人教版必修一第1课 夏商西周的政治制度
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——钱穆
第一单元 古代中国的政治制度
夏、商、西周的政治制度
必修一第1课
一、从禅让到王位世袭
1、夏朝的建立
约__公__元__前__2_0_7_0__年，_禹____建立了我国历史上第一个王 朝——夏。
冕
古代帝王的礼帽
2、从禅让制到王位世袭制
禅让制：传位给贤能人的制度 （原始民主） 原始社会后期，禅让制被王位世袭制所取代。
周武王弟，辅助武王伐纣灭商， 分封诸侯，制礼作乐，建立典章 制度，奠定了中国几千年政治、 文化传统的重要基础。
1、等级森严的分封制
（1）目的：
为了进行有 效的统治。
（2）分封 对象：
王族、功臣、 古代帝王的 后代。
“封建诸侯， 以藩屏周”
（3）诸侯的义务和权利：
义务： ①必须服从周天子的命令；
②镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋、 朝觐述职。 “诸侯朝天子曰述职。一不朝，则贬其爵； 再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。”
4、我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成 的同心圆波性质……以“己”为中心，像石子一般投入 水中，和别人所联系成的社会关系，不像团队中的分子 一般大家立在一个平面上，而是像水的波纹一般，一圈
A 圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。这是（ ）
A、宗法观念的反映 B、“大同社会”理想的表现 C、“三纲五常”原则的体现 D、分封制度的反映
于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。以此类推，形
中国古代朝代顺序
夏商与西周,东周分两段; 春秋和战国,一统秦两汉; 三分魏蜀吴,二晋前后延; 南北朝并立,隋唐五代传; 宋元明清后,皇朝至此完。
“我们的民族能创建优良的政治制度来完成其大一 统之局面，且能维持大一统之局面数千年而不 败……直到今日，我们拥有这样一个广土众民的大 国家，举世莫匹，这是中国历史之结晶品，是中国 历史之无上成绩 。”
王位世袭制取代禅让制是历史的进步 还是倒退？
王位世袭制是生产力发展的结果，私有 制发展的结果，阶级对立的产物。
2、从禅让制到王位世袭制
禅让制：传位给贤能人的制度 （原始民主） 原始社会后期，禅让制被王位世袭制所取代。
• 王位世袭制的特点
①家天下。王位父子相传或兄终弟及。
②王权具有神秘色彩。
“国之大事， 在祀与戎。”
——《孟子•告子》
权利： ①在封疆内实行再分封；
②设置官员、建立武装、征派赋役等。
（3）特点：
层层分封， 等级森严。
天子 诸侯
卿大夫
士
庶
人
（4）评价：
积极：加强了周天子对地方的统治，开发了边远地 区，扩大统治区域，西周成为一个延续数百 年的强国。
弊端：后期诸侯国之间出现了强国兼并弱国的形势， 周天子的权威逐渐削弱，形成了割据混战的 局面。
国时代,各个诸侯国争强 土地和人民,战争不断, 周王朝已无力恢复原来
制度了。
王纲：天子制定的纲纪，
即法律制度。
3、西周以血缘关系为纽带的宗法制，不仅是周朝分封
B 制的基础，对后世也有深刻的影响，这表现在（ ）
A、一夫多妻习俗长期延续 B、皇位继承“立嫡不立长” C、诸子平等的财产继承权 D、婚姻中的“门当户对”
（3）核心内容： 嫡长子继承制
（4）特点： ①以血缘为纽带；
②以嫡长子继承制为核心； ③血缘关系和政治关系相结合。
（4）影响：
①巩固了分封制，保证了各级贵族在政治上的垄 断和特权地位，有利于统治集团内部的团结。 ②影响深远，宗法观念成为传统思想内容之一。
分封制和宗法制是怎样的关系？
互为表里，相辅相成
里……
——《礼记•王制篇》
材料二 天子适诸侯，曰巡狩；诸侯朝于天予曰述职……一不朝，
则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移。
——
《孟子•告子》 材料三 正妻所生之子称嫡子，其他妻室所生之子为庶子。周王的
嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利，称其为大宗。次子、庶
子的后裔相对于大宗称为小宗。而次子、庶子的嫡长子、嫡长孙、
假设，我们说假！设！我是周天子，我年老了， 打算立下继承人。膝下有四个儿女：大儿子—— 二夫人所生，二儿子——大夫人所生，三女儿— —大夫人所生，四儿子——大夫人所生。
讨论：该由谁来继承王位？
2、血缘关系维系的宗法制
（1）目的： 为了加强统治秩序，解决贵族之间
的矛盾。
（2）概念： 宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维
系政治等级、巩固国家统治的制度。
（3）核心内容： 嫡长子继承制
嫡长子继承制
“立嫡不立长， 立长不立贤。”
大宗
小宗
（在封国内是大宗）
小宗
（在封土内是大宗）
小宗
2、血缘关系维系的宗法制
（1）目的： 为了加强统治秩序，解决贵族之间
的矛盾。
（2）概念： 宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维
系政治等级、巩固国家统治的制度。
）
A、与分封制互为表里 B、使政权趋于严密 C、有利于社会稳定 D、易导致权力纠纷
2、《三字经》中所说“周撤东，王纲堕”透视出的深
层政治信息（
）
D
解析：这段话翻译过来
A、统治中心实现转移
就是西周衰败王东迁移, 这个时候历史的车轮进
B、社会伦理道德面临崩溃 入春秋战国时代,春秋战
C、君主权威发生动摇 D、宗法分封制走向解体
“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后 礼。” ——《礼记》
3、夏商时期国家行政管理制度
中央：设有相、卿士等，掌管政务。 地方：封侯、伯。
夏商时期，建立强大的统治了吗？
“殷商衰，诸侯或不至。殷复兴，诸侯归之。” ——《史记·殷本纪》
二、西周的政治制度
公元前1046年，周武王伐纣灭商，建立周朝。
周公建制
4、据史书记载：“故天子有田以处其子孙，诸侯有国 以处其子孙，大夫有采以处其子孙，是谓制度。”由此
B 可见该制度（ ）
A、以嫡长子继承制为核心 B、使土地和政治权力层层分割 C、确立了以天子为至尊的中央集权制 D、使国家的疆域不断扩大
材料一 王者之制禄爵：公、侯、伯、子、男、凡五等。……天子
之田方千里，公侯田方百里，伯七十里，子男五十
分封制是宗法制在政治上的表现。
中国古代早期政治制度的特点
1、神权与王权的紧密结合，具有神秘色彩； 2、以血缘关系分配政治权力、制定等级秩序； 3、最高执政集团尚未实现权力的高度集中;
巩固练习
1、商朝的王位继承，自第二代以下，以兄终弟及为主
，王子无嫡庶之分，皆有继位的资格，至无弟可传，然
D来自百度文库后传子。这一继承制度（
第一单元 古代中国的政治制度
夏、商、西周的政治制度
必修一第1课
一、从禅让到王位世袭
1、夏朝的建立
约__公__元__前__2_0_7_0__年，_禹____建立了我国历史上第一个王 朝——夏。
冕
古代帝王的礼帽
2、从禅让制到王位世袭制
禅让制：传位给贤能人的制度 （原始民主） 原始社会后期，禅让制被王位世袭制所取代。
周武王弟，辅助武王伐纣灭商， 分封诸侯，制礼作乐，建立典章 制度，奠定了中国几千年政治、 文化传统的重要基础。
1、等级森严的分封制
（1）目的：
为了进行有 效的统治。
（2）分封 对象：
王族、功臣、 古代帝王的 后代。
“封建诸侯， 以藩屏周”
（3）诸侯的义务和权利：
义务： ①必须服从周天子的命令；
②镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋、 朝觐述职。 “诸侯朝天子曰述职。一不朝，则贬其爵； 再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。”
4、我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成 的同心圆波性质……以“己”为中心，像石子一般投入 水中，和别人所联系成的社会关系，不像团队中的分子 一般大家立在一个平面上，而是像水的波纹一般，一圈
A 圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。这是（ ）
A、宗法观念的反映 B、“大同社会”理想的表现 C、“三纲五常”原则的体现 D、分封制度的反映
于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。以此类推，形
中国古代朝代顺序
夏商与西周,东周分两段; 春秋和战国,一统秦两汉; 三分魏蜀吴,二晋前后延; 南北朝并立,隋唐五代传; 宋元明清后,皇朝至此完。
“我们的民族能创建优良的政治制度来完成其大一 统之局面，且能维持大一统之局面数千年而不 败……直到今日，我们拥有这样一个广土众民的大 国家，举世莫匹，这是中国历史之结晶品，是中国 历史之无上成绩 。”
王位世袭制取代禅让制是历史的进步 还是倒退？
王位世袭制是生产力发展的结果，私有 制发展的结果，阶级对立的产物。
2、从禅让制到王位世袭制
禅让制：传位给贤能人的制度 （原始民主） 原始社会后期，禅让制被王位世袭制所取代。
• 王位世袭制的特点
①家天下。王位父子相传或兄终弟及。
②王权具有神秘色彩。
“国之大事， 在祀与戎。”
——《孟子•告子》
权利： ①在封疆内实行再分封；
②设置官员、建立武装、征派赋役等。
（3）特点：
层层分封， 等级森严。
天子 诸侯
卿大夫
士
庶
人
（4）评价：
积极：加强了周天子对地方的统治，开发了边远地 区，扩大统治区域，西周成为一个延续数百 年的强国。
弊端：后期诸侯国之间出现了强国兼并弱国的形势， 周天子的权威逐渐削弱，形成了割据混战的 局面。
国时代,各个诸侯国争强 土地和人民,战争不断, 周王朝已无力恢复原来
制度了。
王纲：天子制定的纲纪，
即法律制度。
3、西周以血缘关系为纽带的宗法制，不仅是周朝分封
B 制的基础，对后世也有深刻的影响，这表现在（ ）
A、一夫多妻习俗长期延续 B、皇位继承“立嫡不立长” C、诸子平等的财产继承权 D、婚姻中的“门当户对”
（3）核心内容： 嫡长子继承制
（4）特点： ①以血缘为纽带；
②以嫡长子继承制为核心； ③血缘关系和政治关系相结合。
（4）影响：
①巩固了分封制，保证了各级贵族在政治上的垄 断和特权地位，有利于统治集团内部的团结。 ②影响深远，宗法观念成为传统思想内容之一。
分封制和宗法制是怎样的关系？
互为表里，相辅相成
里……
——《礼记•王制篇》
材料二 天子适诸侯，曰巡狩；诸侯朝于天予曰述职……一不朝，
则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移。
——
《孟子•告子》 材料三 正妻所生之子称嫡子，其他妻室所生之子为庶子。周王的
嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利，称其为大宗。次子、庶
子的后裔相对于大宗称为小宗。而次子、庶子的嫡长子、嫡长孙、
假设，我们说假！设！我是周天子，我年老了， 打算立下继承人。膝下有四个儿女：大儿子—— 二夫人所生，二儿子——大夫人所生，三女儿— —大夫人所生，四儿子——大夫人所生。
讨论：该由谁来继承王位？
2、血缘关系维系的宗法制
（1）目的： 为了加强统治秩序，解决贵族之间
的矛盾。
（2）概念： 宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维
系政治等级、巩固国家统治的制度。
（3）核心内容： 嫡长子继承制
嫡长子继承制
“立嫡不立长， 立长不立贤。”
大宗
小宗
（在封国内是大宗）
小宗
（在封土内是大宗）
小宗
2、血缘关系维系的宗法制
（1）目的： 为了加强统治秩序，解决贵族之间
的矛盾。
（2）概念： 宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维
系政治等级、巩固国家统治的制度。
）
A、与分封制互为表里 B、使政权趋于严密 C、有利于社会稳定 D、易导致权力纠纷
2、《三字经》中所说“周撤东，王纲堕”透视出的深
层政治信息（
）
D
解析：这段话翻译过来
A、统治中心实现转移
就是西周衰败王东迁移, 这个时候历史的车轮进
B、社会伦理道德面临崩溃 入春秋战国时代,春秋战
C、君主权威发生动摇 D、宗法分封制走向解体
“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后 礼。” ——《礼记》
3、夏商时期国家行政管理制度
中央：设有相、卿士等，掌管政务。 地方：封侯、伯。
夏商时期，建立强大的统治了吗？
“殷商衰，诸侯或不至。殷复兴，诸侯归之。” ——《史记·殷本纪》
二、西周的政治制度
公元前1046年，周武王伐纣灭商，建立周朝。
周公建制
4、据史书记载：“故天子有田以处其子孙，诸侯有国 以处其子孙，大夫有采以处其子孙，是谓制度。”由此
B 可见该制度（ ）
A、以嫡长子继承制为核心 B、使土地和政治权力层层分割 C、确立了以天子为至尊的中央集权制 D、使国家的疆域不断扩大
材料一 王者之制禄爵：公、侯、伯、子、男、凡五等。……天子
之田方千里，公侯田方百里，伯七十里，子男五十
分封制是宗法制在政治上的表现。
中国古代早期政治制度的特点
1、神权与王权的紧密结合，具有神秘色彩； 2、以血缘关系分配政治权力、制定等级秩序； 3、最高执政集团尚未实现权力的高度集中;
巩固练习
1、商朝的王位继承，自第二代以下，以兄终弟及为主
，王子无嫡庶之分，皆有继位的资格，至无弟可传，然
D来自百度文库后传子。这一继承制度（