古代四字成语故事及意思

古代四字成语故事及意思

【篇一】古代四字成语故事及意思：克已奉公

这个成语来源于《后汉书.祭遵传》，遵为人廉约小心，克己奉公。赏赐辄尽与士卒，家无私财。

祭遵，字弟孙，东汉初年颍阳人。祭遵从小喜欢读书，知书达理，虽然出身豪门，但生活非常俭朴。

公元24年，刘秀攻打颍阳一带，祭遵去投奔他，被刘秀收为门下吏。后随军转战河北，当了军中的执法官，负责军营的法令。任职中，他执法严明，不循私情，为大家所称道。

有一次，刘秀身边的一个小侍从犯了罪，祭遵查明真情后，依法

把这小侍从处以死刑。刘秀知道后，十分生气，想祭遵竟敢处罚他身

边的人，欲降罪于祭遵。但马上有人来劝谏刘秀说：“严明军令，本

来就是大王的要求。如今祭遵坚守法令，上下一致做得很对。只有像

他这样言行一致，号令三军才有威信啊。”

刘秀听了觉得有理。后来，非但没有治罪于祭遵，还封他为征虏

将军，颍阳侯。

祭遵为人廉洁，为官清正，处事谨慎，克己奉公，常受到刘秀的

赏赐，但他将这些赏赐都拿出来分给手下的人。他生活十分俭朴，家

中也没有多少私人财产，即使在安排后事时，他仍嘱咐手下的人，不

许铺张浪费，只要用牛车装载自己的尸体和棺木，拉到洛阳草草下葬

就能够了。

祭遵死后多年，汉光武帝刘秀仍对他的克己奉公精神十分怀念。

“克己奉公”这则成语的克己是克制、约束自已；奉公是以公事

为重。约束自己的私欲，以公事为重。比喻一个人对己要求严格，一

心为公。

【篇二】古代四字成语故事及意思：南辕北辙

这个成语来源于《战国策.魏策四》，今者臣来，见人于太行，方

北面而持其驾，告臣曰：“我欲之楚。”臣曰：“君之楚，将奚为北面？”曰：“吾马良。”臣曰：“马虽良，此非楚之路也。”曰：

“吾用多。”臣曰：“用虽多，此非楚之路也。”曰：“吾御者善。”此数者愈善，而离楚愈远耳。

战国后期，一度称雄天下的魏国国力渐衰，不过国君魏安厘王仍

想出兵攻伐赵国。谋臣季梁本已奉命出使邻邦，听到这个消息，立刻

半途折回，风尘仆仆赶来求见安厘王，劝阻伐赵。季梁对安厘王说：“今天我在太行道上，遇见一个人坐车朝北而行，但他告诉我要到楚

国去。楚国在南方，我问他为什么去南方反而朝北走？那人说：‘不

要紧，我的马好，跑得快。’我提醒他，马好也不顶用，朝北不是到

楚国该走的方向。那人指着车上的大口袋说：‘不要紧，我的路费多

着呢。’我又给他指明，路费多也不济事，这样到不了楚国。那人还

是说：‘不要紧，我的马夫最会赶车。’这人真是糊涂到家了，他的

方向不对，即使马跑得特别快，路费带得特别多，马夫特别会赶车，

这些条件越好，也只能使他离开目的地越远。”说到这儿，季梁把话

头引上本题：“而今，大王要成就霸业，一举一动都要取信于天下，

方能树立，众望所归；如果仗着自已国家大、兵力强，动不动进攻人家，这就不能建立威信，恰恰就像那个要去南方的人反而朝北走一样，只能离成就霸业的目标越来越远！”

魏安厘王听了这个席话，深感季梁给他点明了重要的道理，便决

心停止伐赵。

以上史事，形成成语“北辕适楚”，后来在流传过程中，人们习

惯说作“南辕北辙”，并引申出另一个成语“背道而驰”，意义和

“南辕北辙”相同。

“南辕北辙”这则成语的辕是车杠；辙是车轮在路上留下的痕迹。辕向南辙向北，比喻行动与目的相反，结果离目标越来越远。

【篇三】古代四字成语故事及意思：空前绝后

这个成语来源于《宣和画谱》，顾（顾恺之，晋代画家）冠于前，张（张僧繇，南朝梁代画家）绝于后，而道子（吴道子，唐代画家）

乃兼有之。

晋朝顾恺之，才华出众，学识渊博，他的绘画才能更是出色，闻

名于世。顾恺之画人物，神态逼真，形象生动。与众不同的是，他画

人物，从来不先点眼珠。有人问其原因，他说：人物传神之处，正在

这个地方。一语道出了其中的诀窍，使人叹服。当时被人称为三绝：

才绝、画绝、痴绝。南北朝时的梁朝，又出了一个叫张僧繇的大画家。他善画山水、人物、佛像，在当时名气很响。梁武帝建了很多寺庙佛塔，都命他作画。据说，有一次他在一个寺庙的墙上画了四条龙，却

没有给龙点眼珠。旁人问他为什么不点上眼珠，他说：“恐怕点了眼珠，这些龙会破壁飞去。”众人不信，坚持要他试一试，他便点了两条，果然破壁飞去。这个传说虽夸张得近于荒诞，但说明了他作画技

艺得很高超的。

到了唐朝，又出了个更有成就的画家吴道子，集绘画、书法大成

于一身。他的山水、佛像画闻名当时，且写得一手好字，有书圣之称。据传说，他曾为唐玄宗画巨幅嘉陵江图，几百里山水竟在一天内画好了。他在景玄寺中画了地狱变相图，不画鬼怪而阴森逼人，相传看过

这幅画后改过自新、弃恶从善的大有人在。所以，后来有人评价这三

个画家时，认为顾恺之的画成就超越前人，张僧繇的画成就后人莫及，而吴道子则兼两人的长处。

“空前绝后”这则成语的意思是以前不曾有过，今后不会再有。形容超绝古今，独一无二。也作“光前绝后”。

【篇四】古代四字成语故事及意思：开卷有益

这个成语来源于《渑水燕谈录》，太宗日阅《御览》三卷，因事有缺，暇日追补之。尝曰：“开卷有益，朕不以为劳也。”

宋朝初年，宋太宗赵光义命文臣李防等人编写一部规模宏大的分类百科全书——《太平总类》。

这部书收集摘录了一千六百多种古籍的重要内容，分类归成五十五门，全书共一千卷，是一部很有价值的参考书。

这部书是宋太平兴国年间编成的，故定名为《太平总类》。对于这么一部巨著，宋太宗规定自己每天至少要看两、三卷，一年内全部看完，遂更名为《太平御览》。当宋太宗下定决心花精力翻阅这部巨著时，曾有人觉得皇帝每天要处理那么多国家大事，还要去读这么部大书，太辛苦了，就去劝告他少看些，也不一定每天都得看，以免过度劳神。

不过，宋太宗却回答说：“我很喜欢读书，从书中常常能得到乐趣，多看些书，总会有益处，况且我并不觉得劳神。”

于是，他仍然坚持每天阅读三卷，有时因国事忙耽搁了，他也要抽空补上，并常对左右的人说：“只要打开书本，总会有好处的。”

宋太宗因为每天阅读三卷《太平御览》，学问十分渊博，处理国家大事也十分得心应手。当时的大臣们见皇帝如此勤奋读书，也纷纷努力读书，所以当时读书的风气很盛，连平常不读书的宰相赵普，也孜孜不倦的阅读《论语》，有“半部论语治天下”之谓。后来，“开卷有益”便成了成语，形容只要打开书本读书，总有益处。

“开卷有益”这则成语的意思是打开书本，总有益处。常用以勉励人们勤奋好学，多读书就会有得益。