问题小说与乡土小说

第四讲 问题小说与乡土小说
⑵ “乡土小说”出现的原因。（见P67) 周作人：《地方与文艺》“乡土艺术”，张扬 “风土的力”，主张“国民性，地方性与个性” 统一。 ⑶基本特点： a.对故乡衰败景象的慨叹和人民苦难命运的同情； b.描写故乡的风土人情，并强烈而理性地对愚昧、 野蛮、落后的习俗予以批判； c.注重对人物心理和场景氛围的渲染与营造。
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2.王统照：“美”与“爱”的魔力与虚幻
“剑三是对于人生问题下功夫的。他以为 人生应该美化，美为人生的必要，是人类生活 的第二生命。” ——瞿世英《<春雨之夜>序》
在王统照看来，人们的生活是一个美 好的乐园，却总是遭到外界突来的恶势 力的粗暴破坏，甚至完全毁灭。
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三、问题小说的缺失与不足： 1. 忽略了人物塑造、情节设置、氛围渲染和形 式等文学要素，小说的社会认识价值超过甚至 损害了其文艺审美价值； 2. 小说过重的哲理色彩和理性深度，有图解观 念的创作形式，影响了作品的真实性。； 3. 缺乏现实的生活基础，缺少鲜活的生活气息， 存在明显的主观臆想和向壁虚构的成分，影响 了作品的感染力。
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第一节
五四“问题小说”
第四讲 问题小说与乡土小说
一、问题小说及其出现。 问题小说（1919—1923年）是五四时期 小说创作的一个突出现象。 主要的问题小说作家： 《新潮》上的罗家伦、汪敬熙、杨振 声；文学研究会的冰心、叶绍钧王统照、 庐隐、许地山等。
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C.受到欧洲、俄国等表现社会人生为主 的文学的深刻影响。
“易卜生的问题剧”、《娜拉》所提出的 个性解放与妇女解放问题； 托尔斯泰的“为人生”“主义的写实主 义”，俄国文学是“提出问题的文学”（高尔 基）。
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二、问题小说的创作： 1.冰心——“爱的哲学”。
A.前期： 暴露和批判社会种种弊病。
《两个家庭》（1919年，处女作）： 封建家庭与资
产阶级家庭培育出来的女子两种绝然不同的命运；
《斯人独憔悴》：具有时代意义的父与子的冲突； 《去国》：‚祖国呵！不是我英士弃绝你，乃是你弃绝
我英士了呵！‛
《最后的安息》：控诉童养媳制度的罪恶，翠儿勤 劳聪明，朴实可爱却备受婆婆的虐待和折磨而含 冤死去； ‚慈怜温蔼‛、天使般的惠姑抚慰她使 之宁静愉快地走向极乐世界。
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《辍网劳蛛》：尚洁——在现实中大彻大悟、
安之若素。把自己的命运比作蜘蛛的网，‚所有 的网都是自己组织得来，或完或缺，只能听其自 然罢了‛。
《商人妇》：惜官——‚人间的一切事情本来
没有什么苦乐的分别;你造作时是苦，回想时是 乐；临事时是苦，过去、未来的回想和希望都是 快乐。‛
‚乡村小资产阶级的心理，和乡村的原始式的冷酷， 表现在这篇《黄金》里的，在文坛上，似乎尚不多见。 作者的描写手腕，和锐敏的感觉，至少就《黄金》而 言，是值得赞赏的‛ ，并希望鲁彦 ‚用他的锐敏的感 觉取描写乡村小资产阶级，把他的canvas扩展开来， 那么，一定还有更好的成绩。‛ ——方璧《王鲁彦论》（1928年1月《小说月报》）
《雪后》：纯洁晶莹的雪楼被军人的马匹和皮靴
践踏和毁坏。
《沉思》：爱与美化身的琼逸，献身艺术作模特，
以艺术为媒介来给人生以快乐和光明，却被人误解、 反对和干涉，甚至想被占有，使其陷入沉思。
《微笑》：从正面揭示美和爱的伟大。监狱中一
个女犯人的‚微笑‛使一个青年小偷转变为一个 ‚有智识的工人‛。 带有美丽和虚幻的色彩，“从空想中设境或安排 人物”，缺乏现实力量。
度相逢而旧情萌发。
传奇的情节、异域的氛围、瑰丽的语言 “香艳”“鲜红嫩绿”（茅盾《落花生论》） “奢侈的”“贵族的”（沈从文《论落花 生》）：
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4.叶绍钧：小市民知识分子的灰色人生 文学研究会创作最有成绩的作家，五四 除鲁迅之外最重要的现实主义作家。 美学追求：始终把艺术视角对准平凡的 下层人的生活，注意倾听平淡庸俗、单 调乏味的日常生活的声音，从中发现 “深浓和非常”的意义。 平凡的人生故事、平凡的小人物（贫困 卑贱的教员、小市民、学生和农民）
得失随缘、逆来顺受的宿命论式人生哲 学；异乎寻常的坚强性格与生活意志，佛 教的忍让和基督的博爱。
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《命命鸟》：在尘世难以实现的爱情用平静地双
双赴水殉情来实现；（缅甸的仰光）
《换巢鸾凤》：宦门小姐与一位当差私奔，落
草为王，官兵围剿而调崖殉情；（新加坡、印度）
《枯杨生花》：一对年轻时的情人，40年后再
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二、五四“乡土小说”创作： 1.王鲁彦（1902－1944），浙江镇海人。 原名王衡，仿效鲁迅而取笔名鲁彦。鲁迅曾称 其为“ ‘吾家’ 彦弟”。
‚大家在听他的《中国小说史》的讲述，却仿佛听 到了全人类的灵魂的历史，每一件事态甚至是人心的 重重叠叠的外套都给他连根撕掉了。于是教室里的人 全笑起来，笑声里混杂着欢乐与悲哀，爱恋与憎恨， 羞惭与愤怒…… 于是大家的眼前浮露出来了一盏光耀 的明灯，灯光下映出了一条宽阔无边的大道…… ‛ ——鲁彦《活在人类的心里》载1936年11月 《中流》
《超人》（1921年）：何彬 （“爱和怜悯都是 恶”），禄儿的母亲使他悟到‚世界上的母亲和 母亲都是好朋友，世界上的儿子和儿子也都是好 朋友，都互相牵连，不是互相遗弃‛。 “爱的哲学”战胜了“恨的哲学”。 后来有 《悟》 小说在当时产生了强烈的社会反响。但小说形 象苍白、说教太重，损害了艺术感染力。
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B. 小知识分子（尤其是小学教员）： 一是卑琐、庸俗型： 《饭》：吴先生。为养活全家而在专横、 霸道的县学务委员面前低三下四、忍气吞 声，丧失了人的尊严。含泪的嘲讽。 《潘先生在难中》：潘先生。精明 （庸俗、愚蠢）、苟且（随遇而安、自得 其乐、是非不分）、自私、疑惧。喜剧色 彩。五四‚灰色人生‛得代表作。
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⑴何为“乡土小说”？ 指以故乡农村和小市镇的生活为题材，着 力于风土人情的描绘，具有浓郁的地方色彩的 小说。
‚蹇先艾叙述过的贵州，裴文中关心的榆关，凡 在北京用笔写出他的胸臆来的人们，无论他自称为用 主观或客观，其实往往是乡土文学，从北京文学这以 方面来说，则是侨寓文学的作者。……，因此也只见 隐现着乡愁。‛。 ——鲁迅《中国新文学大系 ·小说二集导言》
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‚把一篇小说安放在近十年的历史过程 中的，不能不说这是第一部；而有意地要表 示一个人——一个富有革命性的小资产阶级 知识分子，怎样地受十年来时代的壮潮所激 荡，怎样地从乡村到都市，从埋头教育到群 众运动，从自由主义到集团主义，这《倪焕 之》也不能不说是第一部。这两点上，《倪 焕之》是值得赞美的。‛ ——茅盾《读<倪焕之>》
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《柚子》：军阀视人命为草芥，围观者麻木、冷漠。
‚湖南的柚子呀，湖南的人头呀！‛‚这么便宜的湖 南的柚子呀！‛。作者由变态的愤怒和不平转而为尖 刻的讥讽，黑色幽默与荒诞感。
《菊英的出嫁》：浙东旧俗——‚冥婚‛。为阴间
女儿的幸福，物色女婿，臵办嫁妆，举行体面而排场 的婚礼。农村的愚昧与慈母的爱心。
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但冰心提出的问题并不是很深刻，态 度也不是很激烈，冲突是平缓的，人物 也是很软弱的。 冰心具有‚不偏不激的中庸思想‛， ‚极端派的思想，她是不喜欢的‛，其 人物是一些‚软脊骨的人‛。 ——茅盾《论冰心》
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B. 后期：“慰安”身份与“爱的哲学”。
试图安慰青年的苦闷、忧伤心灵，并力图回答、解决 问题，转向“开药方”。
是五四运动‚把我卷出了狭小的家庭和教会 学校的门槛，使我由模糊二慢慢地看出了在我周 围的半封建半殖民地的中国社会里的种种问题， 在我们的日常生活里，几乎处处都有问题。这里 面有血、有泪，有凌辱和呻吟，有压迫和呼喊。 我只想把我所看到听到的种种问题，用小说的形 式写了出来‛ 。
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二是正直、理想型： 《城中》：丁雨生。改造社会得理想、创办宏毅 中学、虽遇重重困难却义无反顾地进行。 《倪焕之》：倪焕之。纯洁、热情、高境界、大 理想。向外追求：理想的教育救国；向内追求： 理想家庭、新女性（妻子、恋人、同志的统一）。 理想却在现实中不断修正和扭曲，结果和初衷产 生了啼笑皆非的距离。跳出小圈子，走向社会， 走向革命。大革命的失败完全摧毁了他的精神支 柱和生存信念，而倒在失望与幻灭中。
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3.许地山：异域的宗教奇葩 文学研究会中风格独异的作家。被郑振铎誉 为“一朵绚丽耀眼的奇花”。 浓厚的宗教色彩和诡异的浪漫情调。 散文集《空山灵雨》，小说集《辍网劳蛛》、 《危巢坠简》 用佛教的“出世”观点和基督教的“博爱” 学说来接到有关的“人生问题”。 “生本不乐”—宗教净化心灵—自我解脱。
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小市民和小知识分子题材： ‚要是有人问道：第一个‘十年’中 反映着小市民知识分子的灰色生活的， 是哪一位作家的作品呢？我的回答是叶 绍钧！‛ ——茅盾《中国新文学大系 小说一集导言》
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A. 对小市民的无聊、庸俗生活现象的讽刺与 批判。（灰色、庸俗、苟安的国民性痼疾） 《一个朋友》：把结婚、生子、娶儿媳妇当 作人生的全部，身上只有传种接代的生物要 求，而毫无远大高尚的生活理想。 《隔膜》：客厅里无聊的寒暄、酒席上虚伪 的礼节、茶馆里污浊的空气，揭示人与人之 间精神上的隔膜与互相敷衍的痛苦。
《黄金》：在一个金钱关系笼罩的炎凉世界里，陈
四桥的‚如史伯伯‛这个安安稳稳的小康人家却在势 利的村风中被播弄得摇摇晃晃。作者从钱眼里观世窥 人。
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‚陈四桥人的性格‛：‚你有钱了，他们都来了，对 神似的恭你；你穷了，他们转过去，冷笑你，诽谤你， 尽力地欺骗你，没有一点人心。‛
1.问题小说的概念与内容：
凡是明确地接触某一社会现实或人生现象， 有意识地提出问题、甚至试图解答问题的小说， 都可以谓之“问题小说”。 其表现和思考的主要是“一些有关人生的 一般的问题”，核心是人生的目的、意义、价 值，以及与此紧密相关的个性自由、恋爱婚姻、 伦理道德、妇女解放等社会问题，还涉及民众 疾苦、儿童问题、教育问题、劳工问题等。
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第二节 五四乡土写实小说
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参考书目 鲁 迅：《中国新文学大系 · 小说 二集导言》； 严家炎：《中国现代各流派小说选 （一）》； 费孝通：《乡土中国》。
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一、五四“乡土小说”概说。 1923年前后，“问题小说”逐渐衰落，乡土写 实小说则陆续出现，并在1926年前后达到高潮。 鲁迅是中国现代乡土小说的开创者和奠基人。 主要的乡土小说作家：王鲁彦、台静农、许杰、 许钦文、彭家煌、蹇先艾、徐玉诺、黎锦明、 王任叔等。 这些青年作家大多寄居北京，效法并继承了鲁 迅的国民性批判思想，先后涉足“乡土”，展 示中国乡村的变故、愚昧和落后，进而对“乡 土中国”进行批判。
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2.问题小说出现的原因。 A. 是五四新旧更替时代社会变革和思想启 蒙运动的产物；
“重估一切价值”，对新的人生态度和价值 观念探索与追寻。
B. 是当时作家浓厚的忧患意识和强烈的社 会责任感直接作用的结果；
‚我做小说的目的，只是要感化社会，所以 极力描写那旧家庭的不良现状，好叫人看了有所 警觉，才想去改良。‛（冰心）
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叶绍钧问题小说的特点： 一方面客观地揭露问题 ‚冷静地谛视人生，客观地，写实地，描 写着灰色的卑琐人生的，是叶绍钧‛）； 另一方面主观地想用“爱”和“美”来解决问 题。 ‚他以为‘美’（自然）和‘爱’（心与 心相印的了解）是人生最大的意义，而且是 ‘灰色’的人生转化为‘光明’的必要条件‛ （茅盾《中国新文学大系 小说一集 导言》）
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《这也是一个人？》（《一生》）： ‚伊‛、‚卖掉‛、‚牛‛，农家妇女 牛马不如的悲惨命运，提出如何从封建 桎梏下解放出来，争取‚人‛的地位与 权利的问题。 《义儿》《一课》：不合理的教育制度 对儿童天赋和聪慧的压抑与扼杀。 《低能儿》：贫困的家庭、狭窄的世界 和无爱的环境对幼小心灵的伤害。