中西古典建筑的文化和审美差异比较
中西方建筑差异
建筑是一种文化的载体，体现了某个地区和族群的生活方式、历史传承和审美趣味等方面的特点。
建筑在人类生活中拥有举足轻重的地位，它不仅是人类居住和生活的场所，同时也是社会活动、文化交流等的重要场地。
在东西方文化背景下，中西方建筑之间有着很多的差异，下面将对其中的一些方面进行分析。
一、历史传承的差异西方地区的建筑与中西方地区的建筑相比，其历史沉淀较浅，西方的文明主要起源于希腊罗马文明和基督教文化。
其建筑风格以浪漫主义、古典主义、文艺复兴等为主，而中西方文化交汇的北京紫禁城、三峡古镇、长城、南京夫子庙等古建筑具有千年历史传承,充分体现了华夏文化的底蕴。
二、建筑风格的差异中西方建筑风格也存在一些差异。
在建筑风格上，中式建筑的特点是在材料色彩、造型、比例等方面强调平衡、和谐，注重“意境”和“意象”，强调以人为本，其主要的特色表现在建筑的结构和装饰上；而西方建筑的特点则是开阔、高大，注重对称、比例、几何美学，以功能为导向，重视技术，其主要的特点体现在材料使用、建筑造型和细节处理等方面。
三、建筑材料的差异中西方建筑在材料选择和使用上有很大的差异。
传统中式建筑喜欢使用木材、砖瓦和灰泥等天然材料，视物理和气候因素选择材料，从而体现出地域文化特色；而西方建筑则更加注重使用现代化的材料，例如混凝土、玻璃和钢铁等。
西方建筑使用材料不仅具有现代感，而且更耐久，花费更低，更适合工业化生产和快速建设的需求。
四、建筑功能的差异中西方建筑的功能也存在差异。
中式建筑内饰和布局关注故事情节和神话传说，突出的是文化上的价值，重视营造历史和文化气息；而西方建筑更多地突出功能性、实用性，室内装修注重个性化、深度定制，更注重人的服务性需求。
总之，中西方建筑的差异受到了文化、历史、环境等多种方面的影响。
中式建筑注重天人合一、景色宜人，视觉效果和联想上更容易想到中国几千年的历史积淀，而西方建筑更讲究简洁、现代化、实用性，这也是现代人所倡导的生活和工作方式。
中西古建筑差异对比
特殊的规定。例如古代的明堂辟雍、帝王陵墓、大型祭坛，和佛教
中西方差异 建筑中的金刚宝座、戒坛、大佛阁等。
中
西
西方建筑
古
建
筑
中国古代建筑
差
异
对
比
总结
contents
中西方差异 •秦始皇陵位于距西安市的骊山脚下。据史书记载：秦始皇嬴政 •从13岁即位时就开始营建陵园，由丞相李斯主持规划设计，大
中 西
西方建筑 •将章邯监工，修筑时间长达38年，工程之浩大、气魄之宏伟，
•万神庙是继希腊神庙艺术
•的又一发展,其特点是充分
•利用拱券技术,这种建筑结 中
•构最初来自伊特鲁里亚人 西
•的建筑,罗马人使希腊柱式 古
•结构与拱券创造性结合在一 建
•起，作为拱券式殿堂建筑,它 筑
•是世界上最大的圆顶建筑之 差
•一。
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中西方差异 西方建筑 中国古代建筑
总结
中西古建筑差异对比
总结 中国古代建筑
西方建筑
中西方差异
contents
从根本上说，中西方建筑艺术的差异首先来自于材料
的不同：传统的西方建筑长期以石头为主体；而传统的东方
中西方差异 建筑则一直是以木头为构架的。这种建筑材料的不同，为其
各自的建筑艺术提供了不同的可能性。
不同的建筑材料、不同的社会功能，使得中国与西方 中
对 比
顶天立地的石头。如果说柱子是西方建筑艺术的“基本词
汇”，那么屋顶则是其“主要句式”。屋顶的不同，导致了
其风格类型上的差异，如希腊式、罗马式、拜占廷式、格特
式、巴洛克式等等。
contents
中西方差异 •古罗马人沿袭亚平宁半岛
中西方建筑文化审美差异
中西方建筑文化审美差异由于文化渊源、思想观念、地理位置等多方面的不同，中西方在建筑审美观念上也不同。
一、建筑审美风格的不同中国古代的木制建筑以斗拱为基本格调。
斗拱是将屋檐托起的交叠的曲木，它可以将纵向的力量向横向拓展，从而构造出多种多样的飞檐。
飞檐有许多类型，其不同的形式制造出不同的艺术效果。
亭、台、楼、阁都要用飞檐来标明自己的身份，表达自己的情感。
中国建筑倾向于反映中国的艺术风格情趣，像园林建筑就体现了中国士大夫的思想追求和艺术情趣。
中国建筑在不同的历史时期都沿袭着差不多相同的格调，而西方建筑在其每一发展阶段的特征都不同，像哥特式与巴洛克式建筑就是非常不同的建筑风格。
二、建筑形体审美的不同中国传统建筑特别注重“线形美”，讲究线条的婉转、流动和节奏韵律。
中国传统建筑采取木质的梁、柱，单体建筑的外轮廓线和群体建筑的天际线都是一种对于“线形美”的表现。
西方建筑则讲究“体积美”，在古希腊、古罗马自然科学高度发展的历史条件下，人们对于数与几何图形有特别的认识，极其重视富于逻辑的几何形状之美。
他们往往借助数的组合和几何形体来塑造建筑的形式美。
此外，建筑材料的不同也可看出中西方审美情调的不同。
木质轻盈、熟软给人以温暖、亲切的审美情调感受，中国人比较感性，追求的是一种意境，普遍存在求和睦、重感情的心理；石质阴冷坚硬，给人以冷峻、生硬的感觉，符合西方人的理性、客观、求实际的心理。
三、建筑和谐之美和对抗之力审美的不同中国传统建筑的艺术风格以和谐为美。
我国在汉以后，受儒家“中和”思想的影响，传统建筑逐渐走向和谐与含蓄之美。
中国传统建筑多数是向平面展开的组群布局，个体服从于整体，追求和谐。
而西方古典建筑的艺术风格重在表现人与自然的对抗之美。
石头、混凝土等建筑材料的质感生硬、冷峻，理性色彩浓并且缺乏人情味。
在建筑的形体结构方面，西方古典建筑以夸张的造型和撼人的尺度展示建筑的永恒与崇高，以体现人之伟力。
在西方造园家眼里，自然景物不是模仿的对象，而是改造的对象，因而西方古典园林的造景多以体现人工伟力的建筑为主，山水花木不过是建筑的陪衬。
中西建筑文化比较
中西建筑文化比较建筑是一项复杂的艺术，在不同的文化背景下，建筑风格也存在很大的差异。
同时，建筑文化也反映了一个国家或者一个地区的历史、传统、文化和思想。
在中西方建筑文化的比较中，我们可以看到两种文化的各自特点和差异。
一、历史与文化中西方建筑文化的差异始于历史和文化背景的差异。
在中国，古代建筑的发展可以追溯到商、周时期，有着久远的历史和深刻的文化内涵。
中国传统建筑注重“天人合一”、“人与自然和谐共处”的理念，因此建筑中把园林景观、石雕、木雕、壁画等元素融入其中，最终形成了独具魅力的建筑文化。
而西方建筑文化的发展，则始于古希腊罗马时期，其建筑风格受到希腊哲学的影响，注重逻辑、理性而忽视情感，因此西方建筑强调技术、简洁而精细的风格，建筑物大部分是实用的，几乎没有饰面的部分。
二、建筑构造中国传统建筑注重中庸平衡的思想，所以构造和布局上往往采用对称的方式，以取得平衡和协调。
例如古代的宫殿和庙宇，比如紫禁城和故宫等建筑都采用这种构造方式。
而西方建筑则注重实用性，往往采用对称和不对称混合的方式，使建筑物更加美观精简。
三、艺术风格中国传统建筑的艺术特点是注重细节、富有情感和象征性，常常使用装饰性的石雕、木雕、壁画等元素来表达主题和意境。
古代的宫殿、园林、庙宇等建筑都有着特色性的装饰，如宫殿的金饰、壁画和雕刻等；园林的假山、池水和红墙等；庙宇的塔楼和动物雕塑等。
而西方建筑的艺术特点则注重线条的流畅和形式的简洁，建筑物通常采用不受束缚的形式，强调建筑的外在功能和内在结构。
作为现代建筑的代表人物，勃艮第风格建筑强调对称、均衡、富于构图美感，这是西方建筑的一大特色。
经过前面的比较，我们可以看到中西方建筑文化的差异，中西方建筑文化是各自独立发展的，它们本身就有自己的特点和美学风格，是不可混合的。
尽管中西方建筑文化风格存在差异，但在当代建筑中，也有中西合璧的建筑风格。
中西方建筑文化的碰撞和融合，为建筑风格的多样化和艺术性的提高提供了更多的可能性。
中西古典建筑艺术风格差异比较
中国传统建筑发展进程平稳而缓慢,缺乏剧烈的变化。木质
框架结构自产生起至明清,一直都是我国房屋建筑的基本模式。 尽管各个时代在构件和材料上有所变革,但总体结构并无太大的 变化。定型于汉代的几种屋顶式样,也一直成为各个时代沿用的 屋顶式样。尤其是宋以后,我国的传统建筑在技术、结构、外形布
局等方面都日益程式化,其发展的进程就更加迟缓。 西方古典建筑的发展进程却表现为快速多变,具有强烈的时 代特征与地域性民族特色。希腊式建筑讲究比例匀称,造型简洁 优雅,重视内外空间的自然过渡,开敞的柱廊,既构成建筑空间的 虚实互映,又将自然的阳光、空气巧妙置于人为建筑空间之中,给 人以明朗、开放的亲切之感。尤其是那些模拟人体比例而形成的
浅析中西方建筑文化差异
浅析中西方建筑文化差异建筑作为历史文化的记录和见证者，作为凝固了的文化艺术品，从未间断过对人们生活产生广泛而深刻的影响。
从文化特质、哲学体系、艺术风格、审美观念、建筑历史等方面来看，中西方建筑文化存在许多明显差异。
1．中国的宫室建筑带有权力中心思想的印记中国大型宫室建筑的特点是中轴对称，中轴线上的宫室巍峨宏伟，有多层级纵深，两旁有附属性建筑，左右对称。
这体现着中国政治文化中的君臣秩序、尊卑长幼之节。
皇家建筑是帝国形态的象征。
普通人家建筑也严格地体现着封建家长的权威地位——家长住上房堂屋，子孙住厢房偏厦。
即使最偏远乡村中的房子也遵守着宫殿建筑中蕴含的等级体系与社会思想文化准则。
2．中国重视“内宇宙”修炼的思想在园林建筑中的痕迹园林建筑体现了中国士大夫的思想追求和艺术情趣。
重视正心诚意、修身养性之学，涵泳性情，默思玄览，修炼“内宇宙”，在笔墨纸砚则为书画，在草木土石则为园林。
他们将内心修养作为宇宙中最广大最重要的学问。
中国古代除了李白、徐霞客等寥寥数人，并无太多探险家，大约与士大夫重视“内宇宙”修炼而不重视对“外宇宙”的探索有关。
反映在建筑上就表现出内容和形式的华丽、精巧。
他们将“内宇宙”又投影在园林建筑上。
苏州园林玲珑精致，咫尺之间变幻多重景观，譬如狮子林中的假山曲径，极尽曲折回环之能事。
3．中国建筑的围墙文化中国建筑喜欢用一堵坚实的围墙把建筑封闭起来。
作为家天下的皇帝，更是给“国家”(以国为家)修了一座世界上最大最长的围墙。
此处可隐约窥见中国内敛、保守的思想因子。
4。
中国建筑中的“天人合一”徽派建筑模山范水、师法自然，建筑和周围山川景物、地理形势融合无间，让水土成为建筑的有机部分，让建筑浑融而化入山川。
中国建筑讲究风水堪舆之学，大概与“天人合一”的思想问有某种内在的隐秘关联。
5．西方建筑文化发展与中国文化的迥异之处经历了风格迥异的不同历史时期，西方建筑在每一发展阶段的特征都十分显著，而中国建筑在不同历史时期变迁的痕迹则微乎其微，只有专业人士才能从斗拱的层数多寡等细微之处判断出一座中国古代建筑的年代。
论中西建筑审美差异
论中西建筑审美差异建筑是一门综合性的艺术，是一部凝固的史诗。
无论古今中外，建筑都是人类物质文明和精神文明的一种空间文化形态。
建筑表达着一定的人生观、宇宙观、审美观，因而既是时代特征的综合反映，也是民族文化的集中体现。
由于中国和西方国家文化背景的不同，因而使中西方的建筑艺术风格存在着重大差异。
一、材料的差异材料是建筑的基本素质。
各民族、时代建筑的反差，往往也是从不同材料起步。
中国古建筑从历史上的皇家宫殿建筑群到名不见经传的寻常百姓所居，一律都是土木的“世界”。
以土木为材，决定了中国建筑技术、结构的发展方向。
以土木为材，墙只成为划分空间的一种手段，一般不用于承重。
而以木构架为主要结构方式，并创造了与木构架相应的平面与建筑立面外观。
这种以土木为材的建筑从中国原始社会末期起，一脉相承，并影响了日本、朝鲜等邻国的建筑风貌。
西方古代建筑则多以石料砌筑。
古希腊的大量神庙，是石造的；古罗马的大量神庙以及广场等世俗类建筑，是石造的；一直到文艺复兴、17世纪古典主义建筑、18世纪的宫殿及宗教建筑，其主要形式也都是石结构的。
中西建筑材料的不同，带来了审美上的差异。
一般而言，以土木为材的中国建筑质地熟软而自然，可塑性强，质感自然而优美；以石为材的欧洲建筑质地坚硬、沉重而可塑性弱，在质地上阳刚气十足。
二、建筑结构的差异材料的性能决定了建筑的结构方法与逻辑。
中国古代建筑在建筑结构上的一个特征是“框架式结构”体系，即采用木柱、木梁构成房屋的框架，屋顶与房檐的重量通过梁架传递到立柱上，墙壁只起隔断的作用，而不是承担房屋重量的结构部分。
比较而言，西方建筑尤其欧洲建筑，并不执着于结构之美，而是追崇一种雕塑般的建筑美。
欧洲建筑尤其是神庙以及其他重要建筑物的立面上，往往设以柱廊。
柱廊与柱式的设立，是为了抽象地表现人体美，这种抽象的“石质人体”是一种关于人体的抽象雕塑的美。
从外表看，欧洲石构建筑的雕塑感尤为强烈。
建筑师们带着强烈的追崇雕塑美的创作冲动与情结，来处理建筑的结构问题。
中西古代建筑中的审美心理差异
中西古代建筑中的审美心理差异建筑是人类最起码的栖息场所，但不仅仅只是一副苍白的骨架，建筑学也是一门艺术。
建筑艺术是通过建筑物的形体、结构方式、内外空间的组合、建筑群以及色彩、质地、装饰等方面的审美处理所形成的一种实用艺术，它按照物质重力规律和美的规律，创造出既适于生存活动，又符合审美需要，既有实用性．又有艺术性，既具有民族性、时代感，又具有一定象征意义的空间造型体系。
对于建筑艺术，“人们惯于把建筑称作世界的编年史”，它是人类社会历史文化的纪念碑。
在古代建筑的艺术风格之中，民族的审美心理、审美意识可见一斑。
从建筑发展的历史来看，西方建筑形式在演绎中求变，随着政治状况的转换、宗教派系的差异等因素使其建筑风格各异、流派纷呈．“变革”一直是西方建筑文化的主调，而古代西方人对待社会实践的态度，重在创新求变，不断发现美的规律，并利用规律去创造美、发现美；较之中国古代的建筑形式，结构以及技术在从秦朝到清朝的两千余年中，并没有根本性的变化。
在建筑的形象上，从秦朝到清朝，台基、柱子加斗拱、大屋顶这三段式的造型依然如故；在平面组合上也往往不分实用要求．都以单体和院落沿地面向外扩展，形成层层相套的院落；梁柱组合的木构框架从上古一直沿用到清朝末期，虽然早已认识到木材易腐烂、不坚固，又容易引起火灾等弊端，而且我国古代的石结构建筑也并不亚于同期的西方国家，但“祖宗之法不可变”的思想束缚了人们的精神，人们往往选择“守成”，而不会轻易“变革”。
由此可见，中国古代劳动人民的审美意识和审美心理一直处于十分保守、封闭自持的状态，在这种心理状态下，改造自然的想象力和创造力无疑被压抑、被否定，而对美的认识只能局限在宗法制社会的小圈子里，自然会产生中国古代和谐中庸的审美理想，在这种情况下，建筑的个性化与创新自然就无从谈起了。
从建筑与自然界的关系方面来说，中西方古代建筑也存在差异。
西方古典建筑非常强调建筑的个性．每座建筑都是一个独立、封闭的个体。
中西建筑文化差异
中西建筑历史文化的差异作者信息：姓名：xxx班级：xxx学号：xxx摘要：建筑是人类文明的沉淀，也是人类文明的载体。
它以其独特的语言方式向人们倾述着各地区、各民族的思想观念、宗教情感、审美情趣等等。
所以地域和历史文化截然不同的中西方也有着不同的建筑理念。
同时中西方的人审美观念、性格气质也有着相当的差异，这些都在无形地影响着当地的建筑设计艺术。
第一个差异，希腊的建筑是感性的，对造型艺术和形式美有着极致的追求。
而中国的建筑被伦理思想影响得很深。
中国古代的建筑高度强调美与善的统一，强调建筑艺术在伦理道德上的作用。
中西方建筑历史文化的第二个差异是西方的民主精神和和中国的专制等级思想。
第三个差异是西方建筑神秘的宗教色彩和中国调和的现实主义。
西方人相信神灵，对宗教有一种极度的虔诚。
而中国人相信自己的命运掌握在自己的手中，安分守己就会平安，犯错就会受惩罚。
中国人都很现实，不会过分信仰神灵，而是安安稳稳过日子，与现实相协调。
就算是中国古代的宗教建筑也有着相当强烈的世俗色彩。
关键词：中西建筑文化差异起源古希腊建筑中国建筑正文：建筑是人类文明的沉淀，也是人类文明的载体。
它以其独特的语言方式向人们倾述着各地区、各民族的思想观念、宗教情感、审美情趣等等。
所以地域和历史文化截然不同的中西方也有着不同的建筑理念。
同时中西方的人审美观念、性格气质也有着相当的差异，这些都在无形地影响着当地的建筑设计艺术。
因此，特地在此探讨一下东西方的建筑根源上的一些差异。
在这里，以希腊为西方的代表。
第一个差异，希腊的建筑是感性的，对造型艺术和形式美有着极致的追求。
而中国的建筑被伦理思想影响得很深。
中国古代的建筑高度强调美与善的统一，强调建筑艺术在伦理道德上的作用。
首先我们来讨论一下希腊建筑的感性化。
古希腊建筑追求造型艺术，每个建筑就如一个雕塑品。
他们追求和谐，并认为人体是世界上最和谐最美的形体。
人体美在他们的建筑上得到了很好的体现，如代表男体的多立克柱式刚毅雄伟，代表女体的爱奥尼柱式柔和端丽。
中西建筑风格的异同比较
中西建筑风格的异同比较中西建筑风格是世界建筑迷人的两大分支，自然而然也是研究最多的两大领域。
本文将中西建筑风格的异同进行简单比较，论述其历史渊源与折射出的文化价值。
一、历史背景中式建筑，也称中国传统建筑，是一种中国特有的建筑风格。
它主要起源于中国古代商代晚期至春秋战国，并在隋唐时期达到了巅峰。
中式建筑沿袭了华夏文化的底蕴，讲究结构、形制、色彩、格调、气度等方面的和谐统一。
它以阴阳五行学说为理论基础，将自然景观与建筑完美结合，打造出更为和谐、自然的景观，传达出了传统中国人对自然、人文的独特关爱和理解。
西方建筑则主要起源于古希腊罗马时期，但真正的建筑艺术始于欧洲文艺复兴时期。
欧洲最初的教堂、城堡、宫殿、庄园等建筑，形式多样，呈现出特别的艺术魅力。
在欧洲，中国传统建筑更被认为是异域风情飨宴，有许多艺术大师受到中式建筑的启发。
历经几个世纪，西方建筑逐渐发展到现代主义风格，它更加注重功能性和实用性。
二、建筑风格中式建筑具有明显的特点，例如，它的建筑风格贵在“质”的精髓，强调建筑物的方位，讲究整体平衡和协调。
硬质材料的运用是中式建筑承载结构的灵魂，榫卯工艺可谓是中式建筑品质的缩影，各种手工彩画的运用是中式建筑艺术品的代表之一。
中式建筑整体具有的庄重典雅和古朴典雅感也十分明显。
西方建筑多种多样，流派繁多，有文艺复兴、巴洛克、古典主义、近代主义等等。
它注重实用性和功能性，建筑体量和视觉效果也比中国传统建筑更为宏伟、明快和奔放。
设施计划和公用空间也体现西方文化的衍生特点，如公共图书馆、博物馆、画廊等等皆是西方文化的体现。
三、文化价值中国传统建筑是中华文明的重要遗产，也是中华民族文化与世界文化的交流桥梁。
中式建筑风格折射出中国传统文化优秀的思想观念，体现了“天人合一”、“并肩与天时，交错与地势”的理念。
中式建筑是建筑、人文、景观一体的视觉艺术整体，能让观者体验到中式建筑精髓所在的精神内涵。
西方建筑风格则体现出西方文化的时代意识和建筑艺术的创新精神。
东西方古典园林比较有什么差异
东西方古典园林比较有什么差异我国的园林讲究自然美，而西方的园林追求线条的美感，这样一对比，两者之间有什么差异呢?接下来就和小编一起来了解一下关于东西方古典园林比较有什么差异，欢迎阅读!东西方古典园林比较有什么差异一、对古典园林布局的差异西方古典园林艺术在空间布局方面:以法国为代表西方古典园林,布局开敞、道路笔直、景区呈几何形分割,一览无余,给人以扩大、张扬的感受。
中国古典园林的布局特征是于曲径处通幽,看似无规则、实则有矩。
如此的空间营构,不仅拓展了有限的空间,而且富于诗性的韵律,给人含蓄、意味深长的审美感受。
二、对园林建筑的认识和使用上的差异西方古典园林设计只不过是把建筑设计那一套原则手法从室内搬到室外。
在西方园林中常以建筑为中心，而以庭园包围建筑，呈现典型的外向性格。
当然，建筑只是园林的一个组成部分，造园师并不只着眼于建筑本身，而具有卓越的全局观念，以植物、水体、地形、建筑及小品等组成一个协调的建筑式的整体，使组成园林的各局部、各景点融合于统一的构图之中。
中国园林建筑没有建筑构图所特有的那种明确性和条理性。
而回环曲折、参差、错落、忽而洞开、忽而幽闭的手法则常赋予园林建筑以无限的变化。
园林建筑为求得自然美，对于环境的选择极为重视。
再者，对于一般建筑类型来讲，建筑通常扮演构图的主要角色，建筑与山石、水池、花木巧妙地结合。
三、对水的运用在西方园林中，每处庭园都有水法的充分表现。
常设置水池、水阶梯、跌水、瀑布、壁泉、喷泉，各种各样的喷泉与雕塑结合，或以喷水的图案花纹优美取胜，还在喷水技巧上作改进，创造了水剧场、水风琴等具有音响效果的水景。
中国园林也十分注重用水，从布局上可分为集中与分散两种形式，集中水面特点是：整个园林以水池为中心，水池四周环列建筑，从而形成一种向心，内聚的格局，绝大多数均呈不规则形式。
分散用水特点是：化整为零的方法，把水面分割成了互相连通的若干小块，给人深邃清幽的感觉。
四、在植物运用方面差异以法国为代表的西方园林，主要是通过花坛、小林园或丛林、树篱和花墙来体现，法国园林中的植物都需要经常修剪，注重人工整理。
浅谈中西方传统建筑的审美与文化
浅谈中西方传统建筑的审美与文化建筑是流动的音乐，是立体的画，但建筑还有记录历史的重要能。
本文通过对中西双方的建筑进行简单比较，领略中西民族文化、民族心理、民族特质之间在建筑上的有趣呈现。
标签：材质中西文化建筑风格对比建筑是流动的音乐，是立体的画，建筑历来属于美学研究的范畴；建筑具有音乐之美、装饰之美、结构之美、雕塑之美，但建筑还有一种重要功能——记录历史。
通过对中西双方的建筑进行简单的比较，我们便可以领略中西民族文化、民族心理、民族特质之间的有趣呈现。
不难发现，原来一种建筑就是一个民族的写照。
中西建筑在建筑的形制、装饰和风格上，存在着明显的不同。
一处处或宏伟或精致的建筑便是中西文化特征差异的重要体现。
请允许我从以下三个方面来浅谈我对中西建筑审美享受与文化差异的思考。
首先，材质。
我们平常说中国建筑是木头的艺术，西方建筑是石头的艺术。
木头因其牢固度高，抗震性能好，成为中国传统建筑的主要材料。
在民间更是有“墙倒屋不塌”的说法。
并且中国以原始农业为主的经济方式，造就了原始文明中“重选择，重采集，重储存”的活动方式。
由此衍生发展起来的中国传统哲学，所宣扬的是“天人合一”宇宙观。
“天人合一”是对人与自然关系的揭示，自然与人乃息息相通的整体，人是自然界的一个环节，中国人将木材选作基本建材，正是重视了它与生命之亲和关系，重视了它的性状与人生关系的结果。
而西方则多选用石材。
石头具有坚毅、规整等特质。
从西方人对石材的肯定，可以看出西方人求智求真的理性精神，在人与自然的关系中强调人是世界的主人，人的力量和智慧能够战胜一切。
其次，纵观历史，西方建筑从古希腊罗马时代开始到现在，在两千多年中不断进步、发展；相反，中国建筑则基本保留传统风格，没有太大改变。
出现这一现象的原因有很多。
其中中国人怀古恋旧的文化心态，以及中国稳定平和的中庸文化对中国人的审美起了决定作用，因而体现在建筑上则特别重视对中庸、平和、合蓄深沉的美的追求，其风格就继承发扬了下来。
中西方建筑文化的差异
中西方建筑文化的差异一方水土养一方人，不同的语言表达不同的想法，不同的建筑承载不同的文化。
有在许多方面和较为明显的施工审美差异东方和西方之间的差异。
西方建筑一般是纵向发展，直指上帝的。
中国建筑，无论多么高大雄伟，却很少给人以“高”的感觉，只给出了一个广义的，因为建筑是一个很好的开始开店的表面。
不同的文化，宗教，不同的，不同的建筑风格，不同的建筑发展，社会形态和所带来的审美差异建材文化氛围的不同想法。
一、不同的建筑美学风格不同的材料，不同的文化和社会，使古建筑在西方有不同的艺术表现力。
不同的民族有不同的文化，表现出不同的情感;不同的材料来制造不同的建筑物，展现不同的信仰。
西方的石头建筑一般是纵向发展，建得又高又大。
同时巧妙的建筑屋顶是西方古典建筑的一大亮点。
但是，如何将高密度石拱顶引擎，如仓库架构是它的位置，所以是一个直线上升的支柱，如较早出现的塔斯曼干栏，也可以说是西方建筑地基基础支柱。
发展支柱，随着西部大开发的建筑屋顶，如果西方建筑的支柱是“基本词汇”，那么建筑物的屋顶是西方“基本句型。
”不同的屋顶，导致在输入自己的风格差异，如希腊，罗马，拜占庭，格特式，巴洛克式，等等。
与西方的石头建筑，在括号中的中国古代木构建筑的基本风格。
所谓的支架，是托起重叠曲木屋顶，也可以是垂直于横向扩张势力，构建各种飞檐。
像建筑与西方的屋顶上，作为中国古代建筑，飞檐的主旋律，也有很多种类，或下降，或直，或上挑。
其不同的形式来创建不同的艺术效果，或空灵，或简单，或尊严。
不仅亭，台，楼，阁，应使用飞檐，以表明自己的身份，表达自己的感情，和檐口的高度，长度往往是困难的和建筑的设计元素。
其中一个所谓的长的正增长，减短，飞檐设计得恰到好处，以显得空灵而不是轻浮，简单，不是机械的，端庄而不呆板之一。
中国建筑深浸中国艺术风格的味道，这是特别明显的后花园。
苏州园林的玲珑精致，在靠近多处景观的变化，如假山迷宫中的狮子，追求轰动效应极其曲折回环。
中西方建筑差异
中西方古建筑审美特色差异1003121308 沈沁怡由于文化渊源、思想观念、地理位置等多方面的不同，中西方在建筑审美观念上也不同，不论是从建筑的风格和形体审美上，还是建筑的和谐和对称审美上，都体现出来了独特的魅力。
或是气势磅礴、壮丽辉煌的阳刚之美，或是天人合一、师法自然的融合之美，都能比较全面、立体地反映建筑美学的全部意义，也是一种比较科学的建筑审美形态定位。
一般而言，西方的建筑是纵向发展，直指上苍的；而中国建筑不论多么高大雄伟，却很少给人以“高”的感觉，只是给人以宽广的感觉，因为建筑是在一个大的面上铺展开来的。
思想文化的不同，宗教信仰的不同，建筑材料的不同，建筑风格的不同，建筑发展的不同，社会形态的不同和文化氛围的不同给艺术审美带来了差异。
一、建筑遵从的等级制度的不同中国古代对于建筑的等级要求是非常严格的，什么样的身份适用什么样的类型的建筑都是一一摆在明面上来说的。
从周代的宗法制延伸出来的对于建筑的明确规定。
唐代以来建筑等级制度是通过营缮法令和建筑法式相辅实施的。
营缮法令规定衙署和第宅等建筑的规模和形制，建筑法式规定具体做法、工料定额等工程技术要求。
财力不足者任其减等建造，僭越逾等者即属犯法。
《唐律》规定建舍违令者杖一百，并强迫拆改。
如被指为摹仿宫殿者，就会招来杀身之祸。
从西周的众诸侯王的宫殿建筑上就不难看出与楚王问鼎相同的意思来。
霍光墓地的违流传下来的很多。
并不是说中国的古建筑就是豆腐渣工程，只是西方人对于古建筑的尊崇敬爱之心是崇新的中国人所欠缺的。
动辄百年历史的古堡在如今对人们诉说当年的故事。
西方对于建筑的等级制度相对来说还是比较缓和的。
即使是上个世纪的产物在实用性方面还是能够完全的满足现代人的需求的。
教会宗教下的古建筑，是最能够反映出西方建筑的等级的。
巴黎圣母院，圣彼得大教堂，罗马耶稣会教堂等大型宗教性建筑，无一不是西方古建筑史上的瑰宝。
二、建筑审美风格的不同与西方的石制建筑不同,中国古代的木制建筑一斗拱为基本格调。
中西方建筑美学差异-精选文档
中西方建筑美学差异0 概述建筑是人造世界的一个组成部分，因此，它既要满足一定的使用功能，又要满足一定的审美要求。
中国传统文化讲求“天人合一”，崇高自然，与自然相融相生，所以，几千年来，中国建筑一直以木构架建筑房舍宫府，形成了我国独特的木建筑文化。
而西方古典建筑的特点是：建筑功能比较简单，建筑类型不多，从建造手段看主要是石结构，人们常把建筑看成是石头的史书。
我们可以看到，由于传统建筑文化和历史发展的差异，造成了中外建筑审美观念上的差异。
1中西方建筑美学差异中国古代的单体建筑形式比较简单，大部分是定型化的式样，孤立的单体建筑不构成完整的艺术形象，建筑的艺术效果主要依靠群体序列来取得。
以孔子为代表的儒家创立了一整套等级森严的伦理规范，直接影响了中国传统建筑的型制和布局，传统建筑讲究中轴对称的平面布局和秩序井然的伦理营构，以组群布局的方式在平面上开也体现了“儒家”的尚大精神，进而形成中华传统建筑的尚大性格。
从古代都城、宫殿、寺庙、还是皇家园林以至居民的组群建筑莫不如此。
从群体到个体，从整体到局部，都十分关注尺度、体量的合理搭配，讲究空间秩序的巧妙组合，营造出一种和谐圆融之美。
使组群既能在远观时给人以整体性的恢宏气势和魄力，又能在近观时予人以局部的审美情趣与亲和感。
西方古典建筑，无论是埃及的金字塔、希腊的帕提侬神庙、罗马的凯旋门、印度的泰姬陵，还是西班牙最著名的吉拉尔达塔、君士坦丁堡的圣索菲亚大教堂、法国的巴黎圣母院、意大利的比萨主教堂钟塔，则更注重于单体的外部造型和体量上的巨硕突兀。
它们往往以超人的尺度，极力渲染那种对于宗教的迷狂和敬畏之感。
2中西建筑美学差异缘由中西方建筑的差异主要是中西文化的差异所决定的，文化传统的不同反映在建筑风格上有着不同的和谐之美，也就是中西建筑文化的差异，中西不同的文化造就了中西名族不同的价值观，在建筑上就体现出不同的建筑风格：中国的建筑文化重人，中国文化重道德和艺术，中国文化重融合，同时，中国的名族风格是含蓄、和善、仁慈等多种人文风格；西方文化重物，较重视科学与宗教，重视不同时代或多种流派的独特精神。
中国古典园林与西方古典园林差异的分析
中国古典园林与西方古典园林差异的分析园林1、本于自然，高于自然。
自然风景以山、水为地貌基础，以植被作装点。
中国古典园林有意识的改造、调整、加工、剪裁这些造景元素，从而表现一个精炼概括的自然、典型化的自然。
2、建筑美与自然美的融合。
法国的规整式园林和英国的风景式园林式西方古典园林的两大主流。
前者按古典园林的建筑原则来规划园林，以建筑轴线的延伸而控制园林全局；后者的建筑物与其他造园三要素之间往往处于相对分离的状态。
但是，这两种截然相反的园林形式却有一个共同的特点：把建筑美誉自然美对立起来，要么建筑控制一切，要么退避三舍。
3、诗画的情趣。
4、意境的含蕴。
意即主观的理念、感情，境即客观的生活静物。
江南园林；南方人口密集，所以园林地域面积小，又因为河糊、常绿树较多，所以比较细腻精美。
特点就是淡雅朴素、曲折深幽、明媚秀丽，但是究竟面积小，略感局促。
这类代表多集中在南京、上海、无锡、苏州、杭州、扬州等地，其中尤以苏州为代表。
岭南园林：因为地处亚热带，终年常绿，又多河川，所以造园条件比较好。
其明显特征是具有亚热带风光，建筑物都比较高而宽。
著名的如广东的顺德清晖园、东莞的可园和番禺的余荫山房等。
1、天人合一的自然崇拜2、仿自然山水格局的景观类型3、诗情画意的表现手法4、舒适宜人的人居环境5、巧于因借的视阈扩展园林6、循序渐进的空间序列7、小中间大的视觉效果8、委婉含蓄的情感表达其构景手法有主配、层次（障景法、隔景法）、框景、借景（如杭州西湖借三面云山一面城）浅议中西方传统园林差异一、起源的差异：中国以汉民族为主体的文化在几千年长期发展的过程中，孕育出“中国园林”这样一个历史悠久、源远流长的园林体系。
公元前十一世纪周文王筑灵台、灵沼、灵圃可以说是最早的皇家园林。
春秋战国到西汉时期，迅速发展的园林已具雏形。
园林的功能由早先的狩猎、通神、求仙、生产为主，逐渐转化为后期的游憩、观赏为主。
由于原始的自然崇拜，帝王的封禅活动，人们尚未建构完全自觉的审美意识。
东西方建筑审美比较
中西建筑审美的差异建筑是人造世界的一个组成部分，因此，它既要满足一定的使用功能，又要满足一定的审美要求。
中国传统文化讲求“天人合一”，崇高自然，与自然相融相生，所以，几千年来，中国建筑一直以木构架建筑房舍宫府，形成了我国独特的木建筑文化。
而西方古典建筑的特点是:建筑功能比较简单,建筑类型不多,从建造手段看主要是石结构,人们常把建筑看成是石头的史书。
我们可以看到，由于传统建筑文化和历史发展的差异，造成了中外建筑审美观念上的差异。
建筑是凝固的音乐，建筑是凝固的历史。
西方古典建筑就是建立在这和谐和多样统一的美学思想基础之上，并且突出强调美是和谐的思想。
西方建筑的功能比较简单,建筑类型不多,在历史上占有突出地位的主要是教堂,还有一些府邸建筑。
为适应比较简单的功能要求,建筑内部空间组合也不复杂。
为适应当时的审美要求,很重视装饰和形式处理,精雕细刻,象对待雕刻一样对待建筑。
而中国传统建筑文化的精粹与局限中国传统建筑文化历史悠久,渊源流长,光辉灿烂,独树一帜。
但却不象西方那样,具有明显的阶段性。
这或许如某些人所说的,是一种文化的超稳定性所致。
但就建筑而言,由于封建社会延续得太长,技术发展缓慢、建筑功能没有明显改变所造成的。
总之,几千年一以贯之,虽然说一气呵成,总不免给人以失之纡绥的印象。
然而,类型的特色却异常鲜明，比较充分地体现了以儒家思想为代表的伦理道德观念和封建等级制度。
建筑的本质就是提供能为人所利用的空间，无论是开放的，还是半开放的。
而美学的标准多半从形式上体现出来，与建筑的本质是没有任何关系的。
所以，只要功能能满足，什么样的形式都是可以的，形式美并不是建筑的本质，它只是本质的一种表现方法而已。
建筑由木、石、钢铁、水泥等建造而成，是具有三度空间的物质实体。
在满足使用功能的前提下，从观赏的角度来看，建筑艺术的审美特点是：外形美、空间美和环境美。
中国传统美学观从文化性格来说，是内向、含蓄的，建筑美学也不例外，以表现含蓄、幽曲的特征为主，但这种性格特征的表现不是单一的，除了含蓄、幽曲之外，还追求方正、对称之美。
中西方古建筑简单比较
中西方古建筑简单比较古建筑是人类最伟大的发明之一，它不仅提供了人类物质活动的需要，也是人类文明的一种象征。
古建筑，作为一门艺术，包罗万象。
我们也可以从不同的建筑风格中透析不同的文化。
梁思成先生说：“建筑之规模，形态，工程，艺术之嬗递演变，乃其民族特殊文化兴衰潮汐之映影，一国，一族之建筑适反鉴其物质，精神继往开来之面貌。
”中西方的古建筑就有着很多的不同点，而这些不同的建筑特点也可以反映出中国和西方国家不同的文化。
本文所指的西方建筑主要指古典希腊式、罗马式、拜占廷式、格特式、巴洛克式等，而中国建筑主要指古代的中国建筑。
它们的不同主要表现在下面几个方面。
1.建筑材料与建筑结构方面的不同。
中国古代建筑以它优美柔和的轮廓和变化多样的形式而引人注意,令人赞赏。
但是这样的外形不是任意造成的 ,而是适应内部结构的性能和实际用途的需要而产生的。
总体上说，中国古建筑是以木结构为主，以砖、瓦、石为辅发展起来的。
从建筑外观上看，每个建筑都有上、中、下三部分组成。
上为屋顶，下为基座，中间为柱子，门窗和墙面。
在柱子之上屋檐之下还有一种由木块纵横穿插，层层叠叠组合成的构件叫做斗拱，这是以中国为代表的东方建筑所特有的构件。
它既可承托屋檐和屋内的梁与天花板，将纵向的力量向横向拓展，从而构造出多种多样的飞檐；又俨然具有较强的装饰效果。
“墙倒屋不塌”这一句中国民间的俗语，充分表达了上述梁柱式结构体系的特点。
在建筑物的主要部分柱子的处理上，一般是把排列的柱子上端做成柱头内倾，让柱脚外侧的“侧脚”呈现上小下大的形式,还把柱子的高度从中间向外逐渐加高，使之呈现出柱头外高内低的曲线形式。
这些做法既解决了建筑物的稳定功能，又增加了建筑物外形的优美曲线，把实用与美观恰当地结合起来,可以说是适用与美观的统一。
传统的西方建筑长期以石头为主体，建筑材料的不同，体现了中西方物质文化、哲学理念的差异。
从建筑材料来看，在现代建筑未产生之前，世界上所有已经发展成熟的建筑体系中，包括属于东方建筑的印度建筑在内，基本上，都是以砖石为主要建筑材料来营造的，属于砖石结构系统。
中西方古代建筑文化差异
而作为中国古代建筑的 “主要句式”，飞檐也有许 多类型，或低垂，或平直， 或上挑，其不同的形式制造 出不同的艺术效果 飞檐为中国建筑民族风 格的重要表现之一，通过檐 部上的这种特殊处理和创造， 不但扩大了采光面、有利于 排泄雨形式：庑殿顶、歇山顶、悬山顶、 硬山顶、攒尖顶、盝顶等。此外，除上述几种屋顶外，还有扇面顶、万 字顶、盔顶、勾连搭顶、十字顶、穹窿顶、圆劵顶、平顶、单坡顶、灰 背顶等特殊的形式。
古建筑屋顶除功能性外，还是等级的象征。
于建筑物上 施彩绘是中 国古代建筑 的一个重要 特征，是建 筑物不可缺 少的一项装 饰艺术。
它原是施之于 梁、柱、门、 窗等木构件之 上用以防腐、 防蠹的油漆， 后来逐渐发展 演化而为彩画。 古代在建筑物 上施用彩画， 有严格的等级 区分
仙人走兽
位于最前端的是仙人，即骑凤仙人凤， 后面是走兽，通常数量为奇数（单数）， 9为最高 依次是： 龙， 凤， 狮子， 天马， 海马， 狻猊， 押鱼， 獬豸， 斗牛。
人类在世界上生 存繁衍，最离不 了的就是房子。 中西方不同的文 化背景，造就了 具有不同特色的 建筑。
那么，中西方的 建筑，到底各有 怎样的魅力呢？ 我们今天就从以 下三方面说起
在材料方面的差异 在细节特色方面的差异
在空间布局方面的差异
从建筑材料来看，基 本上西方都是以砖石 为主要建筑材料来营 造的，属于砖石结构 系统。诸如古希腊的 神庙，古罗马的斗兽 场、输水道，中世纪 欧洲的教堂……无一 不是用石材筑成，无 一不是这部“石头史 书”中留下的历史见 证。
中国自秦汉以来就是一个统一的多民族国家， 在与制的封建体制下，形成了一体多元的文化， 中国古代建筑物无论亭台楼榭还是桌椅板凳， 无论是装饰屋顶门窗还是建筑群体的装饰这都 是有中国特有的文化特征所决定的。 这种等级观念强烈的封建体制也刚好反映在 了当下建筑的细节特点
中西古典建筑的文化和审美差异比较
题目：中西古典建筑的文化和审美差异比较学院：*******学院专业：旅游管理专业班级：09 旅二姓名：**联系电话 ###########指导老师： ***2012年5月6日目录摘要 (3)一.中西古典建筑历史简介 (5)二.中西古典建筑文化与审美比较 (7)1.中西古典建筑文化思想理念比较 (7)2.中西古典建筑结构材料审美比较 (10)3.中西古典建筑造型特色审美比较 (12)4.中西古典建筑总体布局审美比较 (13)5.中西古典建筑内部装饰审美比较 (14)6.中西古典建筑外部色彩审美比较 (15)三、结语 (16)参考文献 (17)中西古典建筑的文化和审美差异比较【摘要】：中西古典建筑植根于不同的自然环境、文化土壤、社会氛围,故而在各方面存在明显的差异。
造成中西方建筑风格不同的本质原因是中西文化的不同。
不同的生长环境，不同的自然、社会条件使得中西方的人们形成了截然不同的审美观念，并由此产生了各自不同但都丰富多彩的建筑艺术。
文化传统的不同反映在建筑风格及细部上，如建筑材料、色彩与装饰，建筑形态与空间布局等，也就是中西古典建筑艺术审美差异的体现。
中西古典建筑的差异是中西建筑文化差异的沉淀，能给人截然不同的美的享受。
关键字：中西古典建筑文化审美差异Classcial Chinese and WesternArchitectural culture and aesthetic difference comparison.[Abstract] Chinese and Western classical architecture rooted in different natural environment, culture,social atmosphere, there exists obvious difference in the.Cause thewestern architectural style of different essential reason is the different Chinese and Western cultures.Different growth environment, different natural, social condition causes the western people formed a distinct aesthetic concept, which had different but are rich and colorful art of architecture.Traditional culture reflected in the different architectural style and details, such as building materials, color and decoration, architecture form and space layout, is also the Chinese and Western classical architecture aesthetic differences reflect.Chinese and Western classical architectural differences between Chinese and Western architectural culture precipitation, can give people different beauty.[Key words]Classcial Chinese and Western ,architectural ,culture, aesthetic ,difference中西古典建筑历史简介中国古代建筑与欧洲建筑和伊斯兰教建筑并列为“世界三大古代建筑体系”。
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题目：中西古典建筑的文化和审美差异比较学院：*******学院专业：旅游管理专业班级：09 旅二姓名：**联系电话 ###########指导老师： ***2012年5月6日目录摘要 (3)一.中西古典建筑历史简介 (5)二.中西古典建筑文化与审美比较 (7)1.中西古典建筑文化思想理念比较 (7)2.中西古典建筑结构材料审美比较 (10)3.中西古典建筑造型特色审美比较 (12)4.中西古典建筑总体布局审美比较 (13)5.中西古典建筑内部装饰审美比较 (14)6.中西古典建筑外部色彩审美比较 (15)三、结语 (16)参考文献 (17)中西古典建筑的文化和审美差异比较【摘要】：中西古典建筑植根于不同的自然环境、文化土壤、社会氛围,故而在各方面存在明显的差异。
造成中西方建筑风格不同的本质原因是中西文化的不同。
不同的生长环境，不同的自然、社会条件使得中西方的人们形成了截然不同的审美观念，并由此产生了各自不同但都丰富多彩的建筑艺术。
文化传统的不同反映在建筑风格及细部上，如建筑材料、色彩与装饰，建筑形态与空间布局等，也就是中西古典建筑艺术审美差异的体现。
中西古典建筑的差异是中西建筑文化差异的沉淀，能给人截然不同的美的享受。
关键字：中西古典建筑文化审美差异Classcial Chinese and WesternArchitectural culture and aesthetic difference comparison.[Abstract] Chinese and Western classical architecture rooted in different natural environment, culture,social atmosphere, there exists obvious difference in the.Cause thewestern architectural style of different essential reason is the different Chinese and Western cultures.Different growth environment, different natural, social condition causes the western people formed a distinct aesthetic concept, which had different but are rich and colorful art of architecture.Traditional culture reflected in the different architectural style and details, such as building materials, color and decoration, architecture form and space layout, is also the Chinese and Western classical architecture aesthetic differences reflect.Chinese and Western classical architectural differences between Chinese and Western architectural culture precipitation, can give people different beauty.[Key words]Classcial Chinese and Western ,architectural ,culture, aesthetic ,difference中西古典建筑历史简介中国古代建筑与欧洲建筑和伊斯兰教建筑并列为“世界三大古代建筑体系”。
中国建筑艺术在世界建筑史上是延续历史最长、分布地域最广、有着特殊风格与体系的造型艺术。
中国古代的传统建筑自汉唐以来，已逐步积累了不少的建造经验，形成了中国特有的建筑艺术风格。
尤其是到了宋代，官方编修了《营造法式》一书，使那些宫殿、寺庙、衙署等正统的建筑设计建造形成了制度，因此人们便把中国这种古代典范的正统建筑称之为中国古典建筑。
中国古代建筑的发展历经六大时期：原始社会至汉代，是中国古代建筑体系的形成时期，如秦始皇在陕西渭南建的信宫、阿房；魏晋南北朝是中国古代建筑体系的发展时期，如河南登封嵩岳寺塔；隋唐时期，中国古代建筑体系进入成熟阶段，如大兴城；宋朝，中国古代建筑体系进入了大转变时期，如独乐寺，严华寺；元朝中国古代建筑体系进入又一发展阶段如山西永乐宫；明清时期，是中国古代建筑体系进入高峰阶段，具体代表颐和园、北海、避暑山庄、圆明园。
综合来看，中国古代建筑艺术在文化层面上表现出三大特点：其一，注重审美性与政治伦理性的高度统一；其二，具有鲜明的人文主义品格，是中国传统文化精神的集中展现；其三，在多样变化中注重综合性的整体空间意象。
欧洲古典建筑古典建筑有两种含义，广义上，是指工业革命以前以建筑外立面形式为主要设计出发点的建筑。
狭义上的古典建筑是指古希腊和古罗马时期的以柱式(Order)为主要设计出发点的建筑，和以后的其他建筑样式相区别。
古典建筑，就是运用“纯正”的古希腊罗马建筑和意大利文艺复兴建筑样式和古典柱式的建筑。
古典主义建筑造型严谨，普遍应用古典柱式，内部装饰丰富多彩，具体代表是以意大利比萨斜塔为代表的罗马建筑和以法国巴黎圣母院为代表的哥特式建筑。
古希腊建筑风格――古希腊位于欧洲西部爱琴海和地中海沿岸，是欧洲文化的摇篮，它的建筑也是西欧建筑的先驱。
古希腊建筑精髓之处在于古典柱试,多立克,爱奥尼,科林斯柱试为西方古典柱试奠定了基础。
古罗马建筑风格――古罗马建筑是古希腊建筑的继承和发展。
由于生产力和科学技术的发展，罗马的建筑类型非常丰富，建筑技术也有飞跃的发展，并且初步建立了科学的结构理论，对欧洲建筑及至全世界建筑都产生了巨大的影响，其最辉煌的成就是创造了券拱结构的建筑形式。
哥特式建筑风格――哥特式建筑风格是法国劳动人民的伟大创造，也是世界建筑历史上的一个飞跃。
从十二世纪开始随着人们对教学建筑空的追求和科学技术的进步，法国人首先在罗马式拱券的基础上改用了矢状券的框架结构从而减小了侧推力，同时又在四周用独立的飞券来加强抵抗主拱的侧推力，从而形成了一种轻灵向上玲珑通透的建筑风格，人们称之谓"哥特式建筑"。
文艺复兴建筑风格――文艺复兴运动是一项伟大的解放生产力的运动，也是一次伟大的进步的变革，它起源于十三世纪的意大利。
巴洛克建筑风波――巴洛克建筑风格起源于十七世纪的意大利，是一种流行艺术风格的总称。
中西古典建筑文化和审美差异比较对比中西古典建筑艺术，我们可以发现，既有许多不同点，也存在着一些共同点，它们各自形成了一种制度和法式，目的在于保证质量和取得统一和谐的艺术风格。
至于采用的方法则可以因地制宜，灵活应用。
甚至有些手法相互背道而驰，但都同样可以取得和谐的效果西方古典建筑文化是欧洲建筑文化的源泉，中国古典建筑文化是东方建筑文化的精华。
中西古典建筑文化均有各自的法式，都在历史上起过不朽的作用，但是由于背景的不同，中西古典建筑各自按着自身的美学思想在发展，由此反映出了不同地域文化的特色。
中西古典建筑文化都有各自的法式，由于社会背景与文化的不同，因此按着不同的美学思想和设计手法在发展，形成了不同的民族文化特点。
一·中西古典建筑文化思想理念比较皇权对神权，和谐与对抗中国传统建筑以宣扬皇权至尊,明伦示礼为中心,西方古典建筑以宣扬神的崇高,表现对神的崇拜与爱戴为中心。
中国古代社会长期的君主专制政体,将皇权推向了至高无上的地位。
皇帝被称为“天子”,是世俗社会的主宰,亦是神在人间的代表。
加之儒家“敬鬼神而远之”,宣扬“君权神授”“忠君爱国”,从而为皇权蒙上了神圣的光环,“尊王”成为中国传统文化的核心。
反映在建筑上,首先是皇帝所居的宫殿建筑受到高度重视,其布局一定位于都城的核心。
为了表现皇权的威严,统治者一方面通过严格规范建筑的等级以区别君臣之尊卑;另一方面又通过宫殿的内部空间安排、环境设计、建筑装修来烘托皇家的至尊与高贵。
因此可以说,宫殿建筑是中国传统建筑中最重要的类型,代表着那一时代建筑技术与建筑艺术的最高水平。
西方古代社会是一个泛神论社会,每个民族,每个国家,每个地区都有自己信仰的众神。
们用最好的材料,最好的技术建造起一座座名垂千古的神庙和教堂,以表达对神的崇拜和虔诚。
从某种意义上说,教堂是西方古典建筑最具代表性的类型呆板的范式与多变的风格。
中国传统建筑发展进程平稳而缓慢,缺乏剧烈的变化。
木质框架结构自产生起至明清,一直都是我国房屋建筑的基本模式。
尽管各个时代在构件和材料上有所变革,但总体结构并无太大的变化。
定型于汉代的几种屋顶式样,也一直成为各个时代沿用的屋顶式样。
尤其是宋以后,我国的传统建筑在技术、结构、外形布局等方面都日益程式化,其发展的进程就更加迟缓。
西方古典建筑的发展进程却表现为快速多变,具有强烈的时代特征与地域性民族特色。
希腊式建筑讲究比例匀称,造型简洁优雅,重视内外空间的自然过渡,开敞的柱廊,既构成建筑空间的虚实互映,又将自然的阳光、空气巧妙置于人为建筑空间之中,给人以明朗、开放的亲切之感。
尤其是那些模拟人体比例而形成的石柱,无不展现出古希腊艺术以表现人体美,塑造人体美为根本出发点的美学思想。
罗马式建筑以圆顶、拱门、厚墙为其特色,造型浑厚雄壮,装饰华丽多彩。
尤其是对内部空间的处理十分讲究,从地板到天花板,处处精雕细刻,浑然体,充实而美观。
与西方多变的建筑形式相比,中国的古代建筑显得拘泥而缺乏变通。
中西古典建筑在发展进程上出现如此强烈的反差,最重要的原因就在于不同社会制度的影响。
中国长期处于专制主义中央集权统治之下,社会结构稳定,“大一统”的行政管理使得建筑缺乏变革的活力,因循守旧,拘于程式和规范。
而西方古代社会常常处于分裂割据,各国对峙并立的状态,这为区域文化的发展提供了自由的空间,建筑在它能表现自我主体的地方得到不遗余力的发挥,使得各地区,各个时代的建筑均表现出鲜明的个性特色。
中国传统建筑的艺术风格以“和谐”之美为基调，努力实践着“天人合一”的思想。
以内向封闭的内部空间组合,婉转、舒缓的建筑节奏韵律和凝重、自然的建筑装饰设计,给人以亲切、温馨、安闲、舒适的审美心理感受。
西方古典建筑的艺术风格重在表现人与自然的对抗之美。
生硬、冷峻的石头、混凝土等建筑材料,理性色彩浓,缺乏人情味。
在建筑的形体结构方面,西方古典建筑亦以夸张的造型和撼人的尺度展示建筑的永恒与崇高。