3徽州文化的特点与成因

徽州文化的特点与成因范松 10应化 21007031011

特点：

徽州文化来源于徽州特殊的社会环境和经济基础。那时的徽州农村，不是生产型的农村，而是消费型的农村。徽州人讲究“学而优则仕”、“仕而优则商”或“学而困则商”。他们在外谋生，或走仕途，或精商道，或仕商兼通，当他们经过艰苦努力，创造了绰有余裕的精神与物质生活的发展条件，成为富贾之后，便投资故里，或建筑家宅、或购置田地、或修筑桥路、或捐资办学、或建祠堂庙宇、或树碑立传等，一来光宗耀祖，二来博取名声，三来修身养性。

徽文化自成体系，具有鲜明的独特性。徽州文化是中国封建社会后期，尤其是封建社会衰落时期中国文化的一个缩影，徽州的土地制度、宗族制度、教育制度、商业文化和民俗文化等，是当时时代的典型样本。徽派建筑与山水融合，讲究人与自然的和谐；徽州商人贾而好儒，贾儒结合，亦贾亦仕；新安画派，师承有自，风格独特。徽州的世家名族最重视修谱，“族之有谱犹国之有史，国无史不立，族无谱不传。”基于这种认识，他们视族谱为经典，把修谱看作是家族内部的一件盛事，至重至隆。每一族谱都包括了“始迁祖”以来的所有家庭成员，由源而流，本末一贯，形成了丰富、完整的族谱系统。

徽州人具有深厚的学术内涵。徽州士人进学修德的目的不仅仅在于谋求功名利禄的仕宦或营商，还在于能够自觉地以担当、传承和弘扬学术为己任。他们或利用书院、文会的组织研讨讲学，或潜心隐居著书立说，从而留下了大量的学术文献和著作，有力推动了中国学术文化事业的发展。这是徽州世家名族文化底蕴的一个重要表现。

徽文化成就辉煌，影响深远。朱熹作为理学的集大成者，与其门人创立的新安学派，是中国传统思想文化的一个新的高峰，朱熹理学是中国封建社会后期的官方哲学，不仅长期影响中华民族的思想文化，而且广泛影响日本、朝鲜、越南、东南亚各国乃至西方世界。始创于江永，集其大成于戴震的徽派朴学，开有清一代学术风气，徽派学者踵武戴氏，在古代文献考据、训诂和义理推阐诸方面，都取得巨大成就。徽派朴学其治学思想、方法和所取得成就，影响一个时代，与现代学术的诞生直接相关联。

徽州文化具有极其重要的现代研究价值。现存的徽州文化是艺术的、高档次的，充实着非常丰富的中华古文化的，是非常了不起的财富，现存的徽州文化，是现存中华文化的袖珍缩影。徽州文化的现存，不论从哲学、政治经济学、历史学、社会学、语言学、民俗学、教育学、建筑学、美学、医学、艺术，还是从旅游、经济、贸易等方面都具重要的价值。现存的徽州文化弘扬着中华文化，是历史的印证，现存的徽州文化是徽州文化思想渊源分析的基本材料，现存的徽州文化是发展现代文化、经济、旅游的现成极优条件。我们现在的艺术、医疗、教育、建筑、民俗、语言等，都无不继承和发扬或“拿来”了徽州古文化的东西。徽商的开放意识和积极进取的创业精神，正成为我们当今发展经济的推动力。

成因：

独特的地理自然环境陶冶了徽州人的情志。徽州周缘崇山峻岭是天然屏障，由于它的蔽护作用，使这里成了许多战争年代里和平安定的净土。山水养人，怡情砺志，徽州古村落素以山水俊秀著称，“黄山向晚盈轩翠，黟水含春傍槛流”便是生动写照。为营造理想的人居空间，徽州古村落在规划选址时，充分吸收中国古代哲学中关于“天人合一”及“物我为一”的思想观念，刻意追求一种独特的既尊崇自然、保护环境，又富于生机活力的生态聚居空间。

徽商的发达为徽文化的繁荣奠定了基础。晋末、宋末、唐末及中国历史上三次移民潮，给皖南徽州送来了大量人口，人口众多，山多地少，于是出外经商便成了一条出路。徽商曾雄踞中国商业舞台300余年，不仅富甲天下，更因其诚实守信的商业道德、儒贾互济的商业理念而闻名。可以说徽商资本和官宦资本是徽州文化的经济基础，徽商足迹遍布全国，“无徽不成镇”，对当时社会的政治、经济和文化发展有着多方面的影响。徽州商业发达，徽州的文化随着商人行走四海而广为传播。

对教育事业的重视是徽文化繁荣的前提。“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”、“绵世泽莫如积德，振家声还是读书”，这些徽州古民居的楹联充分说明了对读书的重视和期望。徽州地区拥有比较完善的教育体系，除了官办的府学和县学，还有宗族或士绅们建立的私塾、社学、书院等各类学校。至于学校的教师，必择方正饱学之士，并为此而不惜资力。于是科举发达，人才辈出。明清两代徽州府籍的进士人数仅次于苏州府，全国名列第二。许多世家名族往往科甲蝉联，朱紫盈门。

徽州人包容并蓄，博纳众长。古越文化是传统徽州文化的文脉源头，伴随历代移民潮不断移入积淀的古代中原文化是造就灿烂徽州文化的主要渊薮，儒佛道精髓主旨经过宋明理学家们平民化的改造构成了博大精深徽州文化的主体架构，贾而好儒的徽商文化则为传统徽州文化注入了进取创新的活力因素。徽州文化除了有反映传统世代上层社会的历史生活风貌外，更多的还是再现着古代徽州以及与本地密切相关联的其它区域位居社会中下层人们的世俗的乡野及市井生活等内容，较为平实地贴近普通百姓，那些成百上千的古村落便是传统徽州文化的集中承载体。

徽州人内涵深厚，珍爱自己的文化。徽州受程朱理学影响至深，教育发达。不仅社学遍地，书院林立，而且缙绅之家还自编教材，大兴家族塾学之风，“十户之村，无废诵读”。徽州的封建宗法制度强固，对文化现存起到一定的保护作用,徽州的强宗大族，历来聚族而居，尊祖敬宗，崇尚孝道。封建宗族组织等级森严，尊卑分明。族有宗规，家有家法，崇尚程朱理学，遵循传统道德。