16先秦诸子语录十二则
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闻：动词。听。 不若：比不上。
16 先秦诸子语录十二则
12、天下皆知求其所不知，而莫知求其所已知者；皆知非 其所不善，而莫知非其所已善者。（《庄子·胠箧》）
善：形容词。好。
《庄子·胠箧》：故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无 有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也； 分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。”由是观之，善人不 得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。
16 先秦诸子语录十二则
2、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天 下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫 轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。 （《老子·第六十三章》）
图：动词。谋划。 难：名词。难的（事情）。 易：名词。容易的（事情）。 作：动词。兴起。 为：动词。认为。 难：名词。困难。 犹：通“猷”。谋划。 难之：以......为困难的东西。
恶：动词。厌恶。 察：动词。仔细看。 好：动词。喜爱，爱好。
16 先秦诸子语录十二则
6、孟子曰：“人有不为也，而后可以有为。”（《孟 子·离娄下》）
元·詹道传《孟子纂笺》卷八：“程子曰：‘有不为，知所择也。惟能有不 为，是以可以有为。无所不为者，安能Leabharlann Baidu所为耶?’”
16 先秦诸子语录十二则
16 先秦诸子语录十二则
4、不逆命，何羡寿？不矜贵，何羡名？不要势，何羡位？ 不贪富，何羡货？（《列子·杨朱》）
逆：动词。预测。 矜：动词。珍爱。 贵：形容词。社会地位高。 要：动词。通“徼”，求。 货：名词。财物，代指财富。
16 先秦诸子语录十二则
5、子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。” （《论语·卫灵公下》）
16 先秦诸子语录十二则
3、企者不立，跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自 伐者无功；自矜者不长。（《老子·第二十四章》）
企：动词。踮脚。 立：动词。站得高。 跨：动词。大迈步。 见：动词。（坚持）看法。 明：形容词。明智。 是：动词。（认为自己）对、正确。 彰：形容词。彰显。 伐：动词。通“阀”，（认定自己）功劳。 矜：动词。（认为）骄傲。 长：动词。（作为）首领。
7、子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取， 狷者有所不为也。”（《论语·子路》）
中行：行为合乎中庸。 与：动词。交往，交好。《庄子·大宗师》：“孰能相与无相与。”释
文:“犹亲也。” 狂：形容词。狂放冒进。 狷：形容词。拘谨无为。《国语·晋语二》：“小心狷介，不敢行也。”
“狂”与“狷”是两种对立的品质。一是流于冒进，进取，敢作敢为；一是 流于退缩，不敢作为。孔子认为，中行就是不偏不狂，也不偏于狷。人的气 质、作风、德行都不偏于任何一个方面，对立的双方应互相牵制，互相补充， 这样，才符合于中庸的思想。
非：动词。否定。 当：动词。恰当，合宜。 是：动词。肯定。 谄谀：动词。阿谀奉承。 贼：名词。敌人。
16 先秦诸子语录十二则
10、近者不亲，无务来远；亲戚不附，无务外交；事无终 始，无务多业；举物而暗，无务博闻。（《墨子·修身》）
务：动词。致力于，从事。 来：动词。招徕，后多作“徕”。 远：形容词作名词。距离远的人。 亲戚：《礼记．曲礼上》：“故州闾乡党称其孝也，兄弟亲戚称其慈也。”
1936年留居美国，此后主要用英文写作。1954年任新加坡南洋大学校长。 1966年定居台湾省台北市，用中文写了后来收在《无所不谈》一集、二集 (1967)中的许多说古论今的杂文随笔。自1936年以后，还用英文写了《京华 烟云》(1939)、《风声鹤唳》(1941)等8部长篇小说。加上传记、散文、论著、 文选及词典、译作等共达30余部。
16 先秦诸子语录十二则
武汉软件职业技术学院 陈老师
16 先秦诸子语录十二则
1、或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以 直报怨，以德报德。”（《论语·宪问》）
德：动词。（施以）恩德，感激。最早见于《老子》六十三章：“大小多少， 报怨以德。”
怨：名词。仇恨。 德：名词。恩德。 直：动词。坦诚。
林语堂
原名和乐，改名玉堂，又改作语堂，笔名有毛驴、宰予、宰我、岂青、萨天 师等，福建龙溪人。散文家，小说家。
1912年入上海圣约翰大学。1919年起，先后赴美国、德国研究语言学，获哈 佛大学硕士、莱比锡大学博士学位。1923年回国，在北京大学及北京女子师 范大学任教。1926年任厦门大学文科主任兼国学院秘书。1927年春，去武汉 任国民政府外交部秘书，7月到上海，始专事著述。是《语丝》周刊主要撰稿 人之一。这一时期发表的杂文如《祝土匪》、《说文妖》、《读书救国谬论 一柬》、《悼刘和珍杨德群女士》等，揭露军阀政府的倒行逆施，抨击文化 界一些学者名流的丑恶行径，表现出对封建势力的斗争勇气和对群众革命行 动的热情支持，风格朴实隽趣。
孔颖达《正义》：“亲指族內，戚言族外。” 附：动词。依傍。 外交：与外人、朋友的交往。 业：名词。事业。 举：动词。言也。言说，解释。 暗：形容词。昏昧，不明白。 闻：见识。
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11、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之 不若行之。学至于行而止矣。（《荀子·儒效》）
16 先秦诸子语录十二则
8、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小 人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。（《庄子·山 水》）
甘：形容词。甜。 醴：名词。美酒。 以：介词。表转折。 故：名词。缘故。
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9、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我 者，吾贼也。（《荀子·修身》）
三十年代初，曾参加中国民权保障同盟。在文学方面，积极推动小品文的创 作。从1932年起，陆续创办《论语》半月刊、《人间世》半月刊和《宇宙风》 半月刊，提倡“幽默”“闲适”的“性灵文学”，成为“论语派”的主要代 表人物。这一时期著有《大荒集》(1934)、《我的话》(上册《行素集》，下 册《披荆集》 1936)等。
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12、天下皆知求其所不知，而莫知求其所已知者；皆知非 其所不善，而莫知非其所已善者。（《庄子·胠箧》）
善：形容词。好。
《庄子·胠箧》：故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无 有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也； 分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。”由是观之，善人不 得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。
16 先秦诸子语录十二则
2、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天 下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫 轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。 （《老子·第六十三章》）
图：动词。谋划。 难：名词。难的（事情）。 易：名词。容易的（事情）。 作：动词。兴起。 为：动词。认为。 难：名词。困难。 犹：通“猷”。谋划。 难之：以......为困难的东西。
恶：动词。厌恶。 察：动词。仔细看。 好：动词。喜爱，爱好。
16 先秦诸子语录十二则
6、孟子曰：“人有不为也，而后可以有为。”（《孟 子·离娄下》）
元·詹道传《孟子纂笺》卷八：“程子曰：‘有不为，知所择也。惟能有不 为，是以可以有为。无所不为者，安能Leabharlann Baidu所为耶?’”
16 先秦诸子语录十二则
16 先秦诸子语录十二则
4、不逆命，何羡寿？不矜贵，何羡名？不要势，何羡位？ 不贪富，何羡货？（《列子·杨朱》）
逆：动词。预测。 矜：动词。珍爱。 贵：形容词。社会地位高。 要：动词。通“徼”，求。 货：名词。财物，代指财富。
16 先秦诸子语录十二则
5、子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。” （《论语·卫灵公下》）
16 先秦诸子语录十二则
3、企者不立，跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自 伐者无功；自矜者不长。（《老子·第二十四章》）
企：动词。踮脚。 立：动词。站得高。 跨：动词。大迈步。 见：动词。（坚持）看法。 明：形容词。明智。 是：动词。（认为自己）对、正确。 彰：形容词。彰显。 伐：动词。通“阀”，（认定自己）功劳。 矜：动词。（认为）骄傲。 长：动词。（作为）首领。
7、子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取， 狷者有所不为也。”（《论语·子路》）
中行：行为合乎中庸。 与：动词。交往，交好。《庄子·大宗师》：“孰能相与无相与。”释
文:“犹亲也。” 狂：形容词。狂放冒进。 狷：形容词。拘谨无为。《国语·晋语二》：“小心狷介，不敢行也。”
“狂”与“狷”是两种对立的品质。一是流于冒进，进取，敢作敢为；一是 流于退缩，不敢作为。孔子认为，中行就是不偏不狂，也不偏于狷。人的气 质、作风、德行都不偏于任何一个方面，对立的双方应互相牵制，互相补充， 这样，才符合于中庸的思想。
非：动词。否定。 当：动词。恰当，合宜。 是：动词。肯定。 谄谀：动词。阿谀奉承。 贼：名词。敌人。
16 先秦诸子语录十二则
10、近者不亲，无务来远；亲戚不附，无务外交；事无终 始，无务多业；举物而暗，无务博闻。（《墨子·修身》）
务：动词。致力于，从事。 来：动词。招徕，后多作“徕”。 远：形容词作名词。距离远的人。 亲戚：《礼记．曲礼上》：“故州闾乡党称其孝也，兄弟亲戚称其慈也。”
1936年留居美国，此后主要用英文写作。1954年任新加坡南洋大学校长。 1966年定居台湾省台北市，用中文写了后来收在《无所不谈》一集、二集 (1967)中的许多说古论今的杂文随笔。自1936年以后，还用英文写了《京华 烟云》(1939)、《风声鹤唳》(1941)等8部长篇小说。加上传记、散文、论著、 文选及词典、译作等共达30余部。
16 先秦诸子语录十二则
武汉软件职业技术学院 陈老师
16 先秦诸子语录十二则
1、或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以 直报怨，以德报德。”（《论语·宪问》）
德：动词。（施以）恩德，感激。最早见于《老子》六十三章：“大小多少， 报怨以德。”
怨：名词。仇恨。 德：名词。恩德。 直：动词。坦诚。
林语堂
原名和乐，改名玉堂，又改作语堂，笔名有毛驴、宰予、宰我、岂青、萨天 师等，福建龙溪人。散文家，小说家。
1912年入上海圣约翰大学。1919年起，先后赴美国、德国研究语言学，获哈 佛大学硕士、莱比锡大学博士学位。1923年回国，在北京大学及北京女子师 范大学任教。1926年任厦门大学文科主任兼国学院秘书。1927年春，去武汉 任国民政府外交部秘书，7月到上海，始专事著述。是《语丝》周刊主要撰稿 人之一。这一时期发表的杂文如《祝土匪》、《说文妖》、《读书救国谬论 一柬》、《悼刘和珍杨德群女士》等，揭露军阀政府的倒行逆施，抨击文化 界一些学者名流的丑恶行径，表现出对封建势力的斗争勇气和对群众革命行 动的热情支持，风格朴实隽趣。
孔颖达《正义》：“亲指族內，戚言族外。” 附：动词。依傍。 外交：与外人、朋友的交往。 业：名词。事业。 举：动词。言也。言说，解释。 暗：形容词。昏昧，不明白。 闻：见识。
16 先秦诸子语录十二则
11、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之 不若行之。学至于行而止矣。（《荀子·儒效》）
16 先秦诸子语录十二则
8、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小 人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。（《庄子·山 水》）
甘：形容词。甜。 醴：名词。美酒。 以：介词。表转折。 故：名词。缘故。
16 先秦诸子语录十二则
9、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我 者，吾贼也。（《荀子·修身》）
三十年代初，曾参加中国民权保障同盟。在文学方面，积极推动小品文的创 作。从1932年起，陆续创办《论语》半月刊、《人间世》半月刊和《宇宙风》 半月刊，提倡“幽默”“闲适”的“性灵文学”，成为“论语派”的主要代 表人物。这一时期著有《大荒集》(1934)、《我的话》(上册《行素集》，下 册《披荆集》 1936)等。