5古诗词三首《牧童》(完美修改版)
人教版五下《古诗词三首》小练笔
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吃完晚饭，太阳早已下山了，明 亮的月亮爬了上来。牧童手里拿着笛 子，迈着欢乐的脚步来到草堆上，不 脱下身上的蓑衣就躺了下来，听着草 丛里不知名的小虫唱着美妙动听的歌， 抬头望着夜空中明亮皎洁的月亮，脑 海里浮现出一个个画面。 • 你听那欢快的调子又吹起来，多 动听啊！咦！怎么停下来了，哦…… 原来是牧童闭上眼睛进入了梦乡。是 啊！他真的累了，就让他听着虫子的 催眠曲美美的睡一觉吧！
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大儿子十分勤快，再溪边的田间地头种豆。 望着刚发芽的苗儿，大儿子甩了一把汗，高兴 地说：“今年一定是个大丰收，到了秋天，我 要给爹娘和弟弟们一个惊喜！” • 二儿子正坐在大柏树下编织着鸡笼呢！他 一边编织一边想：等到鸡笼编织完后，小公鸡 便可以住进来，这可是它们既安全又舒适的家 呢！ • 小儿子趴在溪边剥莲蓬吃，还喃喃自语地 念叨着：“人间的佳肴，我给爹娘和哥哥们带 个去！”瞧，他正忙得不亦乐乎呢！ • 太阳已经偏西，路过此地的诗人辛弃疾看到了 这样一幅景美人乐的画，挥笔写下了：“茅檐 低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁 家翁媪？ 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜 小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。”
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过路人看见了，都惊讶的想：现在有没 有下雨，这两个小孩把伞打开干什么。哦， 怪不得没有下雨都张着伞，原来不是为了 遮风挡雨，而是利用风让船前进。这些过 路的人想明白时，都不由的赞扬起了这两 个小孩子，说他们很有头脑，非常聪慧， 值得令人佩服。 • 当这些过路人再次回头看他们的时候， 他们的渔船已经远去了，只在水面上留下 了一些慢慢荡漾的涟漪。
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突然，一阵嬉笑声打破了寂静的风景。远 处漂来一只小船，小船上坐着两个谈笑的小孩。 他们一个穿着红肚兜，一个穿着白衬衫，两个 人都赤着脚。一个大一点的小孩收起了竹篙， 停下了船桨，坐在了渔船中央，渔船渐渐地停 下了。一个小孩对另一个小孩说：“船现在停 在了湖水的中央，咱们现在有什么办法，既不 用船桨，又不用撑杆能让船前进呢？”另一个 汉字手扶下巴，静静的想着办法。“哦有了， 我们用雨伞来让船前进吧！”说罢，他急忙从 船舱中取出雨伞打开，并把雨伞高高举着，让 风吹到雨伞上面，雨伞带动了渔船。就这样， 渔船缓缓的行驶着。
古诗词三首《牧童》
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诗 简 击
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《牧童》改写范文（精选63篇）
《牧童》改写《牧童》改写范文（精选63篇）《牧童》是唐朝诗人吕岩创作的一首七言绝句。
这首诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图，反映了牧童生活的恬静与闲适。
下面是关于《牧童》改写范文的内容，欢迎阅读！《牧童》改写篇1乡村的草地上，一个小牧童正叼着一根狗尾巴草，躺在树荫下边歇息，边放牛。
牛群正吃着还带着晨露的新鲜青草，高兴地哞哞直叫。
太阳光照着亮金色的牛毛闪闪发光，牛群走到哪儿都像给无边的绿毯缀上了金色的大花。
牧童想着自己惬意的生活，不禁高兴地咧着嘴笑了。
一会儿，他又从口袋里摸出一支笛子，在衣角上抹了两下后，放在嘴边吹了起来。
笛声悠扬悦耳，这声音传到了田野里，传到每个人的耳朵里，像小鸟一样传到了远方。
趁着牛群在吃草，调皮的牧童决定去山上采野果子吃。
走了没一会儿，就看见一棵高大挺拔的榛子树。
但这可难不倒小牧童。
他像猴子一样“嗖嗖”几下就爬上去了，不一会儿就爬上去采了一大堆。
吃着香甜可口的野果，太阳也快偏西了，小牧童回家吃饭了。
吃饱后，小牧童又出来躺在草地上，清凉的`晚风拂过牧童的脸。
小牧童扑进了松软的草丛里望着天上的明月，数起了星星。
可他实在是太困了，连蓑衣也没脱，就沐浴着月光和星光睡着了。
《牧童》改写篇2春天来了，一切都是崭新的了。
广阔的原野，放眼望去，一碧千里而并不茫茫。
平地是绿的，土丘是绿的，偶尔有一片洼地，那里也是绿的。
晚风轻吹，送来一阵阵悠扬的笛声。
那笛声时断时续，似乎在和风儿嬉笑、打逗。
天地间有一个小小的身影，原来是一位小牧童在放牛。
牛儿脖子上没有缰绳，也没有任何束缚。
它自由自在地在草地上散步，愿意走到哪儿就走到哪儿，愿意到哪里吃草就到哪里吃草。
仿佛这方天地就属于它，它就是这里的将军。
牧童舒适地坐在一片柔软的草地上，他望着蔚蓝的天空，碧绿的草地，心情异常舒畅。
他取出随身带着的牧笛，轻轻吹奏，一串串美妙的音符便从他的嘴边冒了出来。
在婉转的笛声中，连牛儿都有时候静立不动，好像在回味着原野上的'无限乐趣。
《牧童》改写作文
《牧童》改写作文《牧童》改写作文15篇在生活、工作和学习中，大家都接触过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。
相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编整理的《牧童》改写作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
《牧童》改写作文1广阔的原野，碧绿的草地，不管是谁看见了，都会想放下一切地躺下来。
静下心来，仔细听，你会听见知了微小的叫声，它们同蟋蟀一起，用“羽翼小提琴”演奏着夏的圆舞曲。
在这片静寂，却并不寂寞的乐土上，传来了轻柔的，仿佛与昆虫们的歌声融成一片的笛声。
笛声悠扬悦耳，不论听者有多么要紧的事，也一定会为此神魂颠倒，沉醉其中，久久矗立，回味无穷，听到这笛声，搬家的蚂蚁突然停下，“小提琴家”们也纷纷放下弓子，随着笛声，用脚打着拍子，身子律动起来，仿佛是一位位舞者。
笛声一点一点地亮起来，近了，又近了。
远处的草地上出现了一位牧童影影绰绰的身影。
那牧童歪戴着草帽，打着赤脚，浑身上下散发着一种淡淡的泥土香味，他吹着笛子，坐在高高的牛背上，欣赏着这令人赞叹的风景，他情不自禁的从牛背上下来，在草地里打了个滚，大喊着：“这儿真漂亮呀！”说罢，便放下笛子，在草地上玩耍起来。
牧童躺在草地上，与小草、与自然亲密接触，他举起右臂，数起了星星，左手则拔了一根小草，放进嘴里，享受天赐的美味。
“一、二、三、四……北极星、北斗七星……”他笑着、数着，有些困了，连蓑衣也没脱，就进入了梦乡。
夜幕之下，知了、蟋蟀们为牧童演奏着催眠曲，轻轻的，柔柔的……《牧童》改写作文2绿草如茵，广阔的原野，一望无垠。
野草在晚风中跳起了舞蹈，舞蹈的动作是那么的优美，翠色欲流，轻轻流入云际。
晚风轻轻地吹来，随风传来了悠扬悦耳的牧笛声。
那时断时续的牧笛声愈来愈近，愈来愈动听。
循着牧笛声望去，远远地看见了一头黄牛。
黄牛的背上出现了一位小牧童的身影，刚才是谁在吹着那动听的牧笛声呢？原来，就是那位小牧童在吹着牧笛，笛声、蝈蝈的叫声、草儿的舞蹈合成了一个乐队。
改写《牧童》古诗_作文250字_改写作文_
改写《牧童》古诗《牧童》是唐朝诗人吕岩创作的一首七言绝句。
这首诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图，反映了牧童生活的恬静与闲适。
下面是小编收集整理的改写《牧童》古诗，希望对您有所帮助！篇一：《牧童》改写在一个清凉的夏日夜晚，风声打破了夏日的沉寂，明朗的月亮，高高地挂在夜空，把光亮撒向人间，就连往日的欢声笑语也没有了。
广阔的原野，绿草如茵，一碧千里，好似一片绿色的海洋。
一眼望去，宛如无边的绿毯。
这时还没有见到归来的牧童，却先听见了牧童悠扬的笛声，他的笛声让人欢快。
又时断时续，能使人舒畅，还让人欢心，这随风飘扬的笛声代表着牧童欢快的心情。
牧童的笛声愈来愈近，越来越清晰了。
牧童吃完晚饭，已是黄昏之后了。
他一边用精湛的技巧吹着笛子，一边向草地走去。
他悠闲地躺在露天地里欣赏着今晚的明月，心中蹦出了一万个“真美呀！”牧童索性不脱蓑衣，不想错过如此美丽的月亮。
牧童一边望着月亮，一边用笛子逗弄着晚风。
牧童心里又想：要是天天都有如此美丽的月亮，我就可以让小伙伴们也来欣赏。
牧童虽然已经休息了，可是心里还在想着今晚的月亮。
篇二：改写牧童在蓝色的天幕上，镶嵌着无数的群星。
在大地上，一望无际的原野上长满了野草，到处翠色*流。
那繁茂的野草，在习习晚风中摇曳着。
忽然，晚风中吹来牧童悠扬动听的笛声，时断时续。
小牧童的身影也渐渐清晰起来。
只见他骑在水牛背上，闭着眼，小脑瓜随着笛声的旋律不时晃动着。
笛声打破了乡村傍晚的静寂。
小牧童牵着水牛来到池塘边，找到一个水草丰美的地方后，小牧童就去采野果、抓鱼和采莲蓬了。
累了一天，牧童匆匆吃过晚饭后，已是黄昏之后了。
他眼皮开始耷拉起来，打起了哈欠，微微闭上了双眼。
他连蓑衣来不及脱，一阵睡意就袭来了，他便在露天的月夜里休息了。
篇三：《牧童》改写很久以前，发生了这样一个故事。
一天傍晚，夜幕降临了，风儿轻轻地吹着，吹到脸上，使人到特别地舒服。
山村的景色真美啊！广阔的草原上铺满了青青的野草。
仔细听，晚风中传来了牧童悠扬的笛声。
【五年级作文】改写《牧童》_350字
【五年级作文】改写《牧童》_350字
我国民间流传着许多经典诗歌，其中一首广为人知的古典诗歌为《牧童》。
这首诗歌描述了几位牧童在青山绿水之间放牛，并赞颂了他们的纯真和坚韧。
下面我来试着改写一下这首诗歌，并加上自己的感悟。
远处青山绿树下，马儿奔跑云飞舞。
羊儿在山间嬉戏玩，牧童捕捉娴熟灵巧。
远古传说传承至今，用古音表达传情致。
纯真童心始终如一，自由创造未来路。
在我的改写中，我选用了与原诗相似的自然景色描写，但我加入了奔跑的马和嬉戏的羊，增加了诗歌的生动性。
同时，我采用了古音，以表达千年的流传和情感的传达。
而在现代社会，人们需要自由创造、敢于探索、有勇往直前的精神，这也是我在诗歌最后用“自由创造未来路”的形式表达出来的原因。
总之，我重新改写的《牧童》延续了古诗的传统和气韵，同时又注入了新时代的元素和内涵，既是对古人的致敬，也是对现代人的启示。
古诗《牧童》改写600字
古诗《牧童》改写600字【第1篇】广阔的原野上，放眼望去，碧绿的草地一片接着一片，望不到边际，就像是给大地铺上了无边的绿毯。
几棵树木站立在原野之中上，如果是俯瞰大地，会觉得它并不怎么高，但在这无边无垠，非常空旷的原野的衬托之下，这些树木就显得格外高大挺拔了。
夜幕降临，天色逐渐逐渐暗下来，清幽的月光洒在草地上，原野显得格外静谧。
突然，一一阵悠扬悦耳、婉转动听的笛声从远处传来，打破了沉寂，让天地间突然灵动起来。
听，"两声、三声、四声……"笛声时断时续，时缓时急、随风飘荡、抑扬顿挫，这美妙的声音真可算得上是天簌之音了。
笛声慢慢地融入风中，风将这美妙的笛声带向四方……白云听到了，也跟着笛声跳起舞来（建议将这句删去或者换换，因为夜幕降临之后怎么还可以看到白云的？）。
这笛声究竟来自何方呢？原来是一个牧童放牧归来，骑在牛背上，一边缓步走来，一边吹着牧笛。
这景象真乃诗情画意呀！回家饱餐一顿后，见天色已晚。
小牧童连蓑衣都未脱去，便悠然地躺在干草堆上，以天为帐，以地作床，仰望着深蓝色夜空中那轮皎洁的月亮，吹起了笛子。
他一边吹笛子一边想：今天我的牛有没有吃饱呢？明天又该带它们去哪儿吃草呢？他又想起了白天坐在牛背上眺望四周的景色，让春风轻轻地抚摸着脸，看着白云在头顶上盘旋，一会儿变成白马，一会儿变成免子那种舒服的感觉。
他又想起了白天和小伙伴们分别坐在自己的牛背上追逐，不由地抿嘴一笑，心里计划着：明天一定要接着玩。
早晨起来后还要吹起笛子让蝴蝶和着悠悠的竹笛声翩翩起舞……他望着月亮，又想起了奔月的嫦娥姐姐，她在月宫里寂寞不寂寞呢；想象着小玉免会怎样一边捣药，一边向嫦娥姐姐撒娇；那老桂树、老槐树又有多少高大挺拔呢，吴刚有没有这个力气把它砍倒呢……就这样想着想着，牧童不知不觉进入了甜蜜的梦乡……附原诗：《牧童》吕岩（唐代）草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饭饱黄昏后，不脱蓑衣卧夜明。
【第2篇】广阔的原野，绿草如茵。
小学五年级古诗改写：改写《牧童》
改写《牧童》
本文作文是关于五年级的古诗改写改写《牧童》，欢迎阅读。
青翠的草遍布了原野，到处一片草香。
风儿像调皮的孩子，不停拨弄着草儿，使这片草海翻起一波波草浪。
一切是如此宁静。
从远处传来几声悠扬的笛音。
风儿的调皮劲又上来了，故意乱吹。
一会儿向东，一会儿往西，笛声也随着风向变大变小，时而清晰，时而模糊，不知笛声来源。
笛声越来越大，风儿再也不能为所欲为。
声音越来越近，一个身影愈加清晰。
原来是清晨出去放牛的牧童啊！只见他骑在牛背上，吹着长笛，是那么悠闲自在地踏歌而回。
晚上，月亮带着调皮的星星从深蓝的幕布中钻出来。
牧童填饱了肚子，连蓑衣也没脱，就在草地上躺下，望着明亮似玉的月亮。
风儿轻轻擦干他可爱小脸上的汗水，草儿甘愿做他的床，虫儿为他献上最美妙的曲子，星星朝他眨眨眼，和他进行眼神交流，月亮用慈母般的眼神望着他，眼中满是心疼和关怀，直到牧童进入香甜的梦乡……
五年级:石蕊
点评：这是一篇很不错的改写作文。
《牧童》为唐朝诗人吕岩的作品，本文改写后的篇幅虽然不长，但清新的语言，宁静的基调，在小作者的描写下，为读者展现了一幅草原广阔、绿草茵茵、笛声悠扬、月色明朗的牧童晚归图。
比较贴合诗人那远离尘嚣、安乐自然的情怀。
达到了改写的目的和主旨。
点评老师：杨秋红。
《牧童》改写
《牧童》改写《牧童》改写(15篇)《牧童》改写(15篇)1原野上，放眼望去，望不到边际，就想给大地铺上了无边的绿毯，树木虽然不太高大，但它像一位无私奉献的士兵威风的站着。
整个原野显得很和谐。
夜幕降临，月光轻柔地抚摸着草地，整个原野格外宁静。
突然，一声悠扬悦耳的笛声打破了原野的沉寂，笛声时断时续，时缓时急，随风飘荡，抑扬顿挫，这美妙的声音算的上是天籁之音了。
风听到了，将他带向远方；云儿听见了，也跳起舞来；草听见了，轻轻摇摆，好像在齐声欢唱一样。
笛声是从那里传来的呢？原来是牧童放完牧，回家饱餐一顿后，见天色已晚，便不脱蓑衣就躺在干草堆上，望着这皎洁无瑕的月光，吹响了笛子。
他边吹边想：我的牛有没有吃饱呢？明天要带他们去哪吃草呢？在白天的时候，和牛羊玩耍嬉戏，自己坐在牛背上，让风柔和的吹在自己苹果似的脸蛋上。
他不禁一抿嘴：明天一定接着玩。
就这样想着想着，他进入了甜蜜的梦乡。
《牧童》改写(15篇)2在唐朝的一个夜晚里，吕岩路过一片大草地，那一片草地大的把六七里的大野地给占了。
吕岩忽然感到，那一阵阵晚风伴着三四声笛音，总觉得有一个人在吹笛子。
作者继续走着，哦！作者明白了，原来是一个小牧童在吹笛子，那笛声，真优美啊！笛音伴着晚风轻轻地吹到作者的耳朵来，那感觉真惬意啊！这个小牧童其实是在黄昏后吃饱了饭，穿着蓑衣和斗笠，来到了这篇大草地，躺在这一片大草地上，看着明亮的月光，情不自禁地吹奏起笛子来。
诗人吕岩立即回去家里创作了《牧童》这一首诗。
《牧童》改写(15篇)3茫茫草原，一碧千里，遂一望无际，近观，绿草无比茂盛，风拂过其，好似波浪翻腾，上下起伏，十分壮观也!既愿久立四望，又欲坐下低吟一首无比奇丽之诗，此乃真福地也！风中忽传来阵阵笛声，虽时断时续，但也悠扬悦耳，似春日鸟鸣，听者，无人不悦，悦者，悦上加悦，此乃天籁也！连晚风也被其逗乐，还有谁不乐？草原上现一牧童，头戴箬笠身穿蓑衣，光脚，骑一黄牛，手持一木笛，笛声悠扬而欢快，吹了许久，便将木笛置于手中玩弄。
人教版小学五年级语文下册《5 古诗词三首》重点知识及课后练习
|第二单元|5 古诗词三首一、生字词：1、易错字词：剥(bāo)莲蓬2、词语理解：弄：逗弄蓑衣：棕或草编的外衣，用来遮风挡雨。
篙：撑船用的竹竿或木杆。
棹：船桨怪生：怪不得〔"怪生"一词看似平常，作者体味到的趣和童子行为的趣就在其中了〕茅檐：茅屋的屋檐相媚好：这里指互相逗趣、取乐。
翁媪：老翁、老妇。
亡赖：同"无赖"，这里指顽皮、淘气。
二、诗词译文及理解：1、《牧童》：译文：辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。
晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。
他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。
"草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
"诗句给我们以视觉和听觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏；侧耳倾听，晚风中牧笛声声。
一个"铺"字，把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉，表现出来了；一个"弄"字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。
草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景，笛声的悠扬悦耳，使我们想象到晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。
未见牧童，先闻其声，给人无限美好的想象空间。
当然，这里的"六七里"和"三四声"不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村黄昏的静寂。
"归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
"诗人笔锋一转，开始写吃饱饭的牧童休息的情景。
把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。
没有家人聚集的场景，没有伙伴嬉戏的情景，吃饱了饭的牧童，连蓑衣都不脱，就躺在月夜里的草地上。
是累了，想躺下来好好地舒展一下身子?是喜欢月夜的景色，想好好地欣赏一下?仰望明亮的月儿，牧童心里会想些什么?或者什么都没想，就睡着了……诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却让我们不禁浮想联翩。
五年级下册古诗三首《牧童》等 精选1篇
《牧童》是五年级下册的古诗之一，以下是该诗的内容：远牧牛，绕村四面禾黍稠。
陂中饥乌啄牛背，令我不得戏垅头。
半陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣。
隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声。
牛群食草莫相触，官家截尔头上角。
这首诗描写了一个放牛娃在田间放牛的情景。
诗中首先描述了牛群在田间吃草的场景，然后写到饥饿的乌鸦啄牛背，使得放牛娃无法在田埂上玩耍。
接着，诗人描绘了一幅美丽的画面：半山坡上的草很多，牛儿们散开吃草，小黄牛不时地向着芦苇荡中发出鸣叫声。
最后，诗人提醒放牛娃要注意不要让牛群相撞，否则会被官府砍去角。
《宿新市徐公店》是五年级下册的古诗之一，以下是该诗的内容：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，把酒话桑麻。
这首诗描写了一个农村客栈的情景。
诗中首先写出了农家自酿的腊酒虽然浑浊但却很美味，而且在丰收之时还会留下一些鸡肉和猪肉款待客人。
接着，诗人通过“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”来表现旅途中的艰辛和困惑，但也透露出对未知世界的好奇和探索精神。
最后，诗人表达了自己对于简单朴素生活的向往和追求。
《清平乐·村居》是五年级下册的古诗之一，以下是该诗的内容：茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
这首诗描写了一个普通农家的生活场景。
诗中首先写出了茅屋低矮、溪流清澈、草地茂盛的景象。
接着，诗人通过“醉里吴音相媚好”来表现自己对于家乡方言的喜爱和自豪感。
然后，诗人用“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼”来表现家中几个孩子的不同特点和分工合作的画面。
最后，诗人用“最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬”来表现自己对于小儿子顽皮可爱的印象以及对于自然环境的热爱和享受。
改写古诗牧童范文(17篇)
改写古诗牧童范文（17篇）（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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2018年春人教版五年级下册语文课内课外同步阅读训练卷5.古诗词三首(含答案)
人教版五年级语文下册课内课外同步阅读训练卷5、古诗词三首【课内片段阅读】片段一：（一）牧童草铺横野六七里，。
归来饱饭黄昏后，。
1、把诗句补充完整。
2、前两行词句给我们以和上的感受。
放眼望去，；侧耳倾听，。
3、诗中有、有情、有人物、有，这生动的一幕由及地出现在我们的视野里。
4、透过诗，我们也看到作者心灵世界的一种追求：对的向往。
片段二：（二）清平乐·村居茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿，中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡赖，。
【问法一】1、按原文填空。
2、这首词的词牌名是，题目是。
3、这几句话写出了一家五口人的哪些活动？表现了作者怎样的感情？4、“最喜小儿亡赖”一句中“亡赖”一词，含有怎样的情味？【问法二】1、此词的作者为代词人，“清平乐”为，“村居”是。
你还知道的词牌名有2、写出下面句子的意思。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？3、词中“”这个句子形象地勾勒出江南农村的景色。
4、用“～～”画出词中描写老两口安详、愉快的生活场景的句子。
5、从这首诗中，你体会到了怎样的乐趣？【课外同步阅读】（一）桑茶坑道中（宋）杨万里晴明风日雨乾时，草满花堤水满溪。
童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。
1、诗中加点的“着”字应该读（）。
A、zhe B、zháo C、zhuó2、仔细读本诗，你觉得“草满花堤水满溪”中的“满”字应该解释为（）。
A、全部B、里面充满，没有剩余的地方C、达到容量或时间的限度3、这是诗人在江南旅途中记下的一幅风光小景，读后使我们深深感受到与的和谐。
（二）我爱牵牛花去年，我家院子里种了许多牵牛花。
她的嫩叶、花朵缀满了篱笆，把我家院子打扮得像一座美丽的别墅。
牵牛花最乐于攀登，勇敢地越过障碍，向着高处攀登。
她那纤细而坚韧的茎蔓，在篱笆上千方百计地穿过缝隙，围着篱笆杆缠呀缠，盘呀盘，把篱笆编织得不透风，就像巧姑娘在用竹篾纺织花篮，叉似在飞针走线制作美丽的刺绣。
距篱笆不远处有一棵挺拔的柏树。
古诗词三首之牧童注释赏析【唐】吕岩
【 唐 】 吕 岩
牧童
[唐]吕岩
草铺／横野／六七里／ ， 笛弄／晚风／三四声／ 。
归来／饱饭／黄昏后／ ，
不脱／蓑衣／卧月明／ 。
作者简介
吕岩，字“洞宾”，世传“八仙” 之一。曾中“进士”，当过两次县令。 他曾遇农民起义，在兵荒马乱中带领家 人逃跑，过着艰难的生活。传说他到山 中学道，不知所终。《全唐诗》收有他 的诗作二百多首。后世道教和民间称其 为“剑仙”、“酒仙”、“诗仙”。 吕洞宾在历史上确有其人，真实的 吕洞宾其实表字洞宾，号纯阳子，名叫 吕岩。
梳理：
草葱笛悠——有声有色
情景交融
晚归休息——自得其乐
意境：
学了这首诗，你眼前浮现出怎样 的情景？体会到怎样的乐趣？
牧童晚归休憩图
体会到牧童那种以地为床、自由自 在的生活。
链接：
《所见》 清 袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
《清明 》唐 杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
在一个（ 青草葱茏 ）的地方，耳 边回荡着（悠扬断续的笛声）。当 （ 黄昏牧归 ）的时候，一个牧童到外
面（ 卧赏明月 ）。
再读古诗，请根据你对这可爱、调皮、疲倦 ） 的牧童呢？为什么？ 一个“弄”；一个“卧”。 体现出牧童的悠闲与惬意
这首诗表达了诗人怎么样的思想感情？ 这首诗表达了诗人对远离喧嚣、 安然自乐的生活状态的一种向往。
铺：铺开。
横野：辽阔的原野。
弄：逗弄。
饱饭：吃饱了饭。 蓑衣：棕或草编织的外衣，用来遮风避雨。
卧月明：躺着观看明亮的月亮。
广阔的原野铺满了青青的野草，笛声逗 弄晚风悠扬悦耳、时断时续地从远处传来。
牧童放牧归来，吃饱了饭后已是黄昏。 他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中
古诗词三首《牧童》共23页文档
35、不要以为自己成功一次就可以了 ，也不 要以为 过去的 光荣可 以被永 远肯定 。
古诗词三首《牧童》
31、别人笑我太疯癫，我笑他人看不 穿。(名 言网) 32、我不想听失意者的哭泣，抱怨者 的牢骚 ，这是 羊群中 的瘟疫 ，我不 能被它 传染。 我要尽 量避免 绝望， 辛勤耕 耘，忍 受苦楚 。我一 试再试 ，争取 每天的 成功， 避免以 失败收 常在别 人停滞 不前时 ，我继 续拼搏 。
谢谢这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原 75、内外相应，言行相称。——韩非
《牧童》改写
《牧童》改写导读：《牧童》在此诗中，牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路，而其人未必真是牧童。
本诗语言朴直清新，明白如话，表现出一种“由工入微，不犯痕迹”的精湛功夫。
一起来看看《牧童》改写，欢迎读者参考！《牧童》改写1绿草如茵的原野，在阳光的照射下显得生机勃勃，翠色欲流，仿佛是一条翠绿色的巨大地毯延至天际。
原野上，一头老黄牛悠闲地品尝着青翠的小草，小牧童在舞蝶的诱惑下在原野间忽而奔跑、忽而慢慢地小心挪动……傍晚时分，活跃了一天的太阳，随着一阵阵凉爽的晚风吹来，渐渐地收敛了光芒，变得温和起来，像一只光焰柔和的大红灯笼，悬在原野与天的边缘。
兴许是悬得太久的缘故，只见它慢慢地下沉，刚一挨到地面，又平稳地停住了。
它似乎借助了原野的支撑，再一次任性地在这张硕大无比的绿色床面上顽皮地蹦跳。
那一望无际的原野被夕阳染得深绿深绿。
眺望着原野上的夕阳，小牧童惊讶得不敢眨眼，生怕眨眼的一瞬间，那盏红灯笼会被一只巨手提走。
小牧童瞪大双眼正在欣赏着，突然那落日颤动了两下，最后像只顽皮的小兔子，以一个轻快、敏捷的跳动，悄然无声的钻到了草丛里，向小牧童道了“再见”。
当晚风再次轻轻吹过，云朵好像感觉到了晚霞的告终，天际边，那略带淡红的云也散了，他不情愿的披上了黑色的纱衣，走掉了。
天色渐渐暗了下来，田野也寂静了许多突然，伴随着一声轻快，悠闲的笛声轻响，静寂的原野顿时又活跃起来。
紧接着，笛声越来越响，越来越近。
循着声音望去，只见一头老黄牛慢悠悠的走来，原来是小牧童收工了，只见他头戴斗笠，披着蓑衣，侧坐在牛背上乐此不疲地吹着笛子，逗弄着带着少许凉意的晚风。
原野上的小草仿佛听懂了这笛声似的，在隐隐约约的暮色里一起跳起了舞。
笛声穿过树林，跃过原野，传到很远很远的地方……村口，牧童白发苍苍的老爷爷，翘首远望，正等着他相依为命的小孙子放牧归来。
一老一小的出现，给凉风吹拂的原野和小村增添了几分暖意。
牧童和爷爷吃饱了饭，天色已完全暗了下来，但隐隐约约中还有几丝月亮微弱的亮光。
yi修改公开课《牧童》课件[1]
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作 业：
• 把牧童改写成一篇短文.
原名叫做“吕 岩”，是唐代人。 吕岩考过科举， 做过县令。后来 唐代暴发了黄巢 领导的农民起义， 时局动荡，吕洞 宾就带家人躲入 山中修道。最后 不知去向，传说 他已经得道成了七里， 笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后， 不脱蓑衣卧月明。
suō
牧
童
（唐）吕岩
草铺∣横野∣六七里， 笛弄∣晚风∣三四声。
归来∣饱饭∣黄昏后， 不脱∣蓑衣∣卧月明。
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
飞流直下三千尺，
疑是银河落九天。
桃花潭水深千尺, 不及汪伦送我情.
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
所见
清代（袁枚） 牧童骑黄牛，歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉，忽然闭口立
小儿垂钓 唐 胡令能 蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。 路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
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一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。 一叶小渔船上，有两个小孩子，他 们收起了竹篙，停下了船桨，坐在 船中。 诗人所悟 怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。 哦，怪不得没下雨他们也张开了伞 呢，原来不是为了遮雨，而是想利 用伞使风让船前进啊！
诗人所见
一叶渔船两小童，
收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞，
不是遮头是使风。
gāo zhào
舟过安仁 （宋）杨万里
一叶∣渔船∣两∣小童，
收篙∣停棹∣坐∣船中。 怪生无雨∣都∣张伞， 不是∣遮头∣是∣使风。
舟过安仁 （宋）杨万里 篙 棹 一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。 怪生 遮头 使风 怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。
篙：撑船用的竹竿或者木杆。
棹：船桨。 怪生：怪不得。 遮头：为头部遮挡住风雨。 使风：借助风的力量。
相联系，诚斋诗融入或借鉴了少儿的心理和思维特点，在诚
斋体中，人们还可以看到人类对大自然永不泯灭的童稚心态 与对人生哲理之追求的高妙的艺术组合。这也正是诚斋体最 高的艺术境界。
小练笔：用自己的话把这首诗改写成一篇短
《舟过安仁》改写 • 在阳光明媚一天，杨万里行船经过安仁。周围的群山 连绵起伏，湖水波光粼粼，湖旁的花草树木都倒映在水里， 杨万里正陶醉其中。突然，一叶渔船吸引了他的注意力， 远远望见两个小孩坐在里面。他立刻来了兴趣，便催促艄 公快些行船。 • 不一会儿，追上了那叶渔船，杨万里发现两个小孩并 没有在撑船，竹竿和船桨都收到船尾，但船只却缓缓地移 动。再仔细看，小孩的手上还撑着一把伞，他们拿着伞转 来转去，摆弄得还很投入呢。 • 这时，杨万里朝天上望了望，本以为要下大雨了，没 想到天空仍是万里无云。他的心中打了一个大问号：既然 是个大晴天，那两个小孩为何要撑伞？杨万里看了又看， 想了又想，眼前浮现出战帆的高大形象。他不禁微笑起来， 猜出了答案：原来两个小孩撑伞不是为了遮雨，而是想借 助风力使船前进呀！他灵感顿生，提笔写下：“一叶渔船 两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是 使风。”
牧
mù
童
（唐）吕岩
草铺横野六七里， 笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后， 不脱蓑衣卧月明。
suō
牧
童
（唐）吕岩
草铺∣横野∣六七里， 笛弄∣晚风∣三四声。
归来∣饱饭∣黄昏后， 不脱∣蓑衣∣卧月明。
自学提示
1.结合注释，理解词语的意思 2.结合插图，展开想象，理解 诗句的意思。
3.把不懂的问题标注在书上。
“怪生无雨都张伞，不是遮头是使 风。”理解诗句意思，从中你感受到 了什么？
“张、使风”表现出两个孩子的天真、可爱、聪明 。
这首诗表达了诗人怎样的 思想感情？
这首诗展示了无忧无虑 的两个小渔童充满童稚的行为 和行为中透露出的只有孩子才 有的奇思妙想，表达了诗人对 儿童的喜爱和对他们玩耍中表 现出的聪明伶俐的赞赏。
《牧童》是 代诗人 的作品。 诗的第一句话写 ，第二句写 ， 分别从 和 上给人感受，“六七 里”和“三四声”不是确指的数字，只 是为了突出 和 。诗的三四句 写 的情景，塑造了一个 、 的牧童形象，表达了作者 的思想感情。
《牧童》是 唐 代诗人 吕岩 的作 品。诗的第一句话写 草场 ，第二句 写 笛声 ，分别从 视觉 和 听觉 上 给人感受，“六七里”和“三四声” 不是确指的数字，只是为了突出原野 的宽阔和乡村傍晚的静寂。诗的三四 句写 吃饱饭的牧童休息 的情景，塑造 了一个 无牵无挂 、自由自在 的牧童 形象，表达了作者向往宁静淡泊、无 牵无挂 、自由自在的生活的思想感情。
表达了诗人对儿童的喜爱和对他们玩 耍中表现出的聪明伶俐的赞赏。
晓出净慈寺送林子方 （南宋）杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。
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小池 （宋）杨万里 泉眼无声惜细流， 树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角 ， 早有蜻蜓立上头。
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文。
《舟过安仁》改写
• • • 一个阳光明媚的日子里，天高云淡。一对小孩，坐在 一叶小舟上。他们俩在互相争辩着今天要去干什么。你一 言，我一语，十分激烈。 船行了好久，他们累了，就停了下来。可船并不能一 直停在河上呀。怎么能不用竹篙和船浆，让船前进呢？他 们冥思苦想，绞尽脑汁，可怎么也想不出来好办法。 突然，其中一个小机灵鬼尖叫起来：“啊，我想到办 法啦！”“快快快，快告诉我呀！”那个小机灵鬼指了指 船舱中的伞。另一个脑袋瓜也好使，马上就明白了。他们 打开伞，对着船前进的方向撑去。 这时，一旁满心愉快闲游的杨万里，看到了他们的行 为十分不解，便招呼那两个小孩童，问清了原因。“哈哈 哈……”他不禁为这小哥俩的行为笑了起来。他大笔一挥， 提笔就写。 “多么可爱、多么聪明的孩子啊！”注视许久，他又 满心愉快地闲游去了。而这首表达了杨万里喜爱儿童的诗 则流传了千古。
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《舟过安仁》改编故事
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春天来了，一个阳光明媚的日子，宋代诗人杨万里乘船去 那里游玩。来到安仁，杨万里马上喜欢上这个了地方，这里 万物复苏，鸟语花香，湖光山色，美呀！ 在这迷人的景色里， 杨万里听到小孩的欢声笑语，不禁向四周张望，发现在不远 的河面上的一叶渔船上，坐着两个很可爱的小孩，一个穿红 肚兜，机灵鬼怪；另一个稍大一点的小孩，穿着短衣短裤， 在撑着船儿慢慢地前进。过了一会儿，船儿徐徐地停了下来， 大一点的小孩收起竹篙，又停了船浆，船不动了。 • 杨万里觉得很奇怪，心想：他们在干吗呢？这时，他发 现一个小孩撑起了一把伞，但是天气晴朗，并没有雨啊，这 让杨万里很纳闷：不知道他们想干啥呢？百思不得其解。杨 万里禁不住问他们：“你们张伞在做什么呀？”小孩回答： “我们想省点力气，让风带着船儿向前走，在利用风力呢， 风吹了伞，就能带着船儿走啦，嘻嘻！” • 杨万里这时才恍然大悟，叹道：这两个小孩真聪明呀!
词和词牌
词，又称为“诗余”、“长短 句”。它兴起于南朝，成形于晚唐， 盛行于宋代；最早是一种配乐歌唱的 诗，所以每首词都必须按一定的歌谱 填写，这歌谱叫词牌。
古代的文学作品，主要有诗、词、 曲。在文学史上有“唐诗、宋词、元曲” 的说法。词，有好多种类型。一种类型， 就有一个名字。如：“水调歌头”“西 江月”“清平乐”……
《牧童》中“铺”字好 在 ；“弄”字的 意思是 ，好 在 。
《牧童》中“铺”字好在 把草的茂盛和草原给人的平缓舒 适的感觉表现出来了 ；“弄” 字的意思是 逗弄 ，好在 传达出 了风中笛声的时断时续、悠扬飘 逸和牧童吹笛嬉戏的意味 。
★
小练笔：用自己的话把这首诗改写成一篇短文。
在一个月光皎洁的夜晚，草原上，碧草茫茫，远处，几棵树挺 立在草原上，像一个个守护草原的卫士。这时，一阵风萧萧地吹过 原本毫无生气的草原舞动了起来，不时发出“刷刷”的响声，就像 一个个绿色跳跃的精灵正给这舒缓宁静而又迷人的月夜奏上一曲动 听的“夜曲” 远处，有一个隐隐约约的身影躺在草地上。原来那是一个牧童 ，刚刚吃完饱饭，就连身穿的那件蓑衣也没脱，一边吹奏着笛子， 一边看着这美丽的夜景，那声声悠扬悦耳的笛子声传遍了整个草原 ，给原本只有自然气息的“夜曲”增加了一份幽雅……时间飞快地 流逝着，原本明亮皎洁的月亮现在只剩下一点微弱的暗光，“精灵 ”们继续演奏着，但现在的速度比之前的更为幽雅了，而那位牧童 ，拿着他那支笛子，躺在草地上安然入睡了……
牧
童（唐）吕岩
铺 弄 草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。 饱饭 蓑衣 卧月明 归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
铺:铺开，展开。 饱饭:吃饱了饭。 弄:逗弄。 横野：辽阔的原野。
蓑衣：棕或草编织的外衣，用来遮风避雨。 卧月明：躺着观看明亮的月亮。
草铺横野六七里
绿草如茵，铺满广阔的原野， 放眼一望无垠。
清平乐· 村居
[宋]辛弃疾
茅檐低小， 溪上青青草。 醉里吴音相媚好， 白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东， 中儿正织鸡笼。 最喜小儿亡赖， 溪头卧剥莲蓬。
wēnɡ
chú
lián
翁
老翁
锄
锄头
莲
莲花
清平乐: 词牌名，“乐”读yuè。 茅檐: 茅屋的屋檐。 吴音: 吴地的方言。泛指南方的方言。 相媚好: 这里指相互逗趣、取乐。 翁媪: 老翁、老妇。 亡赖: 同“无赖”，“亡”读wú，这 里指顽皮、淘气。
月卧 明看
诗作赏析
《牧童》一诗，向我们展示了一幅鲜活的牧 童晚归休憩图。 我们看到了牧童生活的恬静与闲适。透过 诗，我们也看到了作者内心世界对远离喧嚣、安 然自乐的生活状态的向往：广阔的原野，绿草如
茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听 见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时 断时续，随风飘扬。牧童回来吃饱了饭，已是黄昏 之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里 休息了。表现了孩子无忧无虑天真烂漫的天性。 诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的 一幕，是由远及近出现在我们的视野里的。
写作背景：
辛弃疾曾历任江西、湖南、湖北安抚使，任 职期间，打击贪官，救济灾民，颇有政绩。淳熙 八年被劾职，退居江西上饶、铅山一带，隐居长 达二十年，他退居乡间，与山民野老打成一片， 过着平凡质朴、恬淡安静的生活。此时，他一改 过去壮大场面的描述和豪杰人物的刻画，转而饱 蘸色彩去描绘田园风景画和俚俗乡情图。这首词 题为“村居”，是词人晚年遭受排斥、打击，壮 志难酬，归隐上饶地区农村时的作品。
宿新市徐公店 （宋） 杨万里 篱落疏疏一径深， 树头花落未成阴。 儿童急走追黄蝶， 飞入菜花无处寻。
闲居初夏午睡起
[宋]杨万里
梅子留酸软齿牙， 芭蕉分绿与窗纱； 日长睡起无情思， 闲看儿童捉柳花。
童心与诚斋体
南宋著名诗人杨万里在中国诗史上要算是一位极具独创 性的诗人了。他的诗被称为 “诚斋体”，这一称谓本身就表明 了其独创性。 诚斋体的伟大，在于充溢其间的童心、童趣。还没有哪 一位古代诗人像杨万里那样，写出过那么多生气勃勃的儿童 形象，保存了那么多率真活泼的生活气息。与这一本质特征