《富贵不能淫》人教版(部编) (共25张PPT)[优秀课件]

1、听范读。（注意读准字音、节奏）
2、诵读本文。（小组内以各种形式读文 章，推荐读得好的同学,班级展示）
3、解释文本。（先对照课文自主学习， 再进行小组交流，有不明白的问题班级 内进行互助学习）
• 解释文本： 战争平
息
• 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚 大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居 而天下熄。”
（2）富《 孟贵不智 也能淫礼也，贫义也贱不仁也能移，威武不能屈 富贵子不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇， 威武告 子不能使他屈服。
》
·
——
3．“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大
丈么夫？”句中的是 非 之“是恭敬之”和羞恶之 “恻隐之此”各仁 义 礼代指什 心心心心 智
““此是””指指《 孟 子 代代““智 也富一礼也贵怒不而义也能诸仁也淫侯，惧贫，贱安不居能而天移下， 威武不能告 屈。”
·
⑥得告志，与民由之（ ） ⑦往子 》送之门，戒之曰（ ） ⑧必敬必戒，无违夫子（ ）
达标练习 :
1. 解释下列句中加点词的意思仁。
是恭Biblioteka Baidu恻
①妾妇之道非 (行敬为准恶则隐) ②是焉得为之 心大之心丈夫之心乎 (之心这
)
义 礼 智
——
③ ④居 无《 孟天违下夫之子智 也广( 丈礼也居夫(
义居住仁) 也) 也
人教版八年级上册
《孟子》二章
富贵不能淫
2018年5月25日
1、了解作者的生平，熟读文本，背 诵精彩片段。
2、小组互助学习，理解本文意思， 激发学生感受大丈夫的英雄气度。
3、以客观的眼光看待经典，取其精 华去其糟粕。
作者知多少
孟子（前372年－前289 年），名轲，字子舆。战国时 期邹国人。中国古代著名思想 家、教育家，战国时期儒家代 表人物。著有《孟子》一书。 孟子最早提出了“民贵君轻” 的主张,呼呼各国诸侯重视人民 的作用,反对残暴之君,反对不 义战争。孟子曾周游列国,不为 诸侯所用,退而与弟子发挥孔子 的学说,被推尊为“亚圣”。
解释文本
居
住宅
住
实现
实行
居天下之广居，立天下之 正位，
行天下之 大道；得志，与民由之，
不得志，独行其道。富贵不能淫，
贫贱不能移，威武不能屈，此之
谓 大丈夫。” 固守坚 持
原则，行 为准则
居天下之广居，立天下之正位，行天 下之大道；得志，与民由之；不得志， 独行其道。
• 住进天下最宽广的住宅“仁”里 ， 站在天下最正确的位置“礼”上，走 着天下最正确的道路“义” 上。
子 》
兰。
（四）你说我说，畅谈理想
“大丈夫”不在于性别，而在于他的高 尚的道德品质。结合自己的理想，说说 你准备做一个什么样的人。
（五）你找我找，发现问题
——
仁
谈你是 非 之地方恭敬之外，
粕，羞恶之些封恻隐之会不
的 古
在义 我礼
的心找心请 本心建心时 代 国智
《 孟
看智出礼你 文义主仁隐 文 星 法也来也把 也也义也藏 化 光
正者， 妾妇成之年道也。
男子
准
谨慎
告诫
丈
顺
去，
夫
从
到
则
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎！子未学礼乎？ 丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之。 往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒， 无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。
孟子说：“这怎么能算大丈夫呢？你没有 学过礼吗？男子成年行冠礼时，父亲教 导他；女子出嫁时，母亲教导她，送到 门口，告诫她说：‘到了你的 夫家，一定 要恭敬、小心谨慎，不要违背你的丈 夫。’以顺从为准则的，是妇女之道。
威武不能屈——威力相逼不能使我卑躬屈膝
“妾妇之道”表现为顺从，其本 质是在权利面前无原则，如张仪 之流，只是顺从秦王的意思；
“大丈夫之道”表现为“富贵不 能淫，威武不能屈，贫贱不能 移”，其本质是对内心的仁义礼 的坚守.
4、怎样才能做到有大丈夫之道呢？
①居天下之广居，立天下之正位，行 天下之大道；
⑤是子焉得为大丈夫乎（能够）
·
⑥得告志，与民由之（得到、实现） ⑦往子 》送之门，戒之曰（训导） ⑧必敬必戒，无违夫子（ 谨慎）
——
2.翻译下面句子 （1）一怒而诸侯惧，安居而天下仁熄。
他 中们 ，一天发下怒就是 非 之，太恭敬之诸 平侯 无羞恶之就 事害恻隐之怕，他义 礼们安居家 心心心心 智
景春说：“公孙衍、张仪难道不是真 正的大丈夫吗? （他们）一发起怒来, 诸侯们就会害怕； （他们）安静下来, 天下就战争平息，天下太平。”
解释文本: 这 怎么
教导 你
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未
学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁 也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之 女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为
2、在孟子心中， 什么样的人是真正的大
丈夫？ 3、请对比分析孟子所说的“妾妇之道”
和“大丈夫之道”的不同？ 4、怎样才能做到有大丈夫之道呢？
景春心目中的大丈夫，是像公孙 衍、张仪那样的位高权重，令人 望而生畏的当权者。
2、在孟子心目中， 什么样的人才是真 正的大丈夫？
富贵不能淫——高官厚禄不能乱我心 贫贱不能移——家贫位卑不能改变我志向
• 得志的时候和百姓一同遵循正道而 行，不得志的时候独自走自己的道 路。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能 屈。此之谓大丈夫。”
• 富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他 动摇，威武不能使他屈服。这样的 人才称得上是大丈夫。”
（二）、你思我想，理解精髓
学生思考以下问题，小组交流后，班级 展示 1、请简要分析景春心目中的大丈夫形象?
子 。，这不的着中灿
告 子
谈些例糟某，烂
》
·
妻妾制度 三从四德 父母之命不可违
达标练习 :
1. 解释下列句中加点词的意思仁。
是恭羞恻
①妾妇之道非 ( 敬) 恶 隐 ②是焉得为之 心大之心丈夫之心乎 (之心 )
义 礼 智
——
③ ④居 无《 孟天违下夫之子智 也广( 礼也居) (
义)
也
仁 也
⑤是子焉得为大丈夫乎（ ）
（大丈夫要讲仁德，守礼法，做事合 乎道义）
②得志,与民由之；不得志,独行其道。 (无论得志与否，都不能放弃自己的 原则)
（三）你讲我讲，感受英雄
思考：每个人的心目中都有自己大丈夫的 标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字，谈 谈你所了解的大丈夫形象？请举例说明。
❖ 富贵不能淫——关羽、文天祥、方志敏。 ❖ 贫贱不能移——陶渊明、杜甫、朱自清。 ❖ 威武不能屈——颜真卿、闻一多、刘胡