文言文的翻译技巧
文言文翻译技巧归纳大全
文言文翻译技巧归纳大全文言文是中国古代的一种经典文体，对于学习和理解中国传统文化至关重要。
然而，对于现代人来说，阅读和理解文言文可能是一项挑战。
为了帮助大家更好地掌握文言文翻译技巧，本文将归纳总结一些常用的技巧和方法。
一、理解句子结构文言文句子结构较为复杂，常常采用倒装、并列、状语从句等形式。
为了正确理解句子的意思，我们可以根据句子的结构来分析。
首先，要明确主谓宾的关系，即句子中的主语、谓语和宾语；其次，要注意判断句子中是否存在修饰成分，如状语、补语等；最后，要理解句子的主要逻辑关系，如并列、因果、转折等。
二、辨析词义文言文中有很多古词汇和复杂的词义，有些词语在不同的语境下可能有不同的意思，因此需要正确理解词义。
在翻译时，可以根据上下文的提示来确定词义，同时可以借助词典或注释进行参考。
此外，要注意一些典型的文言文词汇的意思，比如“勿”表示禁止，“且”表示并且等。
三、注意虚实用词文言文常常使用虚实用词来表达具体的事物和抽象的概念。
在翻译时，要根据具体语境来判断虚实用词的意思。
有时，我们可以通过对比近义词或使用具体的现代汉语来理解其意思。
此外，还需要注意文言文中的比喻、夸张等修辞手法，以充分理解文章的意思。
四、注意句式的变化文言文中常常使用对仗、颂扬句、排比句等句式，以增强表达的效果。
在翻译时，要注意句式的变化和语法结构的调整。
有时，需要根据上下文的意思进行适当的调整，保留原有的修辞效果。
同时，要注意文言文中常见的省略现象，需要根据上下文进行补全。
五、模仿原文风格尽管现代汉语和文言文有很大的差异，但在翻译文言文时，我们仍然可以考虑模仿原文的风格。
可以通过借用一些古诗文中的句式、词汇或修辞手法，来使翻译更贴近原文的风格。
当然，这需要在确保意思准确的前提下进行，避免过分追求形式而忽略了意义。
总之，文言文的翻译需要一定的技巧和经验。
通过理解句子结构、辨析词义、注意虚实用词、注意句式的变化和模仿原文风格，我们可以更好地进行文言文的翻译。
文言文讲解翻译句子技巧
一、直译为主，意译为辅翻译文言文，以直译为主，意译为辅。
直译，即按原文的字面意思翻译，力求准确无误。
意译，则根据原文的意思，进行适当的变通，使之更符合现代汉语的表达习惯。
例如：原文：子路问曰：“闻斯行诸？”直译：子路问孔子说：“听到这件事就去做吗？”意译：子路问孔子：“听说这件事就立刻去做吗？”二、把握句子结构，分析词性、词义翻译文言文，首先要把握句子结构，分析词性、词义。
词性，包括名词、动词、形容词、副词等；词义，则指词在句子中的具体意义。
例如：原文：吾友张生，聪明睿智，好学不倦。
分析：吾（代词）、友（名词）、张生（名词）、聪明（形容词）、睿智（形容词）、好学（动词）、不倦（形容词）。
翻译：我的朋友张生，聪明智慧，勤奋好学。
三、注意古今异义、通假字、词类活用翻译文言文，要注意古今异义、通假字、词类活用等现象。
古今异义，指古汉语与现代汉语在词义上的差异；通假字，指在古代文献中，某些字因书写、传抄等原因而通用的字；词类活用，指某些词在特定的语境中，根据需要而改变词性的现象。
例如：原文：孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？”分析：学（动词）、而（连词）、时（名词）、习（动词）、之（代词）、不亦（副词）、说（动词）。
翻译：孔子说：“学习了知识，按时温习，不是一件很愉快的事情吗？”四、了解古代文化背景，注意修辞手法翻译文言文，要了解古代文化背景，注意修辞手法。
古代文化背景，包括天文、地理、历史、风俗等；修辞手法，包括比喻、夸张、对偶、排比等。
例如：原文：青青子衿，悠悠我心。
分析：青青（形容词）、子（代词）、衿（名词）、悠悠（形容词）、我心（名词）。
翻译：青青的衣领，使我心情悠长。
五、注重整体理解，局部调整翻译文言文，要注重整体理解，局部调整。
在翻译过程中，先理解整个句子，再对局部进行调整，使翻译更加流畅、自然。
例如：原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德。
分析：夫（发语词）、君子（名词）、之行（名词）、静（形容词）、修身（动词）、俭（形容词）、养德（动词）。
文言文的翻译技巧
文言文的翻译技巧文言文是中国古代文化的重要载体，它蕴含着丰富的历史、哲学、文学等方面的知识。
然而，由于文言文与现代汉语在词汇、语法、表达方式等方面存在较大差异，给我们的阅读和理解带来了一定的困难。
因此，掌握一定的文言文翻译技巧是非常必要的。
一、准确理解词义1、借助工具书遇到不认识的字词，首先要查阅权威的古汉语字典、词典，如《说文解字》《康熙字典》《古汉语常用字字典》等，了解其本义、引申义、比喻义等。
2、结合上下文很多字词在不同的语境中意思会有所不同，需要根据上下文来推断其准确含义。
例如，“兵”在“兵者，凶器也”中是“兵器”的意思，在“强秦之所以不敢加兵于赵者”中则是“军队”的意思。
3、注意古今异义有些字词在古代和现代的意义完全不同，如“妻子”在古代指“妻子和儿女”，现代则仅指“妻子”；“牺牲”在古代指“祭祀用的猪牛羊等祭品”，现代则指“为正义事业舍弃自己的生命”。
4、辨析一词多义一个字词可能有多种含义，要根据具体语境选择最合适的解释。
以“故”为例，有“缘故”“所以”“旧的”等意思，在“既克，公问其故”中是“缘故”，在“故天将降大任于是人也”中是“所以”，在“温故而知新”中是“旧的”。
二、掌握语法结构1、特殊句式（1）判断句文言文判断句的常见形式有“……者，……也”“……，……也”“……者，……”等。
例如，“陈胜者，阳城人也”“夫战，勇气也”“马之千里者”。
（2）被动句被动句的形式有“于”字句、“为”字句、“见”字句、“被”字句等。
如“受制于人”“为天下笑”“见欺于王”“忠而被谤”。
（3）倒装句倒装句包括宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。
比如“何陋之有”是宾语前置，“马之千里者”是定语后置，“战于长勺”是状语后置，“甚矣，汝之不惠”是主谓倒装。
2、词类活用（1）名词作动词如“沛公军霸上”中的“军”，本是名词“军队”，在此处用作动词“驻军”。
（2）名词作状语“箕畚运于渤海之尾”中的“箕畚”，名词用作状语，表示“用箕畚”。
文言文翻译句子的口诀
古文译句难，技巧在心中。
一、识词义，明句意，词不离句，句不离篇。
二、逐字逐句，不增不减，不换不调，准确翻译。
三、直译为主，意译为辅，灵活运用，语境为准。
四、句式对译，宾主一致，主语前置，语序不变。
五、古今异义，词义演变，了解历史，审慎翻译。
六、一词多义，辨析上下，上下文义，准确推断。
七、活用词语，语法分析，词性转换，恰当表达。
八、修辞手法，巧用现代，比喻夸张，形象生动。
九、省略虚词，补全句子，文意连贯，语义完整。
十、翻译准确，简洁明了，语言优美，文采飞扬。
口诀详述如下：一、识词义，明句意翻译古文，首先要认识词语，明白句子意思。
词不离句，句不离篇，只有全面理解，才能准确翻译。
二、逐字逐句，不增不减翻译时，要逐字逐句进行，不增加不减少，保持原文的完整性和准确性。
三、直译为主，意译为辅直译是翻译的基本方法，意译则是在直译的基础上，根据语境进行适当的调整。
灵活运用，语境为准。
四、句式对译，宾主一致翻译句子时，要使主语和宾语在译文中保持一致，确保句子结构完整。
五、古今异义，词义演变了解历史背景，把握词义演变，准确翻译古今异义词。
六、一词多义，辨析上下一词多义时，要根据上下文义进行准确推断，确保翻译的准确性。
七、活用词语，语法分析分析词性，理解活用规律，恰当表达。
八、修辞手法，巧用现代运用现代修辞手法，使译文形象生动，富有文采。
九、省略虚词，补全句子根据语境，补充省略的虚词，使译文文意连贯，语义完整。
十、翻译准确，简洁明了翻译时要准确无误，简洁明了，语言优美，文采飞扬。
总之，翻译古文要掌握以上口诀，才能准确、流畅地翻译古文句子。
通过不断练习，提高自己的翻译能力，为传承和弘扬中华优秀传统文化贡献力量。
古文翻译的八种方法
古文翻译的八种方法古文翻译包括文言文和古诗词翻译，古文翻译是对古汉语知识的综合能力的训练。
近年来，在高考语文试卷上，加大了文言文的主观题。
所以，“掌握课文中常见的文言实词、文言虚词和文言句式，能理解词句含义”的特别重要。
如何做好文言文的翻译呢?准确、明白、通顺，符合现代汉语表述习惯，没有语病;能体现原文的语言特色，力求做到文笔优美、生动、富有表现力是文言文翻译的标准。
下面就让小编给大家总结下古文翻译的八种方法。
一起来看看吧!古文翻译的八种方法由语文网小编整理，仅供参考：一、加。
即加字法。
在单音节词前或之后加字，使之成为双音节词或短语。
(一) 单音节变双音节。
如：1、前辟四窗，垣墙周庭。
(《项脊轩志》)译文：前面开辟了四个窗子，障壁围着院子(或“绕着院子砌上围墙”)。
2、独乐乐，与人乐乐，孰乐?译文：独自一个人欣赏音乐快乐，同别人一起欣赏音乐也快乐，哪一种更快乐呢?(二) 同形异义词取古义。
如：(1)子布、元表诸人各顾妻子。
(《赤壁之战》)(2)先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。
(《桃花源记》)(3)宣言曰：“我见相如，必辱之。
”(《廉颇蔺相如列传》)(4)今以实校之，彼所将中国人，不过十五六万，且久已疲。
(《赤壁之战》)上述四例中，(!)“妻子”，今义指男子的配偶，即爱人(女方);古义为妻子和儿女。
(2)“绝境”，今义指没有出路的境地;古义为与外界隔绝的地方。
(3)“宣言”，今义是表示政见的公告或声明;古义指公开扬言。
(4)“不过”，今义为转折连词，古义是不超过的意思。
二、减。
对于“偏义复词”，就是一个词由两个意义相近、相对或相反的语素构成，其中一个语素表示意义，另一个语素不表示意义，只作陪衬。
翻译时，要将“陪衬意”去掉。
如：(1) 但欲求死，不复顾利害。
(《指南录后序》)(2) 陟罚臧否，不宜异同。
(《出师表》)(3) 昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。
(《孔雀东南飞》)(4) 备盗之出入也。
文言文翻译的原则六字诀
文言文翻译的原则六字诀文言文翻译技巧六字诀对、换、留、删、补、调。
1.“对”，即对译。
文言文中单音词较多，翻译时要把单音词译成以该词为语素的现代汉语双音词。
例:①“学而时习之”(《论语》)中的“学”可对译为“学习”，“习”可对译为“温习”;②“一狼径去”(《狼》)中“径去”可对译为“径直离去。
”当然，有的文言文单音词在现代汉语中有多个双音词，对译时要注意根据语境选择使用。
2．“换”，即替换。
一种情况是文言文中有些单音词不能对译成以该词为语素的双音词时，就要换上一个确切的词来翻译。
例:“薄暮冥冥，虎啸猿啼”(《岳阳楼记》)中的“薄”，译为“迫近”﹔“能张目对日，明察秋毫”（《幼时记趣》)中的“明”，译为“眼力”。
另一种情况就是要把通假字换成本字。
文言文中，有时要用同音字或音近的字来代替另一个字使用，这叫做古字通假。
通假，就是通用、借用的意思。
在翻译时，先要换成本字，再作解释。
例:《核舟记》中“诎右臂支船”一句中的“诎”同“屈”，“屈”是本字，意思是弯曲;“左手倚一衡木”中“衡”同“横”，“横”是本字。
3.“留”，即保留。
有的文言文词语不用翻译。
古今词义相同的词语，如“山、水、牛、羊”等，人名、地名、朝代名、年号、官名、书名、器物名、度量衡单位等，都可以保留在译文中。
4.“删”，即删除不译。
指的是有些文言文虚词，在句中只起语法作用﹐无实在意义，翻译时可以删去不译。
例:“夫战，勇气也”(《曹剃论战》)中的“夫”是句首发语词，只起引发议论的作用;“久之，目似瞑，意暇甚”(《狼》)中的“之”，只起凑足音节的作用，也可删去不译;另外，如“盖大苏泛赤壁云”(《核舟记》)中的“云”是句末语气词，表陈述语气，不用翻译。
5.“补”，即补充。
一种情况是在文言文中数词往往直接放在动词或名词前，不用量词，翻译成现代汉语时应把量词补充进去。
例:“一桌、一椅、一扇，一抚尺而已”(《口技》)，应译为“一张桌子、一把椅子、一把扇子、一根抚尺罢了”。
古文翻译常用的六种方法
古文翻译常用的六种方法一、对译法所谓对译法，就是用现代汉语中对等的词去对换文言词的方法。
例如：“有卖油翁释担而立睨之，久而不去。
见其发矢十中八九，但微颔之。
”(欧阳修《卖油翁》)就可词对词地翻译：“有”译为“有个”、“卖油翁”译为“卖油的老者”、“释”译为“放下”、“担”译为“担子”、“睨之”译为“斜眼看他”、“发矢”译为“发箭”、“十中八九”译为“十次中了八九次”、“但”译为“只”、“微颔之”译为“稍稍地对此点点头”。
然后把上面的所有词连接起来就是准确译文：“有个卖油的老者放下担子站着斜眼看他，很久不离去。
看他发箭十次中了八九次，只稍稍地对此点点头。
”二、增删法增，就是增加；删，就是删除。
由于文言词大多是单音节词，而现代汉语已经成为双音节词了，所以翻译时，就要把单音节词增扩为双音节词。
例如：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
”(《鱼我所欲也》)就可以翻译为“鱼，是我喜欢的；熊掌，也是我喜欢的。
两种东西(如果)不能同时得到，(那么我宁愿)舍弃鱼而选取熊掌。
”很明显，括号里的内容是我们为了通顺而添加上的，“也”字删掉了，再加上了“是”字，句子就非常通顺了。
由于有的文言虚词，虚得无一点实在意思，可不译出；有的文言虚词，现代汉语虽有同它相当的词，但如果勉强翻译出来，反而会使句子累赘。
属于这两种情况的文言虚词，翻译时都应该删去。
例如：“夫战，勇气也。
”(《曹刿论战》)“夫”发语词，不译；“也”，表判断的语气词，也可不译出。
三、移位法文言文的语言顺序和现代汉语的语言顺序是很不相同的，文言文中有很多倒装句，翻译成现代汉语就必须将颠倒了的顺序再颠倒过来，这实际上就是一种移位法。
例如：“何以效之?”(《订鬼》)“子何恃而往?”(《为学》)“微斯人，吾谁与归?”(《岳阳楼记》)这些句子实际上都是宾语前置句(即倒装句)。
翻译的时候，都得把倒置了的宾语提到前面去。
“何以效之?”颠倒过来就是“以何效之?”意思是“用什么来验证它呢?”“子何恃而往?”颠倒过来就是“子恃何而往?”意思是“你靠什么前往呢?”“微斯人，吾谁与归?”颠倒过来就是“微斯人，吾与谁归?”意思是“假如没有这种人，我和谁一道呢?”四、保留法文言文里的人名、地名、官名、帝号、国号、年号、度量衡单位以及古今意思相同的词，都可以不翻译，照录，这就是所谓的保留法。
《文言文翻译法口诀》
一、读文断句，理清脉络翻译文言文，首先应读通全文，断句合理。
此所谓“读文断句，理清脉络”。
通过阅读，把握文章的主旨、结构，为翻译打下基础。
二、逐字逐句，对照注释在阅读过程中，遇到生僻字、词，应对照注释，了解其含义。
此所谓“逐字逐句，对照注释”。
同时，注意句式、修辞手法，为翻译提供依据。
三、直译为主，意译为辅文言文翻译以直译为主，力求忠实原文。
直译即逐字逐句翻译，保持原文的词义、句式。
但在某些情况下，可适当采用意译，使译文更加通顺、易懂。
此所谓“直译为主，意译为辅”。
四、注意修辞，准确表达文言文中，修辞手法丰富多样。
翻译时，要注意修辞，准确表达原文意境。
如比喻、夸张、对偶等，可根据现代汉语的表达习惯，适当调整。
此所谓“注意修辞，准确表达”。
五、增删改移，灵活处理在翻译过程中，会遇到一些难以直译的语句。
此时，可根据上下文，灵活处理，适当增删改移。
但要注意，增删改移要有根据，不可随意改动原文。
此所谓“增删改移，灵活处理”。
六、关注语境，揣摩语气文言文中，语气、语境对理解文意至关重要。
翻译时，要关注语境，揣摩语气，力求准确表达原文的语气、情感。
此所谓“关注语境，揣摩语气”。
七、总结归纳，形成规律在翻译实践中，总结归纳文言文翻译的方法和技巧，形成自己的规律。
这样，在遇到不同类型的文言文时，能够迅速找到合适的翻译方法。
此所谓“总结归纳，形成规律”。
八、反复推敲，力求完美翻译完成后，要反复推敲，检查是否有错别字、漏译、误译等现象。
力求使译文达到完美。
此所谓“反复推敲，力求完美”。
总之，文言文翻译需要掌握一定的方法，灵活运用。
以下口诀可供参考：读文断句理脉络，逐字逐句对照注。
直译为主意译辅，注意修辞准确表。
增删改移灵活处，关注语境揣语气。
总结归纳成规律，反复推敲求完美。
牢记此口诀，定能提高文言文翻译水平。
文言文翻译技巧总结大全
文言文翻译技巧总结大全1. 使用标点符号在进行文言文翻译时，正确使用标点符号是非常重要的。
文言文中的标点符号有句号、问号、感叹号、逗号、顿号、分号、引号等。
合理运用这些标点符号可以使翻译更准确、流畅。
2. 理解上下文理解上下文是进行文言文翻译的关键。
文言文中的词句常常需要根据上下文进行翻译，单独抽离一个词或短语翻译往往会导致错误或误解。
因此，在翻译时要全面理解上下文，尽量还原原文的意思。
3. 注意动宾关系文言文中的动词与宾语常常需要根据宾语的名称或上文的内容进行适当的翻译。
要注意准确表达动作的主体和客体，避免产生歧义。
4. 避免拘泥于字面翻译文言文与现代汉语有很大的差异，一味拘泥于字面翻译往往难以准确传达原文的含义。
因此，在翻译时要理解原文的背景、语境和用词习惯，进行意译或适当调整词序，使翻译更符合现代汉语的表达方式。
5. 正确处理成语与俗语文言文中充满了各种成语和俗语，这些语言表达常常需要根据上下文进行翻译。
一些熟知的成语可以直接按照现代汉语的表达方式进行翻译，但一些较为生僻的成语则需要进行解释或注释，确保读者理解。
6. 注意文体特点文言文有其独特的文体特点，如虚词使用频繁、动词时态的省略等。
在翻译过程中要注意体现文言文的风格特点，避免过度现代化。
7. 善于使用辅助工具在进行文言文翻译时，可以借助一些辅助工具，如古汉语词典、翻译软件等。
这些工具可以帮助理解生僻词汇、掌握正确的用词和短语，提高翻译的准确性和效率。
8. 不盲目逐字逐句翻译文言文的翻译不应盲目逐字逐句地进行，而应根据上下文和语境进行整体理解和翻译。
有时候需要将一整句或一段落作为一个整体进行翻译，而不是逐字逐句地翻译。
9. 合理运用修辞手法文言文中常常运用各种修辞手法，如比喻、夸张、对仗等。
在翻译过程中要注意保留原文的修辞效果，使译文更具有文学美感。
10. 不断学习和练习文言文翻译是一个需要长期学习和不断练习的过程。
只有通过不断学习古代文献、阅读优秀的翻译作品，并进行实际翻译练习，才能提高自己的文言文翻译水平。
文言文翻译十大方法
文言文翻译十大方法古文翻译，特别是文言文翻译，一直是对于许多人来说的一大难题。
在现代汉语和文言文之间，存在着巨大的差异。
为了能够准确的理解和翻译文言文，我们需要采用一些方法和技巧。
以下是文言文翻译的十大方法：一、全面深入的了解原文意义在进行文言文翻译之前，我们必须对原文进行全面的了解，包括语境、意义和背景等。
只有通过这种深入理解，我们才能够对文言文进行合理的解释和翻译。
二、捕捉关键词文言文翻译通常伴随着许多冗长的词汇和繁琐的语句。
为了准确地理解意义，我们需要从中挑选出关键词，并加以分析和解释。
这样能够使我们更准确的翻译文言文。
三、学会借助现代汉语很多时候，我们可能感到文言文和现代汉语之间存在巨大的隔阂。
然而，在翻译时，我们可以借助现代汉语，结合文言文的语法规则，进行适当的转化和调整，使翻译更加顺畅和自然。
四、认识典故和常用词汇文言文翻译需要对典故和常用词汇进行认识，因为这些典故和词汇往往体现着文言文的特点和重要意义。
通过这种方法，我们可以更好地理解和翻译文言文。
五、结合语境和背景文言文翻译之所以困难，主要是因为文言文语言结构复杂，表达方式独特，需要结合背景和语境，才能进行准确的翻译。
只有通过这种方法，我们才能够完整地呈现文言文的内涵和意义。
六、善于运用词典和工具为了进行更准确和准确的文言文翻译，我们需要学习如何运用词典和其他语言工具，这些工具可以帮助我们更好地理解文言文的语言结构和主题意义。
七、注意文句的主谓宾结构文言文的语言结构比较复杂，尤其是在主谓宾的结构中。
正确的处理这种结构，可以在文言文翻译中获得巨大的优势。
八、了解动词和副词的用法在文言文中，动词和副词是非常重要的词汇。
了解它们的用法和用途可以帮助我们更好地理解和翻译文言文。
九、分清文言文的修饰关系文言文的修饰关系非常重要，它可以把几个词元连接成为一个意义巨大的词汇。
了解这种修饰关系是理解文言文的关键。
十、掌握术语和专业知识在进行文言文翻译时，我们还需要学习和掌握一些术语和专业知识，以便能够更好地理解、解释和翻译文言文。
语文文言文翻译方法
夫文言文，古人之遗泽，虽历经千年，仍熠熠生辉。
然今之人，鲜有通晓古文者，故翻译之法，遂成吾辈之必备。
翻译文言文，非易事也，须具备一定的古汉语知识，严谨的态度，以及灵活的技巧。
兹论及文言文翻译之法，以飨读者。
一、字词翻译1. 直译：以现代汉语中与之意义相近或相同的词替换古文中的字词。
如：“夫天地者，万物之逆旅也。
”直译为：“天地，是万物所逆旅的地方。
”2. 意译：在直译的基础上，根据上下文语境，对字词进行灵活的解释。
如：“青青子衿，悠悠我心。
”意译为：“那青青的衣领，使我心中久久不能平静。
”3. 音译：对于一些古文中的字词，现代汉语中没有对应的意义，可采取音译的方法。
如：“蝴蝶”在古文中写作“胡蝶”，可音译为“胡蝶”。
二、句子翻译1. 调整语序：古文中的语序与现代汉语有所不同，翻译时需调整。
如：“余闻之也。
”应翻译为：“我听说这件事。
”2. 增删词语：为了使句子通顺，可适当增删词语。
如：“孔子曰：‘三人行，必有我师。
’”翻译为：“孔子说：‘三个人一起走，其中必有我的老师。
’”3. 保留古风：对于一些具有古风色彩的句子，可保留其原貌。
如：“月明星稀，乌鹊南飞。
”翻译为：“月亮明亮星星稀疏，乌鹊向南飞去。
”三、篇章翻译1. 理解篇章主旨：翻译文言文篇章，首先要理解其主旨，把握全文大意。
如《离骚》一篇，主要表达了屈原忧国忧民之情。
2. 分析篇章结构：文言文篇章结构严谨，翻译时要注意层次分明。
如《岳阳楼记》分为四段，分别描述了楼之高、山之远、水之广、心之旷。
3. 融汇贯通：翻译文言文篇章，要将字词、句子、篇章三者有机结合，形成完整的翻译。
四、注意事项1. 严谨态度：翻译文言文，必须严谨认真，不可随意篡改原文。
2. 灵活运用：在保证准确翻译的基础上，可适当运用修辞手法，使译文更加生动形象。
3. 注重文采：文言文翻译，不仅要忠实于原文，还要注重文采，使译文更具韵味。
总之，翻译文言文需具备一定的古汉语知识，严谨的态度，以及灵活的技巧。
中文文言文翻译技巧总结
自古文以载道，文言文者，先秦两汉之遗风，六朝唐宋之韵致。
然今之人，多疏于古文，欲通其意，必先求译法。
兹将文言文翻译之技巧，略述如下，以俾学者有所遵循。
一、字义准确，文脉贯通文言文翻译，首在字义。
一字之差，谬以千里。
故译者须熟谙字义，明辨字词之异同，方能准确翻译。
同时，译文需保持文脉贯通，使读者如读原文，不失原意。
二、词性转换，活用成语文言文词汇丰富，词性多变。
译者需根据上下文，灵活转换词性，使译文通顺。
如“曰”字，可译为“说”、“曰”、“言”等。
此外，成语亦需活用，使之符合现代汉语表达习惯。
三、句式调整，符合语法文言文句式严谨，与现代汉语存在差异。
翻译时，需根据现代汉语语法规则，调整句式，使译文流畅。
如将文言文中的省略句、倒装句等，转换为现代汉语的完整句式。
四、文化背景，深入理解文言文蕴含着丰富的文化内涵。
译者需了解相关文化背景，深入理解原文，才能准确翻译。
如“三顾茅庐”一词，需了解刘备三次拜访诸葛亮的历史典故，才能准确表达其含义。
五、修辞手法，巧妙运用文言文修辞手法多样，如比喻、排比、对偶等。
译者需掌握这些修辞手法，巧妙运用，使译文生动形象。
如原文中“明月几时有？把酒问青天。
”一句，可译为“明月何时再照我？举杯邀月问苍穹。
”六、语气神态，传神达意文言文表达语气丰富，神态各异。
译者需把握原文语气神态，使之在译文中得到体现。
如原文中“一笑倾国，再笑倾城。
”一句，可译为“一笑倾国色，再笑倾城姿。
”七、逐字逐句，逐句成章文言文翻译，需逐字逐句，逐句成章。
不可急于求成，忽视细节。
在翻译过程中，要反复推敲，确保译文准确无误。
八、参考注释，汲取精华文言文注释详实，蕴含着前人智慧。
译者可参考注释，汲取精华，丰富译文内容。
同时，注释中的解释也可作为翻译的依据。
九、校对修改，精益求精翻译完成后，需进行校对修改。
检查译文是否准确、通顺，是否存在错别字、语法错误等。
反复修改，力求译文精益求精。
总之，文言文翻译是一项复杂而细致的工作。
古代文言文翻译技巧和方法
古代文言文翻译技巧和方法古代文言文是中国传统文化的重要组成部分，翻译古代文言文涉及到词汇、语法、句法等多个方面。
以下是一些古代文言文翻译的技巧和方法，供参考：1. 理解上下文：在进行文言文翻译时，首先要对原文进行全面理解，特别是要把握原文的上下文关系，正确把握其中的含义和蕴意。
理解上下文：在进行文言文翻译时，首先要对原文进行全面理解，特别是要把握原文的上下文关系，正确把握其中的含义和蕴意。
2. 注重句式结构：古代文言文常常使用复杂的句式结构，包括平行句、倒装句、状语从句等等。
在翻译过程中，要准确把握句式结构，使翻译后的文句符合规范。
注重句式结构：古代文言文常常使用复杂的句式结构，包括平行句、倒装句、状语从句等等。
在翻译过程中，要准确把握句式结构，使翻译后的文句符合规范。
3. 灵活运用词汇：鉴于古代文言文使用的词汇和现代汉语有所不同，翻译时要注意选择合适的词汇，准确表达原文的意思。
可以参考相关的古代文献和辞典，加深对古代词汇的理解。
灵活运用词汇：鉴于古代文言文使用的词汇和现代汉语有所不同，翻译时要注意选择合适的词汇，准确表达原文的意思。
可以参考相关的古代文献和辞典，加深对古代词汇的理解。
4. 保持文化特色：古代文言文承载着丰富的中华文化，翻译时要尽量保持其独特的风格和特色，尊重原文的文化背景，避免简单机械地翻译。
保持文化特色：古代文言文承载着丰富的中华文化，翻译时要尽量保持其独特的风格和特色，尊重原文的文化背景，避免简单机械地翻译。
5. 注重修辞手法：古代文言文使用丰富的修辞手法，如比喻、夸张、排比等。
在翻译时，要准确理解并恰当运用这些修辞手法，使翻译的文句有一定的文学效果。
注重修辞手法：古代文言文使用丰富的修辞手法，如比喻、夸张、排比等。
在翻译时，要准确理解并恰当运用这些修辞手法，使翻译的文句有一定的文学效果。
6. 反复推敲：翻译古代文言文需要耐心和细致的工作，要对翻译结果进行反复推敲和修改，确保最终的翻译准确无误。
文言文翻译技巧小妙招
夫文言文，古之遗音，载道载史，传承千古。
然文言文之艰深晦涩，常令后学之士望而却步。
余今试为诸君略陈翻译文言文之小妙招，以期为学海泛舟者指一明灯。
一、字词辨析，识其本义文言文之妙，在于其字词之丰富多义。
故翻译时，须先辨析字词之本义。
例如，“夫”字，可作“发语词”解，无实际意义；亦可作“男子”解，如“夫复何言”。
辨析字词本义，需熟读《说文解字》等字书，以明其源。
二、句式分析，求其结构文言文之句式，多为主谓结构，宾语前置，状语后置。
翻译时，需分析句式结构，调整语序，使之符合现代汉语表达习惯。
如：“孔子曰：‘学而时习之，不亦说乎？’”翻译时，应调整为“孔子说，学习并且按时温习所学的知识，不是很愉快吗？”三、文白对照，易其表达文言文表达古朴典雅，然现代汉语通俗易懂。
翻译时，可将文言文与白话文对照，使表达更加流畅。
例如：“余幼时诵《诗经》，颇觉其辞工而意深。
”可译为：“我小时候读《诗经》，觉得它的词句工整，意境深远。
”四、典故引申，增其趣味文言文中，典故丰富，翻译时，可适当引申，以增加趣味性。
如：“子曰：‘学如逆水行舟，不进则退。
’”可译为：“孔子说，学习就像逆水行舟，不努力向前，就会后退。
”五、修辞运用，显其风格文言文修辞手法多样，如比喻、夸张、对偶等。
翻译时，应运用相应修辞，以显其风格。
如：“天行健，君子以自强不息。
”可译为：“宇宙运行不息，君子应自强不息。
”六、语境理解，求其真意翻译文言文，须注重语境理解，以求真意。
例如：“子曰：‘知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
’”若单纯翻译字面意思，则显得肤浅。
实则孔子意在告诫我们，对知识的追求，应从喜爱到乐在其中。
七、典故引用，增其深度翻译文言文时，可引用相关典故，以增加深度。
如：“子曰：‘三人行，必有我师焉。
’”可译为：“孔子说，三个人同行，其中必定有我可以学习的人。
”八、文化背景，补其不足文言文涉及大量古代文化背景，翻译时，需补充相关文化知识，以弥补不足。
文言文翻译答题技巧方法
夫文言文，古人之言也，其辞简而意深，其义隐而理显。
然译之不易，盖因古今语言之差异，文法之变迁。
故欲精通文言文翻译，须得法也。
兹为诸君略述文言文翻译之技巧方法，以期为学海之舟指引航向。
一、熟读原文，把握大意译文言文之前，必先熟读原文，理解其大意。
古人云：“书读百遍，其义自见。
”故需反复诵读，以识其字，明其词，悟其意。
把握大意，方能为译之根本。
二、了解时代背景，掌握文化内涵文言文多出自古代文献，了解其时代背景，有助于理解文意。
同时，文言文中蕴含着丰富的文化内涵，如典故、成语、风俗等。
掌握这些文化知识，有助于准确翻译。
三、遵循“信、达、雅”原则翻译文言文，应遵循“信、达、雅”原则。
所谓“信”，即忠实原文，不随意增删；所谓“达”，即通顺易懂，不晦涩难懂；所谓“雅”，即文采飞扬，富有韵味。
四、掌握翻译技巧1.直译为主，意译为辅。
直译即按原文意思翻译，意译即根据现代汉语表达习惯进行适当调整。
在翻译过程中，应以直译为主，意译为辅。
2.字字落实，注意词性。
文言文中，一词多义现象较多。
翻译时，需根据上下文语境，准确把握词义，注意词性。
3.活用修辞，丰富表达。
文言文中常用修辞手法，如比喻、拟人、排比等。
翻译时，可适当运用现代汉语修辞手法，使译文生动形象。
4.注意句子结构，调整语序。
文言文句子结构严谨，语序固定。
翻译时，可根据现代汉语语法规则，适当调整语序，使译文通顺。
五、反复修改，精益求精翻译完成后，需反复修改，力求精益求精。
可从以下方面进行修改：1.检查是否有遗漏或错误。
2.调整句子结构，使译文更通顺。
3.润色语言，使译文更具文采。
4.对比原文，确保译文忠实于原文。
总之，文言文翻译非一日之功，需持之以恒，不断积累。
掌握以上技巧方法，勤加练习，方能游刃有余，翻译出高质量的文言文作品。
文言文翻译时的口诀
一、字字审音，句句求意。
翻译文言文，首要审音韵，字字求其意。
音韵通，意自明；音韵误，意难明。
故翻译之初，必先审音韵，以明字义。
二、词不离句，句不离篇。
文言文翻译，须注意词与句、句与篇之间的关系。
词不离句，句不离篇，方能使翻译准确无误。
翻译时，应通观全文，理解上下文之间的关系，从而准确把握词义。
三、直译为主，意译为辅。
翻译文言文，应以直译为主，意译为辅。
直译即按照原文的字面意思进行翻译，保持原文的韵味；意译则是在不违背原文意思的前提下，对原文进行适当的调整，使之更符合现代汉语的表达习惯。
四、增删减改，灵活运用。
翻译文言文，有时需要增删减改，以使译文更加通顺、易懂。
增，即补充原文中省略的词语；删，即删除重复或不必要的词语；改，即改变原文中不恰当的词序或句式。
五、意蕴深长，韵味悠远。
翻译文言文，不仅要准确传达原文的意思，还要尽可能保留原文的韵味。
韵味悠远，方能使译文更具艺术性。
六、对照今义，灵活翻译。
翻译文言文，需对照今义，灵活翻译。
有些文言文词汇，在今义中已不再使用，翻译时应根据上下文语境，选择合适的现代汉语词汇进行替换。
七、注重语境，把握细节。
翻译文言文，要注重语境，把握细节。
语境是理解文言文的重要依据，只有准确把握语境，才能正确理解词义、句意。
八、积累词汇，提高素养。
翻译文言文，需要丰富的文言文词汇积累。
多读、多背、多写，提高文言文素养，才能在翻译过程中游刃有余。
九、细心审校，精益求精。
翻译文言文，完成后需细心审校，精益求精。
检查译文是否准确、通顺、易懂，确保译文质量。
十、博采众长，融会贯通。
翻译文言文，要博采众长，融会贯通。
学习借鉴前人的翻译经验，结合自己的实际，形成独特的翻译风格。
总结：文言文翻译，是一项既严谨又富有创意的工作。
遵循以上口诀，结合自己的实际，不断积累、提高，定能成为一名优秀的文言文翻译者。
文言文及翻译技巧口诀
文言文示例：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”翻译技巧口诀：一、直译为主，意译为辅。
二、字不离句，句不离篇。
三、词不离义，义不离境。
四、音译、意译相结合。
五、考究文化背景，把握时代特征。
具体翻译如下：孔子曰：“学习并且按时复习，不是也很愉快吗？有朋友从远方来，不是也很快乐吗？别人不了解自己，自己却不生气，不是君子吗？”翻译技巧详解：一、直译为主，意译为辅。
此句中，“学而时习之”直译为“学习并且按时复习”，“有朋自远方来”直译为“有朋友从远方来”，“人不知而不愠”直译为“别人不了解自己，自己却不生气”。
这些直译保留了原文的语序和句式，使读者能更好地理解原文。
二、字不离句，句不离篇。
翻译时，要关注每个字在句中的含义，同时也要把握整个篇章的语境。
例如，“学而时习之”中的“而”字，在句中起到连接作用，翻译时应保留其连接功能。
三、词不离义，义不离境。
翻译时，要准确把握每个词的含义，同时也要关注其在语境中的具体含义。
如“不亦说乎”，这里的“说”字，在句中表达的是愉悦之情，翻译时应体现这一含义。
四、音译、意译相结合。
对于一些古汉语中的专有名词、地名、官职等，可采用音译的方法。
如“子曰”，直译为“孔子说”。
而对于一些表达抽象意义的词语，则可采用意译的方法。
如“不亦君子乎”，直译为“不是君子吗”，意译为“真是君子啊”。
五、考究文化背景，把握时代特征。
翻译时，要关注古汉语中的文化背景和时代特征，以便更好地传达原文的意义。
如“学而时习之”，在古代，学习被视为一种高尚的品质，因此翻译时应体现这一文化内涵。
总之，学习文言文，需掌握一定的翻译技巧。
通过以上口诀，希望能帮助学者在阅读文言文时，更好地理解其内涵，领略中华文化的博大精深。
(完整版)文言文的翻译技巧
文言文翻译技巧：1、原则：文言文翻译要求准确达意，必须遵循以直“译为主，意译为辅”的原则，词语在句子中的意思，不可以随意地更换。
省略现象应该作补充，特殊句式的翻译也要按照现代汉语的语法规范加以调整，力求通顺。
2、标准：信、达、雅。
信：要求准确表达原文意思，不增、不漏、不歪曲。
达：要求明白通顺，没有语病。
雅：要求遣词造句比较讲究，文笔优美富有表现力。
3、方法：增、删、调、留、换。
增：增加内容，保持句子顺畅。
删：去掉多余、累赘的成分，使句子简洁。
调：在遇到特殊句式时，需要把句子中的某些语法成分调整位置，更好地符合现代汉语的语法规范。
留：对于人名、地名、时间名词以及专有名词，一般保留原词。
换：某些内容损及到整个句子的“雅”时，调换其中冲突的内容。
[例]用现代汉语说出下面句子的意思。
不以物喜，不以己悲。
________________________________________解析：在翻译这个句子的时候，要注意到“物喜”“己悲”的意思，需要添加一些成分，还要注意“以”字的意思。
答案应为“不因为外物的好坏或自己的得失而或喜或悲。
”加字法：古文一般都是单字词，用加字法改成双字词。
如：名余曰正则兮，父亲把我的名取为正则其中“名余”加字为把我的名字取为改字法：古文中有古今异议词如上面例句的“余”在现代汉语中是“我”改变顺序法：注意改变倒装句语序重要一点就是多练，练多了自己也会总结出方法，改写得更加得心应手一、录“录”，就是把文言文句子中不必翻译的词抄录下来。
文言文中不必翻译的词大体分两类：一类是特殊名词，如：人名、地名、官名、年号、日期等；一类是与现代汉语意思相同不必翻译的词，如：山、石、高、远等。
例句①：元“丰中，庆州界生子方虫，方为秋田之害。
”( 《梦溪笔谈》) 句中元“丰”是年号，“庆州”是地名，“子方虫”是害虫名，“秋田”与现代语意思相同，均不必翻译，抄录即可。
二、释“释”，就是把需要翻译的词加以解释。
文言文的翻译方法与技巧
文言文翻译的一般方法
调 文言文倒装句应依据现代正常语序进行调整。
加
对句中省略成分，须据上下文文意，适当补充，使 语意完整。
减 句中无实在意义的虚词，可舍去不译。
选
像一词多义、古今异义，词类活用，比喻 字，应慎重挑选。
义，通假
套 固定结构，有其固定的意思；判断句，被动句有其
固定的翻译格式，可以照套。
文言文翻译
文言文的翻译，是指把用文言写 成的文章，译成现代汉语。文言 文的翻译，是训练和提高古文阅 读能力、检查和考核古汉语水平 的重要手段。
文言文的翻译有两种： 直译和意译
１．直译，是按照原文的词语和句式逐一对译， 换成相应的现代汉语的词语和句式。努力使原 文中的每个词都能在译文中得到反映。
如：原句：遂率子孙荷担者三夫
有一个赵国人家里发生了鼠患，到中山 去找猫。中山人给了他猫。这猫既善于 捉老鼠，也善于捉鸡。过了一个多月， 老鼠少了，鸡也没有了。他的儿子很担 心，对他父亲说："为什么不把猫赶走呢? 他父亲说："这就是你不知道的了。我怕 的是老鼠，不是没有鸡。有了老鼠，就 会吃我的粮食，毁我的衣服，穿我的墙 壁，啃我的用具，我就会饥寒交迫，害 处不是比没有鸡更大吗？没有鸡，只不 过不吃鸡罢了，离开饥寒交迫还很远， 为什么要把那猫赶走呢？"
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
作业：
按照我们这节课所学的方 法预习《愚公移山》。
译句：于是带领子孙中能挑担的三个人 直译要求这样字字有着落。
2、意译，是根据原文的意思去进行灵活的翻译， 如：原句：树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽 鸟乐也。 译句：树林茂密成荫 ，到处是鸟的鸣叫声， 这是游人离开后鸟儿们欢乐的情景。
我们初中生学习文言文，要学会直译。
各种文言文最常用的翻译方法整理
各种文言文最常用的翻译方法整理文言文是中国古代的文字体系，是中国文学史上最重要的一种文体，也是中国语言文字的重要组成部分。
在现代翻译工作中，对文言文的翻译是一个重要课题。
本文将对各种文言文最常用的翻译方法进行整理，帮助读者更好地理解和应用文言文翻译技巧。
一、直译法直译法是最为常见的文言文翻译方法之一，即将文言文句子逐字逐句地翻译成现代汉语，保持原文句式和语气的翻译方式。
例如：“斯是陋室，惟吾德馨”直译为“这是一个简陋的房间，只有我的品德能沁人心脾”。
这种方法保留了文言文原文的严谨和雅致，但有时会导致翻译文言文的句子表达晦涩难懂。
二、意译法意译法是在尊重原文意思的基础上，用现代汉语表达出原文的含义和意境。
例如：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”意译为“如何能低下头颅谄媚权贵，使我无法展露快乐笑容”。
这种方法能更好地传达文言文的含义和情感，使翻译更加通顺流畅。
三、释译法释译法是将文言文原文中不易理解或有歧义的部分推敲至原意，并用现代汉语表达出来。
例如：“飒飒寒风浃浃，携裘与食”释译为“呼啸的寒风刺骨，携带着毛皮和食物”。
这种方法在保留原文意思的同时，能更好地解释和阐释文言文的含义，使读者更容易理解。
四、增译法增译法是在原文的基础上增加一些必要的补充和解释，以便读者更好地理解原文意思。
例如：“明日隔帘翠幕低，祗云带里放舟归”增译为“第二天逢帘翠幕低垂，只见小船在云带中放归”。
这种方法能通过增加一些必要的解释和补充信息，使文言文的翻译更加全面和清晰。
五、借译法借译法是将文言文中意义相近的词语或表达方式，借用现代汉语中常用的词语或表达方式进行翻译。
例如：“翩翩吊儿郎当，于嗟足声”。
借译为“轻轻飘飘地荡漾，唉声叹气”。
这种方法通过借用现代汉语中常见的词语和表达方式，使翻译更加贴近现代汉语的表达习惯和词汇使用。
综上所述，各种文言文最常用的翻译方法包括直译法、意译法、释译法、增译法和借译法。
在翻译文言文时，应根据原文的含义和情感，选用合适的翻译方法，以使译文更加通顺流畅、准确贴切。
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文言文翻译技巧：1、原则：文言文翻译要求准确达意，必须遵循以宜译为主，意译为辅”的原则，词语在句子中的意思，不可以随意地更换。
省略现象应该作补充，特殊句式的翻译也要按照现代汉语的语法规范加以调整，力求通顺。
2、标准：彳曰、7■大、XX。
信：要求准确表达原文意思，不增、不漏、不歪曲。
达：要求XXXX,没有语病。
XX：要求遣词造句比较讲究，文笔优美富有表现力。
3、方法：增、删、调、留、换。
增：增加内容，保持句子顺畅。
删：去掉多余、累赘的成分，使句子简洁。
调：在遇到特殊句式时，需要把句子中的某些语法成分调整位置，更好地符合现代汉语的语法规范留：对于人名、地名、时间名词以及专有名词，一般保留原词。
换：某些内容损及到整个句子的雅”时，调换其中冲突的内容。
［例］用现代汉语说出下面句子的意思。
不以物喜，不以己悲。
_________________________解析：在翻译这个句子的时候，要注意到物喜”己悲”的意思，需要添加一些成分，还要注意以”字的意思。
答案应为不因为外物的好坏或白己的得失而或喜或悲。
”加字法：古文一般都是单字词，用加字法改成双字词。
如：名余曰正则兮，父亲把我的名取为正则其中名余”加字为把我的名字取为改字法：xx中有古今异议词如上面例句的余”在现代汉语中是我”改变顺序法：注意改变倒装句语序重要一点就是多练，练多了白己也会总结出方法，改写得更加得心应手-、录录”，就是把文言文句子中不必翻译的词抄录下来。
文言文中不必翻译的词大体分两类：一类是特殊名词，如：人名、地名、官名、年号、日期等；一类是与现代汉语意思相同不必翻译的词，如：山、石、高、远等。
例句①：元丰中，庆州界生子方虫，方为秋田之害。
”（〈〈梦溪笔谈》）句中元丰是年号，庆州”是地名，子方虫”是害虫名，秋田”与现代语意思相同，均不必翻译，抄录即可。
二、xx释”，就是把需要翻译的词加以解释。
这些词大致分两类：一类是与现代汉语意思相同但要翻译的古代汉语词，这一类词很多可以用单音节变双音节”的方法解释；另一类是古今异义的词。
例句②：今子欺之，是教子欺也。
”（〈〈曾子杀彘》）句中欺”与现代汉语意思相同，但要翻译为欺骗”；今、是”属古今异义的词，要翻译为现在、这”。
要做到这一点，一方面要借助工具书和文中注释；另一方面得根据白己积累的古代汉语词汇进行解释。
三、补补”，就是在翻译文言文省略句时，把原句中被省略的成分补充进去。
在文言文中，省略句不少，主要是省略主语、宾语、谓语、介词，翻译时应把省略成分补充进去。
例句③：便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
”（〈〈桃花源记》）句中便”前省略了主语渔人”，初”前省略了主语洞口”。
例句④：温故而知新，可以为师矣。
”（〈〈论语》）句中以”后省略了宾语之（这四、添添”，就是有些文言句子，不好说它省略掉什么成分，但按照现代汉语的习惯要添加一些词语，译句才连贯通顺。
例句⑤：南阳刘子骥，高尚士也。
”（〈〈桃花源记》）此句是判断句，在翻译时需在高尚”前加是”。
例句⑤：虽鸡狗不得安宁。
”（〈〈捕蛇者说》）此句应翻译为“（不要说人，）即使是鸡狗也不得安宁啊。
”需要注意的是，增添的内容一定要必要，二要与语境吻合，否则就是画蛇添足了。
五、删删”，就是删除原文有而翻译句可略的字眼。
例句⑥：通计一舟；为人五；为窗八；为弱篷，为楫，为壶，为手卷，为念珠各一。
”（〈〈核舟记》）这句话中共有七个为”字，翻译时只需要保留第一个即可，其余省略不翻译，这样反而显得简洁利落。
文言句子中，还有些虚词也是不翻译的，也应该删除。
例句⑦：“xxxx何陋之有？”（〈〈陋室铭》）句中之”是帮助宾语前置的，不翻译。
这种省略原文不翻译的情况虽不多，但也值得注意。
六、调调”，就是有一些文言句子古今语序不同，翻译时必须按照现代汉语的语法习惯，把其中某些成分的位置调整过来。
文言文中比较常见的是定语后置、状语后置、谓语前置、介词宾语前置等，这样的文言句子在翻译时必须调整过来。
例句⑧：屠惧，投以骨。
”（〈〈狼》）句中投以骨”是以骨投”的倒装，翻译为把骨丢（给它）”。
翻译文言文的原则：信、达、雅。
信，忠实原文，就是所谓的直译。
达，翻译出来的句子最起码要通顺，上下句要连贯，不能首尾相悖。
雅，有文采。
一、掌握正确的学习方法1、反复诵读。
宋代xx说：读书百遍，其义白见。
谓读得熟，则不待解说，白晓其义也。
”古人是聪明的，幼童入学，老师并不多讲理论，而是让其一遍、踏踏实实地去将看上去一字不通的〈〈三字经》、四书”、五经”等背得烂熟于心，文章的意思也白然明白了。
著名文学评论家、小说家李国涛先生说：中国古诗古文是不能不背的。
当时不懂或不全懂的，先背下再说。
”郭沫若老先生也说，JL时背下的书，像一个大冰山，入了肚子，随年龄增大，它会慢慢融化，一融化，可就是大财富了。
”由此可见，学习文言文最简单快捷的方法就是多读多诵，然后就能达到熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”的境界了。
2、字词积累。
学习文言文就像学习外语一样，没有足够的词汇量，一切都是空中楼阁，纸上谈兵，所以字词积累是学好文言文的基础。
字词积累分两大类：实词积累和虚词积累。
相比较而言，实词又好记一些，而虚词是难点，因为文言虚词意义较抽象，使用频率高，用法灵活多样。
这时用一些灵活巧妙的方法也不难记忆。
例如欧阳修的〈〈醉翁亭记》中一共有23处用到而”这个虚词，我们可将其用法归纳为五种，就比较好记了。
①“溪深而鱼肥”，表示并列关系；②“日出而xx开”，表示承接关系；③“杂然而前xx ”，表示修饰关系；④“饮少辄醉，而年又最高”，表示递进关系。
⑤“禽鸟知山林之乐，而不知人之乐”，表示转折关系。
3、语法归纳。
一篇文言文中，通假活用、前置后置、古今异义等弄得学生晕头转向，怎么办？我们不如用归纳法将它们分类总结，可画一简表，将通假字、词类活用、古今异义、一词多义、疑问句、判断句、被动句、省略句、变式句分门别类标在表中，这样一目了然，记忆起来就很容易了。
二、树立正确的学习态度。
1、喜爱文言，培养兴趣。
有些同学抱怨我们今天不用文言文，干嘛去学之乎者也”？此言差矣：首先文言文是我国古代所有文化的承载形式。
无论是医学、数学、天文、地理都是用文言文写成，流传至今。
文言文是渊源流长的瑰丽财富，我们不懂它，又如何领略中国文化的古典深厚，搏大精妙呢？其次，现代汉语中的成语和典故绝大部分来白文言文。
例如：缘木求鱼（盂子粱惠王上）、远交近攻（〈〈战国策，秦策三》）、因噎废食（〈〈吕氏春秋荡兵》）、平易近人（〈〈史记鲁周公世家》）••…这些脍炙人口、词简意达的成语皆来白文言文，更不必说事后诸葛亮”、』鼓作气、再而衰、三而竭”这样的典故了。
再次，文言文中蕴含丰富的生活哲理，既能陶冶我们的情操，又能指导我们如何为人处世：〈〈邹忌讽齐王纳谏》告诉我们对于别人的赞美要头脑冷静，仔细分析；而〈〈谏太宗十思疏》则告诫我们要居安思危，戒奢以俭”…文言文的益处远远不只这些，学习的最好刺激，乃对所学材料的举，”，只有从心底里喜欢上了文言文，才能学好它。
2、克服懒惰，勤”字当头。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。
学习的苦和勤在学习文言文上尤为突出，磊量的文章要全篇背诵，密密麻麻的注释要一一背会，频频出现的语法要条条掌握，没有勤”是断然不行的，学习文言文最大的敌人是懒惰，只有勤背勤记勤写的同学才能学好它。
怎么样，这样一座宝库一一文言文，你去开掘，只要做到以上两方面，文言文其实并不难学，不是吗1.审，在翻译句子之前，首先要审清文言文句子中的关键词语和重要的语法现象，因为这些都是高考阅卷时候的得分点，必须仔细思考，确保准确地位。
2.切，将文言文句子以词为单位逐一切分开来，然后用上面介绍的六种方法逐一加以解释。
3.连，按照现代的汉语习惯将逐一解释出来的词义连成一个语义通畅的句子。
4.誉，将上述的句子写到答题卡上。
要注意字迹工整，笔画清晰，不写错别字。
在进行文言文翻译时，掌握一些可行的翻译方法是非常必要的，归纳如下：（一）抄录法，就是把文言文句子中的词语对照抄录。
一般有两种情况，一是对于特殊名词可直接抄录；如人名、地名、物名、官名、年号、日期等等。
人名示例：〈〈晏子使楚》中的楚王”、晏子”直接抄录；年号示例：〈〈岳阳楼记》中的庆历四年春”的庆历”可以直接抄录，直接译作庆历四年的春天”就可以。
（二）替换法，也就是说用现代词语替换古代词语。
这也有两种情况，一是把古词换成同义或近义的现代词，如：诸葛亮〈〈出师表》中的愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之”愚”要换成我”，悉”要换成都”，咨”要换成商量”。
又如〈〈曹刿论战》中小大之狱，虽不能察，必以情”狱'”、虽”分别用案件”、即使”换之。
就译成大大小小的案件，即使不能一一明察，但一定要根据实际情况来处理。
”另外值得注意的是，有些文言词语，其字形在古今上完全相同，但词的意义却发生了变化。
体现如下：1、词义扩大了。
如：江”、河”古代专指长江和黄河，现在泛指一切河流。
山”古代专指华山,现在指一般的山脉。
示例：张养浩的散曲〈〈潼关怀古》中山河表里潼关路”的山”指华山，河”指黄河，与现代汉语中的山河”意义不同。
3、感情色彩变化。
如卑鄙”古代表示地位低下，见识浅陋，并没有贬义，现在指品质恶劣。
示例：诸葛亮〈〈出师表》先帝不以臣卑鄙”中卑鄙”即为地位低下，没有贬义色彩。
（三）调整法，就是把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。
如宾语前置、定语后置、主谓倒装等在翻译时要把这些倒置的成分调整过来，否则就不符合现代语法。
如：〈〈曹刿论战》何以战？”一句是宾语前置句，何”作以”的宾语应译为凭什么打这一仗”。
又如〈〈岳阳楼记》中居庙堂之高则忧其民”一句为定语后置，高”为庙堂”的定语，译时应放在庙堂”的前面。
甚矣，汝之不慧。
”是主谓倒装，意在强调谓语甚矣（太过分了）”，应按汝之不慧甚矣”的语序翻译。
（四）增补法，就是把文言句子中省略的成分如主语、谓语、宾语、介词等补充出来，以求句意的完整。
如〈〈扁鹊见蔡恒公》：医之好治不病以为功。
”句中以”后面省略了代词之”（治好病），翻译时就要补出来，应是医生喜欢给没病的人治病，把治好病'当作白己的功劳。
”再有，在古汉语中，数词可以直接修饰名词，但在现代汉语中数词必须与量词结合成数量结构后才能修饰名词。
因此，对于这类有数词的语句进行翻译时应在数词后加上量词构成数量结构来修饰名词。
如〈〈口技》中撤屏视之，一人，一桌，一椅，一扇，一抚尺而已”的f、』桌”、』椅”、』扇”、』抚尺”数词修饰名词都没有量词，翻译时应对应把这些量词个”、张”、把”、把”、块”补出来才清楚连贯。
（五）省略法，也就是在文言文中有些虚词只有某种语法作用，而没有实在意思，翻译时该虚词可省略不详。
如：陶渊明的〈〈桃花源记》南阳刘子骥，高尚士也”一句中的虚词也”可省略不译。