关于葛氏宗祠对联大全XX
祠堂对联大全
祠堂对联大全祠堂对联，是中国传统文化中的一种独特形式，常常用来点缀祠堂的门楣，也是祭祖活动中的重要装饰。
祠堂对联通常由两句对仗的诗句组成，内容多为祝福家庭兴旺、后代昌盛、子孙满堂等美好祝愿。
下面将为大家介绍一些祠堂对联的经典案例，希望能够给大家带来一些灵感和启发。
1. 金玉满堂，福寿安康。
2. 家和万事兴，子孙满堂昌。
3. 岁岁平安，代代兴旺。
4. 家财万贯，子孙满堂。
5. 福禄寿喜，家和万事兴。
6. 阖家欢乐，代代平安。
7. 世代昌盛，家业兴旺。
8. 福禄寿喜，子孙满堂。
9. 家和万事兴，福寿安康。
10. 金玉满堂，世代兴旺。
这些对联不仅在形式上对仗工整，而且在内容上都蕴含着对家庭幸福、子孙兴旺的美好祝愿。
在祠堂的门楣上悬挂这样的对联，不仅可以增添祠堂的庄重气息，也能够让人们感受到家庭的温馨与幸福。
祠堂对联的创作需要注重对词语的选择和搭配，要求用词准确、生动、简洁，同时要注意句子之间的逻辑联系，力求上下贯通，语气一致，通顺流畅。
对联的内容要符合祭祖祈福的主题，表达对家庭幸福美满的美好祝愿，不宜出现与主题无关的内容。
除了以上提到的对联案例，还有许多经典的祠堂对联，如“家和万事兴，子孙满堂昌”、“福禄寿喜，代代平安”等，这些对联都体现了中国人对家庭幸福的追求和祝福。
在祠堂的装饰中，对联是不可或缺的一部分，它不仅是一种文化传统的延续，更是家庭幸福的象征。
总之，祠堂对联作为中国传统文化的重要表现形式，承载了人们对家庭幸福的美好祝愿。
在创作祠堂对联时，我们应该注重对词语的选择和搭配，力求用词准确、生动、简洁，同时要注意句子之间的逻辑联系，力求上下贯通，语气一致，通顺流畅。
希望大家能够通过祠堂对联，感受到家庭幸福的温馨与美好。
葛氏族谱的字辈大全
葛氏族谱的字辈大全一世，葛。
二世，瑞、荣、贵、富、福、顺、宝、康、安、昌、定、宜、祥、益、泰、兴、盛、宏、良、祖、德、义、仁、忠、信、孝、慈、礼、智、勇、忍、恕、让、谦、和、平、靖、敏、达、博、厚、深、广、宽、高、强、明、朝、夕、早、晚、初、继、世、元、本、源、基、立、光、文、武、才、学、志、道、德、行、善、贤、达、诚、信、忠、敬、礼、义、廉、正、庄、和、谦、让、宽、容、恕、勤、俭、持、律、守、约、谨、慎、勇、毅、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、毅、勇、强、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、捷、速、韧、坚、刚、强、严、厉、敏、。
氏宗祠清代对联
氏宗祠清代对联
清代以氏宗祠是一座历史悠久的宗祠，内部保存着许多清代的文物和古代的对联。
这些对联不仅在艺术上具有较高的价值，更是对清代社会风貌和价值观念的重要见证。
下面列举了十个以氏宗祠清代对联，以展示其独特的魅力和历史价值。
一、春秋大义，世代相传
春秋大义传家久，世代相传宗祠新
二、忠孝两全，万古流芳
忠孝两全传家世，万古流芳宗祠昌
三、家风正大，子孙昌盛
家风正大子孙昌，宗祠传统世代承
四、尊祖重宗，家道兴隆
尊祖重宗家道兴，宗祠繁荣世代传
五、敬天爱民，家园和谐
敬天爱民家园和，宗祠传统世代传
六、礼仪廉耻，家族兴旺
礼仪廉耻家族兴，宗祠传统世代荣
七、仁义礼智，传承百世
仁义礼智传承久，宗祠流传百世长
八、家风正大，美德传家
家风正大美德传，宗祠传统世代承
九、孝悌忠信，家族兴盛
孝悌忠信家族兴，宗祠繁荣世代传
十、传统弘扬，后人自强
传统弘扬后人强，宗祠世代昌盛荣
以上是十个以氏宗祠清代对联，这些对联不仅体现了清代社会价值观念，也展现了以氏宗祠的文化底蕴和历史价值。
这些对联的存在，使得以氏宗祠成为了历史的见证和传统文化的传承者。
通过它们，我们可以更好地了解清代社会风貌和人们的价值观念，同时也能够感受到以氏宗祠作为家族传统的重要性和深远影响。
农村祠堂对联大全
农村祠堂对联大全农村祠堂对联，是中国传统文化中的一种重要表现形式，它不仅承载着历史文化的沉淀，更是中国人民对美好生活的向往和祝福。
祠堂对联的出现，不仅让祠堂增添了文化气息，更是为农村增添了一道独特的风景线。
下面，我们就来一起欣赏一些精美的农村祠堂对联。
1. 世代传承，家风不改。
祖孙同乐，福禄齐来。
2. 三世同堂，和睦相处。
五福临门，幸福安康。
3. 家和万事兴，神仙保佑。
世代传家宝，福运绵绵。
4. 家风正，子孙兴。
福禄来，世代享。
5. 祠堂香火，世代传承。
家风淳朴，幸福永存。
6. 家庭和睦，福禄齐来。
祖孙同乐，幸福美满。
7. 传统弘扬，文化传承。
家风正，福禄临门。
8. 祠堂香火，世代传承。
家庭和睦，幸福永存。
9. 家风正，子孙兴旺。
祖孙同乐，福禄齐来。
10. 传统文化，家风正。
祖孙同乐，福禄齐来。
11. 祠堂香火，世代传承。
家庭和睦，幸福永存。
12. 家风淳朴，福禄临门。
祖孙同乐，幸福美满。
13. 传统弘扬，文化传承。
家风正，福禄临门。
14. 祠堂香火，世代传承。
家庭和睦，幸福永存。
15. 家风正，子孙兴旺。
祖孙同乐，福禄齐来。
以上是一些精美的农村祠堂对联，它们不仅代表了中国传统文化的精髓，更是对家庭和社会的美好祝愿。
在现代社会，我们应该继承和发扬这些传统文化，让祠堂对联成为我们生活中的一道亮丽风景线，传承着中华民族的优秀传统文化。
愿祠堂对联的美好寓意，能够永远伴随着我们，让我们的家庭和社会充满和谐、幸福和美好。
宗祠对联大全
宗祠对联大全宗祠对联，是中国传统文化中的一种独特形式的书法艺术，它是中国传统文化中的一种重要组成部分，也是中国书法艺术中的一种独特形式。
宗祠对联以其独特的艺术魅力和文化内涵，深受人们喜爱。
下面将为大家介绍一些经典的宗祠对联，让我们一起来欣赏这些优美的艺术作品吧。
1. 书香门第。
书法如香，门户清雅；文化如书，家风深厚。
2. 家和万事兴。
家有书香，和睦相处；万事兴隆，福禄齐来。
3. 文化传家。
家家有书，文化代代传；代代相传，家道兴隆。
4. 品德高尚。
字字珠玑，品德高尚；风风雅雅，家风世代。
5. 书法艺术。
笔走龙蛇，书法艺术；墨守成规，家风深厚。
6. 家风淳厚。
家有书香，风雅淳厚；德厚流光，子孙绵绵。
7. 文化传承。
字字珠玑，文化传承；代代相传，家道兴隆。
8. 家风正派。
字字珠玑，家风正派；风风雅雅，子孙昌盛。
9. 书香门第。
书法如香，门户清雅；文化如书，家风深厚。
10. 文化家风。
家有书香，文化代代传；代代相传，家道兴隆。
这些宗祠对联不仅在书法艺术上有着精湛的技艺，更是在文化内涵上有着深刻的内涵。
它们所传达的家风文化、传统价值观念，对于我们当代人来说，仍然具有重要的启示意义。
希望我们能够通过欣赏这些宗祠对联，不仅能够感受到中国传统文化的博大精深，更能够从中汲取到宝贵的文化养分，让我们的心灵得到滋养，让我们的家风得到传承。
宗祠对联，不仅是一种书法艺术，更是一种文化传承。
它们凝聚着中国人对于家风文化的传承和弘扬，是中华民族传统文化中的一朵奇葩。
希望我们能够珍惜这些宝贵的文化遗产，让它们在当代社会中得到更好的传承和发扬，让我们的家风文化代代相传，让我们的国家文化更加璀璨辉煌。
葛氏宗谱(自)
【宗祠通用楹联】——葛姓通用对联望出梁郡源自葛天葛姓的源流和郡望——葛姓宗祠通用联市无喧鹊饭可成蜂上联典出南宋青阳人葛邠，字用光，乾道初年任青阳知县，有政绩，市上没有喧鹊之警示，野外却有驯雉之异象。
下联典指三国时吴国方士葛玄，字孝光，丹阳句容人，相传随左慈学道，受太清、九鼎、金液等丹经，在阁皂山修道。
道教尊为葛仙公，又称太极仙公，宋代封为冲应真人、冲应孚佐真君。
据说曾与客人对坐吃饭，吐出米饭化为蜜蜂。
——葛姓宗祠通用联绥山得道定海成仁上联典出周代羌人葛由，成王时，曾雕刻木羊出卖，后骑羊入蜀中绥山，王侯贵人追随他一起去的，都得道成了仙。
当地谚语说：“能得绥山一枚桃，虽不能成仙，也足自豪。
”下联典出清末浙江省山阴人葛云飞，字雨田，又鹏起，道光年间进士，任浙江省定海镇总兵。
英军侵犯定海时，他与郑国鸿、王锡朋二位总兵协力抗敌，据守定海土城，血战六昼夜，英勇战死。
著有《浙海险要图说》——葛姓宗祠通用联清节著誉文记知名上联典出北宋江阴人葛密，字子发，进士出身，任光州推官，善于审决案件，官至太常博士。
性情恬谈，五十岁时辞官归家，自号草堂遗老。
能写诗，著有《西昆高致》。
下联典出东汉宁陵人葛龚，字元甫，汉和帝时以善于文记（文奏，官府文书）知名。
汉安帝时为太官丞，后历任荡阴、临汾县令，均有政绩。
——葛姓宗祠通用联位列仙班凡炼罗浮上联典指三国吴·葛玄，号“葛仙公”。
下联典指东晋·葛洪炼丹于粤中罗浮山。
——葛姓宗祠通用联系承嬴氏望出句容全联典指东晋·葛洪，句容（今属江苏省）人。
——葛姓宗祠通用联绥山得道定海成仁上联典指周·葛由，成王时好刻木羊出卖，一日骑羊入蜀中，王侯贵人追上绥山，皆得仙道。
下联典指清·葛云飞，定海抗英阵亡，谥壮节。
——葛姓宗祠通用联荡阴金石句漏丹沙上联典指东汉葛龚任荡阴令，有政绩。
下联典指东晋·葛洪因求丹出为句漏令。
——葛姓宗祠通用联稚川传冶楚辅忠贞上联典指晋葛洪。
适合祠堂的对联
适合祠堂的对联祠堂是汉族人祭祀祖先或先贤的场所。
祠堂有多种用途。
除了崇宗祀祖之用外，各房子孙平时有办理婚、丧、寿、喜等事时，便利用这些宽广的祠堂以作为活动之用。
另外，族亲们有时为了商议族内的重要事务，也利用祠堂作为会聚场所。
宗祠祭典代表着汉族祖先信仰的.优秀文化形式，具有较大的影响力和历史价值。
神龛联1、敬恭明袖则笃其庆，昭穆列祖载锡之光。
2、树发千枝根共本，江水源同流万派。
3、祖德振千秋大业，宗功启百代礼貌。
4、祖德流芳思木本，宗功浩大想水源。
5、休言别族与宗族，但道吾翁和若翁。
余庆堂联道家思想的核心1、土产无价宝，地生有道才。
2、土能生万物，地可发千祥。
3、余地有亨泰，庆盛多吉祥。
氏族联1、富贵贵在创业，幸福福于劳动。
2、礼以待人恭以致昌，优然见位忾然闻声。
3、泽及后裔典万古，姻怡乡党俎千秋。
4、敬恭诚则笃其庆，昭格明戴赐之光。
5、匡扶民物昭千古，燮理阴阳障一方。
6、万叶荐余庆，千龄光本支。
7、仁义礼智信，忠孝节德行。
8、子孙亦以为序，昭穆不失其伦。
9、本支百世不易，蒸尝万古如斯。
10、乃圣乃神监有赫，维宗维袒启无疆。
11、孰事有恪，明德维馨。
12、百年树德，奕代流芳。
13、恭敬节让明礼，语默动静其诚。
14、一脉源流先世泽，满堂酝酿太和春。
15、福星高照栋宇，礼乐幸来紫阁。
16、聪听祖考之懿德，思贻父母以令名。
17、绳其祖武，佑我后人。
18、衣冠陈俎豆，礼乐荐馨香。
19、蒸尝勿替，祀事孔明。
20、祖则无私无为善长，宗能秉公师作明神。
21、祖功宗德流芳远，子孝孙贤世泽长。
22、昭假烈祖，佑启后人。
23、春秋匪懈，继序不忘。
24、惟籍葵忱修俎豆，敢凭明德荐馨香。
25、必有丰年人耕禹甸，贻尔多福家戴尧天。
26、宗功丕著钟麟趾，祖泽长绵起凤毛。
27、奉先思孝，敦族言欢。
28、雨顺风调四时无害，民安物阜一视同仁。
29、心诚则灵，意虔便安。
30、是训是行赞乃祖武，有典有则贻劂孙谋。
31、元吉光耀在上，福禄繁荣来成。
宗祠楹联大全
宗祠楹联大全
1.敬宗敬祖敬先哲，孝宗孝孙孝父母。
2.氏族兴旺发达日，宗祠显赫辉煌时。
3.光前裕后垂千世，继往开来照万年。
4.祖德宗功传万代，子孝孙贤照千秋。
5.一脉源流先世泽，满堂金玉后山家。
6.千枝归一本，万派总同源。
7.祖德流芳远，宗功世泽长。
8.祖德荫庇千秋万代，宗功福泽子子孙孙。
9.祖德宗功恩泽后裔，子孝孙贤福荫千秋。
10.春祀秋尝遵万古圣贤礼乐，左昭右穆序一家世代源流。
11.光前振起家声远，裕后留贻世泽长。
12.支流百世本同源，族望千秋齐焕彩。
13.宗功丕著钟麟趾，祖德绵延冀凤毛。
14.一脉相承延世泽，千秋功德振家声。
15.祖德流芳传百世，宗功浩大荫千秋。
16.祖德宗功垂后裔，显亲扬名耀前光。
17.木本水源承先泽，春露秋霜启后昆。
18.箕裘相继湖边族，宗德流芳世泽长。
19.水源木本承先泽，春露秋霜启后昆。
20.宗功浩荡绵世泽，祖德辉煌耀千秋。
21.念宗功怀祖德，思木本水源。
祠堂的对联
祠堂的对联祠堂的对联在发展不断提速的社会中，大家都接触过很多优秀的对联吧，对联形式短小，文辞精炼，既是一种生动的艺术表现形式，又是一种优秀的文化遗产。
那么一般对联是怎么写的`呢？下面是小编帮大家整理的祠堂的对联，希望能够帮助到大家。
祠堂的对联11、富贵贵在创业，幸福福于劳动。
2、礼以待人恭以致昌，优然见位忾然闻声。
3、泽及后裔典万古，姻怡乡党俎千秋。
4、敬恭诚则笃其庆，昭格明戴赐之光。
5、匡扶民物昭千古，燮理阴阳障一方。
6、万叶荐余庆，千龄光本支。
7、仁义礼智信，忠孝节德行。
8、子孙亦以为序，昭穆不失其伦。
9、本支百世不易，蒸尝万古如斯。
10、乃圣乃神监有赫，维宗维袒启无疆。
11、孰事有恪，明德维馨。
12、百年树德，奕代流芳。
13、恭敬节让明礼，语默动静其诚。
14、一脉源流先世泽，满堂酝酿太和春。
15、福星高照栋宇，礼乐幸来紫阁。
16、聪听祖考之懿德，思贻父母以令名。
17、绳其祖武，佑我后人。
18、衣冠陈俎豆，礼乐荐馨香。
19、蒸尝勿替，祀事孔明。
20、祖则无私无为善长，宗能秉公师作明神。
21、祖功宗德流芳远，子孝孙贤世泽长。
22、昭假烈祖，佑启后人。
23、春秋匪懈，继序不忘。
24、惟籍葵忱修俎豆，敢凭明德荐馨香。
25、必有丰年人耕禹甸，贻尔多福家戴尧天。
26、宗功丕著钟麟趾，祖泽长绵起凤毛。
27、奉先思孝，敦族言欢。
28、雨顺风调四时无害，民安物阜一视同仁。
29、心诚则灵，意虔便安。
30、是训是行赞乃祖武，有典有则贻劂孙谋。
31、元吉光耀在上，福禄繁荣来成。
32、保民子而民欢乐，宁尔裔则尔炽昌。
33、有德可久有功可大，致悫则著致爱则存。
祠堂的对联21、[上联]：宗功灿耀[下联]：贤德世泽2、[上联]：光耀祖先[下联]：福荫子孙3、[上联]：功重德泽[下联]：登堂思敬4、[上联]：清风为道[下联]：忠孝正身5、[上联]：堂上明月[下联]：庭下贤林6、[上联]：三忠世泽[下联]：九牧衍派7、[上联]：殷商忠烈[下联]：武王赐姓8、[上联]：三忠世胄[下联]：九牧家风9、[上联]：忠正为道[下联]：谦俭养德10、[上联]：秉承九牧[下联]：彰显三忠11、[上联]：双木高擎[下联]：万世福荫12、[上联]：三忠堂训[下联]：九牧遗风13、[上联]：林氏风骨[下联]：比干后裔14、[上联]：三忠厚德[下联]：九牧清风15、[上联]：丹心一颗[下联]：仁德万世16、[上联]：九牧世泽[下联]：三忠承德17、[上联]：着绩有三[下联]：功德存忠18、[上联]：三忠树德[下联]：九牧流芳19、[上联]：溢彩三忠[下联]：流芳九牧20、[上联]：名望千秋[下联]：功德万古。
国学宝典《百家姓》：葛姓
【导语】葛⽒源于葛天⽒，出⾃远古部落葛天⽒族，属于以部落名为⽒。
下⾯是分享的国学宝典《百家姓》：葛姓。
欢迎阅读参考！ 【姓⽒源流】 葛（Gě）姓源出有四： 1、出⾃嬴姓，是黄帝后裔，以封地名为⽒。
据《通志·⽒族略》和《孟⼦·滕⽂公》所载，夏时，黄帝之⽀庶封于葛，后世⼦孙以国为⽒。
2、出⾃以部落名作姓⽒。
据《风俗通》所载，远古时有部落名葛天⽒（今河南省长葛⼀带），其⼦孙后代称为葛姓。
3、出⾃洪姓改葛⽽来。
据《姓⽒考略》所载，汉时蒲庐，⼀作葛庐，乃洪曩祖之⼦，起兵佐汉光武有⼤功，封下邳僮县侯，庐让封于弟⽂，向南渡江，家于句容，为吴中葛姓所出。
4、出⾃他族改姓⽽来： ①据《魏书·官⽒志》所载，北魏贺葛⽒⼊中原后，改单姓葛。
②清满洲⼋旗姓墨勒哲埒⽒、格济勒⽒等后均有改姓葛者；赫哲族葛依克勒⽒汉姓为葛。
③鄂伦春族葛⽡依尔⽒汉姓为葛。
④裕固族格勒克⽒汉姓为葛。
⑤今蒙古、⼟家等民族均有葛姓。
葛伯。
夏朝时，黄帝⽀庶封于葛（故城在今河南宁陵县北⼗五⾥），为伯爵，故称葛伯。
夏朝末年，商汤欲取夏⽽代之，⾸先以都城亳附近的葛国为⽬标。
汤先以助祭为名送牲畜给葛伯，⼜派⼈为葛伯耕⽥，因葛伯杀了为助耕之⼈送饭的童⼦，汤以此为借⼝，⼀举攻灭葛国。
葛国亡后，后世⼦孙以国为⽒，称葛姓，他们尊葛伯为葛姓的得姓始祖。
【迁徙分布】 尽管关于葛姓源⾃上古葛天⽒之说不尽可靠，但葛姓源于河南却为⼤家所认同。
葛姓在得姓以后的很长时间⾥，始终在中原地区发展繁衍。
周成王时有羌族⼈葛由，⼊蜀⾄峨嵋⼭西南的绥⼭，这说明西周初期已有葛姓⼈迁⼊四川。
《史记·陈涉世家》中有：“令符离⼈葛婴将兵，徇蕲以东，皆下之”句，说明在秦朝时已有葛姓徙居安徽。
《元和姓纂》称，西汉有颍川太守葛兴，东汉有历任荡阴令、临汾令的葛龚，为葛兴的后裔。
葛龚，字元甫，梁国宁陵（今属河南）⼈。
由此可知，史载葛姓有颍川、梁国之郡望，当形成并昌盛于此际，并且还说明，两汉时期葛姓仍有留居故国旧地者。
姓氏祠堂七字通用联
姓氏祠堂七字联姓氏祠堂七字通用联在中国，几乎每一个村子都有属于自己的祠堂，祠堂是供奉祖先牌位祭拜祖先和先人的地方，是一个带有浓重传统色彩和礼仪的地方，而在这个浓重的'地方，祠堂对联是必不可少的，下面来看一看吧~！〖姓氏祠堂七字通用联〗丁兰刻木思亲孝；千百年祖宗如在；不忘孝友为家政；孟母断机教子贤。
亿万世子孙同荐。
还冀诗书著祖鞭。
水源木本承先泽；百代孝慈山仰泰；以燕以翼宏堂构；春露秋霜展孝思。
万年支派水流东。
孔惠孔时洁蒸尝。
先代贻谋由德泽；孝友传家绳祖武；孝孙弟恭皆学问；后人继世翼孙谋。
诗书礼乐尽修齐。
先祖是皇礼莫愆。
金鼎焚香香结彩；春露秋霜崇祀典；秋霜春露怀先泽；银台秉烛烛生花。
父慈子孝笃伦常。
霞蔚云蒸启后人。
俨若思孝孙在庆；祖功宗德流芳远；祖泽百年惟礼乐；祭如在明德惟馨。
子孝孙贤世泽长。
家风十世有箕裘。
祖砚父田垂燕翼；神至尊一诚可格；致孝思高曾以上；阶兰庭桂肇鸿图。
家常泰万福攸同。
遵古礼宗庙为先。
继高曾孝思不匮；教孝教忠开世德；谋烈远贻山石厚；奉俎豆明德惟馨。
且耕且读振家声。
蘋蘩时荐水泉香。
绳其祖武唯耕读；雅言不外诗书礼；僾见忾闻昭祀典；贻厥孙谋在俭勤。
家教无非孝弟慈。
贻美绳武焕宗祊。
满门忠节传宇内；漫说不如我同姓；德洽群黎安衽席；世代宗亲在人间。
须求无忝尔所生。
法严三尺懔风霜。
藉谈数典知有祖；宗功丕著钟麟趾；一脉源流先世泽；富辰小忿不忘亲。
祖泽长绵起凤毛。
满堂酝酿太和春。
敬恭诚则笃其庆；泽及后裔典万古；保民子而民欢乐；昭格明戴赐之光。
姻怡乡党俎千秋。
宁尔裔则尔炽昌。
聪听祖考之懿德；惟籍葵忱修俎豆；乃圣乃神监有赫；思贻父母以令名。
敢凭明德荐馨香。
维宗维袒启无疆。
【横批：李白祠】上联：我辈到此惟饮酒。
下联：先生在上莫吟诗。
【横批：周瑜祠】上联：大帝君臣同骨肉。
下联：小乔夫婿是英雄。
【横批：苏轼祠】上联：一门父子三词客。
下联：千古文章八大家。
【横批：孙夫人祠】上联：毕竟阿兄生负汉。
下联：可怜之子死依刘。
葛洪仙袓庙对联
葛洪仙袓庙对联
葛洪是中国古代道教文化中的重要人物，他被尊奉为道教的神仙。
如果要创作与葛洪仙袓庙相关的对联，可以考虑以下创意：上联：葛氏仙风远古传
下联：洪魂仙韵永流芳
上联：葛岭神风传道远
下联：洪山仙庙古韵长
上联：仙人葛岭永流芳
下联：袓庙洪山古道韵
上联：葛仙福泽永常在
下联：洪庙灵感古道流
这些对联创作的灵感主要以葛洪仙袓庙的历史、文化、道教元素为基础，希望能够表达对葛洪仙袓庙的尊崇和祝福之意。
具体的对联选择仍需根据实际情况和创作的需要来决定。
家族祠堂对联大全横批
家族祠堂对联大全横批
家族祠堂是中华文化传承的重要场所，对联作为对联文化的代表，更是在祠堂中占据着重要的地位。
下面给大家分享一些家族祠堂对联大全及其横批，以供参考。
1. 元气磅礴
横批：“金命水脉”
2. 家风淳朴
横批：“传家美德”
3. 四季平安
横批：“兴旺昌盛”
4. 眷眷同庆
横批：“永乐千秋”
5. 祖德垂青
横批：“家族兴盛”
6. 大展宏图
横批：“垂帘听政”
7. 盛宴众神
横批：“家和万事兴”
8. 名门正楼
横批：“祥瑞繁荣”
9. 宗祠永泽
横批：“世代传承”
10. 郎才女貌
横批：“子孙万代”
11. 百世荣光
横批：“家族昌盛”
12. 象征丰收
横批：“家庭和睦”
13. 祖德相承
横批：“子孙满堂”
14. 宁静致远
横批：“松柏长青”
15. 春华秋实
横批：“世代光荣”
16. 家业蒸蒸
横批：“花开富贵”
17. 子孙昌盛
横批：“百年传承”
18. 天下英才
横批：“家族兴旺”
19. 世代传承
横批：“金枝玉叶”
20. 兴旺发达
横批：“家和业兴”
以上提到的家族祠堂对联，每一组横批和上下联都有其独特的意义和内涵，反映了中华文化的博大精深。
通过这些对联的学习和传承，我们才能更好地继承和弘扬中华文化。
诸葛宗祠对联大全_对联大全
诸葛宗祠对联大全诸葛宗祠位于中国的哪个地区省份呢?关于诸葛氏宗祠又有哪些呢?下面是小编为大家收集的诸葛宗祠对联，欢迎大家参考借鉴。
诸葛宗祠诸葛宗祠是一处汉族祠堂建筑，属于汉民族祭祀祖先和先贤的场所。
坐落于风景秀美的公园内，占地面积10亩，建筑面积3600平方米，其建设规模在全国各地武侯祠中属于规模较大的一个。
宗祠内涉及四十个人物，十二座塑像，十一幅浮雕，十八个绣像，虽然以诸葛亮为主，但不仅限于祭祀诸葛亮，而是全面展现以诸葛亮为代表的诸葛家族的风采，因而定名诸葛宗祠。
宗祠代表着汉族祖先信仰的优秀文化形式，具有较大的影响力和历史价值。
诸葛宗祠共分三个主殿，两个侧殿，中间大殿为“全人堂”，两边各有“本源堂”和“冠盖堂”，分别祭祀了诸葛氏始祖及父辈诸葛亮和诸葛亮的同辈，西侧偏殿为“萃华堂”，主要供奉了诸葛亮的子孙辈及诸葛家族中一些杰出的女性。
诸葛氏宗祠四言通联满门烈士;王佐奇才：上联典指三国时期蜀汉国的诸葛瞻，诸葛亮子，与魏邓艾战，死于绵竹阵中。
其长子诸葛尚，单骑直冲魏军中战死。
下联典指三国时期蜀汉国的诸葛亮，少年奇志，躬耕陇中，刘备三顾茅庐而得，拜为丞相，佐刘备三分天下，功勋卓著。
武乡望族;文定名家：全联典指三国时期蜀汉国的诸葛亮辅后主刘禅，以丞相封武乡侯，兼领益州牧。
卒谥忠武。
诸葛氏宗祠五言通联有庐堪千古;读策定三分：全联典指三国时期蜀汉国的诸葛亮隐居隆中，躬耕陇亩，刘备三顾茅庐乃见，定三分天下之策。
七言通联三日连宵酹至德;少民同志赛神麻：全联为浙江兰溪诸葛村家庙楹联。
司马乃吴中信士;卧龙本天下奇才：上联典指三国时琅琊郡阳都人诸葛瑾，字子瑜，诸葛亮的哥哥。
东汉末迁居江南，受到孙权礼遇，任吴国长史、中司马，后以绥南将军代吕蒙为南郡太守，率军驻守公安。
孙权称帝后，他官至大将军。
曾奉命出使蜀汉，与诸葛亮都是办公事时相见，私下里从不会面。
刘备伐吴时，有人向孙权报告他派亲属到蜀汉去报信，孙权说：“子瑜不负我，就像我不负他一样。
葛氏宗祠的对联大全_对联大全
葛氏宗祠的对联大全葛氏宗祠位于中国哪个地区省份，关于葛氏宗祠的特色与历史渊源又是怎样的呢?下面是小编为大家搜集的葛氏宗祠的，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友!葛氏宗祠位于宁海县岔路镇湖头村。
葛氏宗祠建在湖头村口，所处位置极佳，俨然一方不可多得的风水宝地。
祠前是一个约500平方米的广场。
高大门楼，五开间，双层，门楼屹立四根大柱，正门匾额上的“西洋葛氏宗祠”分外醒目。
两旁柱上挂有楹联，分别书写着“西洋古族无双姓”、“东晋名儒第一家”。
正厅挂有“湖水仙宗”、“遐迩同源”、“源远流长、“明德惟馨”、“本固枝荣”、“一代仙宗”等匾额，展示本族姓氏渊源、族人荣耀等。
整个建筑的月梁、方梁梁面雕刻精致图案，均为戏文人物，尤以神仙为多，因为葛洪写过《神仙传》。
宁海宗祠有一个特点，前面往往有戏台，各以精美的工艺形式展现在世间，戏台上有藻井，不乏有精美之作。
藻井，古代多用于重要建筑上，也常见于戏台之中。
在实际功用上，它起着扩音与拢音的作用，使舞台艺术更臻完美。
在工艺上采用最精湛的手法，集上乘的美学构思、雕刻、彩绘于一处，着重渲染它至高华贵之态。
这里和宁海其他地方的戏台藻井规制差不多，呈圆形，螺旋式叠涩右旋盘筑，井口以16个龙头状坐斗向上重叠，出华拱15跳，每个华拱右侧斜挑如意小龙形拱，龙尾归结于顶部明镜，攒与攒之间，彩绘透雕连拱板相连，平棋板上绘以蝙蝠与花草纹。
葛氏宗祠位于宁海县岔路镇湖头村。
湖头，因其村边有一湖而得名。
而湖指那座湖，村民的说法和我考证有出入，我认为应该是“枫湖”。
据资料记载，清乾隆三年湖头裔孙葛昌锡曾有《枫湖夜月》一诗咏道：枫叶荣枯异，湖光一鉴明。
雪练平铺满，纹波促皱清。
荷香联桂影，鱼跃挟星沉。
静夜间观望，萧然物外情。
乾隆四十二年湖头邑庠生葛昌盛，也有一首《西阳八景合咏》写到：日出扶桑上塔峰，岚浮梁壑黛连空。
云归石井龙初睡，雪满鞍山马不通。
枫树湖边凉月白，梅花村外夕阳红。
泛舟垂钓风流客，潭上桥亭趣莫穷。
葛氏祠堂对联
葛氏祠堂对联望出梁郡；源自葛天。
——佚名撰葛姓宗祠通用联全联典出葛姓的源流和郡望（见上题头《一、姓氏源流》和《郡望堂号》介绍）。
市无喧鹊；饭可成蜂。
——佚名撰葛姓宗祠通用联上联典出南宋青阳人葛邠，字用光，乾道初年任青阳知县，有政绩，市上没有喧鹊之警示，野外却有驯雉之异象。
下联典指三国时吴国方士葛玄，字孝光，丹阳句容人，相传随左慈学道，受太清、九鼎、金液等丹经，在阁皂山修道。
道教尊为葛仙公，又称太极仙公，宋代封为冲应真人、冲应孚佐真君。
据说曾与客人对坐吃饭，吐出米饭化为蜜蜂。
绥山得道；定海成仁。
——佚名撰葛姓宗祠通用联上联典出周代羌人葛由，成王时，曾雕刻木羊出卖，后骑羊入蜀中绥山，王侯贵人追随他一起去的，都得道成了仙。
当地谚语说：“能得绥山一枚桃，虽不能成仙，也足自豪。
”下联典出清末浙江省山阴人葛云飞，字雨田，又字鹏起，道光年间进士，任浙江省定海镇总兵。
英军侵犯定海时，他与郑国鸿、王锡朋二位总兵协力抗敌，据守定海土城，血战六昼夜，英勇战死。
著有《浙海险要图说》等。
清节著誉；文记知名。
——佚名撰葛姓宗祠通用联上联典出北宋江阴人葛密，字子发，进士出身，任光州推官，善于审决案件，官至太常博士。
性情恬谈，五十岁时辞官归家，自号草堂遗老。
能写诗，著有《西昆高致》。
下联典出东汉宁陵人葛龚，字元甫，和帝时以善于文记（文奏，官府文书）知名。
安帝时为太官丞，后历任荡阴、临汾县令，均有政绩。
位列仙班；凡炼罗浮。
——佚名撰葛姓宗祠通用联上联典指三国吴·葛玄，号“葛仙公”。
下联典指东晋·葛洪炼丹于粤中罗浮山。
系承嬴氏；望出句容。
——佚名撰葛姓宗祠通用联全联典指东晋·葛洪，句容（今属江苏省）人。
绥山得道；定海成仁。
——佚名撰葛姓宗祠通用联上联典指周·葛由，成王时好刻木羊出卖，一日骑羊入蜀中，王侯贵人追上绥山，皆得仙道。
下联典指清·葛云飞，定海抗英阵亡，谥壮节。
荡阴金石；句漏丹沙。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
关于葛氏宗祠对联大全XX
葛氏宗祠位于中国哪个地区省份，关于葛氏宗祠的特色与历史渊源又是怎样的呢?接下来是三思教育网小编为大家收集了关于葛氏宗祠对联，供大家参考借鉴。
葛氏宗祠
位于宁海县岔路镇湖头村。
葛氏宗祠建在湖头村口，所处位置极佳，俨然一方不可多得的风水宝地。
祠前是一个约500平方米的广场。
高大门楼，五开间，双层，门楼屹立四根大柱，正门匾额上的“西洋葛氏宗祠”分外醒目。
两旁柱上挂有楹联，分别书写着“西洋古族无双姓”、“东晋名儒第一家”。
正厅挂有“湖水仙宗”、“遐迩同源”、“源远流长、“明德惟馨”、“本固枝荣”、“一代仙宗”等匾额，展示本族姓氏渊源、族人荣耀等。
整个建筑的月梁、方梁梁面雕刻精致图案，均为戏文人物，尤以神仙为多，因为葛洪写过《神仙传》。
宁海宗祠有一个特点，前面往往有戏台，各以精美的工艺形式展现在世间，戏台上有藻井，不乏有精美之作。
藻井，
古代多用于重要建筑上，也常见于戏台之中。
在实际功用上，它起着扩音与拢音的作用，使舞台艺术更臻完美。
在工艺上采用最精湛的手法，集上乘的美学构思、雕刻、彩绘于一处，着重渲染它至高华贵之态。
这里和宁海其他地方的戏台藻井规制差不多，呈圆形，螺旋式叠涩右旋盘筑，井口以16个龙头状坐斗向上重叠，出华拱15跳，每个华拱右侧斜挑如意小龙形拱，龙尾归结于顶部明镜，攒与攒之间，彩绘透雕连拱板相连，平棋板上绘以蝙蝠与花草纹。
葛氏宗祠位于宁海县岔路镇湖头村。
湖头，因其村边有一湖而得名。
而湖指那座湖，村民的说法和我考证有出入，我认为应该是“枫湖”。
据资料记载，清乾隆三年湖头裔孙葛昌锡曾有《枫湖夜月》一诗咏道：
枫叶荣枯异，湖光一鉴明。
雪练平铺满，纹波促皱清。
荷香联桂影，鱼跃挟星沉。
静夜间观望，萧然物外情。
乾隆四十二年湖头邑庠生葛昌盛，也有一首《西阳八景合咏》写到：
日出扶桑上塔峰，岚浮梁壑黛连空。
云归石井龙初睡，
雪满鞍山马不通。
枫树湖边凉月白，梅花村外夕阳红。
泛舟垂钓风流客，潭上桥亭趣莫穷。
葛氏宗祠四言对联
稚川传治;楚辅忠贞。
赏析：上联指东晋思想家葛洪。
洪，字稚川，自号抱朴子，江苏句容人。
初任咨议参军。
少好儒学兼及神仙导养之术，晚年辞官谢客，于罗浮山精研炼丹，以蕲长寿。
著有《抱朴子》一书，主张人有病应治以药石，另撰妇寸后备急方》对急性传染病及其诊治颇有己见。
下联指南宋大臣葛邲。
邲，字楚辅，江苏丹阳人。
隆兴进士，国子博士，中书舍人，刑部尚书。
光宗即位，劝光宗专法孝宗。
绍熙四年(1193年)拜右丞相，仍专守祖宗法变。
翌年，知建康府。
清节著誉;文记知名。
赏析：上联说北宋江阴人葛密，字子发，庆历进士，为光州推官，善于审决案件，官至太常博士。
他性情恬淡，五
十岁时辞官退居家乡，自号草堂遗老。
能写诗，诗学李商隐，风格与西昆体相近。
著有《上湖集》、《弋阳酬唱》等。
下联说东汉梁国宁陵人葛龚，字元甫，和帝时以善为文奏知名。
安帝时为太官丞，后历任荡阴、临汾县令，均有政绩。
[5]
市无喧鹊;饭可成蜂。
赏析：上联指宋朝葛邲。
下联指三国吴人葛玄。
号葛仙翁，又称太极仙翁。
仙班位列;罗浮炼丹。
赏析：此联指三国吴人葛玄。
绥山得道;定海成仁。
赏析：上联指西周葛由。
下联指清朝道光武进士葛云飞。
官至定海镇总兵.
荡荫金石;句漏丹砂。
赏析：上联指汉朝葛龚。
历官荡荫、Il缶汾令，皆有政
绩。
下联指东晋葛洪。
望出梁郡;源自葛天。
赏析：此联指葛姓。
葛氏宗祠六言对联
乞丹砂于句漏;勒金石于荡荫。
赏析：上联指东晋葛洪。
下联指汉朝葛龚。
画有幄图真迹;书藏杏坞秘诀。
赏析：上联典出晋代画家葛洪第三子，不传名，善绘画。
相传于大历初在幄中少顷画出三人、二树、一白鹿、一药笈，皆非常意所及，茅山李舍光见了后说：“此葛洪第三子所画也。
”下联典出明代太医院官葛林，善小儿科。
成化中充太医院官。
累官太医院判。
有《杏坞秘诀》。
葛氏宗祠七言对联
抗英名将有鹏起;太极仙翁惟孝先。
赏析：上联指清朝道光武进士葛云飞。
下联指三国吴人葛玄。
绩境二梅殊可贵：绥山一桃亦足豪。
赏析：上联指明朝孝子葛泰。
下联指西周葛由。
茧纸闲临初断帖;胆瓶长养欲开花。
赏析：明末书法家葛应典撰书联。
葛应典，字贞白，江苏省吴县人。
葛氏宗祠八言及以上对联
抱朴炼丹，妻亦寿世;妙真茹素，母果延年。
赏析：上联指东晋葛洪。
下联指元朝葛妙真。
辞令尹隐居，书传抱朴;弃侯封不拜，术煮丹砂。
赏析：此联指东晋葛洪。