接受—读者反应批评的运用共20页
接受理论和读者反应批评课件
这两种理论过于关注读者的反应和接受过程，有时可能忽视作者的创作 意图和作品本身的内在价值，导致解读的片面性和偏离原意。
03
文化与历史背景影响
读者的反应和接受受到其所处文化和历史背景的影响，不同文化和历史
背景下的读者可能对同一作品有不同的理解和评价，增加了理论的复杂
性。
实践中困难与争议
读者反应的测量与评估
如何客观、准确地测量和评估读者的反应是一个具有挑战 性的问题，不同读者可能有不同的反应方式和程度，难以 进行量化分析。
批评标准的主观性 由于接受理论和读者反应批评强调读者的主观性和个体性， 导致批评标准的主观性和多样性，使得作品评价缺乏客观 性和一致性。
教育应用的困难
在教育实践中，如何将这些理论应用于课堂教学，提高学 生的阅读能力和鉴赏水平，也是一个具有挑战性的问题。 需要教师在教学实践中不断探索和创新。
读者角色与地位
读者角色
在接受理论中，读者被视为阅读的主体，是文本意义生成的积极参与者。读者的 个人经验、文化背景、认知能力等因素都会影响对文本的理解和解释。
读者地位
接受理论强调读者的主观能动性，认为读者在阅读过程中具有重要地位。读者不 仅是文本的接受者，更是文本意义的创造者和完成者。读者的反馈和参与是文本 意义生成的重要组成部分。
06
总结与展望：接受理论和读 者反应批评发展趋势预测
对未来研究方向展望
深化理论研究
进一步挖掘接受理论和读者反 应批评的理论内涵，完善理论
体系。
拓展研究领域
将接受理论和读者反应批评应 用于更多文学类型和文化现象 的研究中。
跨学科研究
加强与其他学科的交叉融合， 如心理学、社会学等，开拓新 的研究视角。
接受——读者反应批评
接受——读者反应批评作者：杨巍来源：《中外企业家·上旬刊》2018年第01期摘要：接受———读者反应批评，是一种以读者为指向的批评，它侧重从读者的角度理解文学及其意义。
主张把读者接受作为批评的主要对象，着重探索读者与作家，作品的相互关系和相互影响，强调读者在文学进程中的决定作用。
这一研究无疑为文学批评引进了一个新的视点，开辟了研究文学价值和意义的又一途径。
关键词：接受美学；读者反应批评1接受--读者反应批评的兴起1.1接受美学接受美学的创立者是原联邦德国以姚斯和伊塞尔为首的“康斯坦茨学派”。
他们的研究起点是文本的非自足，非封闭性和接受，阐释的历史性，开放性，并以此高度肯定读者的阅读活动对于实现文本意义的重要地位。
姚斯以尊重接受者为中心线索，提出文学史研究必须加强读者的接受研究，文学史是接受的文学史。
文学作品是注定为读者而创作的。
只有通过读者的阅读过程，作品才能够进入一种连续性变化的经验视野之中。
因此，文学史作为接受史，其主角当然是读者。
文学功能离不开作品的社会功能，依赖于读者的接受与发挥。
文学史上的一部部作品，其相关性是建立在一代代作者、读者、专业批评家文学经验的承传及发展、延续之上的。
伊瑟尔在文本的召唤结构中指出文本具有一种召唤读者阅读的结构机制，即“唤起读者填补空白、连接空缺、更新视域的文本结构”。
文学作品是用形象的艺术来表现人们生活与想象的世界，表现人们的思想感情，因此它的语言中包含着许多意义未定性和意义空白。
这种意义未定性和意义空白是文学作为读者接受并产生效果的基本条件。
文本中的未定性和空白使读者可以发挥自己的想象力，并且填补原文中的空白。
把现实的读者的经验世界与文学作品中的虚构世界联系起来的就是作者的想象力。
他认为，文学作品的本文作用于读者的过程也是读者对它进行理解和加工的过程，他还特别指出：“对于’传统的’本文，这个过程或多或少是毫无意识的，但现代的本文完全有意地利用这个过程。
接受美学——读者反映批评
此在与先在
人对世界的理解依赖于一种‚先在‛。 这种‚先在‛或称理解的前结构，它是解 释发生和进行的前提。 人的存在或称‚此在‛从根本上说是历 史的，它总是与人们臵身的具体情况卷在 一起，历史性的个人生存应成为哲学关注 的焦点。
海德格尔的启示
将历史的理解引入意义研究。
伽达默尔
伽达默尔（1900—2002）德国当代哲学家、美 学家，现代哲学解释学创始人和主要代表之一。 主要著作《真理与方法》、《柏拉图与诗人》 等。
所谓“期待视野”指文学接受活动中读者原 先各种经验、趣味、素养、理想等综合形成的 对文学作品的一种欣赏要求和欣赏水平。
期待视野
１、接受者从过去曾阅读过的、自己所熟悉的作 品中获得的艺术经验，即对各种文学形式、风格、 技巧的认识； ２、接受者所处的历史社会环境以及由此而决定 的价值观、审美观和思想、道德、行为规范； ３、接受者自身的政治经济地位，受教育水平、 生活经历、艺术欣赏水平和素质。
20世纪文学范式的转变
20世纪以来的文学愈来愈突出读者在审 美接受过程中的能动的创造作用。阅读不再 是被动的感知，而成为一种积极的创造性活 动。读者角色的这一转变无疑是文学发展过 程中的一次划时代的转折。
——
伊瑟尔
二、现象学与现代阐释学
20世纪哲学中的现象学和现代阐释学在理 论层面为文学批评的重心向读者转移提供了方 法论的前提。
2、概述中的空白，
3、情节结构中的空白 （即想象故事背后的故事）
（二）研究接受史
要求把读者的接受状况作为研究的切入 点，把握文学作品在接受过程各个历史阶段 所呈现的面貌，用接受过程的描述代替文学 事实的罗列。 对文学作品在历史上的各种接受形式和 审美经验加以整理和研究，其批评对象是具 有评介性质的接受文本，包括文学批评、书 评、剧评乃至新闻报道等。
接受—读者反应批评的运用
翻译与教学 、小说、戏 剧、诗歌等 方面
翻译与教学 、小说、戏 剧领域
1.姚斯的“ 期待视野” 、“审美经 验”
2.伊瑟尔的 “召唤结构 ”中的“空 白”、“意 义未定性” 、费什的“
1.阅读 2.交谈 3.讨论 4.自由辩 论
5.创造性 写作 6.角色扮 演等等。
读者反应批评在戏剧教学中的运用
对《华伦夫人的职业》的教学
对象
解读 方式
《华 伦夫 人的 职业 》
讨论 、角 色扮 演
理论
1.伊瑟尔：读者在 意义创造的过程中 发挥着积极的作用 ；对审美客体的建 构只有通过读者一 方的认识才能完成 ；隐含读者。
2.霍兰德:注重读者 在阅读过程中的心 理研究，从自我心 理学角度探究读者 的反应。
3.费希：“感受文
效果
1.提高了学生对文本 理解的能力还激发学 生探究文本主题的兴 趣 2.很好地鼓励学生表 达他们对作品主题的 理解及自己的思想， 激发了学生的兴趣并 且帮助挖掘他们的潜 能
对象
《麦琪的礼 物》
故事梗概
解读方式 理论
效果
阅读
姚斯：期 待视野
这种作品的情 节和读者的期 视野间的冲突 与平衡体现了 作品的艺术价 值，完成了作 品的艺术构建 。
是欧·亨利的代表作品。故事讲述了一 对年轻夫妇为了赠送给对方圣诞礼物 而不惜放弃自己最珍贵的东西，妻子 德拉卖掉了一头秀发，丈夫吉姆卖掉 了家传的金表，虽然他们互赠的礼物 都已派不上用场，但收获却是彼此的 真爱。
麦琪的礼物
期待对象
德拉的秀发
吉姆见到礼物时兴 奋的情景
二人的幸福
者的期待
，是什么样的礼物 才能被称之为送给 耶稣般的圣贤的礼
随着作者对 德拉一头秀 发的描写， 读者对她下
接受理论和读者反应批评
伊瑟尔是从研究“新批评”和叙事理论走向文学接受理论的，他的理论 兴趣主要在个别文本与读者的关系，注重对文本接受过程中读者能动作 用的细致考察，因而他的理论也被称为微观接受理论。 他将自己的接受美学研究称作作用美学或效应美学。
什么是“召唤结构”？
“召唤结构”（The Appeal Structure)，即由意义的不确定性 与艺术空白构成的文本结构，对读 者的参与再创造，具有一种刺激与 召唤作用，令人震惊，令人百读不 厌、常读常新、回味无穷。 • 伊瑟尔接受了英伽登 的作品存在理论和伽达默尔 的视野 融合理论，加以改造和综合形成了“文本的召唤结构”这一 术语。召唤性是文学文本最根本的结构特征。 • 伊瑟尔强调“空白”是文本召唤读者阅读的结构机制，具有 多种表现形式。 • 伊瑟尔认为文本的“否定性”也是一种召唤读者阅读的结构 性机制，它唤起读者熟悉的主题和形式并对之加以否定。 • “空白”、“空缺”和“否定”构成文本的“否定性”，联 结作者创作意识和读者接受意识，促使读者在阅读中赋予不 确定以确定的含义。
康斯坦茨学派： 1960年代, 5位德国学者聚集在德国南部新建的 康斯坦茨大学提出了接受美学。 代表人物： 汉斯·罗伯特·姚斯（Hans Robert Jauss）、 沃尔夫冈·伊瑟尔(Wolfgang Iser)。
接受美学是以现象学和阐释学为理论基础的。接受美学与阐释学不 同的是，它不再只是关注对过去文本的理解，而是研究读者在整个 文学接受活动中的作用，因此它也是“一个全新的发展”。 ------ 马新国 ※ 接受美学是20世纪60年代后期兴起于联邦德国 的一个美学学派，由德国康茨坦斯大学文艺学教授 姚斯在1967年提出。 ※ 接受美学的核心是从受众出发，从接受出发。 强调读者或者阅读行为在阐释文本问题上的作用， 认为在文学阐释中，最重要的因素不是文本，而是 读者。 ※ 这种批评理论寻求阅读文学活动的理论化，探 讨其动力机制，界定阅读文学活动的因素，分析针 对具体文本的阅读活动的机理。
读者反应批评课件
05
读者反应批评的挑战与未 来发展
理论争议与批评
理论争议
读者反应批评理论在文学批评领域一直存在争议，其强调读者主观感受和文本 意义的不确定性，对传统文学批评的客观性和文本中心主义提出了挑战。
02
读者反应批评的理论基础
文本与语境
文本是语境的产物
文本的意义和效果受到其所处语境的影响，包 括文化、历史、社会背景等。
语境对理解文本的重要性
理解文本需要了解其产生的语境，否则可能产 生误解或误读。
语境对文本意义的塑造
语境不仅影响文本的意义，还与其相互作用，共同构建文本的完整意义。
文本与读者
读者的主观性
文本结构分析
研究文本的组织结构和叙事方式，探究作者如何通过布局谋篇来影响读者的阅读体验。
读者反应
读者情感反应
关注读者在阅读过程中的情感变化，包 括对角色的同情、对情节的紧张或兴奋 等。
VS
读者认知反应
分析读者对文本的理解和认知过程，探究 文本如何引导读者进行思考和解读。
批评实践
跨文化批评
比较不同文化背景下的文本解读，探究文化因素对读者反应的影响。
读者反应批评课件
目录
• 读者反应批评简介 • 读者反应批评的理论基础 • 读者反应批评的方法与实践 • 读者反应批评的应用与影响 • 读者反应批评的挑战与未来发展 • 读者反应批评案例分析
01
读者反应批评简介
定义与特点
定义
读者反应批评是一种文学批评方法， 强调读者的阅读体验和反应，关注文 本如何与读者互动并产生意义。
通过分析读者的反应和解读，可以深入了解作品的文学价值和社会意义，以及作品在特定历史和文化背 景下的意义和影响。
接受美学与读者反
隐含读者
提出“隐含的读者” ，开启由 接受研究向效应研究的内在转 变
伊瑟尔 Wolfgang Iser
作家在从事创作的时候，都已 设定了阅读对象，这些对象需 要用作品中的空白结构去召唤
文本——隐含读者——读者
读者必须以一定的方式，在一定程度上，变成隐含读者。
爱尔兰现代派小说家詹姆斯·乔伊 斯，在作品中广泛运用了“意识流”手 法，往往晦涩难懂。在这样的文本中， 隐含的读者主体不可能是普通群众，而 是学者型读者。乔伊斯本人曾经宣称： 他期待的理想读者，是那些“毕生研究 《尤利西斯》和《芬尼根的守灵夜》而 其他什么都不做的人。”
把描述具象化 读取人物 发现故事 体验情节 探求主题结构 聆听叙事声音 辨识聚焦者
小结
阅读和批评的实质，即在主客体的视野融合中理 解本文，也理解自我。文学文本在阅读中得到丰 富和拓展，读者也在阅读中成长与更新。文学接 受是一种审美再创造活动。
阅读实践
阅读童话小说《夏 洛的网》，用佩里 的“填补空缺”的 策略制作阅读提纲。
一、文本与作品不同
沃尔夫冈·伊瑟尔发表《本文的召唤结构》，重新界定 “文学作品”的概念，即文学本文必须在读者的阅读过 程中才现实地转化为具有意义的文学作品，而且是在不 同历史语境与不同读者视野中不断生成新的意义。
作品3
作品1
文本
作品2
斯威夫特的《格列佛游记》
该书基本主题是嘲讽 时政。作者自称该书 是“使世人烦恼而不 是供他们消遣”
林黛玉之死的多重解读
“玉带林中挂”——死于悬梁； “质本洁来还洁去”、“冷月葬花魂”——死于投
水； “不求大士瓶中露，但求嫦娥槛外梅”——死在孤
寂清冷的尼院……
读者理论阐释学接受美学读者反应批评PPT学习教案
四、现代阐释学
渊源：诠释荷马史诗等古典文献；
解释宗教经典文献；
解经说文、注疏显义；
名称：古希腊神话中的信使“赫尔墨斯”， 英文：
hermeneutics
从文字诠释技巧和规则到关于理解认识过程的理论： 施莱尔马赫（19世纪德国哲学家、神学家）：如何
避免误解，用实证的方式寻求作者的本意。为阐释 学的简历提供的基础。
第8页/共46页
1. 哲学背景： 1）胡塞尔(Edmund Husserl, 1859-1938)现象学
现象学哲学提出“回到事物本身”的口号。所谓“回到事物本身”，并不是 指回到我们经验中的客观事物本身，相反，胡塞尔恰恰认为，经验事实是不 可靠的。
回到事物自身，首先必须排除对客体的自然态度，将超出我们直接经验的事 物放进“括号”里，以便使外部世界变成我们自身意识的内容，在纯意识中 把握“纯粹现象”，把握“意向性客体”。
(批评不是去探究作者的意图，而是去感悟，去意 识作者的意识和作者的情感，使作品得到理解和阐 释。这种阐释带有批评者主观的意识。使批评者的 主观意识与作者的相互融合，进行沟通。)
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伽达默尔认为，一个文本的意义永远是相对的，它不可能为作者 的意图所穷尽，而总是由阐释者所处的历史环境乃至全部的历史 所决定。
建立在人类自身历史中按历史过程的偶然性和可变性 来理解人的哲学；
阐释是人类沟通自己与国王历史之间联系的重要环节。 人类在自身发展中不断留下作为自身“生活表现”的 符号和印迹，对我们来说，它们又不完全是陌生的， 使我们通过“理解的艺术”来加以把握。
基本的阐释活动是对文字著述的阐释（与施莱尔马赫 相似）；
move.
第6页/共46页
故事的叙述由受述者决定： The function of the narratee: It is hard to find the
接受—读者反应批评的运用20页PPT
31、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔 32、希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德 33、希望是人生的乳母。——科策布 34、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若 35、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克
接受—读者反应批评的运用
31、别人笑我太疯癫，我笑他人看不 穿。(名 言网) 32、我不想听失意者的哭泣，传染。 我要尽 量避免 绝望， 辛勤耕 耘，忍 受苦楚 。我一 试再试 ，争取 每天的 成功， 避免以 失败收 常在别 人停滞 不前时 ，我继 续拼搏 。
33、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命 就永远 只能是 死水一 潭。 34、当你眼泪忍不住要流出来的时候 ，睁大 眼睛， 千万别 眨眼!你会看到 世界由 清晰变 模糊的 全过程 ，心会 在你泪 水落下 的那一 刻变得 清澈明 晰。盐 。注定 要融化 的，也 许是用 眼泪的 方式。
35、不要以为自己成功一次就可以了 ，也不 要以为 过去的 光荣可 以被永 远肯定 。
接受—读者反应批评的运用
谢谢大家！
解读 对象 方式
理论
1.伊瑟尔：读者在 意义创造的过程中 发挥着积极的作用 ；对审美客体的建 构只有通过读者一 方的认识才能完成 ；隐含读者。 2.霍兰德:注重读者 在阅读过程中的心 理研究，从自我心 理学角度探究读者 的反应。 3.费希：“感受文
效果
《华 伦夫 人的 职业 》召唤结 构 （不确 定性、 空白）
效果
这些空白向读者发 出召唤吸引读者去想象 和思考，从而填充空白 或阅读过程，实现作品 文学意义的实现，也正 是这种缺失的环节为读 者的解读提供了广阔的 空间，使文本意义丰富 成为可能。
《没有完的 故事》
阅读
故事梗概
在百货公司上班的姑娘达尔西紧靠微薄 的收入生活，在有机会接触到大阔佬而必 须放弃自己人格的时候，主人公的内心展 开了复杂的斗争。
故事梗概
《华伦夫人的职业》讲述了华伦夫人过去因为经济 困难而成为妓女。她的女儿，韦微•华伦从小在各个 国外的学校受教育而长大，在剑桥大学获得学位后回 国，对母亲靠这一职业赚钱培养她这一情况一无所知 。韦微认为自己的社会地位比母亲要高，这便引发了 母女间的裂缝。故事的结局有些悲凉，母女俩俩分离 。故事中充满机智诙谐的对话，塑造了性格鲜明的人 物，尽管该故事以十九世纪为背景，故事所表现的正 派的生活方式与为达目的而选择堕落的斗争这一主题 到今天仍能引起共鸣。
二人的幸福
随着作者对 德拉一头秀 发的描写， 读者对她下 一步的行动 产生了新的 期待。
当二人因为这 两件暂时已用 不上的礼物而 感到幸福时， 读者的期待视 野也和作品形 成了最终的融 合，这时读者 的情感得到满 足。
结论
在体会到当时资本主义社会底层小 人物心酸的同时也感受到了他们内心真 挚的情感，而整个故事的发展也在读者 期待视野里确定!改变!再确定的过程中 形成了。
读者反映批评20
读者反映批评理论我曾经心里想，杰姆要是注定做奴隶的话，在家乡做要比在外地强一千倍。
在家乡，他有家啊。
为此，我曾经想，不妨由我写封信给汤姆·莎耶，要他把杰姆目前的情况告诉华珍小姐。
不过我很快就放弃了这个念头。
原因有两个。
她准定会发火，又气又恨，认为他不该如此忘恩负义，竟然从她那儿逃跑。
这样，她会干脆把他卖掉，再一次把他卖到下游去。
如果她不是这么干，大伙儿自然会一个个都瞧不起忘恩负义的黑奴，他们势必会叫杰姆时时刻刻意识到这一点，搞得他狼狈不堪、无地自容。
并且他们会这样想我，说赫克·芬出力帮助一个黑奴重获自由。
这样，要是我再见到这个镇子上的随便哪一个人，我肯定会羞愧得无地自容，愿意趴在地下求饶。
一般的情况往往是这样的嘛。
一个人一旦做了什么下流的勾当，可是又并不想承担什么责任，自以为只要把事情遮盖起来，这多么丢人现眼啊。
这恰恰正是我的情况。
我越是想到这件事，我的良心越是受到折磨，我也就越是觉得自己邪恶、下流、不出息。
到后来，我突然之间猛然醒悟了，认识到这明明是上帝的手在打我的耳光，让我明白，我的种种邪恶，始终逃不开在上天的眼睛。
一个可怜的老妇人平生从没有损害过我一根毫毛，我却把她的黑奴拐跑，为了这个，上帝正指引着我，让我明白什么都逃不过“他”那高悬的明镜，“他”决不允许这类不幸的事再发展下去，只能到此为止。
一想到这一些，我差一点儿就立刻跌倒在地，我委实吓得不得了啦。
于是我就想方设法，试图为自己开脱。
我对自个儿说：我从小就是在邪恶的环境中长大的，因此不能过于怪罪我啊。
不过，在我的心里，还有另一个声音在不停地说，“还有主日学校哩。
你本该到那儿去啊。
要是你早去的话，他们会在那儿教导你的嘛，教导你说，谁要象我那样为了黑奴所干的这一切，是要下地狱受到永恒的烈火的熬煎的。
”我全身簌簌发抖。
1 在大学的文学导读课上，几个同学发表了他们对于了他们对于马克吐温《哈克贝利费恩历险记》中第31章，及这篇文章开头引用的那段话的见解。
文学课接受——读者反应批评理论探究——以《生死场》为例
一、接受——读者反应批评的主要特征以及文学课中的重要作用接受——读者反应批评的主要特征是：开拓出一个特殊的研究领域，即：读者、阅读过程、反应、接受、交流等；研究的重点是实际的读者在确定文学的意义方面所起的作用，阅读习惯和文本阐释之间的关系等；文学作品自身的地位问题，阅读文学作品不是被动和孤立的，而是一种创造性行为，缺乏阅读，文学作品就处于未完成状态。
面对一部作品，读者和作者的地位是等同的，可以说是共同的创作者，文学作品是通过作者与读者之间的沟通来实现的。
伽达默尔说：“一部文学作品的意义从未被其作者的意图所穷尽；当作品从某一文化和历史环境转移到另一文化历史环境时，人们可能会从作品中抽出新的意义来，这些意义也许从未被其作者或同时代读者遇见到。
”中文系的学生学习文学时，不能将作品的意义孤立在文学作品内部，应该全方位的、科学的把握研究对象。
所以对于文学课来说读者反应批评理论是非常重要的。
二、接受——读者反应批评理论在文学课上的实际应用接下来以萧红《生死场》为例展示接受——读者反应批评理论在文学课上的实际应用。
（一）文学史更应该是一部接受史姚斯认为“第一个读者的理解将在一代又一代的接受之链上被充实与丰富，一部作品的历史意义就是在这一过程中得以确定，它的审美价值也是在这一过程中得以证实。
”基于上述的观点，需要教师在课前备课时做大量的准备工作。
教师要找相关的文学史书籍，以及参考文献，供课堂使用。
以萧红的《生死场》为例，备课时充分利用学校图书馆资源，把能找到的文学史书籍全部找到，以年代分类，可以看出不同时代前提下文学界对于萧红作家本人，以及她的作品《生死场》的看法均不相同。
同时也可以利用网络资源别说知网上查看学者(即学者作为读者身份来研究萧红和其作品)在不同时期对于萧红以及《生死场》的研究评价。
例如，在五十年代的研究中，学者在研究鲁迅的时候提及到了萧红和生死场，没有针对萧红做过多的研究。
七十年代中，同样也是研究鲁迅的文章居多，提及到鲁迅与萧红的关系。
接受理论和读者反应批评共25页
26、机遇对于有准备的头脑有特别的 亲和力 。 27、自信是人格的核心。
28、目标的坚定是性格中最必要的力 量泉源 之一， 也是成 功的利 器之一 。没有 它，天 才也会 在矛盾 无定的 迷径中 ，徒劳 无功。- -查士 德斐尔 爵士。 29、困难就是机遇。--温斯顿．丘吉 尔。 30、我奋斗，所以我快乐。--格林斯 潘。
1、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲 2、最困难的事情就是认识自己。——希腊 3、有勇气承担命运这才是英雄好汉。——黑塞 4、与肝胆人共事，无字句处读书。——周恩来 5、阅读使人充实，会谈使人