高中美术《人间生活》2
湘教版高中美术鉴赏《人间生活》教案范文
湘教版高中美术鉴赏《人间生活》教案范文湘教版高中美术鉴赏《人间生活》教案范文作为一位杰出的老师，通常需要准备好一份教案，借助教案可以恰当地选择和运用教学方法，调动学生学习的积极性。
那么应当如何写教案呢？以下是小编为大家收集的湘教版高中美术鉴赏《人间生活》教案范文，仅供参考，欢迎大家阅读。
教学目标：1、体会并理解美术作品是如何表现世俗生活的。
2、了解中国隋唐、五代以及宋代比较有代表性的人物画和风俗画作品。
教学重点与难点：1、美术作品是如何表现世俗生活的。
2、这些作品的审美特征和历史文献价值。
3、体会作品所表现的生动的生活。
课时：1课时教学思路：本课教学主要是帮助学生了解在人类脱离宗教时代之后美术创作所发生的变化，帮助学生体会美术作品是如何表现世俗生活的，并理解促进艺术家创作这些作品的社会观念是什么，以及这些作品对于我们了解当时社会生活有什么帮助。
教学过程：一、导入：通过前面几节课的学习，我们可以看出美术主要是为了宗教和政治信仰服务，比如：青铜器、秦始皇兵马俑、金字塔、《女史箴图》、敦煌莫高窟的壁画《佛本生故事》等(图片展示)，但随着历史的发展，在人类脱离宗教时代之后，艺术家把他们的目光投向了现实生活，开始关注自己的真实生活现象，美术也自然转变为描绘人们的日常生活，表达自己的内心情感，那么这节课我们就来学习一下课本的第四课《人间生活》，了解一下中国隋唐、五代以及宋代时期的画家所描绘的他们眼中的真实生活。
(板书“人间生活”)二、讲授新课：其实早期的美术作品中并非没有表现人间生活的情景，汉代的画像砖石上就保留着很多生动的生活劳作场面，但他们不是为生人而修建的。
如：东汉《戈射、收获画像砖拓本》南宋大足石窟雕塑《养鸡女》而真正把人间生活作为美术创作题材的美术作品在我国主要开始于隋唐时期，在西方则开始于文艺复兴时期。
我们分别来学习一下。
<一>、隋唐时期隋唐是中国历史上佛教美术最为兴盛的时期，除此之外，这时也开始出现一些表现贵族生活的美术作品，其中最为典型的题材是“仕女画”，它们不再以对女子进行道德教化为目的，而是专门描绘宫廷妇女的日常生活。
湘教版高中美术选修：美术鉴赏第二单元第四课人间生活(课件)(26ppt)
总结
艺术源于生活并表现生活
课后拓展
思考 结合本课谈谈咱们雷山苗族服 饰的哪些元素来自于生活？
REN JIAN SHENG HUO
谢谢
填表 《捣练图》和《簪花仕女图》所描绘的
人物形象有什么共同点？
体 型
服饰特点 丰 腴
款
色头
式
彩饰
长领 裙口
低
艳 丽花
生活风气
社会风气开化，女人以丰腴为美，在着装上 确实很开放，皇宫中就更是这样。
——表现贵族官员生活的作品——
顾闳中，五代时期南唐画家。作品采用了我国传统表现连续故事的手法，通过 听乐、观舞、歇息、清吹、送客等情节，叙事诗般描述了夜宴的全部情形。
二、平民生活 ----宋代风俗画
到北宋时期，美术 作品的市场化导致了职 业画家的出现，画家开 始关注平民生活，风俗 画出现了，最具代表性 的是北宋画家张择端的
《清明上河图》
《清明上河图》卖字店
——诗一首——
历经风雨八百年，繁华古都在眼前。 千姿百态众生像，尽在绵绵画中间。 扬名海外振国威，惊世之作传万年。
第五段 道别 画面描绘宴会结束，宾客们有的离去，有的依依不舍地与女伎们道别的情状，结束
了整个画面。
完整的一幅画卷交织着热烈而冷清、缠绵又沉郁的氛围，在醉生梦死的及时行乐中， 隐含着韩熙载对生活的失望，而这种心情，反过来又加强了对生活的执着和向往。
此画卷据传系宫廷画家顾闳中奉后主李煜之命而画，此画卷中的主要人物韩熙载是 五代时北海人，字叔言，后唐同光年进士，文章书画，名震一时。其父亲因事被诛，韩熙 载逃奔江南，投顺南唐。
在五个画面之中出现，但每个场景的服饰、动作、表情都不尽相同，但他的形态与性 格却都表现的前后一致。
高中美术《人间生活》说课稿
高中美术《人间生活》说课稿第一篇：高中美术《人间生活》说课稿高中美术《人间生活》说课稿我说课的内容是湘版高中美术鉴赏上篇第二单元第四课《人间生活》第一课时，我主要从教材分析、教学手段、教学过程三个方面加以阐述。
1.教材分析这节课主要讲述《人间生活》（中国古代美术作品部分）：教材列举了从唐代到宋代的较有代表性的人物画作品，并分析了这些作品所体现的社会观念。
本节课通过对这些作品进行讲述与思考、体验与探究、使学生真正认识理解画家是如何表现世俗生活的。
（1）教学目标知识目标：了解中国隋唐、五代以及宋代比较有代表性的人物画、风俗画作品。
能力目标：体会并理解美术作品是如何表现世俗生活的。
情感目标：感受中国古代美术作品的美，培养学生对中国文化的热爱。
（2）教学要点重点：美术作品如何表现世俗生活的。
难点：体会作品所表现的生动生活。
兴趣点：画家是怎样捕捉并表现精彩的生活。
2.教学方法运用启发式教学、讨论法、练习法等相结合。
综合运用感悟式鉴赏、形式鉴赏、社会学式鉴赏、比较式鉴赏。
3.教学过程（1）课前准备（5分钟）①播放背景音乐《生活》②出示字幕:《美术鉴赏》上篇第二单元第四课：人间生活第1课时（2）复习导入（2分钟）以古筝曲为背景音乐，多媒体课件（每幅6秒的速度）展示关于宗教方面的美术作品。
并同步讲述：随着历史的不断发展，宗教和政治因素的不断减弱，艺术家们开始把世俗生活作为艺术表现的主要内容。
他们的灵感主要来自于现实社会中真实的生活场景，即描绘人间生活。
板书课题:人间生活（第1课时）（3）新课讲授，创设情景（28分钟）①播放影视片段《满城尽带黄金甲》的局部（3分钟）（以启发式、谈话式）（3-4学生回答）。
看视频思考以下问题: 剧中讲述的是什么朝代的故事？剧中妇女的体型是胖还是瘦？她们穿戴的服饰有何特色？在你印象中这个朝代的社会状态是怎样的？学生思考回答：唐朝；比较暴露、领口低、颜色很鲜艳；国力强盛、经济繁荣、思想开放。
湘版高中美术第二单元 第四课 人间生活
纵：25.5cm，横：70.4cm。
•
画面上货郎肩挑杂货担，不堪重负的弯着腰，欢呼雀跃的儿 童奔走相告，喜悦之情溢于言表。货担上物品繁多，不胜枚举， 从锅碗盘碟、儿童玩具到瓜果糕点，无所不有。 • 画面人物的塑造主要依靠线描勾勒，细秀的笔划辅以淡雅的 设色，使画面古朴沉着。人物动态鲜明，无一雷同，显示出画家 深厚的写实功底。
• 此图描绘风雨将作时， 二牧童赶牛回家的情景。 画中以极简洁的场景， 却烘托了一个极充实的 情境，整个牧童、牛、 大树、湖水、苇丛等景 物都被置于忽来的风雨 主题与气氛之中。因而 画幅虽大，景物虽简， 但仍显得充实而饱满。 画中用墨、设色均轻淡 细腻，除极好地表现两 牛形体、骨肉的细微变 化外，画中笔墨精细， 有工有写，密而不乱。
“巴洛克”是一种风格术 语，指自17世纪初直至18世 纪上半叶流行于欧洲的主要 艺术风格。 文艺复兴时期的人文主 义作家用这个词来批评那些
不按古典规范制作的艺术作
品。巴洛克风格虽然继承了 文艺复兴时期确立起来的错 觉主义再现传统，但却抛弃
了单纯、和谐、稳重的古典
风范，追求一种繁复夸饰、 富丽堂皇、气势宏大、富于 动感的艺术境界。 读书 （ 油画 1776）法国 费拉戈纳
这幅画根据曹 植著名的《洛 神赋》而作， 原作描述的是 诗人情场受挫， 未能与所爱的 人结合，而通 过神话寓言， 在想象的空间 中让自己与洛 水边美丽的仙 女洛水神相遇， 以释放自己对 失去情人的伤 怀和思念。
洛神赋图 东晋
顾恺之
唐 宫廷仕女画
• 在唐代除佛教美术兴盛外，也出现了一些表现贵族生活的美术作品， 其中以表现“仕女画”最为典型。 • 他们不再以对女子进行道德教化为目的，而是专门描绘宫廷妇女的日 常生活。 • 唐代张萱、周昉的作品可称得上是其中的经典
高中美术鉴赏-第二单元-第四课-人间生活教案
高中美术鉴赏-第二单元-第四课-人间生活教案-CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN第二单元第四课人间生活教材分析：本讲教材以《捣练图》、《韩熙载夜宴图》和《清明上河图》为重点介绍了中国古代表现世俗生活人物画的艺术特色。
学情分析：经过前面课程学习，高一年学生了解一定的美术鉴赏方式，通过不同的鉴赏方式，加强学生对美术作品与日常生活的关系的理解，通过感悟式鉴赏方式使学生就自己感兴趣的作品展开丰富想象，用比较式鉴赏让学生更直观的与自己生活体验作比较，从而更好的理解这些作品教学准备：唐、宋有关日常生活的影视片断，相关网络搜索链接的查看与确认，图片、资料，课件制作。
教学目标：1、让学生了解我国古代美术在题材上开始关注世俗生活的时期，美术创作题材上发生了新的变化。
2、让学生了解我国唐、宋两代具有代表性的人物画作品的艺术特色及所表达的社会观念有何差异。
3、让学生尝试利用互联网收集资料。
教学重点：1、美术作品是如何表现世俗生活的。
2、学会如何使用互联网搜索作品相关信息。
教学难点：1、美术作品的审美特征及历史文献价值。
2、如何甄别、筛选搜索到的信息。
教学过程：（第一课时）【导入】一、创设情境，导入本课（师）播放：白居易：长恨歌，伴奏：霓裳羽衣曲，（生）聆听……（师）大唐帝国是中国古代史上光辉灿烂的一段时光，它曾经以自己绚丽光彩照耀了整个的世界。
盛唐时期的中国，国富兵强，通过由国都长安直抵地中海沿岸的丝绸之路，将古老而灿烂的中华文明传播四海，世界各国的国君、使臣、客商、僧侣、学生、工匠、医生、胡姬纷至沓而来。
他们一旦进入了大唐帝国的领土，看到那些车水马龙的繁华都市，无不由衷的赞叹（摘自：百度百科）现世生活如此美好，唐代艺术家纷纷将目光由天上转到人间，用他们手中的画笔开始描绘美好的人间生活……。
设计说明：通过长恨歌、霓裳羽衣曲等唐代的经典，把学生带到大唐盛世，从而进入本课【新授】课题：人间生活（板书）一、反映宫廷生活的人物画（板书）1、唐代张萱：《捣练图》（板书）（师）介绍作品之前组织学生看视频：湖南卫视—天天向上栏目：汉唐乐府梨园教坊(捣练图)（2分钟）提问：根据视频，讲一讲这幅画中的人物形象特点与艺术特色。
高中美术 《人间生活》教学课件说课稿1
说 课 稿
教材分析： 教材分析：
• 教材内容：本课内容是当艺术家开始关注生活的时候美术创作 教材内容： 发生的变化。分两个课时，第一课时为中国隋唐到宋代比较有 代表性的人物画及所体现的社会观念；第二课时为欧洲文艺复 兴到18世纪比较有代表性的人物画作品以及它们所体现的社会 观念。日本浮世绘的审美特征。这里讲第二课时的教学设计。 • 教学目标： 教学目标： • 1、知识目标：了解欧洲文艺复兴以及17、18世纪绘画创作观 念的演变；了解有代表性的日本浮世绘作品。理解美术创作与 社会的关系，体会美术作品是如何表现世俗的。 • 2、能力目标：灵活运用美术鉴赏的各种方式鉴赏美术作品。能 够从尝试体验中发现问题，并积极寻求解决的途径。 • 3、情感目标：弘扬民族精神，倡导“以人为本，与人为善”， 激发学生的求知欲，对学生进行道德理想教育。 • 教学重难点： 教学重难点： • 1、重点：欧洲文艺复兴到18世纪比较有代表性的人物画作品； 以及作品所体现的审美特征、社会观念和历史文献价值。 • 2、难点：欧洲中世纪以来绘画风格、创作观念的演变；解决从 “尝试体验”中发现的问题。
教学过程： 教学过程
四、分析作品 启发鉴赏 3分钟 分钟
《最后的晚餐》达·芬奇 意大 最后的晚餐》 芬奇 取材于《新约全书》 利 壁画 取材于《新约全书》 焦点透视 变化统一
达 · 芬奇 视频
• 教师活动： 教师活动： • 1、设问：达·芬奇是非 常著名的艺术家，文艺 复兴三杰之一。你了解 他的其他方面的成就吗？ 想知道吗？ • 2、导入：让我们一起 走进他的世界。 • 3、播放视频《达·芬 奇》。
湘艺高中美术-美术鉴赏《2.4人间生活》[周老师]【市一等奖】优质课
![湘艺高中美术-美术鉴赏《2.4人间生活》[周老师]【市一等奖】优质课](https://img.taocdn.com/s3/m/788fcb3052d380eb63946d0d.png)
是北宋城市经济情况的写照。通过这幅画，
我们了解了北宋的城市面貌和当时各阶层人 民的生活。
作品表现了什么内容?
《 秋 雨 牧 归 图 》 李 迪 南 宋
南宋《货郎图》李嵩
谜团4：前面三个谜团之间。。。
唐——宋绘画发展主线
知识脉络
唐代： 代表 《簪花仕女图》《 画作 游春图》 五代：
《韩熙载 夜宴图》
唐 张萱《捣练图》绢本设色
唐朝 张萱 《虢国夫人游春图》
五代 顾闳中《韩熙载夜宴图》绢本 宽28.7厘米 长335.5厘米 现藏于北京故宫博物院 描绘了南唐大臣韩熙载家的场景
问题1：四幅作品分别表现哪些生活题材？ 问题2：四幅作品中人物有些什么特点？
谜团一：寻找画中主人公
——唐代人间美术
代表绘画作品研究
一切安排，做一个顺从的“上帝的奴仆” 。
1
2
6
5
4
7
郁郁沉闷、寂寞寡欢。表现了主人公不得不借 酒宴来摆脱烦恼，却“借酒消愁愁更愁”的尴
尬心态。
谜团3：画中人物是谁？
——两宋绘画作品研究
北宋 张择端 《清明上河图》局部
(宽24.8厘米 长528.7厘米)
绢本设色
北宋 张择端 《清明上河图》局部
(宽24.8厘米 长528.7厘米)
绢本设色
这幅画描绘的是汴京清明时节的繁荣Байду номын сангаас象，
5
虢国夫人游春图（宋摹本） 张萱 唐朝 全画构图疏密有致，错落自然。画面不着背景，只 以湿笔点出斑斑草色以突出人物。图中用线纤细，圆
润秀劲，在劲力中透着妩媚。设色典雅富丽，具装饰
意味，格调活泼明快。画面上洋溢着雍容、自信、乐
观的盛唐风貌。
美术《人间生活》教案(湘美版)
美术《人间生活》教案(湘美版)第一章：人间生活的艺术欣赏1.1 教学目标了解人间生活的艺术表现形式。
培养对人间生活的审美感知和欣赏能力。
1.2 教学内容介绍人间生活的艺术作品，包括绘画、雕塑、摄影等。
分析人间生活的艺术特点和表现手法。
欣赏和评价人间生活的艺术作品。
1.3 教学活动展示不同艺术作品，引导学生观察和描述人间生活的艺术特点。
组织学生进行小组讨论，分享对人间生活艺术作品的欣赏和评价。
进行绘画或雕塑创作，让学生亲身体验人间生活的艺术表达。
第二章：人间生活的创意表达2.1 教学目标培养学生的创意思维和表达能力。
引导学生运用美术手段表达自己对人间生活的理解和感受。
2.2 教学内容介绍创意表达的方法和技巧。
探索人间生活的主题和情感表达。
学习和运用不同的美术技法进行创意表达。
2.3 教学活动引导学生进行思维导图创作，激发创意思维。
组织学生进行小组讨论，分享对人间生活的理解和感受。
进行创意绘画或雕塑创作，让学生运用美术手段表达自己对人间生活的理解和感受。
第三章：人间生活的文化理解3.1 教学目标培养学生对人间生活文化的理解和尊重。
引导学生通过美术作品了解不同文化背景下的生活方式。
3.2 教学内容介绍不同文化背景下的生活方式和艺术表现。
分析美术作品中体现的文化特点和生活价值观。
引导学生进行文化探讨和思考。
3.3 教学活动展示不同文化背景下的美术作品，引导学生观察和描述文化特点。
组织学生进行小组讨论，分享对文化理解和尊重的体会。
进行文化主题的绘画或雕塑创作，让学生通过美术作品表达对不同文化的理解和尊重。
第四章：人间生活的社会意义4.1 教学目标培养学生对人间生活社会意义的认识和关注。
引导学生通过美术作品关注社会现象和问题。
4.2 教学内容介绍美术作品中对社会现象和问题的表现和探讨。
分析人间生活美术作品对社会意义的作用和影响。
引导学生进行社会思考和讨论。
4.3 教学活动展示与社会现象和问题相关的美术作品，引导学生观察和描述社会意义。
湘教版 高一美术课件2.4人间生活
——《高中美术鉴赏》第四课
画家常用美术的方式来表现人们的风俗习惯，及日常的劳作，生活，喜怒哀乐。
请同学们打开课本55－60页，带着以下 问题看书
一、从课本当中找出哪些是表现平民生活的 作品？哪些是表现仕女生活的作品？哪些是 表现贵族生活的作品？
• 平民生活－－－张择端《清明上河图》、 李嵩《货郎图》、李迪《风雨牧归图》
宽28.7厘米，长335.5厘米 故宫博物院
《韩熙载夜宴图》 顾闳中 五代
绢本长卷式构图 宽28.7厘米 长335.5厘米 现藏于北京故宫博物院
顾闳中，五代时期南唐画院待诏。作品采用了我国传统表现连续故事的手法， 通过听乐、观舞、休憩、清吹、宴散等情节，叙事诗般描述了夜宴的全部情形。
请同学找出画面的五个活动场景
这幅画描绘的是汴京清明时节的繁荣景象，
是北宋城市作经品济表情现况的了写什照么。内通容过?这幅画，
我们了解了北宋的城市面貌和当时各阶层人 民的生活。
《清明上河图》支付宝版
二、以感悟式鉴赏方法评析《捣练图》
三、以社会学式鉴赏方法分析《韩熙载夜宴图》 1、韩熙载是哪一位？ 2、画面由哪几部分组成？ 3、这幅作品在当时起到了什么作用？
画作原属圆明园收藏。1860年"火烧圆明园"后被掠夺并 流失海外，现藏美国波士顿博物馆。
艺术家在画面中融入的生活的情趣
二、以感悟式鉴赏方法评析《捣练图》
三、以社会学式鉴赏方法分析《韩熙载夜宴图》 1、韩熙载是哪一位？ 2、画面由哪几部分组成？ 3、这幅作品在当时起到了什么作用？
贵族生活
《韩熙载夜宴图》 顾闳中 五代·南唐
• 仕女生活－－－张萱《捣练图》《虢国 夫人游春图》、周昉《簪花仕女图》
人间生活第二课时
教学目标：知识与技能：体会美术作品是如何表现世俗生活的；了解欧洲文艺复兴以与17、18世纪绘画创作观念的演变；过程与方法：在学习过程中总结、归纳欣赏美术作品的学习方法；情感态度与价值观：认识和了解本课所列举外国美术作品的画种、题材、作品涵、造型技法、艺术风格等方面的特点。
感受、体验并评述外国美术作品的基本形式美感。
启发学生的思维，挖掘学习的潜力，探讨并交流自身的情感与思想的表达形式。
教学重点：1、了解从文艺复兴以来国外绘画风格、创作思想的变化；2、人间生活题材对艺术创作的影响；教学过程：一、回顾与引导同学们我们上节课说了什么啊？对，我们说了顾闳中的《熙载夜宴图》、宣的《捣练图》都以描绘了中国古代人间生活为主题的是不是啊？那么今天我们来看一看国外的艺术作品，她们都在描绘什么样的主题？二、正文1,展示《椅中圣母》、《哀掉基督》并讲授作品相关容。
提问这两幅作品在容题材、形式、绘画风格上有什么不同教师总结。
(文艺复兴与中世纪时期的作品的不同之处）文艺复兴：文艺复兴时期的作品，提倡现实主义和人文主义相结合的传统，着重空间透视和人物的坚实造型，画面绚丽、人物健美。
中世纪：中世纪督教美术的作品，主要功能在于塑造礼拜像，利用偶像来引导他们的信仰，画面死气沉沉，充满非自然的神性而无人性。
2、讲授（板书人间生活------文艺复兴艺术）3、文艺复兴运动的历史背景 14---16世纪发生于意大利后发展到整个欧洲是一场资本主义萌芽的革命主提倡人性反对神性提倡人权反对神权。
强调学习古典但却不是单纯的复古而是借复兴之名行创新之实。
美术上倡导人文主义精神与现实主义创作方法相结合。
欧洲文艺复兴画坛三杰达芬奇米开朗基罗拉斐尔板书、（1）达芬奇《最后的晚餐》、《蒙娜丽莎》（2）米开朗基罗西斯廷壁画、《最后的审判》、《创世纪之亚当夏娃》、《大卫》（3）拉斐尔《西斯廷圣母》、《椅中圣母》、《雅典学院》4、思考：比较以上绘画作品，文艺复兴时期的绘画有什么共同的特点？5、介绍巴洛克艺术代表人物：鲁本斯《强劫留西帕斯的女儿》、《海伦娜·福尔曼肖像》、《上十字架》、《下十字架》6、介绍罗可可艺术代表人物：布歇《沐浴的狄安娜》、《蓬巴杜侯爵夫人》、《一个秋天的田园诗》7比较他们之间的不同17世纪巴洛克风格特点：1，特色又有享乐主义的色彩。
美术《人间生活》教案(湘美版)
美术《人间生活》教案(湘美版)第一章：人间生活的意义1.1 人间生活的定义1.2 人间生活的重要性1.3 人间生活与美术的关系第二章：人间生活的表现形式2.1 人物描绘2.2 生活场景描绘2.3 情感表达第三章：人间生活的美术技法3.1 人物画的基本步骤3.2 生活场景的构图技巧3.3 情感表达的绘画方法第四章：人间生活的美术欣赏4.1 欣赏人间生活的名画作品4.2 分析名画作品中的人间生活元素4.3 引导学生体验名画作品中的情感第五章：创作自己的人间生活作品5.1 确定创作主题5.2 选择合适的材料和技法5.3 创作过程指导第六章：人间生活的文化背景6.1 不同文化对人间生活的诠释6.2 人间生活作品中的文化元素6.3 引导学生了解和尊重不同文化背景第七章：人间生活的社会意义7.1 人间生活作品与社会现实的关联7.2 人间生活作品对社会观念的反映7.3 引导学生从作品中认识社会、关注社会问题第八章：人间生活的心理分析8.1 人间生活作品中的心理元素8.2 分析作品中的情感与心理状态8.3 引导学生理解和表达自己的情感与心理第九章：人间生活的创意实践9.1 创意实践的重要性9.2 激发学生创意思维的方法9.3 指导学生创作具有个性的人间生活作品第十章：人间生活的美术评价10.1 评价标准与方法10.2 学生作品的自我评价与反思10.3 引导学生进行互评与师评，提高审美能力第十一章：人间生活的艺术史论11.1 人间生活艺术的发展历程11.2 不同流派和时期的人间生活艺术特点11.3 引导学生认识艺术史中的重要人间生活作品和艺术家第十二章：人间生活的跨界融合12.1 人间生活与其他艺术门类的结合12.2 人间生活艺术的多元表现形式12.3 指导学生进行跨界创作实践第十三章：人间生活的数字化创作13.1 数字技术在人间生活艺术中的应用13.2 利用数字工具创作人间生活作品的方法13.3 引导学生掌握数字绘画技巧，进行创新性创作第十四章：人间生活的展览与交流14.1 策划人间生活艺术展览的要点14.2 培养学生的人间生活艺术鉴赏能力和批评能力14.3 组织学生参与艺术展览和交流活动，提升综合素质第十五章：人间生活的教育实践15.1 人间生活艺术教育的目标与方法15.2 设计人间生活艺术教学活动方案15.3 引导学生将人间生活艺术融入日常生活，提升生活质量重点和难点解析本文档为湘美版美术《人间生活》教案，共包含十五个章节。
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风范，追求一种繁复夸饰、
富丽堂皇、气势宏大、富于 动感的艺术境界。 读书 （ 油画 1776）法国 费拉戈纳
第四课
人间生活
路易十四
第四课
人间生活
游园图 （油画 约1719） 法国 乔托
思考与交流
厨妇 （ 油画 约1660）荷兰 维米尔
荷兰画家维米尔在《厨妇》中向我们展示的生活场景和人物形象与法国画家乔托在《游 园图》中展示的人物形象和场景相同吗？是什么原因造成了这种差异呢？ 维米尔的作品通过比较具体、生动的处理方法，塑造了一个普通的家庭主妇的形象，给 人一种质朴平常而又具有诗意的感觉。
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学生活动： 思考交流：宗教、表现人体之美，歌颂人的伟 大。
基督教义说，耶稣被钉死后复活，最后 升入天国。他在天国的宝座上开始审判 凡人灵魂，凡罪人被罚入火湖，凡善者， 耶稣赐他生命之水，以求灵魂永生。画 家借题表现了许多代表人类正义的呼声 的精神形象：在画面最上端，左面一组 抱的是十字架，右面一组抱的是耻辱柱。 耶稣高举右臂宣告审判开始。在他右侧 的圣母马利亚，正蜷缩在耶稣身旁，用 手拽紧头巾和外衣，不敢去正视这场悲 剧，“世界的末日”，对这位善良的妇 女来说是太可怕了。 十二门徒之一的巴多罗实，一个脸上布 满惊骇状的老人形象。他手提着一张从 他身上扒下来的人皮，这些人物都拿着 生前被折磨死的用具，诉说着自己的痛 苦。左手背小梯子的是亚当，后面围红 头巾的女人，即是夏娃。在这些使徒的 下面，是一些被打入地狱的罪人，有的 在下降，有的因为生前行善，正在渐渐 上升，如画面左侧下部地面上有几个呈 骷髅状的幽灵，由于他们的善良，骨骼 上重新在长出肉来。在耶稣的中央下部， 有一小舟上载七个天使，他们受圣命之 差，驾云来到地狱，吹起长长的号角， 召唤所有的灵魂前来受审。
如果你以“早餐”为题画 一幅画，你会表现一些什 么内容？选取什么样的对 象？突出哪些细节？
第四课
人间生活
农民的婚宴 （ 油画 1568）德国 布勒哲尔
第四课
人间生活
“巴洛克”是一种风格术
语，指自17世纪初直至18世 纪上半叶流行于欧洲的主要 艺术风格。 文艺复兴时期的人文主 义作家用这个词来批评那些 不按古典规范制作的艺术作 品。巴洛克风格虽然继承了 文艺复兴时期确立起来的错 觉主义再现传统，但却抛弃 了单纯、和谐、稳重的古典
马太 达太 西门
宗教人物形象世俗化
• • •
学生活动： 思考交流后 了解作品中变化统一、焦点透视、宗教人物形 象世俗化的特点。
在耶稣右边的外面一组是由巴多罗米奥、安德烈、小雅各三人组成。巴多罗米奥好像怀疑 自己的耳朵听错了，从座位上跳起来，手按在桌上，面对耶稣，情绪激动；安德烈双手张 开，手指向上。夹在中间的小雅各紧张地由背后伸手到第四个人的肩上，形成两组间的联 系。这三个人都面向耶稣
疑惑不解的多马，他怀疑的神色通过他竖起的手指表现出来，好像在问老师：“有一个人 要出卖你？”和他并坐的老雅各张开两手，他试图去理解他所听到的可怕的话，他两手摊 得大大的，惊叫了起来表示：“这是多么可怕呀！”年轻的腓力则用双手掩着胸部，似乎 说：“难道在怀疑我对老师有背叛行为吗？”他的脸由于爱和忠诚而显出苦恼的神情。
无论是欧洲文艺复兴美术以及17、18 世纪绘画创作观念的演变，还是日本 浮世绘作品。每个时代都有自己独特 的生活方式，而了解这些美术作品， 有助于拓展我们的经验。我们要善于 展开想像，在自己的头脑中构成当时 人们的生活方式，这样才能较好的理 解这些作品。
第四课
人间生活
活 动 建 议 选择一个你认为做能够展现我们所生活的这个 时代或者社会环境的场景，尝试用速清明上河图”。
高中美术鉴赏第二单元
第四课
人间生活
外国部分
2010年1月
哀悼基督 (图1）
哀悼基督（图2）
对比以上两幅画，两幅作品表现的内容相同，但构图 及人物处理则有很大差异。你认为哪一幅更好？为什么？
（１）图２构图新颖，人物结构表现准确， 得益于复兴时期出现的艺用解剖学 和科学透视法两大学科，体现了艺 术手法的巨大飞跃。 （２）图２中耶稣象一个刚刚死去的农夫， 平凡而普通，圣母则画成悲痛欲绝 的老妇人，把宗教故事进行人性化 处理，令观众产生共鸣。 （３）图１图２相比，前者是冰冷的圣经 故事的图解，后者是有血有肉的人 间亲情的表现。一个是对神性的赞 美，一个是对人性的讴歌。
意大利 拉斐尔
拉斐尔
西 斯 廷 圣 母 拉 斐 尔 （ 意 大 利 ）
文艺复兴运动是人类历史上从未经 历过的，最伟大、最进步的时代， 是需要巨人并且产生巨人 —— 在学 识渊博和多才多艺方面，在性格、 知识和热情方面的巨人的时代。 ——恩格斯
米开朗基罗
意大利文艺复兴时期伟大的绘画 家、雕塑家、建筑师和诗人，文 艺复兴时期雕塑艺术最高峰的代 表 罗曼· 罗兰写过《米开朗琪罗传》， 归入《名人传》中 用了四年时间完成了举世闻名的 《大卫》 1513年，教皇陵墓恢 复施工，米开朗基罗创作了著名 的《摩西》、 《被缚的奴隶》和 《垂死的奴隶》。 1519－1534年，他在佛罗伦萨创 作了他生平最伟大的作品——圣 洛伦佐教堂里的美第奇家族陵墓 群雕。 1536年，米开朗基罗回到罗马西 斯廷教堂，用了近六年的时间创 作了伟大的教堂壁画《最后的审 判》。
达· 芬奇的《最后的晚餐》
• （1）这幅画画的是什么内容？ • （2）这幅画画的是什么内容？ • （3）作品表达了什么主题？
题材取自圣经故事。犹大向官府告密，耶稣在即将被捕前， 与十二门徒共进晚餐，席间耶稣镇定地说出了有人出卖他 的消息，达· 芬奇此作就是耶稣说出这一句话时的情景。 他在一种悲伤的姿势中摊开了双手。大多数门徒在激动中 一跃而起，而耶稣的形象却是那么的平静。听了耶稣的话 后，犹大情绪紧张，身子稍向后仰，右臂支在桌上，右手 紧握钱袋，露出一种抑制不住的惊恐。这十三个人中，只 有犹大的脸色是灰暗的。而犹大手中的钱袋是他的象征， 钱袋里装着出卖耶稣得来的三十块银币的赏钱，
创世纪（局部）
米开朗基罗
（意大利）
末日审判 米开朗 基罗 （意大利）
耶稣 无翼天使
提问：米开朗基罗的 这幅作品中所表现的 人物形象有什么特点？ （板书：借助宗教歌 颂人体之美，人的伟 大。）
目的：了解作品中对
圣母 夏娃
安德烈
巴多罗买 亚当 天使 幽灵 朱诺斯
不同人物形象的刻画， 理解人文主义思想的现 实意义。
这两幅作品都借助宗教题材，从人物的表情、动作、 姿态，以及道具的表现，环境的营造等方面充分展 现了人文主义思想。如《最后的晚餐》中的钱袋， 《末日审判》中的天堂之柱、十字架、地狱之河等。
第四课
人间生活
亮的光线透过窗户照射进来，屋 子中的每一样物品都静静的,食物 也静静的放置在桌上，身穿黄、 蓝二的健壮的厨娘在专注地倒牛 奶,她显然是安于自己的工作,脸上 透出红润。
作品向世人展示着维米尔的最真 实的画风.温馨、舒适、宁静，给 人以庄重的感受也充分表现出了 荷兰市民那种对洁净环境和优雅 舒适的气氛的喜好的画面;形体结 实.结构精致，色彩明朗和谐， <<厨妇>>充分体现了维米尔的大 师风范.维米尔的大师风范，是以 小见大，将精妙的智慧，不经意 地流露出来
厨妇 （ 油画 约1660）荷兰 维米尔
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• 提问：如果把画面分 为四组，怎样分？ • 目的:分析作品中对不 同人物形象的刻画， 理解人文主义思想的 现实意义。
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如果把画面 分为四组， 怎样分？ 第一组是天 堂，及无翼 天使抱着耶 稣用过的刑 具十字架和 天堂之柱。 第二组是耶 稣和门徒们。 第三组是那 些受到过判 决的人。 第四组是地 狱之河和地 狱。
达.芬奇毕生创作中最负盛名之作。画面中的人物,其惊恐,愤怒,怀疑, 剖白等神态,以及手势,眼神和行为,都刻划得精细入微,唯妙唯肖。 420X910厘米，现藏于米兰圣玛利亚德尔格契修道院
比较作品《最后的晚餐》和《末日审判》。 提问：这两幅杰作分别通过表达对人生的看法和表 现人的伟大来展现自己的人文主义思想。 请同学们思考并交流：它们具体表现在哪些细节上？
葛饰北斋(日本) 1823年
提问： （1）这件作品中描绘了哪些内容？ （2）作品表达了什么主题？
目的：感悟人与自然的关系，及日本民族的忧患意识。
浪涛
人与自然的抗争
《神奈川冲浪图》葛 饰北斋 日本
富士山
渔船
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这是日本19世纪的作品，像这些反映市井生活的并以版画形式出现的绘画，就是我们经常讲 的日本“浮世绘”。日本美术在明治维新之前曾受到中国文化的影响，之后又受欧美文化的 影响。
《最后的晚餐》达· 芬奇 意大 利 壁画 取材于《新约全书》
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提问： （1）这幅画画的是什么内 容？ （2）作品表达了什么主题？ （3）作品有哪些特点？
焦点透视
变化统一
目的：了解作品独特的形式语 言，感受宗教人物形象世俗化 特点
巴多罗米奥 安德烈 小雅各
彼得 约翰 犹大
多马 老雅各 腓力
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米开朗基罗· 意大利文艺复兴时期伟大的绘 画家、雕塑家和建筑师，文艺复兴时期雕 塑艺术最高峰的代表米开朗基罗于作画其 间不断从赞美诗《最后的审判日》和但丁 的《地狱篇》中汲取灵感。
达· 芬奇
列奥纳多· 迪· 皮耶罗· 达· 芬奇
欧洲文艺复兴时期的天才科学家、 发明家、画家。现代学者称他为"文 艺复兴时期最完美的代表"，是人类 历史上绝无仅有的全才，他最大的成 就是绘画，他的杰作《蒙娜丽莎》、 《最后的晚餐》、《岩间圣母》等作 品 还是建筑工程师。他还擅长雕塑、 音乐、发明、建筑，通晓数学、生理、 物理、天文、地质等学科，既多才多 艺，又勤奋多产，保存下来的手稿大 约有6000页
第四课
人间生活
强劫留西帕斯的女儿 （ 油画 1618）佛兰德斯 鲁本斯 思考与交流