想做学问先做人

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先做人,再做学问

先做人,再做学问

先做人,后做学问“前生回首今生缘,数载同窗情义坚”。

同窗之谊本是可贵的,可为何现在屡次出现同室操戈的现象?我认为一个成功的人士要是先学会做人,再做事,最后才能做学问。

正所谓修身齐家治国平天下。

近年来在大学校园发生的种种惨案都在我们心中留下了深深的一笔。

特别是复旦大学的投毒案,室友仅仅是为了生活琐事就能下此狠手。

复旦大学黄洋事件,一条鲜活生命的逝去让我们看到了中国学生心理存在的问题。

我们学生的品质是有待提高的。

还有我们自身的法律素养也是需要提高的。

只有先拥有好的品质,我们才能真正的学习知识。

人先要修身,正心才能不让自己跌入罪恶的深渊。

我认为这可以培养我们展示出谦虚、低调、美好的一面。

托马斯·穆勒是一位全满贯足球运动员。

他长的不帅,脚法也挤不进世界顶级球员之列,可他却能得到许多球迷的喜爱。

这源于他的性格。

在场上,无论你是不是他的朋友,甚至你推倒了他,他还是愿意面带笑容的和你交谈几句。

我认为穆勒之所以能获得如此多的荣誉,有一部分是因为他的涵养。

它就是学会了做人,才能继续往上爬的典型。

不管是做学问,还是踢球,我们都需要平和的心态,只有这样我们才能面对事业中的挫折,我们才能向前发展。

虽然近些年,我国对大学生的心理问题关注度日益增强,可由于社会的诸多压力,几乎所有的学校老师家长都把做学问放在第一位,却忽略了做人。

我们应该学会欣赏别人,而不是只知道在他人身上寻找缺点。

因为那个寻找缺点的过程可能会把你推向深渊,或许是因为嫉妒,或许是因为讨厌。

所以我们需要端正自己的心态,提高自己的心理抗压能力。

总所周知,德国是引发两次世界大战的罪魁祸首。

所幸的是,德国各阶层能够深刻反思这段历史。

于是格外重视对孩子的人格教育——特别是善良品质的培养。

而爱护小动物就是许多德国幼童的第一课。

在孩子刚学会走路时,不少德国家庭会特意让小孩子与小动物接触,让他们学会体贴入微的照顾弱小生命。

在幼儿园中则会由孩子们轮流喂养。

可反观中国的孩子,从一出生便被父母寄予厚望,从学会说话开始,就是各种各样的学知识,更甚者,在幼儿园就开始学外语,琴棋书画样样精通,可到头来却丢掉了做人的本真,迷失了自己。

要做事先做人语录100句

要做事先做人语录100句

要做事先做人语录1.要想做事,先学做人;只有学习并领悟做人,才能成就大事。

人在事中,事在人为。

2.做事先做人,人成事则成,人败事则败。

3.先做人后做事,事无不成;先修身再律己,人无不胜。

4.做人,一定要以真诚为先;心灵,一定要以善良为本;做事,一定要先做人。

厚德方能载物,做最好的自己!5.做人可为人表,做事要为人先。

6.先做人,后做事。

人可以不善,但一定要良。

7.做事先做人,这是处事原则;立业先立德,这是做人原则。

做事不做人,永远做不成事;做人不立德,永远做不成人。

8.做人立志,做事立功。

做人靠品,做事靠行。

做人藏欲,做事藏锋。

做人尽孝,做事尽能。

9.做人做事要对自己负责任,也要对他人负责任,人天路上,作福为先,成就他人的修行,就是在成就自己的修行。

自求多福,别人无法代替。

10.脚踏实地,认真做人,无愧于人,无愧于己。

11.只有先做人才能做大事,这是古训,先人早就强调了做人为先的重要性。

12.小人做人敢为人先,做事敢为人后。

13.做人贵在清白,做事贵在认真,做学问贵在好高骛远。

做人要有志、有识、有恒、有自信。

做事要不图虚名,多干实事!14.做事最高境界顺势而为,做人最高境界“不战屈人之兵”。

15.物要能被利用,才是贵重之物;人要能被利用,才是有用之人。

做事一定要使尽本事,做人一定要尽到本分!16.厚道之人,必有好人品,从不做违背良心的事,从不说愧对他人的话。

踏踏实实做事,简简单单做人,于心无愧,于人无愧。

17.任人须知人,人须容人,人和事就;无事不找事,有事不怕事,事在人为。

18.动之以情,待之以礼,立身以德,施众以义。

为人以诚,律己以严,处事以恒,助人以爱。

做人须懂得:心易服于德,而难服于力!19.宁做老实人,不装聪明人。

20.为人莫以相貌看人,处世莫以成见待人。

21.做人,人品为先,才能为次;做事,明理为先,勤奋为次。

人生要学会不抱怨、不等待、不盲从。

22.仁人事上竭忠,事亲务孝,得善则美,有过则谏,此为人臣之道也。

先做人,再求知

先做人,再求知

先做人,再求知
我们说如果要做学问,先要学会做人。

我们做教育的人有几人是这样做的,又有几人真正明白。

我们老是注重做学问,轻做人。

我们的学校教育也是这样,只注重向学生灌输知识,对于做人教育几乎为零。

老师对于知识的教学费了神,对于学生做人的教育根本就没动过多大的脑筋。

因为我们的大学入学考试,只重知识,不考做人方面的。

我希望我们国家的基础教育注重做人的教育,并把他落在实处,而不是形式,口头说说。

规定每天或每周让学生做具体事情,如帮大人做家务,帮别人带小孩等等。

在具体的事中体会如何做人。

先做人 后做学问 再做事

先做人 后做学问 再做事

先做人后做学问再做事——读《论语》一点体会民航文化传播网马玉堂近日研读《论语》,深深领悟孔子的智慧和儒家思想的深刻内涵,体会其成为中华主流文化的木之本、水之源、心之魂的根源。

特别是对孔子关于“先做人,后做学问,再做事”相关语录感触颇深。

孔子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”。

意思是说:做人要孝顺父母,要恭敬师长,要诚实可信,要博爱众人,亲近那些有仁德的人,这样躬行实践之后,做到了这些还有余力的话,就去学习文化知识。

很显然孔子把人的品德放在了第一位,一个人只有学会了如何做人,如何做一个懂得“孝、忠、信”的人,再去学习文化知识,才能更好地为人类服务、为社会做贡献。

《左传》中也曾提到:“太上立德,其次立功,其次立言”。

“立德”是指做人,“立功”是指做事,“立言”是做学问。

同样也论述这样的一个道理,即做人最为重要,然后才是做事做学问。

近日,胡总书记在建党90周年纪念大会讲话中指出:“坚持德才兼备,以德为先用人标准。

”这与孔子的“先做人,后做学问”的思想一致,这样才能保证党的宗旨不变、党的纲领实现。

曾参观蒙牛生产车间,蒙牛创始人牛根生倡导的“有德有才,破格重用;有德无才,培养使用;有才无德,限制录用;无德无才,坚决不用” 的企业文化,更是道出了一个成功企业的用人标准。

一个人不孝敬自己的父母,何谈“老吾老以及人之老”;不尊重自己的师长,就更不可能虚心求教;不诚实,绝没有信誉可言,更谈不上敬业,甚至为事业献身。

“君子周而不比,小人比而不周”,有德之人是君子,无德之人是小人,亲君子,疏小人,事业成。

讲“先做人”,并不是说“做学问”不重要。

打下了做人的根基,学习文化知识才能够学有所思、学有所成、学以致用,成为一个有道德、有知识的国之栋梁,这就为“再做事”奠定的坚实的基础。

“再做事”当然是指做好事,做对人民有益的事,并努力做出成绩。

党和国家领导人多次指出:“权为民所用、情为民所系,利为民所谋。

做学问先做人

做学问先做人

【推荐】做学问首先要做人——匡亚明先生印象李慎之2010-6-41996年9月25日,南京大学纪念与美国约翰斯*霍普金斯大学合办的中美文化中心成立十周年,要我去参加庆祝会议。

这是中外教育合作中的一个创举,一件盛事,几乎是匡老(亚明)以其魄力和毅力一手完成的。

此事与我也有一点因缘,自然不能不去。

但是此时已91岁的匡老,刚开过刀,身体衰弱,所以即使是他一手擘划的事业,也决定不参加了。

虽然如此,第二天一早,他还是派车接我们夫妇到他家叙旧。

出我意外的是,他精神极好,毫无病容,虽然始终是躺在藤躺椅上,却还时时欠身而起,执意要我吃完几角月饼。

在我们告辞的时候,他还同夫人一起送到大门口。

只是我恐怕他倾跌,坚决不让他下台阶。

我笑着说:“你起码可以活到一百岁,做个跨世纪人才。

”这话当时也是真的,但是没有料到,回到北京后不到三个月,从电视台的新闻联播里传来了他的噩耗,九月份的一面竟成永决。

那天的谈话,匡老一上来就说:“我想来想去,中国学问的精髓就是…人学‟,做学问就是…做人‟。

”这一点,在匡老晚年真是念兹在兹,天下推为知言,我本人也听他讲过多次。

这决不是老生常谈,而是一个九十老人历尽沧桑之后最深刻的体悟,已经浃骨沦髓,溶入他的灵魂了。

当然有人以为中国学问不如西洋学问之处正在于中国人不重求知,然而反过来也可以说这正是中国学问的优长之处。

事实上,宋儒说过“学问之道在变化气质”,看看今天社会上的浮躁、虚夸、轻薄、诈伪……之风日甚一日,虽然提出“精神文明”的要求,却甚难落到实处。

什么时候才能使中国人的气质来个大变化呢?匡老是20年代的老党员,大我近廿岁。

我十年前才有缘和他相识。

一见投缘,主要是因为我们共同关心中国传统道德的继承与发扬问题。

我还记得他第一次见我时说:“我们共产党在全国解放以后,很长时间只讲斗争,不讲道德建设,斗来斗去把社会风气斗得这样坏。

”我听得出他的忧心是很深的。

从那里起,他以八十高龄主持《中国思想家评传》这部二百册的煌煌巨制,经过他和他的同事们的努力,现在已经完成了五十多册,它完全不同于近年来社会上好大好虚的浮夸之作,以卷帙、以装帧、以派头、以价钱欺人压人,而是确实罗致各方专家,深钻精研,一字一句,一章一节写出来的,务使每一本书都确有内容,确有精神,可以成为我们时代的继往开来之作。

【高二作文】做人,先于做学问

【高二作文】做人,先于做学问

【高二作文】做人,先于做学问学会做人,学会做学问,这话说起来容易,做起来可是要见真功夫的。

何谓做人,爱国爱家爱校,这远远不够。

或许我们还要爱自己,爱屋及乌,爱自己就是爱周围的一切,怀一颗至善至美之心,怀一颗感恩之心,感恩自己、家人、师长、同学,感恩所有。

先学会做人,才有资格做学问,如若一人学富五车,但人品太差,想必这样的人,步入社会,也不会给社会带去一丝好处,哦不,这家伙肯定会危害社会,他的智慧、才华,都会与学习这个初衷相违背。

师者必须存有师德,医者必须存有医德,列于此二志,均因其怀着各自之德,老师、医者,学问确实够专业,否则不可能将不如工作岗位,接下来,就看看他们的德了。

刚才说道过心怀关爱之心,曾经老师的培育,如今同事的协助,学生、患者们的信任,这不都就是该关爱的吗?何不来说说道医生,我也想要搞一名医生,但好多人嫌脏、痛、辛苦,但我快乐这个职业的崇高,但却存有医者不称职,不想稳步回到这里了。

有一位医生,毕业于著名医科大学,专业水平没的说,顺利的进入了一所大型三甲医院,可他却天天盼着来病人,多做手术,好拿红包,多项工资。

另一位医生,从一所普通医科大学毕业,几经周折,才勉强进了这所医院,他却和刚才那位想的完全相反,他天天盼着自己能够失业。

中医存有句古话说道:“何况人间并无疾苦,何妨架上药生尘。

”医德高尚的医生,是希望自己事业的,只有医生失业了,世间才远离病痛,这不是后一位医生的高尚之处吗?结果可想而知,第一为医生后来被开除,第二位,一步步,接管这家医院,当上了院长。

第一位学问比较吗?答案当然就是驳斥的,只可是他丢掉了做人上,丢掉了医德上,做人,就是先于做学问的。

会做人,自然也会做学问,前提是你真正学会做人,而不是做给别人看,比如有人活了一辈子,却做了一辈子别人,不少人的成功,不在于其学问多高,而在于他的人品,他有号召世界的一切来帮助他的力量,如若会做人,做学问时自会有人相助,也许,功到自然成。

学会做人,学会搞一个好人,方能够搞好学问。

学做学问,先学做人作文800字_高二作文_

学做学问,先学做人作文800字_高二作文_

学做学问,先学做人作文800字一中的校训是“学会做人,学会做学问”,每天在教室里一抬头也是这几个大字。

刚开始见到也觉平常,可细细咂来,却也别有一番味道:那就是学做人,永远在做学问之前。

有句话说的很俗,倒也十分在理:流氓不可怕,有文化的流氓才可怕。

想想看,中国历史上有多少奸臣才高八斗学富五车:秦桧的高超书法造诣,严世藩的青词一绝,和珅精通四种语言……他们都是值得人人称道的才子,可结果呢,他们有的为了金钱,有的为了权力,学问再高,却也背弃了自己的初心,忘记了如何去做人,踩着百姓的森森白骨和无数忠臣的鲜血上位,自是注定遗臭万年。

反观又有多少文化水平不高却依旧被我们铭记的人:奉献一切的白芳礼老人,将儿子遗体全部捐出的邱培亮,少女黄凤用一辆板车照顾高位截瘫的父亲……他们都是生活中的小人物,学历甚至没有我们高,但他们的无私付出难道不值得我们去学习吗?他们是普通人,但他们可能比我们更懂得如何去做一个真正的“人”。

欲学做学问,必先学做人。

一个人若是连人都不会做,更何谈去做学问。

纵使成才,时间也终将败露他们自己的品质缺陷:杨伦,陆杰荣抄袭王凌云的大学论文,山西一官员抄袭数十篇报道来宣传自己……他们这些人的学历可都不低,结果如何?为了私心舍了做人的道德,最后被揭发,注定一事无成。

这就是只顾着学习,没有学会做人的道理。

看历史上,做到了做人与做学问并重的也不在少数,且不提圣人孔子,也不提朱熹。

单是近代就有许多:朱自清的修养与操守,史铁生的文采与坚强,苏德矿的知识与幽默,无一不是我们的榜样。

他们真正做到了做人与做学问并重,是我们要成为的人。

学会做人,学会做学问。

这不仅仅是一种观点,更是一种生活的智慧。

修身齐家治国平天下,若是连“修身”都做不到,更何谈“平天下”!每天在这里口颂着孔孟经典,可又学到了多少精神内涵。

我们作为一中的学生,自是应该遵守校训“学会做人,学会做学问”。

在老师的教导下,做到尊敬长辈,关爱同学。

带着正确的人生观世界观价值观投入到无限的学业中去,成为一个人。

《论语》:儒家为何主张做学问先做人

《论语》:儒家为何主张做学问先做人

《论语》:儒家为何主张做学问先做人历史虽然已经进入到了新的世纪,科技日星月异,世界的变化沧海桑田,但是,我们的人性却一直保守,与几千年前相比较,似乎没有丝毫的进步。

今日,我再一次感叹两千多年前的孔子对社会人性看得是那么透彻。

作为一个人,作为一个社会上的人,而且还是作为一个文人,特别是时下的所谓公知,或曰知识分子,弄点文化的人。

特别是有名气的那些文化人,学问的好处令他们光彩四溢,但是学问的坏处也令其刻骨铭心。

孔子曰,知我者《春秋》,罪我者《春秋》。

这也是其感知历史文化十八双刃剑之后发出的感叹。

正所谓树大招风,现世,再怎么了不起的文人,都会受到人们攻击、谩骂,有时候甚至是诽谤。

可耻的是,许多人依然总是喜欢寻章觅句,对着一些正经的文化人,作者有罪推定。

监督是好事情,但过头了就未免有些令人恶心。

宋代大文豪苏轼就因此受害颇深。

我还只是拾人牙慧,两千多年前的孔子早就看透了这一点。

“行有余力,则以学文”是其对自己弟子最真诚的告诫。

文化他可不是什么好东西,它可以让你有涵养,有气质,也可以让你清高,让你鹤立鸡群,从而成为一个独立之人。

麻烦也就因此而至。

那么儒家又人文,做学问最基本的前提是什么呢?我们又该做一个怎样的社会上的人呢?“入则孝,出则悌。

”自古忠臣出孝子,忠臣更是万世典范,万世人师。

其做人做学问自然就堪称一流了。

入,即在家,在父母长辈身边的时候,一定要对父母长辈孝顺。

出,则是在外行事,与社会上的人打交道。

而悌,似乎可以就是成爱。

连起来我们可以这么解释——老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

不知道诸位是否觉得合理?“谨而信,泛爱众,而亲仁。

”谨,谨慎也。

诸葛一生唯谨慎,后世才会给他那么多的好评。

信,当就是诚信。

如今社会进入商业社会,诚信问题,也早就被人们提到了桌面上。

这个的重要性就不言而喻了。

泛爱众,似乎就应当是包容,你说你去爱天下所有人,那是大而无当。

怀着一颗仁爱之心去面对世界上的一切,不要过分小气,包容就是对别人的爱。

做人,先于做学问作文800字

做人,先于做学问作文800字

做人,先于做学问作文800字
做人,先于做学问
做人,是人生中最为基本和重要的事情。

毕竟,我们所学习的知识、技能和能力,都是为了更好地将其应用到我们的生活中去,以成为更好的人。

因此,在学习知识的同时,我们更要注重培养自己良好的品德和做人的素养。

首先,做人要有清晰的道德观念。

我们应该自觉地遵守道德规范,尊重自己和他人,做到自爱、自重、自律、自强,培养自己积极向上的心态。

在生活中,要坚持诚实守信,不说谎言和做违背良知的行为。

同时,要尊重他人意见和权益,学会与人相处,建立良好的关系。

其次,做人要有良好的习惯。

良好的习惯能让我们养成积极的生活态度和做事习惯。

例如,不忘记每天做运动、养成阅读习惯、不拖延、夜晚注意保持充足的睡眠等等。

这些习惯可以让我们养成积极向上的生活态度,进而提高我们的综合素质。

最后,在学习困难时,我们应该耐心地学习、努力拼搏。

坚持不懈地克服困难,不断地提高自己的综合素质和能力,这是成为更好的人的关键,更是决定我们未来成功的重要因素。

在整个成长过程中,我们也不应忽略自己的内心感受,如何平衡家庭、学习和兴趣爱好等方面,不断调整自己的心态和角色,
这样不仅能够保持身体和心理健康,也能够更快速地成长,成为优秀人才。

在日常学习和生活中,我们需要注重提高自身综合素质,强化自身道德修养,注重实践,努力拼搏,才能不断地提高自己的能力,成长为优秀的人才。

怎么样综合发展,学好本领,还得先学好做人,早省心,早盼望,先成长为有责任感和担当性格的人才,也是社会对我们的要求和期待。

浅谈先做人,后做学问

浅谈先做人,后做学问

浅谈先做人,后做学问1 做学问与做人的关系人,作为社会发展到一定阶段的产物,首先具有他的动物属性,他需要衣食。

以保证他的躯体能够健康的发展,这是最重要的,他是人赖以存在的前提。

没有了健康的躯体,人的一切无从谈起。

也就是说人首先要健康,他是载体。

怎样才能健康呢?首先,饮食要科学,其次要加强锻炼,生命在于运动。

人的健康还包括心理健康,他直接影响着身体健康,两者相符相称。

身体健康简单,而心理健康就比较复杂。

如果心里出现问题,治疗起来也比较艰难。

因为心理疾患不是短时间形成的,治疗也不可能一蹴而成。

心里的健康除了受家庭影响外,学校教育是一个很重要的方面。

而老师就扮演着很重要的角色。

他要时刻把握学生的心理变化,并及时加以引导,疏通。

不能让它在学生的心理打结。

做人不仅要健康,还要积极阳光有爱心有奉献精神,这就是做人的高层次要求。

在做人与做学问中,做人是第一位的,做学问是第二位的,先做人后做学问。

一个心理邪恶的人,他掌握的知识越多,对社会的危害越大。

在教育中,我们要时刻牢记这一点,不能迷失教育的目标,始终把对人的培养放在首位,教育是培养人的工程,其次才是技能培养的过程。

2 做学问与做人那个更重要随着社会发展的日新月异,技能学问显得尤为重要。

他似乎是一个人的立身之本。

大学技能学校成为社会的热门机构。

追逐的焦点,家长不惜一切代价,都要让学生掌握一门技能。

以在社会上立足,为了给孩子一个更高的平台,从小学初中甚至从幼儿园就参加各类培训班。

不让孩子输在起跑线上,学生的书包越来越重了,属于他们的时间是越来越短了。

作业越来越多了,玩耍的时间越来越少了。

特别是在初中,由于课程难度加大,厌学的学生越来越多,学生学习的自觉性普遍降低,没有自主学习的习惯。

即便是一些好学生,学习也是应付老师和家长。

在学习的重压下,许多学生的身体素质在下降。

近视眼学生数量在逐年增加。

有的不堪学习的重压。

长期压抑,心理变态,打群架斗殴,手段残酷,中学生刺死人的案例不时有报道。

做学问先学做人

做学问先学做人

参赛论文标题:做学问先“学做人”单位:惠东吉隆二小姓名:刘宝玲日期: 2014年9月28日目录摘要 (I)ABSTACT (II)一、主题班会目的 (1)(一)健全学生人格 (2)(二)培养学生发展良好的个性 (2)二、主题班会开展过程 (3)(一)课前准备 (3)(二)宣布班会开始 (3)(三)导入 (3)(四)提出问题,学生思考回答 (4)(五)回答问题环节 (4)(六)父母心声,教师小结 (5)(七)观看真实案例 (6)(八)书信传“情” (6)(九)班歌响起,班会结束 (7)三、主题班会小结 (7)四、结论 (7)参考文献 (8)摘要如今的中小学生,他们的智力、性格以及思想都处于不稳定状态。

他们就像一张干净的白纸,还没有形成自己正确的世界观、人生观和价值观。

而我们老师,父母以及社会便成了引导孩子健康成长的重要因素。

而且,学会做人,是人一生中不断学习和进修的一门课程。

在我们校园文化中,这门课程更是值得鼓励大力开展,从而真正渗透在我们学生的生活学习中。

所以,“学会做人”应该摆在开展校园文化活动中的首要位置。

本文选取了以做学问先“学做人”为主线开展主题班会设计的论述,会从主题班会目的、怎么开展班会以及主题班会小结等几方面去剖析全文。

关键词:做学问,做人,成绩,教育ABSTACTNowadays, many Middle School students and pupils’intelligence, personality and their mind are in an unstable state. They just like a paper we have n’t used yet, and they haven’t their own right world view, life view and value view. Therefore, our teachers, parents and society become the most important factor to guide our children to grow healthily . However, leaning to be a good man is a class which we should spend our whole life leaning and studying. In our school culture, this class should be encouraged and developed to permeate every level of our life really. Therefore, learning to be a good man should be No.1 in our school cultural activities. This thesis will focus on studying after good behavior to discuss this theme class meeting design, and this thesis will be analyzed from several aspects, such as the purpose of class meeting, how to proceed and the conclusion of class meeting.百年大计,教育为本。

做学问之前先做人

做学问之前先做人

做学问之前先做人第一篇:做学问之前先做人做学问之前先做人——家长学校教案《道德、礼貌》一、教学目的要求:1、引导家长明确道德教育的重要性。

2、帮助家长明确家长在家庭教育中的作用。

3、建议家长培养孩子的基本待客礼貌。

二、教学重点、难点:引导家长们明白挫折教育的重要性。

三、教学时间:一课时四、教学过程:(一)、导入:又迎来了一个和家长沟通的日子,和你们交流沟通使我更加坚定了我工作的信心,你们是我工作的后备军,是我工作的支持者,在几年的接触中,家长们对待孩子们的态度深深的感染了我,使我更加意识到自己的责任重大,同时,也发现了一些存在的问题。

(二)今天我就家长们存在的一些问题讲授以下几个内容:1、如何培养孩子良好的品德?2、家长要特别注重在孩子健康心理上的培养,;3、在家庭生活中,家长应注意的几个问题;4、中国管理科学研究院梅志罡老师浅谈:父亲如何参与家庭教育的三点看法。

一、培养孩子良好的品德一个孩子拥有良好的道德品质,才能拥有一个积极向上的精神面貌,才能为将来的人生发展打下一个良好的基础。

李岚清副总理曾指出:“家长对孩子不能只注意在校的学习成绩,也要关注思想品德方面的修养,注意他们在社会上可能受到的不良影响,否则好孩子也有可能变坏,有的甚至可能走上违法犯罪的道路。

有的家长成天把孩子禁锢在家里学习,不注意开拓孩子视野,增长社会实践经验等,也不利于学生的健康成长。

”古人云:“人之初,性本善”。

品德的发展像涓涓细流,需要日积月累,成长中的孩子道路品质还没定型,需要家庭、学校乃至整个社会良好教育环境的营造,这个过程是由浅入深的。

低年级的小学生只是初步掌握一些道德上的判断,知道了一些诸如公平、自私之类的概念,并且主要是依据家长、老师、小伙伴们以及各类传媒的种种言论和行为,来形成自己的判断。

到了高年级,他们才开始有了一些自己的标准,对一件事情或一个人做出比较独立的评价。

总体来说,小学生的种种道德上的表现是不稳定的,容易受外界的影响。

做事先做人的寓意

做事先做人的寓意

做事先做人的寓意:“要做事先做人”这句话的意思是,想要成事成大事,首先应该学会如何去做人,如果连做人的基本道德伦理都没有的话,做事也是难以成事的。

立业先立德,做事先做人。

做任何事情,都是从做人开始的。

最重要的是要先学会做人,做一个善良、谦和的人,要关心他人,他人就包括师长、同学、街坊邻居;他的妈妈注重培养他独立的性格,从小要求他洗自己的内衣裤和袜子,整理自己的房间,帮父母做家务等等。

做一个人的所有方面似乎都是积极的。

例如,这位家长说:“做一个善良谦虚的人,关心他人,包括老师、同学和邻居。

”但是泽尧经常觉得还有另外一面:他无法区分是非,他和蔼可亲,他可以获得“群众基础”——他可以变得有竞争力,然后攻击他的对手和对手。

其实最重要的是做事,认真做事,乱做事,把事情做好,这才是贡献社会进步的基础。

会做人,其实是“聪明”、“聪明”的方式。

那么让自己不失去只会做事情,不能做人,往往可能会成为“老牛”,只付出不获得,确实自己很痛苦为什么中国人那么强调“生命”?主要是“人治”的环境,只有人会被人喜欢,才会被人喜欢。

扩展资料:人应该在实践中磨练。

现代青年是在和平环境的有利条件下成长起来的,需要在实践中锻炼自己。

不愿吃苦、不愿奋斗的人,不能成就大事,也不能成为不服输的人才。

尊重和宽容他人。

我们经常说,“原谅和忘记。

”其实,宽容是一个人知识、心灵和性格的力量的体现。

俗话说:“海纳百川。

”一个真正坚强的人是能够让人们爱他,并且情不自禁地爱他的人。

他的力量不在他的愤怒中。

他的力量不在他的吼声中。

如果看到领导对你不满,看到同事对你不好,冷冷地看着这个世界,只会让自己痛苦不堪。

我们不能改变世界,但我们可以改变自己。

在某种程度上,尊重别人就是尊重自己。

欣赏他人,善于发现他们的优点。

比如,孩子们崇拜他的天真,年轻人崇拜他的健康和活力,中年人崇拜他的成熟和开放,老年人崇拜他的沧桑和细心。

先做人再做学问 学生评语

先做人再做学问 学生评语

先做人再做学问学生评语
1. 在学习上爱动脑筋,这使你更加聪明。

保持你的好奇心,这将是你创造的源泉。

先做人再做学问这一点老师相信你也做到了,你若能把自己的的聪颖与睿智用于创造,那么你的前程将是一片光明!
2. 你思想上积极要求上进,为人诚恳,思维敏捷,有较强的接受能力,诚信友善,学会做人的道理后做到学问。

儒雅的你,上课总是全神贯注,无论是作业还是考试,书写总是工工整整。

以你良好的应变力和适应力,调整方法,努力探索,你一定能取得更大的成功。

3. 你活泼可爱,积极进取,学习上充满斗志,每大周都有自己奋发努力的目标,不懈的进取换来了你持久的进步。

工作上任劳任怨,尽职尽责,你的付出,赢得了同学们的交口称赞,愿你戒骄戒躁,脚踏实地,坚实地走好人生的每一步,更愿你能百尺竿头,更进一步。

4. 诚实,谦逊,纯朴,大方,爱集体,有礼貌,你是个品学兼优的好学生。

看到你开开心心地生活,看到你快乐地成长,我很欣慰。

祝福你,美还的明天在向你招手。

论语杂谈:做学问必须先从做人开始

论语杂谈:做学问必须先从做人开始

论语杂谈:做学问必须先从做人开始要想做学问,首先要从做人开始。

《论语.学而》中,子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。

这句话大家都很熟悉,字面意思也很简单,咱们捡重点的说。

在古代,称学生为“弟子”,老师把孩子看成和自己的孩子一样。

师生如父子,一日为师,终身为父。

老师会对他的学生负一辈子的责任,学生也会一辈子像对待父母一样的尊重老师。

举个例子,明朝的方孝孺,永乐帝要杀他,他不怕死,是忠臣,他说大不了灭我的九族,可永乐皇帝偏偏给他加了一族,就是他老师的家族,认为是他的老师没有教好学生。

中国自古讲究尊师重道,那是真心的互相尊重,和对待亲人一样。

现在不同了,老师和学生就是普通的师生关系,工作和学习的关系,老师把教学当成一份工作,家长把孩子上学当成一种消费。

老师打骂学生,家长就去找学校闹事,家长交不起学费,学校就不让你孩子上学,双方互不信任,只是一种交易关系。

唯一能看出尊师重道的一点影子的地方,就只剩下幼儿园和小学阶段了,真是人之初性本善,也只有小孩子能做到,小孩子回家经常跟父母说,我们学校老师怎么说的,老师让干什么的,老师说什么不对的,句句话都不离老师,他是真拿老师当回事,真尊重老师。

再大点就不行了,老师说的厉害了,没准还要和老师吵架打架的,也不是孩子不好,是社会风气等多方面的原因造成的。

“入则孝”,学生回到家里一定要孝顺父母,这是最基本的,孝顺也是讲究方式方法的,这个回头也会说到。

“出则悌”,走到社会上,对朋友,对一般人,对社会大众,都要像对兄弟一样的友爱和尊敬,进而爱国家,爱社会,爱整个天下芸芸众生。

“谨而信”,做事一定严谨,言而有信,严谨不是拘谨,不是小气,是做事一定要认真,用心。

“泛爱众”,就是恒爱世人,慈悲众生,胸怀一定要宽广,幼吾幼以及人之幼,老吾老以及人之老,不但要爱自己父母老师、兄弟朋友,也要爱天下所有的人,爱人如己,达到这种修养才行。

这些做到后,你就可以亲近有道德有学问的人了,你做不到的话,你也不会有机会和人家接触,物以类聚,人以群分嘛!这就是“而亲仁”。

先做人后做学问的名言

先做人后做学问的名言

先做人后做学问的名言
1. 人要有道德底线,走正义之路,才能在学问上获得真知。

2. 拥有良好的品德和操守,才能成为真正有学问的人。

3. 学问不仅仅是知识的积累,更是关于为人处事的智慧与能力。

4. 人格的完善是学问真正的基石,没有良好的品德,学问将失去其价值。

5. 学问无法弥补道德上的缺失,只有通过修身养性,才能获得真正的学问修养。

6. 学问的追求必须建立在做一个有责任感、有担当的人的基础上。

7. 在做人方面做到极致,才能真正体会到学问的广阔和深刻。

8. 修身齐家治国平天下是做人的根本,也是学问发展的基础。

9. 善待他人,宽容待事,是成为有学问的人应当具备的素养。

10. 学问应当以奉献为宗旨,只有将所学用于造福人类,才能成为真正的学者。

11. 人格的完善是学问的一种展现,只有做到尊重他人、诚信待人,学问才能发挥其应有的作用。

12. 学问的真正价值在于将所学运用于实践,为社会做贡献,这需要做人的操守和责任感为基础。

13. 做人不仅是个人修养的问题,更是为学问的完善和发展创造良好环境的重要因素。

14. 做一个有学问的人,需要在品德修养上与知识学习并重,不可偏废其中之一。

15. 学问的价值远远超过了个人的成就,它更是一个人为社会做贡献的尽责表现。

先学做人再学做学问感悟

先学做人再学做学问感悟

先学做人再学做学问感悟做人是一种艺术,一项需要终身学习的技能。

在追求学问的道路上,我们常常会忽视了做人的重要性。

然而,我深深地认识到,先学做人再学做学问是一种至关重要的体验。

学问无疑是我们提升自己、追求知识的途径。

我们通过学习各种学科,掌握各种技能,不断丰富自己的智慧和才华。

然而,单纯地追求学问而忽略做人的价值,很容易使我们在人际关系和社会融入方面失去平衡。

做人之道,不仅是关乎我们自身的修养和品德,也是与他人建立良好关系的基石。

无论是在家庭、朋友圈,还是在工作和社会环境中,我们都需要学会尊重他人、关心他人,以善待他人为出发点。

一个善于做人的人,能够与他人和谐相处,懂得倾听、包容与激励他人,这能够为我们的学业和事业带来更快的发展。

在我学习做学问的过程中,我意识到学问和做人是相辅相成的。

在追求学问的过程中,我们要时刻牢记做人之道。

要做到诚实守信,不虚伪、不偷懒、不抄袭,以真诚和勤奋为准则。

我们要坚守自己的原则和道德底线,保持良好的学术道德,以光明磊落的态度对待学问。

我们还应该学会虚心学习,与人为善。

在学问的道路上,我们不可避免地会遇到比自己更优秀、更有经验的人。

此时,我们要保持谦逊、虚心地向他们学习,吸取他们的智慧和经验。

同时,我们也要乐于分享自己的知识和经验,帮助那些需要帮助的人成功,共同成长。

只有在相互尊重与合作的氛围中,我们才能达到更高的境界。

在追求学问的同时,我们不能忽略做人的基本素养。

无论与谁相处,我们都应该待人真诚,以良好的态度对待他人。

我们要培养自己的仁爱之心,尊重每一个人的尊严和权益。

只有这样,我们才能真正体会到做人和学问的价值所在。

综上所述,学问和做人是相辅相成的,二者缺一不可。

先学做人再学做学问,让我们在道德和智慧的指引下,成为一个优秀的人和学者。

通过努力实践,我们将能够在学问和人生道路上取得更加美好的成就。

先学做人 再做学问

先学做人 再做学问

先学做人再做学问先学做人再做学问教育的目的首先是教会学生怎样做人,其次才是追求高深的学问。

学校的教育应把育人放在首位,努力开发学生的主体精神,进行养成教育,贯彻“先学做人,再做学问”的教育理念。

我是一个语文教师,我认为“德”是培养学生思想品质不可缺少的内容。

那么进行德育教育应从哪里入手呢?首先要解决的是思想认识问题。

现在,由于社会不良风气的影响,一部分学生的人生观价值观严重错位。

他们觉得人生的目的就是为了权、钱,什么理想,什么道德都是无关紧要的。

如此形势之下让学生谈理想、谈爱国不是有点华而不实吗?其实不然,只要引导有方,就能召起他们强烈的向上意识。

只有志存高远,树立远大的理想,并为这而奋斗,才是人生的真谛。

有人说,读书无非是为自己找个饭碗。

其实找个饭碗吃饭太简单就,拿个刀子,找个人随便捅一下,绝对一辈子有了饭吃,而且还有人伺候,有人为你做饭,睡觉时还有人为你站岗!试问,有谁愿意自己的人生是这样过的呢?在这里我就给学生强调了一个问题,人活着并不是为了吃饭,而吃饭是为了更好的活着,而今活着的我们就要体现自己的生命价值。

做学问不是为了解决吃饭问题。

所以我利用语文课在班了组织《体验情感——爱国主义情感》的活动课。

希望用多种形式来提高学生的思想意识,对他们进行一次爱国主义教育。

我说:如果大家都没有理想,都只想作个农夫,那么国家不强盛,是谁的责任?“天下兴亡,匹夫有责”。

这句话该如何理解呢?人们往往这样理解“匹夫有责”,也就是每个人都有责任。

中国有13亿人口,13亿人共同承担一个责任,每个人只承担1/13亿,同学们还没有学到数学的极限,1/13亿的极限就是0,也就等于人人都没有责任了。

这样理解我们中国就完了。

“匹夫有责”的正确理解应该是“我有责任”,是“我的责任”,这样我们的国家才有希望。

国家不强盛,是我的责任;人人都能主动负责,天下哪有不兴盛的国家?所以我们要爱国,我们要有理想有追求。

我们要为中华之崛起而奋斗!五千年,文明史,礼仪邦,德至上;国之魂,民之本,仁义礼,诚信善。

有关求学先做人的演讲稿先求学在做人辩论词

有关求学先做人的演讲稿先求学在做人辩论词

有关求学先做人的演讲稿先求学在做人辩论词:”爱国先爱校,求学先做人“演讲稿“爱国先爱校,求学先做人”演讲稿尊敬的老师,亲爱的同学们:大家好!我今天的演讲题目是“爱国先爱校,求学先做人”。

还记得两年前的钓鱼岛事件吗?当日本罔顾事实强行侵犯我们的领土,甚至在我们的领海叫嚣示威时,我们国人是怎么做的?是努力提高自身素质,从而提升国家软实力吗?是促进经济更快更好的发展,从而提升祖国在国际上的地位吗?不,我们国人只会砸同胞的日本车,只会在互联网上大谈愤世嫉俗的骇人爱国言论,做一个言语上的巨人,行动上的侏儒。

爱国,怎能通过如此途径爱国?抗日期间,烈士夏明翰赴刑场时铿锵一句“杀了夏明翰,还有后来人”是国难当头,众多爱国青年和仁人志士深沉爱国的一个缩影。

而现在是和平年代,互利共赢的国际环境不再需要我们走上街头以游行示威,甚至更为激烈的方式表达自己爱国的赤子之心,尤其作为青少年的我们,更加要理智爱国。

当我们在每周一的升旗仪式上,看着五星红旗冉冉升起的时候,我们应当扪心自问,心底是否真的有镌刻着“爱国”二字?一百多年前,梁启超先生写下“少年强,则国强;少年富,则国富;少年进步,则国进步”,一百年多年后的今天,我们青少年是否又真的实现了梁先生的殷切希望呢?对于我们在校学生来说,爱校就是我们爱过的具体行动。

因为教育是一个民族发展的基石,影响着一个国家的未来!我们学生正是因为有了学校的教育,才能形成正确的人生观、价值观和世界观。

当我们走在这鸟语花香的校园里,当我们坐在明亮的教室聆听老师的教诲,当我们当中有些同学接过沉甸甸的助学金,当我们的师长投以我们一个鼓励的微笑,我们是否会在心里泛起一层涟漪:学校给予我们太多,而我能回报给它什么?“我的眼是康桥教我睁的,我的求知欲是康桥给我拨动的,我的自我意识是康桥给我胚胎的。

”这是徐志摩对康桥深深的爱,而__这个大家庭,它深沉的付出,它静默的关怀,难道不更值得我用心来爱吗?学校是神圣的求知场所,它不仅教会我们知识,还教会我们做人,而学会做人是我们来到这神圣殿堂最重要的目的。

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想做学问先做人——浅谈差生形成的原因及对策摘要在教育教学中遇到了很多“差生”严重影响着教育教学的速度和质量。

造成学生成为“差生”的直接原因不在于学生的本身,而在于学生所在家庭的环境和家长的素质。

改变家长管理教育子女的观念和方法是教育成功的前提。

学校教育是学生健康成长的重要形式和途径,如何做人是学校教育的重中之重。

教师是引导学生健康成长的中流砥柱。

关键词差生智力,品质习惯心理观念方法在教育教学中有很多“差生”(大约百分之三十左右,其中真正存在智障问题的学生只有百分之二到四)。

这些“差生”的表现为:懒惰,浮躁无耐心,任性,意志脆弱,冷漠,内向孤独,依赖,自卑孤僻,撒谎,狭隘自私,……这样的“差生”,严重影响着教育教学的速度和质量,制约着班集体的发展,阻碍着学生健康成长。

那么,造成学生成为“差生”的原因是什么呢?造成学生成为“差生”的一个重要原因是学生所在家庭的环境和家长的素质。

一、溺爱家庭。

现在绝大多数家庭都只有一个孩子,多者也就两个孩子而已。

因而孩子就成了家中的小皇帝,小公主。

家长对孩子百依百顺,只注重在物质上满足孩子的各种愿望,处处迁就顺从,忽视甚至放弃了对孩子在思想品质上的教育,不知不觉的养成了孩子骄横、任性、浮躁、自私、怕吃苦、意志脆弱、没有毅力等不良习惯或不良品性。

二、放任家庭。

随着市场经济的发展和社会物质生活的提高,很多家长为了改变自己的生活状况,或为了让子女今后的生活、工作以及经济状况、社会地位超过自己,到处打工,做生意赚钱,他们迎着晨曦出门,顶着星辰归家,把孩子放在家里,根本没有时间管理孩子,更不要说是教育,甚至连说话沟通的时间都没有,放任自流,造成孩子孤独、内向、冷漠、情绪不稳。

三、专制家庭。

有的家长因自己的心理不健康,或受传统思想的影响,不能与世俱进,主观认为严厉的管束就是教育。

因而,处处让孩子按自己的意志去做,稍有不如意或者孩子犯错,就以严惩(恶骂,暴打)代替教育,使家庭缺乏温馨,使孩子变得自卑、腼腆、孤独、内向、胆小、缺乏勇气、敌对情绪强烈,撒谎。

四、隔代家庭。

隔代家庭是放任家庭的变式,更为复杂化,出现管而不管,似管非管的教育死角。

孩子的父母出门在外赚钱,把孩子交给爷爷、奶奶,让爷爷奶奶代替父母对孩子进行管理教育。

这样形成了三个和尚没水吃的局面。

爷爷奶奶管不住孩子,就拿把孩子的事告诉孩子的父母这样的话来吓唬孩子。

孩子的父母以为把孩子交给了爷爷奶奶而放心做自己的事。

孩子呢,以欺骗爷爷奶奶或父母为手段,换取平静自由的生活,长此以往,形成了说谎、投机、虚伪等不良习惯或品性。

五、单亲家庭。

现在家庭离婚率在不断上升。

有关部门统计,现在的离婚率已经达到百分之十四左右,单亲孩子的队伍在不断扩大。

遇到家庭的变故,成人冷静、理智的有几个?他们的思想、行为都在错位、变态,他们的创伤都难以抚平,那有精力,那有心情管理教育孩子。

这样状况下的孩子受到的影响是可想而知的。

他们从父母身上看到的是粗暴,看到的是冷漠,是自私,感到的也是冷漠、粗暴、自私,孩子就会形成自卑、孤独、冷漠、粗暴、狭隘、自私、情绪不稳、心灵扭曲等不良的品性。

六、重组家庭。

重组家庭更为复杂,三角式的人际关系(有的是单线联系的关系),使孩子疑心重,失望,自卑,孤独,认为自己是多余的,命运不公平,对生活迷茫,悲伤,时刻沉浸在幻想之中,长期以往,孩子就会形成孤独、自卑、胆怯、冷漠、内向的不良品性。

对生活失去信心,做事疑心重重。

这些家庭造成的“差生”主要是差在品德方面,而不是智力方面。

正是由于学生品质的问题,心理的问题,导致学生先品质差、心理不健康,后文化知识差,最终形成思想品德和文化知识的“双差”,不仅影响了学生所在班集体的正常发展,阻碍着教师教育教学工作的正常开展,最严重的是学生本身不能健康成长,失去了形成良好性格、学习知识的黄金时期,甚至断送了学生的前途,或者更为严重的是失去了创造辉煌人生的机会,毁掉了人生。

如何解决这一问题呢?一、家长要改变管理教育子女的观念。

家长改变管理教育子女的观念和方法,是孩子健康成长的关键,又是学校提升学生素质的前提。

1.爱护的观念。

真正爱护孩子的人懂得:孩子的路要靠孩子自己走,家长的责任是给孩子一个健康的身体,给孩子健康的心理,给孩子健康的品德,给孩子生活的能力。

在饮食上,合理搭配就行:粗茶淡饭加青菜,肉类副食常调节,绿色产品保健康;在家庭,创设和睦的家庭氛围:尊老爱幼的孝心、爱心,勇于承担的责任心,平等尊重的言行,诚实勤奋的品行,构成的和谐的生活氛围,加上“别有用心”的诱导,事事放手让孩子动手大胆地去做,在实践中引导、帮助孩子学会做事,学会做人。

这样足以使孩子的心理、品德、人格健康发展。

2.责任的观念。

家长和家庭的责任就是把孩子培养成身体健康、心理健康和品德健康,有独立生活能力,能承担责任的人。

溺爱、放任、专制都是错误的不负责任的做法。

交给爷爷奶奶那是在推卸责任,离婚那是在放弃责任。

完全把教育孩子成材的希望寄托给学校和老师,这是在逃避责任。

有的家长只想赚钱,用物质的东西代替责任,这种尽责任的方式也是错误的。

因为等到你挣了一定量的钱后,再回过头来教育孩子,孩子已经错过了教育的黄金时期,而且要校正已经形成的不良品性、习惯谈何容易。

因此家长要明确自己的责任,要分清轻重缓急,要长远看待孩子发展的问题。

3.平等的观念。

社会在发展,文明在提高,过去封建专制式的家庭模式已经被平等和谐民主的家庭模式所取代。

祖、父、子辈,除了血缘亲情的长幼关系外,在人格上大家都是平等的。

每个家长不能以一家之主自居,家是大家的家,你只是主而已。

你要当好这个主,就要尊重每一个家庭成员,创设和谐平等温馨的家庭。

大家畅所欲言,心情愉快,相互沟通,这样才能使孩子形成健康的心理和品德。

4.教育的观念。

教育不是简单的管住管穿管吃喝,也不只是简单的约束性的管理,而是关爱——心与心真情的交流;是引导——相互尊重的善意提醒、批评、指正、规劝和辅导;是熏陶——长辈的素质及家庭环境的潜移默化的影响;是家庭、学校和社会诸多因素形成合力的管理、引导和教辅,而不是某一单方面的责任。

教育的内容不只是文化知识,它还包括思想品德、心理素质等一系列内容,最重要的是教育孩子如何做人。

二、家长要掌握管理教育子女的正确方法爱护关心。

让孩子懂得、理解、感悟到你对他的爱,感受到他在家中,在你的心目中占据很重要的位置,生活的快乐、幸福,使他(她)也爱你们。

平等交流。

在沟通中才会相互了解,相互信任。

经常交流,让孩子知道你对他的希望,让他明白该做什么不该做什么。

直接表扬。

表扬要直接肯定,赞许要有激励性。

委婉批评。

批评要委婉,具有针对性,但要让孩子知道是自己错了,如何去做才是正确的。

率先垂范。

家长要做出表率,具有孝心,爱心,敢于承担责任,敢于承认自己的错误,做事果断,具有公心,举止文雅,相互尊重。

创设家庭文化氛围。

具有文化氛围的家庭才是成功的家庭,这是社会发展的必然要求。

三、学校教育是学生健康成长的重要形式和途径,如何做人是学校教育的重中之重。

教育学生如何做人是学校教育的重中之重,只有懂得如何做人的学生,才能勤奋学习,才能促进提高知识的传授,才能使学生取得思想品德和文化知识的双赢,实现全面发展的目的。

1、制度约束。

制度是规范人行为的标准,是人形成习惯的初始(良好的习惯孕育出的优势将会影响一个人的一生),也是人行为素质形成的初始。

除制定一日常规要求,政教处、班主任、学生会、班委会教育、管理、检查、督促外,可以在楼梯拐角处设置整形镜,一是可以让学生时时自照,二是可以在学生犯错时擦镜自照反思。

2、活动引领。

教育者(学校、教师)要视时机不断挑起学生行为、思维的兴趣,引领学生健康成长。

目的性很强的活动是最好的方式。

3、评价激励。

中肯的激励性评价对学生的影响是刻骨铭心的。

语言、肢体、眼神、奖状、红榜、通知家长、展示(人物展示、相片展示)都是评价激励的好方式。

4、环境熏陶。

隐性的影响引领在教育教学中起着举足轻重的作用。

学校整体环境、班级环境都必须充满文化氛围,特别是一所学校独特的文化特色更具魅力。

四、教师是引导学生健康成长的中流砥柱。

1.教师的品质和素养,是教师进行教育的基础。

教师的品质和素养要高。

品高自成洁,识博即为能,能师出高徒,品高无弱兵。

教师队伍的高质量化、高素质化是教育发展的必然。

2.教师观念的正确性和超前性,是教师进行教育的关键。

理念是先行。

教育是为二十年后的社会培养人材的,因此教师要立足于现实,放眼于未来,承前人之精华,启今人去创新,这是未来教师的必备条件。

3.摆正学生品德、心理素质与知识的位置和关系,提高学生整体素质,是教师进行教育的重点。

思想意识是行动的指南,品德高尚,有强烈责任感和良好心理素质的人,他的理想就远大,他判断是非的能力就强,他的进取精神就旺盛。

作为未来的教师必须认识到这一点,一定要把培养学生具有高尚品德,健康的心理放在首位。

这个首位的目的达到了,你传授文化知识的目的就容易达到了。

想做学问先做人,博学创新就会赢。

只要社会、家庭和学校摆正学生思想品德、心理健康和文化知识的关系,用正确的方法引导、教育和培养学生,所谓的差生就会悄然消失,每一位学生都会成为优秀的人。

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