第3章 世界的联系、发展及其规律
马哲判断题(判断并说明理由)
三、判断题：（判断并说明理由）（第一章马克思主义哲学是科学的世界观和方法论）1、哲学就是世界观。
2、哲学的基本问题是思维与存在的问题。
3、马克思主义哲学的产生是由于具备了阶级基础，自然科学条件和直接理论来源。
4、马克思主义哲学是无产阶级和广大劳动人民认识世界和改造世界的思想武器。
5、毛泽东思想和邓小平理论是中国化的马列主义。
(第二章世界的物质性与人的实践活动)1、人工智能是一种特殊的意识。
2、“社会生活在本质上是实践的，凡是把理论导致神种主义方面去的神秘的东西，都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。
”（第三章世界的联系、发展及其规律）1、“运动是绝对的”这一观点不属于形而上学。
2、否定之否定规律第三阶段同第一阶段的根本性质是相同的。
3、矛盾同一性和矛盾斗争性的关系是矛盾同一性寓于矛盾斗争性之中。
4、必然性是不一定与偶然性相联系的。
5、唯物辩证法关于主要矛盾和非主要矛盾的原理告诉我们，解决了主要矛盾，非主要矛盾也就自然得到解决。
6、割裂量变与质变的辩证统一，会导致改良主义。
7、辩证的否定观认为，在一定意义上，肯定就是否定，否定就是肯定。
8、物体的相对静止是正确理解绝对运动的条件。
9、矛盾的同一性在事物发展中的作用是促使事物质变。
1 0、必然性和偶然性的辩证关系是偶然性通过必然性表现出来。
1 1、把“否定之否定”看作是回到出发点的运动的循环论的观点。
1 2、事物的本质是由它本身所固有的普遍矛盾决定的。
1 3、看问题“只见树木，不见森林”是客观唯心主义的观点。
1 4、运动和静止的关系是动者恒动，静者恒静。
1 5、“原因和结果的区分既是确定的又是不确定的”，这一观点是唯物辩证法的观点。
(第四章认识的本质和过程)1、认识是人类被动地接受客观世界的刺激而产生的。
2、实践对认识具有决定作用，而认识对实践则毫无作用3、“人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的”4、人类能够正确认识客观事物及其规律，所以，认识可以一次完成。
3 马克思主义哲学 第三章《世界是自然、人、社会的统一》
自在世界与人的世界
• 自在世界（必然王国）：在人的活动之
外、尚未纳入人的活动范围的世界。 ——是人类目前无法认识和改造的自然 界，其存在完全是自然的，其运动变化 完全是自发的，一切处于自在的相互作 用之中。
自在世界与人的世界
• 人的世界（自由王国）：人的活动现实指向的
对象世界，是作为人的认识和改造的客体的世 界，打上人的意志印记的属人世界。 ——人的世界不可能脱离自在世界而存在，它 以自在世界为自己存在和发展的前提。 ——自在世界与人的世界的界限不是绝对的。
主体和客体的关系
• 主体不能离开客体而存在。没有认识和
改造的对象，人的主体地位无从体现。
• 客体也不能离开主体而存在。 • 一个事物在不同主体那里会成为不同的
客体。
“只有音乐才能激起人的音乐感；对 于没有音乐感的耳朵说来，最美的音乐 也毫无意义，不是对象，因为我的对象 只能是我的一种本质力量的确证，也就 是说，它只能像我的本质力量作为一种 主体能力自为地存在着那样对我存在， 因为任何一个对象对我的意义……都以 我的感觉所及的程度为界限。”
二、劳动是自然、人、社会统一的基础
劳动是人与自然、人与社会、自 然与社会矛盾产生的根源，也是解决 这些矛盾的唯一现实途径。
劳动使自然界、人、社会统一在 一起。
一、主体与客体的关系
• 人作为世界中具有自觉意识的存在物，
主动地与外在世界相互作用，从而形成 主体和客体的关系。
• 主体——是自觉地认识和改造世界的人。
主体一定是人，但人未必是主体。人要 获得主体资格需要具备一定的条件。
主体和客体的关系
客体——是人认识和改造世界的活动所 指向的对象。并非自然界的所有部分 都是客体；客体不是凝固不变的，而 是不断变化发展的。
《马克思主义基本原理》第三章唯物辩证法
2021/1/14
• ②世界上也没有脱离物质的运动， 物质是一切运动的承担者。
• ③任何设想“脱离物质的运动”或 “脱离运动的物质”的观点都是错 误的
• （4）物质运动形式的多样性
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• 物质的具体形态及其具体运动形式是无 限多样的
• 与形而上学根本否认矛盾的思维方 式相反，唯物辩证法承认矛盾的客 观存在，承认世界上的一切事物以 及每一事物发展的全过程都自始至 终存在着矛盾，承认事物的内部矛 盾是事物发展的根本动力。
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• 唯物辩证法和形而上学是两种根本 对立的联系与发展观。其对立主要 表现在：
• 1．联系观点和孤立观点的对立。
第三节 物质世界联系和发展的 基本规律
• 一、对立统一规律 • 二、质量互变规律 • 三、否定之否定规律
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一、对立统一规律
• （一）矛盾的基本属性 （即：矛盾的同一性和斗争性）
• （二）矛盾是事物发展的动力 • （三）矛盾的普遍性与特殊性
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二、质量互变规律
• （一）事物是质和量的统一 • （质、量、度） • （二）量变和质变 • （三）量变和质变的普遍性 • 和复杂性 • （四）质量互变规律的 • 方法论意义
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2、 辩证法用永恒发展的思维方 式看待世界上的一切事物和现象
。
• 运用辩证发展的思维方式，我们就 能够正确理解马克思主义是发展的 科学，毛泽东思想是发展科学，作 为毛泽东思想的继承和发展的邓小 平理论也是发展的科学。
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3、 辩证法用矛盾即对立统一的思维 方式来看世界上的一切事物和现象。
《马克思主义基本原理概论》第三章_人类社会及其发展规律
第三章 人类社会及其发展规律
第一节 社会基本矛盾及其运动规律 第二节 社会历史发展的动力 第三节 人民群众在历史发展中的作用
第一节 社会基本矛盾及其运动规律
第一节 社会基本矛盾及其运动规律
一、社会存在与社会意识 二、生产力与生产关系矛盾运动的规律 三、经济基础与上层建筑矛盾运动的规律 四、社会形态更替的一般规律及特殊形式
的物质方面，主要是指物质生活资料的生产及 生产方式，也包括地理环境和人口因素。
社会存在
生产方式
地理环境
人口因素
生产方式是社会历史发展的决定力量
物质生产及生产方式是人类社会赖以存在和发展的 基础，是人类其他一切活动的首要前提。 物质生产及生产方式决定着社会的结构、性质和面 貌，制约着人们的经济生活、政治生活和精神生活等 全部社会生活。 物质生产及生产方式的变化发展决定整个社会历史
2．人们的历史选择性
第一，社会发展的客观必然性造成了一定历 史阶段社会发展的基本趋势，为人们的历史
选择提供了基础、范围和可能性空间。
第二，社会形态更替的过程也是一个合目的
性与合规律性相统一的过程。
第三，人们的历史选择性，归根结底是人民 群众的选择性。
（四）社会形态更替的前进性与曲折性
社会形态的更替，还表现为历史的前 进性与曲折性、渐进性与跨越性的统一。
这一规律就内容看，概括了生产力和生 产关系相互作用的两个方面 从过程上看，这一规律表现为生产关系 对于生产力总是从基本相适合到基本不 相适合，再到基本相适合；与此相适应， 生产关系也总是从相对稳定到新旧更替， 再到相对稳定。
3．生产力与生产关系矛盾运动规律具有极为重要 的理论意义和现实意义
首先，这一规律在人类思想史上彻底否定 了以“道德说教”作为评判历史功过是非 的思想体系，第一次科学地确立了生产力 发展是“社会进步的最高标准”。
马克思主义哲学原理 (1)
第一章马克思主义哲学是科学的世界观和方法论1.哲学与世界观方法论的关系哲学是世界观的理论体系。
世界观是人们对包括自然，社会的人类思维在内的整个世界的根本看法和根本观点。
哲学是理论化、系统化的世界观。
哲学作为世界观的理论体系同时又是方法论。
方法论是关于认识改造世界根本方法的理论。
哲学是最高层次的方法论。
哲学是世界观与方法论的统一。
2.哲学的基本问题哲学的基本问题是思维与存在的关系问题，亦即物质与意识的关系问题。
凡主张世界的本原是物质，坚持物质第一性，意识第二性，物质决定意识的都属于唯物主义派别。
凡断言意识是世界的本质，坚持意识第一性，物质第二性，意识决定物质的则属于唯心主义派别。
凡是主张思维与存在之间有统一性的即主张思维能够正确认识存在的哲学，都属于可知论。
凡是主张思维与存在之间没有统一性的，即主张思维完全不能或不能完全正确认识存在的哲学，都是不可知论。
思维与存在的关系问题之所以是哲学的基本问题是由于：(1)它是任何哲学和哲学家都不能回避的并首先要回答的问题。
(2)它的第一方面，即是思维与存在之间何为第一性的问题是划分哲学中两大基本派别的唯一标准。
(3)它是解决其他哲学问题的根本原则和理论依据。
(4)它是社会实践中的基本的问题。
3.马克思主义哲学的产生（1）马克思主义哲学是无产阶级的哲学。
资本主义的发展和无产阶级登上政治舞台是马克思主义哲学产生的社会历史条件。
（2）能量守恒和转化定律，细胞学说，生物进化论这三大发现在建立和证明唯物辩证的自然观决定性作用，进而为马克思主义哲学的产生提供了牢固的自然科学基础。
（3）马克思主义哲学是辩证唯物主义与历史唯物主义相统一的完备的理论体系。
德国古典哲学，特别是其中的黑格尔辩证法的“合理内核”与费尔巴哈哲学唯物主义的“基本内核”是马克思主义哲学产生的直接理论来源。
4.马克思主义哲学的基本特征（1）马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展普遍规律的科学。
（2）马克思主义哲学是辩证唯物主义与历史唯物主义相统一的完备的理论体系。
第三章人类社会及其发展规律-PPT课件
(一 )
生产与生产关系
生产力具有复杂的系统结构。其基本要 素包括： 一是劳动资料，也称劳动手段。 二是劳动对象。一切自然物质都是可能 的劳动对象，其中引入生产过程的部分则是现 实的劳动对象。 三是劳动者。劳动者是人，但不是所有 的人都是劳动者。劳动者是具有一定生产经验、 劳动技能和知识，能够运用一定劳动资料作用 于劳动对象、从事生产实践活动的人。 生产力中还包含着科学技术。科学技术 能够应用于生产过程、渗透在生产力诸基本 要素之中而转化为实际生产能力。 科学技术是先进生产力的集中体现和主 要标志，是第一生产力。
奴隶社会
社会存在和社会意识是辩证统一的。 社会存在决定社会意识，社会意识是社会 存在的反映，并反作用于社会存在。
封建社会
社会存在是社会意识内容的客观来 源，社会意识是社会物质生活过程及其条 件的主观反映。
社会意识是人们社会物质交往的产 物。社会意识同语言一样，是在生产中由 于交往活动的需要而产生的。人类最初的 意识，是“纯粹动物式的意识”，是“被 意识到了的本能”。
2019年10月16晚9时40分许， 据目击者介绍，当时两名女孩正在校园的甬 在河北大学新区易百超 路上玩轮滑，一辆黑色轿车疾驰而过，当时的 市门口，一辆黑色轿车 车速不小于70迈。“两个女孩立即被撞飞，随 将两名女生撞出几米远。 后落在车的挡风玻璃上。司机不但没有停车， 事后肇事司机继续开车 反而继续向馨雅楼驶去。” 当时的一刻被许多大学生目睹，大家非 到宿舍楼接女友，回来 时被保安和众多学生堵 常气愤，纷纷去追肇事者。记者从目睹此事的 学生的主页看到：肇事者驾驶车辆接完女友后， 在了校门口。
(一 )
两种根本对立的历史观
(二 )
社会存在与社会意识及 其辩证关系
在对待社会历史问题上，历来存在着两种根本对立的观 点：一种是唯物史观，另一种是唯心史观。 在马克思主义产生之前，唯心史观一直占据 统治地位。它的主要缺陷是：至多考察了人们活 动的思想动机，而没有进一步考究思想动机背后 的物质动因和经济根源。 因而从社会意识决定社会存在的前提出发， 把社会历史看成是精神发展史，根本否认社会历 史的客观规律，根本否认人民群众在社会历史发 展中的决定作用。
马克思主义基本原理知识点(第三章)
第三章 人类社会及其发展规律
24、人的本质是现实的——是处于一定社会关系中的人。 25、人的本质就其现实性而言是社会关系的总和，人的本质是现实的、具体的、历史的、 （随着社会关系的变化而）变化的。 26、人民群众在创造历史中的作用(P130): 人民群众是一个历史范畴。人民群众从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用 的人们，从量上说是指社会人口中的绝大多数。 （1）人民群众是社会物质财富的创造者； （2）人民群众是社会精神财富的创造者； （3）人民群众是社会变革的决定力量； （4）人民群众创造历史的活动要受到一定社会历史条件的制约。 27、群众观点和群众路线： （1）群众观点： ①坚信人民群众自己解放自己的观点； ②全心全意为人民服务的观点； ③一切向人民群众负责的观点； ④虚心向群众学习的观点。 （2）群众路线： 是群众观点在实际工作中的贯彻运用。其基本内容是：一切为了群众，一切依靠群 众，从群众中来，到群众中去的路线。它是无产阶级政党的根本路线，也是党的根本 领导方法和工作方法。
第三章 人类社会及其发展规律
4、生产方式是社会历史发展的决定力量： （1）物质生产活动及生产方式是人类社会赖以存 在和发展的基础，是人类其他一切活动的首要前 提。 （2）物质生产活动及生产方式决定着社会的结构、 性质和面貌，制约着人们的经济生活、政治生活 和精神生活等全部社会生活。 （3）物质生产活动及生产方式的变化发展决定整 个社会历史的变化发展，决定社会形态从低级向 高级的更替和发展。 （4）地理环境和人口因素虽然也是人类社会赖以 存在和发展永恒的物质生活条件、自然前提，但 是，他们对社会历史发展只起着加速或延缓作用， 不是社会历史发展的决定力量，他们本身也是受 生产方式制约的。
第三章 人类社会及其发展规律
18、经济基础和上层建筑的辩证关系（上层建筑适 合经济基础状况的规律）： （1）经济基础决定上层建筑：经济基础决定上 层建筑的产生、性质、变化和发展。 （2）上层建筑对经济基础具有具大的反作用： 上层建筑为自己的经济基础服务，当上层建筑所服 务的经济基础是一种先进生产关系时，对生产力及 社会发展就起促进作用；相反，当上层建筑所服务 的经济基础是一种落后的、腐朽的生产关系时，对 生产力及社会发展就起阻碍作用。 19、社会形态是一定生产力基础上的经济基础和上 层建筑的统一体（两者缺一不可 ）。具体而言是 社会经济结构（经济基础）、政治结构、文化结构 的（后两者都属于上层建筑）统一体；包括经济形 态、政治形态、意识形态。
马原思考题(附答案完整版)
绪论1.如何理解马克思主义是科学性和革命性的统一？（2015年修订版p10）①马克思主义具有科学性，它是对客观世界，特别是人类社会本质和规律的正确反映。
它的科学性表现在：坚持世界的物质性和真理的客观性，力求按照世界的本来面目如实地认识世界；力求全面地认识客观事物，并透过现象而深刻地揭示事物的本质和规律；自觉接受实践的检验，并在实践中不断丰富和发展。
②马克思主义具有革命性，它是无产阶级和广大人民群众推翻旧世界、建设新世界的理论。
它的革命性表现在：坚持唯物辩证法，具有彻底的批判精神，它具有鲜明的政治立场，毫不隐讳自己的阶级本质，公开申明是为无产阶级和人民大众服务的，坚持了无产阶级解放和人类解放的有机统一。
③马克思主义的科学性和革命性是统一的。
这种统一不是抽象的、先验的，而是以社会主义运动的实践为基础，并在这种实践中实现的。
这种以实践为基础的科学性和革命性统一的关键，就在于无产阶级的先进性。
正因为无产阶级的先进生产力的代表，具有革命的彻底性，它对于科学特别是科学的革命理论有着强烈的渴望。
马克思主义科学性与革命性的统一，在马克思主义的世界观和方法论，政治立场、理论品质和社会理想上得到了集中的体现。
辩证唯物主义和历史唯物主义是无产阶级科学的世界观和方法论。
实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益是马克思主义最鲜明的政治立场。
坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理是马克思主义最重要的理论品质。
实现物质财富极大丰富，人民精神境界极大提高，每个人自由而全面发展的共产主义社会是马克思主义最崇高的社会理想。
2.如何理解与时俱进是马克思主义重要的理论品质？（2015年修订版p13）①这种品质是马克思主义理论本质的反映。
马克思主义理论的本质属性，在于它的彻底的科学性、坚定的革命性和自觉的实践性，其中彻底的科学性尤为重要。
马克思主义之所以历久不衰，永葆青春活力，其根本原因在于它具有彻底的革命性。
部编版高中政治必修四(世界是普遍联系的)把握世界的规律教育教学课件
城门失火殃及池鱼： 城门与火是直接联系，鱼与火是间接联系
苹果落地和万有引力： 万有引力是本质联系， 苹果落地是非本质联系
开车出门撞到了树上：偶然联系
种瓜得瓜，种豆得豆：必然联系 家人之间和家庭与社会：家人之间是内部联系，家庭与社会实外部联系
3.联系的多样性
①鱼儿离不开水，瓜儿离不开秧。 直接联系
原理三
阅读与思考
蚕沙（蚕粪）喂 鱼，塘泥肥桑，栽桑、 养蚕、养鱼三者结合， 形成桑、蚕、鱼、泥 互相依存、互相促进 的良性循环。
问题：这体现联系的什么特点？ 联系生活实际，看看还有哪些事例能说 明联系的多样性。
2.联系的客观性
人为事物的联系也是客观的
自在事物的联系
人为事物的联系
⑴建立的基础看：人为事物的联系以自在事物的联系为基础 ⑵产生的过程看：人为事物的联系只有通过实践这一客观的物质活动才能建立 ⑶产生的结果看：人为事物的联系,形成之后便独立于人的意识之外
(3)联系客观性原理及方法论：
原理内容： 联系是客观的，是事物本身固有的，不以人的意 志为转移。
方法论： 要求我们要从事物固有的联系中把握事物，切忌主 观随意性。
议一议
联系是客观的，是否意味着 人对事物的联系无能为力呢？
中国与太空
没有条件
有一定条件，但无载人 航天技术条件
经济基础雄厚，载人航天技 术过硬
联系的多样性原理
知识小结
世界观
决定
方法论
世界上的事物千 差万别，事物的 决 联系也是多种多 定 样的。联系是有 条件的、具体的。
我们在认识世界和 改造世界过程中， 要善于分析和把握 事物存在和发展的 各种条件，一切要 以时间、地点、条 件为转移。
1、把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间、地点和条件为转 移。当然，条件上可变的，人们可在实践中发挥主观能动性，改变条件、 创造条件。
成人高考专升本政治马克思主义哲学原理考点
第一章 哲学与马克思主义哲学
二、马克思主义哲学及其基本特征
1、马哲产生的根源：具体说来，它的产生有着深刻的社会历史根 源和阶级基础，有其坚实的自然科学前提和理论来源。
第一章 哲学与马克思主义哲学
二、马克思主义哲学及其基本特征
2、产生与条件 （1）社会历史条件：19世纪上半期社会历史的发展提示了社会 历史唯物辩证的性质（涉及：资本主义发展与工人运动发展） ①19世纪40年代，欧洲资本主义的发展和社会矛盾的激化，是马 克思主义哲学产生的社会条件。 ②19世纪30年代至40年代，无产阶级和资产阶级的矛盾上升为社 会的主要矛盾，无产阶级开始作为独立的政治力量登上历史舞台 ，这是马克思主义哲学产生的阶级基础。 ③无产阶级为了实现自己的历史使命需要有科学的理论作指导， 同时无产阶级反对资产阶级斗争的丰富经验，为这个科学理论的 产生提供了现实的经验。
第一章 哲学与马克思主义哲学
二、马克思主义哲学及其基本特征
3.马克思主义哲学的基本特征
（5）基本特征
实践性：是马克思主义哲学的出发点和归宿，是区别与其他哲学最主要、最根 本的特征； 革命性：代表无产阶级革命的 科学性 创新性
政治复习专题
二、题型及分值分布
试卷总分：150分 考试时间：150分钟 考试方式：闭卷，笔试
试卷题型及分值： 一、选择题 40题×2分=80分 二、辨析题 2题×10分=20分 三、简答题 3题×10分=30分（3-5个小点，少于3点，多于5点，可适当
少花时间） 四、论述题 1题×20分=20分
政治复习专题
形而上学认为，世界上的一切事物都是彼此孤立和固定不变的;虽然有时也 承认事物数量的增减和场所的变更，但否认事物的根本质变和飞跃;认为事物运 动变化的源泉在于外力的作用，否认事物内部的矛盾性是事物自身运动发展的 根本动力。
关于马克思主义基本原理第三章备课重点和难点
关于马克思主义基本原理第三章备课重点和难点本章是在教材第一、二章阐明物质世界及其发展规律，人的认识的本质及其发展的规律之后，阐明人类社会及其发展规律。
人类社会的发展规律是贯穿《马克思主义基本原理概论》的一条主线，在教材中具有重要地位和作用。
一、本章的教学目的和逻辑结构1．本章的教学目的学习和把握历史唯物主义的基本原理，着重了解社会存在和社会意识的辩证关系、社会基本矛盾辩证运动规律、社会发展的动力和人民群众是历史的创造者等观点，提高运用历史唯物主义正确认识历史和现实、正确认识社会发展规律的自觉性和能力。
历史唯物主义是关于人类社会一般发展规律的科学，是唯物辩证的历史观，它的创立实现了社会历史观的根本变革。
唯物史观是马克思在人类思想领域中的两个重大发现之一，是马克思主义的理论基石，在整个马克思主义理论体系中占有重要位置。
这里需要说明的是辩证唯物主义与历史唯物主义是一块整钢，并不是先有辩证唯物主义，而后才有历史唯物主义。
马克思主义哲学实现的变革就在于，马克思恩格斯总结社会科学和自然科学发展的成果，把实践观点和辩证法引入哲学，使唯物主义与辩证法统一起来。
唯物主义自然观与唯物主义历史观统一起来。
因此，教材在第一章讲物质世界及其发展规律时，即遵循马克思、恩格斯的思想，在肯定自然界对人的先在性的前提下，阐明了实践是自然界和人类社会分化和统一的基础，阐明了人类社会的物质性以及社会生活的实践本质。
我们在讲授本章时应当注意到这一点，以便从整体上把握马克思主义的世界观的方法论。
2．本章的逻辑结构本章分为三节。
第一节社会基本矛盾及其运动规律；第二节社会历史发展的动力；第三节人民群众在历史发展中的作用。
贯穿这三节的主题就是如何认识人类社会的发展规律以及人民群众在历史发展中的作用。
在马克思主义产生以前，虽然人类社会是按其固有的规律发展的，但那时的哲学家们实际上不承认社会发展的客观规律性。
旧唯物主义者在自然观上是唯物主义的，而在社会历史领域则陷入唯心主义。
第三章 人类社会发展的基本规律讲稿
第三章人类社会发展的基本规律第一讲社会存在与社会意识及其辩证关系教学的目的和要求：（上字幕）1．掌握社会存在（社会的物质生活条件）的构成及其在社会存在和发展过程中的作用，明确人类社会的历史是劳动发展史，树立“以热爱劳动为荣，以好逸恶劳为耻”的社会主义荣辱观。
2．掌握社会存在和社会意识的辩证关系，把握意识形态斗争的规律，坚持马克思主义在意识形态的指导地位，反对意识形态的“多元化”。
同学们，我们在思想文化建设方面，总是强调要“弘扬主旋律，提倡多样化”。
请问：我们的主旋律是什么？为什么要这样做？多样化是什么？多样化与多元化有什么不同？这个问题的本质是什么？希望大家带着这些问题学习这一讲，从中找出正确的答案。
（“弘扬主旋律、提倡多样化”的相关图片）我们这一讲，主要讲社会存在和社会意识及其辩证关系。
社会存在与社会意识的关系问题，是社会历史观的基本问题，也是人类实践中的根本问题。
在对待社会历史问题上，历来存在着两种根本对立的观点：一种是唯物史观，另一种是唯心史观。
唯物史观认为社会存在决定社会意识；唯心史观认为社会意识决定社会存在。
由此产生出两种社会历史观的一系列根本分歧。
（社会历史观的基本问题的示意图：）所以，弄清社会存在和社会意识及其辩证关系问题，至关重要。
一、社会存在与社会意识的含义1．社会存在社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，它包括地理环境和人口因素和物质资料的生产方式，其中物质资料的生产方式是社会存在的主要方面。
（社会存在的示意图：）（1）地理环境及其在社会存在和发展中的作用地理环境（也称自然环境）是指与人类生活所处的地理位置相联系的各种自然物质条件的总和。
它包括地理条件、气候条件、生态环境、自然资源等等。
（地理环境的相关图片，并划出大气圈、水圈等示意图）地理环境是社会存在和发展所必要的物质前提，它对社会存在和发展有重要的影响作用。
第一，地理环境提供社会生产和生活资料的来源。
人类的一切物质财富和精神财富都是通过劳动取得的，但是如果只有劳动而没有劳动对象，没有地理环境，也不能创造出社会的物质财富和精神财富。
《马哲》第四章世界是普遍联系和永恒发展的
联系的多样性
02
世界是永恒发展的
总结词
发展的定义是指事物从低级到高级、从简单到复杂、从无序到有序的变化过程。
详细描述
发展是一个不断进步、上升的过程，它不仅包括物质层面的变化，也包括精神层面的进步。发展是事物内部矛盾不断解决和深化的结果，是事物自我完善、自我更新的过程。
指导我们在改造世界的过程中，充分考虑事物之间的相互影响和制约关系，制定科学合理的计划和方案，避免孤立片面地看待问题。
联系的观点
指导我们在改造世界的过程中，以发展的眼光看待问题，不断探索和创新，推动事物不断向前发展。
发展的观点
VS
指导我们在实践中坚持和发展马克思主义，充分认识马克思主义与其他思想理论之间的相互关系，吸收人类文明优秀成果，不断丰富和发展马克思主义。
否定之否定规律的辩证关系
否定之否定是事物发展过程中的重要阶段，它是克服了肯定阶段的局限性和片面性、克服了否定阶段的孤立性和静止性而形成的更深刻、更正确、更完全的认识。
否定之否定规律的意义
指导我们在实践和认识活动中，要正确对待事物的曲折发展，正确处理肯定和否定的关系，既不能肯定一切，也不能否定一切，要在克服旧事物的基础上发展新事物。
事物的发展变化存在两种形式，量变和质变。量变是事物数量的增减和次序的变动，是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化。质变是事物性质的根本变化，是事物由一种质的形态向另一种质的形态的飞跃。
量变与质变的辩证关系
量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。事物的发展是量变和质变的统一，是由量变到质变，又由质变到量变的无限交替过程。
发展的观点
指导我们在实践中坚持和发展马克思主义，以发展的眼光看待马克思主义，不断探索和创新，推动马克思主义与时俱进。
马克思主义哲学(1～3章)
第二部分马克思主义哲学（1～3章）第一章物质世界及其发展规律主要内容：论述马克思主义哲学的唯物主义和辩证法的基本观点。
可概括为：本质、状况、运用。
重点：列宁的物质定义及其现实意义、三大规律及其方法论意义、正确处理尊重客观规律和发挥主观能动性的关系。
难点：列宁的物质定义、社会生活在本质上是实践的、对立统一规律、意识的起源和本质。
第一节物质世界和实践一、物质世界的客观存在（一）世界是统一的物质世界1.世界的本质问题是哲学必须回答的重大问题（1）哲学的含义：哲学是世界观的理论体系。
（2）哲学的基本问题：思维和存在或意识和物质的关系问题是哲学的基本问题。
在唯物主义和唯心主义的对立中，又交织着辩证法和形而上学的对立。
辩证法和形而上学的对立从属于唯物主义和唯心主义的对立。
2.在世界的本质问题上一元论和二元论、唯物主义和唯心主义对立*世界的本质问题，实质上是世界的统一性问题。
3.辩证唯物主义和历史唯物主义科学地说明了世界的本质问题（二）物质是不依赖于意识又能为意识所反映的客观实在列宁指出：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。
”简言之，物质是不依赖于意识又能为意识所反映的客观实在。
物质的唯一特性是客观实在性。
（三）运动是物质的根本属性1.物质与运动：运动是物质的根本属性和存在方式。
运动是物质的固有属性，物质和运动不可分。
2.运动与相对静止（四）时间和空间是物质运动的存在方式二、实践的本质、特点、形式和作用（一）实践是主体能动地改造和探索客体的客观物质活动实践是主体能动地改造和探索客体的社会性的客观物质活动。
三种形式：个人主体、集团主体和类主体。
实践客体是主体实践活动所指向的对象。
三种基本类型：自然客体、社会客体和精神客体。
实践具有以下三个基本特点：客观性、自觉能动性、社会历史性。
实践有以下三种基本形式：第一，物质生产实践。
第二，处理社会关系的实践。
第三章联系和发展的规律及其核心（1）
考试⼤纲要求 1."了解联系、发展、⽭盾等基本概念". 2.理解联系的性质与根本内容，发展的实质、形式、道路与根本动⼒，唯物辩证法诸范畴及其辩证关系。
3.掌握⽭盾的普遍性与特殊性辩证关系原理及其对建设有中国特⾊社会主义的指导意义。
本章的中⼼任务是阐述唯物辩证法的基本原理，在马克思主义哲学原理体系中，占有极为重要的地位。
唯物辩证法是关于联系和发展的科学。
联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的总特征。
学习唯物辩证法的总特征，要理解和掌握联系和发展的基本观点：坚持联系的客观普遍性，反对形⽽上学孤⽴的观点和⽅法；坚持唯物辩证法的发展观，深刻认识新陈代谢是宇宙间不可抗拒的普遍规律，反对形⽽上学的静⽌的观点。
唯物辩证法的基本规律（对⽴统⼀规律、质量互变规律、否定之否定规律）是联系和发展观点的展开，它们从不同的侧⾯揭⽰了事物的联系和发展： 对⽴统⼀规律揭⽰了事物联系和发展的根本内容和深刻本质，即事物运动和发展的源泉和动⼒； 质量互变规律揭⽰了事物发展的形式和过程； 否定之否定规律揭⽰了事物发展的⽅向和道路，阐明事物的发展是前进性和曲折性的统⼀。
唯物辩证的基本范畴是对⽴统⼀规律的补充和具体化，从事物的各个侧⾯揭⽰了事物的对⽴统⼀关系。
⽭盾问题贯穿于唯物辩证法的基本规律和基本范畴各个原理之中，是理解和掌握唯物辩证法该原理的基本线索和关键。
⽽⽭盾的普遍性和特殊性的相互关系这⼀共性和个性、绝对和相对的道理，则是关于事物⽭盾问题的精髓，不懂得它就等于抛弃了辩证法。
学习本章，要特别注意： 1.了解联系、发展、质量度、肯定和否定、⽭盾及其基本属性等基本概念； 2.理解⽭盾是事物发展的动⼒，量变和质变的辩证关系、辩证的否定观、对⽴统⼀规律是唯物辩证法的实质和核⼼等基本原理； 3.唯物辩证法的基本范畴是2002年6⽉修订考试⼤纲时增加的内容，要掌握好各对范畴的含义和相互关系及意义； 4.掌握⽭盾的普遍性和特殊性的辩证关系、量变和质变的辩证关系、辩证的否定观等基本原理，以及它们对建设有中国特⾊社会主义的指导意义。
第三章 事物的联系和发展的实质
第三章事物的联系和发展的实质一、教学目的通过教学使学生唯物辩证法与形而上学根本对立的表现，明白唯物主义辩证法的两大特征和相对范畴，掌握发展的实质，做新生事物的促进派。
二、教学重点1、唯物辩证法与形而上学的根本对立2、联系的观点、发展的观点3、发展的实质是新陈代谢三、教学难点⑴发展需要一个过程的道理⑵相对范畴的含义及其对立统一的关系四、参考书目1、《通俗哲学》2、《马哲学习纲要》3、《哲学原理》第三章事物的联系与发展的实质一、唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的发展观1、辩证法指用联系的发展的观点看世界的方法2、形而上学指用孤立的静止的观点看世界的方法3、两者对立的表现⑴联系观点与孤立观点的对立⑵发展观点与静止观点的对立⑶全面观点和片面观点的对立⑷矛盾观点和非矛盾观点的对立二者斗争的焦点是是否承认事物运动变化发展的源泉在于事物内部的矛盾运动。
形而上学认为事物的变化在于外力的推动。
二、唯物辩证法是关于事物联系和发展的科学1、总特征：联系的观点发展的观点2、基本内容⑴三大规律⑵相对范畴三、物质世界的普通联系1、联系：指事物之间或事物内部诸要素之间的相互依赖、相互影响、相互作用。
2、联系具有普遍性⑴自然界：万物生长靠太阳，城门失火殃及池鱼⑵人类社会：万事不求人是不可能的⑶思维领域：心有灵犀一点通3、联系具有客观性、多样性、条件性4、联系具有系统性⑴系统——由一定数量的相互联系的部分或因素所组成的具有特定功能的有机整体。
⑵显著特点是整体性。
⑶要求我们在观察和处理问题时，要从整体出发，处理好局部和整体的关系。
a、局部服从整体。
b、在立足整体，总揽全局的前提下，认识各个部分的价值，处理如局部性的问题。
四、规律是事物本身所固有的本质的必然的联系1、规律是联系，是一种事物本身所固有的本质的必然的联系。
2、规律与规则不同，具有客观性、普遍性、必然性、稳定性、重复性。
3、规律是可以认识和利用的。
五、事物的变化发展1、发展是指事物由低级向高级、由简单到复杂、由无序列到有序的运动。
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第3章世界的联系、发展及其规律
1、在总量没有增减的条件下，事物结构变化也会引起质变是（D，1989年，理科）。
A. 形而上学观点
B. 诡辩论观点
C. 唯心主义观点
D. 唯物辩证法观点
2、唯物辩证法的根本方法是（C，1989年，文科）。
A. 观察实验方法
B. 逻辑推理方法
C. 矛盾分析法
D. 归纳演绎法
3、事物发展的源泉和动力是（C，1989年，理科）。
A. 量和质的相互转化
B. 肯定和否定的相互转化
C. 矛盾的统一性和斗争性
D. 矛盾双方的互相排斥、互相否定
4、“一切具体事物和现象的存在、发展都是有条件的”是（C，1990年，理科）。
A. 机械论的观点
B. 形而上学的观点
C. 辩证唯物论的观点
D. 外因论的观点
5、区分事物质的依据是（A，1990年，理科）。
A. 事物的本质属性
B. 事物各方面属性的总和
C. 事物量的规定性
D. 人的直觉
6. 唯物辩证法的扬弃范畴是指（D，1990年，文科）。
A 新事物彻底抛弃旧事物
B 事物发展过程的非连续性
C 事物发展过程的连续性
D 新事物对旧事物的既克服又保留
7、构成矛盾的两种基本属性是（B，1991年，理科）。
A. 普遍性和特殊性
B. 同一性和斗争性
C. 绝对性和相对性
D. 对抗性和非对抗性
8、“如果偶然性不起任何作用的话，那么世界历史就会带有非常神秘的性质”。
这一论点是（B，1992年，理科）。
A. 唯心主义观点
B. 辩证法观点
C. 相对主义观点
D. 机械论观点
9. 区分事物发展过程中量变和质变的根本标志是（C，1992年，文科）。
A. 事物的变化是否迅速
B. 事物的变化过程是否有部分质变
C. 事物的变化是否超过度的范围
D. 事物的变化是否显著
10. 唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的（A，1995年，文科）。
A方向和道路 B形式和状态 C结构和功能 D源泉和动力
11、辩证唯物主义认为事物发展的规律是（C，1996年，文科）。
A. 思维对事物本质的概括和反映
B. 用来整理感性材料的思维形式
C. 事物内在的本质的稳固的联系
D. 事物联系和发展的基本环节
12、在工作中防止“过”或“不及”的关键在于（D，1997年，理科）。
A. 抓住事物的主要矛盾
B. 认识事物的量
C. 确定事物的质
D. 把握事物的度
13、事物内部的肯定方面和否定方面的对立统一运动，从表现形式上看（C，1998年，理科）。
A是事物自我完善和发展的过程 B是新事物战胜旧事物的过程
C是螺旋式上升或波浪式前进的过程 D是不断周而复始的循环过程
14、鲁迅在评《三国演义》时说：“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。
”这一评述所蕴含的哲理是（B，2001年，理科）。
A. 要区分事物的两重性
B. 要把握事物的度
C. 对事物既要肯定，又要否定
D. 要把事物看作一个整体
15、“挟泰山以超北海，语人曰吾不能，是诚不能也。
为长者折枝，语人曰吾不能，是不为也，非不能也。
”《孟子》中的这段语启示我们，做事情时要区分可能性和不可能性，二者的区别在于（ C，2007年）。
A．人的主观努力程度 B．对人是否有利
C．现实中有无根据和条件 D．现实中的根据和条件是否充分
16、唯物辩证法与现代系统论的关系是（BDE，1989年，理科）。
A. 系统论代替了辩证法
B. 唯物辩证蕴含着系统论的基本思想
C. 唯物辩证法排斥系统论
D. 系统论丰富了唯物辩证法
E. 系统论深化了唯物辩证法
17、人的活动与规律的关系是（ABDE，1989年，理科）。
A.人不能创造规律
B.人不能消灭规律
C.人可以完善规律
D.人可以认识规律
E.人可以利用规律
18、下列例子中属于否定之否定的现象的有（CDE，1991年，理科）。
A冰—水—汽 B麦株—麦粒—麦株
C团结—批评—团结
D光的微粒说—光的波动说—光的波粒二象说
E生产粮食—粮食被人消费—生产粮食
19、对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，是因为它（BDE，1992年，文科）。
A. 揭示了事物发展的方向和道路
B. 揭示了事物发展的源泉和动力
C. 揭示了事物发展的状态和形式
D. 揭示了事物普遍联系的本质内容
E. 是贯穿于辩证法其他规律和范畴的主线
20、中国古代的哲学家公孙龙提出的“白马非马”的命题，其错误是割裂了事物的（ABDE，1993年，文科）。
A. 一般和个别的关系
B. 共性和个性的关系
C. 整体和部分的关系
D. 普遍和特殊的关系
E. 抽象和具体的关系
21、唯物辩证法认为，整体和部分的关系是（ACDE，1995年，理科）。
A. 整体由部分所构成
B. 整体是各部分之和
C. 整体具有各部分所不具有的新的性质
D. 脱离整体的部分就失去它原有的性质和功能
E. 整体和部分可以互相转化
22、在下列命题中，属于马克思主义辩证法的观点是（ACE，1996年，文科）。
A. 辩证法就是马克思主义认识论
B. 主观辩证法与客观辩证法在内容和形式上是同一的
C. 发展是对立面的统一和斗争
D. 一切质变都优于量变
E. 事物的发展是连续性和非连续性的统一
23、唯物辩证法就其本质来说是批判的、革命的，因为它（ABD，1997年，理科）。
A. 认为凡是现有的都是应当灭亡的新事物的产生旧事物的灭亡
B. 对每一种既成的形式都从其暂时性方面去理解和对待
C. 认为事物发展只有间断性，没有连续性
D. 在对现存事物的肯定理解中包含对现存事物的否定理解
E. 凡是存在的都是合理的存在是有原因的但不一定是合理的
24、矛盾同一性在事物发展中的作用表现为（ABD，1998年，文科）。
A. 矛盾双方在相互依存中得到发展
B. 矛盾双方相互吸取有利于自身发展的因素
C. 调和矛盾双方的对立
D. 规定事物发展的基本趋势
E. 限制事物自身的发展
25、在下列命题中，包含辩证法思想的有（ABDE，1998年，文科）。
A.“易穷则变，变则通，通则久”
B.“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”
C.“道之大原出于天，天不变，道亦不变”
D.“天下之势，循则极，极则反”
E.“荣枯代谢而弥见其新”
26、下列格言或成语中，体现量变质变规律的有（ADE，1998年，理科）。
A. 九层之台，起于垒土
B. 有无相生，前后相随
C. 月晕而风，础润而雨
D. 千里之堤，溃于蚁穴
E. 为山九仞，功亏一篑
27、每一复杂的生物个体都是由各种不同的细胞构成的系统，其中每个细胞中的DNA 都包含了该生物个体所有性状的遗传信息。
由此可见（BDE，2001年，理科）。
A. 整体等于各部分的总和
B. 整体具有部分所不具有的特性
C. 整体的所有属性存在于部分之中
D. 整体和部分是相互渗透的
E. 整体和部分在一定条件下相互生成和转化
28、西周末年思想家史伯说：“和实生物，同则不继。
以它平它谓之和，故能丰长而物归之”。
这里所包含的辩证法思想有（ABCE，2003年）。
A矛盾的同一是包含差别的同一
B对立面的统一是事物发展的动力
C不包含内部差别的事物就不能存在和发展
D矛盾的一方只有克服另一方才能达到统一
E事物是由不同方面、不同要素构成的统一体。