浅谈情、声、气结合在播音创作中的重要意义
浅谈播音中情声气的结合
( 二 ) 实现 情 声 气结 合 ,净 化播 音 主持 人 的语
.
口
就 当前 我 国 的播 音 主持 语 言使用 情况 来看 , 部分 播音员 和主持人 自身 的文字 表述基本 功不扎 实 ,在进行播音 主持 时 ,无法准确 把握语音 、语 法 ,以致在使用 语言 时信 口开河 ,出现用词粗 糙 和常识 性错误等 现象 。此 外 ,还有 部分播音 主持 人在工 作时含糊 其辞 ,浪费 了大量 的时 间也未 能 将 内容 表述清楚 。要知道 ,播音 主持人作 为一 名 公众人 物 ,他们 代表 的不 仅仅是个 人 ,更是这个 栏 目组 和广播 电视平 台。因此 ,去低 俗化 ,净化 播音语 言势在必行 。而情声 气作为语 言系统 的三 大要素 ,实现三者 的有机结 合 ,能 够让主持人做 到吐字清 晰、发音标准 ,更好地表情达意 。 ( 三) 实现情声气的结合 ,给社会大众带来积
动 能 力却 对 节 目起 到决 定性 的作 用 。显 而 易见 ,
在 播 音 节 目中 ,主 持 人 在 使 用 语 言 时 势 必 要 以真
情 实感来 感染观众 ,让受 众能感受 到播音 主持人
特 有 的 亲 和力 声 ,播 音 中 的声 ,是 一 种 艺 术 化 、规 范 化 的
词等 的使 用 ,以达 到声音 、气息和感 情三者 的有
数字 传媒 研究
第3 4 卷
2 0 1 7 年
第1 期
浅谈播音 中情声气 的结合
武 华
巴彦 淖 尔市 五原 县广 电局 内蒙古 巴彦淖 尔市 0 1 5 1 0 0
【 摘
要 】伴 随着广播 电视 事业的繁 荣发展 ,市场对播音主持人才的需求与 日 俱增 ,而语言表达作为
谈声乐表演中“声”与“情”的统一
谈声乐表演中“声”与“情”的统一声乐表演是一门综合性很强的艺术,它不仅仅要求歌手有出色的嗓音和技巧,更需要歌手能够将情感融入到声音中,将情感传达给观众。
声乐表演中“声”与“情”的统一成为一种重要的表现技巧和要求。
本文将从声乐表演的角度出发,探讨声与情的统一在表演中的重要性,并分析一些达到这种统一的方法和技巧。
要理解声与情的统一对于声乐表演的重要性。
在声乐表演中,声音是表现情感的手段,而情感是促使声音传达的灵魂。
如果声与情不能达到统一,那么就无法让观众产生共鸣,也无法使歌曲表达出真正的内涵。
在声乐表演中,要求歌手能够将声音和情感融为一体,通过声音来表达情感,通过情感来影响声音,从而使歌曲更加生动和富有感染力。
那么,如何才能做到声与情的统一呢?歌手需要具备一定的音乐素养和声乐技巧。
只有技术娴熟的歌手才能更好地控制声音,把声音的高低、轻重、快慢等方面加以运用,从而更好地表现情感。
歌手需要深入理解歌曲的内涵,明白歌词的意义,这样才能更好地将情感融入到歌曲中。
歌手还需要通过自身的人生阅历和情感体会,去感悟歌曲中所表达的情感,这样才能更加真实地表达。
更重要的是,歌手需要通过不断地排练和演出,将声与情的统一,变成一种内心的体会和习惯,让这种统一成为自己表演的一种天然状态。
在实际的声乐表演中,如何做到声与情的统一呢?以下是一些具体的方法和技巧。
要善于使用呼吸来控制情感的表达。
在声乐表演中,呼吸是非常重要的,它不仅仅是为了维持声音的持续,更是为了让情感更加丰富而存在。
通过控制呼吸的深浅、快慢,歌手可以更好地表达出不同情感的变化。
要善于运用音色和咬字来表达情感。
不同的音色和发音方式可以传递不同的情感,歌手可以根据歌曲的需要,通过运用不同的音色和发音方式,来更加生动地表现出歌曲中的情感。
要善于运用音量和音高的变化来表达情感。
适时地调整音量和音高可以让歌曲更加富有层次和变化,也更能让观众对歌曲产生共鸣。
要善于运用肢体语言和表情来表达情感。
浅谈情、声、气结合在播音创作中的重要意义
浅谈情、声、气结合在播音创作中的重要意义学生:傅敏指导老师:克萌容提要播音创作活动的复杂性以及播音学科中的综合性和边缘性,使其表现出了以下的几点属性:播音创作是一种特殊语言活动具有语言传播的性质;播音创作是一场新闻实践活动,具有新闻性;播音创作是一场艺术创作活动,具有一些艺术属性;播音创作是一场技术性的活动,离不开各种技术手段。
播音创作是集语言、艺术、事件、技术于一身的一个复杂的系统工程。
在播音创作中,想要表达的情感是声音的基础,情感体验作用的人体器官中,与发音之间相联系的就是人的呼吸器官。
情感的变化必然会引起气息的变化。
所谓“气乃声之本”因此,气息的变化又会引起气息的变化。
情、声、气的基本关系就是“气随情动、声随情走”,三者是有声语言创作中不可分割的有机整体。
本文所要阐述的就是情、气、声的有机结合在播音创作中的重要意义,包括对创作主体、创作素材、创作对象以及其在播音创作中的体现。
关键词情声气;播音创作;节奏;色彩;创作个性目录引言 (3)一、情、声、气结合是播音创作的基础 (3)(一)播音创作中的情、声、气 (3)(二)播音创作中情、声、气的关系 (4)二、情、声、气结合是播音创作的重要手段 (5)(一)自如性与控制性的统一 (5)(二)规整性与多样性的统一 (6)三、情、声、气结合影响整个播音创作体系 (7)(一)情、声、气结合的掌握程度,影响创作主体的创作能力 (7)(二)情、声、气结合的掌握程度,影响创作素材的适应围 (8)(三)情、声、气结合的掌握程度,影响创作对象的适应能力 (9)四、情、声、气结合在播音创作中的体现 (9)(一)体现色彩变化 (9)(二)体现节奏变化 (10)(三)体现创作个性 (10)结语 (11)引言播音是以有声语言为创作手段的传播行为。
广义来说是指电台、电视台等电子传媒所进行的一切有关于声音语言和副语言传播信息的活动。
狭义来说是指播音员和节目主持人运用有声语言和副语言,通过广播电视传媒进行传播信息的创作型活动。
播音主持中的情、声、气
友系统中完成采购合同管理 、采购付款管理、节 目 人力资源合并计税系统 ,将人力资源信 息系统 中的 播出单管理、节 目库存预警管理 、多维度的系统查 员工基本档案及工资奖金等收入信息导入财务信息 询功 能等节 目采购 系统既 有以及新增功能 ; 同时 ,
引入库存管理的概念 , 主要包括在途 、 入库 、 出、 播
外购节 目投入产 出是考 量广 电财务人员管理能力的
重 要 方面 。
五 .人事 薪酬管 理系统 在财务部推进财务信息系统建设的同时 ,江苏
广电集 团人力资源部在集 团本部及电视传媒 中心和
江苏台节 目采购部 门原有一套 C S结 构的采 广播传媒 中心等核心部 门采用了专 门的人 力资源管 /
在 电视 台进行全成本核算需 要制定转移价格 、 进行 内部结算的主要有 以下几个常见环节 : 技术 设
备和技术服务的使用,一般采用基于成本的方法 制 定 ,即对技术部 门的设备折旧 、人力成本 、办公 管 的成本 ,并以此为基础制定转移价格 ; 后勤服务的 使用 ,一般可以参照市场水平进行定价 ,按频道 频
三 外购节目管理系统
外购节 目成本一直占据 电视台节 目成本的半壁 过 后 ,经会计平台生成财务凭证。生成凭证时 ,生
江 山,虽然频道个性化发展趋势使得 自制节 目得到 成内部成本直接冲抵 内部收入 ,对外报表数据不受 强化 ,但 电视剧 、电影 类的外购节 目资源仍然是 电 影 响 。 视媒体的生命线 。因此 ,如何管理外购节 目、评估
全成本核算过程主要包括 两个环节 : 一是对可
算 ; 二是对 辅助服务部 I 产生的费用进行核算 , ]所 再将这些费用通过转移价格或 直接分摊的方式计入
频道成本。
谈声乐表演中“声”与“情”的统一
谈声乐表演中“声”与“情”的统一【摘要】声乐表演中的“声”与“情”是密不可分的。
声音是表达情感的媒介,而情感则是声音的灵魂。
在声乐表演中,声音的表达与情感的传达是息息相关的,通过对声音的调节和情感的表现,才能真正体现声乐作品的内在含义。
声乐演员需要运用声音的技巧和表现力来准确地传达作者的情感,将声音与情感融合在一起。
声乐表演的终极目标就是实现声与情的完美统一,使观众产生共鸣。
成功的声乐表演必须在声与情的统一上下功夫,注重平衡声音和情感的表达,结合技巧和情感,才能让表演更加动人。
声乐表演中声与情的统一是关键,需要演员不断提升自己的表现技巧,以打动观众的心灵。
【关键词】声乐表演、声音、情感、表达、传达、调节、运用、体现、统一、成功、平衡、技巧、情感、动人.1. 引言1.1 声乐表演的重要性声乐表演是一种通过声音来表达情感和思想的艺术形式,具有极大的魅力和感染力。
在人类文化的发展历程中,声乐表演一直扮演着重要的角色,不仅在宗教仪式、庆典活动中被广泛应用,而且在音乐会、歌剧等演出中也备受瞩目。
声乐表演不仅仅是为了展示歌唱者的嗓音和技巧,更重要的是通过声音来传达出歌曲所蕴含的情感和意义。
声乐表演可以唤起观众的共鸣,引起他们的情感共鸣,让人们在音乐中感受到快乐、悲伤、希望、爱等各种情感。
声乐表演的重要性在于它能够通过声音传达出作者的情感和思想,让听众产生共鸣和共同体验。
声乐表演不仅仅是简单的歌唱,更是一种情感的诠释和传达,是歌曲作者对生活、情感的思考和表达。
声乐表演需要具备扎实的技巧和深厚的情感功底,才能将歌曲的内涵传递给观众,并引起他们的共鸣和共同感受。
声乐表演之所以备受重视和推崇,正是因为它能够通过声音将情感传达给听众,让人们在音乐中找到心灵的寄托和共鸣。
1.2 声音与情感的关联在声乐表演中,声音与情感之间存在着密不可分的关联。
声音作为表达情感的媒介,承载着歌手内心情感的传达和表达。
通过声音的高低、轻重、明暗等音色的变化,歌手能够将自身的情感转化为声音,在歌曲中展现出来。
浅谈播音创作中“情、声、气”的情感体验及美学感受
2015年第7期一、播音创作中的“情、声、气”播音创作中的“情”是指播音员、主持人应具备一定的政治、艺术素养,表达出以具体稿件为依托、为宣传目的服务的思想感情,通过声音传播出来。
“声”简单地说是播音员通过情感酝酿、运用播音技巧等传递出的服务社会或大众的有声语言。
“气”是指播音员在整个表达过程中在情和声的前提下恰当的气息运用方式,为情服务。
播音的艺术语言即有声语言,播音作品的最初创作动机和最终归宿都是运动着的情感,播音员、主持人通过对稿件进行二度创作达到播音创作情感的需求。
声音,感情和气息之间相互补充、共同作用,张颂老师指出情声和谐要留出余地,所谓余地就是要给声音和情感留有空间,使声音、情感、气息能够自如地转换,使声音能收放自如,气息能均匀、深入,真正地达到作品情感的需求,达到情声气的和谐。
二、播音创作中“情、声、气”情感体验的美学感受播音创作需要有美学建构、美学传达和美学接受的过程,在这个过程中离不开播音员、主持人对情感的酝酿、控制以及感受。
播音创作中的美学与情感美学同等重要,依托情感烘托和表现的播音创作更需要我们从美学角度对其加以分析。
《心理学大辞典》中认为:“情感是人对客观事物是否满足自己的需要而产生的态度体验”。
①情感是艺术创作的重要部分,是艺术创作中具有生命力的内涵意义,我国古典美学中就将情感与感知、想象和理解一起纳入审美心理因素当中,情感是艺术的归宿,播音创作中情感的共鸣是艺术表达的重要途径。
1、播音创作中情感的美学建构理念播音情感是播音员、主持人对稿件具体感受、具体理解的基础上,结合运动着的声音和气息状态所表达出的思想情感,包括播音员对稿件内容的深入理解,要使情、声、气真正和谐。
这一过程之所以称之为建构是可以对应播音员创作前的充分准备,即播音员、主持人的备稿工作,需要达到情感的酝酿和积累,并且运用内在语、对象感、情景再现的内部技巧来表现运动着的思想感情。
“在播音创作中,任何对语言内容的冷漠、僵滞、无动于衷,都是与思想感情的运动状态相背离的,也就是不能做到准确、鲜明、生动地传达稿件的内容。
播音主持发声训练:对情、声、气的要求
播音主持发声训练:对情、声、气的要求对声音色彩对比的训练一定要有针对性,要针对自己存在的问题,自己编制练习材料,扬长补短,为综合控制打好基础。
在前面讲声音弹性的时候,我提到了情声气的关系。
大家知道言语是传递信息和交流思想感情的工具,存在于人际交流中的有声语言、情感、语声和气息,是一个系统当中的几个方面那么播音发声对情声气有哪些具体的要求呢?“情”要具备最丰富的,并且能随时调动起来的思想感情。
一方面播音员节目主持人要不断的加强自己的修养,锻炼和培养自己的政治艺术素质,使自己具备宽广的胸怀、纯真的情操、美好的憧憬、深遂的境界、蓬勃的志趣、灵动的活力等等。
另一方面调动起来的运动着的思想感情,一定要服从于稿件或者是话题的界定,服务于播讲目的。
对“声”的要求是能够充分表达各类不同稿件所确定的不同层次、不同色彩的情感,能清晰明确的传递稿件所带有的所有信息,并且具有各自声音形象的特点,经过科学训练规范化、艺术化的声音。
播音发声对“气”的要求是能够符合播音员进行播音创作要求,有一定力度、呼吸控制自如、完美的配合发声需要,并且能够保护发声器官、美化声音的气息。
总之,“情”要取其高,“声”要取其中,“气”要取深,以达到字正腔圆,清晰持久、刚柔自如、声情并茂的境地。
那么情声气之间的关系应该是怎样的呢?大家都知道除了事物、事理的意义之外,语言总是带有一定的感情色彩,这种感情色彩赋于语言以情态意义。
一定的情态意义靠一定的声音形式来表现,情态意义越丰富,声音形式的变化也就越多。
语言本身具有极大的灵活性,它可以在不同的环境下,在不同的气氛、心理状态还有情绪和声调当中赋于不同的思想内容和感情色彩。
在上边我们分开讲了情声气各自的定义以及播音发声对它们的要求,那么现在我们把情声气组合在一起来说一说它们之间的关系。
应该说“情”是内涵,是依托;“声”是形式,是载体;那么“气”是基础,是动力。
由此我们可以得出结论:情是主导,是由思想感情状态的运动,指导着气息的运动,并且组织发声器官的协同动作,这样才发出表情达意的声音来。
歌唱中情、声、气的结合
么情感 的注入都是好的。表面的强烈不等于真 实感情 , 质朴中却 常常包 含着火一样的激情 , 华
教改探讨
一
、
歌唱中的情声气
包彩, 这种感情色彩赋 予歌唱以情态意义。一定 的情态 意义靠 一定的声音 形式来表现 。情 态意 义越丰 富, 声音形式的变化就越 多。 情 是 内涵 , 是依 托 ; 声是 形式 , 载体 ; 是 气
是基础 , 动力 。 互为依托相辅相成 。 歌 是 =者 在
唱要有 良好 的气息 、 头的稳定 、 喉 优质 的共 鸣 、
我们说 “ ” 声 服务于“ ” 但并 不是不重视 歌唱 情 ,
要圆润 、 明亮 , 且富有力度变化。 其次 。 要有较宽 广的音域 、 声区统一。
分。如高与低 ; 强与弱 ; 与柔 ; 刚 明与暗 ; 实 虚 ; 厚与薄等等。但声 音往往 不是以单一的形式 出 现而常常是以复合形式 出现 的。如高 与强 、 刚与 明; 与柔 、 虚 暗与低 。依据 歌唱者不 同的先天条 件, 每种复合的声 音都可能 出现 。 3气 , . 指歌唱 的气 息 。民族传 统唱法 中说 : “ 善歌者必先调其气” 就说明 了气息在歌 唱当中 的 重 要性 。它 是 歌 唱 发 声 的 动 力 源 。 在歌唱者整个歌 唱过 程 当中 ,呼 出的气息 是歌 唱者进行歌唱的动力。声音的强与弱 、 与 高 低以及长与短 等等要素都 与呼 出气流 的速 度 、 流量 、 密度等都有着直接 的关系 。气流的变化关 系到声音响亮度 、清晰度 、以及声 音的优美圆 润; 嗓音的持久性及情绪的饱满充沛。 情, 要具备最丰富的 , 并能随时 凋动起 来的 思想情感 。 一方 面, 歌唱者要不断地加强 臼已的 修养 , 锻炼 和培 养 自己的政治 、 文化素质 , 自 是 己的具备 宽广 的胸怀 、纯 真的情操 、美好 的憧 憬 、 邃的境 界 、 深 蓬勃 的志趣 、 灵动的活力等等 。 另一方 面,调动起来的运动着 的思想 情感 一 定 要服从于歌唱作品 、 服务于演唱 目的。 对声的要求是 ,能够充分 的表达各类 不同 歌唱作品所确定的不同层次 、 不同色彩 的情感 , 能清晰 准确地 传递作 晶所 承载 的所有 信息 、 并
播音中“情、气、声”表达的美学渊构
播音中“情、气、声”表达的美学渊构摘要:高校播音与主持艺术人才的培养是以具备语言学、艺术学、传播学为基本能力目标,这三者在理论上暗契了播音“情、气、声”表达的美学思路,和形式上播音与主持艺术人才培养在教学实践中应注意与体会的美感训练和美学诉求,从而使学生通过“泛艺术”的学习和借鉴,拓展艺术视野,培育美学思维。
关键词:中国播音情气声泛艺术播音是人类在长期生活实践中逐渐凝练而成的艺术形式,是语言艺术的有声表现,它作为语言艺术的一种外化形式,内在地蕴含着美学的架构和艺术特质。
作为有声语言的创作,播音离不开“情、气、声”。
播音中的“情气声”表达实为美学中的“主客同构”,西方美学完形心理学是从科学的可解释性层面立论,中国美学的气韵神形理论则是从哲学的可解释性层面立论。
本文试图将播音艺术的“情、气、声”表达纳入美学视野加以考察,从美学的思辨中品评播音的语言架构。
一、中国古典文化中播音的声情关系战国时期《尚书·尧典》中说:“诗言志,歌永言,声依永,律和声。
”可见,播音学中“情气声”的关系并非今人之发明,古人早有体察,自从人类有了象征文明的有声语言,它作为行为表达的一种外化形式,其内在的联系在潜移默化中有效地处理着质量表达。
众所周知,情是对事物的关心和牵挂,是因外界事物所引起的喜、怒、爱、憎、哀、惧等心理状态,如情绪、情操、情韵、情性、情投意合、情景交融。
所以《吕氏春秋·上德》注:“情,性也。
”声,是物体振动时所产生的能引起听觉的波,亦指说出来让人知道的事。
故西汉戴圣《礼记·乐记》又云:“感于物而动,故形于声。
”中国古代有个成语叫“声情并茂”。
清代珠泉居士《续板桥杂记·张玉秀》中有记载:“余于王氏水阁听演《寻亲记·跌包》一出,声情并茂,不亚梨园能手。
”《寻亲记》是昆曲,昆曲素以曲词典雅、行腔婉转、表演细腻而著称。
声情并茂原指草木丰盛的样子,在这里汉语语义里引伸为美好,借指人类声腔艺术表达的音色、唱腔和表达的感情都很动人。
浅谈声乐教学中“声”与“情”的关系
浅谈声乐教学中“声”与“情”的关系声乐艺术是依靠歌者以优美的歌声和丰富的情感来共同表现的艺术,两者缺一不可。
声音是歌唱之本,情感是歌唱之魂,声情结合,情声合一是声乐学习者追求的最高境界。
标签:声乐教学;声与情的关系;结合声乐教学的目的是要在“情”和“声”两方面对学生进行培养和训练,以重新建立歌唱的声音和情感之间的“自然”关系。
有“声”而无“情”,只是声音的炫耀而不是歌唱艺术,“唱情”才是歌唱艺术的灵魂所在。
有“情”而无“声”则是装腔作势而不得传“情”,没有传“情”的手段,没有艺术的技巧也不能有真正的艺术。
情是根本,声附于情,情赖声传,这就是歌唱艺术中的情声辨证关系。
以“声”传“情”,“情”完全可以反过来带动声音的发挥,带动发声技术的提高。
一、运用正确的声音,以声传情声音的好坏是情感传达的一个首要条件,有声才有情,有情则更美。
我们在演唱一首作品时,运用什么样的声音才能符合作品的思想内容和情感,这是值得研究和设计的问题。
作为一个声乐学习者,除了有美妙的声音外,还必须具备能驾驭各种声音和音色变化的能力。
在歌唱时要运用声音的音色变化和各种技巧来表达作品中的情感,没有技巧的声音是无法表达感情的,是苍白无力的。
歌唱的声音可以从多个方面进行变化,如力度上的强弱变化、音色上的明暗处理、语气上的刚柔差别、还有轻巧与厚重、纤细与粗壮,还有跳音、顿音、连音、气声、哭声等等,还有清晰准确的吐字、咬字也是声音音色变化的重要因素。
在歌唱艺术中,要准确地表达歌曲作品的思想感情,同时把我们内心的体会传达给听众,就必须掌握吐字咬字的基本规律,否则咬字不清吐字含混,语意表现得平淡乏味,歌唱也就无法打动他人。
如在指导学生演唱作品《长鼓敲起来》时,应让学生运用正确的声音,准确地表情达意。
演唱时应用明亮纯净的声音,发声位置可以靠前一点,咬字吐字也可以强调一些,声音需明亮通透。
在发声训练时,可运用“yi”和“yu”的练习来支持。
而在演唱《我和我的祖国》时,则要用坚实浑厚的声音,偏向美声的音色多一些,竖着一点唱,使头腔共鸣更兴奋。
播音中的情、声、气
播音中的情、声、气作者:赵绪新来源:《活力》2015年第16期[摘要]本文首先将解决播音中情感、语声、气息三者的定义及播音发声中对情感、语声、气息三者的不同要求。
通过对定义以及要求的理解,然后再进一步阐释情、声、气三者的关系,同时指出情声和谐中怎样才能有充足的感情和节制的声音。
最后再通过不同稿件的情、声、气处理,说明作者对播音中情、声、气三者关系的个人看法。
[关键词]情感;语声;气息;关系在日常人际交往中,信息的传递和思想感情的交流离不开语言,而情感、语声和气息是有声语言中不可缺少的几个方面。
同样,在播音发声中也离不开情、声、气。
虽然这之间各有要求,但重点应是它们的内在联系,只有重视它们的内在联系才能更好地处理它们之间的关系,从而抓住稿件重点,有效的提高播音质量。
一、播音发声中的情、声、气(一)播音发声中的情感1.情感的定义情感,指的是在播音过程中,播音员服务于播讲的目的,由具体稿件或话题引发,并由有声语言表达出来,始终运动着的情感。
2.播音发声对情感的要求情感,要具备最丰富的、并能随时调动起来的思想感情。
一方面播音员、节目主持人要不断地加强自己的修养,培养自己的政治、艺术素质。
另一方面,调动起来的运动着的思想感情一定要服从于稿件或话题的界定,服务于播讲目的。
(二)播音发声中的语声1.语声的定义语声,指的是播音员依据稿件或话题,使用发声器官,运用播音技巧所发出的表达思想感情,包容大量信息,并通过电声设备进行传播,经过科学训练的,规范化、艺术化的有声语言。
2.播音发声对语声的要求声音是播音员唯一的影响受众的手段,为了吸引受众、满足传情达意的需要,不仅字音要准确、清晰度要比口语高,声音色彩还必须富于变化。
播音发声对语声的要求是,能够充分表达各类不同稿件所确定的不同层次、不同色彩的感情,能清晰明确地传递稿件所在有的所有信息,并具有各自声音形象特点。
(三)播音发声中的气息1.气息的定义气息,指的是在播音过程中,为使有声语言传情达意,播音员所控制自如使用胸腹联合式呼吸法所获得的发声动力。
情声气的结合 情声气的结合
情声气的结合
情-----指的是在播音过程中,播音员服务于播讲目的,由具体稿件或话题引发, 并用有声语言表达出来,始终运动着的情感。情是我们进行播音创作的依托。
声-----指的是播音员依据稿件或话题,使用发声器官,运用播音技巧所发出的 表达思想感情,包容大量信息,并通过电声设备进行传播,经过科学训练的,规范 化、艺术化的有声语言。
我想,这就是人们为什么把及时的大雪称为“瑞雪”的道理吧。
《在母亲的温柔中行走》
我喜欢淡淡的煤油微微的炭香和温馨细腻的雨季。因为它们总是让我不可抑制地想家、想 母亲。
父亲一直是漂泊般的,奔波在生活的劳累中,于是母亲就成了我们的港湾。于是,知道那 个有雨的下午在路的尽头等迟归孩子的人是母亲;知道那个把叮咛缝进鞋垫,把牵挂装进行囊, 把所有爱写在心底的人是母亲;知道那个在孩子面前不流泪,困难面前不低头的人是母亲;那 个最伟大而又最平凡的女人是我的母亲。在我懂得爱人的时候我最爱的人是母亲。
跨出一步便是天涯,但不管我流浪的足音弹响何方,都永远走不出母亲的爱。我是母亲手 中的风筝,线的那头永远捏在母亲的手中,于是,有爱在我远行的旅程中。
《猎人的眼泪》
一只坐在树上的母猴被不知从什么地方飞来的箭射中了。它并没有犯下什么过错, 近阶段所做的一切就是抚育两个幼仔。
其中有一只正在身边。在身边的这只幼仔替母亲把臂上的箭拔掉,见伤口有血流出, 便迅速地摘一把树叶揉碎了塞进母亲的伤口。这事做的很幼稚,也很笨拙,它眼睛眨 巴眨巴看着母亲。
浅谈声与情在民族声乐演唱中的重要性
浅谈声与情在民族声乐演唱中的重要性声与情在民族声乐演唱中的重要性在于它们是民族声乐作品的灵魂和核心。
声与情融合在一起,不仅能够深刻表达民族文化的内涵和特点,更能够打动听众的心灵,传递情感,唤起民族自豪感和认同感。
本文将从声与情在民族声乐演唱中的角色和作用,以及在实践中的表现形式等方面进行深入探讨。
声与情作为民族声乐演唱的灵魂,是指声音的美感和情感的表达。
对于声音的美感,民族声乐演唱中注重的是声音的饱满、圆润、自然和通透。
而对于情感的表达,民族声乐演唱强调的是情感的真挚、深沉和质朴。
声与情相互结合,使得民族声乐演唱具有了独特的艺术魅力和表现力。
首先让我们来看看声在民族声乐演唱中的作用。
声音是音乐的基本元素,它直接影响着音乐的美感和表现力。
在民族声乐演唱中,声音的美感是至关重要的。
民族声乐演唱要求歌者的声音要饱满、圆润、自然和通透,这是因为这样的声音能够更好地表达民族文化的特点和韵味。
在蒙古族的长调歌曲中,歌者的声音要求高亢悠扬,振气饱满,这样才能够更好地表现出蒙古族的豪放和奔放。
在藏族的咋哈,歌者的声音要求柔韧多变,富有变化,这样才能够更好地表达藏族的柔情和含蓄。
在朝鲜族的圆脸舞蹈中,歌者的声音要求激昂磅礴,嘹亮飞扬,这样才能够更好地表现出朝鲜族的豪气和豪放。
所以说,声音在民族声乐演唱中的作用就是要更好地表达出民族音乐的特点和韵味。
在现代社会,民族声乐演唱的传承和发展面临着新的挑战和机遇。
在这个背景下,声与情在民族声乐演唱中的重要性更加凸显。
我们应该更加重视声与情的培养和表现,为民族声乐演唱的传承和发展注入新的活力和动力。
只有这样,才能够更好地将民族声乐演唱发扬光大,让更多的人了解和喜爱民族音乐。
浅谈播音语言的“情声气”的运用
主播在线浅谈播音语言的“情声气”的运用□卢正涌【摘要】播音语言中的“情声气”是播音领域中所研究的一个主要内容。
本文尝试探讨播音语言的“情声 气”的基本内涵以及在具体的应用中需要提升的对策。
【关键词】播音语言“情声气”运用策略听觉感知W诉我们,播音的用声属于带情感的用声,以卢-汗米传达情感,n然这种语抒属于情感语爪因此,不断地从理论及实践w吋进行必耍的提升是当前播 介领域所关注的-个+:耍方向:本文+:要从“情声气”的 JzM来进行探讨,分析其基木的内涵以及在今只的播汗 过程中齡运用策略,良行变的现实借鉴意义。
一、“情声气”的基本内涵语A足人们日常传递信息和交流思想感情的工具, 情感、语卢和气息是语W系统中的:大要索,也就是我们 通常所说的播6发卢当中的情、声、气。
在探讨播音语言 的“情声气”之前,有必要从理论层断来界定“情声气”簾 基本内涵。
首先,“情”的内涵。
所谓的情,可以界定为情感、情 绪,共情抑或是情感的共鸣。
从这一界定上来养,播斤语 言以户为载体,将文字中所具有的内在情感与情绪进 行传递与表达。
“情”指的足在播斤过程中,播音麗服务 于播讲目的,由具体稿件或是话题^丨发,情感足人类特 有的一种心理表现。
从类型卜.来奍,可以划分为正IM的情感或者负ifif的情感。
这种情感属性的不同,其在语亩 的使用以及声6的表达方面也会存在着很大的差异。
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这种情感的共 鸣或者说是情感的同H心需要在日后的播音工作中进 行相应的提尚。
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同样,*个缺乏必耍的情感表达或者说情感传递 的播膏,即使其在语f1{层面、卢YfM而以及气息Mifif如 何的整合与完善,也很难将播音的情感进行必要的升 华。
其次,“声”的内涵:声奇是丨丨丨:界小命的表达,尤;U:是 人的声六更足•▲种独特的资源与载体〇声音从物理的属 性上來奍,f t有卢抒的响度、卢咨的节奏以及声誉表达的快慢等方面的属性,因此,透过“声音w的不同层面的 表达来更加丰富与形象地演绎。
浅谈情声气结合在播音创作中的重要意义
浅谈情声气结合在播音创作中的重要意义播音的重要性在传媒行业中不言而喻,无论是电视台、广播站还是网络平台,播音员都承担着传达信息、引导观众情绪的重要角色。
在播音创作中,情声和气质的结合是至关重要的,它能够增强声音的感染力和吸引力,让节目更具有亲和力和感染力。
本文将就情声气结合在播音创作中的重要意义进行详细阐述。
首先,情声是播音创作中的核心。
情声是指播音员在传达信息的过程中所表现出来的情感和情绪。
一个声音悦耳动听,而且富有感染力,会让人感觉到主持人对节目的热爱和专注。
情声可以通过声音的语调、音量、节奏、语速、语气等多方面进行表达和调节,从而达到情感的传达和表达。
情声能够将主持人的内心感受和态度直接传递给听众,使听众与主持人产生情感共鸣,从而增强听众的赏识度和认同感。
其次,气质是播音创作中的灵魂。
气质是指播音员在播音创作中所表现的个人风格和素质。
一个声音的气质不仅仅是指主持人的外貌和形象,更包括他们的修养和内涵。
主持人气质的好坏直接影响到他们在播音创作中的表现和形象。
良好的气质能够让听众产生一种信任感和亲近感,使他们更加愿意听取主持人的建议和观点。
在播音创作中,气质是主持人与听众之间的一座桥梁,通过塑造和展示良好的气质,主持人能够赢得听众的尊重和喜爱。
情声与气质的结合是播音创作中的一种综合表达方式。
情声和气质的结合能够使播音员在播音创作中发挥出更大的潜能,增加节目的吸引力和感染力。
通过掌握情声和气质的结合技巧,播音员可以更好地传达自己对节目的理解和感受,引导听众对节目内容的理解和认同。
例如,在宣传一部电影的节目中,播音员可以运用不同的情声和气质来传达电影的主题和情感,引导听众对电影的期待和兴趣。
而在国内外新闻报道中,情声和气质的结合可以加强新闻的权威感和说服力,增加听众对新闻的信任和接受。
此外,在娱乐节目中,情声和气质的结合能够营造出轻松愉快的氛围,增加听众的娱乐体验。
在一档访谈节目中,主持人可以运用情声和气质的结合来适应嘉宾的情绪和反应,增加节目的趣味性和互动性。
浅谈情声气结合在播音创作中的重要意义
浅谈情声气结合在播音创作中的重要意义入一线,深入生活,增强认知能力,在受到文字、画面的刺激后能迅速调动自己的情感世界。
言由心生,我们在播音创作的过程中,通常是根据稿件或者特定的话题托物起意、触景生情,把自己的主观世界当做语言艺术表达的对象,使自己的主观世界变得对象化、客观化,把自己的内在思想和情感转化成有声语言表达出来,使受众能够真切的体会到、感受到、聆听到发自你内心的声音。
④二、情、声、气结合是播音创作的重要手段我们都知道,语言除了客观的描述事物、事件的作用外,总是带有一定的感情色彩,这种感情色彩是语言发出者不自觉的附加在语言中的,使得语言就有一定的情态意义。
语言中的情态意义需要依靠声音的不同形式来表现,感情色彩越丰富多样,则语言表达形式发生的变化也就越多。
情感,丰富细腻;声音,可塑多变;气息,带动调配,它们之间的组合更是包罗万象,有无限的可能性,掌握了情、声、气的灵活运用,播音员、主持人的创作个性才能顺利的表达出来。
它是播音创作工作“创作”价值和播音员风格魅力充分展示的前提保证。
语言可以在不同的外部环境下、不同的氛围下、不同的心理状态下用情声气的结合赋予不同的感情色彩和思想内容,因为语言本身就具有很大的灵活性和复杂性。
在播音员、节目主持人进行播音创作的时候,声音,是唯一最具表现力的,也是最重要的一种情感载体和表现形式。
内心的情感是需要通过声音和气息的协调配合表达出来,传达给受众。
我们在播音创作的过程中,情、气、声的结合要做到三者相互交融、主客观高度的统一、人的精神世界的活动是极其复杂难懂的,我们常说的一句俗语“只可意会不可言传”,讲的就是人感受到了、体会到了、领悟到了一种思想或者感情,但是无法用语言文字、概念等给出具体的表达和描述,尤其是一些复杂的情绪、情结、情怀或者是一些复杂的感受、体验等,这种大多数是属于情态领域里的一些情感色彩。
像一些常见的感情色彩,比如像憎恨、喜悦、悲痛等,人类的感情是丰富细腻的,一种大的情感类型下又有许多细微的差别,比如一个“喜”就又可以分为欣喜、狂喜、喜极而泣等不同的情绪,但是修饰词语太匮乏,无法更细致的划分我们的情感。
播音发声-情声气的结合
第七单元 情声气的结合
播音创作中情是内涵,是主导;声是形式,是载体; 气是动力,是桥梁。气随情动,声随情出,气生于情而融 与声。
一、 播音中思想感情的运动
1、源自具体稿件或话题,服务于播出目的。 2、真挚而有控制,感而不入。 3、丰富细腻,随时挚,准确规范。 2、刚柔并济,虚实结合,具有较强的感染力。 3、幅度不大,层次丰富,变化多样。
三、 播音中的气息
持久稳定,进气无声,呼气有力且时间长,能随感情的 变化进行自动而细微的调整。
四、情、气、声三者关系:
情感运动----气随情动-----声随情变 1、 感情体验是获得气息和声音变化的基础。 2、气息是联系感情与声音的桥梁。
情声气协调运动:
语言信号
感情 气息 声音
非语言信号
五、练习篇目:《乡愁》
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浅谈情、声、气结合在播音创作中的重要意义学生姓名:傅敏指导老师:李克萌内容提要播音创作活动的复杂性以及播音学科中的综合性和边缘性,使其表现出了以下的几点属性:播音创作是一种特殊语言活动具有语言传播的性质;播音创作是一场新闻实践活动,具有新闻性;播音创作是一场艺术创作活动,具有一些艺术属性;播音创作是一场技术性的活动,离不开各种技术手段。
播音创作是集语言、艺术、事件、技术于一身的一个复杂的系统工程。
在播音创作中,想要表达的情感是声音的基础,情感体验作用的人体器官中,与发音之间相联系的就是人的呼吸器官。
情感的变化必然会引起气息的变化。
所谓“气乃声之本”因此,气息的变化又会引起气息的变化。
情、声、气的基本关系就是“气随情动、声随情走”,三者是有声语言创作中不可分割的有机整体。
本文所要阐述的就是情、气、声的有机结合在播音创作中的重要意义,包括对创作主体、创作素材、创作对象以及其在播音创作中的体现。
关键词情声气;播音创作;节奏;色彩;创作个性目录引言 (3)一、情、声、气结合是播音创作的基础 (3)(一)播音创作中的情、声、气 (3)(二)播音创作中情、声、气的关系 (4)二、情、声、气结合是播音创作的重要手段 (5)(一)自如性与控制性的统一 (6)(二)规整性与多样性的统一 (6)三、情、声、气结合影响整个播音创作体系 (7)(一)情、声、气结合的掌握程度,影响创作主体的创作能力 (7)(二)情、声、气结合的掌握程度,影响创作素材的适应范围 (8)(三)情、声、气结合的掌握程度,影响创作对象的适应能力 (9)四、情、声、气结合在播音创作中的体现 (10)(一)体现色彩变化 (10)(二)体现节奏变化 (10)(三)体现创作个性 (11)结语 (12)引言播音是以有声语言为创作手段的传播行为。
广义来说是指电台、电视台等电子传媒所进行的一切有关于声音语言和副语言传播信息的活动。
狭义来说是指播音员和节目主持人运用有声语言和副语言,通过广播电视传媒进行传播信息的创作型活动。
其中“创作”是核心,要求在充分理解稿件的基础上,融入播音员、主持人自己的感知和情感,从而使稿件更具表现力和感染力,传达的主题立意得以升华。
情、声、气结合在播音创作过程中占据着十分重要的地位,它是创作主体必须要掌握一项业务素质,是实现文字语言转化为有声语言的二度创作的前提保障,是得到受众普遍认可的重要法宝,只有灵活运用情、声、气的结合,播音创作活动的价值和魅力才能真正的展示出来。
①因此,本文主要阐述了情、声、气结合在播音创作中的重要意义。
一、情、声、气结合是播音创作的基础有声语言存在与生存空间、规范空间和审美空间三种空间中。
其中的生存空间是出于人类的日常生活中交流的需要和一种生存的本能,对于语言和声音基本上没有什么特别的要求;规范空间是为了使得语言可以在更大的范围内使用,对于语言有了一定的标准,比如语音、语法、词汇等,越是贴合这种标准,语言的使用的范围就越大;而对于审美空间,就要求播音员要给与听众以美的享受,在规范性的基础上,对有声语言进行艺术和美的创作,达到愉悦共鸣的传播效果。
播音创作作品就是一件艺术品,给人以发挥幻想的空间,并以其独特的艺术魅力感染着受众。
播音创作作为一种艺术创作,其中情、气、声的结合是其最基础最重要的部分。
只有做到情、气、声的结合,才能进行有效的播音创作。
②(一)播音创作中的情、声、气生活中处处离不开语言,语言是人们在日常生活中情感沟通和信息传递的主要工具,语言系统的重要组成部分是情感、声音和气息,而应用在播音学中就是播音创作中的情、声、气。
①林光耀.播音中的意境创造与情感把握[J].视听界,2013,06:101-102.②许晋.论播音创作中的文化品味[J].现代视听,2007,05:50-52.“情”是指播音员出于播讲的目的,在播音过程中,由特定的的主题或者文章触发,并通过有声的语言表达出来的,贯穿始终不断起伏变化着的情感。
“声”是指播音员根据特定的主题或文章并通过电声设备等传播的,使用发声器官和播音技巧来表达出大量的信息及个人的想法和感受,传播出经过规范的训练、艺术的加工美化的有声语言。
“气”指的是在播音过程中为了使有声语言更生动准确地传达出播音员的情感,播音员要做到在使用胸腹联合式呼吸法获得发声动力时自如控制。
(二)播音创作中情、声、气的关系在播音创作中,必须牢牢把握情、气、声三者的关系,做到三者的有效结合。
在播音创作中,“气”是动力,是桥梁;“情”是主导,是内涵;而“声”是载体,是形式。
情、声、气的存在形式虽然是独立的,但在有声语言表的中,它们却是不可分割的,缺少任何一个播音创作活动都是无法实现的。
如果我们将播音创作比喻成盖房子,情,就相当于建筑图纸,一切工作都是为了完成图纸的设计,受图纸的支配和引导;声,就是建筑材料,是房子得以建成的基础;气,则充当着建筑工人的角色。
没有图纸的引导,建筑工人拿着建筑材料也是无从下手,只能按照最传统的方法堆砌,只是架构出一个空壳,毫无美感可言,有时甚至章法大乱也不自知,即使最后将“房子”搭建完成也是漏洞百出,完全失去了存在的价值,更不能称之为“创作”。
没有质量过硬的建筑材料,即使图纸设计再精妙,建筑工人技艺再高超,也是巧妇难为无米之炊。
只有经过千锤百炼,精心打磨的材料才能支撑起琼楼玉宇。
而建筑工人则是可以用建筑材料将设计图纸得以实体化,从平面转化为立体的重要媒介,没有建筑工人,建筑材料与设计图纸永远是两张皮,是无法完成转化的。
通过这个生动的例子我们更加清晰的认识到,在播音创作中,情、声、气缺一不可。
气随情动,声随情出,气生于情而又融于声,这就是情、气、声三者之间的关系。
因此,我们可以得出结论,在播音创作中,情占据主导地位,播音员在感情色彩的作用下,指导着气息和人体发声器官共同协调运作,这样才能发出能表达出真情实感、感染受众的声音来。
因此,在播音创作中要尤其注意做到以情代声、以声传情,绝对不能前后颠倒,以声造情。
这种方法传达出来的思想感情会让人觉得晦涩、虚假、不能打动人心,感染别人。
③播音创作,是播音员、主持人将文字语言转化为有声语言进行的二度创作,但并不意味着只是进行文字语言向有声语言的简单转化,播音员必须带着思考进行的创作,也就是说必须通过自己的语言将稿件的精神实质表达清楚,要在完全理解、感受原作者想要表达的意思和创作目的的基础上,尽可能完整的将原始创作素材的内涵和深意展现出来,同时又要在二度创作中融入自己的理解和感③韩丹,王伊默.浅谈播音创作[J].职业技术,2007,18:41.知,使自己的创作个性在二度创作中得以表达,从而使创作素材所展现的情感更加丰富,更具表现力,更能感染受众。
这就要求播音员、主持人要掌握情、声、气的结合,要在实践中不断摸索,深入一线,深入生活,增强认知能力,在受到文字、画面的刺激后能迅速调动自己的情感世界。
言由心生,我们在播音创作的过程中,通常是根据稿件或者特定的话题托物起意、触景生情,把自己的主观世界当做语言艺术表达的对象,使自己的主观世界变得对象化、客观化,把自己的内在思想和情感转化成有声语言表达出来,使受众能够真切的体会到、感受到、聆听到发自你内心的声音。
④二、情、声、气结合是播音创作的重要手段我们都知道,语言除了客观的描述事物、事件的作用外,总是带有一定的感情色彩,这种感情色彩是语言发出者不自觉的附加在语言中的,使得语言就有一定的情态意义。
语言中的情态意义需要依靠声音的不同形式来表现,感情色彩越丰富多样,则语言表达形式发生的变化也就越多。
情感,丰富细腻;声音,可塑多变;气息,带动调配,它们之间的组合更是包罗万象,有无限的可能性,掌握了情、声、气的灵活运用,播音员、主持人的创作个性才能顺利的表达出来。
它是播音创作工作“创作”价值和播音员风格魅力充分展示的前提保证。
语言可以在不同的外部环境下、不同的氛围下、不同的心理状态下用情声气的结合赋予不同的感情色彩和思想内容,因为语言本身就具有很大的灵活性和复杂性。
在播音员、节目主持人进行播音创作的时候,声音,是唯一最具表现力的,也是最重要的一种情感载体和表现形式。
内心的情感是需要通过声音和气息的协调配合表达出来,传达给受众。
我们在播音创作的过程中,情、气、声的结合要做到三者相互交融、主客观高度的统一。
人的精神世界的活动是极其复杂难懂的,我们常说的一句俗语“只可意会不可言传”,讲的就是人感受到了、体会到了、领悟到了一种思想或者感情,但是无法用语言文字、概念等给出具体的表达和描述,尤其是某些复杂的情绪、情结、情怀或者是一些复杂的感受、体验等,这种大多数是属于情态领域里的一些情感色彩。
像一些常见的感情色彩,比如像憎恨、喜悦、悲痛等,人类的感情是丰富细腻的,一种大的情感类型下又有许多细微的差别,比如一个“喜”就又可以分为欣喜、狂喜、喜极而泣等不同的情绪,但是修饰词语太匮乏,无法更细致的划分我们的情感。
这就使得,可能有时候无法准确表达出人的情感,这就需要我们用我们的声音和语言,利用所给定的稿件或者话题提供的条件,充分做到情气声的结合,使人的感情完美地表达出来。
情、声、气结合是播音创作的重要手段,只有④王嘉佳.浅谈新闻播音创作的内外部技巧[J].芜湖职业技术学院学报,2008,04:100-101掌握了情、气、声的结合才能更好地进行播音创作,实现自如性与控制性,规整性与多样性的统一。
⑤(一)自如性与控制性的统一播音创作,是播音员、主持人基于文字稿件基础上进行的二度创作,不仅要最大限度的再现作者的精神内涵,更要融入自己的理解和感受,做到自如性和控制性的统一。
情、声、气结合的灵活运用,是播音创作实现自如性与控制性的统一的重要手段。
播音员自己所具备的情、气、声应该达到一定的广度和深度,才能适应各种不同的稿件要求,用最丰富细腻的感情,调动声音和气息随之变化,播音创作在有控制的前提下最大限度的体现自如的变化。
如果在播音创作中忽视了情、气、声的结合,语言表达就会带有一种程式化的状态,显得异常刻板而生硬。
控制性太强,会给人感觉做作而且不成熟,变成了机械运动,失去了主观能动性,就好像理性取代了感性,排斥着感性。
虽然实现了文字语言向有声语言的转化且声音悦耳,但传达出来的声音就会显得很“冷”,不带丝毫情绪,受众很难接受。
有些人错误地认为,艺术语言源自于生活,还原生活中的自然状态就能自如的调动情感,但如果自如性太多,会让人感觉到模糊、轻率,变成随意运动,没有了确定性,好像感性已经摆脱了理性,干扰着理性。
如果没有做到情、声、气的结合,一般容易加入过多的自如性,而导致不知道如何正确的调动感情,即使情感上感受到了,声音和气息做不到对情感的有力支撑,作品所呈现出的艺术效果也会大打折扣。