《出塞》PPT课件2【优秀课件推荐】
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为汉代右北平郡所在地。 ❖ 飞将 为抗击匈奴做出了贡献的李广将军。 ❖但使龙城飞将在 如果有汉代李广这样英
勇善战的将军在。
❖ 但使 不要写成但是!
不教胡马度阴山
❖ 不教 不允许,不同意。
❖ 胡马 侵扰内地的外地骑兵。
❖度
走过,越过。
❖ 阴山 在内蒙古自治区中部,秦始皇
修筑的万里长城就在阴山之巅,古代常
《塞下曲》
月黑雁飞高, 在一个漆黑寂静的夜晚,入侵的
单于夜遁逃。 首领带领将士们连夜逃走。我方的将
欲将轻骑逐,
军想要带领士兵骑着马追赶,大雪洒 满了将士们的弓和刀。
大雪满弓刀。
课后练习
一、按要求填空:
这首诗出自 代的 ,诗歌从
了
。
诗歌中表现战争时间之长的诗句是
的角度,表现 。
表现诗人渴望朝廷起任良将,平息战争,让人民安
王昌龄
朗读指导
︱︱︱ ︱︱︱
︱ ︱︱ ︱ ︱︱
理解词语: 还:归来。 但使:只要。 胡马:指侵扰内地的外族骑兵。 阴山:地名,在今天的内蒙古。古
代常常凭借它来抵御匈奴的入侵。
组词: 葵(向日葵) 羹(残羹剩饭)贻( 贻赠 ) 魁(夺魁 ) 耕( 耕耘 )怡(怡然自得)
秦时明月汉时关, 万里长征人未还。
居乐业的诗句是
。
二、解释诗句中带点的字并说说整句诗的意思。
· · 秦时明月汉时关,万里长征人未还。
三、下面句子中不正确的一项是( )
1. 诗中借用“飞将军李广”的典故,表现了当时的 主将发扬李广精神,“不教胡马度阴山”的战斗决心。
2.诗歌不仅反映远离家乡的将士抵御外族侵略守 边的艰苦生活,而且还表达了诗人对他们的同情和希 望朝廷起任良将,平息战争,让人民早日安居乐业的 美好愿望。 四、背诵并默写《出塞》。
拓展:另外写一首与边塞有关诗歌。
懂得如何避开问题的人,胜过知道怎样解决问题的人。在这个世界上,不知道怎么办的时候,就选择学习,也许是最佳选择。胜出者往往不是能力而是观念!在 永远是家,走出去看到的才是世界。把钱放在眼前,看到的永远是钱,把钱放在有用的地方,看到的是金钱的世界。给人金钱是下策,给人能力是中策,给人观 财富买不来好观念,好观念能换来亿万财富。世界上最大的市场,是在人的脑海里!要用行动控制情绪,不要让情绪控制行动;要让心灵启迪智慧,不能让耳朵 人与人之间的差别,主要差在两耳之间的那块地方!人无远虑,必有近忧。人好的时候要找一条备胎,人不好的时候要找一条退路;人得意的时候要找一条退路 时候要找一条出路!孩子贫穷是与父母的有一定的关系,因为他小的时候,父母没给他足够正确的人生观。家长的观念是孩子人生的起跑线!有什么信念,就选 有什么态度,就会有什么行为;有什么行为,就产生什么结果。要想结果变得好,必须选择好的信念。播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种 一种性格,收获一种命运。思想会变成语言,语言会变成行动,行动会变成习惯,习惯会变成性格。性格会影响人生!习惯不加以抑制,会变成生活的必需品, 随时改变人生走向。人往往难以改变习惯,因为造习惯的就是自己,结果人又成为习惯的奴隶!人生重要的不是你从哪里来,而是你到哪里去。当你在埋头工作 定要抬头看看你去的方向。方向不对,努力白费!你来自何处并不重要,重要的是你要去往何方,人生最重要的不是所站的位置,而是所去的方向。人只要不失 永远不会失去自己!这个世界唯一不变的真理就是变化,任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时,必须争取主动,再占据下一个优势,这需要前瞻的决断 是智慧!世上本无移山之术,惟一能移山的方法就是:山不过来,我就过去。人生最聪明的态度就是:改变可以改变的一切,适应不能改变的一切!学一分退让 宜;增一分享受,减一分福泽。念头端正,福星临,念头不正,善人行善,从乐入乐,从明入明;行恶,从苦入苦,骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚 慧宜增,福宜惜,虑不远,忧亦近。人之所以痛苦,在于追求错误的东西。你目前拥有的,都将随着你的而成为他人的。那为何不现在就给真正需要的人呢?如 往,凡做事应有余步。我们最值得自豪的不在于从不跌倒,而在于每次跌倒之后都爬得起来。见己不是,万善之门。见人不是,诸恶之根。为了向别人、向世界 努力拼搏,而一旦你真的取得了成绩,才会明白:人无须向别人证明什么,只要你能超越自己。没有哪种教育能及得上逆境。如果你想成功,那么请记住:遗产 第一、学习第二、礼貌第三、刻苦第四、精明第五。任何的限制,都是从自己的内心开始的。失败只是暂时停止成功,假如我不能,我就一定要;假如我要,我 无论你如何为他人着想,烦你的人眼里,你就是居心叵测;不管你怎样据理力争,不懂你的人心里,你就是胡搅蛮缠。最后你会发现,有些事不是你做错了,而 人;有些人不是不理解你,而是根本不想懂你。不管怎样,生活还是要继续向前走去。有的时候伤害和失败不见得是一件坏事,它会让你变得更好,孤单和失落 每件事到最后一定会变成一件好事,只要你能够走到最后。工资是发给日常工作的人,高薪是发给承担责任的人,奖金是发给做出成绩的人,股权是分给能干忠 誉是颁给有理想抱负的人,辞退信将送给没结果还耍个性的人,这里一定有个你。内心想成为什么样的人,��
万里长征人未还
❖ 万里 1里=500米 万里=500万米 ❖ 长征 很远的征途。 ❖ 人未还 人还没有回来。战争对人们有着很大
的影响,写出了诗人的悲愤。 ❖ 出征到万里之外的将士们还没有回来。 ❖ 征(zhēng)读一声。
但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山。
❖ 但使 只要是…… ❖ 龙城 地名,在今河北省喜峰口附近一带,
出塞 _王昌龄 秦时∕明月∕汉时∕关, 万里∕长征∕人∕未还。 但使∕龙城∕飞将∕在, 不教∕胡马∕度∕阴山。
这首诗选取了守边将 士的生活角度,表现了诗 人对他们的同情和希望朝 廷起任良将,早日平息战 争的愿望。
从军行 —— 王昌龄
青海长云暗雪山,
孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,
不破楼兰终不还。
据载汉代名将李广善射,在任 右北平太守时,“广出猎,见草中 石,以为虎而射之。中石没镞。
用它来抵御匈奴的侵略。
❖不教胡马度阴山 就不会让胡人的骑兵 度过阴山来侵略了。
秦时明月汉时关,
秦汉时的明月和秦汉时的边关
万里长征人未还。
出征到万里之外的将士们还没有回来。
但使龙城飞将在,
如果有汉代李广这样英勇善战的将军在。
不教胡马度阴山。
就不会让胡人的骑兵度过阴山来侵略了。
总结:
《出塞》这首古诗通过对守边将士的 描写,表达了诗人对他们的同情和希望朝 廷起任良将,平息战争,让人民早日安居 乐业的美好愿望。
“秦时明月汉时关”描写了怎样的景象?
描写了在静静的月夜,守卫边关的 战士们面对边塞荒凉的关山,寂寞凄凉, 举头望见那千里与共的明月,思念起故 乡的亲人来的情景。
Байду номын сангаас象:
久未回家的边关战士, 面对明月会想些什么?
(战士对战争的怨恨, 对家乡和亲人的思念。对 和平的期待。)
这两句诗句反映了作 者对守卫边疆的将士们久 征未能回家的无比哀叹和 同情。
下面,我们来分析一下这两首诗各是从什 么角度出发写战争的?
十五从军征 (汉)《乐府诗集》
十五从军征,八十始得归。 道逢乡里人,“家中有阿谁?” “遥看是君家,松柏冢累累。”
兔从狗窦入,雉从梁上飞。 中庭生旅谷,井上生旅葵。
舂谷持作饭,采葵持作羹 羹饭一时熟,不知贻阿谁 出门东向看,泪落沾我衣。
这首诗是从一个退伍士 兵的角度,以老兵的见闻、 感受为内容,表达了对封建 兵役制度的怨恨。
秦时明月汉时关
❖ 秦(qín)二声
❖
秦朝时代明亮的月亮。
❖
汉朝时代的边关。
❖
边关上。
秦朝的月亮照在汉朝的
真的是这个意思吗?
不是。
本意
诗人从描写景物景入手,首句勾勒出一 幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明月汉时 关”不能理解为秦时的明月,汉代的关。这里 是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上 叫“互文见义”,那么这句的意思应该是: 秦汉时的明月,秦汉时的边关。诗人暗示, 这里的战事自秦汉以来一直未间歇过,突出 了时间的久远。
出塞
CH—US—A王I 昌龄
自古以来,几乎每一个朝代都有战争 相随,这节课我们继续学习有关战争的诗 《出塞》
王昌龄(698-约756), 字少伯,唐代长安人。
他与诗人王之涣、高适、王 维、李白等都有交往。
王昌龄擅长七绝,有“七绝 胜手”之称。
他的诗多写边塞生活,风格 雄浑,音调高昂,现存诗一百 八十余首,《出塞》《从军行》 《芙蓉楼送辛渐》是他最有名 的诗篇。
勇善战的将军在。
❖ 但使 不要写成但是!
不教胡马度阴山
❖ 不教 不允许,不同意。
❖ 胡马 侵扰内地的外地骑兵。
❖度
走过,越过。
❖ 阴山 在内蒙古自治区中部,秦始皇
修筑的万里长城就在阴山之巅,古代常
《塞下曲》
月黑雁飞高, 在一个漆黑寂静的夜晚,入侵的
单于夜遁逃。 首领带领将士们连夜逃走。我方的将
欲将轻骑逐,
军想要带领士兵骑着马追赶,大雪洒 满了将士们的弓和刀。
大雪满弓刀。
课后练习
一、按要求填空:
这首诗出自 代的 ,诗歌从
了
。
诗歌中表现战争时间之长的诗句是
的角度,表现 。
表现诗人渴望朝廷起任良将,平息战争,让人民安
王昌龄
朗读指导
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理解词语: 还:归来。 但使:只要。 胡马:指侵扰内地的外族骑兵。 阴山:地名,在今天的内蒙古。古
代常常凭借它来抵御匈奴的入侵。
组词: 葵(向日葵) 羹(残羹剩饭)贻( 贻赠 ) 魁(夺魁 ) 耕( 耕耘 )怡(怡然自得)
秦时明月汉时关, 万里长征人未还。
居乐业的诗句是
。
二、解释诗句中带点的字并说说整句诗的意思。
· · 秦时明月汉时关,万里长征人未还。
三、下面句子中不正确的一项是( )
1. 诗中借用“飞将军李广”的典故,表现了当时的 主将发扬李广精神,“不教胡马度阴山”的战斗决心。
2.诗歌不仅反映远离家乡的将士抵御外族侵略守 边的艰苦生活,而且还表达了诗人对他们的同情和希 望朝廷起任良将,平息战争,让人民早日安居乐业的 美好愿望。 四、背诵并默写《出塞》。
拓展:另外写一首与边塞有关诗歌。
懂得如何避开问题的人,胜过知道怎样解决问题的人。在这个世界上,不知道怎么办的时候,就选择学习,也许是最佳选择。胜出者往往不是能力而是观念!在 永远是家,走出去看到的才是世界。把钱放在眼前,看到的永远是钱,把钱放在有用的地方,看到的是金钱的世界。给人金钱是下策,给人能力是中策,给人观 财富买不来好观念,好观念能换来亿万财富。世界上最大的市场,是在人的脑海里!要用行动控制情绪,不要让情绪控制行动;要让心灵启迪智慧,不能让耳朵 人与人之间的差别,主要差在两耳之间的那块地方!人无远虑,必有近忧。人好的时候要找一条备胎,人不好的时候要找一条退路;人得意的时候要找一条退路 时候要找一条出路!孩子贫穷是与父母的有一定的关系,因为他小的时候,父母没给他足够正确的人生观。家长的观念是孩子人生的起跑线!有什么信念,就选 有什么态度,就会有什么行为;有什么行为,就产生什么结果。要想结果变得好,必须选择好的信念。播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种 一种性格,收获一种命运。思想会变成语言,语言会变成行动,行动会变成习惯,习惯会变成性格。性格会影响人生!习惯不加以抑制,会变成生活的必需品, 随时改变人生走向。人往往难以改变习惯,因为造习惯的就是自己,结果人又成为习惯的奴隶!人生重要的不是你从哪里来,而是你到哪里去。当你在埋头工作 定要抬头看看你去的方向。方向不对,努力白费!你来自何处并不重要,重要的是你要去往何方,人生最重要的不是所站的位置,而是所去的方向。人只要不失 永远不会失去自己!这个世界唯一不变的真理就是变化,任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时,必须争取主动,再占据下一个优势,这需要前瞻的决断 是智慧!世上本无移山之术,惟一能移山的方法就是:山不过来,我就过去。人生最聪明的态度就是:改变可以改变的一切,适应不能改变的一切!学一分退让 宜;增一分享受,减一分福泽。念头端正,福星临,念头不正,善人行善,从乐入乐,从明入明;行恶,从苦入苦,骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚 慧宜增,福宜惜,虑不远,忧亦近。人之所以痛苦,在于追求错误的东西。你目前拥有的,都将随着你的而成为他人的。那为何不现在就给真正需要的人呢?如 往,凡做事应有余步。我们最值得自豪的不在于从不跌倒,而在于每次跌倒之后都爬得起来。见己不是,万善之门。见人不是,诸恶之根。为了向别人、向世界 努力拼搏,而一旦你真的取得了成绩,才会明白:人无须向别人证明什么,只要你能超越自己。没有哪种教育能及得上逆境。如果你想成功,那么请记住:遗产 第一、学习第二、礼貌第三、刻苦第四、精明第五。任何的限制,都是从自己的内心开始的。失败只是暂时停止成功,假如我不能,我就一定要;假如我要,我 无论你如何为他人着想,烦你的人眼里,你就是居心叵测;不管你怎样据理力争,不懂你的人心里,你就是胡搅蛮缠。最后你会发现,有些事不是你做错了,而 人;有些人不是不理解你,而是根本不想懂你。不管怎样,生活还是要继续向前走去。有的时候伤害和失败不见得是一件坏事,它会让你变得更好,孤单和失落 每件事到最后一定会变成一件好事,只要你能够走到最后。工资是发给日常工作的人,高薪是发给承担责任的人,奖金是发给做出成绩的人,股权是分给能干忠 誉是颁给有理想抱负的人,辞退信将送给没结果还耍个性的人,这里一定有个你。内心想成为什么样的人,��
万里长征人未还
❖ 万里 1里=500米 万里=500万米 ❖ 长征 很远的征途。 ❖ 人未还 人还没有回来。战争对人们有着很大
的影响,写出了诗人的悲愤。 ❖ 出征到万里之外的将士们还没有回来。 ❖ 征(zhēng)读一声。
但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山。
❖ 但使 只要是…… ❖ 龙城 地名,在今河北省喜峰口附近一带,
出塞 _王昌龄 秦时∕明月∕汉时∕关, 万里∕长征∕人∕未还。 但使∕龙城∕飞将∕在, 不教∕胡马∕度∕阴山。
这首诗选取了守边将 士的生活角度,表现了诗 人对他们的同情和希望朝 廷起任良将,早日平息战 争的愿望。
从军行 —— 王昌龄
青海长云暗雪山,
孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,
不破楼兰终不还。
据载汉代名将李广善射,在任 右北平太守时,“广出猎,见草中 石,以为虎而射之。中石没镞。
用它来抵御匈奴的侵略。
❖不教胡马度阴山 就不会让胡人的骑兵 度过阴山来侵略了。
秦时明月汉时关,
秦汉时的明月和秦汉时的边关
万里长征人未还。
出征到万里之外的将士们还没有回来。
但使龙城飞将在,
如果有汉代李广这样英勇善战的将军在。
不教胡马度阴山。
就不会让胡人的骑兵度过阴山来侵略了。
总结:
《出塞》这首古诗通过对守边将士的 描写,表达了诗人对他们的同情和希望朝 廷起任良将,平息战争,让人民早日安居 乐业的美好愿望。
“秦时明月汉时关”描写了怎样的景象?
描写了在静静的月夜,守卫边关的 战士们面对边塞荒凉的关山,寂寞凄凉, 举头望见那千里与共的明月,思念起故 乡的亲人来的情景。
Байду номын сангаас象:
久未回家的边关战士, 面对明月会想些什么?
(战士对战争的怨恨, 对家乡和亲人的思念。对 和平的期待。)
这两句诗句反映了作 者对守卫边疆的将士们久 征未能回家的无比哀叹和 同情。
下面,我们来分析一下这两首诗各是从什 么角度出发写战争的?
十五从军征 (汉)《乐府诗集》
十五从军征,八十始得归。 道逢乡里人,“家中有阿谁?” “遥看是君家,松柏冢累累。”
兔从狗窦入,雉从梁上飞。 中庭生旅谷,井上生旅葵。
舂谷持作饭,采葵持作羹 羹饭一时熟,不知贻阿谁 出门东向看,泪落沾我衣。
这首诗是从一个退伍士 兵的角度,以老兵的见闻、 感受为内容,表达了对封建 兵役制度的怨恨。
秦时明月汉时关
❖ 秦(qín)二声
❖
秦朝时代明亮的月亮。
❖
汉朝时代的边关。
❖
边关上。
秦朝的月亮照在汉朝的
真的是这个意思吗?
不是。
本意
诗人从描写景物景入手,首句勾勒出一 幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明月汉时 关”不能理解为秦时的明月,汉代的关。这里 是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上 叫“互文见义”,那么这句的意思应该是: 秦汉时的明月,秦汉时的边关。诗人暗示, 这里的战事自秦汉以来一直未间歇过,突出 了时间的久远。
出塞
CH—US—A王I 昌龄
自古以来,几乎每一个朝代都有战争 相随,这节课我们继续学习有关战争的诗 《出塞》
王昌龄(698-约756), 字少伯,唐代长安人。
他与诗人王之涣、高适、王 维、李白等都有交往。
王昌龄擅长七绝,有“七绝 胜手”之称。
他的诗多写边塞生活,风格 雄浑,音调高昂,现存诗一百 八十余首,《出塞》《从军行》 《芙蓉楼送辛渐》是他最有名 的诗篇。