高中古代文化常识分类梳理
高中语文 最全中国古代文化常识
高中语文最全中国古代文化常识中国古代文化常识一、古代称谓1.谦称与尊称在古代，自谦称谓通常带有“卑、下、鄙、贱、愚、小”等语素，例如“卑人、下愚、鄙人、贱子、小可”等。
或者是带有这种意思的词语，例如“仆、臣、不肖、不才、不佞”等，表明自己地位卑微，才疏学浅。
不仅称呼自己有谦称，称呼自己的亲属也有谦称。
例如：家”常用作称比自己辈分高或年长的人，例如家父、家母、家兄。
舍”常用作称比自己年幼的亲属，例如XXX、舍妹。
先”常用作称已去世的己方长者，例如先帝、先父、先母。
亡”常用作称同辈的去世者，例如亡妻、亡弟。
尊称称谓是直接向对方表达敬意。
其方法有四种：①称人之字。
例如：“故今具道所以，XXX或XXX也。
”（XXX《答司马谏议书》）“君实”是XXX的字。
②称人以美德之辞、美称词语。
古人多用“君”“子”“公”“先生”等。
③称人以爵位、职衔、身份。
④称人以其近侍、所在。
这类尊称多用于君王、尊者。
常用的词语有“陛下”“阁下”“殿下”“足下”“执事”等。
2.年龄称谓襁褓：未满周岁。
孩提：两至三岁。
总角：幼年泛称。
豆蔻年华：女子十三四岁。
及笄：女子十五岁。
弱冠：男子二十岁。
而立之年：三十岁。
不惑之年：四十岁。
半百：五十岁。
XXX之年：六十岁。
古稀之年：七十岁。
耄耋之年：八九十岁。
XXX：一百岁。
3.亲属关系称谓在中国古代的宗法社会中，家族是中心，以血统远近区分嫡庶亲疏的等级制度。
先解释两个概念：六亲：父母妻子兄弟。
九族：有两种解释，一是纵向的，指的是高祖、XXX、祖、父、自己、子、XXX、XXX、玄孙；一是横向的，指父族四、母族三、妻族二。
古代一人犯罪，常常牵连到亲属也被杀戮，所谓灭三族，指父母兄弟妻子；所谓诛九族，包括从高祖到玄孙的直系亲属，以及旁系亲属中的兄弟、堂兄弟等。
这是封建专制时代惨无人道的刑法。
再看古代的亲属称谓：父亲的父亲是祖父，父亲的母亲是祖母，祖父母的父母是曾祖父和曾祖母，XXX父母的父母是高祖父和高祖母。
必修一二古代文化常识整理
必修一二古代文化常识整理必修一古代文化常识整理1.《左传》：我国第一部叙事详细的编年史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作，为后世叙事散文树立了典范。
“传”意为注释，《左传》即是给儒家经典《春秋》所作的注释。
《左传》也称《左氏春秋》《春秋左氏传》，与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。
2.晋侯．、秦伯．围郑侯、伯：春秋时期公、侯、伯、子、男五等爵位中的两种。
爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。
后代爵称和爵位制度往往因时而异。
3.敢以烦执事．．执事：在古代有多种意思，①从事工作，主管其事；②有职守之人，即官员；③指供役使者，仆从；④对对方的敬称；⑤侍从。
本文指对办事的官吏的敬称。
4.《战国策》：国别体史书，又称《国策》，西汉刘向整理编写，共33卷，分为12策。
我国第一部国别体史书是《国语》。
5.至易水．．上，既祖．易水：也称易河，河流名，位于河北省易县境内，分南易水、中易水、北易水。
因荆轲刺秦易水诀别高歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”而扬名天下。
后人常用“易水”代指荆轲或易水歌。
祖：临行祭路神，引申为饯行和送别。
6.为变徵．．之声复为慷慨羽．声变徵、羽声：古时音乐分为宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。
变徵是徵音的变调，声调悲凉。
7.厚遗秦王宠臣中庶子．．．蒙嘉中庶子：管理国君的车马之类的官。
8.乃朝服，设九宾．．九宾：九宾之礼，是我国古代外交上最为隆重的礼节，有九个迎宾赞礼的官员司仪失礼，并延引上殿。
9.至陛下．．，秦武阳色变振恐陛下：陛下的“陛”指殿前的台阶。
“陛下”原来指的是站在台阶下的侍者。
臣子向天子进言时，不能直呼天子，必须先呼台下的侍者而告之。
后来“陛下”就成为与帝王面对面应对的敬称。
10.诸郎中．．执兵郎中：宫廷的侍卫11.《史记》：我国第一部纪传体通史，上起上古传说中的黄帝时代，下到汉武帝太初年间。
分本纪、世家、列传、表、书五类。
本纪记帝王，世家述诸侯，列传叙人臣，表记各个时期的简单大事记，书记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利等。
高中语文文史知识常识梳理
高中语文文史知识常识梳理1．编年体：编年体是中国传统史书的一种体裁，以历史事件发生的时间为经，按年、月、日来编撰、记述历史的一种方式，是编写历史最早也是最简便的方法。
如《春秋》、《资治通鉴》等就是编年体史书。
2．《左传》：全称《春秋左氏传》，是中国第一部叙事详细的编年史著作，相传是春秋末年鲁国史官左丘明所著，他根据孔子修订的鲁史《春秋》的顺序和体例，主要记载了东周前期二百四五十年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，是研究我国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作。
3．侯、伯：春秋时诸侯分公、侯、伯、子、男五等爵位。
4．寡人：诸侯谦称，寡德之人。
中国古代的国王（主要是秦朝以前的国王和后来分封的诸侯国国王）不称“朕”，而是称“寡人”“孤”“不穀”等。
5．子：古代对男子的尊称。
6．执事：办事的官吏，也用于对对方的敬称。
7．国别体：国别体是以国家为单位，分别记叙历史事件的一种文体。
《国语》是中国第一部国别体史书，是一部分国记事的历史散文，起自西周穆王，讫于战国初年的鲁悼公，分载周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越等八国的历史。
8．《战国策》：是一部国别体史学著作，又称《国策》。
记载了西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事，记事年代起于战国初年，止于秦灭六国，约有240年的历史。
西汉刘向编定，分为12 策，33 卷，共497 篇，主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略。
9．卿：古代对男子的敬称。
10．足下：敬辞，古代下称上或同辈相称都可用足下。
11．太子：古代储君称谓，商周时期天子及诸侯的嫡长子，称太子或世子。
自秦朝开始，只有皇位的继承者，才能称太子或皇太子。
封建社会的太子，其地位仅次于皇帝，并拥有类似于朝廷的东宫。
12．竖子：对人的蔑称，犹言小子。
13．陛下：对帝王的尊称。
陛指帝王宫殿的台阶，陛下指的是站在台阶下的侍者。
臣子向天子进言时，不能直呼天子，必须先呼台下的侍者而告之。
古代文学文化常识高中
古代文学文化常识高中（一）．先秦作家作品1、孔子，名丘，字仲尼，春秋时代鲁国陬（zōu）邑人，思想家、教育家，儒家学派创始人。
思想核心是“仁”。
现存《论语》20篇，是他的弟子记录他与弟子们言行的语录体专集。
“论”，读lún，择也，选择摘录之意。
2、墨子，名翟（dí），春秋时代鲁国人，墨家学派创始人，主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”。
著有《墨子》一书，今存53篇。
3、孙子，名武，字长卿，春秋后期齐国人，军事理论家，著有《孙子》，一名《孙子兵法》，13篇，古代称为“兵经”，是我国第一部军事著作。
4、孟子，名轲，字子舆，战国时邹（山东）人，思想家、政治家、教育家，是继孔子之后的儒家大师。
其中心思想是“仁义”，主张实行仁政，强调“民贵君轻”，重视民心向背。
在人性问题上提出“性善”论。
著有《孟子》一书。
5、庄子，名周，战国时宋国蒙（河南）人，道家学派代表人物。
现存《庄子》一书，33篇，又名《南华经》。
代表作是《逍遥游》。
6、荀子，名况，尊号“卿”，汉时避宣帝刘洵讳，改称“孙卿”，战国时赵（河北）人，思想家、教育家，儒家学派代表人物。
他针对孟子“性善论”提出“性恶论”，针对儒家“天命论”提出“天行有常”的朴素唯物论和“制天命而用之”的“人定胜天”思想。
著有《荀子》32篇，代表作有《劝学》、《天论》等。
7、韩非子，战国末韩国人，荀况弟子，法家学派代表人物。
在政治上提出重赏、重罚、重农、重战者诸项政策，主张君主集权，反对贵族操纵政治。
现存《韩非子》55篇，代表作有《五蠹》、《智子疑邻》、《扁鹊见蔡桓公》。
8、吕不韦，战国末期韩国大商人，曾为秦国的相国。
他集合门客编写了《吕氏春秋》。
9、列子，名御寇，战国时郑（河南）人，被道家尊为前辈，主和贵“虚”，即虚静、无为。
著有《列子》8篇。
10、屈原，名平，字原，号灵均，战国末期楚国人。
他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人，我国第一位伟大的爱国诗人，世界四大文化名人之一（另有波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）。
高中语文课本必修五古代文化常识归纳总结
高中语文课本必修五古代文化常识归纳总结1《归去来兮辞》1.三径：古代隐士住处的代称。
隐居之地的代称常见的还有：墙东、五柳、沧浪等。
2.帝乡：天帝居住的地方，也即所谓仙境。
2《滕王阁序》1.三江：泛指长江中下游。
五湖：泛指太湖区域的湖泊。
一说，指太湖、鄱阳湖、洞庭湖、青草湖、丹阳湖，南昌在五湖之间。
2.下榻：在某地住宿。
榻，狭长而低矮的坐卧用具。
典故：豫章太守XXX来不接待宾客，专为XXX设一榻，平时挂起，只有XXX来访才放下。
因此后世有“下榻”之说。
3.XXX：指大家世族。
古代贵族吃饭时要鸣钟列鼎，XXX：日出的地方，表示早。
5.桑榆：日落的地方，表示晚。
6.请缨：请求皇帝赐给长缨（长绳），去缚住敌人。
后用此指投军报国。
7.弱冠：指20岁，古代以20岁为弱年，行冠礼，为成年人。
8.投笔：投笔从军。
后人把班超投笔于地、参军作战的故事叫做“投笔从戎”，比喻弃文从武，有志报国。
3《逍遥游》1.晦：农历每月最后一日；朔：农历每月的第一日。
2.六气：阴、阳、风、雨、晦、明。
4《陈情表》1.表：古代臣下给帝王的一种文书。
2.期：穿一周年孝服的人；功：穿大功服（九个月）、小功服（五个月）的亲族。
3.XXX：汉代以来推举人才的一种科目，举孝顺父母，品行方正的人。
XXX开始令郡国每年推举XXX各一名，晋时仍保留此制，但办法和名额不尽相同。
4.秀才：汉代以来选拔人才的一种察举科目。
与后代科举的“秀才”含义不同。
5.郎中：XXX的属官。
郎中属员外级，就是分掌各司事务，其职位仅次于尚书、侍郎、丞相的高级官员。
郎中本是官名，即帝王侍从官的通称。
其职责原为护卫、陪从，随时建议，备顾问及差遣。
战国始有，秦汉治置。
后世遂以侍郎、郎中、员外郎为各部要职。
6.洗马：又叫太子洗马，太子的侍从官。
7.东宫：太子居住的地方，也代指太子。
太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人。
建储指确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。
高考语文古代文化常识汇总
高考语文古代文化常识汇总1. 古代文化的起源：古代文化起源于华夏民族的历史，源远流长，具有深厚的文化底蕴。
2. 五经：五经是古代文化的重要经典，包括《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。
3. 四书五经：四书指的是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，五经则是四书加上《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。
4. 古代文人墨客：古代文人墨客是指才华出众的学者或文艺创作人，代表人物有杜甫、李白、苏轼、欧阳修等。
5. 古代文化的儒家思想：儒家思想是中国古代文化的核心，主张仁爱、孝道、礼仪等价值观念，对中国传统文化产生深远影响。
6. 古代文人雅士的生活：古代文人雅士追求自由、清高的生活态度，崇尚诗词、书画，追求心灵的寄托。
7. 古代文化的书法艺术：书法是古代文化的重要组成部分，是汉字文化的瑰宝，代表有篆书、楷书、行书、草书等不同的字体风格。
8. 古代文化的音乐艺术：古代音乐以宫、商、角、徵、羽五音为基础，形成丰富多样的音乐体系，享誉世界。
9. 古代文化的建筑艺术：中国古代建筑注重和谐、稳重的设计风格，以木结构的宫殿、庙宇、园林为代表。
10. 古代文化的饮食文化：古代饮食文化讲究养生、兼顾色、香、味，有九大菜系，如川菜、粤菜、闽菜等。
11. 古代文化的医药学：古代医药学注重阴阳平衡、调节气血，以中草药为主要治疗方式，形成了中医药文化。
12. 古代文化的礼仪习俗：古代礼仪习俗非常丰富，如婚礼、葬礼、宴会等活动都有明确的规范和仪式。
13. 古代文化的传统节日：中国传统节日有春节、清明节、端午节、中秋节等，每个节日都有独特的庆祝方式和文化内涵。
14. 古代文化的服饰美学：古代服饰讲究韵律、色彩和线条的搭配，代表有汉服、唐装、礼服等。
15. 古代文化的传统戏曲：中国传统戏曲包括京剧、豫剧、越剧等，以唱、念、做、打等综合艺术形式融合。
16. 古代文化的民间艺术：民间艺术是古代文化的重要组成部分，如剪纸、民间绘画、泥塑等。
高中课本传统文化常识最全汇总
高中课本传统文化常识最全汇总1. 中国古代文化概述1.1 儒家思想- 儒家思想是中国古代最重要的思想之一，以尊重家庭、社会秩序和道德伦理为核心。
- 代表人物：孔子、孟子。
- 主要思想：仁、义、礼、智、信。
1.2 道家思想- 道家思想强调追求自然之道，主张无为而治。
- 代表人物：老子、庄子。
- 主要思想：道、无为、自然。
1.3 法家思想- 法家思想注重法律制度和秩序维护，追求强权政治。
- 代表人物：韩非子、李斯。
- 主要思想：法治、权威、利益。
2. 中国传统文化2.1 传统节日- 春节：中国最重要的传统节日，庆祝新年。
- 中秋节：农历八月十五，家人团聚，赏月。
- 端午节：农历五月初五，纪念屈原，赛龙舟。
2.2 传统艺术- 京剧：中国传统戏曲，以唱、念、做、打为特点。
- 中国画：中国传统绘画形式，注重意境表达。
- 国际象棋：古老的智力游戏，起源于中国。
2.3 传统文学- 诗词：中国古代文学的重要形式，以唐诗宋词为代表。
- 四大名著：《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》、《三国演义》。
3. 中国传统礼仪3.1 家庭礼仪- 尊敬长辈：长辈地位尊崇，应向他们行礼。
- 敬酒：重要场合要敬酒给长辈或上级。
3.2 社交礼仪- 礼貌用语：问候、道歉和感谢的基本用语要恰当使用。
- 宴会礼仪：应掌握进食、喝酒和聚餐的礼仪。
3.3 传统婚礼- 过大礼：新娘家与新郎家互赠财礼表示祝福。
- 敬茶：新娘向新郎父母敬茶，表示谢意和尊敬。
4. 中国传统建筑4.1 皇宫与宫殿- 紫禁城：明清两代的皇宫，位于北京。
- 故宫：又称紫禁城，是中国最大的古代宫殿建筑群。
4.2 园林建筑- 中国园林：注重自然景观和艺术概念，以苏州园林著名。
- 花园：私人或公共空间中用于种植花卉的地方。
以上是高中课本传统文化常识的最全汇总。
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高考常考古代文化常识汇总
高考常考古代文化常识汇总年龄称谓1。
孩提：指2—3岁的儿童。
2。
垂髫：三四岁至八九岁的儿童。
（髫所指古代儿童头上弯曲的短发）3。
总角：八九岁至十三四岁的少年。
（古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称。
）4。
黄口：十岁以下。
5。
豆蔻：指女子十三四岁至十五六岁。
6。
披长：男子十五岁。
（十五岁，男子必须把原先的总角退出，叠成一束）7。
及笄：指女子15岁。
（笄，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁）8。
弱冠：男子二十岁。
（古人二十岁行冠礼，当众成年，但体犹未壮，故称）9。
而立：男子三十岁。
（立，即“立身、立志”）10。
五十岁：男子四十岁。
（五十岁，即为“不蒙蔽、不迷糊”）11。
知天命：男子五十岁。
12。
花甲：六十岁。
13。
古稀：七十岁。
14。
耄耋：八十岁。
15。
鲐背之年：九十岁。
16。
期颐：一百岁。
地理常识1。
九州，中国的代称。
通常指冀州、徐州、兖州、青州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。
2。
中原，广义上是指黄河中下游地区。
狭义上的中原指今河南省。
3。
海内，古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。
4。
四海，指天下、全国。
5。
江河，古代许多文章中专指长江、黄河。
6。
江东，指长江以东地区，古人以东为左，故又称江左。
7。
江表中，长江以南地区，从中原看看，地处长江之外，故称。
8。
五岳，分别是东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。
9。
南京，又称建康、金陵、江宁、白下等。
10。
扬州，又称广陵、维扬。
11。
杭州，又称临安、武林等。
12。
苏州，又称姑苏、平江等。
官职变化1。
关于任职授官的：①任：担负起，出任。
“恬任外事，而毅常为内谋。
”②授：授官，任命。
“遣使者持黄金印、赤韨縌，朱轮车，即军中拜授。
”③除：任命，授。
“除臣洗马。
”④拜；授给官职。
“拜亮为丞相。
”⑤叛：征召入伍（特指君召臣）。
“赵相征至长安，乃使人授职赵王。
”⑥辟：征召，由中央官署征聘，然后向上荐举，任以官职。
高中语文必修教材课本古代文化常识梳理
文化常识必修一1、《左传》第一部叙事详细的编年体著作。
相传是鲁国史官左丘明所作。
2、它以孔子修订的鲁史《春秋》的顺序，记载东周以前240-250年间的各国政治、经济、军事、外交和文化的重要事件和人物。
3、也是优秀的散文著作（也可当散文看）。
4、行李，出使的人。
5、春秋时期，有公侯伯子男。
6、以乱易整，不武-----古代战争的道德。
7、古时音乐分为宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，变徵音调悲凉。
8、中庶子，管理国君车马之类的官。
9、尺兵，尺寸之兵。
11、郎中，宫廷侍卫。
12、箕踞，坐在地上，张开两脚，形状像箕，这是轻慢傲视对方的表现。
13、山东，殽山以东，函谷关以西的地区。
14、季父，叔父；亚父，把别人当成仅次于父亲。
15、鲰生，浅陋无知的小人。
16、古代河北河南，黄河的北面和南面。
17、参乘，骖乘，古时站在车右边担任警卫的人，不是左边。
乘：四匹马拉的车。
18、窃，表示个人意见的谦词。
19、谨诺，表示恭敬语气。
20、竖子，骂人的话相当于“小子”。
21、再拜，拜二次，表示隆重。
22、春秋时期有公、侯、伯、子、男等爵位。
爵位分为公、侯、伯、子、男，男爵等还真不是西方独有的，我们周朝就开始了。
春秋初期，周天子分封天下，一般就是功劳大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封为公爵，就是晋文公、秦穆公、齐桓公等。
总体就是分封的土地多，人口多，相应名号也就高了。
23、子:古代对男子尊称。
24、寡人：诸侯谦称，寡德之人。
国君、诸侯别称。
25、执事：办事的官员，文中可用作对对方的敬称。
26、《战国策》是中国古代的一部历史学名著。
它是一部国别体史书（《国语》是第一部），又称《国策》。
由西汉刘向所整理编写。
本书亦展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。
27、祖：临行祭路神，引申为饯行和送别。
28、古时音乐分为宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，变徵是变音的变调、声调悲凉必修二1、《诗经》分风雅颂；《诗经》“六义”指的是风、雅、颂、赋、比、兴，前三者指的是诗的不同体制，风大都是指民间歌谣；雅分大雅、小雅，是宫廷音乐；颂分周颂和鲁颂，是宗庙祭祀的乐歌。
高中古代文化常识知识点总结
高中古代文化常识知识点总结高中古代文化常识知识点总结正文:一、中国古代历史和文化概述1.中国古代历史概述中国古代历史源远流长,大致可以分为以下几个时期:夏朝、商朝、周朝、秦朝、汉朝、三国、晋朝、南北朝、隋朝、唐朝、五代十国、宋朝、元朝、明朝、清朝。
2.中国古代文化概述(1)中国农业文化:中国古代重视农业,形成了独特的农业文化,如农历、二十四节气、传统农业生产技术等。
(2)中国手工业文化:中国拥有悠久的历史和丰富的手工业文化,如纺织、造纸、陶瓷、钢铁、茶叶等。
(3)中国饮食文化:中国饮食文化源远流长,形成了独特的饮食文化,如川菜、粤菜、鲁菜、湘菜、徽菜等。
(4)中国道德文化:中国古代重视道德文化,如孔子的“仁爱”、“礼仪”、“忠诚”、“诚信”等思想。
(5)中国宗教文化:中国有着悠久的宗教文化传统,如道教、佛教、儒教、民间信仰等。
二、古代文化知识要点1.古代礼器(1)青铜器:古代礼器中的重要组成部分,如鼎、觚、爵、斝等。
(2)玉器:古代礼器中的重要玉器,如玉龙、玉凤、玉蝉等。
(3)陶瓷器:古代瓷器中的重要品种,如日常生活用器、瓶、壶、碗等。
(4)金银器:古代货币中的重要品种,如古代金银器中的重要品种,如金戒指、银盘、银锁等。
2.古代书法(1)甲骨文:古代文字中的一种,刻在龟甲或兽骨上,是最早的文字记录。
(2)楷书:古代汉字书写的主要形式,流传至今,是汉字书写的常用字体。
(3)行书、草书:古代汉字书写的两种主要风格,流传至今,是汉字书写的常用字体。
(4)隶书:古代书法中的一种,流传至今,是汉字书写的常用字体。
3.古代诗词(1)诗经:中国古代诗歌的先驱,共31篇,分为《风》、《雅》、《颂》三部分。
(2)楚辞:中国古代诗歌中的一种,分为《离骚》、《九辩》、《文赋》三部。
(3)唐诗:中国古代诗歌的巅峰之作,共有900余首,如李白的《将进酒》、《庐山谣》、《夜泊牛渚怀古》等。
(4)宋词:中国古代诗歌的一种,共有3000余首,如苏轼的《水调歌头·丙辰中秋》、辛弃疾的《青玉案·元夕》等。
高中语文必修教材(人教版)全5册文化常识梳理汇总
（1—5）文化常识梳理
• 【必修一】
• 1.春秋时期有公、侯、伯、子、男等爵位。爵位分为公、侯、伯、 子、男。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功劳大的，分得 土地多，爵位就高，就可以分封为公爵，就是晋文公、秦穆公、 齐桓公等。总体就是分封的土地多，人口多，相应名号也就高了。 • 2.子:古代对男子尊称。 • 3.寡人：寡德之人，古代国君对自己的谦称。 • 4.执事：办事的官员，可用作对对方的敬称。 • 5.祖：临行祭路神，引申为饯行和送别。
• 【必修四】 • 11.皇天后土：皇天，古代指天，天帝。后土，古代指地，土神。天地或天 地神灵的总称。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。亦作“后土 皇天”。 • 12.三辅：三辅：西汉时本指治理京畿地区的三位官员，后指这三位官员 （京兆尹、左冯翊、右扶风）管辖的地区（辖境相当今陕西中部地 区）。 汉代在京城继续沿袭秦制的京畿制度。 • 陵邑制度：始于汉高祖，从长陵开始在陵墓旁修建陵城，入住迁入的富户； 其目的是扩大都城人口规模，打击六国旧贵族的势力，削弱诸侯王的势力； 是西汉丧葬制度中的一项重要内容，是西汉统治者的一项强干弱支的重要措 施，对西汉政治、经济和文化都有较大的影响。 • 13.太学：太学是中国古代的国立大学，夏、商、周，大学的称谓各有不同， 五帝时期的大学名为成均， 在夏为东序，在商为右学，周代的大学名为上 庠，在洛邑王城西郊。汉武帝时，采纳董仲舒“天人三策”，“愿陛下兴太 学，置明师，以养天下之士”的建议，于京师长安设立太学。
• 【必修三】
• 1.敕造，奉皇帝之命建造。敕，本来是通用于长官对下属、长辈 对晚辈的用语，南北朝以后作为皇帝发布诏令的专称。 • 2.监生，国子监生员的简称，指明清两代在国子监（我国封建时 代的中央最高学府）读书的人。清代乾隆以后，国子监只存空名， 地主豪绅可以凭祖先“功业”或捐钱取得监生资格。 • 3.理学，又称“道学”，是宋代周敦颐、程颢、程颐、朱熹等人 阐释儒家学说而形成的思想体系。它认为“理”是宇宙的本体， 把“三纲五常”等封建伦理道德说成是“天理”，提出“存天理， 灭人欲”的主张。 • 4.白帝城：古城名，在今重庆奉节东白帝山上。东汉初年公孙述 所筑，公孙述自号白帝，故名城为“白帝城”。 • 5.青冢，指王昭君的墓。传说冢上草色常青，故名“青冢”。
高中语文古代文化常识
高中语文古代文化常识高中语文古代文化常识都有哪些？答：高中语文古代文化常识如下：一、地理山川1.阴阳（阴：山北水南，阳光不易照到之处；阳：山南水北）2.江河（古代"江"专指长江，"河"专指黄河）3.关内、关外（汉朝前，"关"特指函谷关；明清时以至现在称东北三省为“关外”。
4.山东、山西（“山”特指崤山，后来有时指太行山。
）5.古今地名（大都--北京大梁、汴梁、东京、汴京--开封京口--镇江金陵、建业、建康、江宁、石头诚--南京临安、钱塘--杭州姑苏、吴郡--苏州淮上、江都、维扬--扬州会稽--绍兴长安--西安奉天--沈阳直沽--天津）6、五岳（东岳泰山西岳华山中岳嵩山南岳衡山北岳恒山）二、地名要注要注意古代方位、地名和现代不同的地方。
（1）六合：指天地四方（即上、下、东、南、西、北）。
（2）八荒：人为东、东南、南、西南、西北、北、东北八个方向。
茺为荒远之地。
八荒指远离中原的地方。
（3）九州：古代分天下为九州，即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、杨州、梁州、雍州。
（4）山东：指崤山以东。
（5）江南：泛指长江以南。
（6）江左：即长江以东。
（7）江表：长江以外，指江南。
（8）河北、河南、泛指中原之地，即黄河流域一带。
（9）五岳：东岳泰山、南岳衡山，西岳恒山，中岳嵩山。
（10）南京又名建业、建意古代方位、地名的廉洁和现代不同的地方。
（11）开封又名大梁、汴州、东京。
三、官名古代职官情况异常复杂，而且各朝都有变化，可以中央、地方两方面大致掌握。
中央官职：皇帝下有丞相或称宰相佐理国政，统领百官。
中央一般设六部分管政务，即吏部，户部，礼部、兵部、弄部、工部，部长官称尚书，副职为侍郎。
地方官职：大政区称郡、州或称省，长官分别称郡守、太守（或刺史）、巡抚。
基层政权称县，县官称县令或知县，间乎大政区和县之间高州（或府），长官称知州（知府）。
四、纪年纪年有：（1）按王公即位年次纪年（如：赵惠文王十六年），（2）干支纪年法（如：以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最），（3）年号纪年法（如：德右二年二月十九日），（4）年号干支兼用（如：咸丰庚申，英法联军自海入侵）。
高中语文文化常识汇总
高中语文文化常识汇总高中语文文化常识汇总一、中国传统文化1. 儒家文化：儒家思想是中国传统文化中最重要的一种思想，儒家经典包括《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》等。
儒家思想主张尊重传统、注重修身养性、强调仁爱、追求和谐。
2. 道家文化：道家思想的代表人物是老子和庄子，其经典有《道德经》、《庄子》等。
道家思想主张顺应自然、身心合一、无为而治、追求自由。
3. 周礼文化：周礼是古代中国的一部礼制典籍，主要介绍了周朝时期的礼仪制度，对中国传统文化的发展产生了深刻的影响。
4. 诗经文化：《诗经》是中国古代的一部重要文化遗产，被誉为“中国民族诗歌的源头”，包括《风》、《雅》、《颂》等篇章，涵盖了丰富的文化内容。
5. 五行文化：五行是中国传统哲学中的一个重要概念，由金、木、水、火、土五种元素组成，影响了中国的文化、医学、农业等各个方面。
6. 中医文化：中医是中国传统文化中的重要组成部分，以针灸、草药等方法治疗疾病，深受中国人民的信任和喜爱。
7. 武术文化：武术是中国传统文化中的又一重要组成部分，几千年来一直被视为一种维护国家、保卫家园的技艺。
二、世界文化1. 希腊文化：古希腊文化是西方文化的重要组成部分，希腊神话、哲学、文学等影响了整个欧洲文化的发展。
2. 罗马文化：古罗马文化是欧洲文化的又一重要组成部分，罗马法、罗马建筑等在欧洲文化史上有着重要的地位。
3. 文艺复兴：文艺复兴是欧洲历史上的一次文化运动，表现为自然主义、人文主义、以及艺术和文学的革新。
4. 文化多样性：文化多样性是世界文化中一个极为重要的概念，表明了不同文化之间的差异性和共存性。
5. 宗教文化：各种宗教都有着丰富的文化内涵，如基督教、伊斯兰教、佛教等，影响了世界各地的文化发展。
6. 艺术文化：艺术创作是人类文化的重要组成部分，包括音乐、美术、影视等多种表现形式，丰富了人类文化的内涵。
三、语文文化常识1. 典籍：典籍是指传统文化中的一些重要经典著作，如《四书五经》、《史记》、《文心雕龙》等，是中华民族宝贵的文化遗产。
高中古代文化常识知识点汇总
高中古代文化常识知识点汇总(一)文史典籍1．四书：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。
2．五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。
3．四史：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。
4．四库：经、史、子、集。
5．《诗经》六义：风、雅、颂、赋、比、兴。
6．六艺：也称六经，即礼、乐、射、御、书、数。
(二)朝代传说1．三代：夏朝、商朝、周朝。
2．三皇：传说之一是“伏羲、女娲、神农”。
3．五帝：据《史记》载为：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。
(三)古代地理1.三山：相传神仙所居住的山：蓬莱、方丈、瀛洲。
2.五岳：东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。
3.九州：传说中的我国上古行政区划，后成为中国的别称。
4.赤县：古人把中国称作“赤县神州”。
5.海内：古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。
6.四海：指天下、全国。
7.六合、八荒：都泛指天下。
8.江河：古代文章中专指“长江、黄河”。
9.三国：指东汉后分裂成魏、蜀、吴。
10.三秦：指潼关以西的关中地区。
11.山水阴阳：古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阴。
12.南京：古代别称有建康、金陵、江宁、白下。
(四)年龄称谓1.垂髫：指三四岁至八、九岁儿童。
2.总角：指八、九岁至十三四岁少年。
3.豆蔻：指十三四岁至十五六岁的女子。
4.束发：男子十五岁。
5.弱冠：男子二十岁，表示已成年。
6.而立：男子三十岁。
(立：“立身”之志)7.不惑：男子四十岁。
8.知命：男子五十岁。
(知命，即知“天命”)9.花甲：指六十岁。
10.古稀：指七十岁。
11.耄耋：指八、九十岁。
12.期颐：指一百岁。
(五)古代节日1.元日：正月初一，一年开始。
2.人日：正月初七，传说此日女娲开始造人。
3.上元：正月十五，张灯为戏，又叫“灯节”。
4.社日：春分前后，祭祀祈祷农事。
5.寒食：清明前一日，禁火三日(介子推)。
6.清明：四月初，扫墓、祭祀。
7.端午：五月初五，吃粽子，划龙舟(屈原)。
高中教材古代文化常识总结
高中教材古代文化常识总结必修一古代文化常识梳理《烛之武退秦师》【《左传》】亦称《左氏春秋传》或《左氏春秋》,儒家经典之一。
是我国第一部叙事详细的编年史著作,相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。
它依孔子修订的鲁史《春秋》的顺序,主要记载了东周前期二百四五十年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物,是研究我国先秦历史很有价值的文献,也是优秀的散文著作。
《左传》与《春秋公羊传》《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。
【行李】出使的人。
【爵位】又称封爵、世爵,是古代皇族、贵族的封号,用以表示身份等级与权力的高低。
周代,分为公、侯、伯、子、男五等爵,均世袭罔替,封地均称国,在封国内行使统治权。
各诸侯国内,置卿、大夫、士等爵位,楚国等置执圭、执帛等爵。
卿、大夫有封邑,对封邑也可以行使统治权、唯受命于诸侯。
《荆轲刺秦王》【《战国策》】是我国古代的一部国别体史书,主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略。
【祖】临行祭路神,引申为饯行和送别。
【变徵】古时音乐分为宫、商、角、徵、羽、变徵、变宫七音,变徵是徵音的变调,声调悲凉。
【竖子】对人的蔑称。
【郎中】战国时为宫廷侍卫。
自唐至清成为尚书、侍郎以下的高级官员,分掌各司事务。
【箕踞】坐在地上,两脚张开,形状像箕。
这是一种轻慢傲视对方的姿态。
《鸿门宴》【司马迁】西汉(朝代)著名史学家、文学家、思想家,开创了我国史学纪传体的先河,被后人尊称为“史圣”。
【《史记》】我国第一部纪传体通史,记载了上起传说中的黄帝,下迄汉武帝太初四年共约3 000年的历史,分为本纪、世家、列传、书、表等五种体裁。
它被鲁迅赞誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
【山东】崤山以东,即函谷关以东地区。
【河】黄河。
【座次】古时官场座次尊卑有别,十分严格。
官高为尊居上位,官低为卑处下位。
古人尚右,以右为尊,右丞相比左丞相大;“左迁”即表示贬官。
如,《廉颇蔺相如列传》:“以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。
高中语文古代文化常识知识点总结
高中语文古代文化常识知识点总结古代文化是中华民族文明史上特有的文化，它是中华文化的根基，是中华民族传统美德和思想信仰的载体。
《高中语文古代文化常识知识点总结》将围绕古代文化的信仰、道德、礼教、哲学、文学、美术、科技以及古代民俗的八个方面，总结语文学习者关于古代文化的常识要点和典型案例，为中华文化的传承提供一份参考资料，也为学习语文的学生提供参考资料。
一、信仰古代文化的信仰体系融合了原始宗教、儒家传统和道家传统。
其中，原始宗教信仰多以祭祀为主，祭祀对象大多是神灵、祖先、宗族之神等，其内容涉及家族祭祀、土地祭祀、祭天神等，也有许多神话传说。
儒家传统，以诸子百家的儒家思想为主，它强调“仁政”，强调崇尚礼法，实现“五常”。
道家传统，以老子等道家学者的传统为主，强调“唯物论”，强调“自然论”，强调“自然从政”的思想理念，促使中华文化的发展。
二、道德古代文化的道德体系以儒家传统“德行制度”为主流，是古代文化中最有影响力的。
以《礼记曲礼上》的“四贤”和《论语宪问》的“五贤”为代表，强调“义”、“礼”、“仁”、“忠”、“节”、“思”等传统价值观，尊崇和肯定“孝”、“忠”、“仁”、“义”。
三、礼教礼教是古代文化中最重要、最具特色的文化成分。
古代礼教强调礼仪的重要性。
《礼记学记》认为“修身礼仪，莫善于礼”。
它强调“孝”、“慎”、“断”、“正”等礼仪，要求人们在社会交往中表现出谦虚、恭敬、有礼、礼貌、文明的态度。
四、哲学古代文化的哲学主要是以儒家、道家、法家、墨家等思想为主。
其中，儒家思想以《论语》、《孟子》、《大学》为代表，以“治国安民”、“仁政”、“因材施教”为主要思想内容，强调“仁爱”、“仁义”和“仁政”；道家思想以《老子》、《庄子》、《道德经》为代表，主要思想内容包括“无为而治”、“自然而然”、“应物”，强调“自然从政”、“自然论”；法家思想以《春秋》、《战国策》为主要代表，主要思想内容是“君权在民”、“政治兼并”等，强调“法治”；墨家思想以《墨子》为代表，主要思想内容是“自律”、“兼爱”、“无为”等，强调以“阴阳”的自然规律进行思考，把理性与实践相结合。
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课堂训练5：
（2016全国卷Ⅱ）下列对文中加点词语的相关内容的 解说，不正确的一项是（3分）（ ） • A．中宫是皇后所居之宫，后来又可以借指皇后，这 与东宫又可以借指太子是同样道理。 • B．陛下指宫殿中立在台阶下的护卫，因群臣不可直 呼帝王，于是借用为对帝王的尊称。 • C．吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升 降、调动等，长官为吏部尚书。 • D．移疾指官员上书称病，实际是官员受到权臣诋毁， 不得不请求退职的委婉说法。 • D.移疾是指旧时官员上书称病，多为居官者求退的 婉辞。
4、敬称。
(1)对帝王的敬称：万岁、圣上、圣驾、天子、 陛下等。 (2)对皇太子、亲王的敬称------殿下。
(3)对将军的敬称-----麾下。
(4)对有一定地位的使节--------节下；
1、下列对文化常识的解说，不正确的一项是（ ） A、古人有取字、号的习惯。男子20岁举行加冠礼时取 字，女子15岁举行笄礼时取字。人们为了尊重别人， 一般不直呼其名，而称其字、号。 B、古人有一些表示特定关系的称呼。加“太”表示长 一辈，加“先”表示已逝世的尊长，加“从”表示叔 伯关系。 C、谥号是古代帝王、诸侯、高官大臣等死后，朝廷根 据他们的生平行为给予加以褒贬善恶的一种称号。庙 号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，唐宋 以来的皇帝都改称庙号。 D、新皇帝即位后，一般都要改变纪年的年号，称为 “改元”。同一皇帝在位时也可以改元。到了清代， 才规定一帝一元，比如，清高宗的年号是“乾隆”。 D，应为“到了明代以后，才规定一帝一元”。比如， 明成祖的年号是“永乐”
2、下列对古代官职中表示官职调动的解说，不 正确的一项是（ ）
A、“转”是指迁职调任，无所谓升降；“徙”是指改 任官职，特定语境下可以表示升职或降职。 B、“出”指从地方调出，来到京城为官。“入”是指 从京城调入地方为官。 C、“调”指调动、调迁；“迁”指调动改派。一般情 况下，“转迁”、“迁调”表示调职；“右迁”、“迁 除”表示升职；““左迁”、“迁谪”表示削职。 D、“调”指变换官职，“转”指调动官职，“补”指 补充空缺官职。
如何简便的区别帝王的庙号、谥号、年号呢？ 一般说来，唐以前多称谥号，如周文王、汉 武帝、隋炀帝。唐、五代、宋、元多称庙号， 如唐太宗、宋太祖、元世祖；明清两代。由于 一个皇帝一般只用一个年号，故常用年号称代 皇帝，如嘉靖、崇祯、康熙、雍正、乾隆。
2、百姓的称谓。 常见:布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、 苍生、黎元(又称为“黎玄”) 、氓等。
B，“出”指离开京城外调。“入”是指地方 官调入京官。
3、下列对古代官职的解说，不正确的一项是 A、琵琶行》中“我从去年辞帝京，谪居卧病 浔阳城”，“辞”：告别。 B、《后汉书》中“奉身于朝数十载，今已耄 耋，请致政”。“致政”：致仕，官员交还官 职退休。 C、范晔《后汉书.张衡 传》中“视事三年，上 书乞骸骨，征拜尚书”。视事：隐居退休，乞 骸骨：年老请求辞职退休。 D、《后汉书.刘宠传》中 “自明府下车以来， 狗不夜吠，民不见吏”。下车：官吏初到任。 C，“视事”指指官吏到职办公。
下车：指官员刚刚到任工作 。 如《张衡传》“衡下车治威严。”
课堂训练4：
下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正 确的一项是（ ） A.“贞观”是唐朝太宗皇帝李世民的年号，年 号是我国封建王朝帝王用来纪年的一种名称。 B.“陛下”原来指站在宫廷台阶下的侍者，后 来成为与帝王面对面应对时对帝王的敬称。 C.“迁”是表示中国古代官吏调动常用词语。 具体表示升官之意，则常用“右迁”一词。 D.“乞骸骨”指古代官员自请退职，意为请求 使骸骨归葬故乡，类似的词语还有“致仕”。
3、下列各项中关于古代常用时间词表的解说不正 确的一项是( ) A.《归去来兮辞》中“仲秋至冬，在官八十余日” 一句中的“仲秋”是指农历九月。 B．《鸿门宴》中“旦日不可不蚤自来谢项王”中 的“旦日”的意思是明天。 C.《劝学》中“君子博学而日参省乎己”中的“日” 的意思是每天。 D．《邹忌讽齐王纳谏》中“期年之后，虽欲言， 无可进者”中的“期年”的意思是满一年。
3、年龄的称谓：
垂髫 (tiáo)是三四岁至八九岁的儿童。 总角是八九岁至十三四岁的少年。 豆蔻是十三四岁至十五的少女。 及笄指女子15岁 破瓜、二八指女子16岁 束发是男子十五岁。 弱冠是男子二十岁。而立是男子三十岁。 不惑是男子四十岁。知命是男子五十岁。 花甲(耳顺)是六十岁。古稀是七十岁。 耄(mào)耋(dié)指八九十岁。 鲐（tái ）背 指九十岁。 期颐、人瑞指一百岁。
古代称谓 1、庙号与年号
庙号是中国古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的
名号，一般认为，庙号起源于商朝。庙号常用“祖”字 或“宗”字：开国皇帝一般被称为“太祖”或“高祖”； 继任的皇帝一般称为“宗”。“祖”、“宗”的这种用 法，大体在唐朝定型。
年号，是指用于纪年的名号。一般由皇帝发起，先秦
至汉初无年号；汉武帝即位后首创年号，始创年号为建 元。历代帝王遇到“天降祥瑞”或内讧外忧等大事、要 事，一般都要更改年号。一个皇帝所用年号少则一个， 多则十几个。对明、清两朝皇帝多以年号为称。
古代官职
辞去官职
• 乞骸骨、自乞、归故里、封印、挂印 • 退、告退、致仕、辞、称病等。 • 乞骸骨：大臣年老请求辞职。如：视事三年，上书乞 骸骨 • 致仕：交还官职，即辞官。如：退而致仕。 解甲：解下铠甲战衣，谓武将辞职。 • 如：于是解甲归宗，释兵返族。 解组：（组：穿甲的绳子，指绶带。）解下印 绶，辞去官职，是指武装去职。 • 如：还当以道推，解组守蒿蓬
5、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确 的一项是（ ） A.丁卯、己巳、戊申，为古时天干地支纪时的术语， 可以用来纪日、纪月和纪年，古人常将之与五行结 合预测人的运命。 B.年号是中国古代帝王用来纪年的名号，是皇帝当 政的时代标志，如河清、天和等。 D.六合：古时候迷信的人，结婚要选好日子，要年 月日的干支都相适合，叫“六合”。 D.旦日：太阳初出、天亮时，或指明天、第二天， 也特指农历正月初一。 答案：D“旦日”有“初一”、但没有“正月初 一”的意思。
2、下列对传统节日表述不正确的是（ ） A、被称为中国“情人节”的是每年农历七月 初七晚上，妇女们趁织女与牛郎团圆之际，摆 设香案，穿针引线，向她乞求织布绣花的技巧。 BB 、寒食节里严禁烟火，只能吃寒食。在春节 、寒食节在清明的前一两天，不是春节。且 前一、二日。因寒食与春节时间相近，后人便 春节为喜庆节日，清明是祭奠追思的日子。 将寒食的风俗视为春节的习俗之一。 C、清明节之后天气转暖，风和日丽，“万物 至荡秋千、放风筝、插柳戴花 等。 D、古人把冬至看成是节气的起点，从冬至起， 白昼一天比一天长起来，叫做“冬至一阳生”。
4、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不 正确的一项是（ ） A、古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起 的，字是二十岁举行冠礼后才起的。 B、谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生平事 迹评定的称号，如武帝、哀帝，炀帝。 C、嗣位指继承君位，我国封建王朝通常实行长 子继承制，君位由最年长的儿子继承。 D、阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷；“诣 阙”既可指赴朝廷，又可指赴京都。
6、天色纪时、地支纪时与今天序数纪时对应关 系
天 色 纪 时 地 支 纪 时 现 代 纪 时 夜 半 鸡 鸣 平 旦 日 出 食 时 隅 中 日 中 日 昳 晡 时 日 入 黄 昏 人 定
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
亥
23 -1 点
13 点
35 点
57 点
79 点
911 点
11 13 点
13 15 点
15 17 点
天文历法
1、“二十八宿”，把天空中可见的星分成二十 八组，分东南西北四方各七宿；古人还将地上 的州郡邦国与星空的区域对应起来，称作“分 野”。 2、六十甲子：纪年为60年一个周期，纪月为5 年一个周期，纪日为60天一个周期，纪时为5天 一个周期。 3、阳历，是以地球绕太阳运动作为根据的历法。 阴历，是根据月相圆缺变化的周期（即朔望 月）来制订的历法。
4、纪月法： ①【序数纪月法】 ②【地支纪月法】古人常以十二地支配称十二 个月，每个地支前要加上特定的“建”字。 “建子月”指农历十一月。 ③【时节纪月法】古人把四季中每个季节的月 份冠以“孟”“仲”“季”以示区分。 十二 个月：孟春、仲春、季春，孟夏、仲夏、季夏， 孟秋、仲秋、季秋，孟冬、仲冬、季冬。 5、每月第一天叫朔，每月十五日叫望，望后这 一天叫既望，每月最后一天叫晦。
C“嫡长子”继承制，而非“最年长的儿子继承”
古代科举制度 明清科举考试简表
4、下列解说，不正确的一项是 A、征辟制是汉武帝时推行的一种自上而下的选 拨官吏制度。 B、察举制又称举荐制。“前太守臣逵察臣孝廉， 后刺史臣容臣秀才”中的“察”、“举”指的就 是察举制。 C、科举制，是隋唐以后选拨人才的社科考试制 度。明清时规定文章格式为八股文。 D、进士是科举考试的最高功名。其中殿试一甲 三名赐“进士及第”称号，第一、二、三名分别 D 、进士及第一二三名称为状元、榜眼、探花。 称为状元、会元、解元。 解元、会元、状元是指在乡试、会试、殿试 中接连考中第一名，称为“连中三元”。
古代文 化常识
古 代 官 职
古 代 官 职 迁 谪
科 举 制 度
古 代 称 谓
天 文 历 法
古 代 地 理
古 代 礼 仪
饮 食 器 用
音 乐 文 娱
传 统 节 日 及 民 俗
文 史 典 籍
古代官职迁谪
1、下列对古代官职的解说，不正确的一项是 A、古代表示征召、举荐官职的词语有：举、辟、 征、荐等。 B、古代表示授予官职的词语有：拜、选、除、 授、赏、封等。 C、古代表示罢免官职的词语有：免、罢、夺、 黜、擢等。 D、古代表示提升官职的词语有：升、拔、迁、 陟、加等。 C选项的“擢”表示提升官职