑然天成,他的笔端如此行云流水滔滔不绝,他的想法如此洞若观

《骆驼祥子》读后感1500字(2篇)

第一篇: 二十年代末期,北平,战乱,压迫,金钱,人力车夫这所有的词融合在一起就是就是两个字——祥子,骆驼祥子。 一个来自农村的青年农民——祥子,抛开除了自己就空无一人的家,到城里来,天天省吃俭用,拼命拉着凭来的车,没日没夜,为的只是能攒出钱来买上一辆自己的车。三年在祥子的努力中一晃而过,他有了自己的车,他可以不再受车场主的气,他可以想怎么拉就怎么拉了!可痛快的日子没有持续多久,战乱中的北平危机四伏,正在拉车的祥子莫名其妙的就被军阀的乱兵抓了回去打杂,这一切的困苦祥子都能忍受,但最让他痛苦和愤怒的,是他这辈子唯一的寄托——用三年的心血与汗水换来的新车,被抢走了。祥子历尽艰辛逃回了北平,在仁和车厂,压抑着满腔的悲怆和痛苦,继续拉着租赁来的车。千辛万苦,当他终于在一个平和善良的人家找到了一份相对稳定的拉包月车的工作后,又因为雇主被特务盯上而被反动政府的侦探以买命的名义榨取了他仅有的一点点积蓄,同时也丢了那份安定的工作。面对这一个个接踵而至的沉重打击,他依然骄傲的抬着头。他是年轻气盛,高大健壮的祥子阿!怎么能这么轻易的被困难打倒?他不肯屈服。他要用自己的力气、自己的血、自己的汗来挣出自己和妻子虎妞的饭钱!虎妞以低价为祥子买了一辆车,可本以为又回到从前的祥子却又不得不因为虎妞的丧事而再把车卖掉。 祥子是个善良正直但很要强、肯奋斗的人,他不愿听从高妈的话放高利贷,不想贪图场主刘四爷的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,因为他认为有了自己的车就有了一切。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。他不喝酒,不吸烟,没有沾染上一点点地恶习,可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯。无数的打击、挫折,终于把祥子这个铁打的人的铁打的精神给碾压得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉车,不再烟酒不沾,以前善良正直的祥子不见了,只剩下学会了吃喝嫖赌,可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。可就像作品中写的那样:苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。祥子的堕落不是祥子的错,而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。 祥子是一个悲剧,他尽了所有的力,也吃了所有的痛苦,但却依然落了个两手空空。如果祥子生活在我们这个年代,也许他就不会变成那样的刺儿头了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直,为了自己的理想可以放下一切!我们也应当学习祥子的那种吃得苦中苦的精神,虽然未必方为人上人,但只要努力了,奋斗过了,便能问心无愧。

当代大学生摆脱贫困读后感三篇

当代大学生摆脱贫困读后感三篇 范文2 毫无疑问,在发展商品经济的海阔天空里,目前很贫困的闽东确是一只“弱鸟”。我六月到闽东上任,七月初至八月初,偕同地区几位领导同志,走了闽东九个县,还顺带走了毗邻的浙南温州、苍南、乐清等地。大家边走边调查、思考、研究,思绪始终集中在一个问题上:在“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的发展商品生产经济的态势下,闽东这只“弱鸟”可否先飞,如何先飞? 一、“先飞”意识 闽东,交通闭塞,信息短缺,是小农经济的一统天下。商品经济的发展较其他贫困地区,显得更为步履艰难。人们说起闽东,便是五个字:“老、少、边、岛、贫。”处于这么一种弱鸟的境地,有没有“先飞”这个话题的一席之地呢?我看,不但有一席之地。还有大讲一下的必要。地方贫困,观念不能“贫困”。“安贫乐道”,“穷自在”,“等、靠、要”,怨天尤人,等等,这些观念全应在扫荡之列。弱鸟可望先飞,至贫可能先富,但能否实现“先飞”、“先富”,首先要看我们头脑里有无这种意识。所以我认为,当务之急,是我们的党员、我们的干部、我们的群众都要来一个思想解放,观念更新,四面八方去讲一讲“弱鸟可望先飞,至贫可能先富”的辩证法。这样,即可跳出老框框看问题,也可以振奋我们的精神。 不少同志希望国家多拨资金,多安排一些计划内原料,总之,韩信用兵,多多益善。一般说来,关照多一点总不是坏事。这心情可以理解,但我们有必要摆正一个位置:把解决原材料、资金短缺的关键,放到我们自己身上来,这个位置的转变,是“先飞”意识的第一要义。我们要把事事求诸于人转为事事先求诸于己。比如说,可以着眼于挖掘潜力,降低成本;可以通过外引内联,建立稳定的物资协作网络;可以鼓励各县制定一些让利政策。我们完全有能力在一些未受制约的领域,在贫困地区中具备独特优势的地方搞超常发展。也就是说,贫困地区完全可能依靠自身的努力、政策、长处、优势在特定领域“先飞”,以弥补贫困带来的劣势。这并不乏其例。在大城市乃至特区的电子行业中的许多重要企业开

军人苦难辉煌读后感

军人苦难辉煌读后感 本文是关于读后感的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 军人苦难辉煌读后感(一) 应组织推荐,最近认真品读了金将军的长篇巨制《苦难辉煌》。读后既有颇多感受,更有深刻感悟。 首先是对作者的肃然起敬。一个年尽六询的军人把50多万的汉语文字有机的组合起来,而且每个章节段落遣词造句都打磨得那么精致,这是一件多么辛苦、多么不易的事情。据说为写好这本书,金将军阅读了大量史料书籍,作了近200万字的读书笔记。历经15年锤炼,诞生了《苦难辉煌》。可谓十年磨一剑。其毅力可敬,其勤奋可嘉,其才学可佩。书虽是鸿篇巨制但能使人自始至终的耐心品读。虽是史料性读物却使人不感枯燥乏味。它给人以知识,给人以智慧,给人以思索。它是一部不可多得的好书。他较好的把握了时间、时空、时序,把一个个历史事件以准确的时间记录通过时空的跨越按照时序的内在联系进行了有机的连接。把一个个神秘的人物进行了活生生的再现。 其次是受益匪浅。书中披露了大量鲜为人知的真实史料,使人耳目一新。获得了自己以往党史学习时不曾获得的新知识。引发了自己对一些历史人物、历史事件的新思考。我们这代人多年受传统党史教科书教育。对很多历史人物和历史事件基本形成了固定的印象乃至神化了的概念,看了这部书方感到以往对待历史态度的幼稚和对历史认

识的肤浅。 李立三、陈独秀,不再单纯是一个左、右倾主义的概念,在对敌斗争中他们都是铁骨铮铮的血性汉子。蒋介石也不再单纯是一个简单的独夫、民贼、匪类,也是一个有思想、有主义、善谋略的伟大政敌和国家元首。那麽多的新老军阀一个个地败于他手,都彰显了他政治军事方面的过人才能。国民党军队中也不乏能征善战、机智勇敢、清正廉洁、浩气凛然的将士。 再次学会了研读历史的方法。对正史不能盲目迷信,对野史不能盲目轻信,对历史题材的文学作品及其他正规读物更不能忽视。读了苦难辉煌才知道,原来我们读到的正史,也是掺杂了征战胜利者意志的文本,对历史事件和历史人物也不乏擦脂抹粉的粉饰。正史更多注重的是胜利者过五关斩六将的辉煌史料,很少有走麦城故事的细节描述。 这些仅仅是感受而已,读书更重要的还是感悟。我读《苦难辉煌》后的感悟,有可能令金将军大失所望。由于本人才疏学浅,很难抵达金将军送给广大读者所要抵达的情思。 在座谈会上,有人问及金将军写作该书的目的,金将军回答说:只想回答自己心中的问题。我没看出金将军心中的问题是什么,也不知道金先生完成这部着作后心中的问题自我回答了没有。不知怎的看了这本书,总不能激起我心海的波澜壮阔和燃烧的激情火焰。 在共产党、国民党、共产国际,日本新军阀集团几股势力的厮杀博弈中,中国共产党战胜了来自国内外的强大敌人最终取得了执政地

苏东坡传读后感(共9篇)

苏东坡传读后感(共9篇) 本文是关于苏东坡传读后感(共9篇),仅供参考,希望对您有所帮助,感谢阅读。 我是怀着与两位天才对话的欣喜之情,来阅读《苏东坡传》的。 苏的才华,自不必浅学评价了,至于“脚踏东西文化,心平宇宙文章的林语堂其名也早已贯天下、垂青史,更不消多言。 给古人做的传记,我以前也读过几本,然而大都工于学术,读起来如同面对戴着瓶底厚眼镜的老学究,压抑之余,兴味寡然。比如有梁启超先生著,叫做《王荆公传》的,叫浅学很是自愧于学而不精,乃至搔首弄姿,汗如雨下,大有与字典同归于尽的冲动。 和理解最遥远的距离是仰慕,想必林语堂先生是深晓此理的。所以他才会用一种介绍朋友的语气,以有那么点英雄惜英雄的心情为子瞻作传吧。托了老外的福,这书里是见不到“之乎者也”一类了。我们也应此得见一个有血有肉的东坡居士形象。这一点,怕是前无古人的吧。 在静寂的夜晚,我聆听着苏子的脚步声,和他一起走遍中国大半个中国,与他一道为这片土地上的农民疾呼。在苏看来,贬谪实在只是换个地方,他的责任实在一分未减。他见不得大宋农民在丰收的日子也必须举家逃荒,流离失所,所以只能大声疾呼。后人谈苏轼,多敬佩他的旷达,却不知这份旷达只用以面对他自己的苦难,对他人的苦难,苏大多是流下同情的泪水。 苏的名声是伴着他的贬谪越传越远,越传越大了。他在詹洲的文章,竟不需几月就能传到京师,成为得势者喉中鲠住的鱼骨。于是一贬再贬、越贬越远,便成了苏人生的常态。“你啊,满肚子不合时宜。”侍妾朝云竟是这样聪慧,一语道破苏的宿命。 但我想,这句玩笑话必是含泪说的吧。 林语堂先生说:“我理解苏东坡,是因为我喜爱他的缘故。”我想,这喜爱除了对其文的赞赏,更包含了对其人的投契。比较他们二者的人生,我竟发现极大的相似之处。

骆驼祥子读书笔记3000字

骆驼祥子读书笔记3000字 《骆驼祥子》是老舍的代表作之一,以现实主义的笔法与悲天悯人的情怀,塑造了祥子、虎妞等一批令人难忘的艺术形象,在中国现代文学史上拥有重要地位。下面是本人为大家整理的,欢迎大家阅读。 骆驼祥子读书笔记3000字 他所轻力壮,正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳,不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动F的侦探又诈去了他仅有的积蓄,主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“象个鬼影,永远抓不牢,而空受那些辛苦与委屈”;在经过多次挫折以后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨

盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。 祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职,对车厂主人刘四的报复心情,都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷,不想贪图刘四的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”,并不是想借此往上爬,买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后,最关心的却是曹先生的委托,就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切,表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些

读《摆脱贫困》有感_2021摆脱贫困观后感心得体会-拓展训练心得

读《摆脱贫困》有感_2021摆脱贫困观后感心得体会 -拓展训练心得 2021摆脱贫困观后感心得体会1 一个地区、一个家庭的贫困,必然有其形成的长期原因。除了历史的、区域的等客观原因外,主要的还是主观上的原因。如经济薄弱村主要的还是村支两委的软弱涣散,贫困家庭主要还是没有勤劳的吃苦精神。要解决这些问题,也不是一朝一日的事情。借助外力的帮扶是必须的,但外因必须通过内因起作用。很多地方戴上扶贫的帽子就不想脱,扶贫的项目上了不少,但资金使用绩效不高,老百姓不满意。归根到底,还是脱贫致富主体的积极性没有调动起来,内因没有很好的发挥作用。 所以精准扶贫很重要,在工作中一定要精确划分扶贫对象的类型,采取按户分策的帮扶措施。对有劳动能力的,主要通过帮助其安排就业或新上农业生产项目等产业扶贫办法;对没有劳动能力的,主要还是要通过社会救助和社会保障解决。 开展扶贫工作是一个系统工程 结合我们挂钩帮扶的薄弱村来说,要解决集体经济收入和贫困户收入两大问题,首先是要解决好村集体经济发展问题。只有村集体经济发展了,集体有钱了,村干部才能为村民做事,才能取得村民信任;有了村集体经济的发展,才能解决村民的就业,才能解决村民的困难。 所以我们在制定挂村帮扶工作方案时,一定要将发展村集体经济放在首位。要解决村集体经济发展,村支两委和村组干部的认识和干事创业的精神状态非常重要。所以在帮扶方案的制定、项目的选择、方案的实施等具体工作过程中,我们都必须紧紧团结和依靠村支两委和村组干部,坚持做到“引导不强迫、支持不包办”。 在考虑村体经济发展时,还要坚持做到规划引领,凡事都要在镇

村发展规划和土地利用总体规划、产业发展规划的的框架下实施。发展项目选择注重村内基础设施建设、产业发展和民生改善三个方面统筹兼顾,协调发展。 由于脱贫攻坚任务的时限性,我们还要充分考虑项目建设的收益时间。除了上一些打基础、长远发展的项目外,还要注重选择一些投资少、见效快、收益稳的短频快项目,确保能按时完成脱贫攻坚任务。2021摆脱贫困观后感心得体会2 一、打赢脱贫攻坚战,精准扶贫是关键 扶贫开发成败系于精准,要找准“穷根”,明确靶向,量身定做、对症下药,真正扶贫到点上,扶到跟上。一个地方的发展,关键在于找准路子,突出特色。欠发达地区抓发展,更要立足资源禀赋和产业基础,做好特色文章,实现差异竞争,错位发展。抓扶贫开发,要紧紧扭住增加农民收入这个中心任务。本局帮扶的秦峰镇老坞村,作为省级贫困村,我局除了要帮助村两委抓牢和继续发展菌菇这个农业产业外,还立足山清水秀和地理位置优势,重点帮助打造旅游文化产业,开发农家乐和民宿,提高村集体经济收入,带动贫困户致富。 二、打赢脱贫攻坚、战作风建设是保证 从脱贫攻坚工作看,形式主义、官僚主义、弄虚作假、急躁和厌战情绪以及消极腐败现象仍然存在,有的还很严重,影响脱贫攻坚有效推进。打好脱贫攻坚战,关键在人的观念、能力、干劲。作为一名基层党组织负责人,将重点培养懂扶贫、会扶贫、作风硬的局扶贫干部队伍,增强帮扶干部的精准脱贫工作能力。并且还应该带头真正沉下去,做到真抓实干。 三、打赢脱贫攻坚战,人民情怀是根本 我们的人民热爱生活,期盼有更好的教育,更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境,期盼孩子们能成长的更好,工作的更好、生活的更好。人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。在扶贫工作中,我们应真正了解困难群众的所需所求,帮助群众了解扶贫政

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