第三章古典文献的目录简

该刊创刊于1951年 8月， 每月出版一期，全面介 绍当月的新书出版信息。 设有“书业观察”、 “特别推荐”、“新书 评介”、“书评文摘”、 “畅销书摘”、“精品 书廊”和“新书书目” 等栏目。

《全国总书目》以中国 版本图书馆征集的样本 为依据，收录当年中国 出版的公开发行和只限 国内发行的各种文字的 初版和改版图书（不包 括重印书），也收录中 小学、师范学校、业余 学校教学用书。它由分 类目录、专题目录和附 录 3部分组成。
学） 诸子略（儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、农 家、小说家） 诗赋略（屈原赋之属、陆赋之属、荀赋之属、杂赋、歌 诗） 兵书略（兵权谋、兵形谋、兵阴阳、兵技巧） 数术略（天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法） 方技略（医经、经方、房中、神仙）
二、荀勖《中经新簿》——四分法
一曰甲部，纪六艺及小学等书； 二曰乙部，有古诸子家、近世子家、兵书、兵家、

鹖冠子三卷
按汉志鹖冠子楚人不显名氏居深山以鹖
羽为冠因自号焉Βιβλιοθήκη 书十五篇论三才变通 古今治乱之道唐柳宗元尝辩此书非古而 韩愈独称焉二人皆名儒未知孰是
《直斋书录解题》
作者南宋陈振孙 全书分53类，没有总序，只有少部分有
小序，每部书都有解题。 原书56卷，后亡佚，清从《永乐大典》 中辑佚出22卷。

录，原指刻木时发出的声音，引申为记 录、整理、次第、详细说明之意。
《公羊传》成公十年，“此何以书？录伯姬
也。”

目录在目录学中，目指一书的篇名或群 书的书名，录指叙录，即对一篇书或对 一部书的内容做的提要。两者合在一起， 就是目录。
目录学是指研究目录的产生、发展及功用的 一门学问，属于文献学的一个分支。 目录学又分为古典目录学和现代目录学。古 典目录学的时间断限是从西汉起到 20 世纪 初。现代目录学是以现代科学分类为基础的 图书分类法诞生为标志。
即书目之序，是古代目录书中用来介绍
某一类图书的学术流变、特点、得失的 说明性文字。
包括全目之序、大类之序、小类之序
1、全目之序


介绍整个目录的说明性 文字，相当于后来的凡 例。 《汉书· 艺文志》前有全 目之序。
2、大类之序：介绍目录中每大类的说明性文字。
传曰：“不歌而诵谓之赋，登高能赋，可以为大夫。”言感 物造端，材知深美，可与图事，故可以为列大夫也。古者，诸 侯、卿大夫交接邻国，以微言相感，当揖让之时，必称诗以谕 其志。盖以别贤不肖，而观盛衰焉。故孔子曰“不学诗，无以 言”也。春秋之后，周道寖坏，聘问歌咏，不行于列国，学诗 之士，逸在布衣，而贤人失志之赋作矣。大儒孙卿及楚臣屈原， 离谗忧国，皆作赋以风，咸有恻隐古诗之义。其后其後宋玉、 唐勒，汉兴枚乘、司马相如，下及扬子云，竞为侈丽闳衍之词， 没其风谕之义。是以扬子悔之，曰：“诗人之赋丽以则，辞人 之赋丽以淫。如孔氏之门用赋也，则贾谊登堂，相如入室矣， 如其不用何！”自孝武立乐府而采歌谣，於是有代赵之讴，秦 楚之风，皆感於哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知薄厚云。 诗赋为五种。（《汉书艺文志诗赋略》）
术数； 三曰丙部，有史记、旧事、皇览簿、杂事； 四曰丁部，有诗赋、图赞、汲冢书

李充的《元帝四部书目》以五经代甲，史记 为乙部，诸子为丙部，诗赋为丁部。
三、《隋书· 经籍志》——四分法





经（10）：易、书、诗、礼、乐、春秋、孝经、论语、 纬书、小学 史（13）：正史、古史、杂史、霸史、起居注、旧事、 职官、仪注、刑法、杂传、地理、谱系、簿录 子（14）：儒、道、法、名、墨、纵横、杂、农、小 说、兵、天文、历数、五行、医方 集（3）：主要著录文学书籍。《隋书〃经籍志》楚 辞、别集、总集。后增加诗文评类和词曲类。 附录：道经、佛经15类。
讨论
1、《汉志》为何分六类？分类的排列顺序有 无讲究？ 2、从《汉志》到《隋志》，分类有什么变化？ 为什么会出现这些变化？

四、不守四部成规的其他分类法




南朝王俭的《七志》：经典志、诸子志、文翰志（诗赋）、 军书志、阴阳志、术艺志（方技）、图谱志（地域图书） 附道佛 阮孝绪《七录》：经典、记传、子兵、文集、术技、佛法、 仙录 北宋李淑《邯郸图书志》：经史子集四志外有艺术志、道 书志、书志、画志，通为八志 南宋郑樵《通志艺文略》将图书分为十二类：经、礼、乐、 小学；子、天文、五行、艺术、医方、类书；史；文 孙星衍《孙氏祠堂书目》：经学、小学、诸子、天文、地 理、医律、史学、金石、类书、词赋、书画、说部 张之洞《书目答问》：经、史、子、集、丛书
1、叙录体 2、传录体 3、辑录体

《华阳国志》 晉常璩（qú）撰.世所
行本十卷.中闕二子卷.
今以影寫宋本補足.并附
以張佳允所補一卷.其書
述巴蜀之事.始於開闢. 終于永和三年.文詞典雅. 具有史裁. ——《四库全书简明目录》
苏州嘉兴人。事继母孝，尝有灵芝生堂
下。累官太子右庶子，时年八十余，而 母无恙，给俸禄之半。及居忧，观察使 韩滉以致仕官给禄所以惠养老臣，不可 在丧为异，惟罢春秋羊酒。初还乡，县 令谒之，为候门磬折，令坐，乃拜。里 胥立庭下，既出，乃敢坐。经县署，降 马而趋。卒，年九十六。
3、小类之序
介绍目录每小类的说明性文字。
纵横家者流，盖出于行人之官。孔子曰：
“诵《诗》三百，使于四方，不能专对， 虽多亦奚以为？”又曰：“使乎，使乎！” 言其当权事制宜，受命而不受辞，此其所 长也。及邪人为之，则上诈谖而弃其信。 《汉书· 艺文志· 诸子略· 纵横家》
二、书名

书名项著录书的名称、篇卷数，以及作者姓名、附 录等内容，反映图书的外貌特征。
——《新唐书· 艺文志· 邱为集》
華陽國志.十二卷.晉常璩撰.華陽梁州地
也.紀漢以來巴蜀人物.吕微仲跋云:漢至 晉初四百載間.士女可書四百人.亦可謂 盛矣.復自晉至周顯徳.僅七百嵗而史所 紀者無幾人.忠魂義骨與塵埃同沒.何可 勝數.豈不重可歎哉.

——见宋晁公武《郡斋读书志》
第三节古代目录书的类别
老子注二卷 魏王弼撰 魏晋之世玄学盛行，弼之谈玄冠于流辈，故 其注易亦多玄义。晁说之以道曰：弼本深于 老子，而易则未也。其于易多假诸老子之旨， 而老子无资于易，其有余不足之迹可见矣。 世所行老子分道德经为上下卷，此本道德经 且无章目，当是古本。

3、史志目录

史志目录指由史家编入史籍的目录。主要是 正史当中的艺文志、经籍志。其中《汉书· 艺 文志》和《隋书· 经籍志》最为有名。
三、特种目录

特种目录：性质特别而又不限于一科者，如 方志目录、年谱目录、丛书目录、善本书目 录、禁书目录、推荐书目、鬻贩书目之类。
《中国地方志综录》朱 士嘉编，商务印书馆 1958年重版。
《 清 代 禁 书 知 见 录 》 《 清 代 禁 毁 书 目 》
张 之 洞 公元1847年，湖北学政 龙启瑞编撰了《经籍举要》
第三章古典文献的目录
第一节目录与目录学
一、目录的定义
“目”：目的本义是眼睛。 引申为条目、项目等。

《论语· 颜渊》，“颜渊问仁。”孔子答道：“克
已复礼为仁。” “请问其目。”子曰：“非礼勿 视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 西汉刘向奉诏整理国家图书，首先就是“条其篇 目”，也就是编定一书的目录。
释宫； 六、释器 ； 七、释乐； 八、释天； 九、释地； 十、释丘； 十一、释山；十二、释水； 十三、释草； 十四、释木； 十五、释虫 ； 十六、释鱼 ； 十七、释 鸟； 十八、释兽； 十九、释畜

功用：考察原书是否完整及提供辑佚和辨伪的线 索。

《文渊阁书目》
群书目录
册府元龟一部，二百五十册； 册府元龟一部，一百五十册； 太平御览一部，一百三十册； 大平御览一部，一百册；
文献通考一部，一百二十册；
文献通考一部，一百二十二册； 文献通考一部，四十一册； 文献通考一部，一百四册； 文献通考一部，一百二十册；

功能：了解各历史时期文献基本状况。便于掌握某一领域图书的总体
情况。
第二节古代目录的基本结构
一、类序 二、书名 三、叙录（解题）

一、类序

梁启超：国学入门书目及其读法
孙殿起
《贩书偶记》基本上是一部 清代的图书总目，收集了清 代著作单行本以及宋、元、 明代的罕见本共1.7万多种， 是对《四库全书总目》一个 重要的补充。
第四节目录分类的沿革

一、《七略》（《汉书· 艺文志》）——六分法 辑略（相当于总序）
六艺略（易、书、诗、礼、乐、春秋、论语、孝经、小
第五节目录的重要作用

一、读书治学的门径
湖北学政龙启瑞编撰了《经籍举要》 张之洞《书目答问》。他认为，“读书
不知要领，劳而无功；知某书宜读而不 得精校精注本，事倍功半”。 梁启超《国学入门书目及其读法》
廖序东《汉语语言学书目答问》
二、考辨学术源流

张衡《西京赋》曰：小说九百，本自虞初。《汉 书·艺文志》载虞初《周说》，九百四十三篇，注称 武帝时方士，则小说兴於武帝时矣。故伊尹说以下九 家，班固多注依托也。然屈原《天问》，杂陈神怪， 多莫知所出，意即小说家言。而《汉志》所载《青史 子》五十七篇，贾谊《新书·保傅篇》中先引之，则 其来已久，特盛於虞初耳。迹其流别，凡有三派，其 一叙述杂事，其一记录异闻，其一缀辑琐语也。唐、 宋而後，作者弥繁。中间诬谩失真，妖妄荧听者固为 不少，然寓劝戒，广见闻，资考证者亦错出其中。 ——节录《四库全书总目提要·子部·小说家》
二、专科目录

专科目录：学者对成系统的专门学科的书籍 进行目录登记，是为专科性目录。 作用在于可以借助它就某一门类进行深入的 研究，可以轻易找到同一领域的图书资料。