国外价值观研究概述

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国外价值观研究概述

[摘要]:价值观几乎是伴随着人类的诞生而同时出现的,自产生人类历史之后,人们就一直在思考价值的有关问题。价值观属于观念性的,它反映着个体或者社会的整体态度,支配和指导着人们的行为。正是由于价值观在个体以及社会中扮演着重要的角色,长期以来,价值观受到多个学科的重视,尤其是哲学、伦理学和社会学中,价值观被看做是这几门学科中重要的研究范畴,并且逐渐形成了各自的体系。然而,价值观在心理学的视角下却并没有自己独立的概念、理论和体系。

关键词:国外;价值观;研究

【中图分类号】g640

德国哲学家和教育家斯普兰格认为社会生活有六个基本的领域,即经济、理论、审美、宗教、权利和社会。人会对社会生活中的六个领域中的其中之一产生兴趣、形成价值观。依据人们对六种领域的重视程度的不同,斯普兰格将人的性格划分为与之相应的类型。与之相联系的,斯普兰格把世间存在的各种价值倾向归纳为六种类型:理论价值、宗教价值、社会价值、审美价值、实用价值和政治价值。

斯普兰格的价值类型说可以被看做是为心理学研究价值观奠定的较早的理论学说。1931年,心理学家奥尔波特在价值类型说的基础上编制了价值观量表,此后在弗农和林兹的帮助下修订,最终形成了奥尔波特-弗农-林德西量表(allport-vernon-lindzey

scale)。该量表共有45个项目,分为两部分。第一部分30个项目,每个项目有2个选项;第二部分15个项目,每个项目有4个选项。120个选项中涉及到的6种价值类型每种有20个。要求在每个选项后打分,然后将这些分数相加并校正,最后得到6个总分。由此便可以绘制剖析图反映被试6种价值观的相对强度。

40年代,克莱德·克拉克洪等人开始研究不同社会文化中有什么样的价值观。他们提出了一个假设:社会必须为人类所面临的共同问题找出解决的方案,而能够解决这些问题的是由内而外表现出的价值观取向。针对人类共同面临的五个问题,克拉克洪等提出了相应的价值取向:时间取向、活动取向、关系取向、个体取向和人性取向。自此,价值观的研究不再囿于”价值观”,而是拓宽了它的相关概念--价值取向。同时,克拉克洪将价值观定义为:价值是一种外显的或内隐的,有关什么是”值得的”的看法,它是个人或群体的特征,它影响人们对行为方式、手段和目的的选择。

马斯洛认为只有当客观有效的价值与人的生存存在相关时,这种价值才具有意义。价值观的产生是由于个体之间的差异造成的关于自我、关于文化和关于世界的不同偏爱。由偏爱而形成的能力则成为个体的内在价值。尽管有人认为核心的价值观是不会改变并贯穿人的一生,在马斯洛看来人们完全可以根据在社会中充当的不同身份来选择合适的价值观。那么什么样的价值观才是适当的呢?马斯洛认为只有健康人的选择、偏好和判断可以告诉我们什么东西有益于人类的未来。他将”实现人的潜能”作为人类的单一的终极价

值,一个所有人为之奋斗的目标就是实现自我。

70年代后,社会心理学家罗克奇将价值观的研究推入了一个新的时代。他认为价值观是一种持久性的信念,具体来讲,它指的是个体或社会所偏爱的某种行为模式或存在的终极状态。各种价值观按照一定的层次或价值系统而存在,价值系统是遵循价值观的重要程度的连续性而形成的层次结构。罗克奇将价值观分为两类价值观系统,即工具性价值观和终极性价值观,两类价值观同样是用词汇或短语表达,每类均包括18项内容。工具性价值观指的的道德或能力,是为了达到终极化状态采用的手段或方式。其中有勇敢、清洁、宽容、智慧等等;终极性价值观指的是个人价值和社会价值,用来表示存在的理想或最终状态,是一个人用一生想要实现的目标。包括成就感、自由、平等、内在和谐等等。

随着价值观研究的深入,学者们不再满足于本地区、本民族的研究,他们试图探寻出人类所共同具有的价值观,即普世价值观。施瓦茨等人在总结以前学者研究的基础上,他们从价值观的不同内容总结出人们普遍的共性需求:个体的生理需求,社会协调互动的需求,群体的生存和福利需求。根据人类的三种需要,可将价值观分为八个动机类型,后来发展至10种。施瓦茨还将十种价值观动机类型分别纳入自我超越、自我提高、保守和对变化的开放性态度四个维度,形成了施瓦茨价值观量表。一直以来的研究都是把价值观分为不同的类型或者取向,少有人关注不同价值观类型之间的关系。施瓦茨等人打破了这一局面,他们将不同的价值观类型视为一

个连续的系统,而不是作为独立的单元。

2000年以后,塞利格曼等人致力于积极心理学的研究。同时,他们也在探寻价值观是怎样影响一个人的命运的,确切的说就是那些成功人士身上蕴含着什么样的价值观(optimum values)。他们发现智慧、勇气、人文、公正、容忍和卓越是成功者普遍拥有的价值观内容,这就是为什么有些人能够取得成功的原因。

总体而言,价值观始终围绕着社会进行研究,因为脱离了社会和社会中的文化,价值观也就没有存在的意义,更谈不上对其进行研究。目前为止,价值观仍然没有一个统一的研究取向,虽然一些成果被心理学界认可,但终究没有成为一个完整的体系。

价值观研究的难点就是难以从一个统一的方向或纬度把握其中

的内容,这也是以后努力的方向;此外,在借鉴国外成果的基础上,国内学者应深入本国的本土化研究。

参考文献

[1]叶浩生.心理学理论精粹[m].福建:福建教育出版社,2000年

[2]马斯洛著,胡万福、谢小庆等译.人类价值观新论.河北:河北人民出版社,1988年

[3]shalom h.schwartz. universals in the content and structure of values:theoretical advances and empirical tests in 20 countries. advances in experimental social psychology.vol.25

[4]allport,g.w.(1961). pattern and growth in personality.

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