《胡同文化》优秀课件 PPT

《胡同文化》优秀课件
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本文的写作思路：
胡同
（1—4）胡同的建
筑及环境特点
文化
（5—12）北京市
民心态表现
评价
（13—15）作者对
正在没落胡同文化
的情感态度
思考
北京胡同的特点有 哪些？
胡同的特点
• 方位：正 • 取名：俗 • 数量：多 • 环境：静
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思考
从北京胡同的特点可 看出它有怎样的文化
又包括这种建筑影响之下人
们的生活习惯、思维方式、
思维特征。它是对居住在胡
同里的北京市民物质和精神
生活的透视和概括。
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汪曾祺（1920-1997），江苏高邮 人现当代著名小说家，散文家，京派 小说的传人 。1943年毕业于昆明西南 联大中文系。先后任中学国文教师、 历史博物馆职员。1940年开始发表小 说，主要作品有小说《受戒》、《大 淖纪事》、《异秉》等。他那种清秀 隽永、生趣盎然的风俗画写风格得到 了文坛的普遍赞誉。被誉为“抒情的 人道主义者，中国最后一个纯粹的文
胡同文化
汪曾祺
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北京胡同的历史渊源：
巷称胡同，始自公元720年前兴建的
元大都制定的坊巷胡同制度。
胡同的别名
“街巷”（广州）
“里堂”、“弄堂” （上海）
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胡同：小巷，小街道
文化：从广义上来说 ，指人类社会实
践过程中创造的物质财富和精 神财富的总和
胡同文化：既包括胡同这种建筑样式，
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再 见 吧, 胡 同!
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Bye Bye
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通过对北京胡同的介绍，以及它所蕴含着的独 特的市民文化的揭示，表达了作者对胡同文化的复 杂的思想感情，使人们对居住在北京的市民文化心 态有了生动，深刻的理解。
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我们该怎样对待处于 现代文明中的传统文化?
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★作者对正在消失的胡同 和胡同文化的情感态度？
没落的必然（理性）
依恋、无可奈何（感性）
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小结 建筑
文化
安土重迁
方位：正 取名：俗
历史
数量：多 胡同 文化 环境
环境：静
过往不多 易于满足 固步自封 安分守己
逆来顺受
态度
封闭
留恋
态度
精义 忍
批判
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总结：
这篇文章的中心内容是什么？
人，中国最后一个士大夫。”
胡同（tòng） 约鸡蛋（yāo） 镊（niè） 噌（cēng） 檩（lǐn） 挪（nuó） 腌（yān） 当差（chāi） 伺候（cì hou） 庠（xiáng） 摞（luò） 拴（shuān） 低徊（huí） 怅（chàng）安土重迁（zhòng） 虾蟆陵（há má同“蛤蟆”）
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四合院是一个盒子
北京的胡同
胡同（文化）的特点：
( 物)
( 人)
安静
封闭
独门独院 （盒子）
❖各人自扫门前雪 ❖易于满足 ❖冷漠（冷眼旁观)
❖安分守己、逆来 顺受
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胡同在经济大潮冲击下呈现出怎样 的景象？
明确:北京胡同在衰败没落,因而毫无生气,胡 同文化也将随着胡同消失而逐渐消失。
内涵？
住房：安土重迁，向往独门独院
胡 同
是一种封闭 的文化
对己：易于满足，固步自封
文
化
对人：置身事外，冷眼旁观
的 特 点 精义是：忍
老舍《茶馆》 《八月骄阳》
电梯事件
逆安 来分 顺守 受己
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胡同文化的精义是“忍”
作者通过哪些事例来体现？
｛《八月骄阳》-----“易忍”、“易满足” 电梯事件 ----- 精义“忍”