大雁塔北广场调研报告
大雁塔北广场分析 (2)
历史文脉在城市广场景观设计中的传承与发展伴随着历史的演进，城市作为历史形态的一部分，呈现出多样化的发展历程。
而每一座城市都有其自身的历史发展机缘，通过这些有形的物质形态与无形的非物质形态的演变与积淀，演绎成为城市与众不同的气质和魅力。
当今中国，西化趋势越演越烈，西方文化、思想强势入侵我国，而华夏五千年的文明思想、文化价值观却在传承发展中逐渐丧失。
虽然现代化风格的城市景观随处可见，城市却失去了特色与个性，缺少深层次的历史文化内涵。
1 历史文脉内涵与构成要素1．1 历史文脉内涵文脉(Context)一词，原意指文学中的“上下文”，可以理解为“文化的脉络”，广义上可引申为某一事物在时间或空间上与其他事物的关系。
城市景观设计中的“文脉”，更多地被理解为城市景观文化上的脉络，包括景观文化的承启关系和城市记忆的延续。
1．2 文脉的构成要素城市是社会文化的荟萃，建筑精华的集中和科学技术的结晶。
而城市广场是城市开放空间体系中的“闪亮点”，代表着城市的形象。
城市广场景观表达中的传承发展要素主要体现在物质形态和非物质形态 2方面，所承载的内容均为城市广场景观设计的宝贵资源。
1．2．1 物质形态。
城市广场景观要素在物质形态方面主要体现在自然环境、人工环境和物质组成 3方面，3者相互联系，又各具特色。
(1)自然环境。
任何一种文化，其发展的历史轨迹都有一定的特殊性，“因环境而生，因环境而传，因环境而变，因环境而衰”。
人与自然相互发展的过程中，有一些特有的符号和排列方式在环境中沉积下来，注入到自然之中，赋予了自然环境人文与历史的内涵。
(2)人工环境。
人工环境与历史文脉之间有着千丝万缕的联系，广场景观定位要以地方特色为前提，与周围环境相容为基础，以增强城市广场的凝聚力和吸引力。
人工环境主要体现在空间格局、建筑风格、视觉元素与符号等方面。
①空间格局是指整个广场区域的空间划分与表达的布局；②建筑风格代表着整个广场的整体形象，具有浓厚的历史文化价值，通过建筑物的体量、色彩、结构形式等方面展示出独特的地域风貌；③视觉元素是指广场景观设计中的点线、面、色等。
大雁塔北广场解析
大雁塔北广场解析大雁塔北广场雕塑群调研报告大雁塔北广场雕塑群调研报告大雁塔位于南郊大慈恩寺内，是全国著名的古代建筑，被视为古都西安的象征。
大雁塔北广场位于大雁塔脚下，东西宽480米、南北长350米，占地252亩，定大雁塔为南北中心轴。
前广场设有山门及柱塔作为雁塔北路与广场轴线之转接点。
由水景喷泉、文化广场、园林景观、文化长廊和旅游商贸设施组成。
南北高差9米，分级9 级，由南向北逐步拾级形成对大雁塔膜拜的形式。
广场整体设计概念上以突出大雁塔慈恩寺及唐文化为主轴，结合了传统与现代元素构成。
北广场有四座石质牌坊，它们既是广场景观的标引物，又是北广场的招牌和景观。
四座牌坊均用白麻石材贴面，形成中间高两边低的三门样式，呈现出平衡、稳定、简洁、大气的特点。
牌坊题辞用唐人崇尚的字体书写，中间大匾额用颜真卿楷书大字，大气磅礴;两边上下联匾额题词用王羲之、王献之行书字体，典雅生动。
"大唐盛世"带来了各行各业的空前繁荣和进步，此雕塑特意从诗歌、书法、茶道、医药等领域中选定了"诗仙"李白、"诗圣"杜甫、"茶圣"陆羽、"诗佛"王维、"唐宋八大家之首"韩愈、"书法家"怀素、 "天文学家"僧一行、"药王"孙思邈八个精英人物，以逼真写实的雕塑手法展现在人们的面前。
整体设计凸显大雁塔慈恩寺及大唐文化精神，并注重人性化设计。
整个广场分为以下几个部分: 东、西步行街分别位于大慈恩寺东西两侧，通过“百姓祝寿” “皮影大戏” “悬壶济世” “街头胡乐” “角力、、、、争雄”等一系列雕塑小品，把唐朝百姓的市井生活描绘的活灵活现，这些雕塑小品人物细腻逼真，反映出唐朝民众真实的生活场景，体现了盛唐时代社会的繁荣、富强。
步行街两旁有很多特色小店与摊点，出售各种特色旅游纪念品。
大雁塔北广场灯光景观调研报告
艺术设计110910402 杜佳星1 / 5大雁塔北广场灯光景观调研报告目录1 大雁塔北广场概况及功能 ............................ 1 2 大雁塔北广场灯光景观规划设计 . (2)2.1 设计理念 .................................... 2 2.2 总体布局 .................................... 2 2.3 设计说明 .................................... 2 3 大雁塔北广场灯光景观设计分析 . (3)3.1 宏观设计方面 ................................ 3 3.2 中观设计方面 ................................ 3 3.3 微观设计方面 ................................ 4 3.4 灯光景观协调方面 ............................ 4 4 大雁塔北广场灯光景观规划设计中的调查分析 . (4)4.1 宏观调查分析 ................................ 4 4.2 中观调查分析 ................................ 4 4.3 微观调查分析 ................................ 5 5 结语 .............................................. 5 6 后记 . (5)1 大雁塔北广场概况及功能大雁塔是西安的标志性建筑之一。
于2003年开始，西安市对大雁塔周边进行了大规模的改造工程，在短短的一年之内，奇迹般地建成了占地近66。
7瞄，以大雁塔为中心包括北广场、南广场、东苑、西苑、南苑、步行街和商贸区等在内的旅游新景观。
西安大雁塔北广场于2003年12月31日落成，位于举世文明的佛教圣地大雁塔脚下，北起雁塔路南端，南接大慈恩寺外墙，东到广场东路，西到广场西路，东西宽480米，南北长350米占地252余亩，建筑面积约11万平方米，总投资约5亿元，被誉为亚洲最大的文化广场。
环境艺术设计调研
环境艺术设计调研1.调研时间：2011.07.022.调研地点大雁塔北广场3.调研内容功能空间布置—景点、景线系统道路系统绿化系统水系统铺装系统公共设施系统（公共家具、景观小品）标识系统照明系统西安大雁塔广场大雁塔北广场堪称西安城市建设的一大创举。
它体现了古都风韵和现代风采的完美结合。
它使高科技文化和大雁塔遗迹融为一体，凸现了大雁塔的价值，使历史文化得到最好的延续和提升。
纪录：全亚洲最大的矩阵喷泉广场，最大的水景广场。
高新技术运用最广泛的广场之一。
雕塑规模最大的广场。
世界上坐凳最多的广场。
光带铺设最长的广场。
规模最大的广场音像组合。
大雁塔北广场中心部分东西宽218米，南北长346米，以大雁塔为广场中心轴三等分，中央为主景水道，左右两侧分置“唐诗园林区”，“法相花坛区”“禅修林树区”等造景设计，广场南端设置“水景落瀑”，“主题水景”，“观景平台”构成北广场的端景区。
整体设计概念是以能凸显大雁塔慈恩寺及大唐文化精神为轴，结合传统与现代的设计手法，精致大气的设计构成，利用南北高差9米，大雁塔北广场设计九级踏步，每个台阶五步，每级水池有七级叠水，与大雁塔七层相印合。
由北往南逐步抬阶而上。
进入广场首先映入眼帘的为八座大唐文化柱及两座万佛灯塔，万佛归宗，盛世雄浑，堪称北广场的门户；北广场中心为中央水景；唐八大精英人物雕塑环绕水景四周；四处石质牌坊为广场的东，西，北三个主要方位；现代唐风的商业建筑分布于广场东西两侧。
西安大雁塔音乐喷泉西安大雁塔音乐喷泉广场位于著名的大雁塔脚下，东西宽110米，南北长350米，定大雁塔为南北中心轴。
前广场设有山门及柱塔作为雁塔北路与广场轴线之转接点。
由水景喷泉、文化广场、园林景观、文化长廊和旅游商贸设施组成。
南北高差9米，分成9级，由南向北逐步拾级形成对大雁塔膜拜的形式。
整个工程建筑面积约11万平方米，广场整体涉及概念上以突出大雁塔慈恩寺及唐文化为主轴，结合了传统与现代的元素构成。
西安大雁塔景观实习报告
目录1现代广场景观设计的功能和理念 (2)2现代广场设计中的具体要点分析 (3)2.1 环境感染力 (3)2.2 时代特色 (3)2.3 因地制宜 (3)2.4 造景的要点 (4)2.5 服务系统 (4)3案例分析 (5)3.1文化背景 (5)3.2设计概况 (5)3.3北广场设计 (5)3.4南广场设计 (7)结语 (9)一、实习时间：2014-2015学年第一学期第十周二、实习地点：陕西西安市三、实习内容：景观体验实习城市广场是城市整体空间环境的一个重要的组成部分，是城市居民的重要活动空间，与城市的环境、历史、人文有很大的关联，城市广场是一种以周围环境为依托的三维的围合空间和具有公共性的开放空间。
本文以西安市大雁塔南广场为例，强调它的开放性以及人文环境对人心理的影响，从而体现西安这座古都城市特有的精神风貌，映射出城市广场最终是城市居民的广场。
由此，从更进一步的层次上来理解，城市广场具有城市空间客厅的含义。
大雁塔广场景观规划设计浅析景观设计总的来说是要反映出人们的大众审美眼光和时代的科技水平，它也是人们对于一种理想化的生存空间的向往，一个可以放松心灵的休憩之地。
在现代进行广场的选址已经不是只局限在名山大川之中了，而是多在城市之中，处于交通枢纽甚至闹市街头，以及各个大型的住宅区或者工业区，在广场建设中使用的材料也不再只是简单的植物和建筑材料，而是加入了更多的现代化元素，例如灯光、音响和水体等。
1现代景观设计的功能和理念在现代人心目中，或者说在现在的都市人心中，广场的意义已经远不止游玩或者休憩这么简单了，它也兼具了一个环境保护以及放松心灵的功能。
广场中的植物是吸收二氧化碳，并释放氧气的最佳工具，可以起到很好的净化空气的作用，并且还以在一定程度上吸附一些有害的气体和尘埃，使得都市中的空气污染得以一定程度的减轻，还可以起到调节湿度、减低噪声以及放风、放火等等效用。
特别是在对于都市人的精神上的作用是相当大的。
大雁塔广场调研
和而不同——大雁塔北广场景观调研摘要关键词一、文化背景进入北广场，中央为主景水道，8个篮球场大小的大型喷水池呈现阶梯式上升，每个水池即可各自按照不同的音乐喷泉，更可以合并形成巨大的叠水景观和巨型喷泉。
主水道左右两侧为对称的绿化造景设计，不光布局采用唐代里仿的九宫格局，每个区域也都着意凸显大唐文化的精英人物以逼真写意的雕塑手法展现在人们面前；唐文化中最具代表性的书法艺术被制成地景浮雕供游人和市民观赏，烘托唐文化的雄浑博大。
广场南端的景区由“水景落瀑”、“主题水景”、“观景平台”等构成。
大雁塔北山墙的“大唐盛世”浮雕长106米，将繁华的大唐景浓缩在这百米长卷之中。
墙下的跑泉、火泉等水景由景观平台与110米长的音乐喷泉瀑布墙相连，墙上绘有“丝绸之路”浮雕，落瀑高达3.5米，成为主景水道的壮阔背景。
整个广场从北向南望去，中央是层层叠水，两侧绿林掩映中尽是可以细细咂摸的唐朝遗韵，就连两侧的商业建筑斗拱宏大、出檐深远、气势雄浑，也是一派唐风。
64米高的大雁塔被烘托得更加庄严，如果是在天气晴朗好的白天，雁塔倒影落入水中，别有一番风韵。
北广场南北高差9米，由北向南拾级而上，每个踏步为5级，意为“九五至尊”。
在广场北面入口处，两个高9米的万佛灯塔与大雁塔遥相呼应，两侧各随4个6米高的大唐文化列柱，塔间是长5米、宽4.3米的铸铜节，介绍大唐盛世景象。
广场西侧，则是新建的大唐精英人物雕塑、大唐诗书画印雕，特别吸引眼球的是陕西八大怪的雕塑和陕西皮影了。
国内外媒体尊称大雁塔广场是亚洲规模最大的矩阵喷泉水景广场，全世界雕塑规模最大的广场，全世界最具人性化、坐凳最多的广场，全世界光带铺设最长的广场，全世界音响组合规模最大的广场，全世界最大的唐文化旅游休闲广场。
可以自豪地说：大雁塔广场，传承一种文化，塑造一种精神，用城市建设的笔触续写着中华文化复兴的盛世华章。
二、广场功能城市文化广场是一个城市历史文化的融合，是自然美和艺术美空间体现的场所。
大雁塔北广场调研分析
广场环境认知调研报告——关于大雁塔北广场第四小组一. 研究课题：大雁塔北广场调研二.调研目的：通过对大雁塔北广场环境的调研认知，掌握广场环境的规划和尺度，及大空间尺度下广场环境规划的方法和准则。
三.调研内容：城市广场作为一种有主题有思想和规模的结点型城市户外公共活动空间，服务于各种生活方面，其意义体现在存在与需求之间。
广场性质: 大雁塔北广场是一个集纪念性及宗教于一体的历史文化广场，它意在营造由水体和绿化组成的宏伟而又宁静的空间，结合大雁塔这一城市地标性历史建筑，形成一个古都西安最有标志性的大广场。
（一）总规分析：1.概述：大雁塔北广场位于唐长安浀江池,古有“浀江流引”之名，又因依大雁塔而建，因此而得名。
北广场北起雁塔路南端，南接大慈恩寺北外墙，东到广场东路，西到广场西路，东西宽218米，南北长364米，占地100余亩，建筑面积约11万平方米，总投资约5亿元。
整个广场由水景喷泉、文化广场、园林景观、文化长廊和旅游商贸设施等组成。
整个广场以大雁塔为中心轴三等分，中央为主景水道，左右两侧分置“唐诗园林区”、“法相花坛区”、“禅修林树区”等景观，广场南端设置“水景落瀑”、“主题水景”、“观景平台”等景观。
南北高差9米，分级9级，每级五步，形成对大雁塔膜拜的形式。
从整体城市规划的角度来说，城市广场的规模应具备公共性、开放性、永久性三个特征，选址应代表着城市的政治经济文化或商业中心地带。
大雁塔北广场位于佛教圣地大雁塔脚下，作为一个纽带，联系城南几大景点——南广场、陕西民俗大观园、戏曲大观园的。
并同慈恩寺遗址公园，大唐芙蓉园等景点共同形成一个历史文化底蕴深厚，景观序列明确，极具观赏价值的景区。
2.平面分析：（包括功能,交通，组合方式的划分图）广场的划分构想建立在大唐的里坊设计之上。
里坊是唐长安城的基本构成单位，形状规整具有高度理性。
在北广场的设计中，以27m×27m的小广场为基本单位将中心水池的东西两侧皆划分为南北9行、东西2列、共36个小广场。
景观调研实习报告
Strategy layout is new of hi story conditions Xi a party ruli ng acting politi cal total strategy, consci ously with "four a full" led t he work; (5) insisted i nnovation, and coordi nation, and green, a nd ope n, and shared development is relati onship Chi na devel opme nt global of one dee p change, a ccordi ng to new devel opme nt concept do job; (6) practi ce line S ociali st core val ues, promote Socialist t hought moral and Chine se traditional virtue景观调研实习报告一、调研时间：2013年11月18日--2013年11月22日二、调研地点：西安大雁塔广场三、调研课程：景观设计调研四、调研目的：景观设计是城市绿化的主要组成部分，不仅可以美化环境、陶冶情操，最重要的它还是城市可持续发展的重要标志。
随着城市的现代化发展，人们对环境的整体性也越来越关注，而景观规划作为整体环境有机构成的重要因素，与环境的关系是密不可分的。
近些年我国建筑领域提倡发展地域特色，保留文化传统，西安作为十三朝古都，历史文化名城，其原有的唐文化特色非常浓郁，我们建设西安，最好的方向就是发展地域特色唐文化历史古城。
而大雁塔是西安的象征之一，同时也是重点开发保护和修筑的对象。
大雁塔广场作为环境舒适，优美且具有浓郁人文气息的广场，还兴建有规模宏大的音乐喷泉，园林景观与陕西民俗文化长廊，音乐喷泉南侧，绿地环绕青草依依，民俗雕刻散落其间，构成了别有风味的陕西文化景观。
大雁塔北广场调研
前山门广场
商业区 中心水景区 绿化景观 休息区 停车场 观景台
大雁塔北广场流线分析
外部流线分析：
大雁塔车流线主要为环大雁塔， 其中小寨东路为双行道，慈恩 西路、慈恩路、芙蓉西路均为 单向行驶（左图）。
大雁塔北广场
车行流线
内部流线分析：
人流线为环喷泉广 场一周，东西各有 一个主入口，北部 一个主入口，停车 场位于东部道路西 侧
缺点：
大雁塔北广场南北长 350m，中间无人行道
禁用原因： 1.两边水体内均有 电线，易有触电危险 2.踏步松动，无法 保证大量人群安全通 行 解决方法： 加强踏步维护工 作，再加设一条水 上过道，该双向为 单向
卫生间数量少
解决方法： 在商业区 增设卫生间
广场活动人群分析
• 出行方式：最多的为公交车，其次为步行，而小汽车、出租车与自行车所占 的比例远少于前两者。而且通往大雁塔北广场的地铁3号线也正在施工当中。
•
广场上活动人群的年龄结构:在旅游团中，多为年轻人组团来玩，其次便是老 年团，而本地人在广场上也以青年人为主，其次为中老年人，青年人多为大 学生，而中老年人多为退休城市居民。
•
不同时段广场上的人流量:在广场上活动的
人群多集中于晚上，这说明大多数游客的游
玩目的是观看大雁塔北广场的夜景及欣赏音 乐喷泉。通常，也只有在傍晚以后人们才会 有闲暇的时间四处走走。而旅游团在下午到 达广场的居多。
•
广场上人群的活动目的：人们在广场中最喜
欢做的事是观看景色，其次，广场为周边居
民提供了晨练场所，为年长的老人带小孩提 供了去处，我们通过观察和访谈，发现广场 中的人大多并没有明确的活动目的，有的只 是路过顺便休息，但如遇到有喷泉开放的特 殊时段，则会有大量的人流前来。
对大雁塔广场的几点分析
对大雁塔广场的几点分析大雁塔是我国的著名历史景点，吸引了国内外许多游客前来游赏。
大雁塔广场作为大雁塔区域的一处文化兼游憩性广场，无疑是各位游客休憩游玩以及观仰大雁塔魅力风姿的极佳场所。
大雁塔广场包括南广场和北广场。
本文就从多方面介绍大雁塔南北广场。
1 文化背景1.1 北广场大雁塔北广场以盛唐文化为设计主题。
借鉴发展了唐长安城里坊规划模式。
多处特区均有自身的主题，强化文化韵味。
建筑主要以唐代风格为主，建筑小品等也运用唐代元素。
同时，设计以展现大雁塔的主体地位，将大雁塔作为广场的一个标志性节点。
广场同时以佛教文化作为规划主题，展示丝绸之路的伟大风采。
采用包容多元化的世界观国际观，并把这种思想在广场规划和景观规划中应用的淋漓尽致。
1.2 南广场唐朝文化是南广场的主要展示元素。
玄奘雕塑，广场铺装，墙面浮雕，小品设施等都为这一主题服务。
无论是宏观布局上，还是细节刻画上，都无一与文化的主体脱离，可见设计者的专业素养之高。
这些都市南广场的成功之处。
2 区位及周边环境大雁塔所在位置正处于曲江区的盛唐文化轴线上。
北边是雁塔路，南边是燕南路。
在整个西安地区，大雁塔成为城市网络上的关键性节点，周边有多条视线通廊。
大雁塔区域的道路两侧行道树营造了比较舒缓丰富的界面，创造出强烈的方向感，引导着视线向目的地集中。
大雁塔北广场，大雁塔以及大雁塔南广场共同构成曲江新区的一个秩序感非常强烈的轴线空间序列。
3 空间布局3.1 北广场大雁塔北广场共分为三个主要的景区，分别是入口区，水景区和大唐浮雕区。
三个主要景区相互关联，形成广场的开端，高潮，结尾。
构成紧凑的空间布局。
空间组合秩序感强烈。
北广场不仅在空间组合上极为出色，同时在功能布局上也是经过严禁思考的。
大型的水景区是广场的一个高潮，其两侧布置有绿地区，小型的水景区，地景浮雕区等。
同时具有游憩和观赏的功能。
广场布局遵循对称法则，功能布局合理。
3.2 南广场大雁塔南广场也由三部分组成，这三部分分别是中心雕塑区和两侧的小型的自由式游园区。
大雁塔调研报告(共5篇)
大雁塔调研报告〔共5篇〕第1篇：大雁塔调研大雁塔调研报告此次去大雁塔广场，主要调研了城市公共艺术中的景观雕塑及其作用。
大雁塔广场作为环境舒适，优美且具有浓郁人文气息的广场，还兴建有规模宏大的音乐喷泉，园林景观与陕西民俗文化长廊，音乐喷泉南侧，绿地环绕，青草依依，民俗雕刻散落其间，构成了别有风味的陕西文化景观。
有人说，雕塑的环境的调节器。
景观雕塑因为它的多样性，也分有城市广场雕塑，公共建筑雕塑，街头雕塑，水景雕塑，建筑装饰雕塑，纪念性雕塑和宗教雕塑。
这些各种各样的雕塑，在大雁塔广场都能见到。
它们在广场里既起到对环境点缀的作用又具有浓郁的人文气息。
民俗广场的雕塑以表现陕西的风土人情为主，造型古朴，风格独特，“陕西八大怪〞，成功的塑造了秦人的朴实，以及他们的生活内容，人文特色，地方风俗，向世人展示了独特的秦川风情；剪纸雕塑，以陕西民间的剪纸艺术为原型，剪纸艺术源远流长，一把剪刀，一张纸，灵巧的姑娘们折折剪剪，美好的生活就在姑娘的手中跳动…，这些雕塑既美化了树木参天，郁郁葱葱的民俗广场，又提升了广场的文化内涵，惹的人们竞相驻足欣赏。
大雁塔北广场的雕塑小品可谓是精彩纷呈，构思精巧，风格上典雅与朴质共存。
亚洲最大的音乐喷泉不可不说它是整个北广场的亮点，且不说它是如何的气势宏大，如何的振奋人心，单是它身边的雕塑小品，就够让人眼花缭乱了。
对唐代政治文化宏观表现的有玄奘西去取经及之后佛教对大唐盛世的影响的雕刻长廊，有罗列有序的大唐文化列柱以及万佛灯塔，手法写实，人物栩栩如生，场景历历在目；对在强盛的国力下产生的人文文化，既有形象生动的人物雕像，又有提炼于精华，寓意深远的抽象艺术，诗仙李白，诗圣杜甫，文人骚客，或作或卧，像人们讲述着他们或浪漫或心酸或意气风发的往事，共同歌颂大唐盛世；取之于诗境的小品，带着浓浓的文化元素处在独立的水景中，欢快的水珠闪烁在唐诗华美的词藻中；假设想要了解大唐丰富的市井生活，就一定得看看那些趣味十足的人物生活雕塑了：凑热闹的上元灯节，清明时节的踏青赏花，放风筝，信步闲逛的贵妇人，大褂算命的街头地摊，妙手回春的大夫，还有那闲人逗蛐蛐的，为讨生活街头卖艺的，专心致志对弈的……,三三两两，争先恐后地带你走进时空隧道，置身于繁华的长安街上，恍假设隔世。
大雁塔北广场
大雁塔北广场的艺术分析大雁塔北广场大雁塔北广场北起雁塔路南端，南接大慈恩寺北外墙，东到广场东路，西到广场西路，东西宽218米，南北长364米，占地100余亩，建筑面积约11万平方米，总投资约5亿元。
整个广场由水景喷泉、文化广场、园林景观、文化长廊和旅游商贸设施等组成。
整个广场以大雁塔为中心轴三等分，中央为主景水道，左右两侧分置“唐诗园林区”、“法相花坛区”、“禅修林树区”等景观，广场南端设置“水景落瀑”、“主题水景”、“观景平台”等景观。
大雁塔北广场简介大雁塔北广场创造的新纪录：亚洲最大的喷泉广场和最大的水景广场，水面面积达2万平方米；它是亚洲雕塑规模最大的广场，广场内有2个百米长的群雕，8组大型人物雕塑，40块地景浮大雁塔北广场雕；拥有全世界最豪华的绿化无接触式卫生间，保持最清洁、世界上坐凳最多、世界最长的光带、世界首家直引水、规模最大的音响组合等多项纪录。
地位大雁塔位于南郊大慈恩寺内，是全国著名的古代建筑，被视为古都西安的象征。
大雁塔北广场位于大雁塔脚下，东西宽480米、南北长350米，占地252亩，定大雁塔为南北中心轴。
前广场设有山门及柱塔作为雁塔北路与广场轴线之转接点。
由水景喷泉、文化广场、园林景观、文化长廊和旅游商贸设施组成。
南北高差9米，分级9级，由南向北逐步拾级形成对大雁塔膜拜的形式。
整个工程建筑面积约11 万平方米，总投资约5亿元。
广场整体设计概念上以突出大雁塔慈恩寺及唐文化为主轴，结合了传统与现代元素构成。
北广场有四座石质牌坊，它们既是广场景观的标引物，又是北广场的招牌和景观。
四座牌坊均用白麻石材贴面，形成中间高两边低的三门样式，呈现出平衡、稳定、简洁、大气的特点。
牌坊题辞用唐人崇尚的字体书写，中间大匾额用颜真卿楷书大字，大气磅礴；两边上下联匾额题词用王羲之、王献之行书字体，典雅生动。
"大唐盛世"带来了各行各业的空前繁荣和进步，此雕塑特意从诗歌、书法、茶道、医药等领域中选定了"诗仙"李白、"诗圣"杜甫、"茶圣"陆羽、"诗佛"王维、"唐宋八大家之首"韩愈、"书法家"怀素、 "天文学家"僧一行、"药王"孙思邈八个精英人物，以逼真写实的雕塑手法展现在人们的面前。
大雁塔调研
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谢谢观赏
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大雁塔广场实拍
人山人海啊！
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可以看出，西安 旅游受顾客满意 程度在7.5分左史， 仍有提升空间。
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客源地
散客
团队
来西安吧！ 来大雁塔吧！
来西安旅游 的人多属临 近的省份
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游客停留时间
团队 散客以上 2天
对旅行社安排的交通工具是否 满意？ 满意 不满意 84% 16%
对酒店价格是否满意？
满意 不满意 76% 24%
•
是否购买纪念品？
•您觉得西安旅游存在的问
是 80% •否 20&
•
题是？
•
交通 10 % 管理 52 % •价格 32 % 安全 0%
团队游客认为西安旅游 的问题主要在管理上， 景区管理混乱，与散客 相区别的是，团队对安 Page 10 全没有提出异议。
团队调研
西安市团队游客调查问卷(大雁塔) 尊敬的先生（女士），我们是西北大学的学生。希望能 占用您一些时间帮我们完成这份关于在西安观光的问卷。 谢谢！ 您来自_____（省份）_____（市）。 您计划假期在西安停留_____天，今天是第_____天。 您对旅行社安排的交通工具是否满意________。 您所住的酒店是_________，您对价格是否满意_____。 您的团费是_________。 您对西安最感兴趣的旅游景点是_________。 您对该景点感兴趣的原因是_____。 历叱人文 B.环境优美 C.宣传效应 D.口碑很好 8．您是否购买了旅行纪念品_____,购买了__________。 9. 您觉得西安旅游存在的问题是_____。 A.交通 B.管理 C.价格 D.安全 10.如果要您对本次的出行打分，您会给_____（满分10 分）。
大雁塔的调查报告
大雁塔的调查报告篇一：大雁塔调查报告西安大雁塔、小雁塔（荐福寺）周边200m范围内环境的演变及建设现状调研报告提纲摘要：该文通过对纲领性的国内外文件中有关文化遗产周边环境建设方面的研究，以及国内相关法律法规的研究，从而理解文化遗产周边环境的基本概念，明确调研方向，并对发达国家及国内相关优秀案例进行分析，和对大小雁塔周边环境的演变及建设现状的实地调研，了解文化遗产周边环境中建筑设计的基本方法，总结大小雁塔周边环境的建设现状及存在的问题。
最后，此次的调研结果将对今后文化遗产周边环境设计提供理论和实践依据。
提纲：一：概述二：西安城市规划的各种文献资料及法律法规1：国内外基础文献资料《威尼斯宪章》、《西安宣言》、《西安共识》等。
2：国内及西安本地法律法规《西安城市总体规划20XX-2020》等。
三：总结西安历史名城保护的概况1：保护历程2：保护成果四：大雁塔、小雁塔周围环境演变及建设现状实地调研1：大雁塔、小雁塔的历史渊源1.1地理位置1.2建造之因1.3建筑特色2：大雁塔、小雁塔的发展及周边环境的演变历程3：大雁塔、小雁塔周围环境的建设现状4：大雁塔、小雁塔周边环境未来的发展规划5：大雁塔、小雁塔周边环境建筑设计的基本方法6：总结大雁塔在历史演变过程中的优点及存在的不足五：总结及感受六：参考文献杜鹏程20XX301618梁枭20XX301629刘敏20XX301605篇二：调查报告一、序言最近关于“中国式过马路”这一词悄然成为大家的热议词，关于中国的行人的不文明行为开始进入大家的视线，我们开始反省和采取相应的措施。
所谓的“中国式过马路”就是是网友对部分中国人集体闯红灯现象的一种调侃，即“凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关。
在大家对全国城市这一问题热议的时候，我校希望得到我校所在地西安人民对于这一现象的态度。
此次调查主要是通过访问调查法街头拦截对西安市民对于“中国式过马路”的态度调查。
本次调查一共发放问卷80份，收回有效问卷80份，其中：男性39份，女性41份，20岁以下3人，20—30岁18人30—40岁17人，40岁以上12人学生13人，上班族50人，自由职业者10人，退休人员7人。
西安大雁塔考察报告
西安大雁塔考察报告篇一：西安大雁塔考察报告一、塔体结构与历史背景西安大雁塔，又称“慈恩寺塔”，是唐代的标志性建筑，也是中国佛教建筑的瑰宝。
大雁塔始建于公元589年，由隋文帝杨坚下令修建。
原为五层，后经多次修葺，现存的是七层。
大雁塔的建筑结构为典型的唐代楼阁式木塔，采用方形角锥体设计，外观庄重稳固，体现了当时中国精湛的建筑技艺。
二、大雁塔与唐代文化大雁塔与唐代文化有着密切的联系。
在塔的每一层，都雕刻有唐代的人物、花卉、动物等形象，展示了唐代文化的繁荣和人民的世俗生活。
大雁塔也体现了唐代佛教的兴盛，是佛教文化和本土文化结合的产物。
三、塔内文物与历史价值大雁塔内收藏有许多珍贵的文物，如佛像、经卷、壁画等，反映了唐代佛教的发展和艺术成就。
这些文物对于研究唐代的历史、宗教、艺术具有极高的价值。
四、大雁塔的建筑风格与艺术价值大雁塔的建筑风格典雅大方，体现了唐代建筑的精髓。
塔身的雕刻精美，包括佛像、忍冬纹、蔓草纹、人物故事等，展示了唐代艺术的卓越成就。
此外，大雁塔的飞檐设计也为中国的传统建筑风格增添了新的元素。
五、大雁塔周边的景观与文化氛围大雁塔周边环绕着许多著名的历史遗迹和风景名胜，如大唐芙蓉园、陕西历史博物馆等，形成了一个独特的文化氛围。
这里不仅有深厚的佛教文化，还有浓郁的唐代风情，是了解和研究唐代文化的理想场所。
六、大雁塔的历史地位与影响大雁塔在中国建筑史和佛教史上具有重要地位。
它是中国现存最早的大型木结构塔，其建筑风格和结构对后世产生了深远影响。
同时，大雁塔也是中印文化交流的重要载体，见证了唐代时期中印两国人民的友好交往。
七、保护与修缮情况为了保护大雁塔这一国家级文物保护单位，政府和相关机构高度重视其保护与修缮工作。
近年来，通过实施一系列的保护工程和技术措施，大雁塔的保存状况得到了显著改善。
同时，为了提高公众对文物保护的认识和参与度，还积极开展各种教育活动和宣传工作。
总结：通过对西安大雁塔的考察，我们可以深刻感受到唐代文化的博大精深和中华民族悠久的历史底蕴。
大雁塔北广场分析
入口主景节点
1.标识性 万佛灯塔，大唐文化列柱，塔间铸铜节， 介绍大唐盛世景象。
位于轴线两侧的石质牌楼,是大雁塔北广场 的标引物
2.车流交汇处 地铁三号四号交汇处，人行地下通道，地 面为入口广场
入口景区是控制北广场空间节奏的起点
大型水道景区节点
中央为主景水道，8个篮球场大小的大型喷 水池呈现阶梯式上升 设置汀步
主 景 水 道
大雁塔北广场南北高差9m,分为9段 由北往南拾级而上,每个踏步为5阶
景观主轴线上的大
型音乐喷泉置于大
尺度的开放空间中, 感染力强，使人肃 然起敬,能够为人
们提供活动观赏的
空间
大唐盛世浮雕景区节点
此景区由水景落瀑、主题水景、观景平台等 构成
1.大雁塔北山墙的大唐盛世浮雕观景区
2.观景平台
（3）集中了一系列联系
标志物的作用
（1）使空间可视范围强
（2）强化了整体区域，提高各自元素的影响力 （3）集中了整体的联系，与其他区域形成对比
大雁塔喷泉广场
位置分析
• 大雁塔音乐喷泉广场位于北广场中 心，由于两边道路、小品均一致， 使广场沿两边中心对称。
体量分析
• 音乐广场体量巨大，增加了空间的 聚集性。
唐诗园林区 多元化精致的风貌
禅修林树区 主要主体树构成区，选择银杏为主，并能提供游客休憩，遮 阴场所。 大唐精英 以供游人瞻仰，怀 念。
观景台去 最南端，地势最高处。解放路轴线一览 无余。
节
点
摘要：节点是观察者可以进入的战略性焦点，典型的如道路连接点或某些特征的集中点。
1.它首先是连接点，交通线路中的休息站，道路的交叉或汇聚点，也可能只是简单的聚集 点。
城市景观实地考察 ——
大雁塔调研报告
地下是“水库” 如两个足球场大的“游泳池” 不喷水时的音乐喷泉犹如一个独立的小广场，和大雁塔北 广场融为一体。放眼望去，一万多平方米的喷泉广场蔚为壮观。 可是行走在上面的游人是否知道，仅仅在自己脚下约20厘米厚 的水泥板下，其实就是喷泉表演的“水库”。北广场喷泉面积有 多大，地下“水库”就有相应多大的面积。 地表喷泉广场是十级阶梯状，每级阶梯的长宽比约为50米 ×25米，投射到地下，就是同样长宽比、深约1.5米的10个大蓄 水池（北端第一个蓄水池深约5米），这样算来，相当于两个足 球场大小的“游泳池”。每个池子都是用混凝土浇筑而成的，互 不联通，要想下到池底，惟一通道口就是每级阶梯地表的井口， 但前提是要清空了存水。近期喷泉检修，工作人员得以带领记 者一探究竟。下到池底，犹如置身于一个1200多平方米的“大饭 盒”内，靠几根粗壮立柱的支撑，“盖子”就在头顶，还能隐约听 到游客的脚步声。
之浮雕艺术
之七层佛塔
大雁塔塔底皆有石门，门楣门框上均有 精美的线刻佛像及砖雕对联。 在南门东西两侧的碑龛内镶嵌着唐太宗 李世民撰《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗 李治撰《述三藏圣教序记》碑，均为唐代 著名书法家褚遂良书写，碑文高度赞扬玄 奘法师西天取经，弘扬佛法的历史功绩和 非凡精神。世称《雁塔圣教》。为唐代碑 刻中的精品，是珍贵书法碑刻。是研究唐 代书法、绘画、雕刻艺术的重要文物。
在唐时新进士及第后，有大唐天子于杏园赐宴，于曲江聚 会饮酒，慈恩塔下题名等风俗活动，这就是人们常说的“曲江流 饮”和“雁塔题名”。 进入南门，洞壁两侧镶嵌有多通明代题名碑，其中“名题雁 塔，天地间第一流人第一等事也”，乃是当时“雁塔”之风光写照。 此外，描写玄奘辉煌一生的《玄奘负笈像碑》、《玄奘译经图 碑》也值得一观。 在塔内一层通天明柱之上，悬挂着四幅长联，写的是唐代 的历史、人物、故事，身临其境，吟诵一番，颇有原词原句的 感受。 一层塔内，还设有古塔常识及中国名塔照片展，展示了佛 塔的起源与发展，佛塔的结构和分类。 塔座登道的动测墁砖处，平卧有一通“玄奘取经跬步足迹石 ”，所刻图案生动地反映了玄奘当年西天取经的传说故事，以及 他万里征途、始于跬步的奋斗精神。
大雁塔调研报告PPT课件
之亚洲之最
大雁塔北广场创造的新纪录：亚洲最 大的喷泉广场和最大的水景广场，水面面 积达2万平方米. 作为亚洲最大的喷泉广场，看过大雁塔 北广场喷泉表演的人无不倾醉于她的壮丽 大气，她俨然成了现代西安的一处新景观。 甚至有人说，没看过大雁塔北广场喷泉， 来过西安也遗憾。
之奇妙之处
水泵转速决定“舞步” 两千多“演员”能跳无数种舞蹈 喷泉广场有1322个水泵，每个水泵控制一个喷头，每个喷 头边有数量不同的喷眼，整个广场共有2024个喷眼，指令一下， 就会打出翩然起舞的水柱。水柱的高低完全是由水泵的转速来 控制的，转速高则喷得高，最高能达到60米。同时，受程序控 制的水泵很“聪明”，当一柱水喷上去后，会通过二次加压再打 一柱，两柱水撞击出“礼花”，形成多样的“舞蹈造型”。4000多 组池面地灯在“导演”指挥下变换色彩，营造气氛。《好日子》 的欢快、《水幻大唐》交响组曲的壮美……近两百个“舞步”程序， 经不同组合，演绎着不同的音乐风格。目前，除了已有的80余 首曲目，现有的‘舞步’程序经排列组合还能‘跳’出无数种样式的 舞蹈，她们的艺术潜力很大哦！
在唐时新进士及第后，有大唐天子于杏园赐宴，于曲江聚 会饮酒，慈恩塔下题名等风俗活动，这就是人们常说的“曲江流 饮”和“雁塔题名”。 进入南门，洞壁两侧镶嵌有多通明代题名碑，其中“名题雁 塔，天地间第一流人第一等事也”，乃是当时“雁塔”之风光写照。 此外，描写玄奘辉煌一生的《玄奘负笈像碑》、《玄奘译经图 碑》也值得一观。 在塔内一层通天明柱之上，悬挂着四幅长联，写的是唐代 的历史、人物、故事，身临其境，吟诵一番，颇有原词原句的 感受。 一层塔内，还设有古塔常识及中国名塔照片展，展示了佛 塔的起源与发展，佛塔的结构和分类。 塔座登道的动测墁砖处，平卧有一通“玄奘取经跬步足迹石 ”，所刻图案生动地反映了玄奘当年西天取经的传说故事，以及 他万里征途、始于跬步的奋斗精神。
解读大雁塔北广场
解读大雁塔北广场城市廣场的起源和基本特征城市廣场，自从2000多年前古希腊诞生时起，历来就是人们进行交往、观赏、娱乐、休憩等活动的重要场所，更是增强点缀与美化城市空间环境质量的重要景观，在很大程度上体现了一嗰城市的风貌，是展现城市生活模式与社会文化内涵的舞台。
作为城市环境质量和景观特色再现的空间环境总是在不断的创造詘新的具有环境整体美、群体精神價值美和文化艺术内涵美的城市空间。
城市廣场已经成为城市ф最富魅力的外部空间。
伟大的城市廣场作品，如圣马可廣场（威苨斯）、圣彼得廣场（罗马）以岌巴斯由约翰·伍德岌其儿子設計的廣场群。
其空间，周围建筑岌天穹之间的关係都是独一无二的；他们要求一种情感和理智的回应。
并且，同样地，是和其他恁何艺术形式相比較。
城市設計是一门把建筑组织起来形成一嗰整体构图的艺术。
这嗰城市設計过程的主要介质就是城市领域，由很多方法可以把建筑安排在一起，形成一嗰整体，不过这里偶们所提倡的是形成室外或外部空间的一条戒律，这一戒律的两大组成部分是街道和廣场岌其所有表现形式。
当这一戒律应用于城市設計时，文脉时建筑設計上所要考虑的至关重要的因素。
建筑設計因而就成了設計大型的二维公共立面，围合公众领域空间的一层界面。
城市廣场的特色塑造1．历史环境特色大雁塔北廣场位于唐长安的浀江池，古有\浀江流引\之名且依大雁塔而建，故此命名。
是ф国唯一的唐文化廣场，东西宽480米，南北长350米，占地252亩，定大雁塔为南北ф心轴。
由氺景喷泉、文化廣场、园林景观、文化长廊和旅游商贸設施组成。
南北高差9米，分成9级，每阶5步。
由南姠北逐步拾级形成对大雁塔膜拜的形式。
2.廣场文化特色的塑造北廣场以大雁塔为廣场ф心轴三等分，ф央为主景氺道，左右两翼分置\唐诗园林区\、\法相花坛区\和\禅修林树区\，廣场南端設置\氺景落瀑\、\主题氺景\和观景平台构成北廣场的端景区。
整体設計概淰是能宊显大雁塔岌唐文化精神为主轴，結合现代的設計手法，彰显唐风古韵。
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大雁塔北广场雕塑群调研报告
大雁塔位于南郊大慈恩寺内，是全国著名的古代建筑，被视为古都西安的象征。
大雁塔北广场位于大雁塔脚下，东西宽480米、南北长350米，占地252亩，定大雁塔为南北中心轴。
前广场设有山门及柱塔作为雁塔北路与广场轴线之转接点。
由水景喷泉、文化广场、园林景观、文化长廊和旅游商贸设施组成。
南北高差9米，分级9级，由南向北逐步拾级形成对大雁塔膜拜的形式。
广场整体设计概念上以突出大雁塔慈恩寺及唐文化为主轴，结合了传统与现代元素构成。
北广场有四座石质牌坊，它们既是广场景观的标引物，又是北广场的招牌和景观。
四座牌坊均用白麻石材贴面，形成中间高两边低的三门样式，呈现出平衡、稳定、简洁、大气的特点。
牌坊题辞用唐人崇尚的字体书写，中间大匾额用颜真卿楷书大字，大气磅礴；两边上下联匾额题词用王羲之、王献之行书字体，典雅生动。
"大唐盛世"带来了各行各业的空前繁荣和进步，此雕塑特意从诗歌、书法、茶道、医药等领域中选定了"诗仙"李白、"诗圣"杜甫、"茶圣"陆羽、"诗佛"王维、"唐宋八大家之首"韩愈、"书法家"怀素、 "天文学家"僧一行、"药王"孙思邈八个精英人物，以逼真写实的雕塑手法展现在人们的面前。
整体设计凸显大雁塔慈恩寺及大唐文化精神，并注重人性化设计。
整个广场分为以下几个部分：
东、西步行街分别位于大慈恩寺东西两侧，通过“百姓
祝寿”、“皮影大戏”、“悬壶济世”、“街头胡乐”、“角力
争雄”等一系列雕塑小品，把唐朝百姓的市井生活描绘
的活灵活现，这些雕塑小品人物细腻逼真，反映出唐朝
民众真实的生活场景，体现了盛唐时代社会的繁荣、富
强。
步行街两旁有很多特色小店与摊点，出售各种特色
旅游纪念品。
雁塔西苑位于北广场西侧，突出园林特
色，修整森林树木，铺设石板布道，置放民俗风情浓郁
的雕塑小品，整体景观与大雁塔北广场浑然一体，相映
成趣。
整个西苑突出了公益性和地域文化色彩，以陕西
民俗文化为主题，用活灵活现的雕塑艺术形象集中展示
陕西关中、渭北高原、陕南、陕北等地具有代表性的民
俗风情，如：皮影、剪纸、泥塑、陕西八大怪、农村嫁
娶、吹糖人、踩高跷、老城趣事及白鹿原系列等，颇有韵味。
雁塔东苑位于北广场东侧，是突出陕西地域特色的具有公益性质的文化场所“戏曲大观园”。
通过戏曲彩绘雕塑、地方戏曲铸铜浮雕、陕西大戏剧家人物群雕、陕西著名戏曲演员人物群雕等四大类雕塑群，体现出陕西地域文
化的特点，展现“大秦腔”的独有魅
力。
漫步于戏曲大观园内，读脸谱容
颜、观名剧雕塑，耳边仿佛传来阵阵
鼓乐之声，《五典坡》、《三滴血》、《柜
中缘》、《斩李广》等多个秦腔传统剧
目组成的雕塑群形象生动逼真，正所
谓“忠孝信义雄举，美丑善恶昭彰，
世间百态尽在其中”。
大雁塔北广场
占地100余亩，整个广场由水景喷泉、
文化广场、园林景观、文化长廊和旅
游商贸设施等组成。
整个广场以大雁塔为中心轴三等分，中央为主景水道，左右两侧分置“唐诗园林区”、“法相花坛区”、“禅修林树区”等景观。
广场南端的景区由“水景落瀑”、“主题水景”、“观景平台”等构成。
大雁塔北山墙的“大唐盛世”浮雕长106米，将繁华的大唐胜景浓缩在这百米长卷之中。
墙下的跑泉、火泉等水景由
观景平台与110米长的音乐喷泉瀑布墙相
连，墙上绘有“丝绸之路”浮雕，落瀑高
达3.5米，成为主景水道的壮阔背景。
整个广场从北向南望去，中央是层层叠
水，两侧绿林掩映中尽是可以细细咂摸的
唐朝遗韵，就连两侧的商业建筑斗拱宏
大、出檐深远、气势雄浑，也是一派唐风。
64米高的大雁塔被烘托得更加庄严，遇到
天气晴好，雁塔倒影落入水中，别有一番
风韵。
其中大型浮雕《盛唐风情》、《大唐盛世图》、两座万佛灯塔、八个大唐文化列柱、八位大唐精英人物雕塑、十组大唐诗书画印水景雕塑小品、四十块地景浮雕以及大雁塔东西文化步行街十组唐代市井小品及景观八个项
目。
《盛唐风情》浮雕以唐代盛世的长安风
情为历
史背景，
以古代
长安民
俗日常
生活为
蓝本，描
绘出当
时世界
最著名的商业区东市和西市的繁荣景象以及西域
中亚各国的商队沿丝绸之路的商旅往来的壮观情
形。
《大唐盛世图》分为70余个情节，既有刀枪交错
的征战场面，也市
井农桑的安定繁华；有艰深的沙漠商旅，也有唐
人的深宫夜宴。
唐代
科技、农业技术的发展也在浮雕中得到体现。
大唐盛世的繁华光影浓缩在这七百米的长卷中，人们从作品中看到的是一个繁华太平、国力强盛并充满活力的国家形象。
万佛灯塔选用不同的红砂岩为材料，以唐代最典型的文化载体——佛窟，反映盛唐时期佛教的空前发展，以崭新的艺术形式，体现大唐文化的博大与精深，它既是历史文化的传承，又将成为新艺术形式的载体。
大唐精英人物雕塑选取了诗仙李白、文学家韩愈、
天文学家僧一行、药圣孙思邈、诗圣杜甫、诗佛王维、
书法家怀素、茶圣陆羽这些在唐代各个领域对后代影响
深远的精英人物，雕塑人物表情睿智而坚毅，游客感受
唐代文化的博大精深的同时，也会了解这些精英人物对
后世的贡献。
每件雕塑平均高度2.6米，直接坐落在草
坪之中。
在西安美院的创意中，处处体现作品的人文关
怀，避免了由于人物雕塑过于高大所体现出的冷漠感、距离感。
唐代的诗歌、书法、绘画等名家云集，对后世影响深远。
大雁塔北广场作为唐文化的休闲广场，以最具中国美术特色的“诗书画印”为主题，结合大唐文化意蕴，一组水景雕塑小品，分别取名雁塔晨钟、人和、雁塔题名、佛珠、黄河水、日月同辉、诗乐、印石、飞虹、疑似银河落九天，以花岗岩、锻铜为材料，与律动的中央水景相融合，显得灵动自然，情趣致远，文脉呼应，一气呵成。
在北
广场
地景
浮雕
中，
采用
唐代
书法
代表人物褚遂良、怀素、柳公权、欧阳洵、颜真卿等人的书法作品，以石材雕刻和宝相花纹样雕刻相融合，使广场唐文化的氛围更加厚重。