高中美术《人间生活》2
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高中美术鉴赏第二单元
第四课
人间生活
外国部分
2010年1月
哀悼基督 (图1)
哀悼基督(图2)
对比以上两幅画,两幅作品表现的内容相同,但构图 及人物处理则有很大差异。你认为哪一幅更好?为什么?
(1)图2构图新颖,人物结构表现准确, 得益于复兴时期出现的艺用解剖学 和科学透视法两大学科,体现了艺 术手法的巨大飞跃。 (2)图2中耶稣象一个刚刚死去的农夫, 平凡而普通,圣母则画成悲痛欲绝 的老妇人,把宗教故事进行人性化 处理,令观众产生共鸣。 (3)图1图2相比,前者是冰冷的圣经 故事的图解,后者是有血有肉的人 间亲情的表现。一个是对神性的赞 美,一个是对人性的讴歌。
第四课
人间生活
强劫留西帕斯的女儿 ( 油画 1618)佛兰德斯 鲁本斯 思考与交流
沐浴的狄安娜 油画 1720 法国 布歇
比较观察巴洛克和罗可可风格的作品,用填写表格的方式完成赏析。
第四课
人间生活
强劫留西帕斯的女儿 沐浴的狄安娜
作者
国别
时代 题材 风格流派 风格特点
人体
日本浮世绘
神奈川冲浪图(版画)
创世纪(局部)
米开朗基罗
(意大利)
末日审判 米开朗 基罗 (意大利)
耶稣 无翼天使
提问:米开朗基罗的 这幅作品中所表现的 人物形象有什么特点? (板书:借助宗教歌 颂人体之美,人的伟 大。)
目的:了解作品中对
圣母 夏娃
安德烈
巴多罗买 亚当 天使 幽灵 朱诺斯
不同人物形象的刻画, 理解人文主义思想的现 实意义。
• •
• 提问:如果把画面分 为四组,怎样分? • 目的:分析作品中对不 同人物形象的刻画, 理解人文主义思想的 现实意义。
• • •
如果把画面 分为四组, 怎样分? 第一组是天 堂,及无翼 天使抱着耶 稣用过的刑 具十字架和 天堂之柱。 第二组是耶 稣和门徒们。 第三组是那 些受到过判 决的人。 第四组是地 狱之河和地 狱。
这两幅作品都借助宗教题材,从人物的表情、动作、 姿态,以及道具的表现,环境的营造等方面充分展 现了人文主义思想。如《最后的晚餐》中的钱袋, 《末日审判》中的天堂之柱、十字架、地狱之河等。
第四课
人间生活
亮的光线透过窗户照射进来,屋 子中的每一样物品都静静的,食物 也静静的放置在桌上,身穿黄、 蓝二的健壮的厨娘在专注地倒牛 奶,她显然是安于自己的工作,脸上 透出红润。
风范,追求一种繁复夸饰、
富丽堂皇、气势宏大、富于 动感的艺术境界。 读书 ( 油画 1776)法国 费拉戈纳
第四课
人间生活
路易十四
第四课
人间生活
游园图 (油画 约1719) 法国 乔托
思考与交流
厨妇 ( 油画 约1660)荷兰 维米尔
荷兰画家维米尔在《厨妇》中向我们展示的生活场景和人物形象与法国画家乔托在《游 园图》中展示的人物形象和场景相同吗?是什么原因造成了这种差异呢? 维米尔的作品通过比较具体、生动的处理方法,塑造了一个普通的家庭主妇的形象,给 人一种质朴平常而又具有诗意的感觉。
意大利 拉斐尔
拉斐尔
西 斯 廷 圣 母 拉 斐 尔 ( 意 大 利 )
文艺复兴运动是人类历史上从未经 历过的,最伟大、最进步的时代, 是需要巨人并且产生巨人 —— 在学 识渊博和多才多艺方面,在性格、 知识和热情方面的巨人的时代。 ——恩格斯
米开朗基罗
意大利文艺复兴时期伟大的绘画 家、雕塑家、建筑师和诗人,文 艺复兴时期雕塑艺术最高峰的代 表 罗曼· 罗兰写过《米开朗琪罗传》, 归入《名人传》中 用了四年时间完成了举世闻名的 《大卫》 1513年,教皇陵墓恢 复施工,米开朗基罗创作了著名 的《摩西》、 《被缚的奴隶》和 《垂死的奴隶》。 1519-1534年,他在佛罗伦萨创 作了他生平最伟大的作品——圣 洛伦佐教堂里的美第奇家族陵墓 群雕。 1536年,米开朗基罗回到罗马西 斯廷教堂,用了近六年的时间创 作了伟大的教堂壁画《最后的审 判》。
如果你以“早餐”为题画 一幅画,你会表现一些什 么内容?选取什么样的对 象?突出哪些细节?
第四课
人间生活
农民的婚宴 ( 油画 1568)德国 布勒哲尔
第四课
人间生活
“巴洛克”是一种风格术
语,指自17世纪初直至18世 纪上半叶流行于欧洲的主要 艺术风格。 文艺复兴时期的人文主 义作家用这个词来批评那些 不按古典规范制作的艺术作 品。巴洛克风格虽然继承了 文艺复兴时期确立起来的错 觉主义再现传统,但却抛弃 了单纯、和谐、稳重的古典
• •
学生活动: 思考交流:宗教、表现人体之美,歌颂人的伟 大。
基督教义说,耶稣被钉死后复活,最后 升入天国。他在天国的宝座上开始审判 凡人灵魂,凡罪人被罚入火湖,凡善者, 耶稣赐他生命之水,以求灵魂永生。画 家借题表现了许多代表人类正义的呼声 的精神形象:在画面最上端,左面一组 抱的是十字架,右面一组抱的是耻辱柱。 耶稣高举右臂宣告审判开始。在他右侧 的圣母马利亚,正蜷缩在耶稣身旁,用 手拽紧头巾和外衣,不敢去正视这场悲 剧,“世界的末日”,对这位善良的妇 女来说是太可怕了。 十二门徒之一的巴多罗实,一个脸上布 满惊骇状的老人形象。他手提着一张从 他身上扒下来的人皮,这些人物都拿着 生前被折磨死的用具,诉说着自己的痛 苦。左手背小梯子的是亚当,后面围红 头巾的女人,即是夏娃。在这些使徒的 下面,是一些被打入地狱的罪人,有的 在下降,有的因为生前行善,正在渐渐 上升,如画面左侧下部地面上有几个呈 骷髅状的幽灵,由于他们的善良,骨骼 上重新在长出肉来。在耶稣的中央下部, 有一小舟上载七个天使,他们受圣命之 差,驾云来到地狱,吹起长长的号角, 召唤所有的灵魂前来受审。
达· 芬奇的《最后的晚餐》
• (1)这幅画画的是什么内容? • (2)这幅画画的是什么内容? • (3)作品表达了什么主题?
题材取自圣经故事。犹大向官府告密,耶稣在即将被捕前, 与十二门徒共进晚餐,席间耶稣镇定地说出了有人出卖他 的消息,达· 芬奇此作就是耶稣说出这一句话时的情景。 他在一种悲伤的姿势中摊开了双手。大多数门徒在激动中 一跃而起,而耶稣的形象却是那么的平静。听了耶稣的话 后,犹大情绪紧张,身子稍向后仰,右臂支在桌上,右手 紧握钱袋,露出一种抑制不住的惊恐。这十三个人中,只 有犹大的脸色是灰暗的。而犹大手中的钱袋是他的象征, 钱袋里装着出卖耶稣得来的三十块银币的赏钱,
画面上,圣母席地而坐,膝上坐着圣婴耶稣,身边 坐着年龄稍大的施洗约翰。圣母左手拿着刚刚合拢 的《圣经》,右手爱怜地搭在膝边的施洗约翰身上, 以一种爱怜而静穆的目光,观望着两个幼儿的玩闹。 三人的目光此时都疑聚到那个小小的十字架上, 仿佛都预感到圣子耶稣将为救赎人类的罪恶而奉献 生命的沉重与悲壮。 阿尔巴圣母
பைடு நூலகம்
无论是欧洲文艺复兴美术以及17、18 世纪绘画创作观念的演变,还是日本 浮世绘作品。每个时代都有自己独特 的生活方式,而了解这些美术作品, 有助于拓展我们的经验。我们要善于 展开想像,在自己的头脑中构成当时 人们的生活方式,这样才能较好的理 解这些作品。
第四课
人间生活
活 动 建 议 选择一个你认为做能够展现我们所生活的这个 时代或者社会环境的场景,尝试用速写或者摄影的手 法表达出来,并与其他同学的放在一起,看能不能组 成这个时代的“清明上河图”。
马太 达太 西门
宗教人物形象世俗化
• • •
学生活动: 思考交流后 了解作品中变化统一、焦点透视、宗教人物形 象世俗化的特点。
在耶稣右边的外面一组是由巴多罗米奥、安德烈、小雅各三人组成。巴多罗米奥好像怀疑 自己的耳朵听错了,从座位上跳起来,手按在桌上,面对耶稣,情绪激动;安德烈双手张 开,手指向上。夹在中间的小雅各紧张地由背后伸手到第四个人的肩上,形成两组间的联 系。这三个人都面向耶稣
葛饰北斋(日本) 1823年
提问: (1)这件作品中描绘了哪些内容? (2)作品表达了什么主题?
目的:感悟人与自然的关系,及日本民族的忧患意识。
浪涛
人与自然的抗争
《神奈川冲浪图》葛 饰北斋 日本
富士山
渔船
•
这是日本19世纪的作品,像这些反映市井生活的并以版画形式出现的绘画,就是我们经常讲 的日本“浮世绘”。日本美术在明治维新之前曾受到中国文化的影响,之后又受欧美文化的 影响。
文艺复兴的本质:
文艺复兴运动是新兴资产 阶级对封建势力展开的斗争, 以人文主义思想对抗封建意识。 表现为提倡人性,反对神性; 标榜人权,反对神权;追求现 世享乐,蔑视天堂及来世。
第四课
人间生活
文艺复兴
文艺复兴是指14世纪在意大利 各城市兴起,于15世纪在欧洲盛行 的一场思想文化运动,带来一段科 学与艺术革命时期,揭开了现代欧 洲历史的序幕,被认为是中古时代 和近代的分界。马克思主义史学家 认为是封建主义时代和资本主义时 代的分界。
《最后的晚餐》达· 芬奇 意大 利 壁画 取材于《新约全书》
• • • •
提问: (1)这幅画画的是什么内 容? (2)作品表达了什么主题? (3)作品有哪些特点?
焦点透视
变化统一
目的:了解作品独特的形式语 言,感受宗教人物形象世俗化 特点
巴多罗米奥 安德烈 小雅各
彼得 约翰 犹大
多马 老雅各 腓力
作品向世人展示着维米尔的最真 实的画风.温馨、舒适、宁静,给 人以庄重的感受也充分表现出了 荷兰市民那种对洁净环境和优雅 舒适的气氛的喜好的画面;形体结 实.结构精致,色彩明朗和谐, <<厨妇>>充分体现了维米尔的大 师风范.维米尔的大师风范,是以 小见大,将精妙的智慧,不经意 地流露出来
厨妇 ( 油画 约1660)荷兰 维米尔
•
米开朗基罗· 意大利文艺复兴时期伟大的绘 画家、雕塑家和建筑师,文艺复兴时期雕 塑艺术最高峰的代表米开朗基罗于作画其 间不断从赞美诗《最后的审判日》和但丁 的《地狱篇》中汲取灵感。
达· 芬奇
列奥纳多· 迪· 皮耶罗· 达· 芬奇
欧洲文艺复兴时期的天才科学家、 发明家、画家。现代学者称他为"文 艺复兴时期最完美的代表",是人类 历史上绝无仅有的全才,他最大的成 就是绘画,他的杰作《蒙娜丽莎》、 《最后的晚餐》、《岩间圣母》等作 品 还是建筑工程师。他还擅长雕塑、 音乐、发明、建筑,通晓数学、生理、 物理、天文、地质等学科,既多才多 艺,又勤奋多产,保存下来的手稿大 约有6000页
达.芬奇毕生创作中最负盛名之作。画面中的人物,其惊恐,愤怒,怀疑, 剖白等神态,以及手势,眼神和行为,都刻划得精细入微,唯妙唯肖。 420X910厘米,现藏于米兰圣玛利亚德尔格契修道院
比较作品《最后的晚餐》和《末日审判》。 提问:这两幅杰作分别通过表达对人生的看法和表 现人的伟大来展现自己的人文主义思想。 请同学们思考并交流:它们具体表现在哪些细节上?
疑惑不解的多马,他怀疑的神色通过他竖起的手指表现出来,好像在问老师:“有一个人 要出卖你?”和他并坐的老雅各张开两手,他试图去理解他所听到的可怕的话,他两手摊 得大大的,惊叫了起来表示:“这是多么可怕呀!”年轻的腓力则用双手掩着胸部,似乎 说:“难道在怀疑我对老师有背叛行为吗?”他的脸由于爱和忠诚而显出苦恼的神情。
第四课
人间生活
外国部分
2010年1月
哀悼基督 (图1)
哀悼基督(图2)
对比以上两幅画,两幅作品表现的内容相同,但构图 及人物处理则有很大差异。你认为哪一幅更好?为什么?
(1)图2构图新颖,人物结构表现准确, 得益于复兴时期出现的艺用解剖学 和科学透视法两大学科,体现了艺 术手法的巨大飞跃。 (2)图2中耶稣象一个刚刚死去的农夫, 平凡而普通,圣母则画成悲痛欲绝 的老妇人,把宗教故事进行人性化 处理,令观众产生共鸣。 (3)图1图2相比,前者是冰冷的圣经 故事的图解,后者是有血有肉的人 间亲情的表现。一个是对神性的赞 美,一个是对人性的讴歌。
第四课
人间生活
强劫留西帕斯的女儿 ( 油画 1618)佛兰德斯 鲁本斯 思考与交流
沐浴的狄安娜 油画 1720 法国 布歇
比较观察巴洛克和罗可可风格的作品,用填写表格的方式完成赏析。
第四课
人间生活
强劫留西帕斯的女儿 沐浴的狄安娜
作者
国别
时代 题材 风格流派 风格特点
人体
日本浮世绘
神奈川冲浪图(版画)
创世纪(局部)
米开朗基罗
(意大利)
末日审判 米开朗 基罗 (意大利)
耶稣 无翼天使
提问:米开朗基罗的 这幅作品中所表现的 人物形象有什么特点? (板书:借助宗教歌 颂人体之美,人的伟 大。)
目的:了解作品中对
圣母 夏娃
安德烈
巴多罗买 亚当 天使 幽灵 朱诺斯
不同人物形象的刻画, 理解人文主义思想的现 实意义。
• •
• 提问:如果把画面分 为四组,怎样分? • 目的:分析作品中对不 同人物形象的刻画, 理解人文主义思想的 现实意义。
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如果把画面 分为四组, 怎样分? 第一组是天 堂,及无翼 天使抱着耶 稣用过的刑 具十字架和 天堂之柱。 第二组是耶 稣和门徒们。 第三组是那 些受到过判 决的人。 第四组是地 狱之河和地 狱。
这两幅作品都借助宗教题材,从人物的表情、动作、 姿态,以及道具的表现,环境的营造等方面充分展 现了人文主义思想。如《最后的晚餐》中的钱袋, 《末日审判》中的天堂之柱、十字架、地狱之河等。
第四课
人间生活
亮的光线透过窗户照射进来,屋 子中的每一样物品都静静的,食物 也静静的放置在桌上,身穿黄、 蓝二的健壮的厨娘在专注地倒牛 奶,她显然是安于自己的工作,脸上 透出红润。
风范,追求一种繁复夸饰、
富丽堂皇、气势宏大、富于 动感的艺术境界。 读书 ( 油画 1776)法国 费拉戈纳
第四课
人间生活
路易十四
第四课
人间生活
游园图 (油画 约1719) 法国 乔托
思考与交流
厨妇 ( 油画 约1660)荷兰 维米尔
荷兰画家维米尔在《厨妇》中向我们展示的生活场景和人物形象与法国画家乔托在《游 园图》中展示的人物形象和场景相同吗?是什么原因造成了这种差异呢? 维米尔的作品通过比较具体、生动的处理方法,塑造了一个普通的家庭主妇的形象,给 人一种质朴平常而又具有诗意的感觉。
意大利 拉斐尔
拉斐尔
西 斯 廷 圣 母 拉 斐 尔 ( 意 大 利 )
文艺复兴运动是人类历史上从未经 历过的,最伟大、最进步的时代, 是需要巨人并且产生巨人 —— 在学 识渊博和多才多艺方面,在性格、 知识和热情方面的巨人的时代。 ——恩格斯
米开朗基罗
意大利文艺复兴时期伟大的绘画 家、雕塑家、建筑师和诗人,文 艺复兴时期雕塑艺术最高峰的代 表 罗曼· 罗兰写过《米开朗琪罗传》, 归入《名人传》中 用了四年时间完成了举世闻名的 《大卫》 1513年,教皇陵墓恢 复施工,米开朗基罗创作了著名 的《摩西》、 《被缚的奴隶》和 《垂死的奴隶》。 1519-1534年,他在佛罗伦萨创 作了他生平最伟大的作品——圣 洛伦佐教堂里的美第奇家族陵墓 群雕。 1536年,米开朗基罗回到罗马西 斯廷教堂,用了近六年的时间创 作了伟大的教堂壁画《最后的审 判》。
如果你以“早餐”为题画 一幅画,你会表现一些什 么内容?选取什么样的对 象?突出哪些细节?
第四课
人间生活
农民的婚宴 ( 油画 1568)德国 布勒哲尔
第四课
人间生活
“巴洛克”是一种风格术
语,指自17世纪初直至18世 纪上半叶流行于欧洲的主要 艺术风格。 文艺复兴时期的人文主 义作家用这个词来批评那些 不按古典规范制作的艺术作 品。巴洛克风格虽然继承了 文艺复兴时期确立起来的错 觉主义再现传统,但却抛弃 了单纯、和谐、稳重的古典
• •
学生活动: 思考交流:宗教、表现人体之美,歌颂人的伟 大。
基督教义说,耶稣被钉死后复活,最后 升入天国。他在天国的宝座上开始审判 凡人灵魂,凡罪人被罚入火湖,凡善者, 耶稣赐他生命之水,以求灵魂永生。画 家借题表现了许多代表人类正义的呼声 的精神形象:在画面最上端,左面一组 抱的是十字架,右面一组抱的是耻辱柱。 耶稣高举右臂宣告审判开始。在他右侧 的圣母马利亚,正蜷缩在耶稣身旁,用 手拽紧头巾和外衣,不敢去正视这场悲 剧,“世界的末日”,对这位善良的妇 女来说是太可怕了。 十二门徒之一的巴多罗实,一个脸上布 满惊骇状的老人形象。他手提着一张从 他身上扒下来的人皮,这些人物都拿着 生前被折磨死的用具,诉说着自己的痛 苦。左手背小梯子的是亚当,后面围红 头巾的女人,即是夏娃。在这些使徒的 下面,是一些被打入地狱的罪人,有的 在下降,有的因为生前行善,正在渐渐 上升,如画面左侧下部地面上有几个呈 骷髅状的幽灵,由于他们的善良,骨骼 上重新在长出肉来。在耶稣的中央下部, 有一小舟上载七个天使,他们受圣命之 差,驾云来到地狱,吹起长长的号角, 召唤所有的灵魂前来受审。
达· 芬奇的《最后的晚餐》
• (1)这幅画画的是什么内容? • (2)这幅画画的是什么内容? • (3)作品表达了什么主题?
题材取自圣经故事。犹大向官府告密,耶稣在即将被捕前, 与十二门徒共进晚餐,席间耶稣镇定地说出了有人出卖他 的消息,达· 芬奇此作就是耶稣说出这一句话时的情景。 他在一种悲伤的姿势中摊开了双手。大多数门徒在激动中 一跃而起,而耶稣的形象却是那么的平静。听了耶稣的话 后,犹大情绪紧张,身子稍向后仰,右臂支在桌上,右手 紧握钱袋,露出一种抑制不住的惊恐。这十三个人中,只 有犹大的脸色是灰暗的。而犹大手中的钱袋是他的象征, 钱袋里装着出卖耶稣得来的三十块银币的赏钱,
画面上,圣母席地而坐,膝上坐着圣婴耶稣,身边 坐着年龄稍大的施洗约翰。圣母左手拿着刚刚合拢 的《圣经》,右手爱怜地搭在膝边的施洗约翰身上, 以一种爱怜而静穆的目光,观望着两个幼儿的玩闹。 三人的目光此时都疑聚到那个小小的十字架上, 仿佛都预感到圣子耶稣将为救赎人类的罪恶而奉献 生命的沉重与悲壮。 阿尔巴圣母
பைடு நூலகம்
无论是欧洲文艺复兴美术以及17、18 世纪绘画创作观念的演变,还是日本 浮世绘作品。每个时代都有自己独特 的生活方式,而了解这些美术作品, 有助于拓展我们的经验。我们要善于 展开想像,在自己的头脑中构成当时 人们的生活方式,这样才能较好的理 解这些作品。
第四课
人间生活
活 动 建 议 选择一个你认为做能够展现我们所生活的这个 时代或者社会环境的场景,尝试用速写或者摄影的手 法表达出来,并与其他同学的放在一起,看能不能组 成这个时代的“清明上河图”。
马太 达太 西门
宗教人物形象世俗化
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学生活动: 思考交流后 了解作品中变化统一、焦点透视、宗教人物形 象世俗化的特点。
在耶稣右边的外面一组是由巴多罗米奥、安德烈、小雅各三人组成。巴多罗米奥好像怀疑 自己的耳朵听错了,从座位上跳起来,手按在桌上,面对耶稣,情绪激动;安德烈双手张 开,手指向上。夹在中间的小雅各紧张地由背后伸手到第四个人的肩上,形成两组间的联 系。这三个人都面向耶稣
葛饰北斋(日本) 1823年
提问: (1)这件作品中描绘了哪些内容? (2)作品表达了什么主题?
目的:感悟人与自然的关系,及日本民族的忧患意识。
浪涛
人与自然的抗争
《神奈川冲浪图》葛 饰北斋 日本
富士山
渔船
•
这是日本19世纪的作品,像这些反映市井生活的并以版画形式出现的绘画,就是我们经常讲 的日本“浮世绘”。日本美术在明治维新之前曾受到中国文化的影响,之后又受欧美文化的 影响。
文艺复兴的本质:
文艺复兴运动是新兴资产 阶级对封建势力展开的斗争, 以人文主义思想对抗封建意识。 表现为提倡人性,反对神性; 标榜人权,反对神权;追求现 世享乐,蔑视天堂及来世。
第四课
人间生活
文艺复兴
文艺复兴是指14世纪在意大利 各城市兴起,于15世纪在欧洲盛行 的一场思想文化运动,带来一段科 学与艺术革命时期,揭开了现代欧 洲历史的序幕,被认为是中古时代 和近代的分界。马克思主义史学家 认为是封建主义时代和资本主义时 代的分界。
《最后的晚餐》达· 芬奇 意大 利 壁画 取材于《新约全书》
• • • •
提问: (1)这幅画画的是什么内 容? (2)作品表达了什么主题? (3)作品有哪些特点?
焦点透视
变化统一
目的:了解作品独特的形式语 言,感受宗教人物形象世俗化 特点
巴多罗米奥 安德烈 小雅各
彼得 约翰 犹大
多马 老雅各 腓力
作品向世人展示着维米尔的最真 实的画风.温馨、舒适、宁静,给 人以庄重的感受也充分表现出了 荷兰市民那种对洁净环境和优雅 舒适的气氛的喜好的画面;形体结 实.结构精致,色彩明朗和谐, <<厨妇>>充分体现了维米尔的大 师风范.维米尔的大师风范,是以 小见大,将精妙的智慧,不经意 地流露出来
厨妇 ( 油画 约1660)荷兰 维米尔
•
米开朗基罗· 意大利文艺复兴时期伟大的绘 画家、雕塑家和建筑师,文艺复兴时期雕 塑艺术最高峰的代表米开朗基罗于作画其 间不断从赞美诗《最后的审判日》和但丁 的《地狱篇》中汲取灵感。
达· 芬奇
列奥纳多· 迪· 皮耶罗· 达· 芬奇
欧洲文艺复兴时期的天才科学家、 发明家、画家。现代学者称他为"文 艺复兴时期最完美的代表",是人类 历史上绝无仅有的全才,他最大的成 就是绘画,他的杰作《蒙娜丽莎》、 《最后的晚餐》、《岩间圣母》等作 品 还是建筑工程师。他还擅长雕塑、 音乐、发明、建筑,通晓数学、生理、 物理、天文、地质等学科,既多才多 艺,又勤奋多产,保存下来的手稿大 约有6000页
达.芬奇毕生创作中最负盛名之作。画面中的人物,其惊恐,愤怒,怀疑, 剖白等神态,以及手势,眼神和行为,都刻划得精细入微,唯妙唯肖。 420X910厘米,现藏于米兰圣玛利亚德尔格契修道院
比较作品《最后的晚餐》和《末日审判》。 提问:这两幅杰作分别通过表达对人生的看法和表 现人的伟大来展现自己的人文主义思想。 请同学们思考并交流:它们具体表现在哪些细节上?
疑惑不解的多马,他怀疑的神色通过他竖起的手指表现出来,好像在问老师:“有一个人 要出卖你?”和他并坐的老雅各张开两手,他试图去理解他所听到的可怕的话,他两手摊 得大大的,惊叫了起来表示:“这是多么可怕呀!”年轻的腓力则用双手掩着胸部,似乎 说:“难道在怀疑我对老师有背叛行为吗?”他的脸由于爱和忠诚而显出苦恼的神情。