《驱遣我们的想象》PPT【优秀课件】

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阅读第8—10自然段，说说作者是如何论证欣赏文艺作品需要驱遣 想象力的，作者在论证的过程中运用了哪些论证方法，请做简要分析。
作者以赏析王维的诗句“大漠孤烟直，长河落日圆”入手，首先以纯理性思考 的方式对诗句进行赏析，如“疑问：大漠上也许有几处地方聚集着人，难道不会有几 缕的炊烟吗？”这样的赏析全然得不到诗句中所蕴藏的壮景与情感，换句话说，这是 不驱遣想象力的结果；同时又论述在想象中睁开眼睛来看这十个文字所构成的画面， 便能感受到诗中静寂的境界。作者通过举例论证与对比论证，得出了结论：“像这样 驱遣着想象来看，这一幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了作者的意境。”
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请你根据前面的探究，总结本文的论证思路。
作者首先通过论述作者、读者以及文字之间 的联系来明确读者欣赏文艺作品的本质，即“接 触作者的所见所感”，然后以赏析王维诗句为例， 从正反两个角度论述了驱遣想象力的重要作用。
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文中有许多句子，都有十分深刻的文艺观，它们或有十分深刻的内蕴， 或有写作值得借鉴的实用价值，请阅读下面几句，谈谈你对它们的理解。
更是因为想象，身子微微一倾，这形象便如拍照一般在脑中定格。有了想象中 还原的这一幕，父亲的形象真切起来，切实地打动了读者的心灵。
随堂检测
1.填空。 叶圣陶，原名叶绍钧，字秉臣、圣陶，江苏苏州人。_现__代__作____家、__教__育_______家，
有“优秀的语言艺术家”之称，终身致力于出版及语文的教学代表作品《稻草人 》 《 隔膜 》 等。
(2)作者着手创作，必然对于人生先有所见，先有所感。
“见”可指代材料，无“见”便会“巧妇难为无米之炊”， 不可能有所创造；“见”也可理解为见识、见解，没有思考与 见解，纵然下笔也只能写就平庸文章，难见深度；“感”是体 悟与情感，倘若下笔无情感寄寓其中，写出来的文字必是冷冰 冰的。这也提示了我们在写作之前要学会多积累，多观察，积 累一定材料；同时要多思考，多感悟，这样才能写出优秀文章。
《驱遣我们的想象》
——叶圣陶
情景导入
同学们，三年以来的语文课堂上，我们已学习 了不少经典篇目，它们大多都具有很高的文学价值。 有谁能总结一下，欣赏这些文艺作品，我们应该注 意些什么呢？
今天我要给大家强调的是抓住文艺作品的形 象性特征，发挥阅读时的想象力。请同学们打开 课本，让我们一起走进今天的课文内容。
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文章以王维的诗句“大漠孤烟直，长河落日圆”为例，论证了想象力于鉴赏文学作 品的重要性，你能在读过的诗或散文中，再举一个例子来论证作者的观点吗？
以朱自清先生的《背影》为例： “他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。 ” 这段描述父亲攀爬月台背影的文字，能因我们的想象力变得更生动。他的身子 微胖，我们可以想象两手上攀时定费了不少劲，甚至青筋凸起；还是因为胖，我们可 以想象腿并不是缩了一次，而似是挣扎缩了好几次；
学习目标
1．把握作者的主要观点，理清作者的论证思路。 2．品味文中意蕴深刻的语言。 3．理解文章内容，学习欣赏文艺作品的方法。
走近作者
叶圣陶(1894—1988)，原名叶绍钧， 字秉臣、圣陶，江苏苏州人。现代作家、教 育家，有“优秀的语言艺术家”之称，终身 致力于出版及语文的教学代表作品《稻草人》 《隔膜》 等。
基础知识
读准字音
苟安（Gǒu ）契合（ qì ）拘泥（ nì ）驱遣 （qiǎn）
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拘泥：（1） 固执；不知变通。 （2）拘束；不自然。
苟安：指只顾眼前，暂且偷安。
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请你阅读全文，在文中找出能表达作者观点的句子。 (1)文字是一道桥梁。这边的桥堍站着读者，那边的桥堍站着作者。
通过了这一道桥梁，读者才和作者会面。
2.重复啰嗦是一种常见语病。下面各项没有这种语病的一项是（D ） A．看他的面相，大约三十岁左右。 B．我也想见一下宋老师一面。 C．他的表情太逗了，连老师都不禁忍不住地笑了。 D．中国是一个历史悠久的文明古国。
课后作业
1.完成同步练习。 2.预习下一课。
再见
人生从来没有真正的绝境。无论遭受多少艰辛，无论经历多少苦难，心中都要怀着一粒信念的种子，有什么样的眼界和胸襟，就看到什么样的风景。你的心有多宽，你 局有多大，你的心就能有多宽。我很平凡，却不简单，只要我想要，就会通过自己的努力去得到。羡慕别人不如自己拥有，现在的努力奋斗成就未来的自己。人生要学 存了一次丰收；你若努力，就储存了一个希望；你若微笑，就储存了一份快乐。你能支取什么，取决于你储蓄了什么。没有储存友谊，就无法支取帮助；没有储存学识 储存汗水，就无法支取成长。想要取之不尽的幸福，要储蓄感恩和付出。人生之路并非只有坦途，也有不少崎岖与坎坷，甚至会有一时难以跨越的沟坎儿。在这样的紧要 再向前跨出一步!尽管可能非常艰难，但请相信：只要坚持下去，你的人生会无比绚丽！弯得下腰，才抬得起头。在人生路上，不是所有的门都很宽阔，有的门需要你弯 必要时要能够弯得下自己的腰，才可能在人生路上畅通无阻。跟着理智走，要有勇气;跟着感觉走，就要有倾其所有的决心。从不曾放弃追求，从不愿放弃自己的所有， 风景，领略太多的是是非非，才渐渐明白，人活着不只为了自己，而活着，却要活出自己你不会的东西，觉得难的东西，一定不要躲。先搞明白，后精湛，你就比别人 不舍得花力气去钻研，自动淘汰，所以你执着的努力，就占了大便宜。女生年轻时的奋斗不是为了嫁个好人，而是为了让自己找一份好工作，有一个在哪里都饿不死的 收入。因为：只有当你经济独立了，才能做到说走就走，才能灵魂独立，才能有资本选择自己想要伴侣和生活。成功没有快车道，幸福没有高速路，一份耕耘一份收获 的努力和奔跑，所有幸福都来自平凡的奋斗和坚持。也许你要早上七点起床，晚上十二点睡觉，日复一日，踽踽独行。但只要笃定而动情地活着，即使生不逢时，你人 器晚成。无论遇到什么困难，受到什么伤害，都不要放弃和抱怨。放弃，再也没有机会；抱怨，会让家人伤心；只要不放弃，扛下去，生活一定会给你想要的惊喜！无 么伤害，都不要放弃和抱怨。放弃，再也没有机会；抱怨，会让家人伤心；只要不放弃，扛下去，生活一定会给你想要的惊喜！行动力，是我们对平庸生活最好的回击。 就在于行动力。不行动，梦想就只是好高骛远；不执行，目标就只是海市蜃楼。想做一件事，最好的开始就是现在。每个人的心里，都藏着一个了不起的自己，只要你 悄酝酿着乐观，培养着豁达，坚持着善良，只要在路上，就没有到达不了的远方！每个人的心里，都藏着一个了不起的自己，只要你不颓废，不消极，一直悄悄酝酿着 着善良，只要在路上，就没有到达不了的远方！自己丰富才能感知世界丰富，自己善良才能感知社�
(1)文艺的创作决不是随便取许多文字来集合在一起。
任何一篇文艺作品，都是文字集合起来的，但这是一 种有着内在逻辑顺序的结合，具有文本表现中的一般技法， 既表现了内容也传递着作者的思想感情。因此，这样的文 章绝不可能随意拼凑，须由作者有意识、有目的、有逻辑 地创造，而在完成时又符合自然的特点。
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(3)假如死盯着文字而不能从文字看出一幅图画来，就感受不到这种愉快了。
文艺作品一般都具有形象性，尤其是诗歌、散文等文 艺作品，形象性尤其突出，且情感表达也尤其浓烈。这些情 感常常寄寓在形象之中，所谓“言不尽意，立象以尽意”， 就是此道理。因此，想要理解一篇文艺作品，就必须把握其 情感，必须通过想象还原形象的描述，进而去体味。
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思考：作者要论述如何鉴赏文艺作品，为什么在开篇大篇幅论述作者、读 者以及文字之间的联系？
要论述如何鉴赏文艺作品，首先要认识到文艺作品的本质， 即什么是文艺作品的问题。以文字为载体，作者想要传达的所 见所感，读者想要接触的作者的所见所感，就是文艺作品的本 质。因此，论述作者、读者以及文字之间的联系是为了明确文 艺作品的本质，是表达中心观点的前提。
Baidu Nhomakorabea(2)作者想做到的是：写下来的文字正好传达出他的所见所感。 (3)读者看到的是写在纸面……他们的目的。他们要通过文字去接触作 者的所见所感。
(4)像这样驱遣着想象来看，这一幅图画就显现在眼前了。同时也就接 触了作者的意境。
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结合上述观点，并结合文题尝试总结作者在全文中想表达的中心观点。
欣赏文艺作品，要学着驱遣自己 的想象力，通过文字去接触作者的所 见所感。