送东阳马生序复习要点解析
送东阳马生序注解解说
送东阳马生序注解解说《送东阳马生序》是宋濂写给一位马姓同乡的话，旨在鼓励他勤奋学习。
以下是对其中一些关键词的注解和解说：1. “生”：对年轻后生的亲切称呼。
2. “日有廪稍之供，岁有裘葛之遗”：意思是，每天有粮食和布匹供应，每年有衣服和皮葛赠送。
这里形容官府为学者提供了充足的物质条件。
3. “无冻馁之患”：没有挨冻受饿的担忧，形容生活无忧无虑。
4. “坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳”：坐在大房子里诵读诗书，不必为生活奔波劳累。
形容学习条件优越。
5. “有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也”：有司业和博士做他的老师，没有询问而不告诉、要求而得不到的。
这表示学习资源丰富，教师素质高。
6. “凡所宜有之书，皆集于此”：所有应该有的书，都集中在这里。
形容藏书丰富。
7. “不必若余之手录，假诸人而后见也”：不必像我那样亲手抄录，借别人的而后才能看到。
这里形容学习条件优越，不必像宋濂那样亲自抄录书籍。
8. “其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳”：如果学业不精、德行不成，那不是天资低劣，而是心思没有我这样专一罢了。
这是宋濂对学习的态度和方法的反思，强调了专心致志的重要性。
9. “东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤”：东阳马生君则在太学已经两年了，同辈很称赞他的德行好。
这是对马生的赞扬，表明他在太学中表现优秀。
10. “余朝京师，生以乡人子谒余”：宋濂回京师去拜见马生时，马生以同乡晚辈的身份拜见宋濂。
这是对同乡的尊敬和礼节。
11. “撰长书以为贽（zhì），辞甚畅达”：写了一封长信作为礼物，言辞很流畅通达。
这是宋濂对马生的回信，表达了对他的肯定和鼓励。
12. “与之论辨，言和而色夷”：同他讨论问题，言辞和气而脸色温和。
这是宋濂对马生的态度，表现了他的谦虚和亲切。
13. “谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉！”：如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己际遇好而在同乡面前骄傲，那怎么算是了解我呢？这是宋濂对误解的回应，表明了他的谦逊和自省。
《送东阳马生序》知识点总结(全面)
《送东阳马生序》知识点总结(全面) 哎呀，今天咱们聊聊《送东阳马生序》这个古文吧，这篇文章可是中国文化的瑰宝哦！文章里有很多知识点，咱们一点点来总结一下吧。
咱们要了解什么是“序”。
序就是一篇文章的开头，相当于引子。
《送东阳马生序》的序是作者欧阳修写的，他是为了纪念自己的一个朋友而写的这篇文章。
这篇文章的主题就是欧阳修和他的朋友之间的友谊。
咱们来看看文章的结构。
这篇文章分为三个部分：第一部分是欧阳修对马生的赞美；第二部分是欧阳修对马生的教诲；第三部分是欧阳修对马生的祝福。
这三个部分相互呼应，形成了一个完整的结构。
现在咱们来聊聊文章的内容吧。
在第一部分，欧阳修对马生进行了一番赞美。
他说马生是一个很有才华的人，他的文章写得非常好，而且他还是一个很有道德的人。
欧阳修还说，马生的文章就像是一座高山，让人望而生畏。
这句话的意思是说，马生的文章非常高深，让人觉得很难理解。
在第二部分，欧阳修对马生进行了一番教诲。
他说，一个人要想成为一个真正的文学家，就必须要有才华、有道德、有修养。
欧阳修还说，一个人要想成为一个真正的文学家，就必须要有一颗善良的心。
这句话的意思是说，一个人要想成为一个真正的文学家，就必须要有一种高尚的品质。
在第三部分，欧阳修对马生进行了一番祝福。
他说，希望马生能够继续努力，不断地提高自己的文学水平。
欧阳修还说，希望马生能够在未来的日子里取得更大的成就。
这句话的意思是说，欧阳修对马生的未来充满了信心。
好啦，现在咱们来总结一下这篇文章的知识点吧。
这篇文章主要讲了三个方面：一是文章的结构；二是文章的内容；三是文章的意义。
这篇文章告诉我们，一个好的文章不仅要有高深的思想，还要有高尚的品质；一个好的文章不仅要有才华横溢的作者，还要有一个美好的主题。
《送东阳马生序》这篇文章是中国文化的瑰宝，它告诉我们很多关于文学和人生的道理。
希望大家都能够读一读这篇文章，从中受益匪浅哦！。
《送东阳马生序》复习要点
《送东阳马生序》复习要点一、文学常识《送东阳马生序》本文选自《宋濂全集》作者宋濂；字景濂，号潜溪，元末明初文学家。
序是一种文体，有书序和赠序之分，赠序，即临别赠言，本文是作者写给同乡后学马生的临别赠言。
属于赠序。
生，对晚辈读书人的称呼二、词语解释（一）重点词语1、嗜．学爱好2无从致．书以观得到3假借：借4走．送之：跑5逾约：超过约定的期限6以是：因此7、既加冠：加冠之后，指已成年8、硕师:学问渊博的老师。
9、趋：快步走10、执．经叩问．．：执：拿叩问：请教11、德隆望尊:道德声望高。
12、填，挤满。
13、稍降辞色．．言语和脸色稍，略微。
14、援．疑质．理：援：引、提出质：询问15、叱咄．．训斥，呵责16、色愈恭，礼愈至至，周到17、不敢出一言以复．回答，答复。
这里是辩解的意思。
18、俟．其欣悦等待19、负箧曳屣背着书箱，拖着鞋子20、穷冬：深冬，隆冬。
穷，极。
21、皲裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。
22、至舍客舍23四支．僵劲通“肢”肢体24、媵人：侍婢。
这里指旅社中的仆役。
25、持汤．沃灌热水沃，浇。
26、和暖27、逆旅：旅店。
28主人日再食．供养，给……吃。
29、皆被．绮秀同“披”，穿的意思。
绮，有花纹或图案的丝织品。
绣，绣花的衣服。
30、缨：系帽的带子31、腰．白玉之环腰佩，用作动词，在腰间佩戴。
32、右备容臭．．香袋臭，香气。
33、烨然：光彩照人的样子34、、缊袍敝．衣破缊，乱麻缊袍破旧的衣服。
35、慕艳：羡慕36 以．中有足乐者因为37、口体之奉：指吃的穿的供给。
38、耄老：年老。
耄，八十九十。
39、预君子之列预，参与。
君子，这里指有官位的人。
40、宠光，恩宠光耀。
41、缀，跟随42、太学，我国古代设在京城的最高学府。
43、县官，这里指朝廷。
44、廪稍，公家按时供给的粮食。
45、裘葛，冬天的皮衣和夏天的葛衣。
46、父母岁有裘葛之遗遗，给予，赠送。
47馁，饥饿。
48司业、博士，都是古代学官名。
第11课《送东阳马生序》注释解析及知识点梳理2023-2024学年统编版语文九年级下册
《送东阳马生序》一文学常识1.本文是一篇赠序，等同于临别赠言。
这类赠序体散文，始于晋代，在古代一直与诗书的序跋体合为一类。
直到清代的姚鼐编《古文辞类纂》才把这一类文章独立出来。
姚鼐认为赠序是古代“君子赠人以言”的风流余韵，与序跋文明显不同。
宋代以后，赠序才逐渐成为单纯的赠别文体。
这一文体，在惜别伤离、劝勉激励的同时，也常常表达作者的一些感慨或见解。
在行文风格上，往往集叙事、说理、抒情于一体，具有很强的表现力。
2.宋濂（1310~1381），字景濂，号潜溪，别号：玄真子、玄真道士、玄真遁叟。
谥号文宪。
浦江（今浙江浦江）人，汉族。
明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣”。
因其长孙宋慎牵连胡惟庸党案，全家流放茂州（现四川省茂汶羌族自治县），途中病死于夔州（现重庆奉节县）。
二文本解析【余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
】东阳：今浙江东阳县，当时与潜溪同属金华府。
马生：姓马的太学生，即文中的马君则。
序：文体名，有书序、赠序二种，本篇为赠序。
余：我。
嗜（shì）学：爱好读书。
无从：没有办法，没有门径。
致：得到。
假借：借。
于：向。
手：动手。
计日以还：表顺承，相当于“而”。
【译文】我小时候就爱好读书。
家里穷，没有办法得到书来读，就经常向有书的人家去借，亲自动手，用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。
【解析】开篇点出“嗜学”,表明作者有强烈的读书愿望、浓厚的读书兴趣。
统领全文并定下基调。
“嗜学”而“家贫”,两者形成对比,目的是引出作者读书的勤奋和求学的艰难。
“手自笔录”意在表明自己勤奋的学习态度。
【天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
】弗之怠：即“弗怠之”，不懈怠，不放松抄录书。
弗，不。
之，指代抄书。
走：跑。
逾约：超过约定期限。
【译文】天气特别冷的时候，砚池里的水结成坚冰，手指不能屈伸，也不放松抄书。
抄写完毕，跑去把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。
送东阳马生序知识点汇总
《送东阳马生序》复习一、文学常识：宋濂和刘基、高启被并称为明初诗文三大家。
序，是一种文体，分书序和赠序两种。
书序比较早，多为叙述作者的意趣、写作缘起等；赠序创于唐初。
用于临别赠言，多为赞颂、勉励、祝愿、惜别之词。
二、断句训练盖余志勤且艰若此余因得遍观群书余故道为学之难以告之三重点词语解释1、通假字：（1）四支僵劲（2）同舍生皆被绮绣（3）与之辨论2、古今异义词（1）走送之（2）以是人多以书假余(3)右备容臭(4)主人日再食（5）媵人持汤沃灌（6）博士3、词类活用（1）腰．白玉之环（2）手自笔．录4、一词多义以①无从致书以观②以中有足乐者③计日以还④以衾拥覆⑤以是人多以书假余⑥俯身倾耳以请⑦不敢出一言以复⑧不以物喜之①走送之②益慕圣贤之道③弗之怠④当余之从师也⑤从乡之先达//无鲜肥滋味之享腰白玉之环/口体之奉⑥余之勤且艰若此⑦先天下之忧而忧辍耕之垄上其①或遇其叱咄/俟其欣悦②不知其能千里而食也③余则缊袍敝衣处其间④门人弟子填其室⑤其岸势犬牙差互⑥安陵君其许寡人⑦其真无马也邪⑧其真不知马9）以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？若①烨然若神人\猛浪若奔\盖余之勤且艰若此②不知口体之奉不若人也③未若柳絮因风起④其言兹若人之俦乎或①或遇其叱咄/或王命急宣②予尝求古仁人之心，或异二者之为（3）或以为亡或以为死则①然则何时而乐耶②此则岳阳楼之大观也③居庙堂之高则忧其民④余则缊袍敝衣处其间5、其他重点词1.执经叩．问2.援．疑质．理3.俟．其欣悦4.或遇其叱咄．． 6.礼愈至．．． 5.稍降辞色7.烨然．．若神人 8.负．箧曳．屣 9.缊．袍敝．衣10、寓逆旅 10、主人日再食 11、谒四、句子翻译：1、天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠2、既加冠，益慕圣贤之道3、又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
4、先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
5、当余之从师也，负箧曳屣，行(于)深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
《送东阳马生序》知识要点
《送东阳马生序》【文言基础知识】1.字词解析①注音释义嗜（shì）学：喜爱学习。
俟（sì）：等待屣（xǐ）：鞋子。
衾（qīn）：被子。
容臭（xiù）：香袋。
臭，气味，文中指香气。
裘葛（gé）之遗（wèi）：裘（冬衣），葛（夏衣），遗（送）。
②词性活用手自笔录（手──动手，名词用作动词。
笔──用笔，名词作状语）腰白玉之环（挂在腰间，名词用作动词。
）县官日有廪稍之供（每天名词作状语）父母岁有裘葛之遗（每年名词作状语）③通假字四支僵劲（“支”通“肢”）④每假借于藏书之家（“假”“借”都是借的意思）⑤古今异义穷冬烈风（穷：深；今常指贫乏财物或尽、完，达到极点）日再食（再：两次；今指又一次）2.句式解析弗之怠（否定句，代词“之”作宾语，动词后置。
“之”代笔录的事。
“弗怠之”就是“不懈怠抄书这件事”。
）撰长书以（之）为贽（省略介词宾语，“之”代这封信。
）岂他人之过哉（岂……哉？哪里是……呢？固定句式。
）3.难句解析①或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
全句译作：有时遇到先达训斥，（自己的）脸色（就）更加恭敬，礼节（就）更加周到不敢（随便地）回一句话，等到先达高兴了，就又去请教。
②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
全句译作：因为（我的）心中有足以快乐的（读书）事，（我）不去理会嘴里吃的和身上穿的不如别人。
③生以乡人子谒余。
生，年青人。
文中指马生，即马君则。
乡人子，同乡人的子女（晚辈）。
以，凭借。
全句译作：马生以同乡晚辈的身份来拜见我。
④其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
第一个“其”，代“他”（马生），第二个“其”代“他的”（马生的）。
故，特意。
全句译作：马生将要回家探望他的父母时，我特意讲述自己过去求学的艰苦来告诉他。
【内容主旨】全文共3个自然段。
第1段写自己求学之难和用心之专。
可分为3个层次。
第一层“余幼时……余因得遍观群书”请幼时求书之难，虽难而得博览群书。
送东阳马生序复习资料
《送东阳马生序》复习资料（一）文学文化常识1、赠序盛行于唐宋。
这种序文通常是叙议结合，又是兼用抒情。
除了记述交往友情之外，常常借送别生发议论。
长辈为晚辈写的序又多有教诲勉励的意思。
本文便是长辈为晚辈而写的序文。
2、关于作者及背景（1）宋濂字景濂，号潜溪，明初文学家。
著有《宋学士文集》。
（2）本文是作者晚年辞官后写的一篇勉励后学的文章。
洪武十一年，作者从家乡进京朝见。
同乡马君则是国子监的学生，回原籍探亲前，来拜见作者。
于是，作者写了这篇文章作为赠序送与马生。
3、了解加线词在句中的意思：（1）既加冠（2）执经叩问（3）门人弟子填其室（4）县官日有廪稍之供（5）有司业、博士为之师（6）东阳马生君则在太学已二年（7）余朝京师（8）撰长书以为贽（二）给划线句子加标点：家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
（三）重点字音（加线字注音）：嗜学shì 烨然yè硕师shuò谒余yè廪稍之供lǐn shāo緼袍敝衣yùn冻馁之患něi撰长书以为贽zhuàn zhì容臭（xiù）皲裂（jūn ）（四）重点词义：1、词的语境义（解释加线的词）余幼时即嗜学（喜欢、爱好）无从致书以观（招致，取得，这里指买到）假借于藏书之家（借）俟其欣悦（等待）不敢稍逾约（超过）寓逆旅（旅店）假诸人而后见也（之于）言和而色夷（平和）援疑质理（提出）（询问）负箧曳屣（书箱）（鞋子）媵人持汤沃灌（浇洗）略无慕艳意（羡慕）以衾拥覆（被子）緼袍敝衣处其间（旧絮）（破）县官日有廪稍之供（管家给的粮食）无冻馁之患（饥饿）非天资之卑（低下）2、通假字（写出下列句中的通假字，并解释）四支僵劲不能动（“支”通“肢” 肢体）同舍生皆被绮绣（“被”通“披”穿）3、古今义（解释加线的词）走送之？（跑，赶快）日再食（两次）媵人持汤沃灌（热水）裘葛之遗（给予，赠送）4、词类的活用腰白玉之环（名作动挂在腰间）日再食（“日”名作状每天）（“食”名作动提供伙食）4、解释加线的虚词在句中的意思：无从致书以观（没有办法）弗之怠（指“笔录”这件事）岂他人之过哉（哪里）或遇其叱咄（有时）是可谓善学者矣（是）假借于藏书之家（向）皆集于此（在）盖余之勤且艰若此（大概）余故道为学之难以告之（因此）5、辨别下列句中“以”的用法：以衾拥覆（用）以中有足乐者（因为）计日以还（而）以是人多以书假余（因此）以啮人（如果）俯身倾耳以请（而）（五）翻译下列句子：1、尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
送东阳马生序知识点
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《送东阳马生序》知识点整理
《送东阳马生序》知识点整理
1.《送东阳马生序》的背景和写作动因：本文写作的背景是嘉靖四十年（1561年）东阳中丞马生被招为吏部文选主事，作者受到鼓舞，创作了这篇送别文章。
4.对东阳美景的描写：接下来，李时中以东阳美景来反衬当下的社会风气，通过对山川、河泽和名胜古迹的描绘，凸显了东阳繁华的景象和人文的底蕴。
5.对士人的嘱托：最后，李时中通过对士人的嘱托，表达了自己对新政的期望。
他鼓励士人要有远大理想和高尚品质，勤学修德，以济时艰。
6.文章的结构：《送东阳马生序》分为三个部分：马生形象的描写，对社会风气的批评，对东阳美景和士人的嘱托。
整篇文章线索清晰，结构严谨。
7.文章的文学特点：《送东阳马生序》是一篇鸠形鸟篇的散文。
全文以送别为主题，整篇文章情感豪放，文笔犀利，形象生动，语言流畅，富有感染力。
8.文章的影响：《送东阳马生序》表达了明代文人的理想和愿景，对后来文学创作产生了一定的影响。
它被后人广泛传播，成为一篇家喻户晓的经典之作。
送东阳马生序知识梳理
《送东阳马生序》知识梳理一、文学常识1、解题：序：文体名。
这是一篇赠序。
赠序是是文人临别赠言性质的文字，内容多是勉励，推崇，赞许之辞。
生，长辈对晚辈的称呼。
东阳，地名。
2、作者：宋濂，元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称太史公。
宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。
他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州，途中病死于夔州。
二、古文知识（一）、重点注释1、无从致书以观：没有办法得到书来看。
无从，没有办法。
致，得到。
2、每假借于藏书之家：经常向有藏书的人家借。
每，常常。
3、手自笔录，计日以还：亲手用笔抄写，计算着日期归还。
4、砚冰坚，手指不可屈伸：砚台里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸。
5、弗怠之：不懈怠抄书的事。
6、录毕，走送之：抄完书后，跑着送还。
7、不敢稍逾约：稍，稍微。
逾约，超过约定的期限。
8、以是人多以书假余：因此别人大多愿意把书借给我。
以是，因此。
多，大多数。
假，借。
9、余因得遍观群书：我于是能够看到很多书。
得，能够。
10、既加冠（guān）：加冠以后，指已成年。
古时男子二十岁举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已经成人。
11、益慕圣贤之道：更加仰慕古代圣贤的学说。
12、又患无硕师名人与游：又担心没有大师、名人和自己交往。
硕师，学问渊博的老师。
硕，大。
13、尝趋百里外：曾经跑到百里之外。
趋，快走或小跑。
14、从乡之先达执经叩问：拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。
先达，学术界的前辈。
执，拿着。
15、先达德隆望尊：前辈道德声望高。
16、门人弟子填其室：填，塞。
向他求教的学生挤满了屋子。
17、未尝稍降辞色：不曾把言辞放委婉些，把脸色放温和些。
辞色，言语和脸色。
18、余立侍左右，援疑质理，我站在旁边侍候，提出疑难，询问道理。
19、俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵请教。
20、或遇其叱咄：或，有时。
叱咄，训斥，呵责。
21、色愈恭，礼愈至：神色更加恭敬，礼节更加周到。
22、不敢出一言以复：不敢说一句话来辩解。
《送东阳马生序》课文知识点梳理
《送东阳马生序》【重点字词】余幼时即嗜学嗜：特别爱好无从致书以观致书：得到书，这里是买书的意思。
致：得到。
每假借于藏书之家假借：同意复词。
借。
“假”也是借的意思。
弗之怠：即“弗怠之”,不懈怠,不放松抄书.“之”是“怠”的宾语，指“笔录”这件事。
代词作宾语，宾语前置。
录毕，走送之走：跑。
不敢稍逾约逾约：超过约定的期限。
以是人多以书假余以是：因此既加冠，益慕圣贤之道既：已经道：学问、学说又患无硕师、名人与游游：交流尝趋百里外，从乡之先达执经叩问趋：奔向。
执：拿着叩问：求教。
叩，请教。
门人弟子填其室。
填，塞。
这里是拥挤的意思。
援疑质理：提出疑难，询问道理。
援，引，提出。
质，询问。
或遇其叱咄或：有时色愈恭，礼愈至至：周到。
不敢出一言以复复：这里指辩解。
俟其欣悦，则又请焉俟：等待。
故余虽愚，卒获有所闻卒：最终负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。
四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌支：通“肢”四肢的意思汤：热水。
寓逆旅，主人日再食寓逆旅：住在旅店里。
逆旅，旅店。
再：两次同舍生皆被绮绣被：通“披”穿着腰白玉之环腰：用作动词，腰佩右备容臭容臭：（xiù）香袋。
臭：气味，这里指香气。
烨然若神人烨（yè）然：光彩照人的样子。
而承天子之宠光，缀公卿之后缀：这里意为“跟随”父母岁有裘葛之遗遗：给予，赠送凡所宜有之书宜：应当不必若余之手录若：像假诸人而后见也。
假：借流辈甚称其贤贤：贤能生以乡人子谒余谒：拜见余朝京师朝：朝见撰长书以为贽贽：初次进见尊者时所持的礼物。
言和而色夷色：脸色夷：平易自谓少时用心于学甚劳谓：说是可谓善学者矣是：这谓：称作谓余勉乡人以学者谓：说【重要句子翻译】1.家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还译文：因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。
2. 录毕，走送之，不敢稍逾约。
译文：抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。
3．以是人多以书假余，余因得遍观群书。
送东阳马生序重点知识点
送东阳马生序重点知识点《送东阳马生序》是明代文学家宋濂创作的一篇赠序。
在这篇赠序里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，下面小编给大家分享一些送东阳马生序重点知识，希望能够帮助大家，欢迎阅读!送东阳马生序重点知识一、重点词语：1、四支僵劲不能动支：通“肢”，肢体2、同舍生皆被绮绣被：通“披”，穿3、无从致书以观致：得到以：来4、手自笔录手：亲手笔：用笔5、走送之走：跑6、不敢稍逾约逾：超过7、以是人多以书假余以是：因此以：把8、从乡之先达执经叩问从：向执：拿9、援疑质理援：引、提出质：询问10、或遇其叱咄或：有时11、礼愈至至：周到12、俟其欣悦俟：等待13、当余之从师也之：助词，不译14、媵人持汤活灌媵人：服侍的人汤：热水15、主人日再食日：每天再：两次16、腰白玉之环腰：做动词，腰佩17、余则缊袍敝衣处其间缊袍敝衣：穿破旧的衣服18、以中有足乐者以：因为19、不知口体之奉不若人若：比得上;如20、盖余之勤且坚若此盖：大概若：像二、虚词的用法以：1、介词，把，拿——以是人多以书假余2、介词，因为——以是人多以书假余(以是：因此)3、连词，表修饰关系，来——无从致书以观;俯身倾耳以请4、连词，表原因，因为——以中有足乐者之：1、代词——录毕，走送之;弗之怠。
2、助词，介于主谓之间，取消句子独立性，不译——当余之从师也;盖余之勤且艰苦此。
3、结构助词，的——益慕圣贤之道;无鲜肥滋味之享。
三、通假字四支僵劲不能动：支：通“肢”，肢体同舍生皆被绮绣：被：通“披”，穿着四.词类活用腰白玉之环腰：名词作动词用，腰佩、挂手自笔录笔：这里是名词作状语，用笔五.古今词义走送之走(古义：跑。
今义：行走)《送东阳马生序》读后感我非常佩服古代的那些为科举考试而读书人，我佩服他们能够有那么有恒心。
他们把四书五经读了上百遍上千遍，但是他们度不会感到厌烦，他们认为想要为国家做贡献，做这点努力是必须付出的，这是一个必经的过程。
《送东阳马生序》知识点总结
《送东阳马生序》知识点总结《＜送东阳马生序>知识点总结》《送东阳马生序》是明代文学家宋濂创作的一篇赠序。
这篇文章通过作者自己青少年时代求学的艰苦经历，勉励马生珍惜良好的读书环境，专心治学。
以下是对这篇文章的知识点总结：一、文学常识1、作者：宋濂，字景濂，号潜溪，元末明初文学家。
与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。
2、文体：赠序。
赠序是临别赠言性质的文字，内容多是勉励、推重、赞许之辞。
二、重点字词1、嗜（shì）学：爱好学习。
2、致：得到。
3、假借：借。
4、弗之怠（dài）：即“弗怠之”，不懈怠，不放松读书。
5、走：跑。
6、逾约：超过约定的期限。
7、以是：因此。
8、既加冠（guān）：加冠之后，指已成年。
古时男子二十岁举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已经成人。
9、硕师：学问渊博的老师。
10、尝：曾经。
11、趋：快步走。
12、执经叩问：拿着经书请教。
13、德隆望尊：道德声望高。
14、填：充塞，挤满。
15、稍降辞色：把言辞和脸色略变得温和一些。
16、援疑质理：提出疑难，询问道理。
17、俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵请教（表示尊敬而专心）。
18、叱咄（chì duō）：训斥，呵责。
19、至：周到。
20、俟（sì）：等待。
21、负箧（qiè）曳屣（xǐ）：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。
22、穷冬：隆冬，深冬。
23、皲（jūn）裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。
24、舍：这里指学舍，书馆。
25、支：同“肢”。
26、媵（yìng）人：陪嫁的女子。
这里指女仆。
27、汤：热水。
28、沃灌：浇洗。
29、衾（qīn）：被子。
30、寓逆旅：住在旅店。
逆旅，旅店。
31、被（pī）绮绣：穿着华丽的丝绸衣服。
被，同“披”。
32、朱缨：红色的帽带。
33、腰：用作动词，在腰间佩戴。
34、容臭（xiù）：香袋。
臭，气味，这里指香气。
35、烨（yè）然：光彩照人的样子。
文言文《送东阳马生序》知识梳理
中考语文九下文言文《送东阳马生序》知识梳理一、作者简介【宋濂】，字景濂，号潜溪，谥号文宪。
明初著名文学家。
生活在元末明初，曾被召为翰林院编修，他借口父母亲年老，辞不就职，专心著述。
明初朱元璋重用他，命为江南儒学提举，替太子讲经，并在自己左右顾问。
主修《元史》，官至翰林学士承旨，知制诰；朝廷的重要文书，大都由他参与撰写，被称为“开国文臣之首”,年老辞官回乡，不久因长孙宋慎列入胡惟庸党，全家谪往茂州(四川茂汶)，中途病死夔州(四川奉节)。
著有《宋学士文集》。
宋濂和刘基、高启被并称为明初诗文三大家。
二、文学常识1.序：序是一种文体形式，分为书序和赠序两种。
本文是一篇赠序。
有临别赠言的性质，多是勉励、推重、赞许之辞。
2.书序：相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。
3.赠序：赠序，即临别赠言，与书序的性质不同，它始于唐代，一般是文人之间以言相赠，表达离别的某种思想感情。
序往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文的一种文体，内容多为勉励、称许、推重之辞，本文即属于此类。
三、文题解读《送东阳马生序》是明初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的文章。
在这篇赠言里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。
文中生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，这种认识在今天仍有借鉴意义。
四、重点字词（一）通假字1.四支僵劲不能动（支：通“肢”，肢体）2.同舍生皆被绮绣（被：通“披”，穿）3.手指不可屈伸（屈：通“曲”，弯曲）（二）词类活用1.腰白玉之环。
（腰：名词作动词，这里指挂在腰间,佩戴。
）2.手自笔录。
（笔：名词作状语，用笔。
手：名词作动词，动手。
）3.戴朱缨宝饰之帽。
（宝：名词作状语，用珠宝；朱缨，名词作状语，用红缨）4.主人日再食。
《送东阳马生序》词解翻译及要点简析
《送东阳马生序》词解翻译及要点简析中文翻译主要是将《送东阳马生序》的内容翻译成现代汉语，以使读
者能够理解文章的内涵和情感。
要点简析指对《送东阳马生序》的主要内容和情感进行概括和总结。
可以包括文章的主题、结构、意义等方面的要点。
以下是《送东阳马生序》的要点简析：
1.文章以送别东阳马长史为背景，表达了作者对马长史的深情厚意和
感激之情。
5.《送东阳马生序》虽然以送别场景为起点，却更多地表达了对过去
时光的回忆和思考，具有一定的抒情色彩。
综上所述，《送东阳马生序》通过描写送别场景，表达了对马长史的
感激和对逝去岁月的思念之情，同时思考了友情、忠诚和人生意义等问题。
文章情感真挚，语言优美，是一篇充满抒情色彩的散文。
《送东阳马生序》知识点详解
《送东阳马生序》知识点详解
《送东阳马生序》是唐代文学家陈陶所作，主要描写了当时东阳马氏
宗族掌握着实权的情景，以及陈陶对于官僚腐败、社会阶级差距等问题的
忧虑和批评。
本文以东阳马氏家族的兴衰为线索，通过对比不同历史时期
的社会状况，反思了人们对于权力和地位的追逐，并呼吁人们重视品德修养，追求真正的仁义道德。
以下是《送东阳马生序》的详细解析。
文章开篇即指出“马”字之本义是“德”，强调人们应该追求真正的
品德修养，而不是追逐权力和地位。
马生这一人物形象寓意着仁义和道德，他是以“振作立名于天下”的德行赢得了人们的称赞。
然而，随着时间的
推移，马氏家族逐渐变得贪婪和腐败，忘记了起家时的初心。
总体来说，《送东阳马生序》通过对东阳马氏家族的兴衰描写，反映
了当时社会的腐败和崩溃，并呼吁人们重视品德修养，追求真正的仁义道德。
它对社会问题的深刻洞察和对美好未来的追求，使其成为中国古代文
学中的佳作。
《送东阳马生序》词解、翻译及要点简析
《送东阳马生序》词解、翻译及要点简析1、余幼时即嗜学。
余：我。
即：就。
嗜：喜欢、爱好。
我小时候就爱好读书。
2、家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
无从：没有办法。
致：取得、得到。
这里指买书。
第一个“以”：连词，相当于“来”。
第二个“以”相当于“而”，不译。
每：常常。
于：向。
假借：同义复词，这里的“假”也是“借”的意思。
笔：名词作状语，用笔。
家里穷，没有办法买书回来读，常常向有藏书的人家去借，（借来就）自己动手抄写，计算着约定的日子(按时}归还。
3、天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
之：指“笔录”，抄写。
{有时}天气非常寒冷，砚池里{的水}结成很硬的冰，手指（冻僵）不能弯曲、伸直，也不放松抄书。
4、录毕，走送之，不敢稍逾约。
走：跑。
之：指所借之书。
逾：超过、抄完，赶快送还书，不敢稍稍超过约定的期限。
5、以是人多以书假余，余因得遍观群书。
以：因为。
以：把。
因：，于是、就。
得：能够。
因此人家大多数愿意把书借给我，我于是能够读到各种各样的书籍。
6、既加冠，益慕圣贤之道。
既：已经。
益：更。
已经成年，更加仰慕圣贤的学说。
7、又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
患：担心。
硕师：大师，这里指才学渊博的老师。
硕，大。
游：交游。
趋：奔向。
乡：古代的一种居民组织，12500户为一乡，这里指当地。
执：握、持。
叩问：同义复词。
叩，发问、询问。
又担心没有才学渊博的老师、名人和他们交游，曾经跑到百里之外，捧着书向当地有道德、有学问的前辈请教。
8、先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
填：塞‘这里指拥挤色：脸色、表情。
那位前辈道德高，声望高，学生子挤满了他的屋子，但他并没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。
9、余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
援：引、提出。
质：询问。
以：连词，跟“而”的作用相同，相当于“地”。
或：有时。
《送东阳马生序》知识点归纳
《送东阳马生序》知识点归纳一、基本知识（一）文学常识1．节选自《宋学士文集》。
作者宋濂，字景濂，号潜溪，明朝人。
2．序，一种文体，有书序、赠序两种。
本文是赠序，有临别赠言的性质。
（二）文言词语【嗜学】酷爱读书。
嗜，喜欢，特殊的爱好。
【致】取得。
【假借】借。
假，借。
【手自】亲手、亲自。
【怠】懈怠，放松。
【逾（yú）约】超过约定的期限。
逾：越过，超过。
【以是】因此。
以，因为。
【既】已经。
【加冠】表示男子已成年。
冠，帽子。
【益】更加。
【道】思想、学说。
【患】忧虑。
【硕师】才学渊博的老师。
硕，大。
【游】交游，交往。
【趋】快走。
【从】跟从。
【执经】拿着经书。
执，拿。
【德隆望尊】道德声望高。
德，道德。
望，声望。
隆，高。
尊，声望、地位高。
【稍降辞色】把言辞放委婉些，把脸色放温和些。
辞色，语言和脸色。
【侍】侍侯。
【援疑质理】提出疑难，询问道理。
援，引、提出。
质，询问。
【倾耳】侧着耳朵。
倾，侧斜。
【请】请教。
【或】有时。
【斥咄（d uō）】训斥，呵责。
【色】表情。
【恭】恭顺。
【至】周到。
【复】回复，回答。
【俟（sì）】等待。
【欣悦】高兴。
【卒】终于。
【获】收获。
【负箧（qiè）曳（yè）屣（xǐ）】背着书箱，拖着鞋子。
箧，小箱子。
曳，拖，拉。
屣，鞋子。
【穷冬】隆冬，深冬。
【皲（jūn）裂】皮肤因寒冷干燥而开裂。
【舍】这里指学舍，书馆。
【僵劲（jìng）】僵硬。
【媵（yìng）人】这里指服役的人。
【沃灌】浇洗。
【衾】被子。
【拥】围裹。
【覆】盖。
【寓】寄居。
【逆旅】旅店。
逆，迎。
【容臭（xiù）】香袋。
臭，气味，这里指香气。
【烨（yè）】光彩照耀。
【缊（yùn）袍敝衣】破旧的衣服。
缊，旧絮。
敝，破。
【略无】毫无。
【慕艳】羡慕。
慕，羡慕。
艳，欣羡。
【奉】供养。
【不若】不如。
二、阅读探究1．作者是怎样表现自己在年轻时的求学之难和用心之艰的？（1）幼时求学的艰难：假借于藏书之家，手自笔录，天大寒而弗之怠，走送之。
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送东阳马生序复习要点一．文学常识
1.序，文体名。
作为文章的体裁，序有书序和赠序之分:书序，即序言，相当于前言后记。
赠序是古代的一种文体，多为推重、赞许或勉励之辞。
它与书序的性质不同，为
文人之间的赠言。
本文即属此类。
2.作者
宋濂：字景濂，号潜溪，明初文学家。
与刘基、高启并列为明初诗文
三大家。
朱元璋称他为“开国文臣
之首”，刘基赞许他“当今文章第一”，著有《宋学士文集》。
二.字音
叩（kòu）问叱（chì）咄（duō）俟（sì）其欣悦皲（jūn）裂
负箧（qiè）曳（yè）屣（xǐ）
以衾（qīn）拥覆皆被（pī）绮绣容臭（xiù）烨（yè）然媵（yìng）人缊（yùn袍敝（bì）衣
二.重点字词句（见课下注解与练
习试卷）
三、结构图解
四、内容理解。
1.余因得遍观群书的原因是什么？（1）勤奋刻苦：手自笔录；手指不可屈伸，弗之怠。
（2）守信：不敢稍逾约
2.故余虽愚，卒获有所闻的原因是什么？
（1）行百里之外，登门求教。
（2）虚心好学，不耻下问，态度诚恳恭敬。
3.作者着力渲染从师求学时的生活之苦，有何作用？
（1）和同舍生对比，突出自己的学习条件的艰苦和勤奋。
（2）表现自己“中有足乐者”――以读书为乐。
以苦为乐，精神的富足战胜了生活的贫困。
（3）鼓励马生勤奋学习。
4.总领全文的句子：余幼时即嗜学。
总结全文的句子：余之勤且艰若此。
5.作者在求学时遇到了哪些困难？（1）家贫无书（2）求师之难：路途之遥；旅途之艰。
（3）生活之苦：日再食；缊袍敝衣
6.作者写自己艰苦求学经历的目的
何在？
鼓励马生勤奋学习。
7.本文作者勉励马生勤奋学习，并不讲大道理，却直接以自身经历相告，这样写有什么好处？
以自身经历相告，现身说法，晓之以理，动之以情，态度恳切，易于接受。
五、练习：
1、主要内容和主旨：
2、中心句：
3、作者求学遇到哪些困难？体现什么品质？
4．作者着力渲染求学时的艰难，有何目的？
答案：1、本文叙述了自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历，以此勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人。
2、中心句：“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
”
3、⑴家贫无书——借书/手自笔录/走送之（刻苦勤奋守信用）
⑵无师解惑——路途远/老师严厉，（求师的迫切诚恳恭敬）
⑶生活之苦——旅途艰苦（寒冷、路艰）生活艰苦（住、食、衣）苦中作乐，以学习为乐
[参考译文]
我小时候就特别喜欢读书。
家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，（借来）就亲手抄写，
计算着日期按时送还。
天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不因此停止。
抄写完了，赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。
因此人家多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。
到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教），曾经跑到百里以外，拿着书向当地有名望有学问的前辈请教。
前辈道德声望高，求学弟子挤满了他的屋子，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。
我恭敬地站在他旁边侍候，提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。
有时
遇到他的斥责，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；等到他高兴了，就又请教。
所以我虽很笨，终于获得多教益。
当我去求师的时候，背着书籍，拖着鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了还不知道。
等走到学舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚，拿被子（给我）盖上，过很久才暖和过来。
在旅馆里，每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享受。
一起住在旅馆的同学们，都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩带白玉
环，左边佩着刀，右边挂着香袋，闪光耀眼好像仙人。
而我却穿着破旧衣衫生活在他们中间，毫无羡慕的意思，因为我心中有足以快乐的事，不感到吃穿的不如别人。
我求学时的勤恳艰辛情况大概就是这样。