《归去来兮辞并序》教案

《归去来兮辞并序》教案

【教学目标】

1、知识与能力：掌握并积累文中的重点实词和虚词、词类活用以及文言句式等文言知识。

2、过程与方法：引导学生疏通文意，让学生通过朗读去感悟陶渊明的隐逸情怀，体会作者对田园生活与自然的热爱之情。

3、情感态度与价值观：学习诗人高洁的理想志趣和坚定的人生追求。

【教学重点】引导学生疏通文意，掌握并积累课文的文言知识。

【教学难点】把握全文的结构，领略辞中表现的遗世独立，心胸旷达的乐观精神。

【教学方法】自主学习法、引导点拨法、朗读法、讲授法

【课时安排】4课时

【教学过程】

第一课时

授课时间：

一、导入新课

宋李格非赞语“《归去来兮辞》沛然如肺腑中流出，殊不见有斧凿痕。”欧阳修推赏说：“两晋无文章，幸独有《归去来兮辞》一篇耳。”《归去来兮辞并序》为何有如此高的评价呢？下面我一起来学习《归去来兮辞并序》。

二、题目解析

1、题目是文章的眼睛，一篇好文章，它的题目更是值得探究。本文的题目是《归去来兮辞并序》。标题为我们提供了大量信息。

①辞：是一种文体，它介于散文和诗歌之间，是战国时期屈原创造的，楚辞大家应该不陌生吧。到了汉代时常把辞和赋并称。它们注重文采，讲究铺排，善于用典。赋偏重说理咏物，辞注重言情，一般要押韵，并多用四个字或六个字的对偶句。②兮是语气词，归去，回去。来，助词，辞，一种文体，一般要押韵。序，这篇韵文的序言，说明写这篇文章的原由，这可以帮助读者更加透彻地了解文章的用意以及作者的思想和情操。

三、相关知识简介：

1、作家

陶渊明（365—427）：一名潜，字元亮。死后他的朋友私谥他为靖节，所以后代也称他为靖节先生。东晋末年浔阳柴桑（在江西省九江县西南）人。我国著名的诗人。家境贫寒，为了谋生，作过祭酒、参军之类的小官。由于对黑暗的社会不满，不肯同流合污，决心从事耕作，过隐居生活。他的诗喜欢写田园生活和自然景色，意境淡远，语言质朴，有独特的风格。

2、写作背景

东晋义熙元年(405),陶渊明做彭泽令八十多天,因看不惯当时政治的黑暗和官场的丑恶,决心不“为五斗米折腰”,辞官归隐,躬耕田园。为此,写出了这首着名的《归去来兮辞》。陶渊明是中国士大夫精神上的—个归宿,许多士大夫在仕途上失意以后,或厌倦了官场的时候,往往回归到陶渊明,从他身上寻找新的人生价值,并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是,不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒,用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。

四、朗读

１、先请学生轮流朗读，每人朗读一个自然段。

２、放录音范读或教师范读。

提示：①本文以四字、六字为主，四字句以二/二顿读，

例如：乃瞻/衡宇，载欣/载奔；

六字句以一/二/三顿读，例如，舟/遥遥/以轻飏，风/飘飘/而吹衣

②在朗读的过程中要注意读音

惆怅--chóu chàng 飏—yáng 眄—miǎn

岫—xiù 翳—yì 皋---gāo 棹—zhào

３、学生集体齐读。

五、学习小序

１、学生默读一遍，利用注释帮助阅读，强调重点文言知识

（１）词类活用：“生生”（维持生活，第一个生是动词，第二个生是名词）

（２）重点虚词：“求之靡有、四方之事”中的“之”

（３）古今异义

于时风波

．．未静（风波，指战乱。今常用来比喻乱子。句意是，这时候社会不安定。）饥冻虽切，违己交．病（交，交互，都。今常用义“交通”、“交友”等。句意是，饥寒虽然很急迫，违背本心就会身心都痛苦。）

尝从人事

．．（人事，治人之事。今常用义，人的离合、境遇、存亡等情况，或关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作。）

寻．程氏妹丧于武昌（寻，不久，今常用义为“寻找”“追寻”等。句意是，不久嫁到程家的妹妹死在武昌。）

（４）特殊句式寻程氏妹丧于武昌状语后置

遂见用于小邑（见，被）被动句

２、找出陶渊明辞官归隐的原因

一是“质性自然，非矫厉所得”；二是“饥冻虽切，违己交病”；三是“于是怅然慷慨，深愧平生之志”；四是“寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职”。

小结：序文交代了本文的写作时间和背景，叙述了作者就职的经过和辞官的原因。

【教学反思】

第二课时

授课时间：

一、学习第一段

１、学生结合注释阅读第一段，勾画出不理解的字词。

２、教师释疑，强调重点文言知识。

（１）特殊句式

既自以心为形役被动句，句中“为”表被动

（２）古今异义

问征夫以前路征夫：古义，行人；今义，出征的士兵。

恨晨光之熹微恨：古义，遗憾；今义，指一种情感，多为“仇恨”之意。

（3）一词多义

以

舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣连词相当于“而”

问征夫以前路，恨晨光之熹微介词把、拿

忠不必用兮，贤不必以动词用，任用，推荐

日以尽矣，荆轲岂无意哉副词通“已”，已经

３、内容分析

（１）在封建社会里，人们要建功立业，要“大济苍生”，实现人生价值，往往是和仕途紧紧联系起来的，而陶潜不愿为官，难道是当官不好吗？陶潜辞官归田的原因是什么？

明确：“田园将芜”“心为形役”“已往不谏，来者可追”“迷途未远，今是昨非”。

（２）从陶潜辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何？

明确：自责（“田园将芜”），自悔（“已往不谏，来者可追”），自觉、自醒（“迷途未远，今是昨非”）。

５、学生集体朗读第一段。

二、学习第二段

１、指定学生朗读第二段。

２、教师强调重点文言知识。

（１）通假字

乃瞻衡宇衡，通“横”；

（２）古今异义

策扶老以流憩扶老：古义，拐杖；今义，扶持老人。

（３）词类活用

策扶老以流憩策，名词用作动词，拄着。

园日涉以成趣日，名词用作状语，每日。

眄庭柯以怡颜怡，形容词的使动，使……愉快

倚南窗以寄傲傲：形容词用作名词，傲然自得的情怀

（4）一词多义

引

引以为流觞曲水疏导、引来

引壶觞以自酌端起

引而不发，跃如也拉弓

相如引车避匿掉转

引兵欲攻燕率领、引导

秦军引而去避开、退却

策

策扶老以流憩拄着

振长策而御宇内马鞭子，引申为暴政

夸父弃其策拐杖

策之不以其道鞭打，引申为驯养

３、指定几名学生翻译第二段。

４、内容分析：

（１）抵家时的欣喜有体现在哪些语句当中？

【明确】“载欣载奔”“童仆欢迎，稚子候门”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆乐的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出来迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情，多好的一幅天伦之乐图啊！（２）“三径就荒，松菊犹存”蕴涵着作者什么样的感情？

【明确】有对久违的田园生活的向往，有恨自己不早归来的感叹，“松菊犹存”更是比喻自己高洁品格仍在。（３）到家后衣食住行的闲适有从何看出？

【明确】“引壶觞以自酌……抚孤松而盘桓”，既有室中之乐，也有园中之乐，这是真正的隐士之乐，和刘禹锡《陋室铭》中的“斯是陋室，唯吾德馨”异曲同工。

（４）本段是按什么顺序写作的？

【明确】初进家门——居室之乐——庭园之乐——户外之乐。

（５）从此段中又可以看出陶潜又有什么样的隐士情怀？

【明确】从“室中之乐”到“园中之乐”，创造了一个安乐闲适、自由自在的意境，也抒发了作者洁身自好、孤芳自赏的情怀。

小结：本段描写初回到家时的情景。

５、学生集体齐读此段。

【教学反思】