咏史怀古诗歌(全面总结材料)
【高中语文优质课件】咏史怀古诗知识总结
咏史怀古诗在古代诗词中，怀古诗是内容与思想都比较沉重的一类作品。
这类诗都是怀古惜今，“有感而发”，往往是诗人处于某种背景之下，前往瞻仰或凭吊历史古迹，回顾古人的业绩或遭遇，自己内心产生共鸣，不禁发出对古人业绩的慨叹或抒发对物换星移、物是人非的悲哀之情。
因此，感情基调写作特点：方虚谷云：“怀古者，见古迹，思古人。
其事无他，兴亡贤愚而已。
”（1）结构：临古地——思古人——忆其事——抒己志。
（2）内容：国家——国运衰微，统治者——荒淫奢侈，名地——昔盛今衰，古人——壮志难酬，忧国伤时，孤寂失意。
（3）手法：用典，对比，借古讽今，吊古伤今。
（4）语言：含蓄蕴藉。
（5）意象：历史人物，历史事件，吴钩，乌衣巷，淮水，柳营，后庭花。
（6）表现手法：运用典故，今昔对比，借古讽今，即事议论。
（7）思想感情：吊古伤今，昔盛今衰，怀才不遇。
（8）风格：或雄浑壮阔，或含蓄沉郁。
艺术特征：1、怀古“点”的相对统一。
既然是怀古诗，诗人的抒怀的情感必须有一个触发点，也就是说，怀古诗中一般都会出现一处（件）让诗人产生联想的“点”。
这些“点”既可以是某处遗迹，也可以是遗迹旁的景或物，还可以是由遗迹联想起的历史事件，还可以是某个历史人物。
2、怀古形式的相对统一。
从怀古形式的角度看，一般怀古诗都会选从物的盛衰变迁的角度看，诗人往往将着眼点关注在遗迹本身，由遗迹现实的衰败联想到遗迹当年的繁盛，两相对比，进而抒发时空沧桑之感。
3、蕴涵的情感趋向的相对统一。
诗歌的终极目的都是抒发情感，怀古诗在抒发情感的趋向性上也表现了相对的统一，一般可分为三类。
一是寄托个人境遇。
二是借古讽今，忧国伤时。
三是感慨人世无常。
高考复习古典诗歌赏析之咏史怀古诗歌的鉴赏ppt
念奴娇· 赤壁怀古 （苏轼 ） 大江东去，浪淘尽、千 古风流人物。故垒西边， 人道是、三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷 起千堆雪。江山如画，一 时多少豪杰！ 遥想公瑾当年，小乔初 嫁了，雄姿英发。羽扇纶 巾，谈笑间、樯橹灰飞烟 灭。故国神游，多情应笑 我，早生华发。人生如梦， 一樽还酹江月。
樽还酹江月。
咏 史 怀 古 诗 歌 的 大 致 分 类
2、对历史上优秀人物的坎坷命 运同情（对昏庸统治者的批评、 对奸佞小人的鄙 视），抒发自 己怀才不遇、报国无门的悲愤。
贾 生 李商隐 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
咏 3、借历史事件（历史人物或历 史 史遗迹），抒发兴衰成败之感， 怀 得出哲理。 古 石头城 诗 刘禹锡 歌 山围故国周遭在， 的 大 潮打空城寂寞回。 致 淮水东边旧时月， 分 夜深还过女墙来。 类
咏怀古迹 杜甫 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠，独留青家向黄昏。 画图省识春风面，环珮空归月夜魂！ 千岁琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
诗人所咏怀的对象，与史实有出入， 只是当时的情形和自己现在处境有点 相似，诗人于是借机发挥，以抒发自 己的感慨。
王昭君与杜甫的的连接点究竟在哪里呢？ 引导：一是在王昭君的出塞与杜甫“飘泊 西南天地间”颇为相似； 二是在王昭君美冠后宫而不得恩宠与杜甫 “古来材大难为用”的悲剧命运极其相似。 杜甫的借写昭君的怨恨来抒发自己一 生颠沛流离，遭逢动乱，功业无成等身世 家国之情，而对王昭君斯人则只是表达了 自己的同情。
涉及的历 史人物： 周瑜 历史事件： 赤壁之战
第二步：或者是推敲
揣摩作者对待历史往事、古 人或古迹的态度，归结作者 所要表达的思想感情。
(完整版)咏史怀古诗(最新整理)
咏史怀古诗一．点击概念⒈咏史怀古诗的含义：咏史与怀古都是以历史题材为咏写对象，对历史人物的功过、历史事件的成败等，发表议论、或抒发感慨，或者借古以讽今，或者发思古之幽情。
大多各有侧重，咏史诗多针对具体历史事件或历史人物，有所感慨或有所感悟而作；而怀古诗多是登临旧地有感而发之作。
2．解析概念：怀古咏史诗是诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物或事件的是非，以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹引发出对时局或自己身世的共鸣，或借古以喻今，或借古以讽今，达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。
这类诗由于多写古人往事，且多用典故，手法委婉，容与思想大都比较沉重，感情基调一般都比较苍劲悲凉。
诗人们对历史的处理往往是“攻其一点，不及其余” ，使诗作文短意长、含蓄蕴藉，令人回味再三。
欣赏这类诗歌，我们往往要了解的是作者写了怎样的古人、往事，诗人为什么要写这个古人、这段往事，他在诗中表现出什么态度，这种态度又是运用什么方法来表达的。
二．咏史怀古诗以唐宋为最，下面加以区别：（一）唐代咏史怀古诗论析：1.初唐咏史怀古诗：⑴以史为鉴，咏写故去朝代的兴亡，以告诫当世君主，成为初唐咏史怀古诗的一个重要主题。
此类诗作多隐括史事，兴寄的成分较少。
⑵此外，借史来抒发建功立业的怀抱，也是初唐咏史诗的一大主题。
最具代表的是陈子昂《蓟丘览古》七首中的《燕昭王》和《登幽州台歌》。
2.盛唐咏史怀古诗：盛唐咏史怀古诗寄托了诗人们对功名的热望，表现他们积极进去的热切心态。
如王维《西施咏》《夷门歌》，李白《古风》其十、《登金陵凤凰台》，即此类。
杜甫的咏史诗借咏史抒发自己对社会的感慨。
如《蜀相》《八阵图》等。
3.中唐咏史怀古诗：中唐是咏史怀古诗的繁荣期，不但出现大量作家作品，而且总体水平较高。
此时的诗歌多吊古伤今，借对历史事件和历史人物的怀咏，或对历史古迹的凭吊，针贬时弊，寄托怀抱。
刘禹锡是此时咏史诗人之冠。
《乌衣巷》《金塞山怀古》都堪称传世名作。
咏史怀古诗歌常识
这在表现手法上就是借咏史诗，先要弄懂一些问题： １、诗人所描写的古人、往事是怎样的； ２、诗人为什么要写这个古人； ３、这段往事，他在诗中表现出什么态度； ４、这种态度又是运用什么方法来表达的；
如果弄清了上述问题，那么，对这一首 咏史诗也就基本掌握了。
感情：
1、叹世事变迁、 2、昔盛今衰、 3、讽喻现实、 4、仰慕英雄、 5、自比自况、 6、怀才不遇
手法： 1、用典 2、对比 3、借古讽今 4、借景抒情 5、直抒胸臆 6、即事议论
咏怀古迹(其三)
群山万壑赴荆门， 生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠， 独留青冢向黄昏。 画图省识春风面, 环珮空归夜月魂。 千载琵琶作胡语, 分明怨恨曲中论。
——咏史怀古诗
怀古诗：古，是指一种古迹，怀古诗是 抒发跟特定的古迹相关的古人古事的忧 思。因此，怀古又往往跟登临主体结合 在一起。在艺术表现上，往往要写景， 要写这个古迹的地理环境、景物景观。
咏史诗：可能是针对一个历史事件，可 能是针对一个历史人物，直接写作者的 思考、态度，不一定要写景，不表现现 在的时空场景。
咏怀古迹是一组结构严密的七言律诗共五首每首各咏一古迹依次是庾信故居宋玉故居昭君村先都是借古迹抒发诗人的身世之感
《咏怀古迹》是 一组结构严密的 七言律诗，共五 首，每首各咏一 古迹，依次是庾 信故居、宋玉故 居、昭君村、先 主庙、武侯庙， 都是借古迹抒发 诗人的身世之感。
千古兴亡多少事，叹人叹己叹人生
咏史怀古诗特点
⒈形式标志：标题中有古迹、古人名，或 在古迹、古人前冠以“咏”，或在古迹、古 人后加“怀古”、“咏怀”等。 如：《念奴娇· 赤壁怀古》 《过华清宫》 《赤壁》 《夜泊秦淮》
结构
临古地，思古人，忆其事，抒己志。
咏史怀古诗总结
山围故国周遭在， 潮打空城寂寞回。 淮水东边旧时月， 夜深还过女墙来。
念奴娇· 赤壁怀古 苏轼 大江东去，浪淘尽、千古风流人物。 故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石 崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。江山如画， 一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英 发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 故国神游，多情应笑我，早生华发。人生 如梦，一尊还酹江月。
1、颔联写六朝古都的历史遗迹，颈 联写金陵美丽的自然风物；寄寓人 世沧桑、自然永恒以及六朝兴衰的 感慨。 2、比喻。忧君王为奸邪所蒙蔽，为 非作歹；忧贤明的人不得重用，忧 国忧君。
1、登高游览，发昔盛今衰、时空流转、世事无常
怀古诗主题：
之叹——伤世
2、怀古伤己 ，抒志士壮志难酬之幽思
——伤己
3、托古讽今、曲意讽谏， 起忧愤讽喻之劝
——伤今（伤时）
这是常见的几种主题，当然也有评论古人、描
写战场、抒写个人见解。
乌衣巷
刘禹锡
石头城
刘禹锡
朱雀桥边野草花， 乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕， 飞入寻常百姓家。
越中览古
李白
评价本诗的思 想情感和艺术手法。 这首诗着重 渲染越宫昔日的 繁华，结句聚焦 在今日荒凉的遗 址，以强烈的对 比表达了昔胜今 衰的感慨，
越王勾践破吴归， 义士还家尽锦衣。 宫女如花满春殿， 只今惟有鹧鸪飞。
贾生
李商隐
作者借贾生的历史故事生 发议论，其真正意图是什么？
宣室求贤访逐臣， 贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席， 不问苍生问鬼神。
咏史怀古诗
所谓咏史诗，是对具体的历史事件、 历史人物有所感慨而创作的诗歌；所谓 怀古诗，则是因登临古地、凭吊古迹， 追念往事，抒发感慨而创作的诗。
完整版咏史怀古诗归纳
一咏史'怀古诗简介咏史怀古诗：一般以古代历史事件或古代人物为题材，或借古讽今，或寄寓个人怀才不遇的感伤，或表达昔盛今衰的兴替之感。
诗人以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。
这类诗由于多写古人往事，且多用典故，手法委婉，咏史与怀古都是以历史题材为咏写对象，对历史人物的功过、历史事件的成败等，发表议论、或抒发感慨，或者借古以讽今，或者发思古之幽情。
大者各有侧重，咏史诗多针对具体历史事件或历史人物，有所感慨或有所感悟而作；而怀古诗多是登临旧地有感而发之作。
怀古词古，是指一种古迹，怀古词是抒发跟特定的古迹相关的古人古事的忧思。
因此，怀古又往往跟登临主体结合在一起。
在艺术表现上，往往要写景，要写这个古迹的地理环境、景物景观。
咏史词可能是针对一个历史事件，可能是针对一个历史人物，直接写作者的思考、态度，不一定要写景，不表现现在的时空场景。
典型咏史怀古地点典型咏史怀古地点：1、金陵：石头城、台城、六朝旧事、后唐遗事、乌衣巷、朱雀桥、西塞山历史名城由哀，在漫长的岁月中曾经有过很多名称，其中最响亮的名字莫过于“金陵”了。
时至今日，金陵仍是南京最雅致的别称。
南京早在我国唐宋以前就称“六朝古都” O所谓“六朝”是指：（1）三国吴。
孙权称王，定都建业（今南京）。
（2）东晋。
公元317年，逃亡江南的西晋皇族司马睿被拥戴在建康（今南京）当皇帝，建立东晋政权。
（3）南北朝时期的宋、齐、梁、陈四个朝代均定都建康（今南京）。
故南京史称“六朝古都” o至于明太祖朱元璋定都应天（今南京）、太平天国定都天京（今南京）等都不算在此六朝之中。
①石头城，公元前333年，楚威王置金陵邑于此，筑城石头山。
东汉建安十七年（212）,孙权改秣陵为建业，在金陵邑故址石头山上修筑石头城，内设石头仓、石头库，以存储军械、粮食等物资。
石头城南建烽火台，为军事重镇。
东晋义熙年间，以砖筑城，建“入汉楼”，仍为军事重镇。
咏史诗歌赏析
咏史诗歌赏析第一篇：咏史诗歌赏析咏史怀古诗鉴赏咏史怀古诗特点：⒈形式标志：标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏”，或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。
⒉写法上，咏史诗常常运用典故，或写景，或对比，或衬托，或抑扬，或讽刺，或含蓄等等。
⒊诗歌的内容一般为：描写此地眼前的衰败、荒凉、萧条，或描述历史事件的经过，抒发感慨；咏史怀古诗词的艺术特征：1）“诗”与“史”的结合：文学性与历史性的统一； 2）“咏史”与“言志”的结合：对现实政治的强烈关注；3）“古”与“今”的结合：多维的时空组合。
咏史怀古诗的主题归纳怀古诗常触及诗人心灵的最深处，具有很高的鉴赏价值。
近年来高考也常涉及此类诗歌。
而怀古诗的结构一般是临古地，思古人，忆其事，抒己志。
㈠怀人伤己作者追念古人一般是古人的身世与际遇和作者有了某种相似性，触发点在古人，落脚点在自己。
具体又可以分为对比失落或同病相怜两种。
苏武庙温庭筠苏武魂销汉使前，古祠高树两芒然。
云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。
回日楼台非甲帐①，去时冠剑是丁年②。
茂陵不见封侯印③，空向秋波哭逝川。
【注】①甲帐：《汉武故事》载：武帝“以琉璃、珠玉、明月、夜光错杂天下珍宝为甲帐，其次为乙帐。
甲以居神，乙以自居。
”“非甲帐”意指汉武帝已死。
②丁年,壮年。
③茂陵：汉武帝的陵墓；封侯：苏武持节归来，汉宣帝赐他爵关内侯，食邑三百户。
这是一首吊古诗，是诗人瞻仰苏武庙时所写。
诗人见到了些什么？想到了些什么？抒发了什么思想感情？㈡怀古伤今古代诗人的主流是寒士，济天下拯黎民的念头使他们更多关注在国家政治、社会生活上。
诗人们常借写古迹、古事来表达对现实的关切、热情、不满、警戒。
怀古尽管触点在古，但实际上表现了对现实的强烈关注。
现实不合理想模式的时候就是怀古最有理由的时候。
忆昔韦庄昔年曾向五陵游，子夜歌秋月满楼。
银烛树前长似昼，露桃花里不知秋。
西园公子名无忌，南国佳人号莫愁。
今日乱离俱是梦，夕阳唯见水东流。
咏史怀古诗知识总结
回顾已学编目：
《题乌江亭》杜牧《江南春》杜牧（南朝四百…) 《泊秦淮》 杜牧 《过华清宫》 杜牧 《赤壁》 杜牧 《念奴娇•赤壁怀古》苏轼 《石头城》刘禹锡 《乌江》 李清照 《蜀相》杜甫 《贾生》 李商隐 《南乡子·登京口北固亭有怀》 辛弃疾 《永遇乐·京口北固亭怀古》 辛弃疾
• 2.同病相怜型 • 自己和古人的遭遇相同，追思古人更
体现自己的不得意，感慨身世，关照 自我，抒发自己渴望建功立业或怀才 不遇的感伤。
• 如《登幽州台歌》（陈子昂） 《蜀相》（杜甫）
• 古迹、古事来表达对现 实的关切、热情、不满、警戒。怀古 尽管触点在古，但实际上表现了对现 实的强烈关注。
借古人古事抒发自己的感慨。古人能一展 抱负，建功立业，得遂心愿，而自己却因 为某种原因被朝廷冷落或不能才尽其用，
从而有了郁郁寡欢乃至消极遁世之心。
• 如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》
• 周瑜在“小乔初嫁”时就立下了令 “强虏灰飞烟灭”之大功，可谓少年 得志，风流倜傥，而自己人到中年双 鬓染霜，却功业无成，“早生华发”， 与周瑜相比，简直不可同日而语，强 烈的对比生发出浓重的“人生如梦” 的感慨，抒发了作者渴望建功立业而 不可得的抑郁感情。
• 如刘禹锡的《石头城》
• 全诗通篇写景，群山仍在，潮水依旧， 月光依然，所变者已成了“故国”、 “空城”、“旧时月”，昔日繁华已 化为乌有，全诗基调凄凉不堪，句句 都融合着诗人对故国萧条、国运衰微 的感慨，令人不胜伤感
• 二.咏史 对历史作冷静的理性的思考 • 前两类诗歌，作者都身置其中，抒发一己
• 解答咏史怀古诗的基本步骤与方法： • 1.懂，即写什么？ （利用注解） • 要读懂作者凭吊的内容，主体是人还
是物？ • 如果是人，其生平大概是什么，找出
怀古诗总结
咏史怀古诗知识总结一咏史怀古诗简介咏史怀古诗：一般以古代历史事件或古代人物为题材，或借古讽今，或寄寓个人怀才不遇的感伤，或表达昔盛今衰的兴替之感。
诗人以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材,借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。
这类诗由于多写古人往事，且多用典故，手法委婉，二典型咏史怀古地点典型咏史怀古地点：1、金陵：石头城、台城、六朝旧事、后唐遗事、乌衣巷、朱雀桥、西塞山历史名城南京在漫长的岁月中曾经有过很多名称,其中最响亮的名字莫过于“金陵”了。
时至今日，金陵仍是南京最雅致的别称。
南京早在我国唐宋以前就称“六朝古都”。
所谓“六朝”是指：（1）三国吴。
孙权称王，定都建业（今南京）。
（2）东晋。
公元317年，逃亡江南的西晋皇族司马睿被拥戴在建康（今南京当皇帝建立东晋政权。
（3)南北朝时期的宋、齐、梁、陈四个朝代均定都建康（今南京）。
故南京史称“六朝古都”。
至于明太祖朱元璋定都应天（今南京）、太平天国定都天京（今南京）等都不算在此六朝之中。
①石头城，公元前333年，楚威王置金陵邑于此，筑城石头山。
东汉建安十七年(212)，孙权改秣陵为建业，在金陵邑故址石头山上修筑石头城，内设石头仓、石头库，以存储军械、粮食等物资。
石头城南建烽火台，为军事重镇。
东晋义熙年间，以砖筑城，建"入汉楼"，仍为军事重镇。
唐末再修石头城，依山筑城，因江为池，形势险要，古有"石城虎踞"之称。
明洪武十九年(1386)筑南京古城将其围在城内，今城垣尚存，烽火台、征虏亭遗迹尚可寻。
唐代以后江水日渐西移，自唐武德八年（625年）后，石头城便开始废弃，故中唐诗人刘禹锡作《石头城》一诗云：“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
”诗人笔下的石头城，已是一座荒芜寂寞的“空城”了。
②台城，古城名，本来是三国时吴国的后苑城，东晋时改建，遂成为南朝台省和宫殿所在地，所以叫台城。
咏史怀古诗知识总结
04
咏史怀古诗的创作技巧与方法
引用典故与借鉴前人
借助历史典故
咏史怀古诗常引用历史典故或前人诗句， 以表达作者对历史事件、人物的感慨、怀 念或评价。
VS
借鉴前人技巧
一些咏史怀古诗还通过对前人诗歌、文笔 技巧的学习和借鉴，形成了独特的艺术风 格和表达方式。
运用修辞与表现情感
运用修辞手法
咏史怀古诗中常常运用对比、象征、用典、拟人等修辞手法，使诗歌更加生动形象，富有感染力。
审美享受
咏史怀古诗作为文学作品，具有独特的审 美价值。在赏析过程中，读者可以感受到 作者运用语言的巧妙、意象的优美、韵律 的和谐等，从而获得审美享受。
THANK YOU.
02
咏史怀古诗的主题与内容
怀古伤今与感慨往事
怀古伤今
诗人通过咏史抒发对当前社会现实的不满和忧虑，表达对过 去的怀念和感伤。
感慨往事
诗人通过对历史事件的描述和评价，抒发对自己人生的感慨 和对过去的追忆。
借古讽今与批判现实
借古讽今
诗人通过咏史抒发对现实社会的不满和批判，借古喻今，表达对社会现象的 关注和警示。
06
咏史怀古诗鉴赏与赏析方法
背景了解与作者研究
背景了解
咏史怀古诗往往与时代背景、历史事件紧密相关，了解诗歌 背后的历史背景、时代特征对于理解诗歌具有重要意义。
作者研究
了解作者的生平经历、创作风格、艺术特色等，可以帮助我 们理解作者在诗歌中所表达的情感和思想。
主题解读与意象分析
主题解读
咏史怀古诗的主题通常为抒发对历史事件、人物的感慨和思考，把握诗歌主 题对于理解诗歌情感和主旨有重要作用。
2023
咏史怀古诗知识总结
contents
怀古咏史诗赏析全面实用
第一种类型（人）：
怀人伤己
作者追念古人一般是由于古人的身世
与际遇和作者有了某种相似性，触 发点在古人，落脚点在自己。
怀人伤己寄寓作者情感：
• １.对古人或历史表达缅怀之情，或追慕古贤、 渴望像古人那样建功立业。 • ２.面对古人功业的流逝，抒发时光不再，年 华已逝，功业无成的感慨。 • ３.仰慕凭吊古人，感慨身世，表现生不逢时， 怀才不遇的苦闷。
• 理性分析，独抒机杼，表达自己对历史 事实的独特观点，启迪世人。 • 杜牧《赤壁》 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
• 这首诗作变换视角，讥讽周瑜成功的侥幸。诗的 开头二句，借物起兴，慨叹前朝人物事迹，后二 句议论：赤壁大战，周瑜火攻，倘无东风，东吴 早灭，二乔将被虏去，历史就要改观。诗的构思 极为精巧，议论新颖独特，发人所未发，一反众 口一辞的论调而又不悖情理，使人耳目一新。
例 2、
乌衣巷
刘禹锡ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
朱雀桥边野草花 ，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。注释：
乌衣巷：东晋高门大族的居住区 诗人凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷， 朱雀桥 :六朝时金陵正南朱雀门外横跨秦淮河的大桥， 在今江苏省南京市江宁区。 昔日繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照。 王谢：王导、谢安，晋相，世家大族。 诗人怀古伤今，表达了对世事沧桑、盛衰无常的慨叹，
步骤一、弄清史实，疏通文意 （所咏的人、事、
景）
步骤二、找古人和诗人的连接点。 步骤三、体悟诗人寄托的思想感情 步骤四、分析技巧
常见手法：
1、用典化用典故（化用前人诗句 ），叙述历史 故事 2、对比(今昔对照) 3、借古讽今 4、借景抒情,情景交融（触景伤情、寓情于景、 以景作结） 5、直抒胸臆 6、即事议论 7虚实结合
咏史怀古诗总结
咏史怀古诗江苏省金湖中学谢成红一、内容描写荒凉、冷落、衰败的景物。
忆古人写古迹叙史实亮观点二、思想感情1、抒发物是人非、昔盛今衰、王朝兴废、繁华逝去、历史沧桑、历史兴衰、自然永恒的伤感。
2、抒发英雄不再、英雄难遇的悲慨；抒发对古人（英雄）的仰慕、缅怀、同情、惋惜、讽刺之情；对英雄功业的赞颂之情。
3抒发怀才不遇、年华逝去、壮志未酬、功业未就的愤懑之情；表达施展才华、建功立业的渴望。
4、总结历史教训，抨击社会现实，表达对王朝衰微的担忧；告诫、嘲讽、批判当今的统治者（朝廷）。
（《西塞山怀古》刘禹锡）5、表达对历史人物、历史史实的看法。
（杜牧《题乌江亭》）三、常用的表现手法（修辞手法除外）反衬、对比、用典、借景抒情（寓情于景）、虚写、想象、借古讽今四、从表达方式角度看，这类诗中会有议论蜀相杜甫丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
悼惜英雄，感伤时事主旨：歌颂仰慕诸葛亮的才智和功业，同时惋惜他的壮志未酬。
以古人自况石头城刘禹锡山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
句句写景，实际上句句抒情。
诗人写了山、水、明月和城墙等荒凉景色，写景之中，深寓著诗人对六朝兴亡和人事变迁的慨叹，悲凉之气笼罩全诗，读之怆然。
台城韦庄江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
乌衣巷刘禹锡朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
西塞山怀古刘禹锡王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。
人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。
今逢四海为家日。
故垒萧萧芦荻秋。
（西塞山：今湖北大冶县东，一名道士洑矶。
唐穆宗长庆四年（824），刘禹锡自夔州调往和州（今安徽和县）任刺史。
他在赴任途中，经过西塞山时写了这首诗。
）此诗表面看是写历史变迁，世事无常，兴衰难料之感，但若联系当时藩镇割据的局面和刘禹锡密切关注国事的心态来看，则可知怀古之意实因伤今，作者是在以古为鉴，警示今人：三国六朝的分裂局面已成历史，唐王朝如今还算是个统一的大国，但各藩镇拥兵自重已经多年，"四海为家"的太平景象之下，是否也有深重的隐忧呢？《絸斋诗谈》云："太平既久，向之霸业雄心消磨已净。
咏史怀古诗鉴赏(全面实用)
台 城① 刘禹锡 台城六代竞豪华，结绮临春②事最奢。 万户千门成野草，只缘一曲后庭花。 奢侈豪华，荒淫误国 台城 韦庄 江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。 无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。 六朝的先盛后衰的命运使诗人联想到唐王朝，怀 古伤今。
汴河曲 李益 汴水东流无限春，隋家宫阙已成尘。 行人莫上长堤望，风起杨花愁杀人。
古城
咸阳城西楼晚眺 咸阳为中国第一帝都。“渭水穿南， 许浑 嵕山亘北，山水俱阳，故称
咸阳”当年秦始皇横扫六国，以咸阳为都，使之赢得了“中国第 一帝都”的美誉。武帝年间，因咸阳临近渭水始更名渭城。
一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。 溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。 鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。 行人莫问当年事，故国东来渭水流。 通过对在咸阳西楼晚眺景物的描写,表现了 诗人对唐王朝日薄西山的衰朽的无限惋惜 之情。
泛指宝刀、利剑，借指诗人报效祖国，建功立业 的情怀。 乌衣巷 原是东晋王谢两大豪门的住宅地，借指极其繁 华之所在。 淮水 秦淮河是历代王公贵族醉生梦死、彻夜笙歌的 游乐场，常借指繁华之所。 折戟 指战争的惨烈。 后庭花 荒淫而亡国的陈后主所作的乐曲，借指统治 者的荒淫无度。 《黍离》之悲：《黍离》是《诗经．王风》的名篇。旧说周 平王东迁以后，周大夫经过西周古都，悲叹宫廷宗庙毁坏， 长满禾黍，就作了这首诗。 后来常用《黍离》来表示对国家今盛昔衰的痛惜伤 感之情。 芦荻 一种秋天的植物，借以渲染萧索的气氛。
2怀古伤今（抒发感慨，感伤兴衰）
叹世事变迁，抒昔盛今衰、物是人非的 悲哀；表达对历史兴亡的思考和伤感； 忧国伤时，担忧国家民族的前途命运。
3、借古讽今,表达对当前现实的不满或警戒
咏史怀古诗-西塞山怀古全文赏析
《西塞山怀古》全文赏析咏史怀古诗余秋雨“中国传统文学中最大的抒情主题，不是爱，不是死，而是怀古之情、兴亡之叹。
”咏史怀古诗，主要是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹，来表达感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的的诗歌。
怀古咏史类作品，严格地说，应该有“咏史”和“怀古” 两个小类。
“咏史”是翻阅古书，捡点旧说，针对特定的人和事，而陈述自己的独到见地。
以吟咏或评论历史故事、历史、人物为题材，借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌。
——长于议论精辟。
“怀古”是指登临游览，触景生情，由于历史遗迹的诱发，而抒发感慨.由凭吊古迹而产生联想、想象，引起感慨而抒发情怀抱负的诗。
——长于情景交融。
由于这类诗歌都以古人、古事、古迹为描写对象，思想大都比较沉重，感情基调一般都比较苍劲悲凉，所以并称咏史怀古诗。
咏史怀古诗常触及诗人心灵的最深处，具有很高的鉴赏价值。
近年来高考也常涉及此类诗歌。
怀古诗的结构一般是临古地——思古人——忆其事——抒己志。
咏史怀古诗特点归纳A、形式标志：标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏”，或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。
B、手法：用典、对比、反衬、烘托、借景抒情(寓情于景)、乐景写哀情、借古讽今等。
C、意象：江水、草、鸟、月、烟云/烟雨、楼台、金陵、六朝。
D、意境：深远、开阔、空茫、苍茫。
E、风格：慷慨悲壮、苍凉悲慨、深沉感慨。
F、艺术特征：1）“诗”与“史”的结合：文学性与历史性的统一；2）“咏史”与“言志”的结合：对现实政治的强烈关注；3）“古”与“今”的结合：多维的时空组合。
怀古诗的主旨怀古诗有的是咏古迹，有的是怀古人，有的是忆古事。
但是多或借古喻今，或借古讽今。
咏史怀古诗的主题归纳：1.怀人伤己：第一种是对比失落型、第二种是同病相怜型。
2.怀古伤今：第一类是古盛今衰型、第二类是物是人非型。
3.理性反思：作者跳出来，站在历史的高度，独抒机杼，表达自己对历史事实的独特观点，启迪世人。
2022年高考语文备考：咏史怀古诗歌
• 临古地——触景生情、借景抒情
• 思古人 • 忆其事
用典抒情
• 抒己志——直抒胸臆、议论
咏史怀古诗的情感主题
1、怀古伤己（感慨身世，关照自我）
抒发对古人的缅怀仰慕之情； 表达建功立业的雄心壮志； 因年华消逝、光阴虚度、怀才不遇、壮 志难酬而感叹、失意、郁闷
2、怀古伤今（抒发感慨，感伤兴衰）
反思历史，表达对历史事实的独特观点， 抒一己之感慨，启迪世人。
总结第一种类型（人）：
怀古伤己
特点归纳：
作者追念古人一般是由于古人的身
世与际遇和作者有了某种相似性，
触发点在古人，落脚点在自己。
怀古 伤己
举例
对比失落型：古人展抱 负，建功业，得遂心愿， 自己却因为某种原因被 朝廷冷落或不能才尽其 用，从而有了郁郁寡欢 乃至消极遁世之心。
怀古伤今
特点归纳：
古代以寒士为主流的诗人，在心怀济天下 拯黎民的念头而去关注国家政治、社会生
活时，常借写古迹、古事来表
达对现实的关切、热情、不满或是警戒的 一类诗歌。怀古尽管触点在古，但实际上 表现了对现实的强烈关注。
㈡怀古伤今 根据古迹或古事的现状可分以下几类：
1．昔盛今衰型
金陵、石头城、台城、六朝旧事、后唐遗事、乌 衣巷、朱雀桥、西塞山
含蓄地批评了统治者的骄奢淫逸， 寄予了忧国伤时的感慨。
▪ 4、理性反思
理性分析，独抒机杼，表达自己对历史事 实的独特观点，启迪世人。
▪
▪ 题乌江亭 杜牧
▪ 胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
▪ 江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
▪
乌江亭 王安石
▪ 百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。
▪ 江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？
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咏史怀古类诗歌的鉴赏一、咏史诗、怀古诗和代表诗人1、咏史诗：是翻阅古书，捡点旧说，针对具体的历史事件、历史人物，述自己独到的见地而创作的诗歌。
——长于议论精辟。
2、怀古诗：是指因登临古地游览、凭吊古迹，追念往事，触景生情，抒发感慨而创作的诗。
——长于情景交融。
3、咏史怀古诗：是诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物的功过或历史事件的成败、以往朝代的兴衰发表评论，以历史事件、历史人物、历史迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹引发出对时局或自己身世的共鸣，达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。
我们合称为咏史怀古诗词。
4、代表作家：晋时期的左思,唐代禹锡、杜牧、商隐等,两宋的王安石、轼、清照、与义、元幹、孝祥、陆游和辛弃疾等人都写了一些震撼人心的诗作，是卓有成就的咏史大家。
二、形式标志标题中有古迹、古人名；或在古迹、古人前冠以“咏”；或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。
《乌江亭》《乌衣巷》《石头城》《隋宫》《金陵怀古》《赤壁怀古》《咏怀古迹》三、咏史怀古诗的风格和诗人心理【心理一】怀人伤己作者追念古人一般是古人的身世与际遇和作者有了某种相似性，触发点在古人，落脚点在自己。
具体又可以分为以下两种。
1、对比失落型：有的怀古咏史诗着眼于个人境遇变化，借古人古事抒发自己的感慨。
古人能一展抱负，建功立业，得遂心愿，而自己却因为某种原因被朝廷冷落或不能才尽其用，从而有了郁郁寡欢乃至消极遁世之心。
在鉴赏这类诗词时还要抓住历史人物或事件和诗人自己身世之间的连接点，找出二者的共通之处，就能很好的理解作品的深刻寓意。
如：轼的《念奴娇赤壁怀古》，周瑜在“小乔初嫁”时就立下了令“强虏灰飞烟灭”之大功，可谓少年得志，风流倜傥，而自己人到中年双鬓染霜，却功业无成，“早生华发”，与周瑜相比，简直不可同日而语。
强烈的对比生发出浓重的“人生如梦”的感慨，今世之无奈却只能在清风明月间买醉。
2、同病相怜型：自己和古人的遭遇相同，追思古人更体现自己的不得意，感慨身世，关照自我，抒发自己渴望建功立业或怀才不遇的感伤。
如：商隐《贾生》（怀古伤己）写汉文帝宣室召见贾谊，倾谈神鬼不谈治国之策，实则借贾谊来写自己的同样的遭遇，抒发并强化了诗人怀才不遇的感慨。
【心理二】怀古伤今古代诗人的主流是寒士，济天下拯黎民的念头使他们更多关注在国家政治、社会生活上。
诗人们常借写古迹、古事来表达对现实的关切、热情、不满、警戒。
怀古尽管触点在古，但实际上表现了对现实的强烈关注。
现实不合理想模式的时候就是怀古最有理由的时候。
根据古迹或古事的现状可分以下几类：1、昔盛今衰型：既然是怀古咏史，现实的不尽人意就难免使诗人触景生情，抒发盛衰之感伤，独抒思古之幽情。
抒发对物换星移、物是人非的悲哀之情。
这类诗作或抒发昔盛今衰的感慨，暗含对现实的不满甚至批判，多借古讽今；或忧国伤时，揭露统治者的昏庸腐朽，同情下层人民的疾苦，担忧国家民族的前途命运。
尤其是做为六朝古都、曾经繁华一时的金陵更是成为古代诗人们感情的集射地，不知触发了多少人的怀古之情，金陵怀古几乎成为咏史诗的一个专题。
过去的繁华随风远去，只留下一片荒芜，这让人顿生物换星移，世事沧桑之感。
如《登金陵凤凰台》白2、物是人非型：昔日的风景依旧，只是朱颜已改。
物是人非给人带来幻梦似的感觉，不由得让人做冷静的思考。
如：禹锡的《石头城》：“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
”全诗通篇写景，群山仍在，潮水依旧，月光依然，所变者已是“故国”、“空城”、“旧时月”，昔日繁华已化为乌有，全诗基调凄凉不堪，句句都融合着诗人的故国萧条之感，令人不胜伤感。
【心理三】理性反思前两类诗歌，作者都身置其中，抒发一己之感慨；此一种，作者跳出来，站在历史的高度，独抒机杼，表达自己对历史事实的独特观点，启迪世人。
这些诗作大多是作者在怀古咏史的同时，融进了的自己切实的生活感受和独特的生活体验，具有强烈个人意识。
1、借古讽今，别有寄托：借古讽今，劝诫今人不要一味贪图享乐/过度奢侈/穷兵黩武，以免重蹈历史覆辙（借古讽今）。
如：王安石金陵怀古词《桂枝香》“登临送目，正故国晚秋，天气初肃。
千里澄江似练，翠峰如簇。
征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。
彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相绪。
千古凭高对此，漫嗟荣辱。
六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿。
至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。
”上片以“登临送目”四字领起，层层表现了“故国晚秋”中江山风物的胜概。
下片则以“念往昔、繁华竞逐”一句转入怀古，感叹六朝皆因荒乐而相继覆亡，末三句落到“至今”，便寓警世伤时之意，实际上是借历史警诫当朝统治者不要一味贪图享受而重蹈历史之覆辙。
2、理性分析，冷静剖析历史：表达自己对历史事实的独特观点，启迪世人。
如：唐代杜牧的《赤壁》“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
”这首诗作变换视角，讥讽周瑜成功的侥幸。
诗的开头二句，借物起兴，慨叹前朝人物事迹，后二句议论：赤壁大战，周瑜火攻，倘无东风，东吴早灭，二乔将被虏去，历史就要改观。
诗的构思极为精巧，议论新颖独特，发人所未发，一反众口一辞的论调而又不悖情理，使人耳目一新。
四、怀古诗的结构临古地——思古人——忆其事——抒己志五、咏史怀古诗中的常见意象A.前代的都城：、长安、金陵、姑、、汴京B.发生过重大事件的地点：骊山、赤壁、新亭、隋堤、马嵬、华清宫、汴河、淮水、C.历代帝王与名人的故居、陵墓、祠庙：乌衣巷、湘妃祠、乌江亭、琳墓、白坟D.特定的历史朝代：六朝、吴国、隋代、安史之乱、南唐后蜀等。
E.其他：吴钩、《后庭花》、乌衣巷、朱雀桥、石头城、台城、淮水、六朝、华清宫六、咏史怀古诗的意境或雄浑壮阔、或含蓄沉郁七、咏史怀古诗的常见容及情感描写此地眼前的衰败、荒凉、萧条，或描述历史事件的经过，抒发感慨；1、感慨壮志难酬或怀才不遇，面对古人功业的流逝，抒发时光不再，年华易老，而自己功业无成的感慨。
如：轼《念奴娇?赤壁怀古》“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰！遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
”2、感慨国运衰微，感慨盛衰无常，感叹昔盛今衰、物是人非，喟叹古今朝代兴亡变化。
如：①禹锡的《乌衣巷》“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王堂前燕，飞入寻常百姓家。
”②唐代韦庄的《金陵图》“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
”③禹锡的《石头城》“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
”3、抒发爱国情怀，揭露统治者昏庸腐朽、奢侈淫逸，警告统治者吸取历史教训，借古讽今，批判现实，劝诫今人不要一味贪图享乐/过度奢侈/穷兵黩武，以免重蹈覆辙。
如：①辛弃疾的《永遇乐?京口北固亭怀古》“千古江山，英雄无觅仲谋处。
舞榭歌台，风流总被,雨打风吹去。
斜阳草树。
寻常巷陌。
人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记，烽火路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”②王安石《桂枝香?金陵怀古》“登临送目，正故国晚秋，天气初肃。
千里澄江似练，翠峰如簇。
征帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。
彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。
千古凭高对此，漫嗟荣辱。
六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。
至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。
”③商隐的《隋宫》“紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家,玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯.於今腐草无萤火，终古垂有暮鸦。
地下若逢后主，岂宜重问后庭花？”4、追慕古贤（缅怀先贤）的成就，表达敬仰之情；表达自己渴望像古人那样建功立业的心情或功业无成的感慨，如：杜甫的《蜀相》“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森.映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
”5、对历史作冷静的理性思考，发表自己的见解，归纳历史规律等，如：杜牧的《题乌江亭》“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
”八、常用的技巧手法“诗”与“史”的结合：用典，双关“咏史”与“言志”的结合：借古讽今，借景抒情“古”与“今”的结合：虚实结合，对比，反衬1、抒情方式：①间接抒情（借景抒情、寓情于景、情景交融）如：禹锡《石头城》“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
”全诗通篇写景，群山仍在，潮水依旧，月光依然，所变者已是“故国”、“空城”、“旧时月”，昔日繁华已化为乌有，全诗基调凄凉不堪，句句都融合着诗人的故国萧条之感，令人不胜伤感。
②借古讽今、借古伤今、吊古伤今如：王安石《桂枝香》金陵怀古词“登临送目，正故国晚秋，天气初肃。
千里澄江似练，翠峰如簇。
征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。
彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相绪。
千古凭高对此，漫嗟荣辱。
六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿。
至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。
”上片以“登临送目”四字领起，层层表现了“故国晚秋”中江山风物的胜概。
下片则以“念往昔、繁华竞逐”一句转入怀古，感叹六朝皆因荒乐而相继覆亡，末三句落到“至今”，便寓警世伤时之意，实际上是借历史警诫当朝统治者不要一味贪图享受而重蹈历史之覆辙。
孟浩然《与诸子登砚山》“人事有代，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。
羊公碑尚在，读罢泪沾襟。
”[注]羊公碑：后人为纪念西晋名将羊沽而建。
首联勾勒出阔大的时代背景，包含着对时光流逝、无可阻挡的感喟，奠定了全诗的基调。
颔联诗句平实，涵丰富，既有对历史英雄羊公的回忆，也有诗人吊古伤今的感怀。
颈联写眺望所见：“水落”“天寒”简捷形象地把羊公所处的背景环境描绘出来。
尾联是悠然的收束，诗人在秋寒暮色中垂泪，赁吊怀古中融入了因个人遭际生发的苍凉感慨。
2、表现手法：①用典如：《永遇乐?京口北固亭怀古》宋?辛弃疾“千古江山，英雄无觅，仲谋处。
舞榭歌台，风流总被,雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌。
人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记，烽火路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”●仲谋：三国时的吴王权，字仲谋，曾建都京口。
权（182年——252年），字仲谋。
东吴大帝，三国时期吴国的开国皇帝。
吴郡富春县（今富阳）人。
生于公元182年（光和五年），卒于公元252年（太元二年）。
太守坚次子，幼年跟随兄长吴侯策平定江东，公元200年策早逝。