克隆人的社会问题探析

克隆人的社会问题探析

摘要：自从人类掌控克隆技术以来，“克隆人”便成为了人类在克隆技术上关注的焦点，有科学家对人类未来的美好憧憬，也有社会学家对克隆人出现可能带来的问题深感担忧。总之，在社会各个领域都引起了广泛而强烈的争论。而这些社会争论基本都着眼于克隆人技术应用所面临的的道德风险，如人性及其道德情感、社会伦理关系及其秩序、人类精神家园以及克隆人权利等，即这些问题的重大影响之中所隐含着的某种不确定性与消极性的可能。本文将从克隆人与人的本质，发展前景，伦理道德及法律政策等各个角度对其引出的各种社会问题进行深入探析。

关键词：克隆人；前景；社会问题；法律政策

1 引言

上世纪初，生物学家们就意识到如果能够对克隆技术进行合理研究和适当应用，将会给人类带来难以想象的利益，自此，克隆技术得到了巨大的发展。1952年克隆蝌蚪；1972年基因复制；1997年克隆羊“多莉”诞生；1998年美国科学家克隆出50多只老鼠，日本人克隆出8只小牛，克隆开始进入批量化[1]；2000年，灵长类动物猴子被克隆；2001年英国开始允许治疗性质的人类胚胎克隆；同年，美、意科学家宣布将在一两年内克隆出人类胚胎，并将为200名妇女植入克隆胚胎。这也标志着科学家向人类克隆迈近了一步。

随着克隆技术向人类克隆目标不断前进的同时，有关克隆技术合理性的争论也备受关注，慢慢成为人们谈论的主题词。以科学家为主要代表的群体，对克隆技术给人类生活带来的美好前景持乐观态度，并表现出了深切期望；然而社会学家们，却对克隆人出现可能导致的情感道德、伦理尊严等社会问题带来的不可确定性的或毁灭性的后果表示深感担忧，甚至对其进行强烈抨击。

2 克隆人与人的本质

克隆人作为人类自身挑战的代表，根本上涉及的是人该如何认识自身，理解人的本质等问题[2]。在马克思主义的理论中明确的指明了人的本质在于人的社会性，同时也说明了人类劳动在人类产生和发展过程中巨大作用，但却忽略人类劳动的对象其实就是人类本身，人类既然可以有意识、有目的地改造自然，那么，当然也可以有意识、有目的地改造人类自身的这一系列事实。在这些方面克隆人的出现将会为马克思主义的人学理论的充实和发展提供极大的助力。克隆人将人类实践的客体变为了人类自身的生命，将人类劳动的特性赋予了更完整的含义。人将不止是劳动的主体，也是劳动的客体，人类劳动也将在此充分的得以展示其主体性；劳动的直接结果和创造物将是人，进一步将实现的也将是人的创造性。克隆人的产生会使劳动的意识性和目的性不止体现于对外界自然的改造，还将体现于对自身的改造。人类自觉劳动的直接产物将因克隆人的出现而变为人本身，劳动的意识性，“人的尺度”将在对自身的创造中被表达；人类劳动的目的——即发展自身，完善自身；克隆人的出现会使得人类的劳动变得更加全面。最终丰富和发展人的本质理论。

3克隆人的前景

克隆人的研究能给人类带来难以想象的利益，首先克隆人可以防止人类的退化。目前人类正面临着退化的威胁[3]。导致人类退化的最主要原因是“自然选择”受到干扰，一些身体素质低下，体弱多病的人本应该被自然淘汰，然而由于现代医疗技术的发达和物资的丰富易得，使得这些人得以存活下来并繁衍后代。又因为人类的大多数的疾病都可以说是跟遗传相关的，这便导致人类的遗传素质出现逐代下降的趋势。如果对人类进行克隆，相信能够得到克隆的人将会是那些聪明、貌美、体健和那些具有特殊天赋的人。而且由于克隆人的方法的高难度和复杂性，即使能够得到克隆的允许，克隆人也只会人类极少一部分——能够推动人类文明前进的领头人。而且，如果能将克隆技术和现代基因工程结合起来，实行转基因克隆人，就可以使人类的遗传素质得到根本的优化，防止人类退化，甚至人类自己控制自己的进化。其次，克隆人能保证未来人类的繁衍，近几十年来由于环境污染、食品添加剂等的影响，导致出男性精子活性不断下降，数量逐年减少，畸形越来越多。因此有科学家估计，再过150年，人类就无法进行正常的有性生殖。那时，人类的有性生殖便可能会被克隆这种无性生殖所取代。为了人类未来不至于于因无法生殖而引起灭绝，对克隆人的研究也就无可厚非了。再次，克隆人技术可以复制天才。众所周知，一个时代的出现和发展少不了其中各种各样的天才的推动，这些人是文明进步的灵魂人物，但是人的生命始终是有限的。当某一天这一天才死亡时，这个天才便在地球上消失了。采用克隆技术，去克隆这样的天才，就能够使他们长期地存在于地球上，虽然他们的思想和记忆已经逝去，但他们那超凡的天资却能留存，通过新的学习，就极大的几率成为新的天才，为人类社会做出新的伟大贡献。

虽然目前仍存在很大的阻力，但随着科技的进步，文明的发展，克隆人相关的社会学、伦理学、法学等领域的问题将会得到不断解决，人类将能够掌控甚至消除那些负面影响和效果，使得那些阻力渐渐消失。就跟古人不可能接受一些现代的观念，而我们却习以为常一样，人们的的观念将会产生转变。尤其是伴随克隆人而来的巨大科学价值，如帮助无法生育的夫妻拥有自己的孩子；克隆遭遇横祸或得不治之症的杰出科学家和优秀领导人等社会优秀人才，使得他们的天才种子得以完美留存；以及在实现意识转移技术时实现一部人长生老的愿望，即通过将自己克隆然后将意识转移到克隆体上，不断重复此过程，从而达到长生不老的目的。当然，克隆人的研究还能够修复和重建人体受损组织或器官，不仅可以治疗或预防病人的组织损伤和器官功能衰竭，还在预防器官衰老方面有着特别的效果，如此，不但可以延长人类的生命，还能过提高生命质量；有利于保护女性的生殖权利，益于家庭和谐，人的思想与时俱进；最终创造生物医学的广泛而美好的前景。

4 伴随克隆人的一些社会问题

虽然克隆人有着极其广阔的应用前景，但随之一同出现的还有各种各样的社会问题，这些社会问题是目前人类普遍难以接受的，也是阻碍克隆人技术发展的主要原因。下面将会对这些伴随而来的社会问题做出比较详细的分析。

4.1人伦关系紊乱

克隆人的出现将会对当前人类的道德机制的根源和调节机制产生猛烈的冲

击，从根源上动摇人类长久以来的历史中建立起来的伦理关系。

第一，克隆人的出现无法确认其身份，将给社会的安全带来麻烦；

第二，克隆人与本体及本体亲人之间的人伦位置将无法确定，家族传递的树形结构被无形中破坏，从而造成克隆人与正常人之间出现混乱的关系结构；

第三，亲缘关系的丧失，人伦秩序的混乱，将会引起人类社会关系崩毁一切道德意义上维系社会稳定的因素将随着伦理关系的紊乱而颠覆。

4.2家庭伦理结构动摇

克隆人技术应用有可能动摇人类迄今为止所形成的这种基本家庭伦理结构。男女在家庭中的社会分工模式及其角色，从古自今的子代在父母双亲家庭和家中长辈的抚养呵护教育下成长的生长模式，极有可能会发生重大改变。

克隆技术的应用引起的子代的基因谱系的特殊性，将可能会使家庭成员中的伦理关系改变，以及导致全体家庭成员在家庭结构中的角色与地位发生各种变化。甚至会在财产关系、人身关系及法律关系等方面引起一些新的问题。

由于克隆人技术的应用，人们会在非常明确的目的下选择子代的性别。如果这种情况得到普遍化，不仅会对人类在自然界中的人口生态平衡产生重大影响，而且还会对家庭伦理结构造成潜在的威胁。

4.3公民隐私权危机

克隆人与克隆源体间的遗传基因具有高度相同性，这就说明，只要了解其中一方的遗传信息便能轻易的掌握另一方的遗传信息，甚至由此判断出另一方可能具有的生理特征。这样一来，克隆人及克隆源体的个人隐私等相对于其他人就更容易受到伤害，其在就医、保险、接受教育、就业、恋爱、婚姻等方面，可能更容易受到不公正的待遇。

4.4自我认同危机

第一，用生物技术性取代人性。在人类的生物基因和种族的繁衍过程中，克隆人的出现是对人类的生命本质及生命遗传机理的深化，其着眼的是人的自然性，是通过补充传统的生殖不足，从而改变人的某些习性。

第二，孤独的流浪者。人类的存在不仅有物质性还有文化性。克隆人技术的应用有可能导致人们走向一个精神领域的误区，将基因和人本身的关系产生误解，进而使人类回归自然性脱离文化性。破坏掉社会结构和社会关系，引起血缘关系的紊乱，而产生孤独感。孤独感以及自我认同的失落，使人类有可能陷人难以名状的恐惧中。

第三，情感的失家园。心理和生理基础是人的神经系统及神经一体调节系统的基础。是基于以自然情感为基础血缘关系为核心的亲情。而克隆人技术的应用，可能会使人在情感上失去寄托的最终家园。

4.5改变人的社会属性

人的社会属性是指在实践活动中人与人之间发生的各种关系，是人作为社会存在物所具有的特征。人之所以是社会化的人，乃是他步入人的社会后在人与人的关系中逐渐社会化的结果。社会性并非与生俱来的，而是进入到社会中，一点一点积累而来的。克隆人由于要受到遗传因素的支配以及其所处家庭的特异性和在同辈群体中的异类性，将很难适应和接受现有文化，也难以参与到正常人的社