《雨霖铃》PPT

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上一
能力

民 间 传 统 内 容 题 材 艺 术 手 法
民间传统 民间传统
其后,欧苏诸公继出,文格一 主要表现在师法渊源、创 变,至为歌词,体制高雅,柳 作态度和社会影响上。词本有 氏之作殆不复称于文士之口, 民间的和文人的两大传统。北 然流俗好之若也”。 宋初此人几乎无一例外的只继 但柳永词也有雅的一面。 承了文人词传统,而排斥民间 尤其是那些羁旅行役、写景抒 词。只有柳永冲破了这一局限, 怀之作,表现士大夫文人的情 既以文人的身份写词,又有意 感与趣味,特别是他们在失意、 识的多与民间保持紧密联系, 痛苦时的情趣。其语言之雅又 使民间次的传统得以继承。他 有两个特点。一是善于锤炼警 善于采纳市斤新声,为文人词 句。”或发端,或结尾,以一 作输入新血液,极大的扩大了 二语勾勒提掇,有千钧之力。 词的影响范围,使它成为家喻 “如《八声甘州》中的霜风凄 户晓的市民文艺,以至在当时 紧,关河冷落,残照当楼“就 就赢得了“凡有井水饮处,即 被苏东
晓 风 残 月
杨 柳 岸
今 宵 酒 醒 何 处

都门帐饮无绪,留恋处柳永 。 。 。 。 执手相看泪眼,竟无语凝噎。 今宵酒醒何处?,更那堪兰舟催发。 多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节 此去经年,应是良辰好景虚设。 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。 雨霖铃 念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。 更与何人说? 便纵有千种风情, 都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。 ! 执手相看泪眼?竟无语凝噎冷落清秋节! 今宵酒醒何处 杨柳岸、 晓风残月。 多情自古伤离别杨柳岸、、 此去经年,应是良辰好景虚设 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇 念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔 更与何人说? 便纵有千种风情 晓风残月
雨 霖 铃
作者简介
诵读指导

作者简介
柳永,原名三变,排行第七, 柳永,原名三变,排行第七,世称柳 少年时到汴京应试,由于擅长词曲, 七。 少年时到汴京应试,由于擅长词曲,熟悉 了许多歌妓,并替她们填词作曲, 了许多歌妓,并替她们填词作曲,表现了一种 浪子作风。当时有人在仁宗面前举荐他, 浪子作风。当时有人在仁宗面前举荐他,仁宗 批了四个字说:“且去填词” 批了四个字说 且去填词”。柳永在受了这种 且去填词 打击之后,别无出路,就以开玩笑的态度,自 打击之后,别无出路,就以开玩笑的态度, 称“奉旨填词柳三变”,在汴京,苏州,杭州 奉旨填词柳三变” 在汴京,苏州, 等都市过着一种流浪的生活。大约在、 等都市过着一种流浪的生活。大约在、“怪胆 狂情”逐渐消退时,才改名柳永,考取进士, 狂情”逐渐消退时,才改名柳永,考取进士, 柳永(约980~约1053 ) 在浙江的桐庐、定海等处做过几任小官。晚年 柳永( 约 在浙江的桐庐、定海等处做过几任小官。 死于润州、死时家无余财, 死于润州、死时家无余财,群伎和金葬之于南 门。 目录
民 间 传 统 内 容 题
柳 永 对 词 的 贡 献
民 间 传 统 内 容 题
民间传统
柳 永 对 词 的 贡 献
民间传统

能歌柳者”的声誉。 主要表现在师法渊源、创 合文人与民间于一体,熔 作态度和社会影响上。词本有 民间的和文人的两大传统。北 雅俗于一炉。这种兼容合一既 宋初此人几乎无一例外的只继 表现在意境情调上,也表现在 承了文人词传统,而排斥民间 语言上。柳永写了大量被时人 词。只有柳永冲破了这一局限, 目为俚俗的词曲,特别是那些 既以文人的身份写词,又有意 直接写给妓女,供其演唱的歌 的 与民间 , 曲, 被 统文人 为 大 民间传统” 民间传统” 民间 的传统 以继承。 雅 。 而 是这 词,语 只有 , 要了 于 声,为文人词 言 要 俗 , 永也 柳永在 内容题 作 , 大的 大了 俚俗语言 词 , 法” ” 法” 词的影响 , 为 以 人传 ”。 ,这 上的 , 的 民文 ,以 在 时 俗的一 也 了 民 的 了 有 , 的 情 俗人 。
多 情 自 古 伤 离 别 , 更 那 堪 、 冷 落 清 秋 节 !
念 去 去 千 里 烟 波 , 暮 霭 沉 沉 楚 天 阔 。
!
执 手 相 看 泪 , 竟 无 语 凝 噎 。 眼
都 门 帐 饮 无 绪 , 留 恋 处 、 兰 舟 催 发 。
寒 蝉 凄 切 , 对 长 亭 晚 , 骤 雨 初 歇 。 柳 永
是 否
寒 蝉 凄 切
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“柳””留”谐音, ””留 谐音, 折柳赠人有挽留之 意。所以古代文人 写离别之情, 写离别之情,往往 要写到杨柳。 要写到杨柳。
提示:真的要回到 提示:
目录吗? 目录吗?请注意文字 中的触发器。 中的触发器。返回 目录” “目录”点“是” ; 继续浏览点“ 继续浏览点“否” ! 这四句构成另 这四句构成另 一种情境, 一种情境,上 面是用景浯, 面是用景浯, 此处则改用情 语。 “今宵酒醒何处” 今宵酒醒何处” 两句烘染本意, 两句烘染本意,将 诗人的立意渲染 幅深秋羁旅图。 为—幅深秋羁旅图。
意象特征 情景交融
它是构成诗歌意境的细小单位。 它是构成诗歌意境的细小单位。
意境: 诗人主观情意和客观事物。 意境 诗人主观情意和客观事物。
关于雨霖铃 目录
互相交融而形成的艺术境界。 互相交融而形成的艺术境界。
艺术特点
虚实结合 意象特征 情景交融 关于雨霖铃 目录
写景
情景交融
实写(所见) 实写(所见) 景中含情 处处是情 虚写(所想) 虚写(所想) 离别前(心理) 离别前(心理) 依依 不舍 话情 离别时(情态) 离别时(情态) 离别后(心理) 离别后(心理) 痛苦 思念 字 字 是 情 情 景 交 融
目录
极写饯别时的心 委婉曲折, 情,委婉曲折, 欲饮无绪, 欲饮无绪,欲留 不能,依依不舍, 不能,依依不舍, 想到将 难舍难分。 ……( 难舍难分。 来……(行
行重行行)。 行重行行)。
初秋乍寒时的 这三句点明了季节、 这三句点明了季节、 偶尚自鸣, 蝉,偶尚自鸣, 时间、地点和事件。 时间、地点和事件。 但短促无力, 但短促无力, 勾勒了一个情人离 至深秋则噤。 至深秋则噤。 别的典型环境。 别的典型环境。给
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精彩即将上演, 精彩即将上演, 请稍等,谢谢! 请稍等,谢谢!
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便 纵 有 千 种 风 情 , 更 与 何 人 说 ?
此 去 经 年 , 应 是 良 辰 好 景 虚 设 。
今 宵 酒 醒 何 处 ? 杨 岸 、 晓 风 残 月 。 柳
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民 间 传 统 内 容 题 材 艺 术 手 法
内容题材 内容题材
柳永虽多舞筵歌席、倚红 二是“尤工于羁旅行役”。 偎绿之作但终有若干值得注意 入仕前,柳永曾经屡试不第, 的新倾向。 多次怀着哀怨的心情漫游江南 一带;入仕后,又怀着久困不 一是描写享乐与风情传统 迁的失意心情宦游过很多地方。 题材时,柳永把以晏殊为代表 可以说落魄与牢骚始终伴随他 的专写达官贵人的天地转向市 的一生。他把这些本来多入于 井青楼,更具有市民文艺的色 诗的言志抒情内容一并移入词 彩。在创作意识上,他并不隐 中,并借助羁旅行役时的所见 瞒自己物质享受和男女风情的 所感,特别是景物描写,将这 追求;在描写女性时,虽仍多 些不幸的痛苦表现的淋漓尽致。 从直接感官上着笔,但赋予他 们更多的现实感情和现实环境。 这和《花间》以来多描写理想 中的女性所不同。这种写法,
伤 离 别
艺术特点
虚实结合 意象特征 情景交融 关于雨霖铃 目录
关于雨霖铃
雨霖铃原于唐玄宗与杨贵妃的故事马嵬 兵变后,杨贵妃缢死,在平定叛乱之后,玄 宗北还,一路戚雨沥沥,风雨吹打皇鸾的金铃 上 如《明皇杂录》里写道:“明皇既幸蜀, 西南行,初入斜谷,属霖雨涉旬,于栈道雨中 闻铃,音与山相应。上既悼念贵妃,采其声为 《雨霖铃》曲,以寄恨焉。”这也便是词牌《 雨霖铃》的来历。当然,后世坐雨霖铃之人颇 多,柳永既是代表 最著名的莫过
暮 霭 沉 沉 楚 天 阔
千 烟 波 里
念 去 去
竟 无 语 凝 噎
执 手 相 看 泪 眼
兰 舟 催 发
留 恋 处
都 门 帐 饮 无 绪
全诗定下了基调: 全诗定下了基调: 凄切” “凄切” 。
骤 雨 初 歇
对 长 亭 晚
烟雾弥漫 水波动荡 的水面。 的水面。
提示: 提示:除了红色标记 古, 之外, 没有心 之外,还有其他的触发 进入下一页“ 器。进入下一页“是”; 思。今,没 继续浏览点“否”! 继续浏览点“ 有头绪。 有头绪。
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民 间 传 统 内 容 题 材 艺 术 手 法
民间传统 内容题材
内容题材 民间传统
其后,欧苏诸公继出,文格一 柳永虽多舞筵歌席、倚红 坡赞为不减唐人高处。二是善 使词的人情味和生活气息更浓 变,至为歌词,体制高雅,柳 偎绿之作但终有若干值得注意 于点化前人的的诗句,如《雨 了,写出了一个个有真情实感、 氏之作殆不复称于文士之口, 的新倾向。 活生生的女性。 霖铃》中的结句”想佳人妆楼 然流俗好之若也”。 颙望、误几回天际识归舟“就 一是描写享乐与风情传统 但柳永词也有雅的一面。 巧化了温庭筠”过尽千帆皆不 题材时,柳永把以晏殊为代表 尤其是那些羁旅行役、写景抒 是,谢辉脉脉水悠悠”及谢朓 的专写达官贵人的天地转向市 、 怀之作,表现士大夫文人的情 “天际识归舟,云中辨江树” 井青楼,更具有市民文艺的色 内容题材” 提示: 提示:“内容题材” 感与趣味,特别是他们在失意、 的诗句。 彩。在创作意识上,他并不隐 若要了 只有六页, 只有六页, 痛苦时的情趣。其语言之雅又 瞒自己物质享受和男女风情的 民间传 解柳永在“ 解柳永在“ 有两个特点。一是善于锤炼警 追求;在描写女性时,虽仍多 艺术手法” 统”或“艺术手法” 句。”或发端,或结尾,以一 从直接感官上着笔,但赋予他 请点击 上的贡献, 上的贡献, 二语勾勒提掇,有千钧之力。 们更多的现实感情和现实环境。 左边相应的按钮! 左边相应的按钮! “如《八声甘州》中的霜风凄 这和《花间》以来多描写理想 紧,关河冷落,残照当楼“就 中的女性所不同。这种写法, 被苏东
内容题材 内容题材
使词的人情味和生活气息更浓 在《安公子》中,大容量的景 了,写出了一个个有真情实感、 物画面与内心独白相结合,形 活生生的女性。 成独特的风格。
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民 间 传 统 内 容 题 材 艺 术 手 法
内容题材
内容题材
三是增加了对繁华都市风 二是“尤工于羁旅行役”。 在《安公子》中,大容量的景 这类作品,表现了柳永对社会 入仕前,柳永曾经屡试不第, 光的描写。这是北宋城市经济 物画面与内心独白相结合,形 环境和经济发展有敏锐的体验 成独特的风格。 力。如其名作《望海潮》。 多次怀着哀怨的心情漫游江南 繁荣的直接产物,也是柳永对 词内容上的开拓。 一带;入仕后,又怀着久困不 迁的失意心情宦游过很多地方。 可以说落魄与牢骚始终伴随他 的一生。他把这些本来多入于 诗的言志抒情内容一并移入词 中,并借助羁旅行役时的所见 提示:“内容题材” 提示: 内容题材” 所感,特别是景物描写,将这 只有六页,若要了 只有六页, 些不幸的痛苦表现的淋漓尽致。解柳永在“民间传 解柳永在“ 统”或“艺术手法” 艺术手法” 上的贡献, 上的贡献,请点击 左边相应的按钮! 左边相应的按钮!
民间传统 民间传统
能歌柳者”的声誉。 坡赞为不减唐人高处。二是善 合文人与民间于一体,熔 于点化前人的的诗句,如《雨 霖铃》中的结句”想佳人妆楼 雅俗于一炉。这种兼容合一既 颙望、误几回天际识归舟“就 表现在意境情调上,也表现在 巧化了温庭筠”过尽千帆皆不 语言上。柳永写了大量被时人 是,谢辉脉脉水悠悠”及谢朓 目为俚俗的词曲,特别是那些 “天际识归舟,云中辨江树” 直接写给妓女,供其演唱的歌 的诗句。 曲,更被正统文人视为难登大 雅之堂。然而越是这类词,语 提示: 民间传统” 提示:“民间传统” 言就越要求通俗易懂,刘永也 只有四页, 只有四页,若要了 就尽收“俚俗语言编入词中, 解柳永在“ 解柳永在“内容题 以便使人传习”。反过来,这 艺术手法” 材”或“艺术手法” 俗的一面也恰恰适应了市民阶 上的贡献, 上的贡献,请点击 层的审美情趣:“流俗人尤喜 左边相应的按钮! 左边相应的按钮! 道之。
换头写情, 换头写情, 叹息古往 今来离情 之可悲
是 主题句。 主题句。

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艺术特点
虚实结合

ຫໍສະໝຸດ Baidu虚实结合
长亭 切 景 语 皆 别时景 实 寒蝉 骤雨
景 中 含 情 处 处
意象特征 景 雨
情 语 别 景 虚
是 情
艺术特点
虚实结合
意象特征
意象: 融入主观情意的客观物象。 意象 融入主观情意的客观物象。
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