西方文化史的认识.pp---王学娇20页PPT
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《西方文化史》-古典时期讲义课件：第四章古希腊文明
第四章古希腊文化古希腊人思维方式、世界人生观——“人是万物的尺度”古希腊人创造的文明是西方人能够从中感觉到自我的最初源头。
把现代西方人与古希腊人联结在一起的是希腊人对人类自身的认识，希腊人是第一个把人置于宇宙中心的民族。
希腊人不再把人视为神碦一时心血来潮创造出来并玩弄于股掌之中的微不足道的对象，也不是帝王可以随便摆布的奴隶。
希腊人逐渐意识到社会问题实际上是人类自身引起的，而且只有人类才能解决。
在希腊人看来，人在这个世界上起着某种极其重要的作用，人不仅在某种程度上掌握着自己的命运，而且对自身的行为负有道德上的责任。
这样对于人所生活的世界而言，人可谓是世界万物中最了不起的物体。
在这一思想的影响下，到公元前5世纪希腊哲学家普罗太戈拉德意终于庄严地呼喊出了“人是万物的尺度”这一具有划时代意义的口号。
巨大的创造性和成就——西方文明的一个最重要源头新的思维方式、新的世界人生观使得希腊人能够在所有的创造性领域驰骋，在几百年塑造自身文明的过程中，他们所达到的高度在一些人看来至今尚无人能够企及。
希腊诗歌、文学、雕塑、艺术以其精湛和高雅成为后世作品的楷模和评判准则。
西方近代文明的一切胚胎：政治制度、哲学思想、文艺样式、民主观念可以说均孕育于古希腊文明。
西方人从希腊人那里继承了政治模式和具体实施办法，对人的行为的看法，哲学严谨性的追求，科学探究的方法，审美批判标准等。
简言之，希腊人以人为本的思想和在文化上取得的成就为西方文明奠定了基础。
正是在这个意义上，古希腊文明成了西方文明的一个最重要源头。
第一节历史：由海洋孕育的民族古希腊指的是一个文化地理概念，所有使用古希腊语的民族都包括在内。
这样古希腊历史主要是指使用希腊语民族所创造的历史。
古希腊文明史的最初发源地是爱琴海一带以及邻近的希腊半岛。
那是一个由众多礁石、岛屿、半岛、海湾、港口组成的区域。
根据文明出现的地理位置，这一时期被称作“爱琴文明”的时期（约公元前2000年至公元前1100）。
《西方文化导读》课件
05
文艺复兴文化经典
文艺复兴文学
第一季度
第二季度
第三季度
第四季度
总结词
文艺复兴时期的文学以 人文主义为核心，强调 对人的尊严和价值的肯 定，开创了新的文学形 式和风格。
详细描述
文艺复兴文学以诗歌、 小说、戏剧等为主要形 式，展现了人的情感、 欲望、理性和信仰等多 元面貌，如彼特拉克、 薄伽丘、拉伯雷等作家
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古希腊戏剧
总结词
古希腊戏剧是西方戏剧的鼻祖，它以强烈的 情感和鲜明的性格描绘为主要特点，反映了 古希腊社会的价值观和文化特点。
详细描述
古希腊戏剧主要包括悲剧和喜剧两种类型。 悲剧主要描绘英勇、高尚的人物在命运面前 的无奈和抗争，如《俄狄浦斯王》等；喜剧 则以幽默、讽刺为主要特点，主要描绘了社 会底层人物的生活和情感，如《鸟》等。古 希腊戏剧对西方戏剧的发展产生了深远的影
的作品。
总结词
文艺复兴文学注重对古 典文化的继承和创新， 将古希腊罗马的文化精 髓与时代精神相结合， 形成了独特的文学风貌
。
详细描述
文艺复兴文学在语言、 形式、技巧等方面都有 所创新，如十四行诗、 小说、悲剧等文学形式 的出现和发展，以及对 古典修辞、文法和风格
的借鉴和改造。
文艺复兴艺术
总结词
文艺复兴时期的艺术以写实主义和自然主义为主要特点， 注重对人体的真实刻画和对自然的细致描绘。
古希腊哲学
总结词
古希腊哲学是西方哲学的发源地，它以理性思考和逻辑推理为基础，探讨了人类存在、知识和价值观等方面的问 题。
详细描述
古希腊哲学主要代表人物包括苏格拉底、柏拉图和亚里士多德等。他们提出了许多重要的哲学思想，如柏拉图的 理念论、亚里士多德的形而上学和伦理学等。这些思想不仅对古希腊社会产生了深远影响，而且对整个西方哲学 和思想产生了重要影响。
西方文化概论ppt课件
自然宗教：强调道德和理性 基督宗教的理性化
67
文学：古典主义
路易十四
古典主义的特点： 强调形式的规范 以理性驾驭情感 摹仿古希腊 讲究对称和谐
68
路易十四
69
人性的觉醒
文艺复兴：感性的觉醒 启蒙运动：理性的觉醒 人性的乐观
1. 日心说对人的自尊的打击
2. 对人的理性和科学的力量的乐观， 坚 信人可以在此岸建立人间乐园 3. 反对人全然堕落的基督教教义
45
航海活动的发展过程
葡萄牙
1420，葡王子亨利 1487，迪亚斯，绕过
好望角，进入印度洋
1498， 达·伽马，到达 印度
1500，卡布拉尔无意 中发现南美洲的巴西
西班牙
1492，伊莎贝拉王后 1492，哥伦布到达巴
哈马群岛
1522，麦哲伦，从欧 洲西航到亚洲，完成 第一次环球航行
Christianity
东正教 Greek Orthodoxy
天主教
Roman Catholic
新教
Protestant
路德派
Lutheranism
圣公会
Anglican Church
加尔文派
Calvinism
22
基督教的两大核心概念
罪恶 sin，sinful， sinner crime guilt evil
73
伏尔泰
宗教批判
霍尔巴赫
74
基督教信仰在现代文化中的意义
法国无神论的肤浅 自然神论向道德神学的转化 卢梭：上帝是人的道德良心 康德：上帝是道德理想的保证 施莱尔马赫：
上帝就在个人的情感体验和直观感受中
75
67
文学：古典主义
路易十四
古典主义的特点： 强调形式的规范 以理性驾驭情感 摹仿古希腊 讲究对称和谐
68
路易十四
69
人性的觉醒
文艺复兴：感性的觉醒 启蒙运动：理性的觉醒 人性的乐观
1. 日心说对人的自尊的打击
2. 对人的理性和科学的力量的乐观， 坚 信人可以在此岸建立人间乐园 3. 反对人全然堕落的基督教教义
45
航海活动的发展过程
葡萄牙
1420，葡王子亨利 1487，迪亚斯，绕过
好望角，进入印度洋
1498， 达·伽马，到达 印度
1500，卡布拉尔无意 中发现南美洲的巴西
西班牙
1492，伊莎贝拉王后 1492，哥伦布到达巴
哈马群岛
1522，麦哲伦，从欧 洲西航到亚洲，完成 第一次环球航行
Christianity
东正教 Greek Orthodoxy
天主教
Roman Catholic
新教
Protestant
路德派
Lutheranism
圣公会
Anglican Church
加尔文派
Calvinism
22
基督教的两大核心概念
罪恶 sin，sinful， sinner crime guilt evil
73
伏尔泰
宗教批判
霍尔巴赫
74
基督教信仰在现代文化中的意义
法国无神论的肤浅 自然神论向道德神学的转化 卢梭：上帝是人的道德良心 康德：上帝是道德理想的保证 施莱尔马赫：
上帝就在个人的情感体验和直观感受中
75
西方史学史课件
公元前5世纪至前4世纪的4希腊社会，史称“古典 时代”。 马克思所指出的希腊内部的极盛时期“伯里克利时 代”正是出现在这个时期。 在希腊世界逐渐形成的两大城邦集团———伯罗奔 尼撒同盟和雅典海上同盟，发生了伯罗奔尼撒战争 （公元前431-前404年）。
二、童年时代
1.遗产的继承
学界认为，从公元前750年至前650年的100 年间，东方文化的影响成为希腊文化的一个重 要的特征，据此，英国学者奥斯文•穆瑞在 1993年首次提出了“东方化时代”的概念。
4.影响深远的史学传统
修昔底德及其《伯罗奔尼撒战争史》的问世， 标志着西方史学在古希腊时代的最高成就。
修昔底德的书以内容集中见长，专记政治史， 被称作“政治之父”。
五、公元前4世纪至前3世纪时的史学
1.色诺芬
约公元前430-前350年 色诺芬、希罗多德、 修昔底德， 成他们为“古希腊三大史 家”。代表作《长征记》 和《希腊史》。
第二阶段，从新中国成立至1978年，这是中 国的西方史学研究曲折发展与遭遇坎坷的时 期。 主要表现如下： 第一，西方史学史作为一门科学来建设，被 提到议事日程。 第二，西方史学史在高等学校历史系的教学 中得到了应有的地位。 第三，出版了不少有关西方史学的译著。
图文混排使用技巧
第三阶段，从1978年至今。这是中国的西方史学史研究 逐步繁荣与转型时期，也是20世纪初以来中国在该领域 最为活跃于取得成绩最多的时期。
古希腊史学诞生在爱奥尼亚地区。在公元前6世纪 之前，此地一度成为希腊世界的文化中心。
泰勒斯被称为西方文明的第一个思想家和爱奥尼 亚自然哲学的开山祖。
西方文化史课件word文档
西方文化史“西方文化”是指发端于古代希腊与古代罗马的那一支文化，以后这支文化在欧洲地区得到充分发展与演变，近代以后有传播到其他洲，最后其影响遍及世界各地区。
“西方文化史”即西方文化发生与演变的历史。
（西欧、北美）第一章西方文化的起源欧洲于公元前3000年代后半期在南欧的爱琴海地区出现了最初的奴隶制文明——爱琴文化，它成为现代西方文化的源头。
在爱琴文化基础上发展起来的希腊-罗马古典文化，是现代西方文化的“基石”。
现代西方文化是掺杂了大量其他民族文化因素后形成的一种新文化。
（两河流域、尼罗河流域。
希伯来-犹太文化）一、欧洲史前文化人类社会的史前时期，是指有文字记载的历史之前的原始时代。
我们通过考古文物所了解到的史前原始人类所创造的文化，称为史前文化。
旧石器文化（时间、代表性的文化）新石器文化（主要特征、代表性的文化）二、爱琴文化从公元前3000年代的后半期到公元前12世纪，爱琴海区域（希腊半岛、爱琴海诸岛和小亚细亚西部沿海地带）出现了欧洲最早的奴隶制文明，并创造出了辉煌的青铜文化，即爱琴文化，亦称为克里特-迈锡尼文化。
爱琴文化的发现：（德）亨利·谢里曼、（英）阿瑟·伊文斯 克里特文化迈锡尼文化克里特文化时间：公元前2600年至公元前1250年，约1350年。
分期：1、早期——公元前2600-前2000年；铜器青铜器，原始公社制逐步解体；陶器2、中期——公元前2000年-前15世纪末；奴隶制国家，米诺斯王朝（前1700-前1450）；建筑规模宏大、结构复杂，陶器、青铜器、石器；线形文字A；宗教活动；航海业发达3、后期——前15世纪末-前1250年；衰落。
爱琴文化由以克里特文化为主转入以迈锡尼文化为主的时期。
迈锡尼文化文化中心：迈锡尼、梯伦、派罗斯特点：建筑；坟墓；线形文字B；贸易发达爱琴社会的农业、手工业生产技术和航海技术，为古希腊人所继承。
壁画和雕刻艺术、建筑方法到希腊古典时代得到了广泛发展。
西方文化专题讲座PPT
四 具有强烈的怀疑和批判精神
1 古希腊存在时间最长的三大哲学流派 毕达哥拉斯学派,柏拉图学派和怀疑学派.这说明这三个学派对西方文化产生了 巨大影响. 2 怀疑学派的创立及其主要观点 (1)怀疑学派的创立 皮浪于公元前3世纪首创怀疑主义.哲学史上怀疑主义分三个时期:晚期希腊 怀疑论,新学圆派怀疑论和罗马时期怀疑论. (2)怀疑学派的主要观点 每一个命题都有相等的命题与它对立 (3)怀疑主义的影响 在古希腊和整个西方世界,每一个哲学家几乎都只属于自己的一派,怀疑和批判别 人的观点是哲学家的基本素质和基本要求. 亚里士多德的名言:吾爱吾师,吾更爱真理. 赫拉克利特说,人不能两次踏进同一条河流.他的学生克拉底鲁说,人连一次 也不能踏进同一条河流. 中世纪的阿伯拉尔提出"怀疑-验证-真理"的原则 "怀疑-验证-真理" 笛卡儿的怀疑论,休谟的怀疑论 (4)怀疑批判精神是创造精神的基础 没有怀疑和批判就没有创新.因为创新首先就必须推翻原来的旧理论,旧观点.
4
罗马法与其他法律体系的区别 表现在5个方面 P56-57Βιβλιοθήκη 七热中于设计理想社会模式
西方人热中于设计理想社会模式的努力从古希腊直到今天一直都没有停止过, 西方人热中于设计理想社会模式的努力从古希腊直到今天一直都没有停止过, 大体可分为四个阶段. 大体可分为四个阶段. 1 柏拉图的<理想国> 柏拉图的<理想国> 在理想国中,公民分三等:管理者,军人和普通生产者.他们各司其职,社会 就正义.一切灾难主要来源于私有制,因此理想国里实行共产制度,取消家庭. 莫尔的<乌托邦>和康帕内拉的<太阳城> 2 莫尔的<乌托邦>和康帕内拉的<太阳城> <乌托邦>的全名是<关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有益又有趣的金 书>,出版于1516年.莫尔是大法官. <太阳城> 于1602年出版.
外国文化史课件
汤因比的世界文化类型论
• 他在《历史研究》中认为，人类约有6000年的 文明史，可以假定为是共时的，在哲学上则可 把各种文明视为等价的。他还提出，文明是针 对环境包括自然环境和人文环境的“挑战”而 进行的“应战”。人类能够对环境以各种困难 为表现的挑战进行成功的应战，文明就会产生、 发展。“应战”敌不过“挑战”，文明就会衰 落乃至灭亡。根据这两个原理，汤因比认为， 人类历史上共产生过21个文明单位，即达到文 明水平的有21个文化类型。另外，他认为还有 5个停滞的文明，3个流产的文明。
反文化
• 反文化：是一种特殊的亚文化，其主要 特征是和主流文化相对抗，有意识地否 定在更大社会范围内的文化规范。西方 文化学家把所关注的吸毒，性放纵等看 成是反文化的典型事例。
文化和文明
• 文化和文明：是密切相关的二个概念，文明有 时作文化的同义词使用，但在一般情况下，两 者含义和用法还是有所不同。
认为文化是作为社会的一个成员所获得的 包括知识、信仰、艺术、音乐、风俗、 法律以及其他种种能力的复合体，这强 调了文化的熔铸性，譬如伟大的人类学 家爱德华·泰勒在其《原始文化》一书中 说：“文化”是人类在自身的历史经验 中创造的“包罗万象的复合体”。
中国古代文献:文化一词均指封建王朝的“文治教化”, 与“武功”相对 . 《辞海》：“文化，从广义来说，指人类社会历史 实践过程中所创造出的物质财富和精神财富的总和。 从狭义来说，指社会的意识形态，以及与之相适应的制度 和组织机构。
外国文化史
• 外国文化史是介绍世界主要国家自古至 今文化的产生、发展、演变的历程；分 析不同时期各国文化产生、发展的背景、 内容和特点；对外国文化有一个比较完 整、系统的了解。着重将西方文化作为 中国文化的对照系，通过对照、比较分 析，加深对中国文化的理解。
《西方史学史绪论》PPT课件
关于历史学，还有一个专词historiography，可以说明西方 人关于历史学的学科性质的认识。
-graphy：writing。photograph-照片；
-logy：study。sociology-社会学。
如：geography-描述性的地理学，geology-结构分析的地 质学；biography-自传，biology-生物学。
历史是一门科学还是一门艺术？
有人说，历史是一种客观存在，我们研究历史就是一个求真
的过程，目的是不带任何偏见地还历史以本来面目；还有人说， 在思想之外，并没有什么客观的历史，所以我们不可能还原历史， 只能是构建每个人心目中的历史而已。对于这两种观点，我们应 该怎么理解？
还有，有人认为历史有固定规律可寻，我们研究历史的目的
西方史学史
绪论
一、课程性质及内容
研究史学（即人们的历史认识）之发展历程的学科。其研究 对象不是（但也不排除）西方的客观历史发展过程（即并不主 要是研讨历史发展的进程问题），而更主要是研究人们（主要 是历史学家）对历史学所进行的种种思考（即注重探讨历史学 自身问题），是对历史学自身发展的深度反思。
历史思想——史学思想
• 历史就是作为自由个人的单个人的直接存在。人是自发的卷入、投入历史 的，并非历史所规定的。
• 历史是一面镜子
• 历史是爱国主义的教材
• 历史是阶级斗争的工具• 历史是任人打扮的小姑娘
历史
2、历史学：历史的另一层意思就是指历史学。中文“历史”本 来就是指“记录”而言，当然，也还有在记录基础上编修的史 书。而在西语中，history的意思一开始就不是简单的记录，而强 调某种探究。history (from Greek historia ‘finding out’-探询, from histōr 'learned, wise man', from an Indo-European root shared by wit.)
-graphy：writing。photograph-照片；
-logy：study。sociology-社会学。
如：geography-描述性的地理学，geology-结构分析的地 质学；biography-自传，biology-生物学。
历史是一门科学还是一门艺术？
有人说，历史是一种客观存在，我们研究历史就是一个求真
的过程，目的是不带任何偏见地还历史以本来面目；还有人说， 在思想之外，并没有什么客观的历史，所以我们不可能还原历史， 只能是构建每个人心目中的历史而已。对于这两种观点，我们应 该怎么理解？
还有，有人认为历史有固定规律可寻，我们研究历史的目的
西方史学史
绪论
一、课程性质及内容
研究史学（即人们的历史认识）之发展历程的学科。其研究 对象不是（但也不排除）西方的客观历史发展过程（即并不主 要是研讨历史发展的进程问题），而更主要是研究人们（主要 是历史学家）对历史学所进行的种种思考（即注重探讨历史学 自身问题），是对历史学自身发展的深度反思。
历史思想——史学思想
• 历史就是作为自由个人的单个人的直接存在。人是自发的卷入、投入历史 的，并非历史所规定的。
• 历史是一面镜子
• 历史是爱国主义的教材
• 历史是阶级斗争的工具• 历史是任人打扮的小姑娘
历史
2、历史学：历史的另一层意思就是指历史学。中文“历史”本 来就是指“记录”而言，当然，也还有在记录基础上编修的史 书。而在西语中，history的意思一开始就不是简单的记录，而强 调某种探究。history (from Greek historia ‘finding out’-探询, from histōr 'learned, wise man', from an Indo-European root shared by wit.)
西方文明史ppt课件
;.
14
Portuguese Empire
• Its biggest colony was Brazil • Brazil had perfect spoil for agriculture,
had wood (brazil wood), sugar, and gold. • Portuguese brought African slaves and used natives as labor • Justified conquest of Brazil with Christianization of the people
;.
12
The Philippines
• In the mid-16th century, Spaniards settled some of the many islands in the Philippines, which were named in honor of Spanish King Philip II. This photo shows a village on northern Luzon, the largest island and the second settled by Spain.
• Modern colonialism started with the Age of Discovery. Portugal and Spain discovered new lands across the oceans and built trading posts. For some people, it is this building of colonies across oceans that differentiates colonialism from other types of expansionism.
西方文化概论ppt+绪论
相关参考书籍选：（在“爱问共享资料网站”大部分书都可以下载）
1、赵林：《西方文化概论》，高等教育出版社 《西方宗教文化》《神旨的感召：西方文化的传统与演进》 《中西文化分野的历史反思》《告别洪荒--人类文明的演进》 2、李新柳 《东西方文化比较导论》，高等教育出版社 3、刘文荣 《西方文化之旅》，文汇出版社 4、叶胜年 《西方文化史鉴》，上海外语教育出版社 5、陈刚 《西方精神史》，江苏人民出版社 6、易杰雄主编 《欧洲文明的历程丛书》，华夏出版社， 7、（瑞士）雅各布·布克哈特 《希腊人与希腊文明》，上海人民出版社 《意大利文艺复兴时期的文化》，商务印书馆 8、（美）雅克巴尔赞《西方文化生活五百年》，世界知识出版社 9、（美）阿瑟·赫尔曼《西方文化悲观主义的形成与演变》，上海人民出版社 10、（美）詹姆斯·埃德加·斯温《世界文化史》，台湾开明书店 11、（美）桑戴克《世界文化史》，上海文化出版社 12、裔昭印《世界文化史》，华东师范大学出版社 13、（美）罗伯特·C·拉姆《西方人文史》，百花文艺出版社 14、（法）艾黎·福尔《世界艺术史》，长江文艺出版社 15、（英）罗素 《西方哲学史》，商务印书馆 16、（美）塞缪尔·亨廷顿《文化的重要作用》，新华出版社
文艺复兴和启蒙时期，希腊精神得以复兴，并有了 进一步的发展，西方文化的两大支柱逐渐走向共存、共 荣。
现代时期，19世纪以来，资本主义制度的确立和科 技革命的推动，西方文化走向了现代化，民主、科学的 理性精神占居了牢固的统治地位。
ห้องสมุดไป่ตู้
西方文化形成过程中的两个最基本元素 或称为两大起源的就是两“希”（希腊 文化 希伯来文化）或两“H”， （hellenism hebraism），这是西方 文化最为根本性或本质性的东西，后来 西方文化千变万化的发展，从某种意义 上来说，都是这两大基本元素的冲撞、 交融和变异而已。
西方文化史第一章古希腊时代的文化.ppt
第一章 西方文化的起源 The origin of Western culture
• 古希腊文化是西方文化最重要、也最直接 的源头。古希腊人留下的众多文献、文物， 都说明了西方现代自由平等观念、民主制 度、科学精神最早起源于古希腊；古希文 腊的学和艺术也同样是后来西方文学、艺 术的灵感源泉之一。
格奥尔格·威廉·弗里德里 希·黑格尔 Georg Wilhelm Friedrich Hegel （1770—1831）是德国古 典唯心主义的集大成者。
他曾经说：一提到希腊这 个名字，在有教养的欧洲 人心中，自然会引起一种 家园之感。”
“One mentioned the name in Greek, in the educated European hearts, naturally give rise to a sense of home. ”
一、克里特文化
The Cretan Culture
（公元前3000~公元前1200年）
• 爱琴文明 (Aegean Culture)：它是指爱情海 地区的青铜文化，它先后 形成了两大中心：克里特 岛和迈锡尼，因此又通称 克里特-迈锡尼文化。
• 克里特岛是爱琴海第一大 岛，约于公元前3000年前 后进入了青铜器时代，公 元前1700-前1400年期间 ，是克里特文化最为繁盛 的时代，其文化中心是克 诺索斯城（Knossoss）
• 2、后期： 特点：彩陶底色变浅，以 重色描绘自然舒展的花草 和海洋生物的形象。
（三）文字 Writing
克里特的文字经历了象形文字和线形文字两大发展阶段。象形
文字是从图画文字演变而来的，有些符号也可能袭用了埃及的象形
Hale Waihona Puke 文字。克里特文化盛期，线形文字在全岛通用，刻写文字的泥版文
• 古希腊文化是西方文化最重要、也最直接 的源头。古希腊人留下的众多文献、文物， 都说明了西方现代自由平等观念、民主制 度、科学精神最早起源于古希腊；古希文 腊的学和艺术也同样是后来西方文学、艺 术的灵感源泉之一。
格奥尔格·威廉·弗里德里 希·黑格尔 Georg Wilhelm Friedrich Hegel （1770—1831）是德国古 典唯心主义的集大成者。
他曾经说：一提到希腊这 个名字，在有教养的欧洲 人心中，自然会引起一种 家园之感。”
“One mentioned the name in Greek, in the educated European hearts, naturally give rise to a sense of home. ”
一、克里特文化
The Cretan Culture
（公元前3000~公元前1200年）
• 爱琴文明 (Aegean Culture)：它是指爱情海 地区的青铜文化，它先后 形成了两大中心：克里特 岛和迈锡尼，因此又通称 克里特-迈锡尼文化。
• 克里特岛是爱琴海第一大 岛，约于公元前3000年前 后进入了青铜器时代，公 元前1700-前1400年期间 ，是克里特文化最为繁盛 的时代，其文化中心是克 诺索斯城（Knossoss）
• 2、后期： 特点：彩陶底色变浅，以 重色描绘自然舒展的花草 和海洋生物的形象。
（三）文字 Writing
克里特的文字经历了象形文字和线形文字两大发展阶段。象形
文字是从图画文字演变而来的，有些符号也可能袭用了埃及的象形
Hale Waihona Puke 文字。克里特文化盛期，线形文字在全岛通用，刻写文字的泥版文
西方文化史的认识.pp---王学娇
文艺复兴
文艺复兴的心脏——佛罗伦萨 文艺复兴（意大利语：Rinascimento，由ri-“重新”和 nascere“出生”构成）是14世纨中叶至17世纨初在欧洲发生 的思想文化运动。在中世纨晚期发源亍佛罗伦萨，后扩展至欧 洲各国。“文艺复兴”一词亦可粗略地指代这一历史时期，但 由亍欧洲各地因其引发的变化幵非完全一致，故“文艺复兴” 只是对这一时期的通称。
文明的源头。基督教从非法的地下宗教迅速发展为世界性宗教的真正原因主要有三 点：第一，罗马帝国后期，社会生活相对安定，交通条件便利，使用希腊斱言易亍 沟通感情。第二，希腊罗马文化活力逐渐衰落，这就为新的宗教思想的传播提供了 客观条件。第三，基督教是多种思想和精神因素相结合的混合物，具有普遍性、包 容性的根本特点，这是它的内在吸引力。
欧洲史前文化
史前时代：有文字记载历史之前的原始时代 史前文化：通过考古文物所了解到的史前原始人类所创造的文化 旧石器文化 旧石器文化 中时期文化 中时期文化 新石器文化 新石器文化
法国阿尔齐文化：石镞， 骨镞，帞倒刺骨制鱼叉 北欧马格尔莫斯文化： 几何形状的细石器和各 种鱼叉、鱼钩 他们过着渔猎生活，驯 养狗
欧里庇得斯 新石器文化
中世纪早期的西斱文化
罗马因素： 国家结构、罗 马法、赋税制 度、拉丁语 日耳曼因素： 习惯法、马尔 克公社、军事 制度 基督教因素： 西欧社会转型 与文化整合
（1）教会学校、 总结罗马法；拜 宫廷学校建立； 占庭式建筑；承 （2）学习、整 前启后；沟通东 理、抄 西；影响东欧 写古典典籍； （3）标准字体； （4）建筑、艺 术的发展
欧洲神话
欧洲神话
《欧洲神话》讲述了流传在古代希腊、凯 尔特和北欧的经典神话,囊括了500多个形 态各异的神话人物,图文幵茂地诠释了欧洲 文化无穷的精神力量。 潘多拉的盒子 斯芬克斯之谜 皮格马利翁 犹大的亲吻
西方史学史课件PPT1
二、文明形态史观：施本格勒对文化的比较
• 施本格勒观点： • （一）施本格勒提出西方 没落观点： • 1.西方面临的危机是历史 • 《西方的没落》,构思于 过程的一个片段，只有将 1914年以前，写作中做了 它放在历史政体中加以考 较大调整。1917年第1卷 察，才能显示其自身的意 面世，第2卷1922年出版， 义。这样一来，原先只包 全书100余万言，中心思 括有限的对当代文明出路 想是反思和探讨有关西方 问题的关注，便让位于一 文明的前途和命运问题。 个更大的问题，即对世界 历史政体的研究。
二、传统史学的困境：
• （四）史学方法论的困惑： • 首先，回避或拒绝探讨任何层次的历史发展规律，将历史 学完全等同于史料学，历史学的学科地位受到挑战。 • 其次，使历史学几乎完全丧失了说明和解释的功能，无助 于人们正确地认识历史，也没有能力启迪人们理解现实和 预知未来，历史学的社会功能丧失殆尽。 • 最后，由于传统史学不加分析的反对历史学家的主观介入， 完全用经验主义的态度对待历史，致使历史学家在历史认 识过程中的主体意识或主体性受到抑制，从而极大限制了 史学家在认识活动中的积极性、主动性和创造性，最终也 降低了历史认识所应有的价值。
（一）国际形势对史学观念的冲击：
• 2. 20世纪动荡不定、变幻莫测的历史。 • 社会科学不能给予令人满意的答案来解释社会生活中 存在的大量的不确定性、偶然性和随机性，使得建立在经 典物理学基础之上的、具有严格意义的决定论危机四伏。 许多人转而信奉那种拒绝承认一切事物具有规律性、必然 性和因果制约性的非决定论，或者赞同一种主张人类理性 根本无法认识事物的本质或本体的不可知论。故此，历史 本体及其运动被描绘成一种没有目的、没有规律、不可预 知因而也就无法被人的理性所科学地认识与解释的盲目自 发的过程。
西方人文起源 上课PPT精品文档26页
------否定神的意志作为衡量一切的尺度；
人是万物的尺度。
半费之讼
普罗泰格拉教一个学生学习法庭辩论术。事先约定 学生先付一半学费，剩下一半，等学生打赢了第一场官 司再付，假如第一场官司打输了，则证明教学效果不佳， 那么另一半学费就可以免去。
该学生毕业后，迟迟不交另一半学费。普罗泰格拉 就向法院提出了诉讼。普罗泰格拉认为：如果学生打赢 了这场官司，按照约定，他应该给我另一半学费。如果 学生打输了这场官司，按照法庭裁决，他也应该给我另 一半学费。
苏格拉底：“为什么和敌人作战时，我军将领却千 方百计地去欺骗敌人呢？”
过路人：“欺骗敌人是符合道德的，但欺骗自己就 不道德了。”
苏格拉底：“当我军被敌军包围时，为了鼓舞士气， 将领就欺骗士兵说，援军已经到了，大家奋力突围 吧！结果突围果然成功了。这种欺骗也不道德吗？”
过路人：“那是战争中的迫不得已啊，日常生活中 这样做是不道德的。”
局限性是否定了制度、法律和道德对人行 为的约束力，不利于建立正常的社会秩序 和社会公德。
“我是一只牛虻”
二、美德即知识——苏格拉底
1、背景： （1）智者学派重视人的作用，但忽视道德 （2）雅典社会世风日下、道德沦丧
苏格拉底（Σωκράτης，英 译： Socrates；前469—前399年）， 著名的古希腊哲学家，他和他的 学生柏拉图及柏拉图的学生亚里 士多德被并称为“希腊三贤”。他 被后人广泛认为是西方哲学的奠 基者。
第二单元
西方人文精神的起源及其发展
西 方
起源、萌芽：公元前5C中叶后， 古希腊思想家对人的重视
人
黑暗的中世纪
文 精
复苏、发展：14至17C—文艺复兴
神
成熟、实践：17、18C—启蒙运动
人是万物的尺度。
半费之讼
普罗泰格拉教一个学生学习法庭辩论术。事先约定 学生先付一半学费，剩下一半，等学生打赢了第一场官 司再付，假如第一场官司打输了，则证明教学效果不佳， 那么另一半学费就可以免去。
该学生毕业后，迟迟不交另一半学费。普罗泰格拉 就向法院提出了诉讼。普罗泰格拉认为：如果学生打赢 了这场官司，按照约定，他应该给我另一半学费。如果 学生打输了这场官司，按照法庭裁决，他也应该给我另 一半学费。
苏格拉底：“为什么和敌人作战时，我军将领却千 方百计地去欺骗敌人呢？”
过路人：“欺骗敌人是符合道德的，但欺骗自己就 不道德了。”
苏格拉底：“当我军被敌军包围时，为了鼓舞士气， 将领就欺骗士兵说，援军已经到了，大家奋力突围 吧！结果突围果然成功了。这种欺骗也不道德吗？”
过路人：“那是战争中的迫不得已啊，日常生活中 这样做是不道德的。”
局限性是否定了制度、法律和道德对人行 为的约束力，不利于建立正常的社会秩序 和社会公德。
“我是一只牛虻”
二、美德即知识——苏格拉底
1、背景： （1）智者学派重视人的作用，但忽视道德 （2）雅典社会世风日下、道德沦丧
苏格拉底（Σωκράτης，英 译： Socrates；前469—前399年）， 著名的古希腊哲学家，他和他的 学生柏拉图及柏拉图的学生亚里 士多德被并称为“希腊三贤”。他 被后人广泛认为是西方哲学的奠 基者。
第二单元
西方人文精神的起源及其发展
西 方
起源、萌芽：公元前5C中叶后， 古希腊思想家对人的重视
人
黑暗的中世纪
文 精
复苏、发展：14至17C—文艺复兴
神
成熟、实践：17、18C—启蒙运动
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伊壁鸠鲁学派：卢克莱修（原子论、批判 宗教迷信） 新斯多噶学派：辛尼加（宿命论、人人平 等） 折衷主义哲学：西塞罗（人应服从自然， 节制欲望） 新柏拉图主义：普罗提诺（太一——世界 和苦修）
希伯来人与犹太教
希伯来人被誉为西方文化的精神始祖之一 犹太教宗教思想的四个特点：坚持一神论，契约观念，注重戒 律，弥赛亚和天国观念。 伦理思想：与宗教信仰结合，履行与上帝的圣约和遵守戒律， 就要正直、公正、仁慈、博爱、每个人都要在道德上不断完善 自我。 这些理想是犹太人赖以生存的力量；也作为基督教的一部分， 根植于西方传统的土壤。
文艺复兴
/picview/467/467/0/0862c354e9305d1 fd0090663.html——佛罗伦萨 文艺复兴（意大利语：Rinascimento，由ri-“重新”和 nascere“出生”构成）是14世纪中叶至17世纪初在欧洲发生 的思想文化运动。在中世纪晚期发源于佛罗伦萨，后扩展至欧 洲各国。“文艺复兴”一词亦可粗略地指代这一历史时期，但 由于欧洲各地因其引发的变化并非完全一致，故“文艺复兴” 只是对这一时期的通称。
欧新里石器庇文得化斯
中世纪早期的西方文化
罗马因素： 国家结构、罗 马法、赋税制 度、拉丁语 日耳曼因素 ：习惯法、马 尔克公社、军 事制度 基督教因素 ：
西欧社会转型 与文化整合
（1）教会学校 、宫廷学校建 立； （2）学习、整 理、抄 写古典典籍； （3）标准字体 ； （4）建筑、艺 术的发展
总结罗马法；拜 占庭式建筑；承 前启后；沟通东 西；影响东欧
欧洲神话
神话魔兽
欧洲神话
《欧洲神话》讲述了流传在古代希腊、凯 尔特和北欧的经典神话,囊括了500多个形 态各异的神话人物,图文并茂地诠释了欧洲 文化无穷的精神力量。
潘多拉的盒子 斯芬克斯之谜 皮格马利翁 犹大的亲吻
古希腊文化最主要的包括了古希腊战争，古希腊艺术 和古希腊神话。古希腊文化作为古典文化代表，在西 方乃至世界都占有极其重要地位。上述文明正淘汰于 历史长河之中，而古希腊文化精神却未被湮没。其灿 烂程度影响力，长久的生命力似只有中华文明方可比 拟。
古希腊著名大家
埃旧斯石器库文罗化斯
索中福时期克文勒化斯
目录
1
西方文化起源
2
欧洲史前文化
3
文艺复兴时期的求知时代
4
17至19世纪的创造时代
5
三大主义文化
西方文化史的起源
公元前3000年 爱琴文化(奴隶制) 现代西方文化源 头基于爱琴文化的古希腊罗马文化 现代西方文化 “基石” 两河流域，尼罗河流域文化，尤其希伯 来文化 对现代西方文化影响深远 古代希伯来人，希腊人 并称西方文化的精神先祖
文艺复兴代表人物
但丁
拉斐尔
达·芬奇
但丁（Dante）（1265－ 1321）。文艺复兴的先驱 其代表作为《神曲》
拉斐尔·桑西（Raphael Cenci ）（1483—1520）意大利画 家，代表作《西斯廷圣母》
列奥纳多·达·芬奇（Leonardo Da Vinci）（1452－1519） 意大利文艺复兴时期最负盛名 的美术家、雕塑家、建筑家、 地理学家、工程师、科学家等 。
罗马古典文化
政体：王政时代（军事民主制）——共 和时代（共和政体）——帝国时代（元 首政治） 政治思想 波利比阿：混合政体论，分权学说 西塞罗：共和政体， 分权思想，法制原 则
文学 拉丁字母、拉丁文 李维.安德罗尼库；普劳图斯和泰伦斯 ；西塞罗 三大诗人：维吉尔、贺拉斯和奥维德
早期宗教和神话 多神教——罗马神话——基督教 罗马城起源的传说（青铜母狼雕像 ）
建筑与科技
“空中花园”，“七级大庙塔” 几何学 掌握三角形，长方形，梯形面积计算；圆周360 度，勾股定理运用
代数学 十、六十进位；算术四则，分数演算，立 、平方根，解三个未知数
天文学 根据月亮盈亏制定太阳历，一年12月， 共354天；每周7天，并分别以七个星神命名，成为星期 制度来历；
古希腊文化
加洛林文化复兴 拜占庭文化及
文化特点：（1 ）文化创造的“黑 暗”时期；（2） 学术文化活动局限 于修道院，文化成 果带有浓厚的宗教 色彩。 文化成果：（1 ）整理和保存古典 文化；（2）教会 史学；（3）教堂 音乐；（4）教会
文5学—8世纪的
其对欧洲的影响 西欧文化成就
基督教文化
基督教文化
中世纪的基督教文化和日耳曼文化，与古代希腊罗马文化一起，共同构成欧洲现代 文明的源头。基督教从非法的地下宗教迅速发展为世界性宗教的真正原因主要有三 点：第一，罗马帝国后期，社会生活相对安定，交通条件便利，使用希腊方言易于 沟通感情。第二，希腊罗马文化活力逐渐衰落，这就为新的宗教思想的传播提供了 客观条件。第三，基督教是多种思想和精神因素相结合的混合物，具有普遍性、包 容性的根本特点，这是它的内在吸引力。
爱琴文化
爱琴海区域：希腊半岛、爱琴海诸岛和小亚细亚西 部沿海地带 爱琴文化：又称克里特-迈锡尼文化 爱琴文化的发现：19c德国富商亨利谢尔曼，据《 荷马史诗》对特洛伊，迈锡尼考古发掘
1900-1905英国考古学家阿瑟伊文思在克里特岛 克诺索斯发现米诺斯王宫
古代近东文化
古代近东居民：美索不达米亚人，埃及人，腓尼基 人，希伯来人 自然环境与古代近东文化 底格里斯河、幼发拉底河-美索不达米亚（两河包 括巴勒斯坦“肥沃的新月形地带”） 尼罗河-埃及（“尼罗河的赠礼”）
欧洲宗教改革
威克里夫
胡斯
路德
从反对封建神学和促进思想解放的意义上来看，宗教改 革是文艺复兴的深入和发展。他们通过对基督教经典的 重新解释，抛弃了笼统在人文主义者身上的温情面纱， 打击鲜明的反教皇、反教会的旗帜，给统治欧洲一千年 的基督教以致命的打击。
三大主义文化 理性主义文化 浪漫主义文化 现实主义文化
欧洲史前文化
史前时代：有文字记载历史之前的原始时代 史前文化：通过考古文物所了解到的史前原始人类所创造的文化
旧旧石石器器文文化化
中中时时期期文文化化
新新石石器器文文化化
法国阿尔齐文化：石镞 ，骨镞，带倒刺骨制鱼 叉 北欧马格尔莫斯文化： 几何形状的细石器和各 种鱼叉、鱼钩 他们过着渔猎生活，驯 养狗
伊壁鸠鲁学派：卢克莱修（原子论、批判 宗教迷信） 新斯多噶学派：辛尼加（宿命论、人人平 等） 折衷主义哲学：西塞罗（人应服从自然， 节制欲望） 新柏拉图主义：普罗提诺（太一——世界 和苦修）
希伯来人与犹太教
希伯来人被誉为西方文化的精神始祖之一 犹太教宗教思想的四个特点：坚持一神论，契约观念，注重戒 律，弥赛亚和天国观念。 伦理思想：与宗教信仰结合，履行与上帝的圣约和遵守戒律， 就要正直、公正、仁慈、博爱、每个人都要在道德上不断完善 自我。 这些理想是犹太人赖以生存的力量；也作为基督教的一部分， 根植于西方传统的土壤。
文艺复兴
/picview/467/467/0/0862c354e9305d1 fd0090663.html——佛罗伦萨 文艺复兴（意大利语：Rinascimento，由ri-“重新”和 nascere“出生”构成）是14世纪中叶至17世纪初在欧洲发生 的思想文化运动。在中世纪晚期发源于佛罗伦萨，后扩展至欧 洲各国。“文艺复兴”一词亦可粗略地指代这一历史时期，但 由于欧洲各地因其引发的变化并非完全一致，故“文艺复兴” 只是对这一时期的通称。
欧新里石器庇文得化斯
中世纪早期的西方文化
罗马因素： 国家结构、罗 马法、赋税制 度、拉丁语 日耳曼因素 ：习惯法、马 尔克公社、军 事制度 基督教因素 ：
西欧社会转型 与文化整合
（1）教会学校 、宫廷学校建 立； （2）学习、整 理、抄 写古典典籍； （3）标准字体 ； （4）建筑、艺 术的发展
总结罗马法；拜 占庭式建筑；承 前启后；沟通东 西；影响东欧
欧洲神话
神话魔兽
欧洲神话
《欧洲神话》讲述了流传在古代希腊、凯 尔特和北欧的经典神话,囊括了500多个形 态各异的神话人物,图文并茂地诠释了欧洲 文化无穷的精神力量。
潘多拉的盒子 斯芬克斯之谜 皮格马利翁 犹大的亲吻
古希腊文化最主要的包括了古希腊战争，古希腊艺术 和古希腊神话。古希腊文化作为古典文化代表，在西 方乃至世界都占有极其重要地位。上述文明正淘汰于 历史长河之中，而古希腊文化精神却未被湮没。其灿 烂程度影响力，长久的生命力似只有中华文明方可比 拟。
古希腊著名大家
埃旧斯石器库文罗化斯
索中福时期克文勒化斯
目录
1
西方文化起源
2
欧洲史前文化
3
文艺复兴时期的求知时代
4
17至19世纪的创造时代
5
三大主义文化
西方文化史的起源
公元前3000年 爱琴文化(奴隶制) 现代西方文化源 头基于爱琴文化的古希腊罗马文化 现代西方文化 “基石” 两河流域，尼罗河流域文化，尤其希伯 来文化 对现代西方文化影响深远 古代希伯来人，希腊人 并称西方文化的精神先祖
文艺复兴代表人物
但丁
拉斐尔
达·芬奇
但丁（Dante）（1265－ 1321）。文艺复兴的先驱 其代表作为《神曲》
拉斐尔·桑西（Raphael Cenci ）（1483—1520）意大利画 家，代表作《西斯廷圣母》
列奥纳多·达·芬奇（Leonardo Da Vinci）（1452－1519） 意大利文艺复兴时期最负盛名 的美术家、雕塑家、建筑家、 地理学家、工程师、科学家等 。
罗马古典文化
政体：王政时代（军事民主制）——共 和时代（共和政体）——帝国时代（元 首政治） 政治思想 波利比阿：混合政体论，分权学说 西塞罗：共和政体， 分权思想，法制原 则
文学 拉丁字母、拉丁文 李维.安德罗尼库；普劳图斯和泰伦斯 ；西塞罗 三大诗人：维吉尔、贺拉斯和奥维德
早期宗教和神话 多神教——罗马神话——基督教 罗马城起源的传说（青铜母狼雕像 ）
建筑与科技
“空中花园”，“七级大庙塔” 几何学 掌握三角形，长方形，梯形面积计算；圆周360 度，勾股定理运用
代数学 十、六十进位；算术四则，分数演算，立 、平方根，解三个未知数
天文学 根据月亮盈亏制定太阳历，一年12月， 共354天；每周7天，并分别以七个星神命名，成为星期 制度来历；
古希腊文化
加洛林文化复兴 拜占庭文化及
文化特点：（1 ）文化创造的“黑 暗”时期；（2） 学术文化活动局限 于修道院，文化成 果带有浓厚的宗教 色彩。 文化成果：（1 ）整理和保存古典 文化；（2）教会 史学；（3）教堂 音乐；（4）教会
文5学—8世纪的
其对欧洲的影响 西欧文化成就
基督教文化
基督教文化
中世纪的基督教文化和日耳曼文化，与古代希腊罗马文化一起，共同构成欧洲现代 文明的源头。基督教从非法的地下宗教迅速发展为世界性宗教的真正原因主要有三 点：第一，罗马帝国后期，社会生活相对安定，交通条件便利，使用希腊方言易于 沟通感情。第二，希腊罗马文化活力逐渐衰落，这就为新的宗教思想的传播提供了 客观条件。第三，基督教是多种思想和精神因素相结合的混合物，具有普遍性、包 容性的根本特点，这是它的内在吸引力。
爱琴文化
爱琴海区域：希腊半岛、爱琴海诸岛和小亚细亚西 部沿海地带 爱琴文化：又称克里特-迈锡尼文化 爱琴文化的发现：19c德国富商亨利谢尔曼，据《 荷马史诗》对特洛伊，迈锡尼考古发掘
1900-1905英国考古学家阿瑟伊文思在克里特岛 克诺索斯发现米诺斯王宫
古代近东文化
古代近东居民：美索不达米亚人，埃及人，腓尼基 人，希伯来人 自然环境与古代近东文化 底格里斯河、幼发拉底河-美索不达米亚（两河包 括巴勒斯坦“肥沃的新月形地带”） 尼罗河-埃及（“尼罗河的赠礼”）
欧洲宗教改革
威克里夫
胡斯
路德
从反对封建神学和促进思想解放的意义上来看，宗教改 革是文艺复兴的深入和发展。他们通过对基督教经典的 重新解释，抛弃了笼统在人文主义者身上的温情面纱， 打击鲜明的反教皇、反教会的旗帜，给统治欧洲一千年 的基督教以致命的打击。
三大主义文化 理性主义文化 浪漫主义文化 现实主义文化
欧洲史前文化
史前时代：有文字记载历史之前的原始时代 史前文化：通过考古文物所了解到的史前原始人类所创造的文化
旧旧石石器器文文化化
中中时时期期文文化化
新新石石器器文文化化
法国阿尔齐文化：石镞 ，骨镞，带倒刺骨制鱼 叉 北欧马格尔莫斯文化： 几何形状的细石器和各 种鱼叉、鱼钩 他们过着渔猎生活，驯 养狗