《论语》《孟子》选读 名句集锦
有关儒家思想的名言名句
儒家思想的名言名句儒家经典名言摘录国学十六句1、《论语》子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”2、《孟子》孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
”3、《大学》大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。
4、《中庸》道也者，不可须臾离也；可离，非道也。
5、《诗经》关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
6、《易经》天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物。
7、《孝经》夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。
8、《礼记学记》玉不琢，不成器；人不学，不知道。
9、《老子》道生一。
一生二。
二生三。
三生万物。
10、《庄子》人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
11、《三字经》人之初，性本善。
性相近，习相远。
12、《弟子规》弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文13、《金刚经》一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
14、《心经》色即是空，空即是色。
15、张载：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
16、孔子：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
道德篇：1、德者事业之基。
《菜根潭》道德是事业的基础。
2、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。
《周易.坤》做好事的家庭必给后代流下幸福，贯做恶事的家庭必给后代留下祸殃。
3、德不孤，必有邻。
《论语.里仁》4、作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。
《尚书.周官》讲道德，心安理得；做坏事，心劳日拙。
5、富润屋，德润身，心广体胖。
《尚书.周官》财富可以修饰房子，道德可以滋润人身，使人心宽体胖。
6、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
《孟子·梁惠王上》尊敬我的长辈，继而推广到尊敬别人的长辈；爱护我的子女，继而推广到爱护别人的子女。
7、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
《孟子·离娄下》爱别人的人，别人永远爱他；尊重别人的人，别人永远尊重他。
论语孟子选读背诵
论语孟子选读背诵一、从孔子到孟子1.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”【译文】孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十岁能通达事理；五十岁的时候我懂得自然的规律和命运；六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然；七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。
”1.子曰；“老者安之，朋友信之，少者怀之。
”【译文】孔子说：“（我的志向是）让年老的安心，让朋友们信任我，让年轻的子弟们得到关怀。
“2.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”【译文】孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。
用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。
”3.子曰：“女奚不曰．其为人也．发愤忘食，乐以忘忧，不知老人将至云尔．”【译文】孔子（对子路）说：“你为什么不样说，他这个人，发奋用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。
”4.子曰：‘仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
’”【译文】孔子说：“聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。
”5.鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
6.楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮，凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。
”【译文】楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁经过，他唱道：‘凤呀！凤呀！为什么你的德行竟如此衰败？已往的事情不可挽回，未来的事物还来得及。
7.如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？【译文】平治天下这样的大任，如今这世上，除了我，还能有谁？二、人的起点1.子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。
”【译文】孔子说：“一个人的生存是由于正直，而不正直的人也能生存，那只他侥幸地避免了灾祸。
”2.樊迟问仁。
子曰：“爱人。
”问知。
高考《论语》《孟子》名句及翻译
高考《论语》《诗经》名句及翻译《论语》名句解析1.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎【译】孔子说：“学习并且不断温习，不也很愉快吗？远方来了朋友，不也很快乐吗？人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子吗？”2.巧言令色，鲜矣仁【译】孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心。
”3.为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？【译】曾子说：“我每天多次省察我自己：为别人做事有没有尽力，和朋友交往有没有不真诚，教别人的东西自己有没有研习好。
”“传”字有两解，一，师傅之于己，一，己传之于人。
依上文“为人谋”“与朋友交”推之，当谓“己之传于人”。
4.与朋友交，言而有信【原】子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。
虽曰未学，吾必谓之学矣。
”【译】子夏说：“重贤轻色、侍奉父母能竭心尽力、侍奉君王，能舍弃自己的身躯、交朋友言而有信的人，即使没有学习过，我也一定认为他已经受到了良好的教育。
”5.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已【译】孔子说：“君子饮食不求满足、居处不求舒适、做事灵敏、言谈谨慎、到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。
”6.贫而无谄，富而无骄7.如切如磋，如琢如磨【原】子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。
未若贫而乐，富而好礼者也。
”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。
”【译】子贡说：“贫穷却不阿谀奉承，富贵却不狂妄自大，怎么样？”孔子说：“可以了。
（但是）不如贫穷而乐于道，富贵而谦虚好礼的好。
”子贡说：“完善自身的修养，既像雕刻骨器，又像雕刻象牙；既像雕琢玉器，又像雕刻石头一样下功夫，恐怕说得就是这个道理吧？”孔子说：“子贡啊，现在可以与你谈诗了。
提起学过的知识，你就知道将要学的知识，并有所发挥。
”8.不患人之不己知，患不知人也【译】孔子说：“不怕别人不了解自己，就怕自己不了解别人。
《论语》《孟子》名句70句背诵
论孟名句背诵70句1、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”《论语•为政篇》译文：孔子说：“我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。
”2、子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”《论语•述而篇》译文：孔子说：“每天吃点饭，喝点水，头垫着弯曲的手臂睡觉，在其中也是很快乐的。
用不义手段而使自己大富大贵，这些对我来说，就如浮云一般轻。
”3、叶公问孔子于子路，子路不对。
子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
”《论语•述而篇》译文：叶公向子路问孔子为人怎样，子路没有说。
孔子说：“你怎么不说：他这个人哪，发愤努力以至都忘了吃饭，而快乐以至忘掉了忧愁，竟然连自己就要老了都不知道，如此等等啊。
”4、子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
”子贡曰：“夫子自道也。
”《论语•宪问篇》译文：孔子说：“君子之道有三个方面,我都未能做到:仁德的人不忧愁,聪明的人不迷惑,勇敢的人不畏惧。
”子贡说：“这正是老师的自我表述啊!”5、楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。
已而，已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。
趋而辟之，不得与之言。
《论语•微子篇》译文：楚国的狂人接舆唱着歌从孔子车前走过，他唱道：“凤鸟啊凤鸟啊！你的德行为什么衰退了呢？过去的事情已经不能换回了，未来的事情还来得及呀。
算了吧，算了吧！如今那些从政的人都危险啊？”孔子下车，想和他交谈。
接舆赶快走开了，孔子无法和他交谈。
6、子曰：“乡（一乡之中）愿（貌似忠厚者），德之贼也。
”《论语•阳货篇》译文：孔子说：“没有道德修养的伪君子，就是破坏道德的人。
”孔子说：“没有是非的好好先生，是损害德行的人。
《诗经》《论语》《大学》《中庸》《孟子》《尚书》《易经》老子、左传、史记、说苑11部国学经典名句汇编
《诗经》1、关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
《诗经·周南·关雎》2、桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
《诗经·周南·桃夭》3、汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
《诗经·周南·汉广》4、死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
《诗经·邶风·击鼓》5、蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
《诗经·秦风·蒹葭》6、呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
《诗经·小雅·鹿鸣》7、昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
《诗经·小雅·采薇》8、岂曰无衣？与子同袍。
修我甲兵，与子偕行！《诗经·秦风·无衣》9、秩秩斯干，幽幽南山。
如竹苞矣，如松茂矣。
《诗经·小雅·斯干》10、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
《诗经·小雅·小旻》11、七月流火，九月授衣。
称彼兕觥：万寿无疆！《诗经·豳风·七月》12、青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音? 《诗经·郑风·子衿》13、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！《诗经·王风·采葛》14、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
《诗经·王风·黍离》15、瞻彼淇奥，绿竹猗猗。
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
《诗经·卫风·淇奥》《论语》1、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。
行有余力，则以学文。
《论语·学而》2、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？《论语·学而》3、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语·学而》4、父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
《论语·学而》5、君子务本，本立而道生。
《论语》、《孟子》高考经典名句
高考常考《论语》《孟子》名句大全1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐（yuè）乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？” （《论语》）【译文】：孔子说："学习后经常实践所学的知识，不也很令人愉悦吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？"2、巧言令色，鲜矣仁！（《论语》）【译文】：花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。
3、曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？（《论语》）【译文】：曾子说：“我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?”4、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
（《论语》）【译文】：做一个君子，应当饮食不求饱足，居住不求舒适，工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。
5、不患人之不己知，患不知人也。
（《论语》）【译文】：孔子说：“不要担心别人不了解自己，只担心自己不了解别人。
”6、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”（《论语》）【译文】：孔子说：“我十五岁就立志学习，三十岁就能够按照礼仪的要求立足于世，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。
”7、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
（《论语》）【译文】：选拔正直的人，罢免那些不正直的人，人民就信服你。
选用不正直的人，罢免那些正直的人，人民就不会信服你。
”8、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！（《论语》）【译文】：在他的家庙的庭院里用八佾奏乐舞蹈，对这样的事情也能够容忍，还有什么事情不能够容忍呢！佾，音逸，一佾指一列八人，八佾八列六十四人。
论语孟子中的名言
论语孟子中的名言《论语》是我国春秋战国时期一部语录体散文集，下面店铺整理了论语孟子中的名言，欢迎大家阅读学习参考！论语孟子中的名言1、君子坦荡荡，小人长戚戚。
2、君子欲衲于言，而敏于行。
3、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
5、士不可以不弘毅，任重而道远。
6、子曰："贤哉，回也！一箪食，在陋巷。
人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！"7、未能事人，焉能事鬼？8、父母在，不远游。
游必有方。
9、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
10、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？11、君子喻于义，小人喻于利。
12、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
13、朝闻道，夕死可矣。
14、笃信好学，守死善道。
危邦不入，乱邦不居。
天下有道则见，无道则隐。
邦有道，贫且贱焉。
耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
15、寝不尸，居不容。
16、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
17、不在其位，不谋其政。
18、岁寒，然后知松柏之后凋也。
19、父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
20、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
21、巧言令色，鲜亦仁！22、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
23、知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
24、君子周急不继富。
25、敏而好学，不耻下问。
26、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
27、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？28、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
29、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
30、三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
31、子不语：怪，力，乱，神。
32、吾未见好德者如好色者也。
33、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
34、食不语，寝不言。
35、食不厌精，脍不厌细。
出自论语和孟子的名言
出自论语和孟子的名言出自论语和孟子的名言论语主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，下面店铺为大家收集了出自论语和孟子的名言，欢迎阅读！出自论语的名言1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”学了，然后按一定时间去温习它们，不也愉快吗？有朋友从远方而来，不也愉快吗？别人不了解我，我也不怨恨（恼怒），不也是一个道德上有修养的人吗？2、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”孔子说：“不忧虑别人不了解自己，但要忧虑自己不了解别人。
”3、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”4、子曰：“朝闻道，夕死可矣。
”孔子说：“早晨理解真理，晚上死也值得。
”5、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。
”孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。
”6、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”子贡问孔子：“有没有一句话可以奉行终生？”孔子说：“大概就是‘恕’了，自己做不到的事，不要强施加在别人身上。
”7、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”子路啊，告诉你对待知和不知的态度吧（即对待学问的态度）！知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。
8、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。
”凡事已成定局，就不必说了。
已近完结的事情，就没必要再去匡正，挽回。
过去的事情，就没必要再去追究它的得失与责任了。
9、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”。
子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
”子贡问孔子说：“孔圉的学问及才华虽然很高，但是比他更杰出的人还很多，凭赐给孔圉‘文公’的称号？”孔子听了微笑说：“孔圉非常勤奋好学，脑筋聪明又灵活，而且如果有任何不懂的事情，就算对方地位或学问不如他，他都会大方而谦虚地请教，一点都不因此感到羞耻，这就是他难得的地方，因此赐给他‘文公’的称号并不会不恰当”。
论语孟子名篇名句
《论语》《孟子》选读名篇名句从孔子到孟子1.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
P32.愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。
P33.老者安之，朋友信之，少者怀之。
P34.不义而富且贵，于我如浮云。
P55.发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔P5。
6.仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。
P57.生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
P58.万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？P59.天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。
P610.往者不可谏，来者犹可追。
P711.君子不怨天，不尤人。
下学而上达，知我者其天乎！《论语•宪问》P812.如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也。
P813.君子之泽，五世而斩，小人之泽，五世而斩。
《孟子•离娄章句下》P814.遗佚而不怨，厄穷而不悯。
P8-9（不被任用，也不怨恨;遭遇穷困，也不忧愁。
遗佚：失官，不被起用。
厄穷：厄境。
悯：忧愁。
）人的起点1.人之生也直，罔之生也幸而免。
P13（在孔子看来，一个人要正直，只有正直才能光明磊落。
然而我们的生活中不正直的人也能生存，但那只是靠侥幸而避免了灾祸。
按事物发展的逻辑推理，这种靠侥幸避免灾祸的人迟早要跌跟斗。
）2.举直错诸枉，能使枉者直。
P13（原意为把直的东西放到弯曲的东西上面，弯曲的东西就自然变直了。
可翻译为把贤明的人选拔出来，不贤明的人自然就远离了或用正确的做法代替错误的做法是正确也可以翻译为人才选准用好了，就能促进国家、民族的兴旺和事业的成功；反之则会加速国家、民族的朽亡和事业的衰败）3.性相近也，习相远也。
P14（意思是天性是相近的，受到影响后的行为习惯却相差甚远。
）4.人性之善也，犹水之就下也。
P155.性可以为善，可以为不善。
P156.恻隐之心，人皆有之，羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。
P157.恻隐之心，仁也，羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。
五年级《论语》《孟子》经典名句
1.敏而好学，不耻下问。
聪敏又好学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱。
2.君子喻于义，小人喻于利。
真正高尚的人重视的是正义感，（坚持自己的处事原则），而卑贱的小人仅仅狭隘得从自身利益出发。
3.不愤不启，不悱不发。
不到百般思索仍然弄不明白的地步，我是不开导的；不到想说可怎么也说不清楚的地步，我是不提醒的。
4、巧言令色，鲜矣仁。
花言巧语，一副讨好人的脸色，这样的人是很少有仁德的。
5、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？我每天多次反省自己：替他人谋划是否尽心？与朋友交往是否守信？老师传授我的知识，自己是否温习了？6、是可忍，孰不可忍！如果这件事能容忍，哪还有哪件事情不能容忍！7、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？学习知识以后，在一定的时候温习它，不也是很愉快的吗?有朋友从远方而来，不也是快乐的吗？别人不理解我，我也不恼怒，不也是一位道德修养很高的人吗？8、三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
几个人同行，其中必定有能做我的老师的人。
我选择他们好的方面学习，看到不好的方面就对照自己改正缺点。
9、不在其位，不谋其政。
不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。
10.智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
聪明的人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人无所畏惧。
11、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
孝敬自己家的长辈，再推及别人家的长辈；爱护自己家的孩子，再推及别人家的孩子。
12、天时不如地利，地利不如人和。
有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。
13、得道者多助，失道者寡助。
有道义的人，支持的人就多；没道义的人，支持的人就很少。
14、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
此之谓大丈夫。
富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志。
这样的人才可称作大丈夫。
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常见常用《论语》名言警句及译文70例1、子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《论语.学而》【译文】孔子说：“学习了而时常温习，不也喜悦吗？有朋友从远方来，不也快乐吗？别人不理解自己也不怨恨，不也是君子吗？”2、子曰：巧言令色，鲜矣仁。
《论语.学而》【译文】孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。
”3、曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？【译文】曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”《学而》4、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
《学而》【译文】孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。
”5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”《学而》【译文】孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。
”6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。
’”《论语.为政》【译文】孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。
’”7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”《论语.为政》【译文】孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁不遇事困惑，五十理解什么是天命，六十明辨是非，七十随心所欲，不超过规矩。
”8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”《论语.为政》【译文】孔子说：“温习旧知识时，能有新收获，就可以做老师了。
”9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
”《为政》【译文】孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。
”10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”《为政》【译文】孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就危险。
”11、子曰：“由!诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
《论语》、《孟子》名句
《论语》、《孟子》名句《论语》、《孟子》名句集锦《论语》及《孟子》中的名句有哪些你知道吗?下面是yjbys店铺为大家带来的《论语》、《孟子》名句，欢迎阅读。
《论语》名句集锦1、老者安之，朋友信之，少者怀之。
【译文】希望做到能够让老人得到安顿，让朋友对自己信任，让年轻人对自己怀念。
2、不义而富且贵，于我如浮云。
【译文】用不仁义的手段得来的富贵,在我看来就像浮云一样。
3、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
【译文】他(孔子)这个人，发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道。
4、人而无信，不知其可也。
【译文】一个人不讲信用，是根本不可以的。
5、君子喻于义，小人喻于利。
【译文】君子明白大义，小人只知道小利。
6、君子和而不同，小人同而不和。
【译文】君子讲究协调而保持自己独立的见解，小人没有自己独立的见解而不讲究协调。
7、君子周而不比，小人比而不周。
【译文】君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。
8、君子病无能焉，不病人之不己知也。
【译文】君子只担心自己没有能力，不会担心别人不赏识自己。
9、不患人之不己知，患不知人也。
【译文】不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。
10、君子坦荡荡，小人长戚戚。
【译文】君子心地平坦宽广，小人时常烦恼忧愁。
11、岁寒，然后知松柏之后凋也。
【译文】到了最寒冷的冬天，这样以后才知道松树和柏树的叶子是最后凋谢的。
12、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
【译文】懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。
13、知之为知之，不知为不知，是知也。
【译文】知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊!14、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?【译文】学了能按时温习，不也是很快乐吗?有共同见解的人从远方来，不也是很快乐吗?不为他人所理解而不怨恨，不也是君子吗?15、温故而知新，可以为师矣。
【译文】温习学过的知识就可以得到新的体会，就可以当老师了。
论语孟子名句
《论语》《孟子》名句集锦一、《论语》名句1、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”2、子曰：“过则勿惮改。
”3、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”4、子曰：“贫而无谄，富而无骄，未若贫而乐，富而好礼者也。
”5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”6、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。
”7、子曰：“君子不器。
”8、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
”9、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”10、子曰：“攻乎异端，斯害也已！”11、子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。
”12、子曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
”13、子曰：“人而无信，不知其可也。
”14、子曰：“非其鬼而祭之，谄也。
见义不为，无勇也。
”15、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”16、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。
”17、子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。
君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
”18、子曰：“朝闻道，夕死可矣。
”19、子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
”20、子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
”21、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”22、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”23、子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。
”24、子曰：“君子欲讷于言，而敏于行。
”25、子曰：“君子周急不继富。
”26、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
”27、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”28、子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
”29、子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。
”30、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”31、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
儒家思想的经典名言名句
儒家经典名言摘录儒家经典名言摘录国学十六句1、《论语》子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”2、《孟子》孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
”3、《大学》大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。
4、《中庸》道也者，不可须臾离也；可离，非道也。
5、《诗经》关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
6、《易经》天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物。
7、《孝经》夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。
8、《礼记学记》玉不琢，不成器；人不学，不知道。
9、《老子》道生一。
一生二。
二生三。
三生万物。
10、《庄子》人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
11、《三字经》人之初，性本善。
性相近，习相远。
12、《弟子规》弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文13、《金刚经》一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
14、《心经》色即是空，空即是色。
15、张载：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
16、孔子：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
道德篇：1、德者事业之基。
《菜根潭》道德是事业的基础。
2、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。
《周易.坤》做好事的家庭必给后代流下幸福，贯做恶事的家庭必给后代留下祸殃。
3、德不孤，必有邻。
《论语.里仁》4、作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。
《尚书.周官》讲道德，心安理得；做坏事，心劳日拙。
5、富润屋，德润身，心广体胖。
《尚书.周官》财富可以修饰房子，道德可以滋润人身，使人心宽体胖。
6、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
《孟子·梁惠王上》尊敬我的长辈，继而推广到尊敬别人的长辈；爱护我的子女，继而推广到爱护别人的子女。
7、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
《孟子·离娄下》。
人教《先秦诸子选读》名言名句整理(含解释)
人教《先秦诸子选读》名言名句整理（含解释）《论语》名句1、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”2、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。
五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”3、子曰：“温故而知新，可为以师矣。
”4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”5、子曰：“人而无信，不知其可也。
”6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”7、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”8、子曰：“知者乐水，仁者乐山，知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
”9、子曰：“已欲立而立人，已欲达而达人。
能近取譬，可谓仁之方也已。
”（凡事能就近以自己作比，而推己及人，可以说就是实行仁的方法了。
）10、子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅而不以三隅反，则不复也。
”（教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。
教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他几个方面的东西，那就不再教他了。
）11、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”12、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚（忧愁）。
”13、曾子曰：“士不可以不弘毅，仁重而道远。
仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”14、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。
”（君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。
）15、子贡问曰：“有一言可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！已所不欲，勿施于人。
”16、子曰：“当仁，不让于师。
”“道不同，不相为谋。
”“小不忍，则乱大谋。
”“人无远虑，必有近忧。
”17、凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。
18、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
”（君子成全人家的好事，不帮助别人做坏事，小人相反）19、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。
瞻之在前，忽焉在后。
”20、孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
《论语》《孟子》选读总结
人与文化 • 述而不作，信而好古。 • 以意逆志。 • 尽信书，则不如无书。 • 不学诗，无以言；不学礼，无 以立。
天下国家
• 为政以德，譬如北辰，居其所而众星 拱之。 • 八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？ • 其身正，不令而行；其身不正，虽令 不从。 • 民为贵，社稷次之，君为轻。 • 用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是 夫！
立言
• 君子欲讷于言而敏于行。
儒家之道
• 朝闻道，夕死可矣。 • 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以 为己任，不亦重乎？死而后已，不亦 远乎？ • 吾道一以贯之 • 道在尔而求诸远，事在易而求诸难： 人人亲其亲、长其长，而天下平。 • 其宽乎，己所不欲，勿施于人。
• “三立”，是成功人生的“三部曲”，即： 修养完美的道德品行，建立伟大的功勋业 绩，确立独到的论说言辞。说白了，就是 做人、做事、做学问。千百年来，中华民 族的历代名君贤臣、英雄豪杰、达官贵人、 平民百姓都在以不同的形式、不同的声调、 不同的方法去唱响这人生“三部曲”，共 同创造了炎黄子孙的道德文明史。
《论语》《孟子》选读总结
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天不生孔丘 万古长如夜
• 孔子是漫漫长夜的一盏明 灯，指明了人生的方向。
人生三部曲•ຫໍສະໝຸດ 仁 者 爱 人立德 ———— 立功————立言
修 养 的 境 界 学 问 之 道 天 下 国 家 立 言
人 与 文 化
• 实现的榜样————孔子、孟子 • 实现的条件————人之生也直，性善论 • 实现的原则————士志于道、一以贯之。
修养的境界 • 吾日三省吾身：为人谋而不忠 乎？与朋友交而不信乎？传不 习乎? • 君子坦荡荡，小人长戚戚。 • 岁寒，然后知松柏之后凋也。 • 富贵不能淫，贫贱不能移，威 武不能屈，此之谓大丈夫。
《论语》《孟子》常见名句
《论语》、《孟子》常见名句1．由，诲女，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
《论语·为政》译文：由，我教给你怎样做的话，你明白了吗？知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！2．《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪。
《论语·为政》蔽：概括。
思无邪：思：思想。
无邪：不邪恶。
译文：《诗经》三百篇，一句话概括，就是它的思想纯正无邪。
3．曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”《论语·泰伯》译文：曾子说：“士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。
把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？”4．见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。
《论语·宪问》译文：见到财利想到义的要求，遇到危险能献出生命，长久处于穷困还不忘平日的诺言，这样也可以成为一位完美的人。
5．不怨天，不尤人。
下学而上达，知我者其天乎！《论语·宪问》译文：“不埋怨天，不责备人，我学了些平凡的知识，从中领悟了高深的道理。
了解我的，大概只有天吧！”6．君子喻于义，小人喻于利。
《论语·里仁》译文：君子明白大义，小人只知道小利。
7．出门如见大宾，使民如承大祭；己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。
《论语·颜渊》译文：出门办事如同去接待贵宾，使唤百姓如同去进行重大的祭祀，（都要认真严肃）。
自己不愿意要的，不要强加于别人；做到在诸侯的朝廷上没人怨恨（自己）；在卿大夫的封地里也没人怨恨（自己）。
8．八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。
《论语·八佾》译文：八佾：古时一佾8人，八佾就是64人。
是：此，这个。
忍：容忍；一说忍心，狠心。
孰：什么。
意谓这件事可以容忍，还有什么不可容忍啊！一说这样的事都忍心干出来，还有什么事不能忍心干出来呢！9．后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
《论语》《孟子》名句
《<论语><孟子>选读》名句一、从孔子到孟子1．子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”——《论语》2．子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。
”——《论语》3．子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
”——《论语》4．不义而富且贵，于我如浮云。
——《论语》5．其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
——《论语》6．孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
”——《孟子》7.仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
——《论语》二、人的起点8．子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。
”——《论语》9．子曰：“乡愿，德之贼也。
”——《论语》10．子曰：“性相近也，习相远也。
”——《论语》11.往者不可谏，来者犹可追。
——《孟子》12.举直错诸枉，能使枉者直。
——《论语》13.恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。
——《孟子》三、仁者爱人14．子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
”——《论语》15．子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
”——《论语》16．子曰：“人而无信，不知其可也。
”——《论语》17．子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”——《论语》18．子曰：“君子和而不同，小人同而不和。
”——《论语》19．子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。
”——《论语》20．子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之，更也，人皆仰之。
”——《论语》21．孟子曰：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
”——《孟子》22.子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。
”——《论语》23.孟子曰：“君子之于物也，爱之而弗仁；于民也，仁之而弗亲。
亲亲而仁民，仁民而爱物。
”——《孟子》24，子曰：“仁者安仁，知者利仁。
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《<论语><孟子>选读》名句（苏教版）一、从孔子到孟子1．子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”——《论语》2．子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。
”——《论语》3．子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
”——《论语》4．不义而富且贵，于我如浮云。
——《论语》5．其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
——《论语》6．孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
”——《孟子》7.仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
——《论语》二、人的起点8．子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。
”——《论语》9．子曰：“乡愿，德之贼也。
”——《论语》10．子曰：“性相近也，习相远也。
”——《论语》11.往者不可谏，来者犹可追。
——《孟子》12.举直错诸枉，能使枉者直。
——《论语》13.恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。
——《孟子》三、仁者爱人14．子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
”——《论语》15．子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
”——《论语》16．子曰：“人而无信，不知其可也。
”——《论语》17．子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”——《论语》18．子曰：“君子和而不同，小人同而不和。
”——《论语》19．子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。
”——《论语》20．子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之，更也，人皆仰之。
”——《论语》21．孟子曰：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
”——《孟子》22.子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。
”——《论语》23.孟子曰：“君子之于物也，爱之而弗仁；于民也，仁之而弗亲。
亲亲而仁民，仁民而爱物。
”——《孟子》24，子曰：“仁者安仁，知者利仁。
”——《论语》25.子曰：“君子义以为上，君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。
”——《论语》四、修养的境界26．曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《论语》27．子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。
”——《论语》28．子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”——《论语》29.孟子曰：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
得志，与民由之；不得志，独行其道。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此谓之大丈夫。
”——《孟子》30.孟子曰：“无以小害大，无以贱害贵。
养其小者为小人，养其大者为大人。
”——《孟子》31孟子曰：“万物皆备于我矣。
反身而诚，乐莫大焉。
强恕而行，求仁莫近焉。
”——《孟子》五、学问之道32．子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”——《论语》33．子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”——《论语》34．子曰：“古之学者为己，今之学者为人。
”——《论语》35．子曰：“当仁，不让于师。
”——《论语》36．子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语》37．子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”——《论语》38．子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”——《论语》39．子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
”——《论语》40．子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
”——《论语》41．子曰：“由！诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”——《论语》42．子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——《论语》43.子曰：“不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
——《论语》44．颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。
瞻之在前，忽焉在后。
夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
”——《论语》45．宰予昼寝。
子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也；于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
于予与改是。
”——《论语》46．子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
”——《论语》47.子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
”——《论语》48.孟子曰：“大匠不为拙工改变绳墨，羿不为拙射变其彀率。
君子引而不发，跃如也，中道而立，能者从之。
”——《孟子》49.孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。
父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不祚于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
君子有三乐，而王天下不与存焉。
”——《孟子》50.子曰：“君子学道则爱人，小人学道则易使也。
”——《论语》51善问者如攻坚木：先其易者，其其节目；及其久也，相说以解．不善问者反此．善待问者如撞钟：叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣；待其从容，然后尽其声．不善答问者反此．此皆进学之道也．六、人与文化52．子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也；未若贫而乐，富而好礼者也。
”——《论语》53．普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。
54.故说诗者，不以文害辞，不以辞害志。
以意逆志，是为得之。
55.尽信《书》，则不如无《书》。
——《孟子》56．子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。
”——《论语》57．子曰：“质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
”——《论语》58.子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。
”——《论语》59.子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
”——《论语》50.子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。
”——《论语》61.子曰：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。
”——《论语》62.曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。
”——《论语》63.子曰：“小子何莫学夫诗？诗，可以兴，可以观，可以群，可以恕。
迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
”——《论语》七、天下国家64．子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
”——《论语》65．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
天下可运于掌。
——《孟子》66. 民为贵，社稷次之，君为轻。
——《孟子》67.孟子曰：“人有恒言，皆曰，｀天下国家＇。
天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
”——《孟子》68.是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以蓄妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。
——《孟子》69.谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
——《孟子》70.子曰：“不在其位，不谋其政。
”——《论语》71子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。
”——《论语》八、立言72．子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。
仁者必有勇，勇者不必有仁。
”——《论语》73．子曰：“巧言乱德。
小不忍，则乱大谋。
”——《论语》子曰：“巧言令色，鲜矣仁。
”——《论语》74.太上有立德，其次有立功，其次有立言。
——《左传》75.仲尼曰：“《志》有之：｀言以足志，文以足言。
＇不言，谁知其志？言之无文，行而不远。
”——《左传》76.孔子曰：“知我者其惟《春秋》乎！罪我者其惟《春秋》乎！”九、儒家之道77．子曰：“朝闻道，夕死可矣。
”——《论语》78．曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”——《论语》79．子曰：“君子谋道不谋食。
耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。
君子忧道不忧贫。
”——《论语》80．子贡问曰：“有一言可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”——《论语》81．子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。
”——《论语》82.子曰：“道不同，不相为谋。
”——《论语》83.孔子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。
”——《论语》84.孟子曰：“道在迩而求诸远，事在易而求诸难：人人亲其亲、长其长，而天下平。
”——《孟子》85.穷则独善其身，达则兼善天下。
——《孟子》86.孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。
”——《孟子》87.人无远虑，必有近忧。
——《论语》88. 孟子曰：“君子引而不发，跃如也。
中道而立，能者从之。
”——《孟子》《<论语><孟子>选读》名句填空班级姓名一、从孔子到孟子1．子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，，五十而知天命，，七十而从心所欲，不逾矩。
”——《论语》2．子曰：“老者安之，，少者怀之。
”——《论语》3．子曰：“十室之邑，，不如丘之好学也。
”——《论语》4．，于我如浮云。
——《论语》5．其为人也，，，不知老之将至云尔。
——《论语》6．孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生亦我所欲也，；二者不可得兼，。
”——《孟子》7.仁者不忧，，勇者不惧。
——《论语》二、人的起点8．子曰：“人之生也直，。
”——《论语》9．子曰：“乡愿，。
”——《论语》10．子曰：“性相近也，。
”——《论语》11.往者不可谏，。
——《孟子》12.举直错诸枉，。
——《论语》13.恻隐之心，人皆有之；，人皆有之；，人皆有之；，人皆有之。
——《孟子》三、仁者爱人14．子曰：“志士仁人，，有杀身以成仁。
”——《论语》15．子曰：“知者乐水，仁者乐山；，；知者乐，仁者寿。
”——《论语》16．子曰：“人而无信，。
”——《论语》17．子曰：“君子喻于义，”——《论语》18．子曰：“君子和而不同，。
”——《论语》19．子曰：“君子病无能焉，。
”——《论语》20．子贡曰：“君子之过也，：过也，人皆见之，更也，。
”——《论语》21．孟子曰：“人不可以无耻，，无耻矣。
”——《孟子》22.子曰：“己欲立而立人，。
”——《论语》23.孟子曰：“君子之于物也，爱之而弗仁；于民也，。
亲亲而仁民，仁民而爱物。
”——《孟子》24，子曰：“仁者安仁，。
”——《论语》25.子曰：“君子义以为上，，小人有勇而无义为盗。
”——《论语》四、修养的境界26．曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？？传不习乎？”——《论语》27．子曰：“君子坦荡荡，。
”——《论语》28．子曰：“岁寒，。
”——《论语》29.孟子曰：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
，；，；富贵不能淫，，，此谓之大丈夫。
”——《孟子》30.孟子曰：“无以小害大，。
养其小者为小人，。
”——《孟子》31孟子曰：“万物皆备于我矣。
反身而诚，。
强恕而行，求仁莫近焉。
”——《孟子》五、学问之道32．子曰：“君子食无求饱，居无求安，，就有道而正焉，可谓好学也已。