传说中有一种荆棘鸟 一生只唱一次

传说中有一种荆棘鸟 一生只唱一次
传说中有一种荆棘鸟 一生只唱一次

传说中有一种荆棘鸟一生只唱一次

(There is a legend about a bird which sings just once in his life)

那歌声比世界上所有一切生灵的歌声都更加优美动听

(more sweetly than any other creature on the face of the earth)

从离开巢窝的那一刻起她就在寻找荆棘树直到如愿以偿

(From the moment it leaves the nest it searchs for a thorn tree,and does not rest until it has found one)

然后她把自己的身体扎进最长、最尖的刺上在那荒蛮的枝条之间放开歌喉

(Then, singing among the savage branches, it impales itself upon the longest, sharpest spine)

在奄奄一息的时刻里她超脱了自身的痛苦那歌声使云雀和夜莺都黯然失色

(And,dying,it rises above its own agony to outcarol the lark and the nightingale)这是一曲无比美好的歌曲终而命竭

(One superlative song,existence the price)

然而整个世界都在静静地谛听上帝也在苍穹中微笑

(But the whole world stills to listen,and God in His Heaven smiles)

因为最美好的东西只能用深痛巨创来换取

(For the best is only bought at the cost of great pain)

读完了《荆棘鸟》心里突然又种不一样的感觉,它和我之前理解的不一样,我觉得,这书里的三个女人:菲、梅吉、朱丝婷就是三只荆棘鸟,她们坚忍又有极度的自尊,她们是那么相同又那么不同,我想我喜欢朱丝婷,尽管我没有办法做到这个世界上谁都不爱,但我欣赏朱丝婷的独立。

荆棘鸟是这样说的,我也这样认为:

当我们我们把棘刺扎进胸膛时。

我们是知道的。

我们是明明白白的。

然而,

我们却依然要这样做。

我们依然把棘刺扎进胸膛。

先说点题外的吧,最近读书的感受。读书的时候应该抛开偏见,尽量摒除头脑里原有的模式和观念,以一颗开放的心来阅读这些文字,尝试着去理解和感受作者的想法,才能真正融入这部作品,真正为之感动。

第一次读这本书,实际上没有读懂,我被作者的题记感动,却不知这有什么意义。记得小学看读者上的一篇文章,内容不太记得了,只记得一句话:“荆棘鸟代表幸福。”文章中提到了这本书,于是买来看,我不觉得它哪里好,可妈咪的几个同事看过之后都买了一本,我想,这本书一定有什么过人之处吧。最近有闲心又翻出这本书,真的是个很感人的故事。读到300多页,有一种豁然开朗的感觉,有一个声音一直在我心里喊着:“你难道没听到吗?这比夜莺还要美的歌声!”这时候一切才真正鲜活起来,那种感觉,就像在冥想盆中看记忆。

我的表达能力真的很差,突然不知道该怎样表达,或许小学读的那些书的读后感还好写一些,所以,之后的部分,就请原谅我的语无伦次吧。

对于荆棘鸟,我一直有个疑问,它为什么非要把自己插在棘刺上呢?如果没有插入棘刺的痛苦,它们就不能唱出这样美的歌声了么?看看书中我认为最具荆棘鸟特质的主人公吧,菲奥娜,梅吉,拉尔夫。其实梅吉和菲奥娜走过的路几乎是一模一样的,梅吉和拉尔夫的故事,或许正是菲奥娜和弗兰克父亲故事的翻版。拉尔夫是个神父,他曾许下誓言把自己的一切奉献给上帝。但我相信拉尔夫见到梅吉的第一眼就爱上她了,尽管那时梅吉只是个九岁的孩子。或许拉尔夫都没有意识到这种爱情,直到梅吉真正长成了一个少女,直到那时他发现爱情超越了他的上帝,爱情使他背弃了他曾经许给上帝的誓言。对于拉尔夫,这种爱情和他的誓言是违背的,而他两样都不愿摒弃;对于梅吉,这种爱情是不被世俗所容纳的,她永远没有办法和她爱的人在一起。爱情对于他们两个人来说是超脱一切的美好,然而为了这种美好而经受的痛苦便是刺入胸膛的荆棘,这一点梅吉比我更清楚:

“亲爱的拉尔夫,我们是明白这一点的,我明白,我明白……我们各自的心中都有某些不愿摒弃的东西,即使这东西使我们痛苦得要死。我们就是我们,就是这样。就像古老的凯尔特传说中那胸前带着棘刺的鸟,泣血而啼,呕出了血淋琳的心而死去。因为它们不得不如此,它们是被迫的。有些事知道行不通,可咱们还是要做。但是,有自知之明并不能影响或改变事情的结局,对吗?每个人都在唱着自己那支小小的曲子,相信这是世界从未聆听过的最动听的声音。难道你不明白吗?咱们制造了自己的荆棘丛,而且从不停下来计算其代价,我们所做的一切就是忍受痛苦的煎熬,并且告诉自己,这是非常值得的。”

我相信每个人都有自己所坚持的东西,相信它值得我们付出。

“鸟儿胸前带着棘刺,它遵循着一个不可改变的法则。她被不知其名的东西刺穿身体,被驱赶着、歌唱着死去。在那棘刺刺进的一瞬,她没有意识到死亡之将临。她只是唱着、唱着,直到生命耗尽,再也唱不出一个音符。但是,当我们把棘刺扎进胸膛时,我们是知道的,我们是明明白白的。然而,我们却依然要这样做,我们依然把棘刺扎进胸膛。”

不知道怎样描述对朱丝婷的感觉,她既不向别人索取爱,也不愿为别人付出爱,她似乎是害怕承担这样一种感情上的责任,然而她又的确是爱着别人,以她自己的方式,好纠结……

我的想法:

澳大利亚女作家考琳·麦卡洛在长篇小说《荆棘鸟》中是这样开篇的:

有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,

它一生只唱一次,

那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听,

从离开巢窝的那一刻起,它就在寻找着荆棘树,

直到如愿以偿,才歇息下来。

然后,它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上,

在那蛮荒的枝条之间放开了歌喉。

在奄奄一息的时刻,它超脱了自身的痛苦,而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。

这是一曲无比美好的歌,曲终而命竭。

然而整个世界都在静静地谛听着,上帝也在苍穹中微笑。

因为最美好的东西只能用深痛巨创来换取。

我被这开篇感动,于是就找到这本书看,我的感受是,我们各自的心中都有某些不愿摒弃的东西,即使这东西使我们痛苦的要死。我们就是我们,就是这样。就像古老的凯尔特传说中那胸前带着棘刺的鸟,泣血而啼,呕出了血淋淋的心而死去。因为它不得不如此,它是被迫的。有些事明知道行不通,可是咱们还是要做。但是,有自知之明并不能影响或改变事情的结局,对吗?咱们制造了自己的荆棘丛,而且从不停下来计算其代价。我们所做的一切就是忍受痛苦的煎熬,并且告诉自己,这是非常值得的。

希望与大家共同分享这痛中的快乐。

不死鸟的传说

——《荆棘鸟》作品赏析

传说中的荆棘鸟虽付出了生命的代价,却唱出了一首最动人的旋律,换取了一份永恒的美丽。它将永生!它的灵魂不死!所以,我称之为“不死鸟”。

不论是澳大利亚的著名长篇小说《荆棘鸟》,还是改编自小说的系列电视连续剧,都是一部很特别的作品。不管读者或观众是否钟爱文学艺术,仅故事开篇那寓意深远、撼动人心的凄美传说,就足以扣人心弦。难怪这个作品在全球各国拥有无数的、不同层次的读者群和观众群。这就是经典的力量。

小说里,描写了在蛮荒的澳洲草原新南威尔士州的一个名叫——德罗海达的庄园,有这样两个主要的人物,演绎了这样一个动人心魄、感人肺腑的故事:

一个苦苦挣扎在选择为上帝而献身的爱,还是为世俗的爱情之间,痛苦徘徊在通往梵蒂冈神圣罗马教廷的权力中心、成为红衣大主教的锦绣前程,还是投奔爱人和儿子的怀抱去享受人性、亲情温暖的十字路口的撕裂灵魂——拉尔夫;

而另一颗穷尽毕生也度不过爱海的彼岸,却顽强地与命运抗争,执着地守望着一份永远都不可能拥有的爱情梦想的泣血之心——梅吉;

他们共同铸就了一个“不死鸟”的传说,一段痛彻心扉而又欲罢不能、深入骨髓的苦恋,一份由爱而升华的永恒的美丽……

由此,掩卷之余,年轻人读出的是爱情的凄美;中年人读出的却是人生的沉重与无奈、还有人性的复杂、矛盾与真实…… 而当我读它时,是震撼?是感动?是共鸣?是悲伤?…… 也许都有,却都难以形容和概括。唯一可以确定的一点就是心突然隐隐作痛。

到底什么是拥有,什么是失去呢?!什么是可望却又遥不可及的虚幻,什么又是曾经实实在在的真实呢?!

作品的结尾篇里,病弱的最后弥留但神情依然高贵的红衣大主教,又回述起童年时曾对她说过的荆棘鸟的故事那最后的一幕,可谓一语成谶!他说:我们知道这痛苦,却仍然把荆棘刺入胸膛。这个温和雅致却又只属于神的男子,如同黑暗海上一座灯塔,温柔而坚定,成为了女主人公毕生之灵魂所系的人。他对迟暮的美人说:我看见你一生都在跟上帝作对,但你比我更靠近他的旨意!因为到最后你都一直在爱!即使你失去一切,你都没有失去过爱!这字句温和地淌入了不仅是梅吉,还有我们每一个读者或观众的心灵深处。是的,因为心中有爱,我们一直都与爱同行,从未缺失。我突然开悟:对宗教对上帝的爱的另一种理解,那是一种带有神圣感的温柔的触摸。毋须在乎什么样的结果,也毋须计较多少得失,因为无论是梅吉,还是我们每一个人,即使失去了一切,却还真实地拥有一个生命的历程,真挚而圣洁的情感,也许还拥有一份恒久的美丽……

诚然,只要是观看过改编自小说的澳大利亚同名电视连续剧的观众,相信都领略过美国著名的电影表演艺术家理查德?张伯伦的精湛演技。他那优雅高贵、潇洒俊逸、气度从容的外表和气质,以及所表现的在那外表掩藏下极度的矛盾与痛苦,还有笑容里充满了苦涩……深刻表现了拉尔夫对选择的无奈和对痛苦的平衡。他的演绎只能用“完美”二字来形容,可谓炉火纯青,让人钦佩、叹为观止,更为原著增色不少。他的这次表演,相信没有人能够超越,也成了一次表演艺术的“绝唱”。

其实,我们每一个人都是一只荆棘鸟,为了理想孜孜地追求着,或许我们也真的象故事里的人物一样,守望着一个永远都无法拥有的爱的理想,哪怕如同飞蛾扑火一般,哪怕粉身

碎骨,都在所不惜,无怨无悔!然后,蜕变成为一只迎着荆棘而上,把最尖最长的荆棘刺入胸膛,忍着巨痛引吭高歌的荆棘鸟,却完成了生命中最神圣的使命。

最美好的东西只能用深痛巨创来换取!

那只不死的荆棘鸟,虽以生命为代价换取了动人的旋律,却成为了永恒的、凄美的灵魂绝唱!

于是,整个世界为之动容!

于是,上帝也在屏息聆听、发出了微笑!

最后,真的不忍卒读,我选择依从了自己的理性,轻轻地合上、然后放下那本烫金的厚重书本。

那一刻,含着泪,我也微笑了,和上帝一道。

一生只做一件事阅读材料

一生只做一件事阅读材料 一生只做一件事阅读材料从前,我外婆家屋后有一座大园子,园子里头长满花木蔬菜和中草药,芙蓉花、鸡冠花、桃树、垂柳、小白菜、香葱、车前草、鸡血藤等混长在一个园子里,引得蜂来燕往蝶飞蚓爬,使儿时的我玩得十分着迷。从此,我一直心怀渴望,非常非常想养花种草,可就是没有自己的一寸土地。十几年熬过去了,去年分得一套公寓,奔到阳台上一看,发现竟然留了养花槽。于是一连好些日,提只篮子和小桶,四处挖湖泥。在大大忙了一阵之后,花种上了,草也养上了,菜籽也撒上了。然后,抱着肩来来回回欣赏,倒真是有一种了却了某个夙愿的感觉。 可是到了秋季,结果并不理想。葡萄才结了几颗,花儿没有开几朵,从庐山植物园特意带回来的碗莲之类的也都死了。怎么回事呢? 为此,我特意找了《花经》来读,读着读着,心中见亮。合上《花经》,扔下花铲,淡然一笑,我不再养花了。 实际上,《花经》这本厚书我翻来覆去看的只是前面一小节:序言。序言里简洁地记叙了本书作者之父黄岳渊先生的一段经历。黄岳渊先生在宣统元年的时候本是一名朝廷命官,斯时年将三十。有一日黄先生想:古人曰三十而立,我该如何立人呢?他想,做官要应付人家,做商呢又要坑害人家,得做一件得天趣的事才好,

才算立了为人的根本,于是黄先生毅然辞官隐退。他做什么呢?他购田地十余亩,渐扩充至百余亩。黄先生从此聚精会神,抱瓮执锄,废寝忘食,盘桓灌溉,甘为花木之保姆。果然,黄家花园欣欣向荣,花异草奇,声名远扬。每逢花时,社会名流裙屐联翩,吟诗作赋。更有文人墨客指点花木,课晴话雨。众人深得启示:既混浊之世,百无一可。唯花木差可引为知己。据说,当时的文坛名人,周瘦鹃、郑逸梅等人皆为黄先生的花木挚友。 黄先生养花养出了精神文明,养出了人间知己,养出了《花经》这等好书,恐怕这才叫养花种草!这才叫做了人生一件事! 一件事要做好,岂能凭你心中有一点喜欢?有一点迷恋?三天浇点水,五天上点肥? 少年狂妄,自以为聪明。把表面的一些由头借来,实际标榜自己为至情至性之人。这也做做,那也试试,好听人评价个多才多艺。近年来,国家大兴经济,文人纷纷“下海”,我也曾与人发议论说作家的智商是足够经商的。最近,由读《花经》而获顿悟:人的一生只能做一件事。政客们终生搞阴谋,商人们终生搞欺骗,情种终生搞爱情(比如贾宝玉),黄岳渊先生终生搞花草。一生的时间并不多,一生的精力也不多,要搞好一件事实在不容易。用去一生搞好一件事,那也就够可以了。世上不知有多少聪明人,一生没有搞好一件事。 应该是不受诱惑的年纪了。傻一点儿,笨一点儿,懒一点儿,冷一点儿,就做一件事——写作——我这一生。 (选自《青年文摘》,有删改) 一生只做一件事阅读题目1、“傻一点儿,笨一点儿,懒

一生只做好一件事

一生做好一件事 有这样一个传说,说的是有那么一只鸟儿,他一生只唱一次,那歌声比世界上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起,它就在寻找着荆棘树,直到如愿以偿,才歇息下来。让后,他把自己的身体扎进最长、最尖的荆棘上,便在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻,它超脱了自身的痛苦,而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌,曲终而命竭。这只小鸟儿是可敬的,一生只为做好一件事——那就是唱出时间最美的歌,用生命唱的歌。难怪云雀夜莺都会自愧不如。 人活于世,可以有无数个追求,但你必须有一样是出色,必须有一样事是能够做好的,哪怕很不起眼,否则,人生的道路难免会有缺憾。 有一位作家被邀请参加笔会,坐在她身边的是一位匈牙利年轻的男作家。她衣着朴素,沉默寡言,态度谦虚,男作家不知道她是谁,他认为她只是一个不入流的作家而已。于是,他有了一种居高临下的心态。 “请问小姐,你是专业作家吗?” “是的,先生。 “那么,你有什么大作发表呢,能否让我拜读一两部。” “我只是写写小说而已,谈不上什么大作。” 男作家更加证明自己的判断了。他说:“你也是写小说的,那我们算是同行了,我已经出版了339部小说,请问你出版了几部?” “我只写了一部。” 男作家有些鄙夷,问:“噢,你只写了一本小说。那能否告诉我这本小说叫什么名字?” “《飘》。”女作家平静地说。那位狂妄的男作家顿时目瞪口呆。 女作家的名字叫玛格丽特?米切尔,她的一生只写了一本小说。现在,我们都知道她的名字,但这则典故中那位自称出版339本小说的作家的名字,已经无从查考了。 一生只要干好一件事,这辈子就没有白过,人们就会记着你,你也会成就你。就像那只小鸟儿一样,用生命完成的绝唱让云雀夜莺失色,完成一种最伟大的生的方式。一辈子如果干了许多可有可无的事,不能专注一件事,其实对于生命而言,那只不过是在原地转圈而已。 我记得韩寒有一句话说得很好:“既然社会上呼唤不到全才,那就只好把‘全’下面的‘王’给去掉,做个人才……”是的,人人都希望自己样样精通,干什么都绰绰有余,但是真正能够做到的又有谁呢?那我们就认真对待自己的工作和学业,去做个人才吧!去做好一件事,就像米切尔,一生写好一部小说就足够了。

荆棘鸟开题报告

附件 2 本科生毕业设计(论文)开题报告 注:此表由学生本人填写后交指导教师签署意见,经二级学院院长签字 同意后方可开题,否则不得开题。此表作为评定成绩的依据之一。篇二:浅析《荆棘 鸟》中女性自主意识英语论文的开题报告 毕业论文开题报告 浅谈《荆棘鸟》中的女性自主意识 专业:英语 班级学号: 10051215 姓名:罗瑶瑶 导师: 日期: 2014年2月 一、选题的依据及意义: 长篇家世小说《荆棘鸟》是澳大利亚作家考琳·麦卡洛的成名之作。在这部作品 中,考琳·麦卡洛以其细腻的文笔和对女性心态独有的探索,描写了人的欲望、奋斗、 痛苦以及爱情[1:691]。该小说自问世以来,不仅走红美国,而且迅速成为风靡全球的“国 际畅销书”。六七十年代,女权主义运动正处于迅速发展阶段,这一阶段女性运动的特 征是对男权中心主义的批判和女性意识的觉醒。随着思想的进步,禁锢了千年的女性在蒙昧中逐渐觉醒,她们独立自主的意识愈来愈强烈,开始追求自己独立的人格,肯定自身的 价 值和尊严,表达自己的情感[2:67]。《荆棘鸟》正是写于这个时期,这当中的四位女性: 玛 丽·卡森、菲奥娜、麦琪及朱丝婷因其身处不同的时代和环境以及各自不同的性格在面 对命运和爱情时采取了截然不同的态度。通过对她们形象的分析有利于揭示女性在探 索、追求自主意识的艰难坎坷中所表现出来的矛盾、迷惘和反抗,让我们对女性如何追 求自主命运产生重要思考。 二、国内外研究概况及发展趋势(含文献综述): 国内对《荆棘鸟》中女性自主意识的研究有很多,多以爱情为主线。殷丹在《女性 自我意识之觉醒》—《荆棘鸟》中女性形象的分析中说:“她们不甘心从属于男性,她 们追求的婚姻是建立在爱情基础上的,哪怕为此付出沉重代价”[3:57]。这就说明了在 荆棘鸟中故事发生的特定时代里,女性已开始积极的追求个体的独立自主意识。这不仅仅表现 在具体的人物上,而且从整体上看这四位女性,也呈现出女性自我意识不断发展成长和走向成熟的趋势[4:59]。 杨六兰[5:100]在《荆棘鸟中西方女性的爱情观赏》一文中也把这四位女性的爱分为玛丽.卡森疯狂自私的爱、麦琪无私执着的爱、菲奥娜可悲错位的爱和朱丝婷自由独立的 爱, 从这些形容上就可以充分表现这四位女性的自主意识有着递进式发展。而在每一位女性 身上,我们也可以看到她们各自的发展。在《在痛苦中爱着,在爱中成长》—解读《荆 棘鸟》中三位女性形象追求爱情的荆棘之路中,毛慧[6:57]也详细分析了这三代女性的 性 格色彩,说明虽然她们的性格不同,但人生之路和爱情之路都是充满了磨难,她们的结 局其实并没有让我们感到绝望,因为最后一代朱丝婷有着美好的结局,这让在另外三位 女性身上没有实现的愿望变成了现实。实际上,这四位女性的遭遇有循环的蕴意,而最 终的结局也意味着出生的终将会灭亡,而灭亡的也会获得重新的新生,虽然在这样的生 与死之间是一条荆棘丛生的道路,但通过了这样的道路,我们终可以看到女性在社会中

荆棘鸟读后感(20篇)

荆棘鸟读后感第1篇 《荆棘鸟》的开头是这么讲的 传说中有一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比一切生灵的歌声都优美动听。从离巢的那一刻起,它就在寻找着荆棘树,直到如愿以偿,然后,它把自我的身体扎进最长、最尖的棘刺上,便在那荒蛮的枝条间放开歌喉。在奄奄一息的时刻,它超脱了自身的痛苦,而歌声响遏行云,使云雀和夜莺都黯然失色。 这是一曲无比完美的歌,曲终而命竭。然而,整个世界都在静静地谛听着,上帝也在苍穹中微笑。 《荆棘鸟》是一部澳大利亚的家世小说,以女主人公梅吉和神父拉尔夫的感情纠葛为主线,描述了克利里一家三代人的故事。年富力强的神父拉尔夫一心向往罗马教廷的权力,但他爱上了牧主克利里的女儿,美艳绝伦的梅吉,内心处于权力与感情的矛盾挣扎之中,从而引发了一连串的故事。 然而,我试图明白《荆棘鸟》中人物后面更深处的东西。麦卡洛以一种平铺的文笔象在德罗海达上放牧一样纵横演绎了克利里家族及其相关人物的命运、生、死、痛苦和欢乐。其情节跌宕而不悖理,它以触摸历史的鸿篇巨制告诉人们这样一个真理世间最完美的东西,只能用深痛巨创来换取……

梅吉的歌声在最美时,也即她痛苦到了极致的时候戛然而止,给人留下了深深的思考。 与此相比,拉尔夫的歌唱却不那么动人,也许只能称为挣扎时尖利的呼救,虽让人震惊却不能使人震撼。刘墉说过这样一句话“追名逐利,此念一生,风流尽去。”拉尔夫的悲哀就在于此,他活得十分痛苦,也给别人带来了痛苦,所以没有人对他怜悯,即使是梅吉,如果感情不包括怜悯的话。 读了《荆棘鸟》以后,想着它带血的啼叫,禁不住联系自我的人生。我曾深深的为这样一句话所感动“只要世上还有一双忠实的眼睛为我哭泣,便值得我为生命受苦。”是啊,为生命,为生存,为梦想,为爱,甚至为个人喜欢的一些些微,我们就明明白白地,把荆棘刺进胸膛。 荆棘鸟读后感第2篇 这部小说从头至尾都让人的心境处于悲凉的状态。拉夫尔和梅吉注定无法相守,一边是事业,一边是感情,拉夫尔注定要为事业风险一生,而梅吉注定要为守护心中的感情孤苦一生。在事业上,拉夫尔是成功的,为了他的上帝,为了他的信仰,他毅然远离梅吉,可是心中却永远充满了内疚与痛苦,他爱梅吉,可是他又无法冲破世俗的束缚,他心中的思念,怜惜,落寞,纠结,梅吉又何尝不知。梅吉对拉夫尔的爱由始至终从没有改变过,她和一个外表酷似拉夫尔的男人结婚,她把他当成自我的心爱之人,就算得不到拉夫尔,也要和他相似的人结婚,那个

一生只做一件事

一生只做一件事 68岁的陈爱莲女士2007年12月18日晚在国资委研究中心举办的“中外名家系列讲座”上作了她从事舞蹈艺术55周年的演讲。几百名听众被这位东方舞蹈女神的演讲和舞蹈折服。 陈爱莲是我国著名的舞蹈艺术家,现任中国歌剧舞剧院编导、陈爱莲艺术团团长、陈爱莲舞蹈学校校长、全国政协委员、中国对外文化交流协会理事。这位68岁的艺术家一生只做一件事,那就是中国舞蹈。她用青春和生命诠释中国舞蹈,弘扬中华文化。在她的同龄同人中既当老师教学生又亲自登台表演,并且男女老少各种角色都能表演的在中国仅陈爱莲女士一人。因此,她被誉为“东方舞蹈女神”。当晚她表演了舞蹈《回家路上》。 她用心灵、意境、肢体将少女热恋时的欢快、奔放、纵情、爱恋的情感表达得淋漓尽致,惟妙惟肖。没有谁会相信眼前是一位68岁的老人在舞蹈。通过陈爱莲女士的演讲和舞蹈,不仅使广大听众得到了艺术享受,而且引发了对人生的思考和对中国传统文化的热爱。 苦难是人生成功的资源。 古语曰:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”苦难对有的人来说可能是绊脚石,会阻挡前进的道路;而对有的人来说可能是垫脚石,会使人看得更高走得更远。 陈爱莲女士辉煌的背后,包含着许多不为人知的苦难和酸痛。人们常说,人生有三大不幸:少年丧父,中年丧妻,老年丧子。陈爱莲女士12岁时父母双亡。对于一个少女来说无疑是巨大的灾难。还未

成年的她被送到了上海一家孤儿院,那种心灵的创伤和苦楚是一般正常人家的孩子所无法感受的。两年的孤儿院生活,不仅使小爱莲经受了心灵的历练,而且使她学会了感恩。她发誓要感谢党和政府对自己的抚养和教育。之后,陈爱莲被选送到中央戏剧学院附属舞蹈团学习舞蹈。 正当陈爱莲钟情于舞蹈艺术,事业有成的时候,因为政治原因,舞蹈被当作封、资、修的遗产,舞台表演被禁止。陈爱莲等舞蹈艺术人员被下放到农村,从事种地、挑粪的劳动,在农村一待就是三年。她的许多同行在生活的重压下,放弃了舞蹈艺术,而陈爱莲却始终坚信作为中国传统文化的舞蹈艺术是国家和人民需要的,无论农村的生产劳动再苦再累,她都没有停止过舞蹈基本功的训练。当严冰融化,春天到来,她被国家舞蹈团重新召回时,她的舞蹈水平与同伴拉开了差距。 20世纪80年代,陈爱莲带头响应政府号召,凭着对光大舞蹈事业的执着追求、丰富的知识和精湛的艺术,经文化部批准,创办了我国第一个民营舞蹈学校和舞蹈艺术团,其间经受的挫折和委屈只有她自己清楚。一个政府部门的科长可以对这位著名的舞蹈艺术家发脾气、出难题。办一个批文要盖几十个公章,有时一个公章需要经受许多周折,与政府主管部门打交道,远没有陈爱莲在舞台上跳舞流畅。陈爱莲在公众面前永远是乐观、开朗、微笑的,但受到某些政府部门公务员的刁难、训斥之后,背后流过多少次眼泪她自己也说不清。但

一生只做一件事 读后感

《一生只做一件事》读书笔记 《一生只做一件事》是植风寅先生的作品,植风寅先生的作品很多,其中我对我影响最大的一本是《一生最爱一个人》,而这次读的《一生只做一件事》也让我思考良多,从中我体会了到了成功的真谛。 目标就像是灯塔,只能有一个,比尔盖茨说过“如果你想要同时坐两把椅子,就会掉到两把椅子之间上的地上,我之所以取得了成功,是因为我一生只选定了一把椅子。”记得书中提到一个小故事,小鱼向往大海,所以它下定决心去寻找大海,它一直往上游,它克服了很多困难,最后当它浮出水面时,它才知道自己错了,面前的一片白取代了它心中的蓝,而回去的路已经冻结了,它游到了冰山。小鱼为了自己的目标很努力的在奋斗,然而最初方向的选择却让它付出了惨痛的教训,因为一生只做一件事,所以选择很重要。选定方向后要心往一处想,力往一处使,且勿分心,切勿贪多,贪多最终是嚼不烂的。 理想需要一步步实现,很多人做事会半途而废,往往不是因为难度大。而是觉得距成功太遥远,他们不是因失败而放弃,而是因心中无明确的目标而失败,如果我们懂得分解自己的目标,一步一个脚印得向前走,也许成功就在眼前,人活一辈子不容易,不要做没有目标的盲目人,有了目标才有了精彩活着的动力,有了目标后要学会将自己的大目标分成一个个小目标,这样能让自己在实现目标中感受到更多成功的乐趣,做生活的强者。 相信有事者事竟成,在目标恒定中一心向前,学会专注,水滴石穿的道理大家都懂,可就是没几个人能坚持下去,这就是大多数人失败的原因,要懂得,征服自己才能征服一切,人最大的挑战不是别的,而是自己,挖掘出自己潜在的能力,坚持没有最好,只有更好的观点,稳步向前,不要总依赖统筹法,因为统筹法并不是万能的。 世界上最长的是时间,因为它永远无穷无尽,最短的也是时间,因为她使许多人的计划都来不及完成,所以对于等待的人,时间最慢,对于快乐的人,时间最快。想要成功,就要学会运用好时间,不要浪费每一分钟,因为一分钟创造出的价值无可估量,能有效的管理好自己的时间,会让自己在众事环绕的时候任可有条有理,要驯服时间,做时间的主人。 正所谓兴趣是最好的老师,要抱着自己始终如一的热忱,即使眼前困难很大,要相信有自信就年轻,畏惧就年老,有希望就年轻,绝望就年老,岁月使你皮肤起皱,但失去了热忱就损伤了灵魂。不管是自己的事业,学业,还是自己的爱情。都要有这么一个热枕,让它激发你的力量,你将会发现这个充满坎坷的过程也会是一段开心的回忆。 生活中的困难几乎不在,有人说人生就像心电图,如果平平静静,就说明你玩完了。短短的几十年,没一点挫折的生活有什么意思,困难可以毁掉一个人,也可以历练一个人,关键看个人,我们要学会用智慧很勇气扫荡一切苦难,一生只做一件事,不成功,便失败。我们别无选择。所以,面对困难,只有聚智者所有之智,勇者所有之勇,破釜沉舟,背水一战!勇者永远无惧。 记得高中的时候,老师就经常告戒我们,心态决定一切,积极的心态创造人生,消极的心态消耗人生,对于生活,我们要学乐观,并守住自己乐观的心境,从而培养自己的自信,要学会自我暗示,激发自己。同时还要学会宽容,因为这是成大者必有的胸怀。 学完马克思后都懂得,实践是检验真理的唯一标准,躺着思想不如站起来行动,就像再多的甜言蜜语也抵不过一个拥抱一样。但同时也要有静观其变的本领,要学会等待,在等待中静观其变,待时而动,必有所获。但是有一样要记得,我们不能一味的等待,要知道,幸福是等不来的。 用百分之百的努力迎接百分之一的机会,成功不可能没有机会,然后闪烁在生命长河中的机会少之又少,我们要善于抓住机会,一跃而起,等不到机会,就要学会自己创造机会,果断出击。 有些困难既然无法逃避,为何不挺身而出,在泥泞的征途上,用只执著的心和永不放弃

2013作文最新素材:丁肇中一辈子用心做好一件事

https://www.360docs.net/doc/4f10492523.html,/p/%E7%BE%BD%E5%B0%8F%E6%B3%A3?from=wenku 丁肇中:一辈子用心做好一件事 丁肇中先生是华裔著名物理学家,他早在1976年就获得了诺贝尔物理学奖,成为继李政道、杨振宁之后第三个华裔诺贝尔奖得主,那年他40岁。 很多人认为丁肇中如此年轻就取得了这么大的成就,是因为他是一个天才。 真的是这样吗?我们不妨来看看丁肇中是如何回答这个问题的—— 丁肇中访问故乡的山东大学时,有学生问他:“您取得了这么大的成绩,是不是因为您天赋很好,是个天才?” 丁肇中微微一笑道:“我倒没有感到我的天赋比别人好,我只是对工作比较专注而已。我自己除了工作以外,和任何人没有来往。”“我的学生,我学生的学生,从来不到我家里来吃饭。”“我100%的时间都在实验室度过,只做实验。跟我一起工作的有600多位教授,我的唯一要求是只谈论与物理有关的内容,其他事情我都不了解……” 学生们听后恍然大悟,“只专注于做实验,什么也不问”,这也许就是丁肇中成为天才的原因吧。(选自《检察日报》) 【感悟】 罗曼·罗兰曾说:与其花很多时间和精力去凿很多浅井,不如花同样的时间和精力去挖一口深井。面对纷繁复杂的社会与五花八门的诱惑,我们要安下心来,认定一个正确的目标,专心致志而不懈地努力进取,相信总有一天成功会属于你。请从丁肇中“一辈子用心做好一件事”的人生智慧中好好汲取营养吧! 【适用文题】 专心致志、成功源于执著、用心做好一件事、成功策略…… . https://www.360docs.net/doc/4f10492523.html,/p/%E7%BE%BD%E5%B0%8F%E6%B3%A3?from=wenku

浅析《荆棘鸟》中女性自主意识英语论文的开题报告

毕业论文开题报告 浅谈《荆棘鸟》中的女性自主意识 专业:英语 班级学号:10051215 姓名:罗瑶瑶 导师: 日期:2014年2月

一、选题的依据及意义: 长篇家世小说《荆棘鸟》是澳大利亚作家考琳·麦卡洛的成名之作。在这部作品中,考琳·麦卡洛以其细腻的文笔和对女性心态独有的探索,描写了人的欲望、奋斗、痛苦以及爱情[1:691]。该小说自问世以来,不仅走红美国,而且迅速成为风靡全球的“国际畅销书”。六七十年代,女权主义运动正处于迅速发展阶段,这一阶段女性运动的特征是对男权中心主义的批判和女性意识的觉醒。随着思想的进步,禁锢了千年的女性在蒙昧中逐渐觉醒,她们独立自主的意识愈来愈强烈,开始追求自己独立的人格,肯定自身的价值和尊严,表达自己的情感[2:67]。《荆棘鸟》正是写于这个时期,这当中的四位女性: 玛丽·卡森、菲奥娜、麦琪及朱丝婷因其身处不同的时代和环境以及各自不同的性格在面对命运和爱情时采取了截然不同的态度。通过对她们形象的分析有利于揭示女性在探索、追求自主意识的艰难坎坷中所表现出来的矛盾、迷惘和反抗,让我们对女性如何追求自主命运产生重要思考。 二、国内外研究概况及发展趋势(含文献综述): 国内对《荆棘鸟》中女性自主意识的研究有很多,多以爱情为主线。殷丹在《女性自我意识之觉醒》—《荆棘鸟》中女性形象的分析中说:“她们不甘心从属于男性,她们追求的婚姻是建立在爱情基础上的,哪怕为此付出沉重代价”[3:57]。这就说明了在荆棘鸟中故事发生的特定时代里,女性已开始积极的追求个体的独立自主意识。这不仅仅表现在具体的人物上,而且从整体上看这四位女性,也呈现出女性自我意识不断发展成长和走向成熟的趋势[4:59]。 杨六兰[5:100]在《荆棘鸟中西方女性的爱情观赏》一文中也把这四位女性的爱分为玛丽.卡森疯狂自私的爱、麦琪无私执着的爱、菲奥娜可悲错位的爱和朱丝婷自由独立的爱,从这些形容上就可以充分表现这四位女性的自主意识有着递进式发展。而在每一位女性身上,我们也可以看到她们各自的发展。在《在痛苦中爱着,在爱中成长》—解读《荆棘鸟》中三位女性形象追求爱情的荆棘之路中,毛慧[6:57]也详细分析了这三代女性的性格色彩,说明虽然她们的性格不同,但人生之路和爱情之路都是充满了磨难,她们的结局其实并没有让我们感到绝望,因为最后一代朱丝婷有着美好的结局,这让在另外三位女性身上没有实现的愿望变成了现实。实际上,这四位女性的遭遇有循环的蕴意,而最终的结局也意味着出生的终将会灭亡,而灭亡的也会获得重新的新生,虽然在这样的生与死之间是一条荆棘丛生的道路,但通过了这样的道路,我们终可以看到女性在社会中占据的愈来愈重要的地位[7:81]。 纵观西方文学史上的女性,像《荆棘鸟》中这几位女性这样“为爱而活的女人”并不是麦卡洛首创。古希腊悲剧中的美狄亚;托尔斯泰手下的安娜.卡列尼娜;莎士比亚悲剧中的朱丽叶等都属于这类形象。像西蒙.波娃在《第二性—女人》一书中说的:“女人第一件要做的就是在痛苦和骄傲中去放弃传统”[8:505]。她在书中提出了当代女性的问题并鼓励当代女性冲破传统枷锁的束缚,在政治、经济上都要寻求独立。她还指出:“婚姻是要联系两个完整的独立个体,不是一个附和,不是一个退路,不是一种逃避,或一

_一生只做一件事_

科技日报/2012年/2月/26日/第001版 “一生只做一件事” ——写在“两弹一星”元勋朱光亚逝世一周年之际 本报记者付毅飞刘莉 去年2月26日,一场春雪悄然洒向京城。一片肃穆的银色中,我国两弹一星元勋朱光亚走完了87岁的人生。 “我一辈子主要就做了一件事。”他曾说。从22岁赴美国考察原子弹,到35岁成为我国核武器研制的领军者;从见证我国第一颗原子弹、氢弹的爆炸,到全面领导和组织我国国防科技发展战略研究,朱光亚的一生与中国核事业的发展紧紧联系在一起。半个世纪以来,他始终处于我国核武器发展科技决策的高层。在核武器技术发展的每一个重要关键时刻,都凝聚了他的智慧和决心。无论是发展方向的抉择,还是核武器研制和核试验关键技术问题的决策,他都起到了主导作用,为中国特色核武器事业的持续快速发展作出了卓越贡献。 这位传奇科学家虽然已经离开了他始终牵挂的祖国和事业,但他的丰功伟绩和崇高风范,却如同寰宇中那颗明亮的“朱光亚星”,将永远光耀后世。 “中国人要做出原子弹,只能靠自己” 1964年10月16日下午3时许,大西北的戈壁滩上骤然闪出一道强光,中国的第一颗原子弹爆炸成功。看到半空中正在升腾的蘑菇云,朱光亚潸然泪下,近20年的梦想,此时终于实现。 1945年8月,美国在广岛、长崎投下两枚原子弹,加速了日本的投降。这让当时不满21岁的朱光亚深受震撼。怀着原子弹之梦,他于第二年随同华罗庚、吴大猷赴美考察。 一行人抵达后,却被当头泼了一盆冷水——美国有关原子弹的各个科研机构均不准许外国人进入。残酷的现实使朱光亚醒悟:美国任何时候也不会帮助中国发展尖端科学技术。中国人要做出原子弹,只能靠自己。 他们决定自谋出路,分别进入美国的研究机构或大学,学习研究前沿科学技术。朱光亚不改初衷,随吴大猷进入密执安大学,从事核物理学的学习和研究。1949年6月,他完成了博士论文,顺利通过论文答辩,获得物理学博士学位。随后他毅然回到祖国,在东北人民大学(现吉林大学)物理系任教,为此后的国防科技事业尤其是“两弹一星”研制培养了大批人才。 1955年,党中央作出发展原子能工业的战略决策。朱光亚奉调参与筹建北京大学物理研究室,担负起尽快为我国原子能科学技术事业培养专门人才的重任。次年9月又调任中国科学院物理研究所中子物理研究室副主任,在所长钱三强的领导下,带领年轻人从事中子物理和反应堆物理研究。 这段时间,他领导设计、建成了轻水零功率装置并开展堆物理试验,为掌握研究性重水堆物理实验技术做了开创性工作,跨出我国自行设计、建造核反应堆的第一步。 然而,1959年苏联突然单方面撕毁合作协议,随后撤走在华专家,使我国核武器研制工作被迫走上了完全自力更生的发展道路。35岁的朱光亚临危受命,担任起中国核武器研制的科学技术领导人,为开创中国的核武器事业做了大量艰苦细致的基础工作。 1962年,我国原子弹的理论设计、爆轰试验、中子源研制等均取得了重大进展。然而由于正值三年困难时期,国内对原子弹研制项目是否“下马”出现争论。9月,朱光亚等向中央提出了两年内进行我国第一个原子弹装置爆炸试验的“两年规划”。 为进一步分析研究其可行性,他主持起草了《原子弹装置科研、设计、制造与试验计划纲要及必须解决的关键问题》。该文件是当时中国原子弹研制科技工作的重要纲领性文件,对我国在

一生只做一件事 简介

内容简介 《一生只做一件事:专注才能成功》适合所有职场人士阅读,尤其适合作为职场新人职场生涯的指导用书。很多工作本身并不难做,也不是人们不会做,但许多人就是做不好,原因何在?就是因为不够专注。只有专注才能专业,只有专注才能造就成功。 《一生只做一件事:专注才能成功》从专注的重要性人手,重点介绍了作为一名具有良好职业素质的职场人士应该专注的7个方面,即专注小事、专注难事、专注过程、专注结果、专注领域、专注市场、专注服务,同时介绍了实现专注的4个步骤,即目标、计划、行动、坚持。 编辑推荐 《一生只做一件事:专注才能成功》:专注——世界上最伟大的力量 拥有了专注,你就拥有了成功的钥匙、支撑事业的力量;它是成功者必备的品质;能否专注做事,决定了你能走多远。 专注是一种态度、一种行为、一种习惯、一种精神,更是一种境界。 媒体推荐 成功与运气无关,所谓成功的密码其实只有简简单单的两个字——专注。 ——腾讯公司总裁马化腾 我是一个非常专注的人,一旦认定方向就不会改变,直到把它做好;专注才能更好地生存。 ——百度公司总裁李彦宏 我和99%的中国青年有着相同的人生经历。喜欢玩游戏并不纯粹是件坏事,关键是要玩得“精”。我就是玩游戏玩出创业灵感的。大学生创业完全可以从身边找到灵感,找到机遇。但无论做什么,都要专注。 ——盛大网络公刮CEO 陈天桥 两个以上的目标就等于没有目标。 ——美国德州仪器公司口号 心心在一艺,其艺必工;心心在一职,其职必举。 ——纪晓岚 每个人整天都在做事。其中大多数人每天要做很多事情,而我却只做一件事情。假如你们把这些时间用在一件事情、一个方向上,那么,你们同样会取得成功。 ——爱迪生 与物理无关的事情我从不参与。 ——1976年诺贝尔物理学奖得主丁肇中 作者简介 成毅,毕业于江苏大学,10年生产制造企业管理经验。先后任美的集团厨具有限公司生产部生产现场管理与技术支持专员、LG泰州电子冷机有限公司采购主管、冰箱制造室Team长、冰箱资材Group长等职,工作经验丰富,擅长组织管理,团队建设。 目录 上篇专注造就成功 1.专注是灵,执著是魂/3 成功的秘诀在于专注/3 专注:成功者最可贵的品质/7 见异思迁会使你一无所获/10

难以忘怀的一件事12篇_作文完美版

《难以忘怀的一件事》 难以忘怀的一件事作文(一): 那件事,一生难以忘怀 夜晚,坐在床上,望着天空中无数闪亮的繁星,又使我想起了去年那个冬天发生的那件令人一生都难以忘怀的事情。 那天早上,正是冬天里最冷的一天,我顶着寒风和大雨,虽然打着伞,但还是不管用,我艰难的走在上学的路上。突然一阵寒风袭来,我不由的打了个冷颤,身体不停的抖动,隐隐约约看见一个警察叔叔笔直地站在路中间指挥来来往往的车辆。啊!警察叔叔是多么的伟大啊!顶着刺骨的寒风,笔直地站在那里。我的心里不由得生了敬佩之心。我慢慢地走上前去,行了一个队礼,说:警察叔叔,这么冷的天,您站在那里一动不动,不怕感冒吗?警察叔叔也向我行了一个礼,微笑着说:小朋友,这是我们的职责,既然是我们的职责,那我就得执行,你说是不是呀?嗯,对啊!既然是自己的职责,就得执行。就像我们小学生一样,自己的职责,自己就得执行啊!哎呀,时间不早了,我得走了!叔叔,咱们再会吧!再见!嗯,再见!路上留意!我转身离去,谁知还没转身就滑了一跤,弄了个狗啃泥,鼻子流出了鲜红的血液,我哇地大叫了一声,害怕极了。叔叔看见了,急忙将我扶起,用自己的白手绢堵住了我的鼻孔,抱起我冲进了雨帘,虽然下着倾盆大雨,到了医院,叔叔身上湿透了,而我却安然无恙。叔叔赶紧叫医生给我清理,把刚才的那块白手绢清洗干净,赶紧给我堵上,忙忙碌碌清理完,赶紧把我送回学校,恐 怕我耽误了课程,交代给老师以后,叔叔给我打了一声招呼,就赶紧匆匆忙忙的回到自己的岗位工作去了,他的身影渐渐消失在我的眼前,我顿时热泪盈眶。 直到此刻,我一向好好保存着那个白手绢,每当我想偷懒的时候,它总是会警告我:快点学习! 虽然这件事已经过去好久,我再也没有见过那个叔叔,但如果我再见到那个叔叔一面,我必须会对他说:叔叔,谢谢您! 那件事,我一生难忘。 难以忘怀的一件事作文(二): 在我的日常生活中,发生过许多许多的往事,其中有一件事。至今还留在我的脑海里,难以忘怀。 那是我上二年级的一天上午,就要举行数学考试了,老师让我们复习一下,立刻就开始考试。但是,我竟然和同桌打架了,结果被老师叫进了办公室狠狠地批评了一顿,我们回到教室里,各自准备考试的用具,突然发现自己忘了带尺,

荆棘鸟中爱情观分析

The Analysis of Different View of Love in the Thorn Bird Have you ever heard of a bird named the thorn bird? Have you ever heard of the story of the thorn bird? As it it pointed out in the thorn birds "The bird with the thorn in its breast...and die singing. At the very instant the thorn enters there is no awareness in it of the dying to come; it simply sings and sings until there is not the life left to utter another note." In the thorn birds, for Fiona's tragic and misplaced love to Pakeha and Maggie's selfless and persistent to Ralph , their pursuits for love are just like the thorn bird's pursuit for the thorn which is bitter and full of difficulty. Though Marie Carson's love to Ralph is crazy and selfish, it is still a kind of attitude to love in that time. Colleen McCullough's The Thorn Birds told a legendary love experience of the Cleary family history. It presented three different kind of attitudes to love mainly through the unforgettable love story happens between Ralph who is the Bishop of Rome and meggie who is 18 younger than Ralph. Colleen McCullough is making a point about three different kind of crazy, tragic and persistent love through the characters of Marie Carson, Fiona and Maggie. Marie Carson loves Ralph who is 27 younger than her but Ralph doesn't love her and he loves Maggie. Marie Carson decides to destroy the love between Ralph and Maggie. Fiona falls in love with

《荆棘鸟》中的菲奥娜的人物特征

《荆棘鸟》中的菲奥娜的人物特征 摘要:菲奥娜是《荆棘鸟》中的第一代女性,在爱情与婚姻面前她是勇敢的,但是她也为此付出了沉重的代价。本文将通过对菲奥娜人物形象特征的分析,来正确的认识她女性意识的觉醒。 关键词:荆棘鸟;菲奥娜;女性;反抗特征 《荆棘鸟》是澳大利亚女作家科林?麦卡洛的一部著名小说,这部小说于1977年出版问世,得到了读者与学界的好评,甚至被认为是与《飘》可以相媲美的文学作品。《荆棘鸟》的一经问世,便迅速成为美国的十大畅销书,深得读者的喜爱,而作家科林?麦卡洛也由此而家喻户晓。在这部小说中,麦卡洛通过故事的发展与变迁,将几位人物的形象特征淋漓尽致的表现了出来。以下,本文将通过对《荆棘鸟》故事以及人物形象的分析,将菲奥娜的人物特征揭示出来,希望能对菲奥娜有一个正确的诠释。 一、《荆棘鸟》简介 《荆棘鸟》这部小说,以梅吉为线索,对澳大利亚牧场半个多世纪的发展变迁都表现了出来,作者并对故事中的形形色色的人物进行了深入的刻画,这是小说的一大创作特色。麦卡洛在这部小说中成功的将三代女性的鲜明时代性表现了出来,她们分别是祖母菲奥娜、母亲梅吉以及女儿朱丝婷。这三位女性她们性格各异、背景与所受文化也大不相同,但有一点是相通的,她们都有着强烈的反抗精神,对于自己向往的人生与爱情,她们都奋不顾身的进行反抗,不惜与传统文化与道德相违背。但是她们也因为自己追寻梦想的勇敢,而最终付出了沉重的代价。 小说以《荆棘鸟》为名,是缘于一个关于荆棘鸟的传说。传说有一种鸟,这种鸟它的身体是很矮小的,它与荆棘树好像是不可分开的一样,它从离开鸟巢的那天起,它就开始对荆棘树的寻找之旅。当它如愿以偿的找到这棵树时,就停止寻找。找到了荆棘树,鸟就把把自己的身体扎进行树上最长、最尖的再棘刺上,这个过程必然是十分痛苦的,但是这种形为却是它心甘情愿去做的,因而它虽然流着血、忍受着巨痛,它仍旧放声歌唱的。它的歌声是婉转动听的,尽管在它奄奄一息之时,它仍旧用自己的生命在歌唱着,因为它的一生仅有这一次歌唱。这种鸟被叫做荆棘鸟,它因自己一生仅有的一次优美地歌唱,而让所有的鸟都黯然失色。荆棘鸟的生命在它的歌声中得到了永生,它没有外力的强迫与压制,是心甘情愿地去将生命付诸那一次的歌唱,它是勇敢的化身。可以说《荆棘鸟》的三位女性就是荆棘鸟的化身,她们为了自己的爱情与梦想而不惜付出沉重的代价,只为了生命中那绝无仅有的一次体验。 《荆棘鸟》这部小说的创作背景在是澳大利亚的牧场发展与进步的时代步伐之下的,从小说作品中也能感受到畜牧业的发展所带来的相应的社会问题。本小说一共有七个部分,每一个部分都有一个人物为中心而进行论述,七个部分之间是彼此联系与渗透的,在人物关系与故事情节的发展中前后相互呼应。小说以梅吉这位女性形象为发展脉络,作者将她与神父拉尔夫的爱情纠缠为主线,将克利里一家三代女性的故事丰富发展了起来。 梅吉是第二代女性,他爱上了神父拉尔夫相爱了,但是拉尔夫却为了私吞梅吉姑母的1300万英镑而离开了梅吉。而菲奥娜是梅吉的祖母,她是一位勤劳能干的女性,她是一位出身高贵的小姐,但是由于自己对于一位有妇之夫有过爱情并生有一子,因而她的父亲后来将她嫁给了家里的仆人,她的生活并不幸福。而另一位女性则是梅吉的女儿朱丝婷,她长大后当了演员,嫁给了德国的一位内阁

努力做好一件事作文

努力做好一件事作文 人的一生会做好多事情,甚至仅一天中就要做好多件事,如学习,工作,吃饭,睡觉等事情。但有意义的事情往往是那么几件,甚至只有一件事。努力做好一件事,才是做人之道,才是处事之方。 你是中华之光,你是新时代的引路人,你的名字早已被镌刻在历史的史册上,你是中国航天事业的奠基者——朱光亚。你将全部心血倾注于祖国航天事业,舍小家顾大家,为中国航天事业的发展做出了巨大贡献。正是因为你一生只做一件事,为这件事情不懈地努力,不懈地追求,才使你在工作领域取得了巨大成就,成为国之栋梁。 努力做好一件事,在这件事上投入大量心血,尽全力做到最好,你会发现,自己在不知不觉中已创造出了巨大的价值,实现了人生目标,展现了人生的辉煌,努力做好一件事,你所创造的价值必定使你我震撼。 著名学者顾喆刚大学毕业后花几年工夫写了许多文章,来做孟姜女故事研究。“有人问我:‘你做的这种研究到底有什么用处?’我对于这个问句只有一句话回答:‘没有什么用处,只是我的高兴!’“他在1924年写的论文《孟姜女故事研究》被刘半农誉为两千五百年来一篇有价值的文章。 为的是自己高兴,为了心中的目标,为了人生的梦想,

坚持不懈地努力奋斗,为之持续努力,就会创造出惊人的价值,达到“不鸣则已,一鸣惊人“的效果。收到”语不惊人死不休“的效果。 伟大人物如此,我们普通人更是如此。当你全神贯注地做一件事情的时候,你会发现,你做的比平常更好。不要将目光洒得太过分散,那样只会看尽无奈,最终碌碌无为,一事无成。切勿三心二意对待生活,力量分散了,自然收效甚微,空耗精力,徒劳无功。 作为学生,只专注于学习才是我们的责任。其它事情诸如人际关系,穿着打扮之类都应从脑海中清除掉,不要让这些闲散之事搅乱自己的阵角。作为工作者,兢兢业业才是最好,努力干好本职工作,实现人生价值。 努力做好一件事,我们的生命将会更加光彩夺目,我们的人生将会更加绚丽。 [努力做好一件事作文]相关文章:

_荆棘鸟_中玛丽_卡森的女性形象分析(1)

2008年第3期(总第109期) 贵州民族学院学报(哲学社会科学版) Journa l of G u i zhou U niversity fo r E thn i c M i nor iti es(Ph ilosophy and soc i a l sc ience) N o.3 Jun.2008荆棘鸟!中玛丽 卡森的女性形象分析 ?刘 泓 (贵州民族学院外国语学院,贵阳贵州 550025) 摘 要:玛丽 卡森的#魔鬼?形象是男权社会文化对她的偏见。事实上,她是女权主义的极端代表,追求事业,力图改变命运,同时渴望爱情,但又拒绝虚伪,甚至反抗虚伪。这在当时的男权社会无疑是具有积极进步意义的,在妇女解放运动中起到了榜样作用。 关键词:魔鬼;女权;男权;爱情;支配 中图分类号:I1 文献标识码:A 文章编号:1003-6644(2008)03-0093-05 荆棘鸟!是一部世界级的文学著作。它是澳大利亚女作家考琳 麦卡洛于上个世纪70年代末期创作的,一经发表便引起轰动,被誉为澳大利亚的飘!,多年来一直深受亿万读者的喜欢。它相当于一部传奇家世小说,讲述了克利里一家三代在1915-1969年这半个世纪内的人生经历和情感历程。小说的叙事结构比较独特:全书共分为七章,每一章塑造一个栩栩如生的人物,采用的是结构主义中的纵组合手法,人物之间相互辉映,各自的特点得以彰显,给读者留下了深刻的印象;而贯穿全书的主线则是女主人公梅吉和拉尔夫神父之间那离经叛道、缠绵悱恻、动人心扉的爱情故事。梅吉和她的母亲菲奥娜不仅容貌绝华,具有天使般的面孔,而且在男权社会中不畏世俗,爱吾所爱,为了爱情终生经受磨难也毫不退缩。在捍卫爱情方面,她们比站在对方的男人更坚强,给读者们留下了刻骨铭心的印象,赢得了无数人的同情。 与之相反,小说中的玛丽 卡森是以面目可憎的#老蜘蛛?形象出现。她是梅吉和拉尔夫爱情的造就者,也是其毁灭者。是她的一封信,贫困潦倒的弟弟帕迪得以带着一家人背井离乡,从新西兰一路颠簸、辗转来到澳大利亚的德罗海达,而又是她派拉尔夫神父去接帕迪一家人,才遇见了梅吉,从而揭开了他人生爱情的序幕:#他似乎没有注意到自己的哔叽长袍拖在尘土之中,迈步越过了那些男孩,蹲下身来,用双手搂住了梅吉%%梅格安,这是我最喜欢的名字。?[1]这么一句简简单单的,出自一名教士的赞美之词已经发出暗示&&&美丽过人、单纯至极的小女孩梅吉一下子走进了拉尔夫的心田,点燃了这个所谓的上帝代表内心的熊熊爱火,让他对她一见钟情。 但也正是玛丽 卡森从中作梗,让这美好的爱情饱经风霜,最终只能如拉尔夫所言,是#玫瑰的灰烬?。她处心积虑的一份遗书,让拉尔夫神父出卖了自己的灵魂,一千三百万英镑也出卖了梅吉,让他俩之间的爱情如牛郎织女那样,只能隔河相望,不能牵手同行。而梅吉更是经历无数苦难&&&先是嫁给貌似拉尔夫却不爱她的卢克,这个新郎只是贪图她的钱财,用手段得到了她,但根本没有给她#施舍?一点爱,让她吃尽了苦头,生女儿时险些丢掉了性命。拉尔夫虽大志实现&&&作了罗马教廷的红衣大主教,但得知儿子不幸身亡后,忏悔至极,竟脆弱地在情人梅吉怀抱中死去。读者看完该书后,可能对玛丽 卡森憎恨无比,觉得她就是#老蜘蛛?、#毒女人?。身为长辈,且年事已高,竟与自己的小侄女梅吉做情敌、争情人。出于对晚辈的爱,何不顺水推舟,做桩好事&&&让梅吉和拉尔夫甜蜜结合、幸福一生呢?为何还要使出卑鄙手段,让相爱中的二人痛苦终生呢? 我们将从女性主义出发解读梅吉的情敌玛丽 卡森,给她一个公正的位置&&&女权主义的极端代表。 *收稿日期:2008-02-16 作者简介:刘泓,女,贵州民族学院外国语学院讲师,英语语言文学硕士。

从哲学角度分析荆棘鸟

从哲学角度分析<<荆棘鸟>> 《荆棘鸟》是一部传奇式的家世小说,描写了三代人的生活经历,反映出澳大利亚社会的发展,包括畜牧业的进步,牧场主的“苦心经营”及其对雇工的残酷剥削。贯穿全书的线索是女主公梅吉与神父拉尔夫之间的爱情纠葛及西方宗教观念对人的影响和人们为了自己的理想不顾一切的执着。 艺术史通过塑造集体的生动的形象来反映社会生活的意识形式。《荆棘鸟》这部小说在文学史上是可与《飘》相媲美的著作,在我眼中它就是一种艺术。它通过梅吉、拉尔夫、菲奥娜、费兰克,这一个个具有鲜明性格和感情的人物形象表现出那个时代澳大利亚人们对生活、情感、愿望和意志,按照审美的规则来把握和再现生动的社会生活,并通过美的感染力来影响人的思想情感和社会生活。作者——澳大利亚女作家琳.麦卡林从女性主义角度剖析了近代澳大利亚民族意识的演变。小说借一个荆棘鸟的传说为引子,通过描写梅吉和拉尔夫的曲折爱情故事,表现出了女性被禁欲的痛苦以及追求自我解放的代价,同时寓言般揭示了一个不可改变的命运原则——“最美好的东西只能用深痛巨创来换取。”文学反映社会现实,而社会的发展有其规律性,在一定的时代文化背景中,人的命运会存在共性。在《荆棘鸟》中主人公为了追寻自己心目中最美好的东西,都如荆棘鸟般不顾一切将荆棘深深刺进自己的胸膛,菲如此,梅吉如此,拉尔夫亦如此。 作者以悲剧的艺术方式揭示了人类永恒悲剧:历史进步与人伦失落的二律背反。随着人类社会的演变和进步,命运的艺术显示方式可能有变化和发展,人伦失落可能演化为个体情感受挫,但历史与人伦,理性与感性的二元分裂和对抗却始终如一。马克思主义悲剧观从历史唯物主义出发,揭示了笼罩在悲剧上的各种唯心和神秘的面纱。马克思主义认为,人类社会的发展具有不以人的主观善良愿望为转移的历史必然规律。马克思说:“人类也像动植物一样种族的利益总是要靠牺牲个人的利益来为自己开路的。”悲剧发生的本质是个体的发展与全体的发展的对抗,而且在自由梦想王国到来之前常常是以牺牲个体发展全体,这样的冲突极其矛盾的结果就是悲剧。《荆棘鸟》中拉尔夫面对玛丽留下的遗产抛弃了个人的情感而追随教会,就是具体的体现。 当人类走进现代,精神领域随物质世界膨胀式发展。这样的冲突及其结果就是悲剧。群体的分化是个人的存在表现为不同的角色和身份,由此产生了自我认同的需要,而现实的迷茫与失落有将人们送回了原来的起点:从自然中寻找个人的依托,从未来寻找归宿。拉尔夫为追寻个人的理想,离开了深爱的梅吉。弗兰克为了当拳击手离开了挚爱的母亲菲。戴恩为了当牧师离开母亲梅吉。……这一场场催人泪下的离别,都是人们为追寻精神世界的寄托而做的选择。而这一幕幕的离别注定了这部小说的悲剧性结局。从历史唯物主义的角度看《荆棘鸟》悲剧结局,就得从社会意识和社会存在的辩证统一的角度出发。因为当时的社会存在决定他们的社会意识,而社会意识反映出当时的社会形态。 在《荆棘鸟》中,我们沿着任务走过的路径,探寻在现代意识产生、发展和成熟的进程中,宗教观念与教士形象塑造的关系,清楚看到西方宗教传统的延续依旧如此,精神诉求的基本品格并没有质的改变,有的只是形式的无限丰富而已。拉尔夫的性格在某种程度上充满了矛盾。他信仰上帝,即使背叛了誓言他也敢于在上帝面前忏悔,虽然也许真个忏悔可能彻底把他毁了。他的心中充满了功利,他渴望升迁,渴望向上爬。为了自己的目标,背弃了梅吉。虔诚和功利这两种矛盾统一在了拉尔夫身上,并且使他彻底活了起来:我是一个教士,但同时,我也是一个人。作为教士的他,是虔诚的,作为男人的他是有野心的。但鱼与熊掌不可兼得,所以,这也注定了拉尔夫的痛苦。拉尔夫是信仰危机之后宗教向时速接近的产儿,他的奋斗历程是经济基础上完成的对神寄托精神上生命的现实价值的追寻的过程。他一生的

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