培根《论求知》
《论求知》（精选14篇）
《论求知》（精选14篇）《论求知》篇1教学目标（1）理解课文内容，了解知识的价值，懂得求知应有的正确态度与方法。
（2）分析课文思路，了解课文的议论特色。
（3）本文语言精练，论述的范围广泛，学习时要抓住课文的特点，逐句体会，理解其深刻涵义，找出精彩的警句。
（4）学习本文以比喻论证为主，兼用其它论证方法的灵活多样的写法。
（5）体会比喻论证的作用。
教学建议这篇文章分段很细，论述的范围相当广泛，诸如知识的价值，实验的重要，求知的目的，学习的态度，读书的方法，但没有大段的严密的论证，读来让人感到条理清楚，如果能从“正确对待求知”，“怎样对待求知”，“求知的作用”等方面去分析作者写作顺序，理清文章的头绪与结构，本文的难点也就迎刃而解了。
论证方法文中运用了比喻论证、归纳论证、排比论述的方法，以很细的分段、密集的警句，自由畅达地发表对求知（读书）的各种看法。
比喻论证，即设立比喻论述某种道理。
如第四段用“人的天性犹如野生的花草，求知学问好比修剪移栽”一组比喻，论证“求知可以改进人的天性”的论点。
归纳论证，如第十段列举了六门学科的作用，最后引用一句名言，归纳出论点：“知识能塑造人的性格”这个结论因为有了前面列举的丰富而翔实的内容作依据，所以很有说服力。
文中多处运用了排比论述的写法，如第二段：“当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。
当你高谈阔论时，知识可供装潢。
当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。
”第8段：“读书使人头脑充实，讨论使人明辨是非，做笔记则能使知识精确。
”这样写，常用来列举同类事物或比较不同事物，使相同点或不同点更加明显，使论述语言更为鲜明有力，气势也更贯通。
排比大量使用排比，也是本文的一大特点。
我们初学写作的人，好好学习这种修辞方法，无疑会使自己的写作能力得到提高。
那么什么是排比？排比的形式是什么？排比有什么作用呢？把三个或三个以上结构相同或相似，语气一致的词组或句子排列在一起，用以表达相关的内容的修辞方法，叫做排比。
论求知 培根 读后感
论求知培根读后感《以论求知》是英国哲学家培根的一部重要著作，它在西方哲学史上具有重要地位。
这部著作深刻地阐述了培根的思想，对于人类认识和求知的方式提出了深刻的思考，引起了人们对知识和真理的深刻思考。
在《以论求知》中，培根首先提出了知识的四种层次，即感觉、记忆、想象和理解。
他认为，人类的认识是通过这四种层次逐步深化的，而真正的知识是建立在理解的基础上的。
这种认识方式是以论求知的基础，是人类认识世界的基本方式。
培根还提出了以论求知的方法，即通过观察、实验和归纳来获取知识。
这种方法是科学研究的基本方法，也是人类认识世界的重要途径。
在《以论求知》中，培根还深入探讨了知识的局限性和错误性。
他指出，人类的认识是有限的，而且常常受到错误的影响。
因此，人们在追求知识的过程中，必须警惕错误的影响，不断地纠正错误，以求得真正的知识。
培根还提出了知识的分类和组织方法，以及知识的传播和应用问题，为人们认识和运用知识提供了重要的思想指导。
在读完《以论求知》之后，我深深地感受到了培根的思想的深刻和博大。
他对人类认识和求知的方式进行了深刻的思考，提出了许多重要的观点和方法，对于人们认识世界和解决问题具有重要的启发作用。
通过阅读这部著作，我不仅对知识的本质和获取方式有了更深刻的理解，而且对于科学研究和知识传播也有了更清晰的认识。
我相信，这部著作对于我未来的学习和工作将会产生深远的影响。
总之，培根的《以论求知》是一部具有重要意义的著作，它对人类认识和求知的方式进行了深刻的思考，提出了许多重要的观点和方法，对于人们认识世界和解决问题具有重要的启发作用。
通过阅读这部著作，我深刻地感受到了知识的重要性和深刻性，对于我的学习和工作产生了深远的影响。
我相信，通过不断地学习和思考，我将能够更好地理解和运用培根的思想，为人类认识和求知的方式做出更大的贡献。
论求知(培根)
Studies serve for delight, for ornament, and for ability. Their chief use for delight is in privateness and retiring; for ornament, is in discourse; and for ability, is in the judgment and disposition of business. For expert men can execute, and perhaps judge of particulars, one by one; but the general counsels, and the plots and marshalling of affairs, come best from those that are learned.读书足以冶情，足以博彩，足以长才。
其冶情也，最见于独处幽居之时；其博彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。
练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则非好学深思者莫属。
To spend too much time in studies is sloth; to use them too much for ornament is affectation; to make judgement wholly by their rules is the humour of a scholar.读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。
They perfect nature, and are perfected by experience; for natural abilities are like natural plants, that need proyning by study; and studies themselves do give forth directions too much at large, except they be bounded in by experience.读书补天然之不足，经验又补读书之不足；因为天生才干犹如自然花草，读书之后方知如何修剪移接，而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。
《论求知》说课稿 (参考教案)_语文说课稿.doc
《论求知》说课稿(参考教案)_语文说课稿《论求知》是英国哲学家培根所写的一篇议论文。
编在初中《语文》第四册第六单元中。
第四册主要突出训练议论文，让学生掌握议论文的阅读与写作的基本知识、基本技能。
而第六单元则重点训练论证这一要素。
根据教育学和人类智力发展变化规律表明：十二、三岁的初二学生正处于形象思维向抽象思维转化的阶段，抽象思维发展水平低于形象思维，分析、归纳、推理能力较弱。
因而，学习议论文普遍较为吃力。
鉴于上述认识，我认为，本节课必须先从议论文的特点入手，抓住论证这一重点，突破比喻论证、归纳论证的使用及其作用这个难点。
这也可以说是这一节课的教学目标。
语文教育的前辈叶圣陶先生说过：课文无非是例子、教是为了不需教。
具体到语文教学活动，结合今后语文教学改革的趋向，联系实际，我认为，本文没有必要精讲细读。
只需从整体上把握，训练学生的举一反三、触类旁通的能力。
课堂设计及程序可按如下十个步骤进行：一、复习有关议论文知识，为学习本节内容作知识上的准备。
因为知识都是相互联系、相互影响的，知识的掌握具有阶梯性，只有做好了必要的准备、铺垫。
学起新知识来才会有一种水到渠成之感。
二、[4]明确本节课的学习内容、目标、重点、难点。
目标教学是美国教育家、心理学家布鲁姆的教学理论的核心。
其目的是摈弃传统教法的弊端，以目标分类学、信息论、控制论、系统论为理论基础，让学生明确要求，积极配合教师，达到预期目标。
三、初读课文，整体把握课文内容，结合自读提示理清文章的脉络层次。
整体感知是语文新大纲较为突出的提法，亦是语文自身规律的体现，是知识熏陶的一个方面的要求，是真正提高语文素质、文学素养的有效途径。
符合从整体到局部的认知规律，可以避免把语文教学搞成支离破碎的文字游戏。
《论求知》课文教案
《论求知》课文教案《论求知》课文教案《论求知》课文教案教学目的1．认识求知的目的、态度和方法等。
2．学习本文的论证方法。
3．学习本文精炼有力的语言。
4．学习摘抄名言警句并制作卡片。
重点难点1．重点：（1）学习本文的论证方法。
（2）学习摘抄名言警句的方法。
2．难点：学习本文精炼有力的语言。
教学时间：一课时教学过程一、预习1．查工具书，解释下列词语。
消遣：用自己感觉愉快的事来度过空闲时间，消闲解闷。
弛惰：松懈、懒惰。
炫耀：夸耀。
梗概：大略的内容。
狡黠（xia2）：狡诈。
掩饰：使用手法来掩盖缺点、错误。
挑剔（ti1）：过分严格地在细节上加以指摘。
高谈阔论：指言谈高妙广博而不切实际。
自欺欺人：既欺骗自己，也欺骗别人。
博学多闻：学问广博，见闻丰富。
2．朗读课文，画出名言警句，加以理解。
二、导入1．作者简介。
弗兰西斯·培根（1561—1626），英国十七世纪杰出的唯物主义哲学家，是哲学史和科学史上划时代的人物。
他十二岁入剑桥大学，毕业后一直为英国王室服务。
晚年，受宫廷阴谋的牵累，被逐出朝廷，脱离政治生涯，专心从事学术研究和著述活动，写成了一批在近代文学思想史上具有重大影响的著作，其中最重要的一部是（伟大的复兴新工具论）。
另外，他以哲学家的眼光，思考了广泛的人生问题。
写出了许多形式短小，风格活泼的随笔小品。
集成《论说随笔文集》，最初10篇短文，书出后风靡一时，后扩大为58简文章。
他非常重视知识和科学的作用，“知识就是力量”这句名言就是他说的。
2．导语。
“求知”的话题十分广泛。
本文的写法比较少见，分段很细，谈了有关知识的许多方面的'问题。
语言精炼有力，警句较多，有的已相沿成为名言。
三、正课1．朗读课文，体会文章精辟的语言。
2．提问：本文的标题“论求知”如果改为“论知识”或“论求知的目的”行不行？为什么？讨论并归纳：文章的标题恰当地概括了全文的论述内容。
若改为“论知识”则范围过宽；若改为“论求知的目的则失之过窄。
培根肉《论求知》阅读感想
培根肉《论求知》阅读感想当看了一本名篇后，坚信大伙儿一定领悟了许多物品，写一份阅读感想，纪录获得与投入。
是否难以落笔、沒有条理？下列是我为大伙儿搜集的培根肉《论求知》阅读感想，热烈欢迎大伙儿参考与参照，期待对大伙儿有一定的协助。
培根肉《论求知》阅读感想1求真是人的本能，对专业知识的追求完美实质上便是针对人的本性和全球的探寻。
《论求知》是培根肉散文读后感《论人生》中的一部精美文章。
《论求知》关键阐述了怎样科学研究、恰当地求真。
创作者从下边几个方面来论述了求真的內容：开场立即表述自身的论点论据，“求真能够做为解闷，能够做为装修，还可以提高才能”，求真能够更改一个人的天性，求真学习的重要性就取决于将杂乱无章如杂草的本性剪修齐，创作者针对求真的心态是认真细致地，一丝不苟的，“求真并不是为了更好地吹捧显摆，而应该是为了更好地找寻真知，启迪智慧”；二、学知识不可以都瞻前顾后，只是应当有一定的区别的，研读、选读一些經典，此外你要务必去记笔记，由于记笔记能够使专业知识更精准；三、求真如健身运动一样，健身运动能够根据相匹配的健身运动来增强抵抗力，同样，求真能够令人精神实质上获得达到，如同创作者常说“专业知识能营造人的个性，健全人的精神实质上的缺点”。
最终创作者用一系列的'排比句，致力于表明大脑的缺点如同别的如逻辑思维不集中化，欠缺剖析判断能力，不擅于逻辑推理等一样能够根据求真来医治，能够看得出创作者条理清楚认真细致，充斥着生活哲理的逻辑思维。
那样颇具哲理的文章内容，就算是如今读来，依然是一篇引人深思，充斥着生活哲理的好的文章。
正灵验了这句话，“經典，历经上千年也不会退色”。
培根肉《论求知》阅读感想2论求真阅读感想，由搜集，期待关于论求真阅读感想的本文论求真阅读感想能对您有一定的协助！求真能够做为解闷，能够做为装饰设计，还可以提高才能。
如果你孤单寂寞时，阅读文章能够解闷。
如果你侃侃而谈时，专业知识可供装饰设计。
论求知完美版
提纲二
论 求 知
职 称
（ 1 — 5 ）
求 知 的 正 确 目 的
（ 6 — 9 ） 求 知 的 方 法
（ 1 0 — 1 1 ）
鼓 舞 人 们 去 求 知
（比喻论证 举例论证）
认真默读课文
A找出比喻论证的句子，体会其作用
例1：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪 移栽。”
用“野生的花草”比喻“人的天性”，“修剪移栽”比 喻“求知学习”，用比喻为了论证“求知可以改进人的 天性”，使论述的道理通俗易懂，论述语言形象生动。
列举的内容丰富翔实，使得出的“知识能塑造人的性格” 这个论断有说服力，令人信服。
举例论证：“事实胜于雄辩”，举例 论证的能增强论证的说服力
本文还运用了什么修辞？
排比
作用？ 使层次清晰，句子整齐，例举相同或比较不 相同的事物，使相同点或不相同点更加明显， 从而使论辩更加有力。
讨论：把文题改为：“论读书”或 “论学问”这两个题目恰当吗？为什 么？
（2）急求速成是必须谨慎的，须知狼吞虎咽将令人消化 不良。（培根） （3）人的美德犹如名贵的香料，在烈火焚烧中会散发出最 浓郁的芳香。
风，没有衣裳；时间，没有居所；它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且，还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间，为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟 漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美，在于它必然的流逝。 春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。 我始终相信，开始在内心生活得更严肃 的人，也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代，我希望能向世界表明，人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情，最忌讳的就是个 十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。 只有经历过地狱般的磨砺， 才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老，不解多情，长恨离亭，滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急，淡月朦胧，好 梦频惊，何处高楼雁一声？ 如果你长时间盯着深渊，深渊也会盯着你。 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老 的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇，永远不会败落。 我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我 希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。 尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后退 或滞留在过去与未来之间 三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。 这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个光明 的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。 我有所感事， 结在深深肠。 你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。 心之所向 素履以往 生如逆旅 一 个人的行走范围，就是他的世界。因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。 刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。 与善人 居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 半生 闯荡，带来家业丰厚，儿孙满堂，行走一生的脚步，起点，终点，归根到底，都是家所在的地方，这是中国人秉持千年的信仰，朴素，但有力量。风吹不倒有根的 树我能承受多少磨难，就可以问老天要多少人生。心，若没有栖息的地方，到哪里都是流浪...如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红 的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安 好。 笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。 一辈子，不说后悔，不诉离伤。上帝作证，我是真的想忘记，但上帝也知道，我是真的忘不了 如果其中一半是 百分百的话那就不是选择了而是正确答案了，一半一半，选哪一半都很困难，所以这才是选择。跟着你，在哪里，做什么，都好。眠。我倾尽一生，囚你无期。择 一人深爱，等一人终老。痴一人情深，留一世繁华。断一根琴弦，歌一曲离别。我背弃一切，共度朝夕。 人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。 路过的已经路过，留下的且当珍惜 我相信，真正在乎我的人是不会被别人抢走的，无论是友情，还是爱情。我还是相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的木 栅栏和冬天的风雪之后，你终会抵达！ 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 每个清晨都像一记响亮的耳光，提醒我，若不学会遗忘，就背负绝望。 那一 年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一开始就知道是这样 的结局，我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。 黄昏是一天最美丽的时刻，愿每一颗流浪的心，在一盏灯光下，得到永远的归宿。 因为有了因为，所以有了所 以。既然已成既然，何必再说何必。想念是人最无奈的时候唯一能做的事情。你受的苦，会照亮你的路。 我希望有个如你一般的人。 如这山间清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上阳光一般的人，温暖而不炙热，覆盖我所有肌肤。由起点到夜晚，由山野到书房，一切问题的答案都很简单。 我希望有个如你一般的人，贯彻未来，数遍生命的公路牌。 岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪说并用程这为再年余生，风雪是你，成多每内 淡是你，清贫是你，荣华是你，心底温柔是你，并用光所内为界，也是你。个人的遭遇，命运的多舛都使我被迫成熟，这一切的代价都当是日后活下去的力量。送 你的白色沙漏,是一个关于成长的礼物,如果能给你爱和感动,我是多么的幸福,我有过很多的朋友,没有谁像你一样的温柔,每当你牵起我的手,我就忘掉什么是忧愁。很 多故事不就是因为没有结局才有了继续等下去的理由。 有些人，有些事,是不是你想忘记,就真的能忘记?也许有那么一个时侯，你忽然会觉得很绝望，觉得全世界 都背弃了你，活着就是承担屈辱和痛苦。这个时候你要对自己说，没关
论求知PPT教学课件
第三环节 揣摩意象，领略意境
—理解作品
• 克服了文字障碍，理顺了句子关系，明白了 诗句的大意，再读起作品，注意力就不会受到 疑难字句的羁绊，想象力也不会因句意不通而 阻隔，思维便可以摆脱字面而进入画面了，就 有能力形成整体印象，或分解出一个个意象， 进而再联系起来，统合起来，对作品作出一个 客观的完整的认识。这就是解释作品。其基本 原则是忠于原作，追求本意。如叶老所说：“ 就是明白作者的意思情感，不误会，不缺漏， 作者表达些什么，就完全领会他那些什么。”
• 诗词研究专家周振甫先生说：“对作品解释是一回事，从作品中 引起触发是另一回事。由于作品通过形象来表现，读者读作品时 接触到作品中的形象，可以用自己的生活经验和感受赋予形象以 各种新的意义——这可以说是读者的再创造。”
第五环节 赏析技巧，品味语言 —鉴赏作品
在理解和感受诗词内容的基础上，欣赏和借 鉴诗词的表达形式、技巧和语言风格、特色， 就成为顺理成章且十分重要的事情了。
• 第二、“画意”揣摩。即探寻画面所蕴含 的意义及作者所要表达的思想感情，这是由画 面向画意的转化；越是客观本然，越是符合作 者本意就越好。
• 第三、“画源”追溯。一种情况是意象成 因的分析，如周振甫先生就曾对杜甫<春夜喜 雨>的意象形成，作过具体阐释。另一种情况 是对作者心路历程的追寻，即要知道作者是在 怎样的生活背景和心理情绪下写出这一作品的 。
• 但是，每一个阅读者的经历、经验、知识、认知方式和个性心理 都不同，其对诗的意境及作者情思的感受也必然有所不同。正所 谓有一千个读者，就有一千个哈姆雷特。这不仅是正常的合理的 ，而且是最具价值的。这价值对自身来说，就是生成了与已往经 验相对接的真实可靠的感受，它有助于阅读者的精神成长；对他 人来说，在于一经交流，各具特色的感受必然带来分享、碰撞或 启迪，于是在彼此交流和吸纳中促进了公共认知和共同发展。
《论求知》弗朗西斯·培根
《论求知》弗朗西斯·培根求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。
当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。
当你高谈阔论时，知识可供装饰。
当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。
懂得事物因果的人是幸福的。
有实际经验的人虽能够办理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却唯有掌握知识方能办到。
求知太慢会弛惰，为装潢而求知是自欺欺人，完全照书本条条办事会变成偏执的书呆子。
求知可以改进人的天性，而实验又可以改进知识本身。
人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。
实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。
狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，唯聪明者善于运用学问。
知识本身并没有告诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。
这是一门技艺。
不经实验就不能学到。
不可专为挑剔辩驳去读书，但也不可轻易相信书本。
求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。
有的知识只须浅尝，有的知识只要粗知。
只有少数专门知识需要深入钻研，仔细揣摩。
所以，有的书只要读其中一部分，有的书只须知其中梗概即可，而对于少数好书，则要精读，细读，反复地读。
有的书可以请人代读，然后看他的笔记摘要就行了。
但这只限于质量粗劣的书。
否则一本好书将象已被蒸馏过的水，变得淡而无味了！读书使人的头脑充实，讨论使人明辨是非，作笔记则能使知识精确。
因此，如果一个人不愿做笔记，他的记忆力就必须强而可靠。
如果一个人只愿孤独探索，他的头脑就必须格外锐利。
如果有人不读书又想冒充博学多知，他就必定很狡黠，才能掩饰他的无知。
读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。
总之，“知识能塑造人的性格”。
不仅如此，精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善——正如身体上的缺陷，可以通过运动为改善一样。
例如打球有利于腰肾，射箭可扩胸利肺，散步则有助于消化，骑术使人反应敏捷，等等。
同样，一个思维不集中的人，他可以研习数学，因为数学稍不仔细就会出错。
《论求知》教案设计
《论求知》教案设计一、教学目标1.理解弗朗西斯·培根的《论求知》的主要内容，领会作者关于求知的观点和主张。
2.分析文章的结构和论证方法，提高学生的逻辑思维能力。
3.培养学生独立思考、勇于探索的精神，激发学生对知识的热爱。
二、教学重点与难点1.教学重点：理解《论求知》的主要内容，分析文章的结构和论证方法。
2.教学难点：领会作者关于求知的观点和主张，提高学生的逻辑思维能力。
三、教学准备1.教材：《论求知》2.多媒体设备四、教学过程第一课时一、导入1.邀请学生分享自己对求知的理解和看法。
2.引导学生思考：为什么求知很重要？求知的方法有哪些？二、阅读课文1.学生自主阅读《论求知》，注意理解文章内容。
2.教师提问，检查学生对文章的理解。
三、课堂讨论a.弗朗西斯·培根在《论求知》中提出了哪些关于求知的观点？b.作者认为求知的目的是什么？c.文章中提到的求知方法有哪些？四、课堂小结2.布置作业：根据本节课的内容，写一篇关于求知的感悟文章。
第二课时一、复习导入1.回顾上节课的学习内容，引导学生思考：求知的重要性体现在哪里？2.学生分享自己的作业成果，教师点评。
二、深入分析1.分析文章的结构，引导学生理解作者的观点和论证方法。
2.学生分组讨论：文章中的哪些观点对你产生了启发？三、课堂实践a.设计一个关于求知的主题演讲。
b.编写一个关于求知的情景剧。
2.各组展示活动成果，教师点评。
四、课堂小结2.布置作业：根据本节课的内容，写一篇关于求知的行动计划。
第三课时一、复习导入1.回顾上节课的学习内容，引导学生思考：如何将求知付诸实践？2.学生分享自己的作业成果，教师点评。
二、课堂讨论a.如何在日常生活中践行求知？b.如何克服求知过程中的困难和挫折？c.如何评价自己的求知成果？三、课堂实践a.设计一个关于求知的宣传海报。
b.编写一个关于求知的顺口溜。
2.各组展示活动成果，教师点评。
四、课堂小结第四课时一、复习导入1.回顾上节课的学习内容，引导学生思考：求知对自己的成长有哪些影响？2.学生分享自己的作业成果，教师点评。
论求知全面版
自由朗读课文，给每段标好序号，掌握下 列字词，给黄色字注音
轻鄙 bǐ
炫耀 xuàn
狡黠 Xiá 掩饰 shì
挑剔 tiāo tī
大声朗读课文
A划出本文的名言警句，并作摘录。 B理清文章结构，编写本文写作提纲。
论求知
提纲一
一、求知的目的
二、求知的方法
三、求知的作用，归纳论 点：知识塑造人的性格
列举的内容丰富翔实，使得出的“知识能塑造人的性格” 这个论断有说服力，令人信服。
举例论证：“事实胜于雄辩”，举例 论证的能增强论证的说服力
本文还运用了什么修辞？
排比
作用？
使层次清晰，句子整齐，例举相同或比较不 相同的事物，使相同点或不相同点更加明显， 从而使论辩更加有力。
讨论：把文题改为：“论读书”或 “论学问”这两个题目恰当吗？为什 么？
不恰当。课文标题恰当地概括了全文论 述的内容。若改为“论读书”则范围太 小，不能概括全文；若改为“论学问” 则范围过大，不够具体。
练习：说说下列比喻论证可以论证什 么内容？
（1）人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿 着的火炬。我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后 交给下一代的人们。（肖伯纳）
比喻论证 举例பைடு நூலகம்证
提纲二
论求知
职称
（1—5）
求知的正确目的
（6—9） 求知的方法
（10—11）
鼓舞人们去求知
（比喻论证 举例论证）
认真默读课文
A找出比喻论证的句子，体会其作用
例1：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪 移栽。”
用“野生的花草”比喻“人的天性”，“修剪移栽”比 喻“求知学习”，用比喻为了论证“求知可以改进人的 天性”，使论述的道理通俗易懂，论述语言形象生动。
论求知精选教学PPT课件
21、他离开了她，她在别人面前没有 哭没有 闹。只 是她每 天午后 安静地 躺在阳 台的墙 壁上听 歌，耳 朵里插 着耳机 ，里面 放着陈 奕迅的 那首十 年，周 遭弥漫 着空洞 的腐朽 。每次 听完歌 她都要 蹲下身 子抱着 自己狠 狠的哭 一场， 因为她 记得这 是他最 喜欢的 歌。 22、一个朋友说，“你们看，亲爱的 送了我 一颗钻 戒。” 一个朋 友说， “切， 亲爱的 送了我 一套公 寓。” 朋友问 她，“ 你男朋 友呢？ ”她摇 摇头， 说他忙 。她无 话可说 ，因为 他的确 没送什 么贵重 的东西 给她。 后来， 他送了 一颗普 通的戒 指，说 ，“嫁 给我吧 。”婚 礼上， 她们都 羡慕她 ，因为 她们都 还没出 嫁。
7、那一年，他们高三。在同一所学校 ，而一 个是理 科，一 个文科 。有一 天，他 和平常 一样去 上早自 习，猛 然看见 她的身 影。原 来她搬 到他家 楼下。 从那时 ，他就 期待下 晚自习 ，那样 他便可 以跟着 她后面 。就这 样，高 考结束 了。他 也没有 表明。 而她却 一直在 等他。 8、今早跟老公吵架，又气又难过，边 哭边收 拾东西 准备出 门，然 后在床 边拿包 时躺在 床上的 老公一 下子用 腿夹住 我的腰 ，废超 大力都 掰不开 ，他还 一边说 ：“你 走啊我 不拦你 ！”我 就只好 坐在床 上哭， 不知道 过了多 久，老 公说： “你不 走了好 不好， 我夹了 半小时 腿都抽 筋了！ ”不 知道为 什么我 居然就 原谅了 他。 9、同村有个哥哥，总是欺负她，无恶 不作。 少年时 ，哥哥 开始对 她护短 ，谁欺 负她， 他第一 个扬拳 头。农 村结婚 早，哥 哥高考 结束就 娶了她 ，然后 去城里 读大学 。她想 他了， 去城里 找他， 发现自 己很寒 酸怕丢 他脸， 跟他室 友说她 是他妹 妹。室 友哈哈 大笑， “唬谁 呢，你 老公没 少提 你。” 而远方 ，有人 朝她腼 腆地走 来。 10、她和他因登山爱好结缘，然而在 一次登 山中遇 见了雪 崩，饥 肠辘辘 ，他割 下血肉 让她充 饥，他 说：“ 你要是 不吃， 我觉得 比这割 肉都疼 。”她 含泪强 忍着吃 了。幸 有救援 人员相 救，他 却失了 胳膊。 别人问 他哪里 有的勇 气对自 己下刀 。他说 ：“胳 膊和命 哪个重 要？” 谁也不 知道， 他所说 的“命 ”是指 她。她 是他的 命。 11、他们相亲认识。结婚后他依然玩 ，她也 不管。 有天他 跟哥们 去夜店 泡妞， 男男女 女一堆 ，被和 同事去 玩的她 撞见。 他哥们 都变了 脸色， 怕她发 飙。谁 知她只 是笑嘻 嘻拍拍 他肩膀 ：长头 发那妞 不错， 但悠着 点啊， 咱还准 备要娃 呢。说 完刚要 走被他 一把拉 住：好 不容易 挑你们 来的地 方让你 撞见， 你就不 能吃个 醋吗！
《培根随笔》读后感
《培根随笔》读后感《培根随笔》读后感(15篇)《培根随笔》读后感1《论求知》是一篇启迪人们增长学问，探求真理的文章。
我们现在读的课内书本，最终的目的是运用。
需要实践，使一门技艺。
就如培根先生说的“求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧”。
人的出生并不是什么都懂，因为知识不能靠遗传得到的。
需要不断地去学习，我们的精神和思想上虽然不是十全十美的，但可以靠获取知识来改善。
读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。
知识是人一生的.财富，要靠自己去求知，学到的东西都是属于自己的，要通过实践，把阅读的知识发挥到现实当中去。
因为实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。
活到老学到老，知识就是力量……这些名言一直教育著我们要博学，来充实自己的人生，发挥个人价值，乃至对社会做贡献。
这一切一切都需要以知识来作扎实的根基。
《培根随笔》读后感2《培根随笔》就是一部写道理的文章集锦，没有华丽的辞藻和声情并茂的`人物，只有无限的讨论与研究，真是是物必谈，无所不谈。
本书作者，自然就是弗兰西斯—培根英国哲学家和文学家。
一六〇三年被封爵士，一六一三年升为首席检察官，一六一七年成为掌玺大臣，一六二〇年被封为子爵。
一六二一年被控受贿，从此下野，脱离官场。
一六二六年死于实验。
本书的道理，均是其一生中经历中总结出来的。
还有其中一些完全是十七世纪的思想，例如：世上的确有人好见异思迁，视固守信仰为枷锁缠身，故而在思想行为上都追求自由意志。
虽说专讲道理，但也不乏有趣的比喻：一位先人曾因诗能满足想象而称其为魔鬼的酒浆。
而有些话也是经典：所有感情中最令人神魂颠倒这莫过于爱情与嫉妒。
本书也似乎是借助《圣经》来说明道理。
从书中所用的人名、地名、事名，更可以看出他的才识来。
我闷在生活之中总会不经意之间说几句富有哲理的话，只要用心记录，你也会成为培根。
《培根随笔》读后感3《论美》。
这是一篇关于"美"的佳作，充满哲理。
论求知 培根 读后感
论求知培根读后感《以论求知》是英国文艺复兴时期思想家培根的一部重要著作，也是他在科学哲学领域的代表作之一。
这本书以其独特的思想和深刻的洞察力，对人类知识的本质和获取方式进行了深入的探讨，对于当代读者来说，仍然具有重要的启发和指导意义。
培根在《以论求知》中提出了自己的认识论观点，他认为人类知识的获取应当建立在实证和经验的基础之上。
他强调了观察和实验在科学研究中的重要性，主张通过不断地观察和实验来积累知识，从而逐步揭示事物的本质和规律。
这一观点对于科学研究的方法论具有重要的指导意义，也为后人在科学研究中提供了重要的思想借鉴。
在《以论求知》中，培根还对知识的分类和组织进行了深入的探讨。
他将知识分为历史、诗歌、哲学和科学四大类，强调了不同类型知识之间的联系和相互作用。
他认为，这四大类知识应当相互补充和促进，而不是相互隔离。
这一观点对于当代人们在获取和运用知识时具有重要的启发意义，也为我们提供了一种全面理解知识的新视角。
此外，培根在《以论求知》中还对科学研究的目的和意义进行了深入的思考。
他认为，科学研究的最终目的是为了改善人类的生活和社会，为人类谋福祉。
他强调了科学研究应当立足于社会实践，关注人类的需求和问题，以解决现实生活中的困难和挑战。
这一观点对于当代科学研究者具有重要的启发意义，也为我们提供了一种全新的科学研究理念。
总的来说，培根的《以论求知》是一部思想深刻、内涵丰富的著作，它对于人类知识的本质和获取方式进行了深入的探讨，提出了许多具有重要启示意义的观点。
这部著作不仅在当时引起了广泛的关注和讨论，而且对于当代人们在认识论和科学研究领域仍然具有重要的指导意义。
因此，我强烈推荐《以论求知》这本书，相信它一定能够为我们的思想和认识带来全新的启示和指导。
培根随笔论求知读后感
培根随笔论求知读后感培根随笔论求知读后感（一）求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。
当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。
当你高谈阔论时，知识可供装饰。
当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。
懂得事物因果的人是幸福的。
有实际经验的人虽能够办理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却唯有掌握知识方能办到。
求知太慢会弛惰，为装潢而求知是自欺欺人，完全照书本条条办事会变成偏执的书呆子。
求知可以改进人和天性，而实验又可以改进知识本身。
人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。
实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。
狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，唯聪明者善于运用学问。
知识本身并没有告诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。
这是一门技艺。
不经实验就不能学到。
不可专为挑剔辩驳去读书，但也不可轻易相信书本。
求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。
有的知识只须浅尝，有的知识只要粗知。
只有少数专门知识需要深入钻研，仔细揣摩。
所以，有的书只要读其中一部分，有的书只须知其中梗概即可，而对于少数好书，则要精读，细读，反复地读。
有的书可以请人代读，然后看他的笔记摘要就行了。
但这只限于质量粗劣的书。
否则一本好书将象已被蒸馏过的水，变得淡而无味了！读书使人的头脑充实，讨论使人明辩是非，作笔记则能使知识精确。
因此，如果一个人还原做笔记，他的记忆力就必须强而可靠。
如果一个人只愿孤独探索，他的头脑就必须格外锐利。
如果有人不读书又想冒充博学多知，他就必定很狡黠，才能掩饰他的无知。
读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人修养，逻辑修辞使人善辩。
总之，“知识能塑造人的性格”。
不仅如此，精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善----正如身体上的缺陷，可以通过运动为改善一样。
例如打球有利于腰肾，射箭可扩胸利肺，散步则有助于消化，骑术使人反应敏捷，等等。
同样，一个思维不集中的人，他可以研习数学，因为数学稍不仔细就去出错。
培根读后感
培根读后感培根读后感1《论求知》是一篇启迪人们增长学问，探求真理的文章。
我们现在读的课内书本，最终的目的是运用。
需要实践，使一门技艺。
就如培根先生说的“知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。
人的出生并不是什么都懂，因为知识不能靠遗传得到的。
需要不断地去学习，我们的精神和思想上虽然不是十全十美的，但可以靠获取知识来改善。
读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。
知识是人一生的财富，要靠自己去求知，学到的东西都是属于自己的，要通过实践，把阅读的知识发挥到现实当中去。
因为实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。
活到老学到老，知识就是力量……这些名言一直教育著我們要博学，来充实自己的人生，发挥个人价值，乃至对社会做贡献。
这一切一切都需要以知识來作扎实的根基。
培根读后感2从小妈妈就会买很多文学杂志给我，但每次读到第一页的“卷首语”时，我总会隔过去，因为我觉得那些文章读得太累。
所以，妈妈常常在我不想读卷首语时说：“这些文章都是文学佳作，要在心情静如止水的时候读，才能品味出其中的真谛。
”我便常在最平静时翻看这些文章，真的大有所获。
暑假，我读了弗兰西斯·培根的《培根随笔》，觉得它就是我们人生这本书的“卷首语”。
《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。
可以说，《培根随笔》中的随笔篇篇都是精品，篇篇都值得我们一便又一便地阅读、一便又一便地细细品味。
培根读后感3培根大家一定都非常熟悉，他是16世纪著名的文学家，暑假我有幸在网上拜读了的随笔——《培根随笔》这篇随笔包括了《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》《论家庭》、《论友谊》七篇从这些篇目当中可以看出培根的哲学才能和政治天赋。
给我印象最深的是《论美》培根认为：只有用知识丰富的美，有的美才是真正的美，无不由得想起了今天，这个浓妆艳抹的时代有太多的美因为没有了而失去灵魂，只有美与德行结合起来再能绽放最美的光辉!培根读后感4《论求知》是一篇启迪人们增长学问，探求真理的文章。
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读书使人的头脑充实，讨论使人明辩是非，作笔记则能使知识精确。
因此，如果一个人还要做笔记，他的记忆力就必需强而可靠。如果一个人只愿孤独探索，他的头脑就必需格外锐利。如果有人不读书又想冒充博学多知，他就必定很狡黠，才能掩饰他的无知。
读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。总之，“知识能塑造人的性格”。
求知太慢会弛惰，为装潢而求知是自欺欺人，完全照书本条条办事会变成偏执的书呆子。
求知可以改进人和天性，而实验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。
狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，唯聪明者善于运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺。不经实验就不能学到。不可专为挑剔辩驳去读书，但也不可轻易相信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀，
而应该是为了寻找真理，启迪智慧。
有的知识只需浅尝，有的知识只要粗知。只有少数专门知识需要深入钻研，仔细揣摩。所以，有的书只要读其中一部分，有的书只需知其中梗概即可，而对于少数好书，则要精读，细读，反复地读。
有的书可以请人代读，然后看他的笔记摘要就行了。但这只限于质量粗劣的书。否则一本好书将象已被蒸馏过的水，变得淡而无味了！
$$$$《论求知》 培根
求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。
当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。当你高谈阔论时，知识可供装饰。当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却唯有掌握知识方能办到。