关于潮汕文化变迁史的

• 于我 而言，我已经出啦。礼仪确实特别繁 琐，还要吃很多拜祭品。比如猪肉、粿、 最高兴的就是收红包了。
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出花园的图片
• 出花园的礼仪
• 红皮屐
图景
• 这就是出花园的图景 ，有机会我可以进行 情景模拟。
• 出花园的仪式，很富有神 秘感，但是现在的很多家 长嫌麻烦，已经不给孩子 过了，我觉得这时一种遗 失
飞跃时期，形成“寨”。即本阶段潮汕地区开始形成了地方特色的建
筑
明朝中期以后，天下太平日久，潮汕地区政治稳定，经济发
达，人畜兴旺。
• 有钱人建屋，形成潮汕民居“四点金”为基本单元的建筑，这种建筑 保留较多的是今天的潮阳。还有另一种较常见的是“下山虎”，这种 建筑包括一厅、二房、一天井、二过水，是一种小规模的整座建筑， 在今天的农村仍大量保存下来。规模宏大的是“百鸟朝凰”和“四马 拖车。” ----------摘自网上资料
出花园古礼以及现在及发展的形式
• 古礼一：身穿新衣 ，脚着木屐，头戴“ 石榴”花
• 现在很多人图方便以给红包了 事，我的时候，大家就是给红 包。
• 在揭阳，有一个说法，出花园 这天，孩子不能跑太远的地方 ，甚至不能过桥。这一天，孩 子只管玩、吃，不用做任何家 务活，最后一次由父母宠着。 为图个好兆头，孩子说的话， 提出的要求，不到万不得已的 情况下，一般都不会被拒绝 ---------------摘自网上资料
• 我出花园时，父母要 求站在门后吃祭品，
不能出门太远，还要 祭拜很多神----有公婆 神等。
出花园古礼以及现在及发展的形式
• 解释: “出花园”这天， 小孩子要穿舅舅送来的新 衣，木屐，一般为红色。 当然，现在很多繁琐礼节 已经被简化，舅舅可以直 接送红包给外甥（女）， 让孩子自己置办。并且， 这天早晨，父母会让小孩 子把一枝带有吉祥意义的 “石榴”花别在耳朵上。 ------摘自网上资料
沧桑的回忆
学校的变化
• 普宁市第二中学的前身是普宁三都书院。 • 1924年春，三都书院改办为普宁第二初级中学
，由陈岱山任校长。 • 1926年秋，学校迁至乌石，因众多学生参加第
一次大革命运动，故 • 1930年被县伪政府下令停办。 • 1945年秋复校，校址设在流沙白塔秦村秦氏祖
祠，更名为普宁县立第二初级中学。
• 往时的建筑依旧充满魅力，喜欢四点金的 曲转回廊，喜欢下山虎的惬意……
• 但是，现代的人为了方便，大多建了楼房 别墅，不知是否该缅怀…….
习俗的变迁----以‘‘出花园’’
为例
• “出花园”是潮汕地区一种独有的成人礼 习俗，年满15周岁（也有地方定为虚岁15 周岁）的孩子要“出花园”。 不过各地习 俗不同，有的地方只给女孩“出花园”； 有些地方要先求神问卜，获知没有“忌讳 ”“冲撞”，才能举行仪式。------------摘 自网上资料
• 现在礼节一:吃早餐 ，“咬”鸡头
• 注意事项：就餐座位也是 有讲究的，“出花园”者 坐上正位，鸡头朝着他（ 她），由“出花园”者自 吃，鸡头便成了他（她） 的专利。其意义是，长大 后能出人头地，兴旺发达 。“出花园”者举箸之后 ，别人才可以吃东西，每 一种食物都是这样。 当出 花园者属鸡时，应该以鹅 代鸡。 ----------摘自网上 资料
以 前 的 四 点 金
近代的建筑小欣赏
• 潮阳铜盂明安里 ----同 学家附近
潮阳铜盂明安里 –同学 家附近-----四点金
惠来葵潭世铿院 -----多种建筑
当下的潮汕建筑
• 现代建筑
• 现代别墅
我的心声
• 今天的潮汕建筑已经不再那么注重传统了 。但是许多的现代建筑楼层依然喜欢在大 门上刻上主人的名字----比如陶然居、雅意 轩…….
• 期间教育日月先前发展-----• 2007年12月，被省政府教育厅确认为“广东省国家级示范性普通高
中” • 2009年10月3日成功举办“普宁二中庆祝建校85周年大会”。 • 2010年，经普宁市人民政府批准，将普宁第四中学（在建）并入普宁
二中统一管理、统一招生、统一调配师资。 2011年9月，新校区（普 宁四中）正式投入使用。 ---------------摘自网上资料
• 出花园在古时意味着类似成年的礼节，潮汕这边，从出花 园开始父母回比较注重孩子的自由，小孩子就会有比较多 的自我空间了。是意味很重的礼节。
潮汕有句俗语：“十五成丁，十六成人。”给15岁 者举行成人礼，说明将成人岁数提前。
• 以上的话很好的反应了出花园的意义。我 的父母说:从此你要更好地长大了。
• 学着做人，学着成人 • 懂得成事 • 在漫漫人生路上，潮汕人提早起航
我身边的潮汕文化变迁史
• 一、百年教育的变迁 • 二、工艺的变迁
• 三、建筑的变化 • 四、习俗的变化
百年教育的变迁
• 潮汕地区的教育始于韩愈时期，曾经潮汕 地区被称为南蛮。而韩文公的到来开启了 教化之门，从此潮汕开始了文明的进程。 他引领了民众们向光明的未来走去。由此 潮汕一地的山水尽姓了韩，韩公祠千古流 芳。这里我就不提及太长的教育变迁史， 而仅以我的母校三都书院为模板，大略展 示一下潮汕教育的变迁。
曲尺楼夜景
普宁二中，我的母校，走过了风风雨雨终于迎来灿烂的未来 ，它的校歌，唱出了我与父亲的心声，祈祷未来回更好。纵
使曾有灰暗，前路依旧光明。
• 我的母校
• 我们的笑靥
工艺的变迁史--- 潮汕木雕(为例)
潮汕木雕历史悠久，艺术精湛，应用广泛，遍 布城乡的祠堂庙宇、大屋书斋以至当代的一些楼
堂馆所、私人客厅，备受各方人士赞赏。
改革开放后---木雕发展
• 改革开放以来，潮州木雕又迎来了新的发展机遇 ，随着宗教政策的落实，民间信仰和祭祀活动有 所恢复，随着华侨政策的落实，许多旅外侨胞习 收回了自己的房产，纷纷捐款修建寺庙宗祠，作 为民间传统工艺的潮州木雕又得到了一定程度的 恢复和发展。它从萌芽、起源开始，经历了成熟 期，进入了兴盛期，乃至后来出现了衰落、演变 和起伏，都无不与宗教信仰、神灵崇拜、宗族祭 祀等宗教民俗文化紧密相联。--------摘自网上资 料
……………. • 倚杖听涛声 凌云舒壮志
以上即是出花园的变迁
其中个人见解也许颇为粗糙，但是 我深感感激，让我们提早起航
• 见解浅陋，让大家见笑了
广东省博物馆中正在雕刻的铜人
正在凿刻的铜人
• 正在刷金漆的铜人
亲手摄于广东省博物馆
神龛 以上铜人反映的是近代木雕的发展，其中它的优秀作品有 、蟹鱼篓 、。。。。。。。。
• 但是它的发展现状是----------• 市场零散，专门从事木雕工艺的民间艺人不多，木雕成本高，制作难
度大，难以大规模生产，形成庞大市场。外销多过本地销售，传统工
艺在本地发展市场狭小。----------摘自网上资料
潮汕民居的发展变化
• 魏晋南北朝时期，潮汕地区主要建筑木屋。隋唐时期，潮汕地区的建
筑以土木、砖木为主，房屋广阔，出现七间并排的结构。但还没有形
成潮汕特色。宋元时期，由于潮汕地区战乱多，建筑遭到毁灭性的破
坏，今天已经基本上看不到当时的建筑了。明清时期，是潮汕建筑的
以三都书院为例
• 1830年（清道光十年），由普宁知县陈凤图倡议 ，戎水、桂江、铁山三“都”（都：县辖基层行 政区划单位）乡民及侨胞捐款，设置“学田”， 收取“学租”，在铁山鱼盘岭南麓的“砰硼地” 创办“三都书院”。书院的建筑面积2100平方米 ，格局为三进两包厢，中厅供文昌帝君像，后楼 供韩文公像，讲堂及山长卧室、教员及诸生宿舍 共28间，围墙绕周，前立照壁。1871年（清同治 十年），时任潮州总兵的方耀(普宁洪阳人)重修 三都书院。
解放初期的潮汕工艺—木雕
• 解放初期，地方政府为弘扬传统工艺美 术事业，曾招募潮州木雕工匠进行有组织 的生产，使潮州木雕工艺又焕发出了新的 生机和活力。然而，好景不长，由于受到 “左倾”思潮的影响，特别是“文化大革 命”时期，到处都在破“四旧 ，潮州木雕 、尤其是作为信仰祭祀场所的庙宇祠堂连 同建筑装饰的金漆木雕和神器用品都被当 作“四旧”加以破坏。 ----------摘自网上资 料
三都书院旧址
这是大概的历程
• 1949年普宁解放后，流沙成为普宁的新县城。7月上旬， 普宁县委派 卢逢生接管普宁县立第二初级中学。当时，除了接收学校一批简陋设 备外，也接收了原属于三都书院的学租，作为普宁县立第二初级中学 的一部分临时经费。1949年8月， 大北山党委调罗俊三来校任校长。 1949年冬，普宁县立第二初级中学改名为“普宁第二中学”（简称普 宁二中），新办高中部，成为完全中学③。这是普宁第二中学的正式 诞生。
出花园古礼以及现在及发展的形式
• 现在礼节二:宴请亲朋好友，收送礼物
• 这天中午，备办丰盛的午餐，宴请亲戚好友。席间，家人 、亲人向孩子祝愿，赠寄美好的愿望。“出花园”前几天 或当天，亲戚们都会前来送礼，或是红包或是礼物，礼物 是给“出花园”主角的，但一般是由父母操办，进行回礼 。
• 我的时候是直接请客吃饭，然后就拜祭收礼啦。是一个很 开心的日子。
• 1、始自唐代。现仍可见的有保留在潮州开元寺 里的唐代木鱼的雕饰。
• 2、潮州木雕的成熟期在明代。 • 3、清代至民国是潮州木雕的全盛期。 -----------
摘自网上资料
潮州木雕与潮汕文化
• 唐、宋两代, 常兖、韩愈、李宗闵、杨嗣复 、陈尧佐、周敦颐、朱熹等公卿重臣的莅 潮, 促进了潮地文化的发展。特别是韩愈刺 潮时，大力置办乡校,推崇儒学, 培养人才, 发展了封建文化,使潮州文化日渐发达。 潮州木雕始于何时己很难确定。唐宋时期, 随着中原古文化的南移和渗化，潮汕的工 艺美术得到了发展。从现存资料看，唐代 的潮州便有木雕艺术了，现存最早的潮州 木雕制品出现--------摘自网上资料