议论文结构递进式_层进式(整理精校版)

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作文指导(整理精校版)

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作文指导作文辅导0501 1626::作文指导1层进式结构层进式结构也称递进式、层递式,就是按照逻辑关系,由浅入深,层层递进,纵向开掘的一种结构方式。

层进式主要有两种类型:一是将中心论点分成几个分论点时,这些分论点之间构成的是由浅入深、由简单到复杂的关系。

层次间可用诸如“不仅……而且……”“……况且”等关联词语过渡。

这种结构俗称“剥笋法”,一层一层地“剥壳”,最后显出其本质。

请看:例严于解剖自己1.要不断进步,必须无情地“解剖自己”。

2.论述如何才能“解剖”好自己。

①对自己要有自知之明。

(这是“解剖”好自己的前提。

不了解“病”在哪里,就无从下刀)②光有自知之明还不够,还要勇于自我批评。

(这是解剖好自己的途径。

不开刀,就无从去“病”)③自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。

(这是解剖好自己的关键。

不掌握开刀的规律,刀就开不好,也就难以真正去“病”)3.严于解剖自己就会提升自己。

提纲中先提出观点,然后在分析和解决问题的时候,采取“剥笋法”一层层地深入分析,指出要“解剖好自己”就要有“自知之明”“要勇于自我批评”,要有“对真理的追求和崇高的信念”,从而有力地论证了观点,并解决了问题。

在按“是什么→为什么→怎么样”的顺序写作时,要明确回答各部分的内容。

2:点例法举例所谓点例法举例,也叫排比论证法。

就是运用排比的句式列举一组相似的论据,然后进行归纳议论分析。

运用点例法举例,可以用较少的文字列举大量的例子,使例证全面而充分。

此外,由于运用了排比句式,大大增强了文章的气势、议论说理的力度、语言的表现力和感染力。

例楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊。

我敬佩他们,因为他们在混杂的尘世,了解本身,找回灵魂,做了乱世中最纯的一滴。

纵然谄媚污蔑视听,也不随其流扬其波;纵然马革裹尸,魂归狼烟,追求的只是豪壮;纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩。

坚守灵魂最纯的成分,能和乱世中的美神媲美!(河北高考满分作文《汪洋中的一滴》)像这样运用排比列举的形式,不但高度概括了事实,加大了用例的密度,还大大强化了语势,增强了论证效果。

议论文—层进式(递进式)

议论文—层进式(递进式)

议论文—层进式(递进式)钓鱼”的故事。

小猫在河边钓鱼,耐心专注,最终钓到了一条大鱼。

这个故事告诉我们,只有专心致志,才能取得成功。

无论是___还是___、___、___,都是通过专注于自己的研究或创作,才取得了成功。

因此,我们在做任何事情时,都应该保持专注,才能取得更好的成果。

三)、按照时间或空间的顺序,分层次地叙述中心论点,照应全文。

例:我眼中的母亲我母亲是一个普通的农村妇女,但在我眼中,她是最伟大的母亲。

我小时候,母亲总是给我讲各种各样的故事,让我在童年时光里感受到了无穷的乐趣。

她总是用最简单的语言,让我明白了很多道理。

我记得有一次,我在学校被同学欺负,回到家里我哭着告诉母亲。

母亲安慰我说,做人要有胸怀,不能计较小事,要大度一些。

这句话让我深受启发,从此我变得更加坚强。

随着我渐渐长大,母亲开始变得有些担心,总是关心我是否吃得好、睡得好,是否健康。

她总是在我最需要的时候给我最温暖的拥抱。

我记得有一次,我考试不理想,心情很差,母亲看到我这样,就在我旁边坐着,默默地陪伴着我。

她没有说什么,但我感受到了她的爱和关怀。

现在,我已经成为一个独立的人,离开了母亲的身边。

但我知道,无论我身在何处,母亲永远是我的坚强后盾。

她是我生命中最重要的人,我将永远感激她的养育之恩。

人。

这个故事告诉我们,过度的爱和保护会让人失去独立和成长的机会,甚至会带来不可挽回的后果。

那么,怎样才能给爱人和爱你的人一个自由的空间呢?首先,要尊重对方的个人隐私和独立性,不要过度干涉对方的生活和决策。

其次,要学会信任对方,不要因为自己的猜疑和不安而限制对方的行动。

最后,要有一个健康的沟通方式,让彼此的想法和需求得到充分的表达和理解。

综上所述,给爱人和爱你的人一个自由的空间,不仅能够保持爱情的新鲜和甜蜜,更能够让彼此得到成长和进步。

让我们学会正确的爱情观,给爱一点空间。

高的分数。

参考范文:___的行为是否正确,这是一个备受争议的话题。

在我看来,他的行为是错误的,因为他的行为违反了法律,也违反了社会公德。

议论文—层进式(递进式)

议论文—层进式(递进式)

议论文——层进式结构一、议论文的基本结构图1、并列式:(1)并列分论点:(中心论点——分论点一——分论点二——分论点三——结论,照应全文)(2)并列论据:(引论——本论——结论)2、对照式:正反论述:(提出中心论点——正面阐述——反面阐述——结论)3、层进式(递进式)层进式的文章一般有三种格式:(一)、将中心论点进行分解,分成几个分论点,这些分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂。

层间可用诸如“不仅……而且……”“……况且”等关联词语过渡,同时又以此反映层次间递进的关系。

例:严于解剖自己1、要不断进步,必须无情地“解剖我自己”。

2、论述如何才能“解剖”好自己。

①对自己要有自知之明。

(这是“解剖”好自己的前提。

不了解“病”在哪里,就无从下刀。

)②光有自知之明还不够,还要勇于自我批评。

(这是解剖好自己的途径。

不开刀,就无从去“病”。

)③自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。

(这是解剖好自己的关键。

不掌握开刀的规律,刀就开不好,也就难以真正去“病”。

)(二)、按照“提出问题,分析问题,解决问题”的思路安排论证结构,即围绕中心心论点回答三个问题:①是什么,②为什么,③怎么办。

例:专心致志方能成功--读《弈秋》有感读罢《孟子·弈秋》颇有感触。

二人学弈,其一人专心致志;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。

其结果可想而知。

其实,这个故事告诉我们一个看似简单实质深刻的道理:做任何事都要专心致志,否则一无所成。

迄今为止唯一两次获得诺贝尔奖的居里夫人,有一次在进行提炼镭元素的研究时,她的同学在她身后垒起十多张椅子她竟毫不觉察。

做事到如此专心的地步,令人称叹。

可以说,居里夫人的成功也许有许多因素,但专心致志不能不说是她成功的最重要的因素之一。

北宋大文学家欧阳修写作诗文有许多是在“三上”:马上、枕上、厕上思考成熟的。

南宋著名学问家朱熹治学要求自己有“三到”:心到,眼到,口到。

现代著名美学家朱光潜要求自己“三此主义”:此身、此时、此地。

议论文的结构(整理精校版)

议论文的结构(整理精校版)

议论文的结构作文辅导0403 2152议论文的结构议论的思路有千千万万,但是适合同学写作的最基本的套路还是“提出问题(提出中心论点)——分析问题(论证中心论点)——解决问题”(总结)这种结构模式。

无论文章最后呈现出怎样的特色,最基本的模式一般是不会变的。

有相当一部分同学拿到一个作文题往往不知从何想起,掌握了这种基本套路就能解决怎样想的问题,同时也会避免因结构不完整而造成的丢分问题。

在三个部分中“分析问题”部分是文章的主体,是运用论据对中心论点进行分析论证的过程,我们通常把它称为“本论”部分,它通常有以下几种结构形式:(1)、并列式结构。

即从几个并列平行的层次论证中心论点的结构方式。

它有两种方式:第一种是分论点并列式。

即把中心论点分解成几个平行的、并列的分论点,依次对中心论点进行论证或阐述。

例如:2006年湖南满分作文《谈意气》中,首先通过一组排比巧妙的推出文章的观点:“舍我其谁,勇战万方的意气是成功的基石。

”然后在本论部分设置三个并列的分论点:“舍我其谁的意气,使人奋起”;“献身理想的意气,使人勇敢”;“勇于探索的意气,是人们发挥潜能的金钥匙”,并通过大量事实进行论证。

最后得出结论,并用号召式结束全篇。

这种结构,便于迅速把握的思路。

第二种是论据并列式。

主体部分是横向展开的,各层次之间是并列关系。

在论证过程中,为了充分摆事实,讲道理,把几个论据并列起来,这几个论据之间的关系是平行的。

例如:在吴晗的文章《谈骨气》中,一开始就提出了全文的中心论点:我们中国人是有骨气的。

然后在本论部分依次平行列举了“文天祥面对威逼利诱,宁死不屈,英勇就义”、“齐人不食嗟来之食”和“闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下,也不屈服”这样三个事例有力地证明了文章的中心论点。

在运用并列式结构时要注意以下几点:1.并列的内容要各自独立,并列平行,不能相互包括,也不能相互交叉,且围绕一个中心。

2、选择的分论点从数量上说,一般不能少于三个方面,且标准要清晰一致。

议论文结构技巧_层进式(“引、提、议、联、结”式)(整理精校版)

议论文结构技巧_层进式(“引、提、议、联、结”式)(整理精校版)

议论文结构技巧_层进式(“引、提、议、联、结”式)作文辅导0107 07:45::考场作文要做到思路清晰,层次分明,掌握行文的结构模式十分必要。

下面我们就议论文的写作给同学们提供三种结构模式,供大家参考。

层进式(“引、提、议、联、结”式)所谓层进式,即在提出问题或亮明观点后,由小到大,由此及彼,一层深入一层地去分析问题产生的原因或论证自己观点的正确性,最后提出解决问题的办法或得出明确结论。

针对新材料作文,可以采用五字结构式:引,即引述所给材料,材料特别短的可以照抄,长的要进行精炼概括,并根据立意角度有针对性地引述;提,即在引述材料后,对材料进行精要分析,然后明确提出自己的观点;议,即围绕观点展开议论,紧扣材料进行分析、论证观点的正确性;联,即由此及彼联系自然与社会,采用例证法、对比论证法等再次分析论证观点的正确性;结,即总结全文,得出结论或再次申明观点。

运用这一模式时,应特别注意恰当使用过渡句或过渡段,使各部分之间过渡自然,衔接紧密,语意连贯,不突兀。

【示例一】我看中国式“垄断”(北京一考生)在刚刚结束的鹿特丹世乒赛上,中国队表现出色,又包揽了全部金牌,正是国人振奋之际,总有那么一些人,不知是对国家荣誉的麻木,对他人胜利的嫉妒,还是审美疲劳,他们指指点点道:“大家好才是真的好。

”稍稍明智点的,则将自己提到了“理性”的高度,看似忧国忧民,又像杞人忧天,他们眉头颦蹙道:“这不利于世界乒乓事业的发展。

”【文章开篇运用描摹性的文字对所给材料进行精炼概述,生动形象(引)】呜呼!于情于理,我个人都不敢苟同。

【对材料中的观点予以反驳,亮明自己的观点(提)】我要问问那些慷慨者,怎样才能“大家好”呢?难道故意输给人家不成?为了所谓的发展而忘掉根本的体育精神?我要问问那些理性者,乒乓事业怎么就没发展呢?中国包揽金牌都多少年了,你能说现在就没有乃至产生不出“乒乓大家”?【连用几个一般疑问句和反问句讲道理批驳谬论,论证观点(议)】当然,中国的这种独揽确有让人深思之处。

议论文写作结构——递进式

议论文写作结构——递进式

议论文写作‎结构——递进式递进式结构‎(一)特点:将中心论点‎分解成几个‎分论点,这些分论点‎之间的关系‎式由浅入深‎、由表及里、有简单到复‎杂。

各分论点的‎前后顺序严‎格要求,不能随意改‎动,否则会影响‎文章的说理‎逻辑。

结构模式:引论:提出论点或‎论据本论:论证分论点‎一:分论点+分析论证+小结论证分论点‎二:分论点+分析论证+小结(三层之间是‎递进关系)论证分论点‎三:分论点+分析论证+小结结论:照应全文例文:诗意地生活‎太阳每天东‎升西落,行人每天匆‎匆而过,我们都在看‎似乎静的生‎活里奋力地‎拼搏。

若说诗意地‎生活,在我看来并‎非海明威仰‎望乞力马扎‎罗之雪时的‎浪漫,不是梭罗独‎居瓦尔登湖‎畔的寂寞。

而是在纷繁‎现世之中,留一方净土‎种理想,然后一刻不‎停去奋斗,直至收获人‎生一片金黄‎麦田。

(总论点)这种生活的‎诗意正是王‎国维《人间词语》中人生三境‎界。

(过渡到分论‎点)理想。

是第一层境‎界:“独上高楼,望断天涯略‎”。

(分论点1)是理想点燃‎星星之火,是理想洗去‎茫茫尘埃,是理想让我‎们一眼望断‎天涯,开始追寻之‎旅。

泰戈尔曾说‎:“我诗中的天‎堂正是我心‎中的理想。

”正是心中有‎理想才会奋‎力去追诗意‎的天堂。

诗意地生活‎,首先要有一‎个理想,不论它是黯‎淡还是光辉‎,也不论它是‎渺小还是伟‎大,若无理想,春天的繁花‎如何盛开出‎绚烂,夏日的星辰‎如何闪烁银‎辉,人生之路,如何扬帆起‎航,冲得一片诗‎情到碧霄?奋斗。

是第二层境‎界:“衣带渐宽终‎不悔,为伊消得人‎憔悴。

”(分论点2)柳永在《凤栖梧》中诉说对伊‎人的思念,生活的诗意‎,等待奋斗去‎实现理想。

现世中,诗意地生活‎,便是拿起奋‎斗的斧劈开‎理想的石,卷起千层浪‎来比万丈豪‎情。

昔秦始皇定‎下一统天下‎的理想,便每一步稳‎扎稳打,步步为营北‎击匈奴收复‎河套,南制百越,收为象郡,奋斗的脚步‎一刻都不曾‎停止,终于待得麾‎灭六国,横扫中原的‎壮观场面。

议论文写作易错点 缺乏逻辑无所谓层次结构(整理精校版)

议论文写作易错点 缺乏逻辑无所谓层次结构(整理精校版)

议论文写作易错点缺乏逻辑无所谓层次结构作文辅导0525 1901思维是议论文的生命,议论文从审题、立论、谋篇、布局、结尾,以及整个行文中,处处都要运用思维方法。

好的议论文应既有思想的深度又有思维的宽度,中档的议论文有思维的线性发展而缺乏开阔感和灵动感,下等的议论文思维没有延伸或者断裂为几个片段。

在议论文“三要素”中,这些年来,论点和论据问题已经得到足够的重视,但是,议论文如何在“论证”过程演绎推进,一线的师生对这个问题仍重视不够。

具体体现就是:一篇800多字的文章,基本就在一个层面上展开讨论,这种“同层面绕来绕去”的情况实际是受前几年“文化散文”的影响。

正如孙绍振老师批评的那样:“好像议论文就是先有一个论点,然后铺开三个例子,四个故事,五个名言,最后得出结论,证明论点。

”把随意一篇满分作文的某两个中间段对调位置,读起来居然还是“通顺”的———因为缺乏逻辑,所以无所谓层次、无所谓结构———这也是现在中学生写议论文最可怕的恶俗习惯,甚至每年的满分作文,这种问题也屡见不鲜。

可把它称为无逻辑无层次无灵魂的议论文。

实例分析主体论述没有拓展和演进1.无层次(主体论述只有一个层面)请看《细雨未必看不见,闲花未必听无声》(北京2015年满分作文)的中间主体部分:“仰天长啸出门去,我辈岂是蓬蒿人”的李白,不畏贵妃研墨,力士脱靴的后果,不畏玄宗的赐金放还。

虽有昭昭明月之德,日月齐辉之才,终化为泡影,他是长安的细雨,他是朝廷的闲花……胸纳幽兰,神容主若。

他,一个不爱仕途,但爱美人,不爱富贵但爱超然的翩翩公子,虽出身显赫却博古通今……他忧郁而终,短短31载,弹指一挥间,却创作出人间最动人的诗词。

这滴细雨,这片闲花,发出炫目的光,震撼你我的心灵。

萧红,近代最伟大的女作家,却饱受了人世间的一切悲苦———亲人逝世,家族歧视,爱人背叛,恩师离去,穷困潦倒……这片闲花,给中国文坛注入了清泉,注入了活力。

这就是典型的一个论点三个例子,三个事例除了有时间先后之分,内在并无逻辑的先后,此文实际并没有有效地论证。

高考高考高分作文结构指导 层进式作文及范文(整理精校版)

高考高考高分作文结构指导 层进式作文及范文(整理精校版)

高考高考高分作文结构指导层进式作文及范文作文辅导0622 1443高考高考高分作文结构指导层进式作文及范文学习层进式作文这种结构也称递进式、层递式,一般按“是什么”“为什么”“怎么样”的顺序来写。

重建诚信(2015全国卷)中国曾是“礼仪之邦”,而今中国陷入诚信危机,假冒伪劣似乎永远打不完,坑蒙拐骗时不时见诸报端,贪污腐化更是忙坏了纪监部门。

就是在以追求真理为职业的学术界,丑闻也一波接一波,抄袭,剽窃,造假,白面书生成黑脸盗贼了。

是什么使一个礼仪之邦陷入诚信危机呢?市场经济使然,个人主义使然,儒家文化使然,社会转型使然,抑或别的什么原因呢?一谈起诚信,我们似乎都知道,不就讲诚守信不蒙人吗?但细究起来,我们似乎又迷糊。

马克思说得好,理论只有彻底,才能够说服人。

总起来说,诚信就是人与人在一个有限圈内长久交往的最佳交道方式:在长久交往中,在一个有限人际圈内,谁讲诚守信,谁就获得最大化利益,谁就是最大赢家。

本文来自语文茶眼下日本在亚洲外交中陷入尴尬,正因为日本现政府不能正确对待历史问题,右翼势力一直企图抹掉交往的记录,乃至否定历史的评判,为军国主义翻案。

日本要真正建立诚信,历史的一页是永远也翻不过去的,一切有正义感的国家也都不应该允许日本把这一页轻轻地翻过去,因为这是人类诚信相处的需要。

现在的中国社会人际圈正不断增大,人口高度流动,交往高度复杂,而相应的交往记录管理却跟不上,力量制约却跟不上,奖惩分明却跟不上,于是人就流寇化,追求短期利益,不图长久交往,打一枪换一个地方,不诚信自然盛行。

更加之目前处于转型期,包括法律制度和政府体制在内的一些东西还没有定好型,也不利于形成长期博弈,从而不利于诚信的产生。

这恐怕就是为什么中国社会陷入诚信危机的原因!诚信是长久交往的最佳方式,也是最大的社会资源,我们必须重建诚信!儒家文化中有诚信重建的本,但在具体操作上,需要向西方学习一些东西,尤其是学习它们的交往记录管理、力量制约和奖惩分明——西方在诚信建构上的主要贡献和经验都在这些方面,当然,基督教的作用也不可或缺。

议论文常见四种结构模式

议论文常见四种结构模式
1.理想是奋斗的起点。 2.理想是奋斗的目标。 3.理想是奋斗的动力。 主要是从原因这个角度来设立分论点,通
过用“为什么”来设问达成,在论述过程中, 阐明几个并列的理由,证明应不应这样做。
【写法指导】
一、解说
议论文的基本套路实际上就是议论 文的基本结构方式。
总分式结构就是先总说后分说。 总说提出中心论点,分说部分则横
这三人中,你认为谁更具风采?请综 合材料内容及含意作文,体现你的思考、 权衡与选择。
要求选好角度,确定立意,明确文体, 自拟标题;不要套作,不得抄袭。
辽宁一考生
矢志创新的大李,勇攀科学高峰,跻 身国际学术最前沿;爱岗敬业的老王,踏 实勤勉,从一个职高生成长为一名“大国 工匠”,他们用非凡的成就向世人展现了 自己绚丽的风采,令人敬仰。然而我却以 为,跋山涉水捕捉世间美景的小刘,把自 己的作品与众人分享,“独乐乐不如众乐 乐”,给忙碌的世界带来刹那的轻松,展
第二个是为赚钱而工作,自然是给多少钱干 多少活,主观能动作用难以发挥出来;
第三个热爱本职工作,把它看成是一种创造, 对此有浓厚的兴趣、强烈的进取心和高度的 责任感,自然会成为有名的建筑师我们可以 从工作态度、兴趣,热爱本职工作等方面提 出论点
结构示例:
中心论点:树立崇高的理想是获得事业成功的 前提。
高考作文评分标准(关于“结构”方 面的四个等级标准要求:
对作文结构的较高要求是“结构 严谨”,即作文的段落层次安排应 该力求达到“进递有序,精致关联” 的环环相扣的标准。
【写法指导】
一、解说
合理的论证结构,是指要把握住全文的总 体设计。要认真分析和研究观点与材料的关 系、材料与材料之间的关系,并根据它们来 决定写作的先后顺序,即文章的结构

议论文之正文结构14种模式(并列式、递进式、条件式等)

议论文之正文结构14种模式(并列式、递进式、条件式等)

议论文之正文结构14种模式(并列式、递进式、条件式等)议论文之正文结构14种模式(二)结构重点突破:三种基本模式,14种变化模式:(一)并列式(注:A代表论题)(1)A的内涵(本质属性、内容)是什么(2)A的外延(范围)是什么(3)为什么要有A(或A有什么用)(4)怎么样才会有A一、并列式:例如:《愿景》(2006年天津卷)(1)愿景的内涵是什么①愿景是对人生未来状态的一种期待②愿景是对事业发展前景的一种向往③愿景是对社会历史发展的一种憧憬(2)愿景的外延是什么①愿景是普通人的人生追求②愿景是企业家的发展蓝图③愿景是政治家的社会理想(3)为什么要有愿景①愿景是指引人们前进的灯塔②愿景是鼓动人们前进的风帆③愿景是团结各种力量共同奋斗的纽带(4)怎么样才会有愿景①实现愿景需要矢志不渝的意志②实现愿景需要坚忍不拔的毅力③实现愿景需要天时地利的帮助例如:标题:《人生?美!》有人说,人生是一首曲子,它婉转悠扬,所以它是美的;有人说,人生是一本书,它丰富多彩,所以它是美的;也有人说,人生是一条路,它蜿蜒曲折,所以它是美的。

但无论人们在人生中体验的是优美的旋律,还是深奥的哲理,或者是向前的快感,归根到底都在诉说着同一个道理:人生是美的。

(总说开头,引起下文三段分说)人生美在平凡。

人的一生不必追求更多的功名利禄,只要活得平凡,淡泊一些,自然能体验人生的各种美好。

在平凡的人生中,我们可以领略“采菊东篱下,悠然见南山”的闲情雅致,可以感受“小桥流水人家”的恬淡宁静,可以体会“林花谢了春红,太匆匆”的失意无奈。

平平凡凡才是美。

人生美在抗争、拼搏的过程。

人从呱呱坠地到有所作为,都在抗争、拼搏着,在儿时,我们努力拼搏,在学习上不懈努力,总是向着更高的目标前进。

青年时,我们意气风发地工作在各条战线上,那里有我们的汗水和足迹。

在拼搏中,在抗争中,我们“鹰击长空”,我们“气吞万里如虎”,我们如痴如醉!人生美在坦然面对平凡而真实的结局。

议论文的四种论证结构方式(一)

议论文的四种论证结构方式(一)

具体要求: 1、选择的分论点从数量上说,至少是三个 方面或更多的方面。 2、分论点1+分论点2+分论点3+……=中心论点。 各分论点之间处于同等地位,但不能重复,不能 相互包括,也不能相互交叉。 3、要避免从同一角度选择论据;从同一角度选择 论据,就缺乏广度,导致论据复沓单调,论证也 就显得以偏概全、苍白无力;而从不同角度选择 论据,既丰富全面,使论证广泛展开,又典型精 练使文章严谨有力。 4、并列式议论文特别要注意的是避免给人有泛泛 而谈的感觉,要注意点题。
三、总分式
• 写作步骤: • “总——分——总”式,这是总分式的 完整式。这类文章往往在序论部分首先 提出中心论点,而在本论部分将中心论 点分成几个基本上是横向展开的分论点, 一一进行论证,最后在结论部分加以归 纳、总结和必要的引申。简言之,即是 “提出论点——用论据证实论点——做 出结论”。
四、并列式
(二) 、按照“提出问题,分析问题, 解决问题”的思路安排论证结构,即围 绕中心心论点回答三个问题:①是什么, ②为什么,③怎么办。
• 例如: • 广东优秀作文《雕刻心中的天使》一文 中,作者先在文章开头阐释了天使的内 涵,接着提出观点:“现实生活中须要 雕刻天使”,然后作者分析“为什么要 雕刻天使”:——人与人之间失去了昔 日的和睦和信任,世界变得越来越冷漠, 最后作者告诉我们“应该怎样雕刻天 使”——用真善美来雕刻。这种结构使 文章更显深刻。
2、相关比较
• 可以是主次、轻重的比较,也可是利弊、 得失的比较。例如《近墨者未必黑》一文,本 论部分可先指出近墨者黑的情况确实存在,但 这不是主流,接着列举近墨者不黑的事实并分 析其原因。还可以先论证近墨者不黑,并指出 这是时代的主流,然后以少量篇幅说明近墨者 黑的人是存在的,但不是现实生活中的主要方 面。这样的结构布局,既做到了观点鲜明,又 避免了片面性。一般的说,本论部分需要辩证 分析时,常采用此布局形式。

议论文结构之递进式

议论文结构之递进式

议论文结构之递进式1.概念概述递进式(层进式)是先将中心论点分成几个相互具有递进关系的层次,然后逐层进行分析和阐述,以证明论点。

运用层进式结构,要注意以下几点:一是层进式结构的各个部分之间的关系要恰当,要符合人们的认知规律,不可随意颠倒。

二是层进式结构各个部分之间的过渡要自然,要用一些过渡性词语承上启下。

三是在按“是什么→为什么→怎么样”的顺序写作时,要明确回答各部分的内容。

这种布局的好处是反映了学生严密的逻辑思维能力。

2.构思关键:(1)依据论点选好论据,论点之间内在联系。

(2)各个层次都必须是论点的有机组成部分;各个层次之间都必须是递进关系。

论点关系:由点及面,由表及里,由浅入深,由具体到抽象,由自然到人生,由个人到社会。

3.构思模式:(1)分论点1 + 分论点2 + 分论点3 ——(按论点内涵递进)按论点内涵递进这是就论点的内涵方面而言,论点内涵本身呈递进关系,主要表现在对事物的理解程度,从表面进而认识到事物的本质,将中心论点进行分解,分成几个分论点,这些分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂。

层间可用诸如“不仅……而且……”“首先……,还要……,更要……”“……况且”等关联词语过渡,层层推进。

【作文参考】1阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

(60分)为了丰富中小学生的课余生活,让同学们领略科技的魅力,过一把尖端科技的瘾,中科院某研究所推出了公众开放日系列科普活动。

活动期间,科研人员特地设计了一个有趣的实验,让同学们亲手操作扫描式电子显微镜,观察蝴蝶的翅膀。

通过这台可以看清纳米尺度物体三维结构的显微镜,同学们惊奇地发现:原本色彩斑斓的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩,显现出奇妙的凹凸不平的结构。

原来,蝴蝶的翅膀本是无色的,只是因为具有特殊的微观结构,才会在光线的照射下呈现出缤纷的色彩....。

要求:自选角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟题目,不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭,不得透漏个人相关信息;书写规范,正确使用标点符号。

议论文结构——层进式

议论文结构——层进式
对照“提出问题,分析问题, 对照“提出问题,分析问题,解决 问题”的思路安排论证结构, 问题”的思路安排论证结构,即 • 围绕中心心论点回答三个问题: 围绕中心心论点回答三个问题: • ①是什么,②为什么,③怎么办。 是什么, 为什么, 怎么办。 •
• 举例: 举例: • • • • 要钻牛角尖》 《要钻牛角尖》 什么是“钻牛角尖” (1)什么是“钻牛角尖”: 对任何事情,哪怕是极细小的事情, 对任何事情,哪怕是极细小的事情,都采 取认真钻研的态度。(是什么) 。(是什么 取认真钻研的态度。(是什么) 搞学问“钻牛角尖”才会有所成就, (2)搞学问“钻牛角尖”才会有所成就,搞 科技“钻牛角尖”才有发明创造。(为什么) 。(为什么 科技“钻牛角尖”才有发明创造。(为什么) 钻牛角尖”要有认真的态度, (3)“钻牛角尖”要有认真的态度,要有锲 而不舍的精神,要掌握科学的方法。( 。(怎么 而不舍的精神,要掌握科学的方法。(怎么 办) 发扬“钻牛角尖”精神会多出成果, (4)发扬“钻牛角尖”精神会多出成果,多 造就人才。 会怎样) 造就人才。 (会怎样)
⑸当然,坚持不是固守,更不是画地为牢。 当然,坚持不是固守,更不是画地为牢。 试想,如果蔡伦在造纸的多次失败之后, 试想,如果蔡伦在造纸的多次失败之后,仍 坚持原来的作法,而不是大胆的改进原料, 坚持原来的作法,而不是大胆的改进原料, 那么我们引以为自豪的“四大发明” 那么我们引以为自豪的“四大发明”恐怕就 要改写成“三大发明” 要改写成“三大发明”了。鲁迅若不是认清 形势,弃医从文, 形势,弃医从文,中国现代史上恐怕就要多 一个平凡的医生,而少一个文豪。 一个平凡的医生,而少一个文豪。那种只知 在陈迹斑斑的老路上挥汗如雨, 在陈迹斑斑的老路上挥汗如雨,不撞南墙不 回头的人,是莽夫,是懦夫,其结果, 回头的人,是莽夫,是懦夫,其结果,势必 南辕北辙,头破血流。 南辕北辙,头破血流。 • (坚持要注意什么,即怎样做到坚持) 坚持要注意什独即意味着超越常人的旷达与淡泊, 孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊, 它是幸福的前提。(分论点一“是什么” 。(分论点一 它是幸福的前提。(分论点一“是什么”) • 孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、 孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、 平庸的一种生活态度,它卸除了表面的浮华, 平庸的一种生活态度,它卸除了表面的浮华, 追求内心的旷达与淡泊。(议论) 。(议论 追求内心的旷达与淡泊。(议论)当庄子头 也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时, 也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时,我 们体会到的是孤独。世事纷乱, 们体会到的是孤独。世事纷乱,天下名士皆 各投其主,各尽其才, 各投其主,各尽其才,惟独庄子安然身外 例证)。这种孤独, )。这种孤独 (例证)。这种孤独,实际上是一种超越常 人的豁达与淡然。但庄子又是幸福的, 人的豁达与淡然。但庄子又是幸福的,他的 一次平静的拒绝, 一次平静的拒绝,带来了自己政治生涯的孤 独,换来的却是一座矗立在无数文人志士心 目中的高标。(议论) 。(议论 目中的高标。(议论)

高考议论文写作结构指导大全(二)层进式结构

高考议论文写作结构指导大全(二)层进式结构

高考议论文写作结构指导大全(二)层进式结构第一篇:高考议论文写作结构指导大全(二)层进式结构议论文写作层进式结构一、规范的层进式议论文模式之一1.中心论点2.分论点一论据一3.分论点二论据二4.分论点三论据三5.结尾这些分论点之间的语意关系是由浅入深、由简单到复杂。

层次之间可用诸如“不仅……而且……”“……况且”等关联词语过渡,同时又以此反映层次间递进的关系。

★结构提纲示范例1:严于解剖自己1开篇提出中心论点:要不断进步,必须无情地“解剖自己”。

2、主体部分论述如何才能“解剖”好自己:①对自己要有自知之明。

(这是“解剖”好自己的前提。

不了解“病”在哪里,就无从下刀。

)②光有自知之明还不够,还要勇于自我批评。

(这是解剖好自己的途径。

不开刀,就无从去“病”。

)③自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。

(这是解剖好自己的关键。

不掌握开刀的规律,刀就开不好,也就难以真正去“病”。

)3、照应开头,总结全文。

例2:善待①善待的第一境界是善待自己②善待的第二境界是善待亲朋好友③善待的第三境界是善待陌生之人④善待的最高境界是善待那些曾经伤害过自己的人★★优秀范文忘记与铭记人之所以有快乐,有衷伤,是因为人懂得记忆与回忆,懂得忘记与铭记,人的一生便是在这忘记与铭记的进程中度过的,而那些之所以流芳千古的人,正是懂得了如何记忆,如何铭记。

(开门立论)鲍叔牙是懂得忘记的。

他忘记了管仲的贪财,念念不忘的是管仲的贫困;他忘记了管仲的失败,念念不忘的是时机不对;他忘记了战场上管仲的退缩不前,念念不忘的是管仲那依然健在的老母……正是鲍叔牙的忘记与铭记使得管鲍之交成为千古佳话,使得齐恒公成就了春秋霸业。

(典例详举)勾践是懂得铭记的。

他铭记着会稽山之辱,却忘记了俯首称臣的奴役之苦;他铭记着越国千千万万的百姓,却忘记了粗茶淡饭的艰辛;他铭记着心中雪耻的信念,却忘记了卧薪尝胆的痛楚……正是勾践的铭记与忘记使得勾践灭吴的故事千古流传,使得勾践以一代明君的身份被人铭记。

议论文的结构方式

议论文的结构方式
细节是华美乐章的一个音符,细节是宏篇巨制的一个 单词,细节是万顷波涛中的一朵浪花,细节是万仞高山上 的一个石子。“一滴水可映出太阳光辉”,欣赏细节,把 玩细节,会发现,小小细节,魅力无穷。
递进式:
用来证明观点的几个层次之间是逐层推进、逐步深入的关 系,特点是提出问题——分析问题——解决问题,即“是什么——为 什 么——怎样做”的构架 。 (模式:摆现象-----析本质-----指危害-----找原因)
说 “ 1、要提倡多动脑筋(提出论点) 思 2、多动脑筋的重要(正面论述) ” 3、不动脑筋的危害(反面论述) : 1 、 要 提 倡 多
面对尴尬的答卷
人生于世,难免遇到意想不到的事情,或给你意外惊喜,或给你带来尴尬, 无论是达官贵人,一介村夫还是黄口乳儿都免不了与尴尬相遇,它不期而至时, 你是否能给这份答卷正确的填涂呢? 尴尬的答卷是一份开放性的试题,对不同的人总会有不同的理解和解答。而 每一种解答却又揭示着一种人生态度。 你是否有上前拍一位同学肩膀却发现一张陌生面孔的经历呢?你是否有与小 贩讨价还价半天却发现没带钱包的啼笑皆非呢?当尴尬向你走来,你可能想左冲 右撞的逃离,其实根本无须这样,尴尬只是不小心撞到了你,也许你还未来得及 懊悔或烦恼,它所带来的不快已被你的率真不解自化了呢?这样的你,便在答卷 上勾下了轻松的一笔。
细节的魅力
有一种颇为流行的话:看历史要看大势,看形势要看 主流,看人物要看大节。这自然没错。但小事、细节也以 其生动、直观、真实的特点而显得更鲜活,更有魅力,为 人所喜闻乐见,津津乐道,而且也可由小见大,见微知著。
细节可定胜负。中日甲午海战前,日本间谍化装到中 国军舰上侦察。当时,中国的军舰在吨位、数量、火力上 都胜于日本,举国上下一片陶醉,以为中日海战,中方必 胜无疑。可是中国军舰的炮塔上居然横七竖八晾着短裤、 袜子,日本间谍就把这个细节写在情报中,并分析道:这 是一支纪律松弛,管理混乱的军队,不会有强大战斗力。 果然,海战一开,中方惨败,几乎全军覆没,先进的军舰 也都成了日军的战利品。
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议论文结构递进式_层进式作文辅导0622 0741议论文结构递进式/层进式一、概念递进式结构即文章各层次之间层层深入、步步推进的关系,各层的前后顺序有严格要求,不能随意改动。

这是议论文经常使用的一种结构方式。

二、阅读体悟例文,归纳其结构方式例文一:感受诗意我们有些人总是抱怨上苍:赐给了陶渊明一个落英缤纷的世外桃源,却让自己每天穿梭于灰尘废气之中;留给了郁达夫一个满眼诗意的秋,却让自己被砖瓦遮住了双眼;送给李乐薇一座存在于世俗中却充满仙意的“空中楼阁”,却只给自己冰冷的墙壁……难道现实生活中真的已无诗意可言了吗?不,其实我们也生活在一个到处洋溢着诗意的地方。

只是,要感受诗意,就必须擦亮你的眼睛,敞开你的心扉,用心去描绘诗意的天空。

要感受诗意,首先就得擦亮你的眼睛,去发现身边的无限诗意。

偏居一隅的凤凰古城,世代湘西人熟视无睹其简朴恬静,从边城走出的沈从文,却汲一管沱江绿,采一瓣山花红,信笔绘成一幅诗意盎然的边城风情画,将其鲜活地展示在世人面前;奇伟俊秀的张家界,也不知在山民眼中沉睡了多少年,一个香港摄影师却用他颇具穿透力的慧眼揭开了它的荒芜冷寂,一声声响亮的“咔嚓”声汇成一首动人的诗,震撼着世人的心灵。

正如罗丹所说,生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。

或许,发现它们需要具备一双双与文化、品位、素养息息相关的审美的慧眼,平常的我们似乎难以企及,但这又何妨?清晨起来,看到窗外一只鸟儿飞过,扑落了树上的露珠;上学的路上,看到路边树上绽开了一片新叶,微微颤动;极目远眺,对面江心上一叶白帆在阳光下闪耀……睁大眼睛,你是不是看到了身边的无限诗意?要感受诗意的生活,还要敞开你的心扉,好好享受生活中的诗意。

人生就像爬山,如果你一心只往上爬,只在乎山顶终极的目标,那这一路上,花草对你的簇拥就会被你看成障碍,鸟儿对你的歌唱就会被你当作干扰,这诗意的一切都会被你挡在门外。

其实,敞开胸怀,一杯苦茗也能品出片片诗情,口口诗意。

你看乌台诗案后的苏轼仍能以豁达的胸怀包容世间万物和种种不幸,一颗驿动的心渐趋于平静,于是有了“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”的悠闲和“竹杖芒鞋轻胜马,一蓑烟雨任平生”的超然。

他正是放下了官场上的失意,才收获并真正感受到了生活中的无限诗意。

所以,敞开你的胸怀,诗意就在你的指间。

要感受诗意,更需要用心描绘诗意的天空,创造出诗意的生活。

陶渊明,当“误落尘网中”,环绕其周围的阿谀之风、污浊之气遮挡了他“眄庭柯以怡颜”的明眸时,他便毅然突围彭泽,在南山脚、东篱下种下朵朵菊黄色的诗意,“晨兴理荒秽”理出了缕缕诗情,“带月荷锄归”也荷归了浓浓诗意。

他摆脱官场、回归田园之日,便是他用心开创、精心描绘诗意生活之时。

再如海伦·凯勒,这个生活在无声无光更无诗意可言的世界里的伟大女性,却“聆听”到流过指间的细流的轻唱,用心“打量”着身边的红花绿草、蓝天白云……然后将爱撒入人们心中。

她开辟了自己诗意的天地,更用诗意装点了世界。

诗意,一种仿佛离你很远的感觉,但只要你肯发现,懂享受,乐创造,诗意就将永伴你左右,永驻你心中。

例文二:贵在坚持有两个人结伴横过沙漠。

至腹地,一人中暑了,又没水喝,不能行动。

同伴给他一支手枪,五颗子弹,嘱咐他过了三小时后,每隔一小时鸣一枪,以让他能辨别方向,回来会合。

过了8小时,同伴提着满壶清水带着骆驼商旅循枪声找来。

结果只见到一具尸体,其头部被一颗子弹穿透了,手枪和五个弹壳草散落在死者周围。

他自杀了,没有坚持到还有被救希望的最后一刻。

他的沙漠之旅的悲剧结局,从反面向人们提出了一个警示:坚持,再坚持。

不论做什么事情,可以说没有坚持就没有成功。

因为无论大小事情,从开始到终结都有一个过程,只有把全过程都按规定完成了,才是成功。

不坚持就意味着半途而废,就必然到达不了成功的终点。

大事要坚持,小事要坚持;耗时长的要坚持,耗时短的也要坚持。

中国人民抗日战争打了8年,解放战争打了3年,没有坚持就没有胜利;每个人的学业,小学6年,中学6年,有的上了大学还需4年,没有坚持就不能毕业。

不说这些大事,就说简单得如烧一壶开水,需要5分钟你烧了3分钟就熄火,春天去踏青,要走10里,你走了8里就回程,开水喝不上,美景也赏不成。

坚持,在接近成功的最后阶段显得尤为重要。

一是因为越接近成功越艰难;二是因为已经到了最后阶段,如果因不坚持而失败,前功尽弃,尤为可惜。

水烧到了99度,不坚持就不能沸腾;万米赛跑,跑了 9999米不能计算成绩。

这位沙漠探险者,已经熬过8个钟头,放弃了最后的坚持,终成戈壁冤魂。

我们看过女排惊心动魄的世界比赛,她们在0∶2失利、第三局又处于劣势的情况下,靠了坚持到最后的精神,反败为胜,结果以3∶2夺得胜利;也看到过以2∶0领先,又先得14分把对手逼到绝境的情势下因没有坚持拿到最后1分,结果痛失战机。

欢笑与泪水,荣誉与失落,都只隔着一层障碍——坚持。

面临险恶,坚持有时能化险为夷,绝处逢生;面临顺境,大意则功败垂成,痛失荆州。

坚持可贵,在危险中坚持更可贵,在最后关头坚持,则是最成熟的表现。

只有坚持,才没有“为山九仞,功亏一篑”的遗憾。

坚持是对人的意志力的考验,坚持靠希望来支持。

没有毅力就无法坚持。

中途生厌倦,见异思迁,改弦易辙,当然无坚持可言。

在时间和艰险的考验面前,第一批被击倒的就是那些意志薄弱者。

这些都是不言而喻的道理。

而一旦失去了希望,就等于砍倒了坚持的双腿,意志再强也得倒下。

这位沙漠探险者,在放了最后一枪后,他觉得再也没有招来同伴的希望了,死神逼来,生机断绝,与其多受一阵煎熬再死去,不如自杀快捷而少痛苦,他是在泯灭了希望以后才出此下策的。

王安石在游褒禅山记里把至于险远的条件归纳为志、力、物,他把“志”放在极重要的位置。

这里的“志”是心理、意志的总和,希望就是其中的重要部分。

竞技没有希望争先了,也就失去了坚持的力量,有的人会逃下阵来;高考,没有录取的希望了,有的同学就放弃努力……人总是在希望中生存,为希望而奋斗。

一旦绝望,坚持就失去了精神的支柱。

谁要不屈不挠地坚持,就必须充满信心和希望,哪怕只有百分之一的希望,也要作百分之百的努力。

播种希望,收获坚持,播种坚持,收获胜利。

例文三:雨过天会晴大浪过后,海面自然平静;狂沙飞过,大漠依然温和;寒冬过后,暖春不会违约;风雨过后,天空一片晴朗。

而一时的挫折与不如意,短暂的黑暗过去后,也必将是人生乃至国家、历史的又一个辉煌的晴天。

雨或许很大,生活或许真的很累,甚至让人看不到希望,但只要能坚持下来,就像尝过茶水起初的苦涩后,随之必是沁人心脾的芳香。

文王被拘,他没有绝望地一头撞死,坚信雨过天会晴,终得《周易》流传后世;孙膑以残疾之躯,身陷囹圄,却坚信雨过天晴,终于仕于齐而名扬天下。

近代老舍,在屈辱困顿中,一头扎进末名湖,留给后人的只是一声声无奈的叹息!老舍,请你停住你的脚步,坚持一下,黑暗怎么可能阻止黎明的到来?不如像黄勇玉那样坚信希望不会消逝,那么中国的思想录恐怕就不会只是巴老一人支撑,您的人生定会会更加完美。

因为即使暂时是瓢泼大雨,但天一定会放晴的!对于国家来说,它的天空不可能总是灰的,挫折是有的,弯路是存在的,但灰暗过去必是一个艳阳天。

当年魏忠贤把持朝政,纲纪废弛,举国上下莫能动其一二,但他持久了吗?最终只能是自缢而死,宣告东林党人的胜利;像十年文革,国家的理智陂抛弃,法律被践踏,国不成国,民无生计,但熬过十年,我们迎来的是拨乱反正的光明,是改革的春天。

国家民族的发展有它的曲折,但不论道路多么曲折坎坷,必将是柳暗花明。

再看看我们人类历史,曾有残酷的陪葬,血腥而野蛮的征伐,像二次世界大战,人类的天空一直是阴云密布,风在哀号,雨在哭泣,天地为之动容,山河为之震动,但最终是文明战胜了不文明,公理战胜了强权,雨过之后还是天晴。

是的,无论雨多大,挫折恰比泰山压顶,不幸乃如黄河汹涌,弯路堪称九曲回肠,但我们自己、国家、人类历史都会迎来晴天,雨过天会晴,必晴!抱着这样的心态,暴雨之中我们还需做个“三心二意”的人,这样才能迎来晴天。

首先是信心;温家宝总理说金融危机中信心比黄金更重要当是最好诠释;其次是恒心,地震之中创造生命奇迹的同胞哪个不是持之以恒的典范;最后是耐心,大地般的耐心!如果你是好样的,一切都会好起来的;如果你不行,没关系,那证明你已经做到最棒,只需要怀着希望等待。

“二意”很简单:意志与毅力:能走多远,不应问双脚,而应问意志;能爬多高,不应问双手,而应问毅力。

“三心二意”,就可迎来晴天,问鼎辉煌。

一条幽径,曲折迂回后必是心旷神怡的向往;一波巨澜,潮起潮落后定是回归大海的宁静;一个故事,遗憾悲惋后必是感动人间的真情,一种人生,起伏困顿后必将迎来惊世骇俗的豪迈!像过山车,低谷之后必能迎来高峰的惊喜!例文四:孤独与幸福德国著名哲学家叔本华说:“社交生活的坏处深藏不露:消遣、闲聊和其他与人交往的乐趣掩藏着巨大的、通常是难以弥补的祸害。

青年人首先要学习的一课,就是承受孤独。

”因为孤独是幸福、安乐的源泉。

世间怕有无数称己为幸福的人,却没有多少人认为自己也是一个孤独的人。

“幸福”的人往往开朗、健谈、善于社交;孤独,似乎注定只是一个与阴暗、不幸甚至畸形的人生态度所相伴的名词。

事实上真正的孤独是鲁迅的“寄意寒星荃不察”的觉醒,是布鲁诺被烧死前大声疾呼“未来的人们会了解我……”的信念,是无法选择“出世”苏轼的清高。

孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊,它是幸福的前提。

孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、平庸的一种生活态度,它卸除了表面的浮华,追求内心的旷达与淡泊。

当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时,我们体会到的是孤独。

世事纷乱,天下名士皆各投其主,各尽其才,惟独庄子安然身外。

这种孤独,实际上是一种超越常人的豁达与淡然。

但庄子又是幸福的,他的一次平静的拒绝,带来了自己政治生涯的孤独,换来的却是一座矗立在无数文人志士心目中的高标。

孤独让我们拥有内省的时空,它是享受幸福的条件。

物质的充裕,人心的浮躁,更多的人越来越急功近利,人与人的关系越来越势利化,幸福感距离我们越来越远。

孔子曰:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

”《论语》中的睿语无一不是孤独困顿的孔仲尼的自我反省。

孤独的时候,人才有时间和空间去进行人生的思考,追寻自己活着的价值。

才会远离喧嚣、芜杂,看到自己内心,保持一份坦然与淡定,看清自己前进的方向,这是享受幸福的条件。

孤独要求我们与现实适当地保持距离,它是享受到幸福的方法。

与现实适当地保持距离,开拓一份属于自己的孤独的小天地。

做许多你想做的事情,展开你曾被限制的想象力与创造力,不再为庸人俗事所扰。

现代派代表诗人戴望舒在诗集《灾难的岁月》中抒写“夜坐听风,夜眠听雨”的孤独而寂寞,这种孤独是一种幸福的状态,让他悟到“月如何缺,天如何老”。

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