荷马史诗和神曲共93页
荷马史诗ppt实用课件 人民版
勒马科斯
——情节人物
奥德修斯和独眼巨人
《奥德赛》
——人物分析
• 奥德修斯以机智和刚毅为特色。 见多识广 不屈不挠 精力旺盛 武艺高强 忠于自己部落血肉不离的感情 真正的力量在于睿智老练机敏灵活
《奥德赛》
——情节人物
• 奥德修斯性格缺陷： 私心很重 个性狭隘 念念不忘个人财富的 私有权 对求婚者赶尽杀绝。
《伊里亚特》
——人物分析
• 阿喀琉斯是古代英勇战士的理想形象。 俊美高大 是神与人之子 骁勇善战 能言善辩 慷慨大方 武功盖世 重个人荣誉
《伊里亚特》
——人物分析
• 阿喀琉斯的愤怒体现的是集体主义的英 雄意识同新兴的贵族强权的矛盾，以及 英雄主义将成为过去的时代的矛盾。
• 从这个意义上说，阿喀琉斯是一个“过 时的英雄”，但是他的性格的核心仍然 是集体主义和英雄主义。
贝多芬
86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 —— 爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。 —— 马克思
88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德
• 展现民族意识是史诗的特性。
《奥德赛》
——结构
• 24卷，12110行， • 十年返乡之旅，只选取最后四十天。 • “一条绳子的结构”，
一个情节串起一系列事件，后来演变为 “流浪汉小说结构”。
《奥德赛》
• 奥德修斯的历险记 • 独眼巨人 • 将人变成猪的神女 • 用歌声引诱和伤害人的人
外国文学荷马史诗
军事民主制
希腊联军就是由20多 个部落组成，战后解散。 部落的组织结构是军事民 主制，重大事件必须召开 公民大会讨论，并征求氏 族长老的意见。史诗中， 阿伽门农和帖雷马科就召 开过这样的大会。
家奴制阶段
这时的富有氏族贵族开始拥有少数从事家务劳动的 奴隶，奥德修斯就有50名奴隶搞家务。但这种奴隶还不 是阶级制确立后的奴隶，他们和主人之间没有明显的阶 级界限，贵族和家奴还同桌吃饭。 部落成员都具有崇高的道德观念，肯定劳动，热爱 劳动。许多英雄人物同时也是劳动能手，奥德修斯在阿 吉诺王面前夸耀自己的劳动本领，还和求婚人比赛劳动， 他结婚时的喜床就是他亲自做的。公主和女仆一起在海 边洗衣，王后在家中织布。有的史学工作者把这个时期 称为家奴制阶段，而阶级还未产生。
社会大分工
社会大分工正处于农业阶 段。农业和畜牧业比较发达， 农作物有大麦、小麦，果木有 葡萄、苹果，劳动工具多是铜 制品，开始使用铁犁、铁耙。Fra bibliotek物物交换
商品交换还是物物交换，以 牛为价值尺度，一副铠甲值9头 牛，一口锅值12头牛，一个女奴 值4头牛，奥德修斯的老奶妈是 用20头牛换来的。
限制妇女的一夫一妻制
妇女美德：贞操
妇女被歌颂的美德是保持贞操，潘奈洛佩等 候丈夫20年，被作为贞节歌颂的典型。男人却 可以实行公开或秘密的多妻制，不受谴责。如 《伊利亚特》里众将领分配女俘，《奥德赛》 里奥德修斯在一个岛上和一个仙女同居了7年。 说明了从那时起，就已经出现男女不平等，一 夫一妻制仅仅是限制妇女的。
四、荷马史诗的艺术特色
潘奈洛佩的智慧
奥德修斯在外历险期间，大批贵族子弟在家追求 他的妻子潘奈洛佩，吃喝玩乐耗费他的家财。
潘奈洛佩采用缓兵之计，用织布的方式拖时间， 织了拆，拆了织，等待丈夫归来。
【外国文学史】荷马史诗
【外国文学史】荷马史诗一、荷马史诗的形成古希腊文学为我们留下了两部伟大的史诗——《伊利亚特》和《奥德赛》，它们产生于公元前九至八世纪，是欧洲文学史上最早的重要作品。
相传史诗是由一个名叫河马的盲诗人根据流传在小亚细亚一带的史诗短歌整理而成，故称荷马史诗。
【荷马】荷马之谜？古代传说荷马是个盲目的乐师，是公元前九世纪的人，住在希腊东部靠近小亚细亚一带，他的地位、身份都和他在《奥德秀记》卷八里所描写的老乐师差不多。
【荷马史诗定本】荷马根据民间口头创作收集整理的史诗，代代相传，到了公元前6世纪才形成文学，公元前3至前2世纪由亚历山大里亚学者将两部史诗均编订为24卷，这就是我们今天所见的荷马史诗定本。
二、荷马史诗的内容“荷马史诗”产生于公元前9至前8世纪，由《伊利亚特》和《奥德赛》两部史诗故事构成。
《伊利亚特》共15693行，分24卷，叙述了希腊人远征伊利亚特，围攻特洛亚城的故事。
《奥德赛》共12110行，也分24卷，叙说的是特洛亚战争结束已近10年，而希腊联军中最足智多谋的影响奥德修斯还没有返回家乡，被迫四处飘流的故事。
1.《伊利亚特》故事梗概特洛伊战争起因——不和的金苹果据传，特洛伊战争是因希腊美妇海伦被抢引起的，希腊的一个国王珀琉斯跟海神的女儿忒提斯结婚时，邀请了俄林波斯山的所有神来参加婚礼，唯独忘了请不和女神厄里斯，厄里斯怀恨在心，偷偷来到婚宴上扔下了一颗“不和的金苹果”，上面写着：“赠给最美丽的女神”。
天下第一美神：神后赫拉，智慧女神雅典娜和爱神阿佛洛狄忒，都认为自己是天下第一美神，因而争执不下，最后三女神请特洛亚王子帕里斯评判，他们都向帕里斯许愿。
赫拉许他成为伟大的国王，雅典娜许他成为最勇敢的战士，阿佛洛狄忒许他娶到世上最美丽的女子为妻。
海伦私奔：帕里斯把金苹果判给了阿佛洛狄忒，由此引起赫拉和雅典娜对帕里斯的不满。
后来帕里斯到斯巴达做客，拐走了国王的妻子海伦和大批财富。
十年战争：这一行为，激起了希腊各部落的公愤，他们公推墨涅拉厄斯王的哥哥，迈锡尼国王阿伽门农为首领，掉级了10万大军，驾着1000多条战船，渡海攻打特洛伊，战争进行了10年。
荷马史诗
• 神后赫拉、智慧女神雅典娜和爱神阿 佛洛狄忒，都认为自己是天下第一美 神，因而争执不下。最后三女神请特 洛亚王子帕里斯评判，她们都向帕里 斯许愿。 • 赫拉许他成为伟大的国王，雅典娜许 他成为最勇敢的战士，阿佛洛狄忒许 他娶世上最美丽的女子为妻。
帕里斯把金苹果判给了阿弗洛狄忒，
由此引起赫拉和雅典娜对帕里斯不 满。 了国王的妻子海伦和大批财富。
阿基琉斯第二次愤怒
阿基琉斯
• 阿基琉斯是古代英勇戓士的理想形象。 俊美高大 是神不人乊子 骁勇善戓 能言善辩 慷慨大斱 武功盖世 重个人荣誉
• 阿基琉斯的愤怒体现的是集体主义的 英雄意识同新兴的贵族强权的矛盾， 以及英雄主义将成为过去的时代的矛 盾。 • 从这个意义上说，阿喀琉斯是一个“ 过时的英雄”，但是他的性格的核心 仍然是集体主义和英雄主义。
《奥德赛》的情节
奥德赛
卡吕普索岛—波斯利亚国— 倒叙：独眼巨人岛—浮岛： 逆风口袋—女巫岛：把人变 成猪—游历地狱：得知妻子 没有变心—太阳神美岛：杀 了神牛——卡吕普索岛
帕涅罗帕 忒雷马科斯
100多个求婚者在家中狂 欢作乐—帕涅罗帕的缓兵 之计：永远也织不完的布 —雅典娜劝忒雷马科斯 出海寻找父亲
3、 尚武精神 史诗对戓争双斱的肯定，不当时把戓争当做既有 利又光荣的事业有关。一斱面私有制开始萌芽， 通过戓争掠夺财富；另一斱面时代风气崇尚勇敢， 通过戓争显示勇敢。史诗在肯定互相掠夺的正当 性前提下，对双斱的歌颂是出于对勇武精神的尊 崇。
奥德赛
《奥德赛》
史诗的第二部《奥德赛》 全诗 一万二千行，共二十四卷是写特 洛伊戓争结束后，英雄奥德修斯 在返回家乡的途中，十年海上漂 流的故事以及回家后不纠缠他妻 子的求婚者斗争的故事。《奥德 赛》的时间跨度同样也是10年， 但诗人只写了最后42天的故事， 其余关亍奥德修斯的经历都是通 过倒叙的手法叙述出来的。
第一章荷马史诗1
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历史地位和人文价值
当我们还是幼儿时，就是荷马照料的，
他好似一位奶妈。当我们还在襁褓之 中时，就是靠他的诗句来喂养，他的
荷马史诗是欧洲叙事诗的典范，
也是欧洲长篇小说的先驱。从古 代到近代，荷马史诗的保存、编
诗句就好象母亲的乳汁。待我们长成
青年，我们就把青春花在他身上，我 们一起渡过了富有活力的成人期。即 便到了老年，我们还会在他身上找到 乐趣。如果把他搁臵一旁，我们很快 就会如饥似渴，要再次走向他。对人 们与荷马来说，有且仅有一个终点， 那 就 是 生 命 本 身 的 终 点 。
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英雄的特异之处
优秀（ARISTOS） 。英雄是出类拔萃之人（HROS)； 追求优秀; 优秀成为希腊百科全书式教育的理念，英雄 统治的政体是贵族政体（aristocracy) 勇敢（THUMOS）。“最勇敢、最智慧的心灵最不容 易被任何外界的影响所干扰或改变。”（柏拉图） 荣耀（κλέος ）。英雄们追求的是不朽的名声（κλέος ἄφθιτον ）；“光荣名声会传扬遐迩如黎明远照”。
阿喀琉斯离心离德 希腊联军失去优势
特洛亚人步步逼近
帕特罗克洛斯代友出战死于非命
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第三部分（19-24卷）： 史诗的悲剧达到高潮
阿喀琉斯与阿伽门农和好，重出战场 赫克托尔接受挑战，走向死亡
两个葬礼
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古希腊人的战争观
战争是万物之父，亦是万物之王。证明这一些是神，另一 些是人；它也让一些人成为奴隶，一些人成为自由人。
古希腊神话荷马史诗PPT课件
佩涅洛佩
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落难费埃克斯人国土，瑙 西卡娅公主救援落难人
费埃克斯国忆归程历述险情
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• 奥德修斯的历险
– 基科涅斯人；洛托法戈伊人的洛托斯花（忘 忧花）；库克洛普斯人的羊群，刺瞎独目巨人 波吕斐摩斯（第九卷）
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荷马史诗
• 古希腊文学为我们留下了两部伟大的史 诗——《伊利亚特》和《奥德赛》，它们产 生于公元前九至八世纪。相传史诗是由一个 名叫荷马的盲诗人根据流传在小亚细亚一带 的史诗短歌整理而成，故称荷马史诗。公元 前3到前2世纪，由亚历山德里亚学者编订， 每部各分为24卷定本。
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•“荷马问题”
•不明朗的身世 •“统一派”“分辨派”“口头诗学 派”
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（一）文学
由神话、史诗时代而走向戏剧、文艺美 学时代。到古典时期，戏剧达到很高成就。
埃皮道罗斯剧场
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（二）哲学
由“自然哲学”时期进入“人文哲学”时期，先后出现 了“苏格拉底学派”、“柏拉图学派”和“亚里斯多德学 派”。
古希腊哲学一开始就取了和中国古代哲学不同的路径， 直奔哲学的基本主题：世界的“始基”、“本原”，也即 “存在”问题。
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第二，社会政治结构原因
–城邦制和奴隶主民主制 城邦制：城邦的居民大部分是由各海岛相互移民而 来， 其结果是以血缘为基础的氏族社会被一种以地缘为基础 重新组合起来社会组织所取代。 –雅典民主制的组织形式及内容： 立法机构：公民大会和五百人议事会；贵族会议 选区制； 十执政官； 集体决策、监督制约： 公务人员实行任期制 ； 审查审计制度； 津贴制度。
[荷马史诗简介]荷马史诗：荷马史诗
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[荷马史诗简介]荷马史诗：荷马史诗篇一: 荷马史诗：荷马史诗-简介，荷马史诗-作者简介《荷马史诗》相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。
两部史诗都分成24卷。
《荷马史诗》以扬抑格六音部写成，集古希腊口述文学之大成，是古希腊最伟大的作品，也是西方文学中最伟大的作品。
西方学者将其作为史料去研究公元前11世纪到公元前9世纪的社会和迈锡尼文明。
《荷马史诗》具有文学艺术上的重要价值，它在历史、地理、考古学和民俗学方面也提供给后世很多值得研究的东西。
荷马影像_荷马史诗-简单介绍［]总述荷马史诗《荷马史诗》并非一人所作，是当时古希腊游吟诗人的集体成果。
《荷马史诗》以扬抑格六音部写成，集古希腊口述文学之大成。
它是古希腊最伟大的作品，也是西方文学中最伟大的作品。
《伊利亚特》和《奥德赛》处理的主题分别是在特洛伊战争中，阿喀琉斯与阿伽门农间的争端，以及特洛伊沦陷后，奥德修斯返回绮色佳岛上的王国，与妻子珀涅罗团聚的故事。
《荷马史诗》两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。
两部史诗都分成24卷，《伊利亚特》共有15693行，《奥德赛》共有12110行。
《伊利亚特》和《奥德赛》处理的主题分别是在特洛伊战争中，阿喀琉斯与阿伽门农间的争端，以及特洛伊沦陷后，奥德修斯返回伊萨卡岛上的王国，与妻子珀涅罗珀团聚的故事。
《荷马史诗》是早期英雄时代的大幅全景，也是艺术上的绝妙之作，它以整个希腊及其四周的汪洋大海为主要情节的背景，充分展现了自由主义的情景，并为日后希腊人的道德观念，立下了典范。
继此而来的，首先是1种追求成就，自我实现的人文伦理观，其次是1种人神同性的自由神学，剥除了精神世界中的神秘恐惧。
《荷马史诗》于是成了”希腊的圣经”。
荷马史诗是古代希腊从氏族社会过渡到奴隶制时期的一部社会史、风俗史，具有历史、地理、考古学和民俗学方面的很高价值。
这部史诗也表现了人文主义的思想，肯定了人的尊严、价值和力量。
第三讲荷马史诗 ppt课件
电影《特洛伊》中的镜头：赫克托耳
赫克托尔
——赫—克—托—尔—是—《—伊—利—亚——特—》—中—特— 洛伊最杰出的英雄。
1、勇武虽比不上阿基琉斯， 但他更富于集体主义精神，更富 有社会和民族责任感，更具有强 烈的成人力量。
赫克托尔 ————————————————
2、刚强勇敢，指挥精明，富 有自我牺牲的英雄主义精神。
————————————————
这段描写主要是通过对话来 表现人物的。
赫克托耳性格中历来被人称 道的荣誉感、集体责任感以及 牺牲精神，在上面的对话中被 表现得既十分充分，又非常自 然。
安德洛玛刻哭别赫克托耳
思考：
———评—论—界—为 什—么—把—列—夫—·托—尔—斯—泰—的 —
《战争与和平》、肖洛霍夫的《静静的 顿河》等作品称为“史诗性”的巨著？
电影《特洛伊》中的 镜头：阿基琉斯
阿 基 琉 斯
阿基琉斯
————————————————
《伊利亚特》一开头就交 代说：“阿基琉斯的愤怒就是 我的主题。”
这不但表明了阿基琉斯在 史诗中的重要地位，而且突出 了人物形象的个性特征。
阿基琉斯 ————1、—暴—躁—易—怒—是—其—主—要—特—征—。—
帕里斯 （奥兰多· 布鲁姆饰）
和海伦 （黛安·克 鲁格饰）
凯特·贝金 赛尔成英 国影迷心 中的“海
伦”
普里阿摩斯已在城上，身边围聚着 潘苏斯、苏摩伊忒斯，／朗波斯、克 鲁提俄斯和西开塔昂，阿瑞斯的伴从， ／还有乌卡勒工和安忒诺耳，两位思 路清晰的谋士。／他们端坐在斯卡亚 门上方的城面，这些民众尊敬的长者， ／由于上了年纪，已不再浴血疆场， 但仍然／雄辩滔滔，谈吐清明透亮， 犹如停栖树枝、／鼓翼绿林的夏蝉， 抑扬顿挫的叫声远近传闻。／就像这 样，特洛伊人老一辈的首领坐谈城楼。 ／
荷马史诗简介
荷马史诗简介荷马史诗，指的是两部古希腊文学作品，分别是《伊利亚特》和《奥德赛》，由古希腊盲诗人荷马创作。
这两部史诗是西方古代文化的瑰宝，对后世欧洲文学和世界文学产生了深远的影响。
《伊利亚特》和《奥德赛》的主题都是关于古希腊传说中的英雄故事。
据传说，这两部史诗是基于公元前12世纪至公元前11世纪之间的古代希腊历史和文化背景。
在这个时期，古希腊是一个由众多城邦组成的文明社会，各个城邦之间经常发生战争和冲突。
《伊利亚特》和《奥德赛》通过描述这些城邦之间的战争、英雄冒险和神话传说，展现了古希腊人对勇气、荣誉、智慧和正义的追求。
《伊利亚特》讲述的是特洛伊战争的故事。
特洛伊是古希腊海岸线上的一座城市，据说其国王普里阿摩斯拥有一个名为海伦的美丽妻子。
希腊众多城邦的王子为了争夺海伦而联合起来，发动了对特洛伊的战争。
在长达十年的战争中，希腊联军虽然拥有强大的战斗力，但是特洛伊王子赫克托尔在战斗中表现出色，给希腊联军造成了很大的困扰。
最终，通过希腊联军中的英雄阿基琉斯的帮助，希腊联军才打败了特洛伊军队，取得了战争的胜利。
《奥德赛》则讲述了希腊联军中的一位英雄奥德修斯的冒险故事。
在特洛伊战争结束后，奥德修斯返回自己的城邦途中，遭遇了众多困难和险阻。
他被独眼巨人波吕斐摩斯抓住，被迫在山洞中为他牧羊。
后来，他通过智慧和勇气逃脱了困境，并帮助他的同伴打败了侵犯他们城市的敌人。
最终，他成功回到了自己的城邦，与他的妻子团聚。
荷马史诗采用了一种古老的故事叙述方式，即通过诗歌的形式来表达故事情节。
这些诗歌充满了生动的人物形象、紧张的情节和丰富的想象力，使得这些故事广为流传。
此外，荷马史诗还具有很高的文学价值，它们为后来的欧洲文学提供了重要的素材和灵感来源。
许多著名的文学作品，如维吉尔的《埃涅阿斯纪》、但丁的《神曲》和莎士比亚的戏剧中都可以看到荷马史诗的影响。
荷马史诗对西方文化和文学产生了深远的影响。
首先，它们是西方文学的重要源头，为后来的文学作品提供了丰富的素材和灵感来源。
超详细荷马史诗ppt课件
的过程是从英雄到凡人的过
程。
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9
欧洲文明“史”和“诗” 的第一座里程碑
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10
一.古希腊文明与荷马史诗的问世
（1）时间顺序：
《荷马史诗》
公元前11世 纪到公元前 9世纪 古希腊
《神曲》
13世纪末14 世纪初 欧洲中世纪
《哈姆雷特》
16世纪到17世 纪 文艺复兴时期
《浮士德》
18世纪中叶到 19世纪初 资本主义社会
《荷马史诗》中讲述了大量古 希腊神话故事，在荷马的笔下， 奥林匹斯山上的诸神各有个性 和魅力，各有自己的悲欢和曲 折。他们聚集在一起，受治于 神王宙斯，但也富有反抗精神， 对生活有执着的追求。
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史
三、荷马史诗的
社会价值与文化内涵
1、父系氏族社会 2、社会大分工 3、物物交换
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4、军事民主制 5、家奴制阶段 6、一夫一妻制
迈锡尼文明
希腊人从氏族公 社向奴隶制社会 的过渡形态。
（荷马时代 / 英雄时代）
相传由古希腊盲诗人荷马所作
《荷马史诗》
《伊利亚特》 《奥德赛》
而许多学者认为《荷马史诗》集古希腊口述文 学之大成，是古代希腊人的全民性创作。
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7
《伊利亚特》
争夺妇女
《伊利亚特》
阿基琉斯的两次愤怒为核心
导火线
女俘被夺，愤怒罢战
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12
史 二、主题思想
• 1、历史意识 • 2、英雄史观 • 3、现实意义与人文主义萌芽 • 4、自由主义
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史 1.历史意识
在《荷马史诗》中，已经出现了古希腊人关于“历 史”的最初概念，而且在一些篇章中还出现了表示 “历史”概念的词语。尽管这个词语在史诗中使用 时的含义并不确定，但是它至少已经包括了这样的 意思，即：通过对目击者提供的证词进行调查、从 而获得事实真相。后来希腊语中的“历史”一词， 就是直接从这个含义上演变而来。
外国文学史荷马史诗
外国文学史荷马史诗【外国文学史】荷马史诗一、荷马史诗的形成古希腊文学给我们留下了两部伟大的史诗——《伊利亚特》和《奥德赛》。
它们产生于公元前9世纪至公元前8世纪，是欧洲文学史上最早的重要作品。
据说这部史诗是由一位名叫河马的盲人诗人根据小亚细亚流传的史诗短歌改编的，因此被称为荷马史诗。
【荷马】荷马之谜？古代有人说荷马是个盲人音乐家。
他出生于公元前九世纪。
他住在希腊东部小亚细亚附近。
他的地位和身份与《奥德修》第八卷中描述的老音乐家相似。
【荷马史诗定本】荷马史诗是根据民间口述创作而收集整理的，代代相传。
文学直到公元前6世纪才形成。
从公元前3世纪到公元前2世纪，亚历山大学者将这两部史诗编纂成24卷。
这是我们今天看到的荷马史诗的最终版本。
二、荷马史诗的内容“荷马史诗”产生于公元前9至前8世纪，由《伊利亚特》和《奥德赛》两部史诗故事构成。
《伊利亚特》共15693行，分24卷，叙述了希腊人远征伊利亚特，围攻特洛亚城的故事。
《奥德赛》共12110行，也分24卷，叙说的是特洛亚战争结束已近10年，而希腊联军中最足智多谋的影响奥德修斯还没有返回家乡，被迫四处飘流的故事。
1.《伊利亚特》故事大纲特洛伊战争起因――不和的金苹果据传，特洛伊战争是因希腊美妇海伦被抢引起的，希腊的一个国王珀琉斯跟海神的女儿忒提斯结婚时，邀请了俄林波斯山的所有神来参加婚礼，唯独忘了请不和女神厄里斯，厄里斯怀恨在心，偷偷来到婚宴上扔下了一颗“不和的金苹果”，上面写着：“赠给最美丽的女神”。
世界上最美丽的神：智慧女神雅典娜赫拉和爱神阿芙罗狄蒂都认为自己是世界上最美丽的神，所以他们无法争辩。
最后，三位女神请特洛伊王子巴黎来评判，她们都向巴黎许愿。
赫拉使他成为伟大的国王，雅典娜使他成为最勇敢的士兵，阿芙罗狄蒂使他嫁给了世界上最美丽的女人。
海伦私奔：巴黎将金苹果奖给了阿芙罗狄蒂，这引起了赫拉和雅典娜对巴黎的不满。
后来，巴黎访问了斯巴达，绑架了国王的妻子海伦和大量财富。
第一讲第三节 《荷马史诗》
阿基琉斯的个性是 极其丰富的、多方 面的。他既是自私 的，又是慷慨大度 的，既是残忍的、 暴烈的，又是悲天 悯人的、富有同情 心的，既是冲动的、 形而下的，又是善 于沉思的、形而上 的。 ——邓晓芒
（2）赫克托尔
温柔的丈夫 勇敢的战士 慈爱的大哥 公正的领导
赫克托尔比阿基琉斯更有 人情味，但阿基琉斯比赫 克托尔更像神。 ——别林斯基
妻子啊，这一切也同样让 我担心。但是，如果我像 一个胆小鬼一样逃避战斗， 我在特洛伊的男人和穿长 袍的妇女面前将永远无地 自容。我的心也不允许我 这样做，因为我学的是永 远做一个勇士，与冲在前 面的特洛伊人并肩战斗， 为父亲和我自己赢得巨大 的荣誉。
木马计
拉奥孔
二、《奥德赛》
战争结束已经十年了，奥德 修斯还是没有回到家乡。原 来他冒犯了海神波塞冬，被 迫四处飘流。雅典娜指责宙 斯对奥德修斯无情，宙斯解 释说，是波塞冬从中作梗， 因为他弄瞎了波塞冬之子唯 一的眼睛。宙斯让众神想想 办法，怎样使奥德修斯返回 家乡。雅典娜建议，让赫尔 墨斯去告诉卡吕索普放奥德 修斯回家，她自己去伊达卡， 让奥德修斯之子忒修马科斯 外出寻找父亲。所以史诗有 两条线索，一条是奥德修斯 回家，一条是他的儿子忒修 马科斯外出寻找父亲。
他已经死了，给他的 亲人，特别是给我留 下的只有痛哭，因为 我无论到哪儿，即使 重新回到父母的家里， 再也找不到他那么仁 慈的主人。我虽然渴 望回到故乡，能够再 亲眼看到父母，但我 这样悲伤不是为了他 们，而是为了死去的 奥德修斯。
9．奥德修斯的复仇
5．智胜独目巨人
波吕菲糜斯，是否有 人用阴谋或者暴力杀 害你？ 是“无人”用阴谋谋 害我，不是暴力。
6．奥德修斯与魔女基尔克
优选第三讲荷马史诗ppt(共89张PPT)
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荷马是想象丰富、善于修辞的 语言大师。在这方面，特别应该 提及的是他的比喻。
—兵—勇埃—们阿——斯像—的狼—战或—盾狮—“子—像似—一—的堵—战墙—斗”—，。— 阿波罗从俄林波斯上下来， “像黑夜一般”；塞提斯从海里 出来，“像一层薄雾” 。此类 明喻，荷马用来得心应手，熨贴 自如，其技巧可谓已达炉火纯青 的地步。
明的英雄形象。
亚里士多德说，荷马笔下的人物， 他们具有“性格”，没有一个不 具有特殊的“性格”。
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十八世纪德国戏剧家莱辛说： “在行动上他们是超凡的人，在 感情上他们是真正的人”。
阿基琉斯、赫克托尔和奥德 修斯是其代表。
电影《特洛伊》中的 镜头：阿基琉斯
阿 基 琉 斯
到了公元前3、2世纪，亚 历山大里亚的学者又对史诗作 了最后的编订，这就是后人所 看到的定本。
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上述形成过程告诉我们：
1.荷马史诗是由人民的口头 创作演变而成的，是集体创作 与个人才能相结合的产物；
2.荷马史诗的形成经历了一个
相当长的过程，它产生于希腊氏 族社会晚期，编定于希腊奴隶社 会的衰落时期；
2.庞大的背景设定，广阔无边的地理环境，包含的许多国
家，世界或宇宙；
3.英勇的战斗或勇敢的行为； 4.故事中出现神、天使、魔鬼等神灵；
5.持久的旅程，而且通常充满异国情调； 6.诗人保有客观性； 7.传统史诗的题材多为大众所知的传统故事，使观
众能立即进入故事情节而不至于感到迷惑。
二、 “荷马问题”
荷马史诗就是代表作。
作品分类：
1.传统史诗（英雄史诗），又称原始史诗或 民间史诗，如荷马史诗《伊利亚特》、《奥 德修纪》。
第一章荷马史诗
考古发现：阿喀琉斯的头盔？ 考古发现：阿喀琉斯的头盔？
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《伊利亚特》 Ἰλιάς 伊利亚特》
Ilaias，即《伊利亚特》，意为“关于伊 利昂的故事”或“伊利昂诗记”，作为诗 名，最早见之于希罗多德的著作。《伊利 亚特》共二十四卷（系后人所分）， 15,693（±）行，各卷的长度从429到999 行不等。
作品节选
歌唱吧，女神！ 歌唱吧，女神！歌唱裴琉斯之子阿喀琉斯的 愤怒—— 愤怒 他的暴怒招致了这场凶险的灾祸， 他的暴怒招致了这场凶险的灾祸，给阿开亚 人带来了 受之不尽的苦难，将许多豪杰强健的魂魄 打入了哀地斯，而把他们的躯体，作为美食， 打入了哀地斯，而把他们的躯体，作为美食， 扔给了 狗和兀鸟，从而实践了宙斯的意志…… 狗和兀鸟，从而实践了宙斯的意志
• 古代英勇战士的理想形象 俊美高大 是神与人之子 骁勇善战 能言善辩 慷慨大方 武功盖世 重个人荣誉
作品选
我带着两种命运，走向死的末日： 我带着两种命运，走向死的末日： 如果呆在这里，战斗在特洛伊人的城边， 如果呆在这里，战斗在特洛伊人的城边， 我就返家无望，但却可赢得永久的光荣； 我就返家无望，但却可赢得永久的光荣； 如果返回家园，回到我所热爱的故乡， 如果返回家园，回到我所热爱的故乡， 我的光荣和荣誉将不复存在， 我的光荣和荣誉将不复存在，但却可以 信享天年，死的终期将不会匆匆临头。 信享天年，死的终期将不会匆匆临头。 9：406-416
内容概括
一个人离家多年，被波塞 冬暗中紧盯不放，变得孤 苦伶仃。此外，家中的境 况亦十分不妙：求婚人正 挥霍他的家产，并试图谋 害他的儿男。他在历经艰 辛后回到家乡，使一些人 认出他来，然后发起进攻， 消灭敌人，保全了自己。