湖湘文化

西文庙坪巷-古 牌坊重现古韵， “文夕大火” 后保存较好、 为数不多的古 建筑之一。 2014-11-3
妙高峰-红墙青瓦、老龙潭古井、双龙戏珠牌楼让路人在一步一 景中寻忆“城南旧事”
向东南路-浮雕 旁用图腾形式表 达“心忧天下、 敢为人先”的长 沙精神
长沙街巷名称一般由脍炙人口的故事传说及、历史人物名字和百 家之姓而来，也多与地形、特产以及人们的衣食住行相关。如汉代贾 谊谪宦长沙，定王刘发筑台望母，于是便有了太傅里、定王台千古之 地， 民间传说三国时的“南倒脱鞋”、“西倒脱鞋”，关公北上出城 又留下一连串的地名，如“落刀嘴”、“捞刀河”等，纪念药王孙思 邈的药王街，以辛亥革命元勋命名的黄兴路、蔡锷路，以姓为名的何 家巷郭家巷，以特产命名的槐树巷、紫荆街等。
刺绣
刺绣，是全中国乃至全世界的一个传统文化产业。如印度的勒 克瑙市，有着“印度刺绣第一城”之称。刺绣不仅是其主要产业支柱， 而且成为其“印度旅游文化名城”的名片。湘绣远比印度刺绣精湛， 长沙可借力于“绣”，可为建设国际文化名城增添精彩的一笔。 湘绣如能在整合星沙湘绣城，省湘绣研究所、沙坪湘绣资源的基 础上，共享湘绣城进入国际市场的优势，星沙已建有湘绣城文化产业 园区。湖南是楚文化的发祥地之一，具有深厚的湖湘文化根基，拥有 湘绣、烟花爆竹、菊花石雕、艺术陶瓷、金属工艺、竹艺竹刻、工艺 画、织锦、蜡染、扎染等6大类33个品种的工艺美术品类，打造一个 年产值过百亿元的工艺美术产业集群并不是梦想。充分利用长沙省会 城市地域优势和湘绣已经形成的国内外市场优势，带动湘西土家族、 苗族、瑶族等少数民族的刺绣业共同发展。 长沙菊花石传说：在远古的时候，天上的神沪溪和仙女宣恩爱恋 人间，在浏阳河洒落菊花，落在河面的菊花沉积河底，久而久之变成 了今天的菊花石。另外还有一种说法，倾心相爱的恋人石坚和菊花相 知相爱，不离不弃，至死都不愿分开，最后他们双双化成了今天的菊 花石。菊花石雕是浏阳县的独特手工艺品，用生成于2亿多年前的菊 花石雕琢而成。
ຫໍສະໝຸດ Baidu菊花石
棕编
2014-11-3
棕编是以棕榈树叶为原料编制的工艺品。湖南棕编玩具久负盛名， 1994年作品《综编》入选文化部主办的中国民间艺术一绝大展。
秋收起义部分战士合影 2014-11-3 长沙会战碑 烈士纪念碑
长沙有作为物质文化遗产的三杰——刺绣、菊花石、 棕编（要多用实体来支撑历史文化名城的建设）
立足于“湘” 借力于“绣” 湘绣是一项植根于湖南大地的民间艺术，在漫长的发展过程中 形成了自己的艺术风格和民族特色。湘绣，从地方小绣到驰名神州的 四大名绣，经历了漫长的两千多年。
长沙马王堆
湘绣
长沙铜官窑
红色故里—近现代革命摇篮
长沙有着光荣的革命传统，在旧民主主义革命与新民主主义革命时期，长沙是全国革命的重要策源地，发生了众多对中国历史发 展进程有重大影响的历史事件，涌现出了一批杰出人物。
橘子洲头
岳麓山
省第一师范
名人胜地—人文文化深厚
长沙自古为名人故里，有“屈贾之乡、潇湘洙泗”之称。长沙历代先贤的思想和言行，千百年来影响着长沙人民，形成了“心忧 天下，敢为人先”的长沙精神和经世致用、知行统一的道德学风，具有浓郁的湖湘文化地方特色。
金鹰主题乐园
世界之窗
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火宫殿
民俗文化—特色鲜明的文化
长沙有丰富的本土文化，如花鼓戏、湘剧、木偶戏、皮影戏、长沙弹词等。
皮影戏
长沙弹词
花鼓戏
山水洲城—城市格局特质
长沙地处湘江下游，一江两岸，岳麓西屏，浏河东绕，橘洲横贯江心，湖泊星布，岗峦交错，山色空蒙，水光潋滟，相映呈景， 城廓几立其间，自唐宋时期起即已形成山水洲城的城市整体风貌，具有鲜明的自然地理特色。
2014-11-3
抗战（遗址）文化 古代战争传说：东汉末年，三国纷争，长沙兵来将往，数度易 帜。至今在民间传说中仍把跳马河、惊马桥、马栏山、捞刀河这些 地方都与关公战长沙紧密相连。京剧《说唱脸谱》还唱到：“蓝脸 的窦尔墩盗御马，红脸的关公战长沙……” 近代抗战史：太平军长沙之战，以洪秀全、萧朝贵为主帅，虽 然仍以失败告终，但给清朝统治者以沉重的打击，也为太平军后来 的军事行动提供了宝贵的经验和深刻的历史教训。 天心阁上的火炮 天心阁下萧朝贵雕像 秋收起义是，由毛泽东在湖南东部和江西西部领导的工农革命 军（即红军）举行的一次武装起义，在长沙市郊的沈家大屋召开会 议，旗帜鲜明地以中国共产党的名义号召群众，并确定集中力量在 湘东赣西发动以长沙为中心的武装起义。 抗日战争期间，长沙发生了多次会战。长沙会战是抗日战争期 间，中国军队曾与侵华日军在湖南长沙进行过三次大规模的激烈攻 防战，史称为“长沙会战”，或称“长沙保卫战”，并被拍成了电 视剧。 长沙烈士公园耸立着毛泽东主席手书题词——“湖南烈士公 园纪念碑”的烈士纪念塔，纪念了众多革命烈士
丰富的陆洲资源
橘子洲头
俗文化——本土民俗（市井文化）
古今 民俗文化：（绚丽多姿写湖湘民俗风物） 小吃文化：除了大量名胜古迹之外，湘菜本来是汉族饮食文化八大菜系之一， 湖南的小吃也是本土文化的一个代表。提起湖南，一个字可以形容“辣”，而湖南 小吃辣的让人喜爱，很有湖南特色。 湖南的小吃很著名：臭豆腐、米粉、刮凉粉等等，都是有百年历史的名小吃； 近两年兴起的一些家常菜的做法大有盖过这些驰名小吃的势头，腌萝卜干腌萝卜干 、 姊妹团子等，而口味虾则应该是其中的首选，它散发着湖南人火辣辣的热情。长沙 火宫殿被誉为湘风小吃的源头、湘菜的主要代表，因聚集了最多的、最正宗的潇湘 美食小吃而著称，而且本身主体是一个火神庙。 地名 （街巷）文化：地名是一个地区、一个名族文化起源、社会发展的真实记 录。长沙的城市概貌早已今非昔比，然而从那些古老的地名中，可以清晰地寻找到 长沙古城发展的历史古迹。今天，长沙的许多老街巷正在进行改造，许多街巷已从 或将从人们眼中消失，许多街巷名将只能留在人们的记忆中。
湖湘文化
湖湘文化是一种区域性的历史文化形态。从空间上说，它是指湖南省区域范围内的地域文化；从时间上说，它是唐宋以后构建起来并 延续到近现代的一种区域文化形态。湖湘文化包括先秦两汉时期的楚文化、南北朝及唐宋时期的移民文化以及湖湘的民风民俗和本土文化传统。
楚汉名城—历史源远流长
长沙历史文物丰富，尤以楚汉文物著称于世。长沙地区出土有大量精美青铜器、漆木器和纺织品，经济繁荣，科技和文化艺术高 度发达。
光裕里-“戏剧一条 街”，具有湘剧特 色的影雕工艺脸谱
长沙老街古巷如一副绚丽多姿的风俗长巷，反映了千变万化的长 沙古貌。 探古寻幽老街巷，趣味无穷在身边。每条街巷的地名都有着 深厚的文化底蕴，它不仅反映了老长沙的历史、地理、交通、政治、 经济、宗教、社会、文化、民俗等状况，而且呈现出丰富的文学韵味， 体现了长沙人性格“清慧而文”的一面。 方言文化 湖南话不比其它省的方言，非常杂，繁多，湖南人有时听 不懂湖南人说话。 长沙话是湖南话的代表。长沙话，即长沙方 言，属于湘方言新湘语的一支。湘音缭绕、楚语云飞，长沙方言， 韵味十足。长沙有特色的街谈巷语多得很，但时过境迁，慢慢消 失的也不在少数。长沙话保留了入声，这是古汉语的一个明显特 色之一，甚至长沙方言中一些词的读音保留了古音的读法。 湖南经视汪涵主持的《越策越策越开心》湖南卫视的《天天 向上》 ，还有奇志大兵的相声都经常冒出几句经典的长沙话。
屈原忧患精神贯穿湖湘文化
贾谊故居
曾国潘
左宗棠
娱乐美食之都—休闲娱乐天堂
当代大众传媒娱乐作为湖南文化的一个新的组成部分，湖南的传媒在全国甚至全世界都产生了巨大的影响。湖省广电集团率先在 全国成立广播影视集团，旗下的湖南卫视，湖南经视，金鹰卡通等等电视频道在全国掀起了热潮；长沙火宫殿被誉为湘风小吃的 源头、湘菜的主要代表，晚清时期，火宫殿就已经发展成为祭祀、看戏、听书、观艺、小吃的庙市。