第一编先秦文学
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第一编先秦文学
概论
一、先秦时期的社会概况
“先秦”指我国秦代以前的历史阶段,包括我国原始社会、奴隶社会和封建社会初期阶段。
我国黄河流域的氏族部落,大约在五六千年前,即传说的炎黄时代,进入了父系氏族公社时期。父系氏族公社后期已出现了私有财产和部落与部落联盟首领的特权。
夏启彻底废除了氏族社会的民主选举制度,建立了中国历史上第一个奴隶制王朝——夏朝。氏族制和奴隶制的激烈斗争曾导致太康失国。奴隶制是经过了长时间的过渡和斗争才确立的,并不是一个偶然的事件。
商和西周是奴隶社会的兴盛时期。先后出现了大政治家武丁、伊尹、傅说、周文王昌、大思想家周公旦等。西周末期奴隶制开始动摇。春秋时期,礼崩乐坏,奴隶制逐渐走向崩溃。
二、思想文化概况
原始社会中,人们在长期生产和生活经验的基础上有了一定的天文节候、动植物知识,总结了一些生产经验,产生了原始宗教和原始艺术,有了对氏族、部落历史的传说,和对氏族成员的教育。原始的歌谣、神话就是在这种文化背景上产生的。
距今七千多年的秦安大窑湾文化中已出现了刻画符号,仰韶文化中已有几十
种不同符号。在此基础上产生了文字。我国文字到商代已完全成熟。殷商宗教迷信之风极盛,出现了巫和史这两种专职的文化人,促进了巫文化和史文化的发展。西周初年周公制礼作乐,又特别重视史的功用(事件的记录,文献的搜集保存等),以《易》为代表的占卜文化也在社会现实的土壤中得到大的发展。
春秋末期,士阶层形成。他们关心社会的发展,或著书立说,倡导自己的学说,或积极争取干政的机会。春秋战国社会变革之际,政治上的约束少,故思想空前活跃,形成百家争鸣的局面。
三、文学概况
最早的原始歌谣为二言。二言相连为四言。《诗经》时代的诗歌大部分为四言,同时也有三言句产生。以后诗的句式越来越丰富。
诗,也经历了与乐舞结合的阶段,又产生了充分发挥语言表现功能的诵诗。
古代神话在长期流传中影响到叙事文学,也影响及诸子散文和诗歌创作。
在上古典籍的汇编《尚书》和各国史书的基础上,产生了瞽史《左氏春秋》和讲述以嘉言善语为主的《国语》。
文由语录体、记言体向专题论文发展,并表现出各自的风格。孟文犀利,庄文恣肆,荀文深厚,韩文峻峭,各有千秋。
《战国策》是以纵横家为主的士人的说辞、书信的汇编;《吕氏春秋》是集列国各家学说而成,都同样反映着百家争鸣的思想成就和散文创作的成就。
第一章上古文学
教学要点
使学生掌握文学起源的基本理论,中国古代神话的主要内容与特色。
教学时数
6 学时。
第一节文学的起源与原始歌谣
一、文学的起源
文学起源于人类有生产劳动。普列汉诺夫有关原始艺术论述(见《论艺术——没有地址的信》)。
二、原始歌谣
由二言向四言的发展。原始歌谣的四个特征: 1. 反映了原始社会的生产与生活;其内容与劳动联系紧密。 2. 节奏短,句子单纯。从二言到四言,反映了人最基本的节奏感。 3. 是口头文学。文学艺术在文字发明之前就已产生。文字在其产生之后的很长一个阶段中,主要用于记录同政治、宗教有关的事情,歌谣和神话主要是口头流传。 4. 与音乐、舞蹈紧密结合。
第二节古代神话
一、神话是歌谣之外远古人民创作的另一种口头文学
马克思在《政治经济学批判导言》中说:神话“是已经通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”。这应从两方面理解: 1. 神
话产生的基础就是客观存在的自然界和当时的社会形态; 2. 神话是以幻想的形式来反映自然和社会生活的。
二、我国古代神话的特色
所描绘的英雄人物,在自然和大灾难面前表现得勇敢顽强,一往无前,体现出一种伟大的气魄和坚强不屈的精神,他们是智慧和力量的化身。
充满了善良、纯洁、优美的感情,充满了伟大、高尚和自我牺牲的精神,与希腊神话多表现个人享乐、嫉妒以及爱情纠葛的情况不同。
三、我国古代神话保存及流传的情况
我国神话不发达的原因:华夏文明最早发祥于黄河流域,早熟而富于理性,民重实际而黜虚无。长期为政治经济文化中心之中原地区受儒家影响极深,而儒家“不语怪、力、乱、神”。中国文明一开始即重史,有些神话传说被简单地曲解为信史。
四、神话对后代的影响
精神上的影响。
神话是我国非写实文学的渊头,是古代文学素材和文学形象的宝库。想象、夸张、拟人化的手法成为非写实文学的基本特征。
精读篇目:
《女娲补天》、《黄帝擒蚩尤》、《后羿射日》。
阅读篇目:
《易·贲·六四》等《周易》卦爻辞中的谣谚、《鲧禹治水》、《精卫填海》、《夸父逐日》、《形天与帝争神》、《共工怒触不周山》。
思考题:
1 、文学的起源。
2 、神话的性质与我国神话的特色。
3 、神话对后世代文学的影响。
4 、神话的历史化和历史的神话化。
第二章《诗经》
教学要点
使学生掌握《诗经》的主要思想内容和艺术特色,以及对于后世文学的影响。
教学时数
12 学时。
第一节关于《诗经》的几个问题
•关于《诗经》的名称
二、《诗经》的内容、组成与各部分的大体产生年代
三、《诗经》中民歌的收集
四、《诗经》的编定
五、《诗经》的编者
六、关于《诗经》的传授与流传
第二节《诗经》的内容
《诗经》是我国从商末到春秋中叶五百年间诗歌创作的选集,产生地域既广阔,内容也十分丰富。《诗经》反映了周王朝从建国到衰落的过程,全面形象地揭示了周代的社会生活,是研究我国古代社会状况的珍贵史料。按内容大体包括以下几类:
一、反映社会的各种矛盾的作品。首先反映了社会下层被压迫人民的呼声。其次,讽刺统治阶级的贪婪、无耻与荒淫。再次,统治阶级中头脑比较清醒些的人以及在内部斗争中受到倾轧的失意者的抒怀之作,反映了统治阶级内部的深刻矛盾。
二、表现了战争、徭役造成的男旷女怨之悲和服役期间的痛苦生活,及对家中失去赡养的父母的思念之情。有的作品表现出战乱后农村的荒凉可怕,反映出农业破产的情况。
三、表现了劳动与创造的快乐,劳动者生活的悲剧。奴录主作品中关于农业