浅析晴雯与袭人的人物形象课稿

浅析晴雯与袭人的人物形象

摘要：在《红楼梦》中，比较是比比皆是的，大到荣、宁两府的对比；再到甄（真）贾（假）宝玉的虚幻缥缈；林黛玉与薛宝钗的“环肥燕瘦”。《红楼梦》中对丫鬟下人，也是比较着写来，这其中比较有代表性的莫过于对花袭人与晴雯的比较了。常言道：“性格决定命运”，袭人与晴雯各自不同的悲剧命运正是她们迥异的性格特征导致的。袭人的性格有着鲜明的奴性，而晴雯的性格里则带着一种野性的味道。两者鲜明的性格特点，以及她们不同的人生结局，给读者留下了深刻的印象。

关键词：晴雯袭人性格特征

一、袭人与晴雯的相同点

（一）出身都是可怜

晴雯的身世很苦，她不知道自己的姓名，宝玉在其《芙蓉女儿讳》中如是说：“其先之乡籍姓氏，湮沦而莫能考者久矣。”她十岁才被赖家买来，去恶不知道自己的乡籍姓氏，这从香菱的遭遇中可以想象得到，她很小就被拐子或偷、或抢、或买了去，也可能被转卖过多次也未可知，竟把自己的“乡籍”“姓氏”都“湮沦”了，最后竟是葬送在这由于她“不忘旧”而有了根基的亲戚手里。后来在程本中，她的姑舅哥哥有了姓名，叫“吴贵”，也可能是为了增加谐音的效果吧，一个亲戚姓“吴”，一个买她的人姓“赖”，两个加起来可算得上一对“无赖”，最后晴雯正是落在了“无赖”的手中，那还不命赴黄泉吗？

比起晴雯来，袭人的身世要好得多了。袭人出身贫苦，家中艰难时曾一度揭不开锅，为了不“看着老子娘饿死”（第十九回），她小小年纪就被卖到贾府当了丫头。首先如贾母所云：“他又不是咱们家根生土长的奴才。”她自己也说：“我又比不得是这里的家生子儿，我们一家子都在别处。”

（二）二者都是封建社会的牺牲品

依据列宁在《纪念葛伊甸伯爵》中的一段话：“意识到自己的奴隶地位而与之作斗争的奴隶是革命家。不意识到自己的奴隶地位而过着默默无言、浑浑噩噩的奴隶生活的奴隶是十足的奴隶。津津乐道地赞赏美妙的奴隶生活，并对和善的好心主人感激不尽的是奴才。”那么，晴雯是中国文学人物画廊里出现的第一个“意识到自己的奴隶地位”，而不甘心屈辱的反抗者的光彩照人的女奴形象；袭人则是“对和善好心的主子感激不尽”，对做稳了的奴隶生活津津乐道的奴性十足的女奴形象。

红楼梦是一部大悲剧，几乎到了有情皆孽，无人不冤的地步。袭人的结局，在第五回贾宝玉游太虚幻境时说已经作了预告：“枉自温柔和顺，空云似桂如兰，堪羡优伶有福，谁知公子无缘”，袭人最后嫁给蒋玉菡，与其他人相比，还算有个不错的归宿，在书中悲剧的色彩并不浓厚。但是如果想一想袭人一直以来都把自己当做贾府的一份子，早已进入了角色，最后却落一个好梦成空，这一种结局比起黛玉，晴雯的烟灭云散来，更有一种深刻的悲凉。晴雯、袭人正是女儿悲剧命运的缩影。这是爱情的悲剧，同时也

是社会的悲剧、时代的悲剧，更是封建礼教的悲剧。

二、袭人与晴雯的不同点

（一）对宝玉感情的差异

袭人对宝玉的感情一开始完全是出于对主人的尊重和服从，而后随着王夫人对她的重视以及自己对“准姨娘”的向往，使得她对宝玉的感情戴上了一层私欲的面纱。

与袭人相比，晴雯和宝玉的感情是平等的、非功利的。晴雯有着天真纯情，洁身自好的性情，晴雯与宝玉的感情也是渐次密切的。《红楼梦》第八回，晴雯受宝玉嘱咐磨墨贴字一段，就已写了她的一片娇憨天真。同时，宝玉握着她冻得僵冷的手的描写，也显示她初到怡红院便深得宝玉的喜爱。此后，随着情节的发展，在“晴雯撕扇”（第三十一回），“晴麝上夜”（第五十一回），“晴雯补裘”（第五十二回）和“晴雯屈死”（第七十七回）等片段的描写中，两人之间的感情不断地明朗和深化。

（二）曲终人散的命运：一个死去，一个外嫁

在第五回宝玉梦游太虚幻境中，来到了“薄命司”，先打开了《金陵十二钗·又副册》的橱门，拿出一册来，揭开一看，只见这首页上画着一幅画，又非人物，也无山水，不过是水墨滃染的满纸乌云浊雾而已。有几行字迹，写的是：霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨；寿天多因诽谤生，多情公子空牵念。宝玉看了，又见后面画着一簇鲜花，一床破席。也有几句言词，写道是：枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优

伶有福，谁知公子无缘。”

把晴雯和袭人的名字与其判词对照起来很是有趣。

先看晴雯：晴雯她小小年纪就死了，她死的凄惨，以她的反叛性格，为贾府上下所难容，在重重挤压下只有一死；她死的壮烈，也正是这种反叛的性格，使得她不低头、不屈服、宁死不屈；但也死不瞑目，曹公让她带着无限的缺憾，带着对社会、对人生、对世上一切的太多诘问，走完了她短暂的一生。可是曹公又让她在死后是那样在精神上得以升华，如凤凰涅槃般的美好，让她至少在主人公的心目中成了天堂中管理百花的花神。

再看袭人：画的是“一簇鲜花，一床破席”，谐音说出花（席）袭人，然则是“一床破席”，很是耐人寻味。宝玉以“花气袭人知昼暖”之诗句，为她取名花袭人，她确实也能知冷知热，恪尽职守，但就是不知宝玉的心。虽然“枉自温柔和顺”，却也能够以其谨慎小心，勤勤恳恳的正统入世的形象，博得个“堪羡优伶有福”，而终老人生。一直到《红楼梦》前八十回，袭人也还活着，在后四十回里，她也按着判词中说的那样，嫁给了“优伶”蒋玉菡。

三、两人的光彩与阴影

（一）晴雯的灵性与野性

她的可爱之处在于她完全是一块未经雕琢的璞玉，带着原始的野性和灵性，就像天空中的一片云朵，收放随意，阴晴随心，释放灵性的时候可爱之至，但释放野性的时候则并不讨人喜欢。

晴雯的灵巧是众所周知的，多少能工巧匠都无法织补的雀金裘，她在病中就从容的补好了。连贾母都说“这些丫头的模样爽利言谈针线多不及他”，甚至于百般厌恶她的王夫人都不得不承认“他色色比人强”。

晴雯也是个心智高傲的人，她曾当着众多丫头的面宣传：“一样这屋里的人，难道谁又比谁高贵些？把好的给她，剩下的给我，我宁可不要，冲撞了太太，我也不受这口软气。”就连宝玉她也不留情面，时不时找找他的麻烦，还借撕扇来挽回自己的尊严。（二）袭人的善良与私心

袭人一出场时，作者这样介绍她；“原来这袭人是贾母之婢，本名珍珠，贾母因爱宝玉，生恐宝玉之婢不中任使，素知袭人心地纯良，克尽职任，遂与了宝玉”。

袭人的善良之处在于她非常为他人着想，她不愿意让任何一个人难堪。而这种善良也绝不仅仅是为了私利装出来的。

如第19回，宝玉的奶妈把宝玉留给袭人的酥酪吃了，袭人回来后，“宝玉命取酥酪来，丫鬟们回说：“李奶奶吃了。”宝玉才要说话，袭人便忙笑道：“原来是留的这个，多谢费心······我只想风干栗子吃，你替我剥栗子，我去铺床。”宝玉听了信以为真，方把酥酪丢开。“像李奶妈这样极不被宝玉待见，扬言要被“赶出去”的人，偷吃了宝玉留给袭人的酥酪，袭人还是替她遮掩，可见袭人顾全大局的贤德。

袭人的私心主要表现在她以“争荣夸耀”为生活目标，表现