扬州古运河教学文案

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扬州古运河旅游资源概述

大运河是世界上最古、最长的一条人工开凿的河道,它的开凿弥补了我国东部地区缺少南北向大江大河的天然不足。古往今来,大运河在交通南北、推动我国经济文化的发展方面,作用巨大。扬州的千年繁华,亦赖之运河。无锡太湖鼋头渚有一著名石刻“包孕吴越”,我们举借此义,谓运河“包孕维扬”,绝不为过。扬州大运河的前身是古运河,审察古运河的功能,它兼具溉田、航运、渔利、行洪数端,此外,其旅游价值亦无逊于此。古运河可谓自然与人文谐适的佳作,而且,它还是静态美与动态美结合的范例。本文拟就扬州古运河的旅游资源做初步整理。

一、扬州运河历史源流

扬州自古就是著名的“水上都会”,境内运河纵横,最著名的乃古运河和大运河。这两者纠合难分。

扬州古运河旧称很多,《左传》称“邗沟”,《国语》称“深沟”,《吴越春秋》称为“渠”,《水经注》称“韩江”,汉晋间称“漕渠”、“合渎渠”、“山阳浊”,隋称“山阳渎”,“《郡志》称“山阳沟”。诸别称中,最为人知者乃“邗沟”。

“邗沟”之名取自周代的邗国。《墨子·兼爱(中)》:“南为江、汉、淮、汝东流之注五湖之处,以利荆、楚、干、越与南夷之民。”孙冶让在《墨子闲诂》中注云:“干,邗之借字。”可见,“干”即“邗国”。春秋末期,邗国为吴国所灭,邗之属地即归后者。时吴国参与诸侯竞霸。公元前494年,吴国战败邻国越国,旋做北伐中原的准备。公元前486年,吴王夫差在长江北岸古邗国所在地滨江筑邗城,后又自邗城向北至末口凿通连接江推的邗沟,用作军事运输。《左传·哀公九年》为之记曰:“邗,沟通江淮。”当时的邗沟水

道大致为:自邗城西南角流至东南角(今铁佛寺稍向南折),经螺丝湾黄金坝北上,而后经东西相距五里的武广与陆阳二湖之间,北入樊良(梁)湖,又东北流入博支、射阳湖(今宝应东),出湖西北至末口(淮安北,淮安今改称楚州)。这条水道今在扬州市区仅余螺丝湾至黄金坝一段,螺丝湾向西至蜀冈段淤废,以致古运河北通瘦西湖的水道出现断节。

邗沟初凿,出于军事,秦汉后,其交通货物的功能日趋重要。汉时又开邗沟支道。顾炎武《天下郡国利病书》有载:“汉吴王濞开邗沟、自茱萸湾通海陵仓及如皋蟠溪。濞以诸侯煮海为利,凿河通运海盐而已。”该支道的历史价值丝毫不让邗沟干道。日本人为拍《世界之最》,专来中国摄长城和古运河,后者即取扬子渡至泰州这条支道。过去邗沟旁立有一座大王庙(财神庙),主祀夫差,副祀刘濞。这算是对他们凿运河有益历史的首肯。

邗沟主河道历史上续有变迁,第一次重要的改道发生在公元196年(建安二年)。邗沟故道原充分利用天然河湖,东汉时连接博支、樊良二湖的支渠淤塞不通。广陵太守陈登组织对运河进行修整。他不是对淤塞河道简单清理,而是自樊良湖重开一条自南而北、连接津湖与白马湖、经射阳湖西通末口的新运河。这次改道不仅使运河再度畅通,而且大大缩短了行程。

邗沟南段,原引江水调节。晋代永和年问,江都(即扬州)水断,便改自西向引水。扬州西去五、六十里、今仪征境内有一条欧阳埭,邗沟水便系引江水入埭,由西东行,经今三汊河、扬子桥北上而来。

隋朝时,隋炀帝开凿大运河,邗沟是其中的一段。这段历史,妇孺皆知,在此从略。隋炀帝——大运河——扬州,从那时以来便形影相吊。

此后邗沟南段(含今市区段)还有一些重要变化。

一是古运河在城区的位置发生迁变。吴王夫差所凿邗沟沿邗城西南角流向东南角,而后经螺丝湾黄金坝北上。隋代文帝开凿的山阳渎大体上亦沿城

边流过。唐德宗兴元初年(公元784年),淮南节度使杜亚主持在江都(扬州)城北蜀冈开合渎渠,路线大致由今天瘦西湖经观音山,绕蜀冈而过。这是运河流贯扬州城内的开始。后来,由于江岸淤积,潮流人运不畅,山阳渎在城内河道水浅,航运受阻。公元826年;在盐铁转运使王播的主持下,自城南阊门西的七里港起,开河东北行,屈曲经禅智寺桥,通山阳渎。从此,古运河便不再穿城而过。

二是古运河与长江的连接又有变异。春秋之际首凿邗沟乃直接与长江相通。当时邗沟位于蜀冈上,蜀冈南麓的断崖下即是浩瀚的长江,邗城处在江河之交汇处。晋时因长江积久淤沙,致使江水南移,扬子桥由渡口变为陆地,邗沟水不得不改由欧阳埭引入。邗沟与长江的直接连接中断。而且,经邗沟入长江的路线长了许多,给航运带来很大不便。公元734年,在齐澣的建议和主持下,开掘了一条长二十五里的伊娄河(扬子桥至瓜洲),使邗沟通长江的路程变为最短。从此,航船渡江进出山阳渎和江南河,就不必绕道欧阳埭了。虽然后来长江在北岸(包括邗沟入长江的瓜洲渡口)还有摆动,但它对于邗沟的流向影响甚微。

建国以后,兴修水利,扬州运河再谱新篇。1958年开江都到海安的新通扬运河。同年在茱萸湾又开挖了京杭运河一直向南经六圩船闸入江,使古运河环抱的茱萸湾成为一个半岛。

二、扬州古运河自然旅游资源

“邗沟弥渺,究江淮之合派”(方睿颐)。今扬州古运河北自淮安宝应县(市)界,南至瓜洲江口,纵贯全市。沿河风光,美不胜收。清乾隆帝六巡江浙,皆泛运河而行。扬州一段,计分三站:“自祟家湾,三里腰铺,九里竹林寺,四里昭关坝,七里邵伯镇,三里六闸,二里金关坝,一里金关新滚坝,二里西关坝,六里凤皇桥,七里壁虎桥,三里湾头闸,由北桥七里香阜寺御道,

旱路八里天宁寺行宫,计程六十二里,此扬州水程一站也。……自天宁寺行宫入天宁门,出钞关马头登舟,四里文峰寺,四里九龙桥,八里高旻寺行宫,计十六里,此水程第二站也。自高旻寺行十六里锦春园,一里陈家湾,一里由闸,五里江口,计程二十三里,此水程第三站也”(李斗《扬州画舫录》)。乾隆南巡,适值扬州经济文化处在历史的一个颠峰,邗沟一线,风物荟萃。此后,尤自近代以来,扬州经济文化日渐衰退,古运河及沿线城镇如秋风瘦马,黯然失色。改革开放以来,古老的扬州重又焕发生机,扬州旅游业进入大发展时期,古运河的旅游价值受到了前所未有的重视。

扬州地处江淮,水网密布,水乡风光,名闻天下。可以认为,水是扬州旅游的特色。有人认为,扬州之名,即取意于“州界多水,水扬波”。“青春花开树临水,白日绮罗人上船”(杜荀鹤),古人咏扬州清丽媚人水上风光的名篇佳句,不胜枚举。古运河恰是这天光水色中耀眼的一根金线。它不仅水道悠长,一路柳色,而且将里下河地区较大的高宝邵伯湖系于一体,河上风光与湖里景色,交相辉映。晴空下,暮霭中,朝霞之初升,夜月之临空,无论何时驻足河(湖)边,或泛舟水上,皆有无限情意。孔子曰:“仁者乐山,智者乐水”。其实,对一般旅游者而言,游山玩水,何言仁智?

自宝应至茱萸湾,古运河与高宝邵伯湖相依相连,河湖一体。这里有典型的里下河水乡风光,河湖荡滩特产丰富。

宝应有百里荷花荡,位于东荡地区。“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,每当嫩绿的荷叶托起晶莹的露珠,新开的荷花高耸出水面,湖上即漾满盎然生机。若是盛夏,清风送爽,荷香阵阵,好一片清凉世界。这里盛产莲藕和螃蟹,品质出众,是著名的“莲藕之乡”和“螃蟹之乡”。来这里可品尝独特的藕制品,如有着五百多年历史的藕粉和现今开发的莲藕汁。此外,宝应运河以西的人造万亩林和大汕子隔堤也是远离尘嚣、休闲养性的好去处。

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