人教版九年级下册语文《鱼我所欲也》试题精选

18．人生经常面临各种选择，关键看你怎样取舍。请仿照文中第一句话的句式，用现代汉语另写
2. 下面选项中加点字的意义相同的一项是（
）
一个句子，表明你的取舍观。
A. 故不为苟．得也 苟．富贵，勿相忘
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
B. 生于忧患．，死于安乐 故患．有所不避也
19．作者在文中赞扬和批评了怎样的人，请你各用一个成语来回答，并谈谈你的看法。
）
请概述一个这样的例子。 22．本文观点广为后人所赞同，请找出本文观点并写出与之一致的两句诗。
A. 战于长勺 B. 苛政猛于虎也 C. 万钟于我何加焉 D. 余将告于莅事者 4. 翻译下面句子。
23．宋末抗元民族英雄文天祥在被元军杀害前曾写下绝笔说： “孔曰成仁， 孟曰取义，惟其义尽，
蹴尔而与之，乞人不屑也。
24 文天祥——人生自古谁无
元朝的威逼利诱毫不动摇，视死如归，最终被杀，他这种高尚的民族气节和为正义献身的精神是 永远值得后人学习的 5．答案示例： a．生于忧患，死于安乐。 b．得道多助，失道寡助。
死留取丹心照汗青；陈毅——取义成仁今日事，人间遍种自由花；闻一多——拍案而起，横眉冷 对国民党的手枪，宁可倒下，不愿屈服；朱自清——宁可饿死，也不愿领取美国的救济粮。
句子，说说这样写的好处。 答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
14．“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避 患者何不为也？”的深层含义是什么？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 15．《谈骨气》一文用孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”来概括“骨气”的含义，
6、选出画线的词用法意义与其他三项不同的一项（
）
A 、由是则可以辟患而有不为也。
B、如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？
人物
言或行
C、今为所识穷乏者得我而为之
D 、今为宫室之美而之
7、第一段共有九句话，层次划分正确的是： （ ）
25. 本文的中心论点是什么？作者是怎样提出论点，又是怎样论证这个论点的？
死义利的重大抉择时，我们应该做到舍生取义，而不能为了一己私利，置正义于不顾。 20．能见义勇为、为正义事业而献身、做与国与民与人有益的事等。社会上的哥们义气是与小团
11．以前宁肯死亡，也不接受，今天却为了我所认识的穷苦人感激自己而接受它。 12．假如人所想要的没有比生命更重要的，那么凡是可以用来求生的（或求得生存手段的），什
所以至仁。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”文天祥所说的这些话的意思大概是什 么？表明了他怎样的人生观？
此之谓失其本心。 5. 这段文字的主要论点是什么？它是怎样提出来的？试简要分析。
24．“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”请搜寻古今这样的“贤者”的言或行去 印证孟子的观点，完成下面的表格。
证明文章的中心论点的。 7．“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”此句中“是心”
具体指什么？
8．按要求填空。 ①这段文字先设喻引出论点
，然后从
两面论证论点。
②文中所说的“甚于生者”指的是＿＿， “甚于死者”就是＿＿＿。本文中，作者将＿＿比作鱼，
将＿＿比作熊掌，提出了他的主张：当二者不能两全时，应
1．孟子提倡的“舍生取义’曾经造就了一大批仁人志士，而现在的学校教育则强调我们中小学
生要“珍爱生命”，最近教育部新修改的《中学生日常行为规范》就删掉了“见义勇为，敢于斗
争”的字样，你是怎样看待这一问题的 ?
2．《孟子》中有这样的名言：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”你认为其中的哪一
句话最能说明“行道之人”和“乞人”的行为？
叙议结合）。 答：＿＿＿＿
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
5．作为继孔子之后著名的儒家大师，孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的 积累，试写出其中的两条（不得从本文中选取）。
a． _______________________b．___________________________________ 6．本文的中心论点是什么？请结合具体实例，谈谈作者是运用什么论证方法（谈一种即可）来
5．是亦不可以已乎？
6．此之谓失其本心。
7．鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。
8．一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
9．万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？
10．二者不可得兼，舍生而取义者也。
11．乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。
12．如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？
三．简答题
体个人私利相关的江湖义气与本文的“义”不同。 21．如抗洪英雄李向群为保一方群众生命财产安全誓斗洪魔，以生身殉国。
刘胡兰面对敌人的
么手段不可以用呢？ 三．简答题
屠刀毫不畏惧，宁死也不出卖党组织，最后英勇牺。
朱自清病危之际拒绝吃美国救济粮等。
22．观点：舍生取义 诗句：（ 1）取义成仁今日事，人间遍种自由花（陈毅）（
26. “非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”该句中的“是心”是指什么
?
27. “此之谓失其本心。”该句中的“此“指什么 ?
28. “非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”作者特意交代这一句的意图是什么
?
29. 鱼与“熊掌”在文中分别比喻什么？文章以鱼与熊掌设喻的目的是什么？
四、【模拟试题】
阅读《鱼我所欲也》，完成后面问题。
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，
义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得
也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者
何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可
2）人生自古谁
1．示例：人的生命是宝贵的，我们应当要珍爱这仅有的一次生命，但并不表示我们不见义勇为， 不伸张正义，只是我们在见义勇为时，要量力而行，要在与坏人斗勇的同时还要斗智，尽量避免
无死，留取丹心照汗青 23．文天祥所说话的意思是：孔子说要“成仁”，孟子说要“取义”，惟 有行为完全符合“义”的要求，才能达到“仁”的境界。我们研读圣人贤士的著作，要从中学习
对自己的损害，对生命的威协。 (言之成理；观点鲜明即可 )2．“贫贱不能移” 3．舍生取义 4．道理 举例 答案示例：南宋末年，文天祥组织力量坚决抵抗外来入侵，失败被俘后，面对
什 么东西，从今往后，我没有什么可惭愧的。这表明他舍生取义、视死如归的人生观，用实际
行动实践他的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮志和节操。
6．中心论点： 舍生取义 （答 “舍生而取义者也” 或人在任何时候都不要违背 “义” 亦可。 ） 本
。
③孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓“大丈夫”与文段中的“＿＿＿”
这个词含义相同。
④文中“
；
。 ”这几句话与“嗟来之食”的故事相近。
⑤请引原文回答：有人贪利忘义，目的是为了＿＿
＿，＿ ＿＿，＿＿ ＿＿；原因是＿＿＿。
9．在孟子看来，什么情况下，即使遇到祸患也会挺身而出？（用原文回答）
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3．我们很熟悉的一个成语就源自本文第一段，这个成语是：
__________。
4．从全文看，本文先后运用了 ______________论证和 ______________论证的方法，有力地证明
了当义和生不能两全时，应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则，请
你根据对这个观点的认识， 列举一个奉行这种行为准则的事例， 加以简要阐述 （要求： 举例典型，
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初中语文试卷
马鸣风萧萧
《鱼我所欲也》试题精选
一 . 解释下列加点的词语。
1．故患．有所不辟．也（
）（
）
2.由是则可以辟．患而有不为也（
）
3．（ 1）万钟于我何加．焉（
） （ 2）乡．为身死而不受（
）
（3）今为妻妾之奉．为之 （
）（ 4）是亦不可以已．乎（
以避患而有不为也，是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤
者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不
屑也。万钟则不辩礼义而受之。万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？
A 、①② / ③④⑤⑥⑦⑧ / ⑨
B、① / ②③④⑤⑥⑦⑧ / ⑨
C、①② / ③④⑤⑥⑦ / ⑧⑨
D 、① / ②③④⑤⑥⑦ / ⑧⑨
8、第一段运用的论证方法是： （ ）
A、分析论证 举例论证 引用论证
B、举例论证 分析论证 层进论证
C、设喻论证 分析论证 引用论证
D 、设喻论证 分析论证 层进论证
《鱼我所欲也》试题精选参考答案 一．解释下列加点的词语。 1．祸患，灾难；“辟”通“避”，躲避 2．同“避”，躲避 3．（ 1）益处、好处（ 2）通“向”，从前（ 3）侍奉 （4）停止、放弃 4．感激 5．①苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思⑤天性，天良。 二．用现代汉语翻译下列句子。 1．生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜于生命的东西，所以我不做苟且偷生的事。 2．不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过贤人能不丧失罢了。 3．由此可见，人们所喜爱的有比生命更宝贵的东西，所厌恶的有比死亡更严重的事。 4．轻蔑地、呵斥着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着（或踩过）给别人吃，乞丐也 不愿意接受。 5．这种做法不也可以停止了吗？ 6．这就叫做丧失了自己的本性。
这些话也是《鱼我所欲也》中“舍生取义”观的具体阐释。请举一例证明这一观点。（课内外均
可） 16．文言文本来是没有标点的，现在所看到的标点都是后人所加。有人将课文的第一句作如下断
句标点，与课文比哪一种断句标点更好 ?说说理由。
马明风整理
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答： 10．“由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也”的直接原因是什么？
答： 11．孟子认为 “非独贤者有是心也， 人皆有之， 贤者能勿丧耳。 ”请举出你所了解的一位 “贤者” ，
并写出他的一句表明其气节的名句。 答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
12．“所欲有甚于生者 "" 所欲 " 可以指哪些事情？ " 所恶有甚于死者 ""所恶 " 可以指哪些事情？ 13．课文中运用了许多两两相对的句子，它们的句式相同，意思相近或相反，试找出两个这样的
有人断句：鱼我所欲也；熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，
课文断句：鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 17．本文孟子用“舍生而取义”来表现他的人生追求（选择）文天祥《过零丁洋》中体现这种追
）
4．所识穷乏者得．我与（
）
5．①所欲有甚于生者，故不为苟得．．也。（
）②此之谓失其本心．．。 (
)
二．用现代汉语翻译下列句子。
1．生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
2．非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
3．是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
4．呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
马明风整理
》》》》》》》》》积一时之跬步 臻千里之遥程《 《《《《《《《《《《《
7．鱼，是我所喜爱的，熊掌，也是我所喜爱的。
8．一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃
19．舍生取义 见利忘义 舍生取义的精神是应该大力提倡并继承发扬的。当我们人生中遇到在生
就会饿死。 9．万钟的俸禄如果不分辨是否合乎礼义就接受它，万钟的俸禄对我有什么好处呢？ 10．如果这两种东西不能同时得到，那么我就舍弃生命而选取正义了。
今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 1. 解释下列句子中加点的词语。
求的诗句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。请写出历史上在人生中有正确选择的人。 答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
所欲有甚于生者 甚： 万钟于我何加焉 加：
非独贤者有是心也 非独： 所识穷乏者得我欤 得：
C. 非独贤者又是心．也 予尝求古仁人之心．
20．本文主要阐述了“舍生取义”的道理。作为 21 世纪的中学生，你怎样理解这个“义”字？
D. 故．不为苟得也 故．自号曰醉翁也
21．在现实生活中许多人用自己的青春热血和宝贵的生命谱写了一曲曲“舍生取义”的正气歌，
3. 与“所恶有甚于死者”中“于”的意义和用法相同的一项是（